กิจกรรมเป็นวิถีชีวิตของผู้คน กิจกรรมที่เป็นวิถีแห่งการดำรงอยู่ของสังคม

คำถามทดสอบตนเอง

1. กิจกรรมคืออะไร?

กิจกรรมเป็นกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงโลกและตัวเขาเองอย่างมีสติและมีจุดมุ่งหมาย

3. กิจกรรมและความต้องการเกี่ยวข้องกันอย่างไร?

กิจกรรมของมนุษย์ดำเนินไปเพื่อตอบสนองความต้องการของเขา

ความต้องการคือความต้องการที่มีประสบการณ์และการรับรู้ของบุคคลต่อสิ่งจำเป็นในการรักษาร่างกายและพัฒนาบุคลิกภาพของเขา ความต้องการมีสามประเภท: ทางธรรมชาติ สังคม และอุดมคติ

4. จุดประสงค์ของกิจกรรมคืออะไร? แรงจูงใจแตกต่างจากเป้าหมายอย่างไร บทบาทของแรงจูงใจในกิจกรรมของมนุษย์คืออะไร?

แรงจูงใจคือสาเหตุที่บุคคลกระทำ และจุดประสงค์คือสิ่งที่บุคคลกระทำ กิจกรรมเดียวกันอาจเกิดจากแรงจูงใจที่ต่างกัน ตัวอย่างเช่น นักเรียนอ่านหนังสือ นั่นคือ พวกเขาทำกิจกรรมเดียวกัน แต่นักเรียนคนหนึ่งสามารถอ่านได้ โดยรู้สึกว่าต้องการความรู้ อีกคนเกิดจากความปรารถนาที่จะเอาใจพ่อแม่ ประการที่สามขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาที่จะได้รับ เครื่องหมายที่ดี. คนที่สี่ต้องการยืนยันตัวเอง ในขณะเดียวกัน แรงจูงใจเดียวกันก็สามารถนำไปสู่ ประเภทต่างๆกิจกรรม. ตัวอย่างเช่น การพยายามแสดงตนอยู่ในทีม นักเรียนสามารถพิสูจน์ตัวเองในด้านการศึกษา กีฬา และกิจกรรมทางสังคม

5. กำหนดความต้องการ ตั้งชื่อกลุ่มความต้องการหลักของมนุษย์และยกตัวอย่างเฉพาะเจาะจง

ความต้องการคือความต้องการที่มีประสบการณ์และการรับรู้ของบุคคลต่อสิ่งจำเป็นในการรักษาร่างกายและพัฒนาบุคลิกภาพของเขา

ใน วิทยาศาสตร์สมัยใหม่มีการใช้การจำแนกประเภทความต้องการต่างๆ ในตัวมาก ปริทัศน์สามารถรวมกันเป็นสามกลุ่ม: ธรรมชาติ สังคม และอุดมคติ

ความต้องการตามธรรมชาติ ในอีกทางหนึ่งพวกเขาสามารถเรียกได้ว่ามีมา แต่กำเนิด, ทางชีวภาพ, สรีรวิทยา, อินทรีย์, โดยธรรมชาติ สิ่งเหล่านี้เป็นความต้องการของมนุษย์สำหรับทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ การพัฒนา และการสืบพันธุ์ของเขา ความต้องการตามธรรมชาติของมนุษย์ ได้แก่ อาหาร อากาศ น้ำ ที่อยู่อาศัย เครื่องนุ่งห่ม การนอนหลับ การพักผ่อน ฯลฯ

ความต้องการทางสังคม สิ่งเหล่านี้ถูกกำหนดโดยการเป็นสมาชิกของบุคคลในสังคม ความต้องการทางสังคม ถือเป็นความต้องการของมนุษย์ในการงาน การสร้างสรรค์ ความคิดสร้างสรรค์ กิจกรรมทางสังคมการสื่อสารกับผู้อื่น การยอมรับ ความสำเร็จ เช่น ในทุกสิ่งที่เป็นผลจากชีวิตทางสังคม

ความต้องการในอุดมคติ พวกเขาจะเรียกว่าจิตวิญญาณหรือวัฒนธรรม นี่คือความต้องการของบุคคลสำหรับทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาจิตวิญญาณของเขา อุดมคติรวมถึงความต้องการในการแสดงออก การสร้างและพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรม ความจำเป็นที่บุคคลจะเข้าใจโลกรอบตัวและตำแหน่งของเขาในนั้น ความหมายของการดำรงอยู่ของเขา

6. ผลลัพธ์ (ผลิตภัณฑ์) ของกิจกรรมของมนุษย์สามารถนำมาประกอบกับอะไรได้บ้าง?

ผลผลิตจากกิจกรรมของมนุษย์รวมถึงผลประโยชน์ทางวัตถุและจิตวิญญาณ รูปแบบของการสื่อสารระหว่างผู้คน สภาพทางสังคมและความสัมพันธ์ ตลอดจนความสามารถ ทักษะ และความรู้ของบุคคลนั้นเอง

7. ตั้งชื่อประเภทของกิจกรรมของมนุษย์ ขยายเป็น ตัวอย่างเฉพาะความหลากหลายของพวกเขา

ด้วยเหตุผลหลายประการจึงแยกแยะได้ ชนิดที่แตกต่างกันกิจกรรม.

กิจกรรมต่างๆ แบ่งออกเป็นภาคปฏิบัติและจิตวิญญาณ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับลักษณะของความสัมพันธ์ของบุคคลกับโลกรอบตัวเขา กิจกรรมภาคปฏิบัติมีวัตถุประสงค์เพื่อเปลี่ยนแปลงวัตถุที่แท้จริงของธรรมชาติและสังคม กิจกรรมทางจิตวิญญาณเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงจิตสำนึกของผู้คน

เมื่อกิจกรรมของมนุษย์มีความสัมพันธ์กับวิถีประวัติศาสตร์กับความก้าวหน้าทางสังคม การวางแนวของกิจกรรมที่ก้าวหน้าหรือปฏิกิริยาก็จะถูกแยกแยะ เช่นเดียวกับความคิดสร้างสรรค์หรือการทำลายล้าง จากเนื้อหาที่ศึกษาในหลักสูตรประวัติศาสตร์ คุณสามารถยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่มีกิจกรรมประเภทนี้เกิดขึ้นได้

ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามกิจกรรมด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมทั่วไปและบรรทัดฐานทางสังคมที่มีอยู่ กิจกรรมที่ถูกกฎหมายและผิดกฎหมาย คุณธรรมและผิดศีลธรรมจะถูกกำหนด

ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับรูปแบบทางสังคมที่นำผู้คนมารวมตัวกันเพื่อดำเนินกิจกรรม กิจกรรมกลุ่ม มวลชน และกิจกรรมรายบุคคลจึงมีความโดดเด่น

ขึ้นอยู่กับการมีอยู่หรือไม่มีความแปลกใหม่ของเป้าหมาย ผลลัพธ์ของกิจกรรม วิธีการนำไปปฏิบัติ ความแตกต่างระหว่างกิจกรรมที่ซ้ำซากจำเจ เทมเพลต กิจกรรมที่น่าเบื่อหน่ายซึ่งดำเนินการอย่างเคร่งครัดตามกฎและคำแนะนำ สิ่งใหม่ในกิจกรรมดังกล่าวจะลดลง อย่างน้อยที่สุดและขาดหายไปโดยสิ้นเชิงและกิจกรรมเชิงสร้างสรรค์ที่สร้างสรรค์

ขึ้นอยู่กับขอบเขตทางสังคมที่มีกิจกรรมเกิดขึ้นกิจกรรมทางเศรษฐกิจการเมืองกิจกรรมทางสังคม ฯลฯ มีความโดดเด่น นอกจากนี้ในแต่ละขอบเขตของชีวิตทางสังคมลักษณะกิจกรรมของมนุษย์บางประเภทก็มีความโดดเด่น ตัวอย่างเช่น, ทรงกลมทางเศรษฐกิจโดดเด่นด้วยกิจกรรมการผลิตและการบริโภค กิจกรรมทางการเมืองมีลักษณะเฉพาะคือกิจกรรมของรัฐ การทหาร และกิจกรรมระหว่างประเทศ สำหรับขอบเขตจิตวิญญาณของชีวิตสังคม - วิทยาศาสตร์ การศึกษา การพักผ่อน

8. กิจกรรมและจิตสำนึกเกี่ยวข้องกันอย่างไร?

ภาพทางประสาทสัมผัสของวัตถุ ความรู้สึกหรือความคิดใดๆ ที่มีความหมายและความหมายบางอย่าง จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของจิตสำนึก ในทางกลับกัน ความรู้สึกและประสบการณ์หลายประการของบุคคลนั้นอยู่นอกเหนือขอบเขตของจิตสำนึก พวกมันนำไปสู่การกระทำที่ไร้สติและหุนหันพลันแล่นดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น และสิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อกิจกรรมของมนุษย์ ซึ่งบางครั้งก็บิดเบือนผลลัพธ์ของมัน

ในทางกลับกันกิจกรรมมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึกของมนุษย์และการพัฒนา จิตสำนึกเกิดขึ้นจากกิจกรรมเพื่อกำหนดและควบคุมกิจกรรมนี้ในเวลาเดียวกัน ด้วยการนำความคิดสร้างสรรค์ที่เกิดขึ้นในจิตสำนึกของตนไปใช้จริง ผู้คนจะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ สังคม และตนเองได้ ในแง่นี้ จิตสำนึกของมนุษย์ไม่เพียงแต่สะท้อนถึงโลกแห่งวัตถุประสงค์เท่านั้น แต่ยังสร้างมันขึ้นมาด้วย เมื่อซึมซับประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ ความรู้ และวิธีการคิด ได้รับทักษะและความสามารถบางอย่าง บุคคลจึงเชี่ยวชาญความเป็นจริง ในขณะเดียวกัน เขาก็กำหนดเป้าหมาย สร้างโครงการสำหรับเครื่องมือในอนาคต และควบคุมกิจกรรมของเขาอย่างมีสติ

