Czym wiara chrześcijańska różni się od wiary prawosławnej? Podstawowe różnice między prawosławiem a chrześcijaństwem

Chrześcijaństwo ma wiele twarzy i jest jedną z trzech głównych religii świata, obok buddyzmu i islamu. Wszyscy prawosławni są chrześcijanami, ale nie wszyscy chrześcijanie wyznają prawosławie. Chrześcijaństwo i prawosławie - jaka jest różnica? Zadałem sobie to pytanie, gdy znajomy muzułmanin zapytał mnie o różnicę między wiarą prawosławną a wiarą baptystów. Odwróciłem się do swojego duchowy ojciec i wyjaśnił mi różnicę między religiami.

Religia chrześcijańska powstała ponad 2000 lat temu w Palestynie. Po zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa w żydowskie Święto Namiotów (Pięćdziesiątnica) Duch Święty zstąpił na apostołów w postaci języków ognia. Ten dzień uważany jest za urodziny kościoła, ponieważ w Chrystusa uwierzyło ponad 3000 osób.

Nie zawsze jednak Kościół był zjednoczony i powszechny, gdyż w 1054 r. nastąpił rozłam na prawosławie i katolicyzm. Przez wiele stuleci panowała wrogość i wzajemne wyrzuty za herezję; przywódcy obu kościołów rzucali sobie nawzajem anatemę.

Nie udało się także utrzymać jedności wewnątrz prawosławia i katolicyzmu, gdyż protestanci oderwali się od gałęzi katolickiej, a Cerkiew prawosławna miała swoich schizmatyków – staroobrzędowców. Były to tragiczne wydarzenia w historii niegdyś zjednoczonego Kościoła ekumenicznego, który nie zachowywał jednomyślności zgodnie z przykazaniami apostoła Pawła.

Prawowierność

Czym chrześcijaństwo różni się od prawosławia? Ortodoksyjna gałąź chrześcijaństwa oficjalnie powstała w 1054 r., kiedy patriarcha Konstantynopola demonstracyjnie podeptał przaśny chleb komunijny. Konflikt narastał od dawna i dotyczył części rytualnej nabożeństw, a także dogmatów Kościoła. Konfrontacja zakończyła się całkowitym podziałem zjednoczonego Kościoła na dwie części – prawosławną i katolicką. I dopiero w 1964 roku oba Kościoły pojednały się i zdjęły ze siebie wzajemne klątwy.

Niemniej jednak część rytualna w prawosławiu i katolicyzmie pozostała niezmieniona, podobnie jak dogmaty wiary. To dotyczy kwestie fundamentalne symbol wiary i nabożeństw. Już na pierwszy rzut oka widać istotne różnice pomiędzy katolikami i prawosławnymi w wielu kwestiach:

• odzież kapłańska;
• porządek kultu;
• dekoracja kościoła;
• metoda nakładania krzyża;
• dźwiękowe towarzyszenie liturgiom.

Prawosławni księża nie golą brody.

Różnica między prawosławiem a chrześcijaństwem innych wyznań jest taka Styl wschodni nabożeństwa. Cerkiew zachowała tradycje orientalnego przepychu; nie gra się podczas nabożeństw. instrumenty muzyczne zwyczajowo zapala się świece i kadzielnicę, a następnie kładzie znak krzyża od prawej do lewej za pomocą szczypty palców i wykonuje ukłon od pasa.

Prawosławni chrześcijanie są pewni, że ich kościół powstał z ukrzyżowania i zmartwychwstania Zbawiciela. Chrzest Rusi odbył się w 988 roku, zgodnie z tradycją bizantyjską, która trwa do dziś.

Podstawowe przepisy prawosławia:

• Bóg jest zjednoczony w obliczu Ojca, Syna i Ducha Świętego;
• Duch Święty jest równy Bogu Ojcu;
• jest jednorodzonym Synem Boga Ojca;
• Syn Boży stał się człowiekiem, przyjął obraz człowieka;
• zmartwychwstanie jest prawdą, podobnie jak Drugie Przyjście Chrystusa;
• głową Kościoła jest Jezus Chrystus, a nie Patriarcha;
• chrzest uwalnia człowieka od grzechów;
• osoba wierząca zostanie zbawiona i uzyska życie wieczne.

Prawosławny chrześcijanin wierzy, że po śmierci jego dusza znajdzie wieczne zbawienie. Wierzący całe swoje życie poświęcają służbie Bogu i wypełnianiu przykazań. Wszelkie próby przyjmuję bez skargi, a nawet z radością, ponieważ przygnębienie i narzekanie są uważane za grzech śmiertelny.

katolicyzm

Ta gałąź Kościoła chrześcijańskiego wyróżnia się podejściem do doktryny i kultu. Głową Kościoła rzymskokatolickiego jest papież, w przeciwieństwie do patriarchy prawosławnego.

Podstawy wiary katolickiej:

• Duch Święty zstępuje nie tylko od Boga Ojca, ale także od Boga Syna;
• po śmierci dusza wierzącego trafia do czyśćca, gdzie przechodzi próby;
• Papież jest czczony jako bezpośredni następca apostoła Piotra, wszystkie jego działania uważane są za nieomylne;
• Katolicy wierzą, że Dziewica wstąpiła do nieba, nie oglądając śmierci;
• kult świętych jest powszechny;
• odpust (zadośćuczynienie za grzechy) jest osobliwość mianowicie Kościół katolicki;
• Komunię sprawuje się z przaśnikami.

Uwielbienie w kościoły katolickie zwana masą. Integralną częścią kościołów są organy, na których wykonywana jest muzyka natchniona przez Boga. Jeżeli w cerkwiach w chórze śpiewa chór mieszany, to w kościołach katolickich śpiewają wyłącznie mężczyźni (chór chłopięcy).