งาน

1. ใน Kamchatka ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านภูเขาไฟที่ยังคุกรุ่นอยู่ มีการนำเทคโนโลยีพิเศษสำหรับการแปรรูปวัตถุดิบจากภูเขาไฟ งานนี้เริ่มต้นขึ้น การตัดสินใจพิเศษผู้ว่าราชการจังหวัด ผู้เชี่ยวชาญระบุว่าการผลิตซิลิเกตจากหินภูเขาไฟเป็นธุรกิจที่ทำกำไรได้มากและไม่ต้องใช้เงินลงทุนจำนวนมาก ตามการคำนวณงานของโรงงานแห่งหนึ่งสามารถนำเงิน 40 ล้านรูเบิลมาสู่งบประมาณระดับภูมิภาคและ 50 ล้านรูเบิลเป็นงบประมาณของรัฐ พิจารณาข้อมูลนี้จากมุมมองของหัวข้อที่ศึกษา: กำหนดประเภทของกิจกรรมของมนุษย์ที่ปรากฏในเหตุการณ์ที่อธิบาย ตั้งชื่อหัวข้อและวัตถุประสงค์ของกิจกรรมในแต่ละกรณี ติดตาม ในตัวอย่างนี้การเชื่อมโยงระหว่างจิตสำนึกและกิจกรรม

ประเภทของกิจกรรม - แรงงาน กิจกรรมทางวัตถุ วิชา - คนงาน ผู้เชี่ยวชาญ วัตถุ - วัตถุดิบภูเขาไฟ กำไรทางธุรกิจ ความเชื่อมโยงระหว่างจิตสำนึกและกิจกรรม - ก่อนอื่นเราตระหนักถึงเหตุการณ์นั้น ทำรายงานเกี่ยวกับเหตุการณ์นั้น (การคำนวณความสามารถในการทำกำไร) จากนั้นเราก็เริ่มดำเนินการ (แนะนำเทคโนโลยี)

2. พิจารณาว่ากิจกรรมเชิงปฏิบัติหรือกิจกรรมทางจิตวิญญาณประกอบด้วย: ก) กิจกรรมการรับรู้; ข) การปฏิรูปสังคม ค) การผลิตสินค้าจำเป็น

ก) กิจกรรมการรับรู้หมายถึงกิจกรรมทางจิตวิญญาณเพราะว่า ความรู้ความเข้าใจมุ่งเป้าไปที่การได้รับความรู้ และความรู้เป็นอุดมคติ ไม่สามารถมองเห็นหรือสัมผัสได้

b) การปฏิรูปสังคมจะเกี่ยวข้องกับกิจกรรมเชิงปฏิบัติเพราะว่า ประเภทนี้กิจกรรมที่มุ่งเปลี่ยนแปลงสังคม

ค) การผลิตสินค้าจำเป็นจะต้องเกี่ยวข้องกับกิจกรรมภาคปฏิบัติเพราะว่า วัตถุในกรณีนี้คือธรรมชาติ และผลลัพธ์จะเป็นความมั่งคั่งทางวัตถุ

3. บอกชื่อการกระทำที่ประกอบเป็นกิจกรรมของแพทย์ ชาวนา นักวิทยาศาสตร์

แพทย์ทำงานร่วมกับผู้คนเป็นหลัก: เขาเห็นพวกเขา สรุปผลการทดสอบ และรักษาพวกเขาหากจำเป็น ชาวนา: ศึกษาดินเพื่อดูว่าอะไรจะเติบโตบนดินและจำเป็นต้องใส่ปุ๋ยหรือไม่ เพาะปลูก ปลูกทุกอย่างที่จำเป็น ดูแลพืช และเก็บเกี่ยว นักวิทยาศาสตร์: มีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์ รวบรวมและทดสอบวัสดุในสาขาวิทยาศาสตร์ใดๆ ศึกษาคุณสมบัติของวัสดุ พยายามปรับปรุงและค้นพบสิ่งใหม่ๆ ทำการทดลอง ฯลฯ

4. A. N. Leontyev เขียนว่า: "กิจกรรมนั้นสมบูรณ์ยิ่งขึ้นและเป็นจริงยิ่งกว่าจิตสำนึกที่อยู่ข้างหน้า" อธิบายแนวคิดนี้

การมีสติช่วยให้คนคิดได้ แต่ไม่ใช่ทุกความคิดที่จะนำไปสู่การกระทำ ซึ่งหมายความว่ากิจกรรมจะสมบูรณ์ยิ่งขึ้นและจริงใจมากขึ้น

มนุษย์เป็นเรื่องของกิจกรรมทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นเรื่องของวัฒนธรรม โดยธรรมชาติแล้วมนุษย์เป็นระบบชีวสังคมที่สำคัญ บุคคลสามารถคิดอย่างมีแนวคิด สร้างสรรค์เครื่องมือและเครื่องมือ ตลอดจนเป็นผู้มีคุณธรรม

รายบุคคล- (จากภาษาละติน individuum - แบ่งแยกไม่ได้) ในปรัชญากรีกโบราณ คำว่า "ปัจเจกบุคคล" หมายถึง "อะตอม" ในปรัชญาคลาสสิกและสมัยใหม่ ปัจเจกบุคคล หมายถึง การแยกจากกัน เอกพจน์ ตัวแทนรายบุคคลของการรวมกลุ่มทางสังคมโดยเฉพาะ บุคคลในฐานะตัวแทนที่แยกจากกันของเผ่าพันธุ์มนุษย์ถือว่าอยู่นอกลักษณะทางมานุษยวิทยา

บุคลิกภาพ -บุคคลเป็นเรื่องของชีวิตทางสังคม กิจกรรม และการสื่อสาร บุคลิกภาพทำหน้าที่เป็นเรื่องของความต้องการความสามารถความสนใจของเขา บุคลิกภาพเอาชนะความขัดแย้งระหว่าง โลกภายในและโลกภายนอก (สังคม) ซึ่งมีอยู่ในความเป็นปัจเจกบุคคล ในการตระหนักรู้ในตนเอง บุคลิกภาพจะเอาชนะความขัดแย้งนี้อยู่ตลอดเวลา บุคลิกภาพเป็นเงื่อนไขหลักในการพัฒนาและการต่ออายุของชีวิตทางสังคม

บุคลิกลักษณะ -เอกลักษณ์เฉพาะของแต่ละบุคคล (บุคคล) ความเป็นปัจเจกบุคคลประกอบด้วยสิ่งพิเศษที่ทำให้บุคคลหนึ่งแตกต่างจากบุคคลอื่นในเชิงคุณภาพ ความเป็นปัจเจกบุคคลเป็นลักษณะองค์รวมของบุคคลในความหลากหลายดั้งเดิมของคุณสมบัติของเขา - อารมณ์ลักษณะนิสัยความสามารถ ความเป็นปัจเจกบุคคลสามารถเอาชนะ "ความเป็นอะตอมมิก" ของมันในฐานะปัจเจกบุคคลและตระหนักรู้ในตนเองในสังคม

มนุษย์แตกต่างจากโลกของสัตว์ตรงที่เขาสร้างโลกแห่งวัฒนธรรม วิธีรวมบุคคลไว้ในโลกแห่งวัฒนธรรมก็คือกิจกรรม

กิจกรรม- รูปแบบของมนุษย์ที่มีความสัมพันธ์ที่แข็งขันกับโลกรอบตัวเรา กิจกรรมต่างๆ ได้แก่ การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและการเปลี่ยนแปลงของโลกภายนอกเพื่อประโยชน์ของผู้คน กิจกรรมมีเป้าหมาย วิธีการ และผลลัพธ์ ลักษณะสำคัญของกิจกรรมคือจิตสำนึกของมนุษย์ กิจกรรมเป็นวิธีการหนึ่งในการตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์ กิจกรรมครอบคลุมถึงกิจกรรมของมนุษย์ในรูปแบบต่างๆ ซึ่งอาจรวมถึงกิจกรรมทางเศรษฐกิจ กิจกรรมทางการเมือง กิจกรรมทางวัฒนธรรม ด้วยความช่วยเหลือของกิจกรรมจะได้รับลักษณะของชีวิตมนุษย์ในด้านต่างๆ ตัวอย่างเช่น กิจกรรมทางจิต กิจกรรมทางกาย

ความสามารถในการตั้งเป้าหมาย - คุณสมบัติที่สำคัญมนุษย์ในฐานะที่เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผล การตั้งเป้าหมายเป็นองค์ประกอบของกิจกรรมของมนุษย์ที่บ่งบอกถึงกระบวนการทางจิตและกิจกรรมวัตถุประสงค์ของบุคคล การตั้งเป้าหมายมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความได้เปรียบ ความได้เปรียบคือการโต้ตอบของปรากฏการณ์กับสถานะหนึ่งซึ่งเป็นแบบจำลองที่นำเสนอเป็นเป้าหมาย ความได้เปรียบประกอบด้วยคุณค่า ความได้เปรียบมีความหมายทางมานุษยวิทยาเด่นชัด ความเข้าใจในความได้เปรียบที่พัฒนาขึ้นในยุคก่อนวิทยาศาสตร์ - ในศาสนา ความคิดเรื่องโลกที่พระเจ้าสร้างขึ้นก็ขยายไปสู่ธรรมชาติด้วย โลกถูกสร้างขึ้นอันเป็นผลจากแผนการของพระเจ้า ด้วยการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา ในยุคใหม่ ความขัดแย้งถูกเปิดเผยในแนวคิดทางศาสนา ธรรมชาติก็มีเป้าหมายเช่นกัน ซึ่งเป็นการพัฒนาที่เกิดขึ้นนอกอิทธิพลของพระเจ้า ด้วยการเกิดขึ้นของปรัชญาสังคม ความขัดแย้งในความเข้าใจเรื่องความได้เปรียบก็ถูกเอาชนะ ในกิจกรรมทางสังคมของมนุษย์ ความได้เปรียบมีทั้งองค์ประกอบที่เป็นอัตวิสัย (กิจกรรมของบุคคลนั้นเอง) และองค์ประกอบทางสังคม สาธารณะ - วัตถุประสงค์ (กิจกรรมของสังคมโดยรวม) เป้าหมายคือผลลัพธ์เพื่อประโยชน์ในการดำเนินการบางอย่าง ตามกฎแล้วผลลัพธ์จะถูกสร้างแบบจำลองและสร้างขึ้นโดยความคิดและจิตสำนึกของมนุษย์