Jednak najważniejszą różnicą pomiędzy doktryną katolicką i prawosławną jest dogmat o czystości Dziewicy Maryi.

Katolicy są pewni, że została poczęta niepokalanie (nie miała grzechu pierworodnego). Ortodoksi twierdzą, że Matka Boża była zwykłą śmiertelniczką, wybraną przez Boga, aby zrodziła Boga-Człowieka.

Cechą wiary katolickiej są także mistyczne rozważania na temat męki Chrystusa. Czasami prowadzi to do tego, że wierzący mają stygmaty (rany od gwoździ i korony cierniowe) na swoich ciałach.

Wspomnienie zmarłych odbywa się w 3, 7 i 30 dniu. Bierzmowania nie dokonuje się bezpośrednio po chrzcie, jak u prawosławnych, lecz po osiągnięciu pełnoletności. Dzieci zaczynają przyjmować komunię po siódmym roku życia, a w prawosławiu - od niemowlęctwa. W kościołach katolickich nie ma ikonostasu. Wszyscy duchowni składają ślub celibatu.

protestantyzm

Jaka jest różnica między chrześcijanami protestanckimi a prawosławnymi? Ruch ten zrodził się w Kościele katolickim jako protest przeciwko władzy papieża (uważa się go za wikariusza Jezusa Chrystusa na ziemi). Wiele osób zna tragiczną Noc św. Bartłomieja, kiedy katolicy dokonali masakry hugenotów (lokalnych protestantów) we Francji. Te straszne karty historii na zawsze pozostaną w pamięci ludzi jako przykład nieludzkości i szaleństwa.

Protesty przeciwko władzy papieża przetoczyły się przez Europę i doprowadziły nawet do rewolucji. Wojny husyckie w Czechach, ruch luterański – to tylko drobne wzmianki o szerokiej skali protestu przeciwko dogmatom Kościoła katolickiego. Ciężkie prześladowania protestantów zmusiły ich do ucieczki z Europy i znalezienia schronienia w Ameryce.

Jaka jest różnica między protestantami i katolikami a prawosławnymi chrześcijanami? Uznają tylko dwa sakramenty kościelne - chrzest i komunię. Chrzest jest konieczny, aby przyłączyć człowieka do Kościoła, a komunia pomaga umocnić wiarę. Protestanccy księża nie cieszą się niekwestionowaną władzą, ale są braćmi w Chrystusie. Jednocześnie protestanci uznają sukcesję apostolską, ale przypisują ją działaniu duchowemu.

Protestanci nie odprawiają pogrzebów za zmarłych, nie czczą świętych, nie modlą się do ikon, nie zapalają świec i nie palą kadzielnic. Brakuje im sakramentu ślubu, spowiedzi i kapłaństwa. Wspólnota protestancka żyje jak jedna rodzina, pomaga potrzebującym i aktywnie głosi ludziom Ewangelię (praca misyjna).

Nabożeństwa w kościołach protestanckich odbywają się w sposób szczególny. Po pierwsze, wspólnota oddaje chwałę Bogu pieśniami i (czasami) tańcami. Następnie pastor czyta kazanie oparte na tekstach biblijnych. Nabożeństwo również kończy się uwielbieniem. W ostatnich dziesięcioleciach powstało wiele nowoczesnych kościołów ewangelickich złożonych z młodych ludzi. Część z nich uznawana jest w Rosji za sekty, lecz w Europie i Ameryce oficjalne władze zezwalają na te ruchy.

W 1999 r. miało miejsce historyczne pojednanie między Kościołem katolickim a ruchem luterańskim. A w roku 1973 nastąpiła eucharystyczna jedność kościołów reformowanych z kościołami luterańskimi. Wiek XX i XI stał się czasem pojednania wszystkich ruchów chrześcijańskich, które nie mogą się nie radować. Wrogość i przekleństwa należą już do przeszłości, świat chrześcijański odnalazł spokój i ciszę.

Konkluzja

Chrześcijanin to osoba, która uznaje śmierć i zmartwychwstanie Boga-Człowieka Jezusa Chrystusa, wierzy w istnienie pośmiertne i życie wieczne. Chrześcijaństwo nie jest jednak jednorodne w swojej strukturze i dzieli się na wiele różnych wyznań. Prawosławie i katolicyzm to wiodące wyznania chrześcijańskie, na bazie których powstały inne wyznania i ruchy.

W Rosji staroobrzędowcy oderwali się od gałęzi prawosławnej, w Europie powstało znacznie więcej różnych ruchów i konfiguracji Nazwa zwyczajowa protestanci. Krwawe represje wobec heretyków, które przerażały narody przez wiele stuleci, należą już do przeszłości. W nowoczesny świat Pomiędzy wszystkimi wyznaniami chrześcijańskimi panuje pokój i harmonia, jednakże różnice w kulcie i dogmatach pozostają.

Chrześcijaństwo ma wiele twarzy. We współczesnym świecie reprezentują go trzy powszechnie uznane kierunki - prawosławie, katolicyzm i protestantyzm, a także liczne ruchy nie należące do żadnego z powyższych. Istnieją poważne różnice pomiędzy tymi gałęziami tej samej religii. Ortodoksi uważają katolików i protestantów za grupy ludzi heterodoksyjnych, czyli inaczej oddających chwałę Bogu. Nie postrzegają ich jednak jako całkowicie pozbawionych łaski. Jednak ortodoksyjni chrześcijanie nie uznają organizacji sekciarskich, które pozycjonują się jako chrześcijańskie, ale są z chrześcijaństwem jedynie pośrednio powiązane.

Kim są chrześcijanie i prawosławni?

Chrześcijanie – wyznawcy wiary chrześcijańskiej, należący do jakiegokolwiek ruchu chrześcijańskiego – prawosławia, katolicyzmu czy protestantyzmu z jego różnymi wyznaniami, często o charakterze sekciarskim.
Prawosławny– Chrześcijanie, których światopogląd odpowiada tradycji etnokulturowej z nią związanej Sobór.

Porównanie chrześcijan i prawosławnych

Jaka jest różnica między chrześcijanami a prawosławnymi?
Prawosławie jest ugruntowaną wiarą, która ma swoje własne dogmaty, wartości i wielowiekową historię. To, co często uchodzi za chrześcijaństwo, jest czymś, czym w rzeczywistości nim nie jest. Przykładem może być ruch Białego Bractwa, działający w Kijowie na początku lat 90. ubiegłego wieku.
Prawosławni za swój główny cel uważają wypełnienie przykazań ewangelicznych, własne zbawienie i zbawienie bliźnich z duchowej niewoli namiętności. Światowe chrześcijaństwo na swoich kongresach głosi zbawienie w płaszczyźnie czysto materialnej - od biedy, chorób, wojen, narkotyków itp., Co jest pobożnością zewnętrzną.
Dla prawosławnego chrześcijanina ważna jest duchowa świętość człowieka. Dowodem tego są kanonizowani przez Cerkiew prawosławną święci, którzy swoim życiem ukazali ideał chrześcijański. W całym chrześcijaństwie to, co duchowe i zmysłowe, przeważa nad tym, co duchowe.
Prawosławni chrześcijanie uważają się za współpracowników Boga w sprawie własnego zbawienia. W światowym chrześcijaństwie, zwłaszcza w protestantyzmie, człowiek jest przyrównany do filaru, który nie powinien nic robić, gdyż Chrystus dokonał dla niego dzieła zbawienia na Kalwarii.
Podstawą doktryny światowego chrześcijaństwa jest Pismo Święte – zapis Boskiego Objawienia. Uczy jak żyć. Prawosławni chrześcijanie, podobnie jak katolicy, wierzą, że Pismo Święte zostało odizolowane od Tradycji Świętej, która wyjaśnia formy tego życia, a także jest bezwarunkowym autorytetem. Ruchy protestanckie odrzuciły to twierdzenie.
Streszczenie podstaw wiary chrześcijańskiej podane jest w Credo. Dla prawosławnych jest to Credo Nicejsko-Konstantynopolitańskie. Katolicy wprowadzili do sformułowania Symbolu koncepcję filioque, według której Duch Święty pochodzi zarówno od Boga Ojca, jak i od Boga Syna. Protestanci nie zaprzeczają Credo Nicejskiemu, ale starożytne, apostolskie Credo jest wśród nich uważane za powszechnie akceptowane.
Prawosławni chrześcijanie szczególnie czczą Matkę Bożą. Wierzą, że nie miała grzechu osobistego, ale nie była pozbawiona grzechu pierworodnego, jak wszyscy ludzie. Po wniebowstąpieniu Matka Boża cieleśnie wstąpiła do nieba. Nie ma jednak na ten temat żadnego dogmatu. Katolicy wierzą, że Matka Boża także była wolna od grzechu pierworodnego. Jednym z dogmatów wiary katolickiej jest dogmat o cielesnym wniebowstąpieniu Dziewicy Maryi do nieba. Protestanci i liczni sekciarze nie mają kultu Matki Bożej.

TheDifference.ru ustaliło, że różnica między chrześcijanami a prawosławnymi jest następująca:

Prawosławie zawarte jest w dogmatach Kościoła. Nie wszystkie ruchy, które pozycjonują się jako chrześcijańskie, są w rzeczywistości chrześcijanami.
Dla prawosławnych chrześcijan podstawą jest pobożność wewnętrzna właściwe życie. Dla współczesnego chrześcijaństwa jego większość jest o wiele ważniejsza niż pobożność zewnętrzna.
Prawosławni chrześcijanie starają się osiągnąć duchową świętość. Chrześcijaństwo w ogóle kładzie nacisk na duchowość i zmysłowość. Widać to wyraźnie w przemówieniach prawosławnych i innych chrześcijańskich kaznodziejów.
Osoba prawosławna jest współpracownikiem Boga w sprawie własnego zbawienia. Katolicy zajmują takie samo stanowisko. Wszyscy pozostali przedstawiciele świata chrześcijańskiego są przekonani, że osiągnięcia moralne danej osoby nie są ważne dla zbawienia. Zbawienie dokonało się już na Kalwarii.
Podstawą wiary osoby prawosławnej jest Pismo Święte i Święta Tradycja, a także dla katolików. Protestanci odrzucili Tradycję. Wiele sekciarskich ruchów chrześcijańskich również zniekształca Pismo Święte.
Wyznanie podstaw wiary prawosławnych zawarte jest w Credo Nicejskim. Katolicy dodali do Symbolu pojęcie filioque. Większość protestantów przyjmuje starożytne Credo Apostolskie. Wielu innych nie ma żadnego określonego wyznania.
Tylko prawosławni i katolicy czczą Matkę Bożą. Inni chrześcijanie nie mają jej kultu.

Przestrzeganie standardów etycznych i moralnych w społeczeństwie, a także regulowanie stosunków między nimi indywidualny a stan czyli najwyższa forma duchowości (Kosmiczny Umysł, Bóg) stworzył światowe religie. Z biegiem czasu w każdej większej religii nastąpiły podziały. W wyniku tej schizmy powstało prawosławie.

Ortodoksja i chrześcijaństwo

Wiele osób popełnia błąd, uważając wszystkich chrześcijan za prawosławnych. Chrześcijaństwo i prawosławie to nie to samo. Jak rozróżnić te dwa pojęcia? Jaka jest ich istota? Teraz spróbujmy to rozgryźć.