การตั้งเป้าหมายเป็นการแสดงออกถึงด้านที่กระตือรือร้นของจิตสำนึก และกำหนดวิธีการและธรรมชาติของการกระทำของบุคคล การตั้งเป้าหมายแสดงถึงทางเลือกที่มีสติโดยพิจารณาจากความเป็นไปได้ที่มีอยู่ในความเป็นจริง ดังนั้นการตั้งเป้าหมายจึงมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความคิดสร้างสรรค์และเสรีภาพของมนุษย์ การเลือกเป้าหมายเป็นกระบวนการสร้างสรรค์ที่บุคคลมีอิสระในการเลือก เขาเลือกระหว่างความเป็นไปได้หลายประการเพื่อนำเพียงหนึ่งในนั้นมาสู่ความเป็นจริง

แก่นแท้ของกิจกรรมในฐานะกิจกรรมรูปแบบหนึ่งของมนุษย์โดยตรงคือ การสร้างความคิดสร้างสรรค์เป็นกิจกรรมที่สร้างสิ่งใหม่ อันเป็นผลมาจากกิจกรรมสร้างสรรค์จึงมีการสร้างวัตถุและวัตถุใหม่ ผลจากความคิดสร้างสรรค์ รูปแบบพฤติกรรมและการสื่อสารรูปแบบใหม่จึงเกิดขึ้น ความคิดสร้างสรรค์ได้รับการพิจารณาในสองด้าน: จิตวิทยาและปรัชญา จิตวิทยาศึกษากลไกทางจิตวิทยาของความคิดสร้างสรรค์ ปรัชญาเข้าใจแก่นแท้ของความคิดสร้างสรรค์ ในยุคต่างๆ ธีมของความคิดสร้างสรรค์ได้เน้นย้ำถึงแง่มุมใดด้านหนึ่งของมัน ในสังคมโบราณ ความคิดสร้างสรรค์ถูกมองว่าเป็นอาชีพของคนจำนวนหนึ่ง เช่น ผู้นำ ผู้อาวุโส นักบวช ความสนใจในความคิดสร้างสรรค์เป็นพิเศษเกิดขึ้นในปรัชญาของยุคใหม่ ในช่วงเวลานี้ อุตสาหกรรมมีการพัฒนาอย่างรวดเร็ว ควบคู่ไปกับความทันสมัยของเทคโนโลยี วิทยาศาสตร์ ศิลปะ การศึกษา และชีวิตประจำวัน ความคิดสร้างสรรค์เกี่ยวข้องกับแนวคิดแห่งความก้าวหน้า ดังนั้นกิจกรรมสร้างสรรค์และนวัตกรรมจึงมีความเกี่ยวข้อง ความคิดสร้างสรรค์ถูกตีความว่าเป็นกระบวนการส่วนบุคคลล้วนๆ ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดมาตรฐานหรือเกณฑ์มาตรฐาน การทบทวนบทบาทของมนุษย์ในสังคมและในประวัติศาสตร์ก่อให้เกิดปัญหาใหม่ในการทำความเข้าใจความคิดสร้างสรรค์

ไม่ใช่ทุกกิจกรรมจะสร้างสรรค์ สิ่งใหม่ที่บุคคลสร้างขึ้นในสาขากิจกรรมทางศิลปะไม่ได้เชื่อมโยงกับงานเชิงตรรกะของจิตสำนึก แต่เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ตามที่ A. Bergson กล่าว ความคิดสร้างสรรค์เกี่ยวข้องกับการทำงานของสัญชาตญาณ ความคิดสร้างสรรค์นั้นไม่มีเหตุผล สัญชาตญาณ - จาก ละติจูด สัญชาตญาณ - ฉันมองอย่างใกล้ชิด) ความสามารถประการหนึ่งในการเข้าใจโลกรอบตัวเรานั้นอยู่นอกเหนือการพิสูจน์อย่างมีเหตุผล สัญชาตญาณขึ้นอยู่กับความรู้โดยตรง ซึ่งไม่จำเป็นต้องมีการพิสูจน์เชิงตรรกะ ในกระบวนการรับรู้โดยสัญชาตญาณ จะไม่ตระหนักถึงวิธีรับรู้และสัญญาณที่ตามมาซึ่งสรุปผลได้

การวิจัยเกี่ยวกับสัญชาตญาณแสดงให้เห็นว่าการทำงานของสัญชาตญาณนั้นนำหน้าด้วยกิจกรรมของจิตสำนึก สัญชาตญาณเหมือนเดิมจะเพิ่มกฎแห่งตรรกะของกระบวนการที่เกิดขึ้น ชีวิตภายในมนุษย์ – ความรู้สึก อารมณ์ ประสบการณ์

ความคิดสร้างสรรค์ทำให้มนุษย์แตกต่างจากโลกของสัตว์ สาเหตุ ที่มาของความคิดสร้างสรรค์คืออะไร? ตามมุมมองทางชีววิทยา บุคคลเพื่อความอยู่รอดในโลกรอบตัวเขาหันไปใช้กิจกรรมสร้างสรรค์เพื่อความคิดสร้างสรรค์ ด้วยความช่วยเหลือของความคิดสร้างสรรค์บุคคลจะชดเชยความไม่เพียงพอทางชีวภาพของเขา ความคิดของมนุษย์ในฐานะ "สิ่งมีชีวิตที่ด้อยพัฒนา" แสดงออกครั้งแรกในปรัชญาแห่งการตรัสรู้ ในช่วงเวลานี้เองที่ปรัชญาประวัติศาสตร์ได้ถือกำเนิดขึ้น I. Herder ได้กล่าวข้อความแรกเกี่ยวกับแก่นแท้ของประวัติศาสตร์ Herder เป็นนักปรัชญาคนแรกที่แสดงความคิดเกี่ยวกับแก่นแท้ของมนุษย์ ในศตวรรษที่ CC แนวคิดเรื่องความไม่เพียงพอทางชีวภาพของมนุษย์ได้รับการพัฒนาโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวดัตช์ L. Bolka ตัวแทนของมานุษยวิทยาเชิงปรัชญา A. Gehlen และ G. Plesner โต้แย้งว่ามนุษย์ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตที่ปราศจากสัญชาตญาณ มนุษย์เป็น "สิ่งมีชีวิตที่ไม่เพียงพอ" ซึ่งเป็น "สัตว์ที่ไม่แน่ใจ" กระบวนการทางสัตว์และชีววิทยาในมนุษย์ไม่สมบูรณ์ มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่ "ทอดสมอ" อย่างอ่อนแอในโลกรอบตัวเขา บุคคลชดเชยความไม่สมบูรณ์ของเขาด้วยความคิดสร้างสรรค์ มนุษย์เป็นผู้เปิดกว้างต่อโลก ตามที่ G. Plesner กล่าว มนุษย์ก็เหมือนกับสัตว์ที่มีองค์กรทางชีววิทยา อย่างไรก็ตาม มนุษย์มีความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติของตัวเองไม่เหมือนกับสัตว์ เขาสะท้อน (เข้าใจ) เกี่ยวกับธรรมชาติของเขา ดังนั้นบุคคลจึงก้าวล้ำหน้าเขาไป ธรรมชาติทางชีวภาพ, ตีตัวออกห่างจากเธอ บุคคลเริ่มดำรงอยู่โดยไม่หยุดรู้จักตัวเอง "นอกตัวเขาเอง" ("อีกคนในตัวเขาเอง") มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีอดีตเป็นศูนย์กลาง เพื่อชดเชย "ความเป็นธรรมชาติเทียม" บุคคลสร้างวัฒนธรรมสร้างพื้นที่ทางวัฒนธรรมรอบตัวเขา

จากการวิจัยของ L. Bolk Gehlen เชื่อว่าลิงที่อยู่ในกระบวนการพัฒนาสามารถเอาชนะคุณสมบัติของตัวอ่อนได้อย่างรวดเร็ว ลิงที่อยู่ในกระบวนการพัฒนาสามารถเอาชนะความด้อยพัฒนาได้อย่างรวดเร็ว ในการพัฒนาของบุคคลนั้น แตกต่างจากเอ็มบริโอเพียงเล็กน้อย เขาเติบโต เปลี่ยนแปลงเพียงทางร่างกายเท่านั้น คนไม่มีผมเขามีความรู้สึกในการดูแลรักษาตนเองที่พัฒนาไม่ดี มนุษย์ไม่มีอวัยวะที่ถูกโจมตีทางชีวภาพ Gehlen กล่าวว่า "ตรงกันข้ามกับสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมในระดับสูงทั้งหมด มนุษย์ถูกกำหนดโดยลักษณะทางสัณฐานวิทยาโดยอาศัยข้อบกพร่องเป็นหลัก ซึ่งในแง่ชีววิทยาที่เข้มงวด ควรถูกกำหนดให้เป็นความสามารถในการปรับตัวไม่ได้ ไม่เชี่ยวชาญ หรือดึกดำบรรพ์ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ เหล่านั้น. เขาจะต้องถูกกำหนดให้เป็นสิ่งมีชีวิตที่ด้อยพัฒนา”1

"ความไม่เพียงพอทางชีวภาพ" ของบุคคลได้นำไปสู่ความจริงที่ว่าบุคคลกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่กระตือรือร้น กิจกรรมกลายเป็นลักษณะที่กำหนดของเขา วิถีการดำรงอยู่ของมนุษย์กลายเป็นเสรีภาพในกิจกรรมซึ่งมีส่วนช่วยในการขยายความสามารถในการสร้างสรรค์ ตามที่ V. Batishchev ความสามารถในการสร้างสรรค์นั้นมีอยู่ในกิจกรรมทางวัตถุที่สำคัญที่สุดของบุคคล

ปรัชญาเกี่ยวกับมนุษย์

กิจกรรมของมนุษย์ก่อให้เกิดกระบวนการอื่นซึ่งโดยธรรมชาติแล้วขัดแย้งกับงานแห่งความคิดสร้างสรรค์นั่นคือความแปลกแยก ความแปลกแยกเป็นกระบวนการทางสังคมที่ผลผลิตจากแรงงานมนุษย์ถูกแปรสภาพเป็นพลังอิสระและกลายเป็นศัตรูกับมนุษย์ เฮเกลกล่าวถึงความแปลกแยกในผลงานของเขาเรื่อง “ปรากฏการณ์วิทยาแห่งจิตวิญญาณ” กระบวนการจำหน่ายหลักทรัพย์ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับ ชีวิตประจำวันมนุษย์ได้รับการพัฒนาโดย K. Marx และ F. Engels มาร์กซ์วิพากษ์วิจารณ์ภววิทยาอุดมคติของเฮเกล มาร์กซ์วาง "กระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่ไม่สามารถย้อนกลับได้ของชีวิตทางสังคมในชีวิตประจำวัน" ไว้ที่ศูนย์กลางของการวิจัยเกี่ยวกับภววิทยาของเขา พื้นฐานของมันคือแรงงาน การดำรงอยู่ของมนุษย์ย้อนกลับไปสู่การก่อตัว การจัดองค์กร และการดำเนินการด้านแรงงาน มาร์กซ์ไม่ได้ให้ความสำคัญกับงานด้านจิตวิญญาณ แต่ให้ความสำคัญกับการปฏิบัติทางวัตถุด้วย ตามความเห็นของ Marx การปฏิบัติทางวัตถุมีความเชื่อมโยงโดยธรรมชาติกับความมุ่งหมายที่มีสติของแรงงาน จากการสำรวจคำสอนของมาร์กซ์ ดี. ลูคัสแย้งว่ามาร์กซ์พยายามระบุความเป็นเอกภาพของการดำรงอยู่ของมนุษย์ทั้งสามด้าน ได้แก่ อนินทรีย์ อินทรีย์ และสังคม

ความแปลกแยกถือเป็นหลักคำสอนเรื่องเสรีภาพและความคิดสร้างสรรค์ของ N. A. Berdyaev คำสอนของ Berdyaev มีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดเรื่องความเป็นจริงของเขา: โลกถูกปกครองด้วยหลักการสองประการ ประการแรกคืออิสรภาพ จิตวิญญาณ บุคลิกภาพ จุดเริ่มต้นอีกประการหนึ่งคือความจำเป็น โลก วัตถุ หลักการทั้งสองนี้มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน เนื่องจากบาปดั้งเดิม มนุษย์จึงถูกครอบงำโดยความจำเป็นของโลก มนุษย์ตกเป็นทาสของกระบวนการและเวลาภายนอก เป็นผลให้บุคคลเริ่มแปลกแยกจากโลกแห่งวัตถุประสงค์ โลกวัตถุประสงค์ระงับเสรีภาพของมนุษย์และพัฒนาความต้องการและความสนใจที่ฉวยโอกาสของเขา การพัฒนาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมีส่วนทำให้มนุษย์แปลกแยกจากสังคมและจากตัวเขาเองมากขึ้น โลกวัตถุประสงค์ตามคำกล่าวของ N. Berdyaev นั้นปราศจากจิตวิญญาณและเสรีภาพ กระบวนการนี้ความคิดสร้างสรรค์เท่านั้นที่จะหยุดมันได้ ความคิดสร้างสรรค์สามารถเอาชนะความแปลกแยกได้ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์เปิดกว้างต่อโลกภายนอก เธอรวมโลกไว้ในตัวเธอ สร้างโลกด้วยอิสรภาพ

ความคิดสร้างสรรค์ตามที่ N. Berdyaev กล่าวไว้คือการแสดงออกของอิสรภาพ การเปลี่ยนแปลงของโลกภายนอก โลกแห่งวัตถุประสงค์ การแปลโลกแห่งวัตถุประสงค์ไปสู่โลกแห่งวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ ความหมายของความคิดสร้างสรรค์คือการกำจัดความแปลกแยก ตามที่ N. Berdyaev กล่าวไว้ อิสรภาพเป็นคุณลักษณะที่สำคัญและลึกซึ้งของบุคคล หากไม่มีเสรีภาพบุคคลจะไม่สามารถบรรลุเป้าหมายหรือบรรลุผลในเชิงบวกได้ องค์ประกอบของมนุษย์ในบุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นในกระบวนการได้รับอิสรภาพทางจิตวิญญาณ

เสรีภาพ- ความสามารถของบุคคลในการมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่สอดคล้องกับความสามารถความปรารถนาความสนใจในระหว่างที่บุคคลบรรลุเป้าหมาย อิสรภาพเปิดโอกาสให้บุคคลสามารถควบคุมเงื่อนไขและสถานการณ์ของการดำรงอยู่ของเขาได้ เสรีภาพให้โอกาสในการตระหนักรู้ในตนเอง การตัดสินใจในตนเอง และการเลือกการกระทำของตน การบรรลุอิสรภาพโดยตรงนั้นขึ้นอยู่กับสภาพทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ แนวคิดเรื่องเสรีภาพมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดต่างๆ เช่น ความจำเป็น ความแปลกแยก และความรับผิดชอบ ในสังคมดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม ความสัมพันธ์นี้มีความเข้าใจดังนี้

§ สังคมดั้งเดิม - เสรีภาพ หมายถึง การเป็นส่วนหนึ่งของวรรณะ กลุ่ม ครอบครัว สิ่งที่ตรงกันข้ามกับเสรีภาพคือการขึ้นอยู่กับกฎของวรรณะ กลุ่ม และครอบครัวอื่นๆ

§ สังคมอุตสาหกรรม - เสรีภาพ - เสรีภาพทางกฎหมายและเศรษฐกิจ การจำหน่ายทรัพย์สิน วิธีการ และบุคลิกภาพของตนอย่างถูกกฎหมาย

§ สังคมหลังอุตสาหกรรม (สมัยใหม่) - เสรีภาพเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความสอดคล้องของความเป็นอิสระของการกระทำและพฤติกรรมของมนุษย์กับความหลากหลายของขอบเขตวัฒนธรรม สังคม และเทคโนโลยีของชีวิต บุคคลสามารถควบคุมความแปลกแยกในด้านอำนาจ เศรษฐศาสตร์ และข้อมูลข่าวสารได้

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตอิสระสามารถตระหนักรู้ในตนเองได้ วิธีการตระหนักรู้ในตนเอง ได้แก่ งาน กิจกรรมทางสังคม และขอบเขตคุณธรรม แรงผลักดันของกิจกรรมของมนุษย์คือความต้องการและความสนใจ ความต้องการคือความต้องการบางสิ่งเพื่อรักษาชีวิตมนุษย์ ความต้องการแบ่งออกเป็นด้านชีวภาพและสังคม ความต้องการทางชีวภาพถูกกำหนดโดยการเผาผลาญซึ่งก็คือ เงื่อนไขที่จำเป็นการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิต ความต้องการทางสังคมถูกสร้างขึ้นโดยสังคม นี่คือความจำเป็นในการทำงาน ความจำเป็นในการสื่อสาร ความต้องการทางสังคมขึ้นอยู่กับระดับการพัฒนาของสังคม ความต้องการอาจเป็นส่วนบุคคลและทางสังคมก็ได้ ความต้องการส่วนบุคคลเกี่ยวข้องกับการนำคุณลักษณะของบุคลิกภาพไปใช้ ความต้องการทางสังคมสัมพันธ์กับการรักษาสภาพทางสังคมของกิจกรรม ให้เราสรุป: ความต้องการเป็นหนึ่งในรากฐานของชีวิตมนุษย์ซึ่งเป็นแรงจูงใจในการทำกิจกรรม สังคมในระดับหนึ่งของการพัฒนานั้นสอดคล้องกับการพัฒนาความต้องการในระดับหนึ่ง

ความสนใจเป็นรูปแบบหนึ่งของการรับรู้ถึงความต้องการ ดอกเบี้ยเป็นเรื่องภายใน แรงผลักดันกิจกรรม. ดอกเบี้ย – (จากดอกเบี้ยภาษาละติน – เรื่องสำคัญ) สาเหตุที่แท้จริงของกิจกรรมซึ่งเป็นผลมาจากแรงจูงใจที่เกิดขึ้นทันที (แรงจูงใจ ความตั้งใจ ความคิด) ความสนใจแตกต่างกันไปตามระดับทั่วไป: บุคคล กลุ่ม สาธารณะ; โดยมุ่งเน้น: เศรษฐกิจ การเมือง จิตวิญญาณ; ตามระดับของการรับรู้: เกิดขึ้นเอง, จัดระเบียบ; ตามระดับของการนำไปปฏิบัติ: จริง, จินตนาการ ความสนใจได้รับการตระหนักในสังคม ดังนั้นจึงเป็นตัวแทนของระบบ ลำดับชั้นของผลประโยชน์

องค์ประกอบหลักของกิจกรรมของมนุษย์มีดังต่อไปนี้:

1. หัวข้อกิจกรรม. บุคคล (บุคคล) หรือกลุ่มบุคคลตลอดจนสังคมโดยรวมเป็นผู้ให้บริการของกิจกรรม เขาจะต้องมีความรู้ ทักษะ ความสามารถ และแรงจูงใจในการดำเนินการ

2. วัตถุประสงค์ของกิจกรรมวัตถุที่มุ่งสู่กิจกรรมของมนุษย์ วัตถุประสงค์ของกิจกรรมอาจเป็นวัตถุหรืออุดมคติก็ได้ วัตถุประสงค์ของกิจกรรมยังรวมถึง "ธรรมชาติที่สอง" ซึ่งเป็นขอบเขตของกิจกรรมที่สร้างขึ้นโดยความพยายามของมนุษย์ด้วยความช่วยเหลือของเครื่องมือในกิจกรรม เหตุผลในการจูงใจสำหรับกิจกรรมไม่ใช่ความเด็ดขาด ความสมัครใจ แต่เป็นผลประโยชน์ของสังคมโดยรวม