Chrześcijaństwo to coś, co powstało w I wieku. pne mi. oczekiwanie na przyjście Zbawiciela. Miało to wpływ na jego powstanie nauki filozoficzne tym razem judaizm (politeizm został zastąpiony przez jednego Boga) i niekończące się potyczki militarno-polityczne.

Prawosławie to tylko jedna z gałęzi chrześcijaństwa, która powstała w I tysiącleciu naszej ery. we wschodnim Cesarstwie Rzymskim i uzyskał swój oficjalny status po schizmie wspólnego kościoła chrześcijańskiego w 1054 r.

Historia chrześcijaństwa i prawosławia

Historia prawosławia (ortodoksji) rozpoczęła się już w I wieku naszej ery. Było to tak zwane credo apostolskie. Po ukrzyżowaniu Jezusa Chrystusa wierni mu apostołowie zaczęli głosić jego nauki masom, przyciągając do swoich szeregów nowych wyznawców.

W II-III w. ortodoksja prowadziła aktywną konfrontację z gnostycyzmem i arianizmem. Pierwszy, który odrzucił Pismo Święte Stary Testament i interpretowali Nowy Testament na swój własny sposób. Druga, kierowana przez prezbitera Ariusza, nie uznawała współistotności Syna Bożego (Jezusa), uznając go za pośrednika między Bogiem a ludźmi.

Siedem Soborów Ekumenicznych, zwołanych przy wsparciu cesarzy bizantyjskich w latach 325–879, pomogło rozwiązać sprzeczności między szybko rozwijającymi się naukami heretyckimi a chrześcijaństwem. Ustanowione przez sobory aksjomaty dotyczące natury Chrystusa i Matki Bożej, a także zatwierdzenie Credo, pomogły nowemu ruchowi ukształtować się w najpotężniejszą religię chrześcijańską.

Do rozwoju prawosławia przyczyniły się nie tylko koncepcje heretyckie. Zachód i Wschód wpłynęły na ukształtowanie się nowych kierunków w chrześcijaństwie. Różne poglądy polityczne i społeczne obu imperiów stworzyły pęknięcie w zjednoczonym kościele ogólnochrześcijańskim. Stopniowo zaczął się dzielić na rzymskokatolicki i wschodniokatolicki (później prawosławny). Ostateczny rozłam między prawosławiem a katolicyzmem nastąpił w 1054 r., kiedy papież i papież wzajemnie ekskomunikowali się (anatema). Podział wspólnego Kościoła chrześcijańskiego zakończył się w roku 1204 wraz z upadkiem Konstantynopola.

Ziemia rosyjska przyjęła chrześcijaństwo w 988 roku. Oficjalnie nie było jeszcze podziału na Rzym, jednak ze względu na polityczno-gospodarcze interesy księcia Włodzimierza, na terenie Rusi rozpowszechnił się kierunek bizantyjski – prawosławie.

Istota i podstawy prawosławia

Podstawą każdej religii jest wiara. Bez tego istnienie i rozwój boskich nauk jest niemożliwe.

Istotę prawosławia zawiera Credo przyjęte na II Soborze Ekumenicznym. Po czwarte, Credo Nicejskie (12 dogmatów) zostało ustalone jako aksjomat niepodlegający żadnym zmianom.

Prawosławni wierzą w Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego (Trójcę Świętą). jest stwórcą wszystkiego, co ziemskie i niebiańskie. Syn Boży, wcielony z Dziewicy Maryi, jest współistotny i zrodzony jedynie w relacji do Ojca. Duch Święty pochodzi od Boga Ojca przez Syna i jest czczony nie mniej niż Ojciec i Syn. Credo mówi o ukrzyżowaniu i zmartwychwstaniu Chrystusa, wskazując na życie wieczne po śmierci.

Wszyscy prawosławni chrześcijanie należą do jednego Kościoła. Chrzest jest obowiązkowym rytuałem. Kiedy się go popełni, następuje wyzwolenie od grzechu pierworodnego.

Przestrzeganie norm moralnych (przykazań) przekazanych przez Boga za pośrednictwem Mojżesza i wyrażonych przez Jezusa Chrystusa jest obowiązkowe. Wszystkie „zasady postępowania” opierają się na pomocy, współczuciu, miłości i cierpliwości. Prawosławie uczy nas znosić wszelkie trudy życia bez skargi, przyjmować je jako miłość Boga i próby za grzechy, aby następnie pójść do nieba.

Prawosławie i katolicyzm (główne różnice)

Katolicyzm i prawosławie mają wiele różnic. Katolicyzm jest gałęzią nauki chrześcijańskiej, która powstała, podobnie jak prawosławie, w I wieku. OGŁOSZENIE w zachodnim Cesarstwie Rzymskim. Prawosławie to ruch w chrześcijaństwie, który powstał we wschodnim Cesarstwie Rzymskim. Oto tabela porównawcza:

W dzisiejszych czasach bardzo często pojawia się kwestia pojednania między Kościołami. Jednak ze względu na znaczne i drobne różnice (na przykład katolicy i prawosławni nie mogą zgodzić się na użycie w sakramentach drożdży lub przaśników) pojednanie jest stale odkładane na później. O ponownym spotkaniu w najbliższej przyszłości nie można mówić.

Stosunek prawosławia do innych religii

Prawosławie - które wyróżniając się na tle powszechnego chrześcijaństwa jako niezależna religia, nie uznaje innych nauk, uważając je za fałszywe (heretyczne). Może być tylko jedna prawdziwie prawdziwa religia.

Ortodoksja to trend w religii, który nie traci na popularności, a wręcz przeciwnie, zyskuje na popularności. A jednak we współczesnym świecie spokojnie współistnieje w sąsiedztwie innych religii: islamu, katolicyzmu, protestantyzmu, buddyzmu, szintoizmu i innych.