3. วัตถุประสงค์ของกิจกรรม. การปฏิบัติตามกิจกรรมด้วยแบบจำลองในอุดมคติหรือวัสดุซึ่งถือเป็นเป้าหมาย วัตถุประสงค์ของกิจกรรมอาจเป็นรูปธรรมหรือนามธรรมก็ได้ เป้าหมายเฉพาะกิจกรรม – กิจกรรมโดยตรงของมนุษย์ เป้าหมายเชิงนามธรรมของกิจกรรมคือความทะเยอทะยานหรืออุดมคติสำหรับการทำกิจกรรม เป้าหมายที่เป็นรูปธรรมและนามธรรมของกิจกรรมถือเป็นเป้าหมายส่วนตัว เป้าหมายวัตถุประสงค์ถือเป็นเป้าหมายเหนือธรรมชาติของการดำรงอยู่: พระเจ้าหรือ ความจำเป็นตามธรรมชาติ. โสกราตีสได้ศึกษาจุดประสงค์ของกิจกรรมของมนุษย์เป็นครั้งแรก นักปรัชญาตั้งคำถามเกี่ยวกับลำดับชั้นของเป้าหมาย โสกราตีสแยกแยะความแตกต่างระหว่างจุดประสงค์ส่วนตัวของการกระทำกับจุดประสงค์ทั่วไป - จุดประสงค์ที่ให้ความชอบธรรม

4 . หมายถึงกิจกรรม. ปัจจัยของกิจกรรมคือวัตถุและวัตถุในอุดมคติ ทรัพยากรวัสดุ – เครื่องมือและเครื่องมือ ตัวอย่างของกิจกรรมในอุดมคติก็คือ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์. รวมถึงแบบจำลองทางจิตของวัตถุ วิธีการอธิบายทางคณิตศาสตร์

5. วิธีการดำเนินงาน. วิธีการ - (จากภาษากรีก meqodoz - เส้นทางแห่งการวิจัยความรู้) หนทางที่จะพิสูจน์ความรู้ วิธีการทำกิจกรรมประกอบด้วยชุดของเทคนิคและการปฏิบัติการเพื่อการพัฒนาความเป็นจริงในทางปฏิบัติ เทคนิคการปฏิบัติตามวิธีต้องสอดคล้องกับกฎแห่งความเป็นจริง วิธีการเพิ่มความคล่องตัวของกิจกรรมมีส่วนช่วยให้บรรลุเป้าหมาย

6 . ผลลัพธ์ของกิจกรรมผลลัพธ์ของกิจกรรมคือผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมที่ได้รับจากความพยายามบางอย่าง ผลลัพธ์ของกิจกรรมอาจไม่ตรงกับเป้าหมาย บุคคลใช้วิธีการต่างๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย นักปรัชญาชาวเยอรมัน จี. เฮเกลใน “ศาสตร์แห่งตรรกศาสตร์” ของเขาได้รับรูปแบบที่เกี่ยวข้องกับเป้าหมายและผลลัพธ์ ตามรูปแบบนี้ เป้าหมายสุดท้ายแสดงถึงเป้าหมายของการเคลื่อนไหวของ World Mind ด้วยเหตุนี้ เป้าหมายที่สูงส่งไม่สามารถบรรลุได้ด้วยวิธีการพื้นฐาน

ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเป้าหมาย วิธีการ และผลลัพธ์ของกิจกรรม สามารถติดตามลักษณะสองประการของกิจกรรมของมนุษย์ได้ กิจกรรมในเนื้อหาแสดงถึงความสามัคคีของอุดมคติและการนำไปปฏิบัติ

หนึ่งใน ตัวเลือกที่ทันสมัยหลักคำสอนของมนุษย์ในฐานะสิ่งมีชีวิตที่กระตือรือร้นคือปรัชญาของลัทธิปฏิบัตินิยม ต้นกำเนิดของการตีความมนุษย์นี้มีอยู่ในลัทธิมาร์กซิสม์ ตำแหน่งสำคัญของลัทธิมาร์กซิสม์: มนุษย์เปลี่ยนแปลงโลกด้วยแรงงาน และกำหนดรูปร่างโลกตามดุลยพินิจของเขาเอง บทบัญญัตินี้มีองค์ประกอบสามประการ:

ก) หลักคำสอนของกระบวนการปฏิวัติวัตถุนิยมซึ่งมีผลกระทบอย่างเด็ดขาดต่อมนุษย์

ข) หลักคำสอนเรื่องเสรีภาพของมนุษย์

C) หลักคำสอนเรื่องเสรีภาพในฐานะการปฏิบัติจริงที่เปลี่ยนแปลงโลก

แนวคิดหลักของแนวคิดมาร์กซิสต์คือธรรมชาติของความสัมพันธ์ของมนุษย์กับโลกและสังคมที่มีพลวัต แนวคิดนี้ยืมมาจากมาร์กซ์จากเฮเกล มาร์กซ์คิดใหม่อีกครั้ง ไม่ใช่ความคิดที่พัฒนาขึ้น แต่เป็นโลกแห่งความเป็นจริงผ่านการฝึกฝน ต่อจากนั้นแนวคิดเรื่องพลวัตก็ถูกนำมาใช้โดยแนวคิดเชิงปฏิบัติอื่น ๆ ตามจุดยืนของมาร์กซ์นี้ แก่นแท้ของมนุษย์ที่ถูกปฏิเสธ มนุษย์ถูกตีความว่าเป็นสิ่งมีชีวิตทางประวัติศาสตร์ มาร์กซ์ยังปฏิเสธกลไกและความเป็นธรรมชาติในการตีความของมนุษย์ มนุษย์อยู่ในความเมตตาแห่งการปฏิบัติ ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วแตกต่างไปจากการตีความเชิงกลไกของปฏิสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ การปฏิบัติเป็นตัวกำหนดกระบวนการทางสังคม การเมือง และจิตวิญญาณของชีวิตมนุษย์ การปฏิบัติเป็นหนทาง กิจกรรมทางเศรษฐกิจ. ศาสนา ปรัชญา ศีลธรรม ศิลปะ วิทยาศาสตร์ เป็นโครงสร้างส่วนบนซึ่งมีพื้นฐานอยู่ในความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ

ในแนวคิดทางมานุษยวิทยาของ K. Marx ซึ่งมีคำอธิบายไว้ในผลงานยุคแรกของเขา (“ ต้นฉบับปรัชญาและเศรษฐศาสตร์ปี 1844” ฯลฯ ) ให้ความสนใจอย่างมากกับ ให้กับบุคคล. มาร์กซ์มองมนุษย์จากมุมมองที่มีอยู่ รวมถึงแนวคิดเรื่องความแปลกแยกในระบบทุนนิยมด้วย ตามที่มาร์กซ์กล่าวไว้ มนุษย์จะต้องพินาศในความเป็นจริงที่ขัดแย้งกันของระบบทุนนิยม

เป็นผลให้บุคคลถูกคุกคามจากแนวโน้มที่จะสูญเสียอิสรภาพและความเป็นอิสระที่เกี่ยวข้องกับรัฐ คริสตจักร และองค์กรต่างๆ พวกเขาใช้วิธีการที่รุนแรงและสร้างแรงกดดันต่อชีวิตของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง การตระหนักถึงความขัดแย้งเหล่านี้และการต่อสู้กับความขัดแย้งเหล่านี้ (ต่อทรัพย์สินส่วนบุคคล) จะต้องถึงจุดสุดยอดในเสรีภาพของมนุษย์แต่ละคน บุคคลสามารถบรรลุอิสรภาพได้ด้วยการฝึกฝน มาร์กซ์กล่าวว่า “นักปรัชญาได้แต่อธิบายโลกในรูปแบบต่างๆ เท่านั้น แต่ประเด็นก็คือการเปลี่ยนแปลงมัน” เสรีภาพจะต้องค้นหาการแสดงออกที่เป็นประโยชน์ มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่กระตือรือร้น สามารถเปลี่ยนแปลงตัวเองและโลกรอบตัวได้ บุคคลที่มีสติด้วยความช่วยเหลือของการทำงานสร้างรูปร่างของตัวเองพิชิตโลกในทางปฏิบัติ (ในทางเทคนิค)

การพัฒนากิจกรรมเชิงปฏิบัติมีส่วนทำให้สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณทำงานโดยไม่ขึ้นอยู่กับชีวิตทางเศรษฐกิจ ความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์จะช่วยให้วัฒนธรรมได้รับเอกราชจากด้านอื่นของชีวิต ดังนั้นไม่เพียงแต่เศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสำเร็จทางวัฒนธรรมที่มีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ด้วย “มนุษย์สร้างประวัติศาสตร์” เค. มาร์กซ์กล่าว ประวัติศาสตร์ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยบุคคล แต่โดยสังคม กระบวนการทางประวัติศาสตร์เป็นเรื่องระหว่างอัตวิสัย แนวคิดนี้ได้รับการพัฒนาโดยตัวแทนของลัทธิปฏิบัตินิยมอเมริกัน: C. Pierce, James, Dewey ตามคำกล่าวของเจมส์ ความเป็นจริงทำให้บุคคลมี ความเป็นไปได้ที่ไร้ขีดจำกัดสำหรับการดำเนินการ ความเป็นจริงเป็นแบบไดนามิกและเปลี่ยนแปลงได้ โลกมีการต่ออายุอย่างต่อเนื่อง โลกนี้มีพหุนิยม มันแสดงถึง "ลิขสิทธิ์"

ตามที่เจมส์กล่าวไว้ มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาเช่นกัน บุคคลไม่มีสาระสำคัญที่กำหนดไว้ล่วงหน้า ไม่มีกฎเกณฑ์ใดครอบงำเขา เสรีภาพเป็นคำจำกัดความพื้นฐานของบุคคล ตามความเห็นของดิวอี ประวัติศาสตร์คือกระแสของเหตุการณ์ต่างๆ บุคคลนั้นเป็นศูนย์กลางของกระแสดังกล่าว มนุษย์จะต้องเผชิญหน้ากับกระบวนการทางประวัติศาสตร์ บุคคลสามารถชนะการเผชิญหน้าดังกล่าวได้ด้วยความช่วยเหลือของเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพที่เขาใช้ในการปฏิบัติจริงเท่านั้น งานของบุคคลคือกิจกรรมสร้างสรรค์ที่กระตือรือร้น บุคคลจะต้องตระหนักถึงศักยภาพของเขา แนวคิดเรื่องมนุษย์ของดิวอีคือนักปฏิบัตินิยม-นักดนตรี แนวคิดหลักคือแนวคิดของการดำเนินการ บุคคลในชีวิตของเขามีส่วนร่วมในความสัมพันธ์ทางสังคม ดังนั้นการปฏิบัติจริงจึงมีลักษณะเป็นอัตนัย

กิจกรรม- นี่เป็นรูปแบบหนึ่งของการมีปฏิสัมพันธ์กับโลกภายนอกซึ่งมีต่อมนุษย์เท่านั้น ในขณะที่คนเรามีชีวิตอยู่ เขามักจะทำอะไรบางอย่าง ยุ่งกับบางสิ่งบางอย่างอยู่ตลอดเวลา ในกระบวนการของกิจกรรม บุคคลเรียนรู้เกี่ยวกับโลก สร้างเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของตนเอง (อาหาร เสื้อผ้า ที่อยู่อาศัย ฯลฯ) สนองความต้องการทางจิตวิญญาณของเขา (เช่น โดยการทำวิทยาศาสตร์ วรรณกรรม ดนตรี ภาพวาด) และยังมีส่วนร่วมในการพัฒนาตนเอง (เสริมสร้างเจตจำนง อุปนิสัย พัฒนาความสามารถของคุณ)

ในระหว่างกิจกรรมของมนุษย์ โลกเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลงเพื่อผลประโยชน์ของผู้คน โดยสร้างสิ่งที่ไม่มีอยู่ในธรรมชาติ กิจกรรมของมนุษย์มีลักษณะเฉพาะด้วยคุณลักษณะต่างๆ เช่น จิตสำนึก ผลผลิต การเปลี่ยนแปลง และลักษณะทางสังคม สิ่งเหล่านี้เป็นคุณลักษณะที่แยกแยะกิจกรรมของมนุษย์ออกจากพฤติกรรมของสัตว์อย่างชัดเจน ให้เราอธิบายความแตกต่างเหล่านี้โดยย่อ

ประการแรก กิจกรรมของมนุษย์ต้องมีสติ บุคคลตั้งเป้าหมายของกิจกรรมของเขาอย่างมีสติและคาดการณ์ผลลัพธ์ ประการที่สอง กิจกรรมนี้มีประสิทธิผล มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ได้ผลลัพธ์เป็นผลิตภัณฑ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องมือที่มนุษย์สร้างขึ้นและปรับปรุงอย่างต่อเนื่องโดยมนุษย์ ในเรื่องนี้พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับลักษณะของกิจกรรมเนื่องจากบุคคลจะสร้างและใช้เครื่องมือในการดำเนินการ ประการที่สาม กิจกรรมมีการเปลี่ยนแปลงโดยธรรมชาติ: ในระหว่างกิจกรรม บุคคลเปลี่ยนแปลงโลกรอบตัวเขาและตัวเขาเอง - ความสามารถนิสัย คุณสมบัติส่วนบุคคล. ประการที่สี่กิจกรรมของมนุษย์เผยให้เห็นลักษณะทางสังคมเนื่องจากในกระบวนการของกิจกรรมบุคคลจะเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่หลากหลายกับผู้อื่นตามกฎ

กิจกรรมของมนุษย์ดำเนินไปเพื่อตอบสนองความต้องการของเขา

ความต้องการคือความต้องการที่มีประสบการณ์และการรับรู้ของบุคคลต่อสิ่งจำเป็นในการรักษาร่างกายและพัฒนาบุคลิกภาพของเขา

ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ มีการใช้การจำแนกประเภทความต้องการต่างๆ ในรูปแบบทั่วไปสามารถรวมกันได้เป็นสามกลุ่ม

ความต้องการตามธรรมชาติ ในอีกทางหนึ่งพวกเขาสามารถเรียกได้ว่ามีมา แต่กำเนิด, ทางชีวภาพ, สรีรวิทยา, อินทรีย์, โดยธรรมชาติ สิ่งเหล่านี้เป็นความต้องการของผู้คนสำหรับทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ การพัฒนา และการสืบพันธุ์ ความต้องการตามธรรมชาติของมนุษย์ ได้แก่ อาหาร อากาศ น้ำ ที่อยู่อาศัย เครื่องนุ่งห่ม การนอนหลับ การพักผ่อน ฯลฯ

ความต้องการทางสังคม สิ่งเหล่านี้ถูกกำหนดโดยการเป็นสมาชิกของบุคคลในสังคม ความต้องการทางสังคมถือเป็นความต้องการของมนุษย์ในการทำงาน การสร้างสรรค์ ความคิดสร้างสรรค์ กิจกรรมทางสังคม การสื่อสารกับผู้อื่น การยอมรับ ความสำเร็จ กล่าวคือ ในทุกสิ่งที่เป็นผลผลิตของชีวิตทางสังคม

ความต้องการในอุดมคติ พวกเขาจะเรียกว่าจิตวิญญาณหรือวัฒนธรรม สิ่งเหล่านี้เป็นความต้องการของผู้คนสำหรับทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาจิตวิญญาณของพวกเขา อุดมคติรวมถึงความต้องการในการแสดงออก การสร้างและพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรม ความจำเป็นที่บุคคลจะเข้าใจโลกรอบตัวและตำแหน่งของเขาในนั้น ความหมายของการดำรงอยู่ของเขา

ความต้องการทางสังคมตามธรรมชาติและความต้องการของมนุษย์ในอุดมคตินั้นเชื่อมโยงถึงกัน ดังนั้นการสนองความต้องการทางชีวภาพจึงได้รับแง่มุมทางสังคมมากมายในตัวบุคคล ตัวอย่างเช่น เมื่อสนองความหิว ผู้คนจะใส่ใจกับความสวยงามของโต๊ะ ความหลากหลายของอาหาร ความสะอาดและความสวยงามของอาหาร การพบปะเพื่อนฝูงที่น่ารื่นรมย์ ฯลฯ

เมื่อกล่าวถึงความต้องการของมนุษย์ นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน อับราฮัม มาสโลว์ (ค.ศ. 1908-1970) อธิบายว่ามนุษย์เป็น "สิ่งมีชีวิตที่ปรารถนา" ซึ่งแทบจะไม่ได้รับความพึงพอใจอย่างสมบูรณ์และสมบูรณ์เลย หากความต้องการหนึ่งได้รับการตอบสนอง อีกความต้องการหนึ่งก็จะลอยขึ้นสู่ผิวน้ำและดึงดูดความสนใจและความพยายามของบุคคลนั้น

คุณลักษณะเดียวกันของความต้องการของมนุษย์ได้รับการเน้นย้ำโดยนักจิตวิทยาในประเทศ S. L. Rubinstein (พ.ศ. 2432-2503) โดยพูดถึง "ความไม่พอใจ" ของความต้องการที่บุคคลพึงพอใจในระหว่างกิจกรรมของเขา

ทฤษฎีกิจกรรมในวิทยาศาสตร์รัสเซียได้รับการพัฒนาโดยนักจิตวิทยา A. N. Leontyev (2446-2522) เขาอธิบายโครงสร้างของกิจกรรมของมนุษย์ โดยเน้นเป้าหมาย วิธีการ และผลลัพธ์

โครงสร้างของกิจกรรมและแรงจูงใจ

กิจกรรมทุกอย่างของมนุษย์ถูกกำหนดโดยเป้าหมายที่เขาตั้งไว้สำหรับตัวเขาเอง เราได้พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้แล้วโดยเน้นไปที่คุณลักษณะของกิจกรรมของมนุษย์ซึ่งเป็นธรรมชาติของจิตสำนึก เป้าหมายคือภาพที่มีสติของผลลัพธ์ที่คาดหวัง ไปสู่ความสำเร็จของกิจกรรมที่มุ่งหมาย ตัวอย่างเช่น ขั้นแรกสถาปนิกจะจินตนาการถึงภาพของอาคารใหม่ทางจิตใจ จากนั้นจึงรวบรวมแผนของเขาไว้ในภาพวาด ภาพลักษณ์ของอาคารใหม่เป็นผลที่คาดหวัง

กิจกรรมบางอย่างช่วยให้บรรลุผลตามที่ต้องการ ดังนั้นในกิจกรรมการเรียนรู้ที่คุณคุ้นเคย เครื่องมือต่างๆ ได้แก่ หนังสือเรียนและอุปกรณ์ช่วยสอน แผนที่ ตาราง เค้าโครง อุปกรณ์ ฯลฯ ซึ่งช่วยในการได้มาซึ่งความรู้และพัฒนาทักษะการศึกษาที่จำเป็น

ในระหว่างกิจกรรม ผลิตภัณฑ์บางอย่าง (ผลลัพธ์) ของกิจกรรมเกิดขึ้น สิ่งเหล่านี้เป็นประโยชน์ทางวัตถุและทางจิตวิญญาณ รูปแบบการสื่อสารระหว่างบุคคล สภาพสังคม ความสัมพันธ์ ตลอดจนความสามารถ ทักษะ และความรู้ของบุคคลนั้นเอง ผลลัพธ์ของกิจกรรมประกอบด้วยเป้าหมายที่ตั้งไว้อย่างมีสติ

เหตุใดบุคคลจึงหยิบยกเป้าหมายนี้หรือเป้าหมายนั้น? เขาถูกผลักดันให้ทำเช่นนี้ด้วยแรงจูงใจ “เป้าหมายคือสิ่งที่บุคคลกระทำ “แรงจูงใจคือสาเหตุที่คนเรากระทำ” นักจิตวิทยาชาวรัสเซีย V. A. Krutetsky อธิบาย

แรงจูงใจคือเหตุผลในการสร้างแรงบันดาลใจสำหรับกิจกรรม นอกจากนี้ กิจกรรมเดียวกันอาจเกิดจากแรงจูงใจที่ต่างกัน ตัวอย่างเช่น นักเรียนอ่านหนังสือ นั่นคือ พวกเขาทำกิจกรรมเดียวกัน แต่นักเรียนคนหนึ่งสามารถอ่านได้ โดยรู้สึกว่าต้องการความรู้ อีกคนเกิดจากความปรารถนาที่จะเอาใจพ่อแม่ ประการที่สามขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาที่จะได้เกรดดี คนที่สี่ต้องการยืนยันตัวเอง ในเวลาเดียวกัน แรงจูงใจเดียวกันสามารถนำไปสู่กิจกรรมที่แตกต่างกันได้ ตัวอย่างเช่น พยายามสร้างตัวเองในทีม นักเรียนสามารถพิสูจน์ตัวเองในด้านการศึกษา กีฬา และกิจกรรมทางสังคม