Ortodoksja i nowoczesność

Nasze czasy dały Kościołowi wolność i wspierają go. W ciągu ostatnich 20 lat wzrosła liczba wierzących, a także tych, którzy uważają się za prawosławnych. W tym samym czasie duchowość moralna, którą implikuje ta religia, wręcz przeciwnie, upadła. Ogromna liczba ludzi odprawia rytuały i uczęszcza do kościoła mechanicznie, czyli bez wiary.

Zwiększyła się liczba kościołów i szkół parafialnych, do których uczęszczają wierzący. Zwiększyć czynniki zewnętrzne tylko częściowo wpływa na stan wewnętrzny człowieka.

Metropolita i inni duchowni mają nadzieję, że przecież ci, którzy świadomie to przyjęli Ortodoksyjne chrześcijaństwo, będą mogli realizować się duchowo.

Pytanie, czym chrześcijanie różnią się od prawosławnych, nie staje przed ludźmi, którzy rozumieją historię religii lub po prostu historię powszechną. Przecież zawiera już początkowo błędne stwierdzenie, że prawosławni nie są chrześcijanami. Skąd wzięło się takie sformułowanie problemu? Przyjrzyjmy się bliżej.

Krótka wycieczka do historii

Chrześcijaństwo w okresie edyktu mediolańskiego wydanego przez cesarza rzymskiego Konstantyna w sprawie tolerancji religijnej (313) było stosunkowo zjednoczone. Nie, oczywiście, poszukiwacze prawdy-heresjarchowie istnieli zawsze, ale w tamtym czasie liczba ich wyznawców była niewielka. Pierwsza schizma miała miejsce podczas trzeciego Soboru Ekumenicznego, który odbył się w Efezie w 431 roku. Następnie część chrześcijan nie przyjęła dogmatów ustalonych na soborze i zdecydowała się „pójść inną drogą”. Tak powstał Kościół asyryjski, a 20 lat później na Soborze Chalcedońskim ponownie doszło do podziału: ci, którzy się z tym nie zgadzali, otrzymali później nazwę „Starożytne Kościoły Wschodnie”.

I wreszcie kolejne 700 lat później – Wielka Schizma, która miała miejsce w 1054 r. Papież i patriarcha Konstantynopola nakładają na siebie anatemę, a datę tę uważa się za punkt podziału między chrześcijaństwem wschodnim i zachodnim. Zachodnią nazywano katolicyzmem, wschodnią – prawosławiem. Przyczyny Wielkiej Schizmy były raczej polityczne niż religijne: Cesarstwo Bizantyjskie uważało się za spadkobiercę Rzymu i pretendowało do zjednoczenia wszystkich ziem chrześcijańskich, ale Rzym nie zgodził się z tym. Nieporozumienia polityczne stopniowo, od czasu podziału zjednoczonego Cesarstwa Rzymskiego na Zachodnie i Wschodnie (395 r.), kumulowały się, przekształcając się w różnice religijne i dogmatyczne, aż do oficjalnego rozłamu.

Później Kościół katolicki przeżył reformację, która dała początek nowemu kierunkowi w chrześcijaństwie – protestantyzmowi. Cerkiew prawosławna zachowała względną jedność. Dziś istnieje następujące stanowisko: Kościół rzymskokatolicki to jeden organizm rządzony przez wspólne centrum – Watykan. Cerkwi prawosławnych jest kilka, z czego największa jest rosyjska, a wśród większości z nich panuje Komunia eucharystyczna – wzajemne uznawanie i możliwość sprawowania wspólnych liturgii. Jeśli chodzi o protestantów, jest to najbardziej zróżnicowany kierunek chrześcijaństwa, składający się z dużej liczby niezależnych wyznań o różnej liczebności i różnym stopniu uznania przez inne ruchy chrześcijańskie i siebie nawzajem.

Różnica między prawosławiem a innymi gałęziami chrześcijaństwa

Pytanie - jaka jest różnica między prawosławiem a chrześcijanami - jest początkowo błędne, ponieważ prawosławie jest jedną z głównych gałęzi ogólnego drzewa chrześcijańskiego. Czym prawosławni chrześcijanie różnią się od chrześcijan innych wyznań? Wydaje się, że wielu zgodzi się, że świeccy (czyli osoby nieposiadające kościelnego wykształcenia i rangi) raczej nie będą w stanie jasno wyjaśnić, na czym polega istota różnic. Religia w życiu codziennym pełni raczej rolę markera, który pozwala oddzielić „nas” od „obcych”.

Jeśli chodzi o różnice teologiczne, nie powiedzą one nic niedoświadczonej osobie. Przykładowo, zgodnie z doktryną katolicką, Duch Święty jest miłością Boga Ojca i Boga Syna, a w prawosławiu Duch Święty jest interpretowany jako wspólna energia Trójcy Świętej. Zgadzam się, takie niuanse są zrozumiałe i interesujące dla niewielu osób. Dużo ważniejsze są różnice polityczne, jak np. dogmat o nieomylności papieża w sprawach wiary. Naturalnie, przyjęcie tego dogmatu automatycznie podporządkowuje wszystkich, którzy go przyjmą, Papieżowi.