โดยปกติแล้ว กิจกรรมของมนุษย์ไม่ได้ถูกกำหนดโดยแรงจูงใจและเป้าหมายเดียว แต่ถูกกำหนดโดยแรงจูงใจและเป้าหมายทั้งระบบ มีการรวมกันหรืออาจกล่าวได้ว่าองค์ประกอบของทั้งเป้าหมายและแรงจูงใจ และองค์ประกอบนี้ไม่สามารถลดเหลือเพียงองค์ประกอบใดองค์ประกอบหนึ่งหรือผลรวมธรรมดาได้

แรงจูงใจของกิจกรรมของบุคคลเผยให้เห็นความต้องการ ความสนใจ ความเชื่อ และอุดมคติของเขา เป็นแรงจูงใจที่ให้ความหมายแก่กิจกรรมของมนุษย์

กิจกรรมใด ๆ ปรากฏต่อหน้าเราเป็นลูกโซ่ของการกระทำ ส่วนประกอบหรืออีกนัยหนึ่งคือการกระทำที่แยกจากกันของกิจกรรมเรียกว่าการกระทำ เช่น กิจกรรมการเรียนรู้ประกอบด้วยกิจกรรมต่างๆ เช่น การอ่าน วรรณกรรมการศึกษาฟังคำอธิบายของครู จดบันทึก ดำเนินการ งานห้องปฏิบัติการ,ทำแบบฝึกหัด,การแก้ปัญหา ฯลฯ

หากมีการกำหนดเป้าหมายผลลัพธ์จะถูกนำเสนอทางจิตใจมีการวางแผนลำดับของการกระทำเลือกวิธีการและวิธีการดำเนินการจากนั้นก็สามารถโต้แย้งได้ว่ากิจกรรมนั้นดำเนินไปอย่างมีสติ อย่างไรก็ตาม ในชีวิตจริง กระบวนการของกิจกรรมอยู่เหนือเป้าหมาย ความตั้งใจ หรือแรงจูงใจใดๆ ผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นของกิจกรรมกลับกลายเป็นว่าแย่ลงหรือสมบูรณ์กว่าแผนเริ่มแรก

ได้รับอิทธิพล ความรู้สึกที่แข็งแกร่งและสิ่งเร้าอื่น ๆ บุคคลสามารถกระทำการได้โดยปราศจากเป้าหมายที่มีสติเพียงพอ การกระทำดังกล่าวเรียกว่าการกระทำที่มีสติต่ำหรือหุนหันพลันแล่น

กิจกรรมของผู้คนดำเนินไปบนพื้นฐานของเงื่อนไขเบื้องต้นที่เป็นวัตถุประสงค์ที่สร้างขึ้นก่อนหน้านี้และความสัมพันธ์ทางสังคมบางอย่างเสมอ ตัวอย่างเช่น กิจกรรมการเกษตรในสมัยมาตุภูมิโบราณมีความแตกต่างโดยพื้นฐานจากกิจกรรมการเกษตรสมัยใหม่ โปรดจำไว้ว่าใครเป็นเจ้าของที่ดินในสมัยนั้น ใครเป็นผู้เพาะปลูก และใช้เครื่องมืออะไร ผลผลิตขึ้นอยู่กับใคร ใครเป็นเจ้าของผลิตผลทางการเกษตร พวกเขาได้รับการแจกจ่ายต่อในสังคมอย่างไร

การปรับสภาพของกิจกรรมตามข้อกำหนดเบื้องต้นทางสังคมที่เป็นรูปธรรมบ่งบอกถึงลักษณะทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง

กิจกรรมที่หลากหลาย

ขึ้นอยู่กับความหลากหลายของความต้องการของบุคคลและสังคม ความหลากหลายของกิจกรรมมนุษย์บางประเภทก็พัฒนาขึ้นเช่นกัน

ด้วยเหตุผลหลายประการ กิจกรรมประเภทต่างๆ จึงถูกแยกแยะ กิจกรรมต่างๆ แบ่งออกเป็นภาคปฏิบัติและจิตวิญญาณ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับลักษณะของความสัมพันธ์ของบุคคลกับโลกรอบตัวเขา กิจกรรมภาคปฏิบัติมีวัตถุประสงค์เพื่อเปลี่ยนแปลงวัตถุที่แท้จริงของธรรมชาติและสังคม กิจกรรมทางจิตวิญญาณเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงจิตสำนึกของผู้คน

เมื่อกิจกรรมของมนุษย์มีความสัมพันธ์กับวิถีประวัติศาสตร์กับความก้าวหน้าทางสังคม ทิศทางของกิจกรรมที่ก้าวหน้าหรือปฏิกิริยาก็จะถูกแยกแยะ เช่นเดียวกับทิศทางที่สร้างสรรค์หรือทำลายล้าง จากเนื้อหาที่ศึกษาในหลักสูตรประวัติศาสตร์ คุณสามารถยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่มีกิจกรรมประเภทนี้เกิดขึ้นได้

ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามกิจกรรมด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมทั่วไปและบรรทัดฐานทางสังคมที่มีอยู่ กิจกรรมที่ถูกกฎหมายและผิดกฎหมาย คุณธรรมและผิดศีลธรรมจะถูกกำหนด

ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับรูปแบบทางสังคมที่นำผู้คนมารวมตัวกันเพื่อดำเนินกิจกรรม กิจกรรมกลุ่ม มวลชน และกิจกรรมรายบุคคลจึงมีความโดดเด่น

ขึ้นอยู่กับการมีอยู่หรือไม่มีความแปลกใหม่ในเป้าหมาย ผลลัพธ์ของกิจกรรม และวิธีการนำไปปฏิบัติ พวกเขาแยกแยะระหว่างสิ่งที่ซ้ำซากจำเจและทัศนคติแบบเหมารวม กิจกรรมที่น่าเบื่อหน่ายซึ่งดำเนินการอย่างเคร่งครัดตามกฎคำแนะนำกิจกรรมใหม่ในกิจกรรมดังกล่าวจะลดลงเหลือน้อยที่สุดและส่วนใหญ่มักจะขาดไปโดยสิ้นเชิงและเป็นกิจกรรมที่เป็นนวัตกรรมสร้างสรรค์และสร้างสรรค์ คำว่า “ความคิดสร้างสรรค์” มักใช้เพื่อแสดงถึงกิจกรรมที่สร้างสิ่งใหม่ๆ ในเชิงคุณภาพ ซึ่งไม่เคยมีใครรู้จักมาก่อน กิจกรรมสร้างสรรค์มีความโดดเด่นด้วยความคิดริเริ่ม เอกลักษณ์ และความคิดริเริ่ม สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่าองค์ประกอบของความคิดสร้างสรรค์สามารถหาสถานที่ในกิจกรรมใดก็ได้ และยิ่งถูกควบคุมตามกฎและคำแนะนำน้อยเท่าใด โอกาสในการสร้างสรรค์ก็ยิ่งมีมากขึ้นเท่านั้น

ขึ้นอยู่กับขอบเขตทางสังคมที่มีกิจกรรมเกิดขึ้นกิจกรรมทางเศรษฐกิจการเมืองกิจกรรมทางสังคม ฯลฯ มีความโดดเด่น นอกจากนี้ในแต่ละขอบเขตของชีวิตทางสังคมลักษณะกิจกรรมของมนุษย์บางประเภทก็มีความโดดเด่น ตัวอย่างเช่น ขอบเขตทางเศรษฐกิจมีลักษณะเฉพาะจากกิจกรรมการผลิตและการบริโภค กิจกรรมทางการเมืองมีลักษณะเฉพาะคือกิจกรรมของรัฐ การทหาร และกิจกรรมระหว่างประเทศ สำหรับขอบเขตจิตวิญญาณของชีวิตสังคม - วิทยาศาสตร์ การศึกษา การพักผ่อน

เมื่อพิจารณาถึงกระบวนการสร้างบุคลิกภาพของมนุษย์ จิตวิทยาในบ้านจะระบุกิจกรรมหลักของมนุษย์ดังต่อไปนี้ ประการแรก นี่คือลำดับชั้น: หัวเรื่อง การสวมบทบาท สติปัญญา กีฬา กิจกรรมของเกมไม่ได้เน้นไปที่ผลลัพธ์ที่เฉพาะเจาะจงมากนัก แต่อยู่ที่กระบวนการของเกมเอง - กฎเกณฑ์ สถานการณ์ สภาพแวดล้อมในจินตนาการ เป็นการเตรียมบุคคลให้พร้อมสำหรับกิจกรรมสร้างสรรค์และการใช้ชีวิตในสังคม

ประการที่สอง การสอนนี้เป็นกิจกรรมที่มุ่งแสวงหาความรู้และวิธีการปฏิบัติ

ประการที่สาม นี่คืองาน - กิจกรรมประเภทหนึ่งที่มุ่งบรรลุผลลัพธ์ที่เป็นประโยชน์ในทางปฏิบัติ

บ่อยครั้งควบคู่ไปกับการเล่น การเรียนรู้และการทำงาน การสื่อสารถูกระบุว่าเป็นกิจกรรมหลักของผู้คน - การก่อตั้งและการพัฒนาความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและการติดต่อระหว่างผู้คน การสื่อสารรวมถึงการแลกเปลี่ยนข้อมูล การประเมิน ความรู้สึก และการกระทำที่เฉพาะเจาะจง

สังคมมนุษย์แตกต่างจากการก่อตัวตามธรรมชาติทั้งหมดตรงที่มีเช่นนั้น แบบฟอร์มเฉพาะปฏิสัมพันธ์กับโลกภายนอกในฐานะกิจกรรมของมนุษย์

กิจกรรม– ประเภทของกิจกรรมที่มุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงดังกล่าว สภาพแวดล้อมภายนอกซึ่งส่งผลให้เกิดสิ่งใหม่ การกำหนดกิจกรรมผ่านความแปลกใหม่ของผลลัพธ์เกี่ยวข้องกับการเน้นความสามารถที่สอดคล้องกันของบุคคลในการสร้างคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณใหม่ ซึ่งเรียกกันทั่วไปว่า ความคิดสร้างสรรค์.