Protestantyzm, który pojawił się i umocnił w XVI wieku, zaprzecza wielu postulatom Kościoła katolickiego. I choć teologicznie katolicy mają więcej wspólnego z prawosławnymi, mentalnie są bliżsi protestantom, gdyż obie te religie często istnieją wśród tych samych ludzi. Są Niemcy katoliccy i Niemcy protestanccy (różnych wyznań), Francuzi katoliccy i Francuzi protestanccy (hugenoci). A w historycznych losach chrześcijańskich narodów Europy, niezależnie od wyznania, jest wiele wspólnego, co z czasem załagodziło konflikty wyznaniowe. Choć w szczytowym okresie namiętności protestanci oświadczyli: „Lepszy turban niż tiara”, uznając w ten sposób, że są bardziej tolerancyjni wobec muzułmanów niż katolików, a kulminacją konfrontacji była słynna Noc Św. Bartłomieja.

Protestantyzm z biegiem czasu stracił znaczenie protestu. Osławiona protestancka „etyka biznesu” przez wielu postrzegana jest nie jako ideologia religijna, ale jako przewodnik po prowadzeniu biznesu. Dlatego dla większości przedstawicieli tej religii prawosławie wydaje się czymś dzikim: oczywiście nie ma z tego żadnych praktycznych korzyści! Wydaje się, że współcześni protestanci nie mają pojęcia o sakralnym znaczeniu religii.

Nauki pseudochrześcijańskie

Od XVI wieku wśród protestantów powstało wiele różnorodnych sekt, które oczywiście nie nazywają siebie sektami, ale Kościołami. Stopniowo niektórzy z nich odchodzą bardzo od tradycyjnego chrześcijaństwa, uważając się jednak wyłącznie za nosicieli Bożej prawdy. Co ciekawe, w katolicyzmie i prawosławiu takich sekt jest bardzo niewiele w porównaniu z protestantyzmem. Niektóre nauki pseudochrześcijańskie są dość kontrowersyjne duża liczba wyznawców, takich jak Mormoni – około 15 milionów ludzi.

Największy i najsłynniejszy pseudochrześcijanin organizacje religijne Czy:

• Mormoni (15 milionów);
• Świadkowie Jehowy (8 milionów);
• Kościół Zjednoczenia Księżyca (7 milionów).

Pozostałych kultów pseudochrześcijańskich jest znacznie mniej, a ich dystrybucja jest albo silnie zlokalizowana, albo ograniczona do określonych grup społecznych. Przykładem pierwszego są lokalne sekty protestanckie lub ortodoksyjne staroobrzędowców, natomiast klasycznym przykładem drugiego przypadku są grupy wyznawców Heleny Pietrowna Bławatskiej (teozofów), składające się głównie z przedstawicieli inteligencji. Oczywiście wszyscy uważają się tylko za prawdziwych chrześcijan, odmawiając tego prawa innym, w tym także prawosławnym.

Podsumowując, możemy powiedzieć, że różnica między prawosławnymi a chrześcijanami jest zjawiskiem mniej więcej tego samego rzędu, co różnica między drzewami i roślinami, krowami i zwierzętami roślinożernymi, czy regionem Wołgi z Rosji. Prawosławie jest częścią współczesnego chrześcijaństwa. Żyje, rozwija się i prosperuje. I w ogóle to zawsze był duchowy rdzeń, który ratował nasz kraj w najtrudniejszych latach. I nie wolno nam o tym zapominać.

Czym różni się katolicyzm od prawosławia? Kiedy nastąpił podział Kościołów i dlaczego do tego doszło? Jak powinien poprawnie zareagować na to wszystko prawosławny? Mówimy Ci o najważniejszych rzeczach.

Oddzielenie prawosławia od katolicyzmu jest wielką tragedią w historii Kościoła

Podział Zjednoczonego Kościoła chrześcijańskiego na prawosławie i katolicyzm nastąpił prawie tysiąc lat temu – w 1054 r.

Jeden Kościół składał się, jak nadal składa się Cerkiew prawosławna, z wielu Kościołów lokalnych. Oznacza to, że Kościoły, na przykład prawosławny rosyjski czy prawosławny, różnią się między sobą zewnętrznie (w architekturze kościołów, śpiewie, języku nabożeństw, a nawet sposobie odprawiania niektórych części nabożeństw), są jednak zjednoczeni w głównych kwestiach doktrynalnych i istnieje między nimi komunia eucharystyczna. Oznacza to, że prawosławny rosyjski może przyjmować komunię i spowiadać się w cerkwi greckiej i odwrotnie.

Według Credo Kościół jest jeden, ponieważ głową Kościoła jest Chrystus. Oznacza to, że nie może być na ziemi kilku Kościołów, które miałyby odmienne kredo. I właśnie z powodu rozbieżności w kwestiach doktrynalnych w XI wieku nastąpił podział na katolicyzm i prawosławie. W konsekwencji katolicy nie mogą przyjmować komunii i spowiedzi w kościołach prawosławnych i odwrotnie.

Katedra Katolicka Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w Moskwie. Zdjęcie: catedra.ru

Jakie są różnice między prawosławiem a katolicyzmem?

Dziś jest ich mnóstwo. I są one tradycyjnie podzielone na trzy typy.

1. Różnice doktrynalne- z powodu którego w rzeczywistości nastąpił rozłam. Np. dogmat o nieomylności papieża wśród katolików.
2. Rytualne różnice. Na przykład katolicy mają inną od nas formę Komunii lub ślub celibatu (celibat), który obowiązuje księży katolickich. Oznacza to, że mamy zasadniczo odmienne podejście do niektórych aspektów sakramentów i życia Kościoła, co może skomplikować hipotetyczne ponowne zjednoczenie katolików i prawosławnych. Ale to nie oni byli powodem rozstania i nie oni powstrzymywali nas przed ponownym zjednoczeniem.
3. Warunkowe różnice w tradycjach. Na przykład - org A jesteśmy w świątyniach; ławki na środku kościoła; księża z brodą lub bez; inny kształt szaty księży. Innymi słowy, cechy zewnętrzne, które w niczym nie wpływają na jedność Kościoła – gdyż niektórzy podobne różnice znaleziono nawet w Kościele prawosławnym w różne kraje. W ogóle, gdyby różnica między prawosławnymi i katolikami była tylko w nich, Zjednoczony Kościół nigdy nie byłby podzielony.