ในโครงสร้างของกิจกรรมมีหัวเรื่อง ( นักแสดงชายหรือกลุ่ม) การกระทำ วัตถุ (ผลลัพธ์) ของกิจกรรม การกำหนดคุณภาพ รูปแบบ สถานะ ตลอดจนเงื่อนไขและวิธีการของกิจกรรมใหม่ กิจกรรมใดๆ ก็ตามย่อมมีแรงจูงใจที่แน่นอนเสมอ ซึ่งนำไปสู่การตัดสินใจที่จะดำเนินการด้วย วัตถุประสงค์เฉพาะและในทางใดทางหนึ่ง แรงจูงใจและกิจกรรมไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากไม่มีค่านิยมและอัลกอริธึมกิจกรรมที่พัฒนาขึ้น

เป็นธรรมเนียมที่จะต้องแยกแยะ กิจกรรมสามประเภท: ปฏิบัติได้จริง ความรู้ความเข้าใจ และคุณค่า ในทางปฏิบัติมักจะนำมารวมกันในแต่ละองก์

กิจกรรมของมนุษย์ได้ ความแตกต่างพื้นฐานจากกิจกรรมของสัตว์

กิจกรรมของสัตว์ถูกกำหนดโดยกฎทางชีววิทยาแบบปรับตัว เป้าหมายของสัตว์คือการปรับตัวเท่านั้น สภาพธรรมชาติ. การควบคุมความสัมพันธ์ของสัตว์กับสิ่งแวดล้อมอย่างรวดเร็วนั้นเกิดขึ้นบนพื้นฐานของสัญชาตญาณและปฏิกิริยาตอบสนอง

กิจกรรมของมนุษย์สันนิษฐานว่า ประการแรก ไม่เพียงแต่การปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการเปลี่ยนแปลงของมันด้วย นี่เป็นกิจกรรมที่ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในทางปฏิบัติ ประการที่สอง บุคคลนั้นกำหนดเป้าหมายของกิจกรรมของเขาเอง โดยดำเนินการตั้งเป้าหมายอย่างอิสระ กิจกรรมของมนุษย์ไม่เพียงแต่สะดวกเท่านั้น แต่ยังมีวัตถุประสงค์อีกด้วย สิ่งนี้ทำให้ความสามารถของบุคคลนั้นเหนือกว่าประสบการณ์ ประการที่สามและนี่คือสิ่งสำคัญ กิจกรรมของมนุษย์สันนิษฐานว่ามีการกระทำที่ประหม่า ต่อต้านวัตถุและมีอิทธิพลต่อมัน

ความเด็ดเดี่ยวของกิจกรรมเป็นไปได้เพราะบุคคลมีจิตสำนึกที่ทำให้เขาสามารถร่างเป้าหมายในรูปแบบได้ ภาพในอุดมคติ, โครงการให้ได้ผลลัพธ์ที่ต้องการ ดังนั้นกิจกรรมจึงมีรูปแบบที่ตรงกันข้ามสองรูปแบบ - การเปลี่ยนแปลงในอุดมคติและวัสดุของวัตถุ

กิจกรรมของมนุษย์มีหลายประเภท การแบ่งกิจกรรมที่ใช้บ่อยที่สุดคือ

1) ใช้งานได้จริงและ จิตวิญญาณกิจกรรมหรือ

2) มีประสิทธิผลและ เจริญพันธุ์กิจกรรม.

กิจกรรมเชิงปฏิบัติคือการเปลี่ยนแปลงโดยตรงที่สำคัญของธรรมชาติโดยรอบและความเป็นจริงทางสังคม รวมถึงตัวมนุษย์เองด้วย กิจกรรมภาคปฏิบัติแบ่งออกเป็นการผลิตทางวัตถุ (การเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติ) และการจัดองค์กรทางสังคม (การเปลี่ยนแปลงของสังคม) กิจกรรมทางจิตวิญญาณแบ่งออกเป็น จิตวิญญาณ-การปฏิบัติ (ภาพสะท้อนของโลกในรูปแบบศิลปะ ตำนาน ศาสนา) จิตวิญญาณ-ทฤษฎี (ในรูปแบบ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์) และคุณค่า (ในรูปแบบของอุดมการณ์และโลกทัศน์)

กิจกรรมอันเป็นวิถีแห่งการดำรงอยู่ของสังคม

กิจกรรมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการสำแดงกิจกรรมของมนุษย์ในขอบเขตของการดำรงอยู่ ในกระบวนการของกิจกรรมจะมีการโต้ตอบกับสิ่งแวดล้อม ต่างจากสัตว์ มนุษย์ไม่เพียงแต่ปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมเท่านั้น แต่ยังมุ่งมั่นที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งแวดล้อมอีกด้วย การกระทำของสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับการหาอาหาร การสร้างรัง การเลี้ยงลูก ฯลฯ ล้วนขึ้นอยู่กับสัญชาตญาณ ในขณะที่มนุษย์ใช้ประสบการณ์ของคนรุ่นก่อน คิดถึงการกระทำ และคาดการณ์ผลที่ตามมา ดังนั้นกิจกรรมของมนุษย์จึงขึ้นอยู่กับความเข้าใจเบื้องต้นในทุกขั้นตอน ในเรื่องนี้กิจกรรมประเภทหนึ่งจัดว่าเป็นการคิด

เรื่องของกิจกรรม, เหล่านั้น. ผู้กระทำการนี้ได้แก่ บุคคล กลุ่มบุคคล รัฐ หรือ องค์กรสาธารณะ. หัวข้อในกิจกรรมของเขามีอิทธิพล วัตถุ , ซึ่งอาจเป็นวัตถุต่างๆ ทั้งจากธรรมชาติและประดิษฐ์ พืชและสัตว์ ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ ดังนั้นโลหะจึงทำจากแร่ จานทำจากดินเหนียว และบ้านทำจากอิฐ ชาวนาเพาะปลูกที่ดิน ปลูกพืชผล เลี้ยงวัวและหมู ชายและหญิงแต่งงานกันโดยการลงทะเบียนความสัมพันธ์ส่วนตัว

ในหลายด้านของกิจกรรม บุคคลไม่สามารถดำเนินการใดๆ โดยไม่ใช้ ปืน สิ่งเหล่านี้อาจเป็นเครื่องมือ ของใช้ในครัวเรือน ยานพาหนะ สื่อต่างๆ (หนังสือ โทรทัศน์ คอมพิวเตอร์ ฯลฯ) นอกจากนี้ เครื่องมือจำนวนมากยังได้รับการปรับให้เข้ากับกิจกรรมของมนุษย์บางประเภทเท่านั้น

หัวเรื่อง วัตถุ และ เครื่องมือของกิจกรรม เป็นตัวแทนและจำนวนทั้งสิ้นของมัน โครงสร้าง . กิจกรรมไม่ควรสมบูรณ์หากไม่มีองค์ประกอบบางอย่างของโครงสร้าง การไม่มีวัตถุจะทำให้การแสดงกิจกรรมใดๆ เป็นไปอย่างไร้จุดหมาย ในกรณีส่วนใหญ่ เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุผลตามที่คาดหวัง "ด้วยมือเปล่า" - จำเป็นต้องใช้เครื่องมือบางอย่าง และหากไม่มีหัวเรื่อง กิจกรรมก็เป็นไปไม่ได้โดยทั่วไป

กิจกรรมนี้มีจุดมุ่งหมาย
โพสต์บน Ref.rf
การตั้งเป้าหมายกิจกรรมจะกระตุ้นความปรารถนาของบุคคลเพื่อให้บรรลุผลตามที่ต้องการ เป้า - นี่เป็นแบบจำลองทางจิตของผลลัพธ์ในอนาคตที่ผู้ทดลองมุ่งมั่นในการทำกิจกรรมของเขา เป้าหมายจะต้องมีการกำหนดด้วยวาจาหรือลายลักษณ์อักษรแสดงเป็นภาพที่มีอยู่ในใจของบุคคล แต่สิ่งสำคัญคือบุคคลนั้นเข้าใจอย่างชัดเจนว่าเขาต้องการบรรลุอะไร ในขณะเดียวกันเป้าหมายก็ต้องเป็นจริง คุณสามารถตั้งเป้าหมายประดิษฐ์เครื่องจักรเคลื่อนที่ตลอดกาล บินไปดวงจันทร์ ค้นหาสมบัติ เป็นประธานาธิบดี ฯลฯ แต่ความปรารถนาดังกล่าวอาจไม่ตรงกับสภาพจริง โลกโดยรอบและความสามารถของบุคคลนั้นเอง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความปรารถนาที่จะบรรลุบางสิ่งบางอย่างมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการบรรลุเป้าหมายของกิจกรรม อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งความปรารถนาเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ ความสำเร็จในการบรรลุเป้าหมายส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับวิธีการ โดยวิธีการ อาจมีเครื่องมือ วัตถุดิบ ความรู้ ประสบการณ์ การกระทำของมนุษย์ที่เฉพาะเจาะจงระหว่างทางไปสู่เป้าหมาย นอกจากนี้วิธีการจะต้องสอดคล้องกับทั้งเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของกิจกรรม เราไม่สามารถขุดหลุมด้วยมือของเราได้ แต่หากบางครั้งจอบก็เพียงพอแล้วคุณจะต้องใช้รถขุดเพื่อขุดหลุม
โพสต์บน Ref.rf
คุณสามารถเดินหลายชั่วโมงไปยังจุดหมายปลายทางของคุณหรือขับรถได้ภายในไม่กี่นาที

กิจกรรมที่เป็นวิถีแห่งการดำรงอยู่ของสังคม - แนวคิดและประเภท การจำแนกประเภทและคุณลักษณะของหมวดหมู่ "กิจกรรมเป็นวิถีแห่งการดำรงอยู่ของสังคม" 2558, 2560-2561