Rozłam między prawosławiem a katolicyzmem, który nastąpił w XI wieku, stał się dla Kościoła przede wszystkim tragedią, której doświadczyliśmy i dotkliwie doświadczamy zarówno „nas”, jak i katolików. W ciągu tysiąca lat kilkakrotnie podejmowano próby zjednoczenia. Żaden z nich nie okazał się jednak naprawdę wykonalny - o tym również porozmawiamy poniżej.

Jaka jest różnica między katolicyzmem a prawosławiem – dlaczego Kościół właściwie się podzielił?

Zachodnia i Wschodnia Kościoły chrześcijańskie- taki podział istniał zawsze. Kościół zachodni jest warunkowo terytorium współczesnej Europy Zachodniej, a później – wszystkich skolonizowanych krajów Ameryki Łacińskiej. Kościół Wschodni to terytorium współczesnej Grecji, Palestyny, Syrii i Europy Wschodniej.

Jednak podział, o którym mówimy, był przez wiele wieków warunkowy. Zbyt wiele różne narody i cywilizacje zamieszkują Ziemię, dlatego jest rzeczą naturalną, że to samo nauczanie w różnych częściach Ziemi i krajach może mieć pewne charakterystyczne formy zewnętrzne i tradycje. Na przykład Kościół Wschodni (ten, który stał się prawosławny) zawsze prowadził bardziej kontemplacyjny i mistyczny styl życia. To właśnie na Wschodzie w III wieku narodziło się zjawisko monastycyzmu, które następnie rozprzestrzeniło się na cały świat. Kościół łaciński (zachodni) zawsze miał obraz chrześcijaństwa, które jest na zewnątrz bardziej aktywne i „społeczne”.

W głównych prawdach doktrynalnych pozostały one powszechne.

Czcigodny Antoni Wielki, założyciel monastycyzmu

Być może nieporozumienia, które później stały się nie do pokonania, można było zauważyć znacznie wcześniej i „uzgodnić”. Ale w tamtych czasach nie było Internetu, nie było pociągów i samochodów. Kościoły (nie tylko zachodnie i wschodnie, ale po prostu odrębne diecezje) czasami istniały samodzielnie przez dziesięciolecia i zakorzeniły w sobie pewne poglądy. Dlatego różnice, które spowodowały podział Kościoła na katolicyzm i prawosławie, okazały się w momencie „podejmowania decyzji” zbyt głębokie.

Tego właśnie ortodoksi nie mogą zaakceptować w nauczaniu katolickim.

• nieomylność Papieża i nauka o prymacie tronu rzymskiego
• zmianę tekstu Credo
• nauka o czyśćcu

Nieomylność papieża w katolicyzmie

Każdy kościół ma swojego prymasa – głowę. W Kościołach prawosławnych jest to patriarcha. Głową Kościoła zachodniego (lub Katedry Łacińskiej, jak się ją nazywa) był papież, który obecnie przewodniczy Kościołowi katolickiemu.

Kościół katolicki wierzy, że papież jest nieomylny. Oznacza to, że każdy wyrok, decyzja czy opinia, którą wypowiada przed trzodą, jest prawdą i prawem dla całego Kościoła.

Obecnym papieżem jest Franciszek

Według nauczania prawosławnego nikt nie może być wyższy od Kościoła. Na przykład, Patriarcha prawosławny– jeśli jego decyzje stoją w sprzeczności z nauką Kościoła lub głęboko zakorzenionymi tradycjami – może zostać pozbawiony rangi decyzją soboru biskupów (jak to miało miejsce np. w przypadku patriarchy Nikona w XVII w.).

Oprócz nieomylności papieża, w katolicyzmie istnieje doktryna o prymacie tronu rzymskiego (Kościoła). Katolicy opierają to nauczanie na błędnej interpretacji słów Pana z rozmowy z apostołami w Cezarei Filipowej – na temat rzekomej wyższości apostoła Piotra (który później „założył” Kościół łaciński) nad innymi apostołami.

(Mat. 16:15–19) „Powiedział im: A wy za kogo Mnie uważacie? Odpowiedział Szymon Piotr i rzekł: Ty jesteś Chrystus, Syn Boga żywego. Wtedy Jezus odpowiedział i rzekł mu: Błogosławiony jesteś, Szymonie, synu Jonasza, bo ciało i krew nie objawiły ci tego, ale Ojciec mój, który jest w niebie; i powiadam ci: ty jesteś Piotr, skała i na tej skale zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą; I dam ci klucze królestwa niebieskiego; i cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie”..

Można przeczytać więcej na temat dogmatu o nieomylności papieża i prymacie tronu rzymskiego.

Różnica między prawosławnymi i katolikami: tekst Credo

Inny tekst Credo to kolejny powód niezgody między prawosławnymi a katolikami – choć różnica polega tylko na jednym słowie.

Credo to modlitwa sformułowana w IV wieku na I i II Soborze Ekumenicznym, która położyła kres wielu sporom doktrynalnym. Zawiera wszystko, w co wierzą chrześcijanie.

Jaka jest różnica między tekstami katolików i prawosławnych? Mówimy, że wierzymy „I w Ducha Świętego, który od Ojca pochodzi”, a katolicy dodają: „...od „Ojca i Syna, który pochodzi…”.

W istocie dodanie tylko tego jednego słowa „I Syn…” (Filioque) znacząco wypacza obraz całej nauki chrześcijańskiej.

Temat jest teologiczny, trudny i lepiej o nim od razu poczytać, choćby na Wikipedii.

Doktryna o czyśćcu to kolejna różnica między katolikami i prawosławnymi

Katolicy wierzą w istnienie czyśćca, a prawosławni chrześcijanie nie mówią tego nigdzie – ani w żadnej z ksiąg Pismo Święte Nie ma wzmianki o czyśćcu ani w Starym, ani w Nowym Testamencie, a nawet w żadnej z ksiąg Świętych Ojców pierwszych wieków.

Trudno powiedzieć, jak to nauczanie powstało wśród katolików. Jednak obecnie Kościół katolicki zasadniczo wychodzi z faktu, że po śmierci istnieje nie tylko Królestwo Niebieskie i piekło, ale także miejsce (a raczej stan), w którym dusza osoby zmarłej w pokoju z Bogiem odnajduje siebie, ale nie jest na tyle święty, aby znaleźć się w Raju. Dusze te najwyraźniej na pewno trafią do Królestwa Niebieskiego, ale najpierw muszą przejść oczyszczenie.

Prawosławni chrześcijanie patrzą na życie pozagrobowe inaczej niż katolicy. Jest Niebo, jest piekło. Po śmierci są próby, aby umocnić się w pokoju z Bogiem (lub odpaść od Niego). Za zmarłych trzeba się modlić. Ale nie ma czyśćca.

Oto trzy powody, dla których różnica między katolikami i prawosławnymi jest tak fundamentalna, że ​​tysiąc lat temu nastąpił podział Kościołów.

Jednocześnie na przestrzeni 1000 lat odrębnego istnienia powstał (lub zakorzenił się) szereg innych różnic, które również uważane są za to, co nas od siebie odróżnia. Część dotyczy rytuałów zewnętrznych – i to może wydawać się dość poważna różnica – a część dotyczy tradycji zewnętrznych, które chrześcijaństwo nabyło tu i ówdzie.

Ortodoksja i katolicyzm: różnice, które tak naprawdę nas nie dzielą

Katolicy przyjmują komunię inaczej niż my – czy to prawda?

Prawosławni chrześcijanie przyjmują Ciało i Krew Chrystusa z kielicha. Do niedawna katolicy przyjmowali komunię nie z chlebem na zakwasie, ale z chlebem przaśnym – czyli przaśnym chlebem. Co więcej, zwykli parafianie, w przeciwieństwie do duchowieństwa, przyjmowali komunię tylko z Ciałem Chrystusa.

Zanim zaczniemy mówić o tym, dlaczego tak się stało, należy zauważyć, że ta forma Komunii katolickiej w Ostatnio już nie jedyny. Teraz w kościołach katolickich pojawiają się inne formy tego Sakramentu – w tym ta „znana” nam: Ciało i Krew z Kielicha.

A tradycja Komunii, odmienna od naszej, powstała w katolicyzmie z dwóch powodów:

1. Jeśli chodzi o użycie przaśnego chleba: Katolicy wychodzą z faktu, że w czasach Chrystusa Żydzi w czasie Wielkanocy nie łamali chleba na zakwasie, ale chleb przaśny. (Prawosławni czerpią z greckich tekstów Nowego Testamentu, gdzie przy opisie Ostatniej Wieczerzy, którą Pan sprawował ze swoimi uczniami, używa się słowa „artos”, czyli chleb na zakwasie)
2. Dotyczy parafian przystępujących do Komunii tylko z Ciałem: Katolicy wychodzą z faktu, że Chrystus trwa jednakowo i całkowicie w każdej części Najświętszego Sakramentu, a nie tylko wtedy, gdy są one zjednoczone. (Prawosławni kierują się tekstem Nowego Testamentu, gdzie Chrystus bezpośrednio mówi o swoim Ciele i Krwi. Mt 26,26–28: „ A gdy oni jedli, Jezus wziął chleb, pobłogosławił, połamał i dał uczniom, mówiąc: Bierzcie, jedzcie, to jest Ciało Moje. A wziąwszy kielich, dzięki czyniąc, dał im i rzekł: „Pijcie z niego wszyscy, bo to jest Krew moja Nowego Testamentu, która za wielu będzie wylana na odpuszczenie grzechów”.»).

Siedzą w kościołach katolickich

Ogólnie rzecz biorąc, nie jest to nawet różnica między katolicyzmem a prawosławiem, ponieważ w niektórych krajach prawosławnych - na przykład w Bułgarii - również panuje zwyczaj siedzenia, a w wielu tamtejszych kościołach można też zobaczyć wiele ławek i krzeseł.

Ławek jest wiele, ale to nie jest cerkiew katolicka, ale prawosławna - w Nowym Jorku.

W kościołach katolickich istnieje org A N

Organ jest częścią akompaniament muzyczny usługi. Muzyka jest jednym z integralnych elementów nabożeństwa, bo gdyby było inaczej, nie byłoby chóru, a całe nabożeństwo byłoby czytane. Inną rzeczą jest to, że my, prawosławni chrześcijanie, jesteśmy teraz przyzwyczajeni do samego śpiewania.

W wielu krajach łacińskich organy instalowano także w kościołach, gdyż uważano je za instrument boski – ich dźwięk był tak wzniosły i nieziemski.

(W tym samym czasie możliwość wykorzystania organów w kulcie prawosławnym dyskutowano także w Rosji na Soborze Lokalnym w latach 1917-1918. Zwolennikiem tego instrumentu był słynny kompozytor kościelny Aleksander Greczaninow.)

Ślub celibatu wśród księży katolickich (celibat)

W ortodoksji ksiądz może być mnichem lub księdzem żonatym. Jesteśmy dość szczegółowi.

W katolicyzmie każdy duchowny jest związany ślubem celibatu.

Katoliccy księża golą brody

To kolejny przykład odmiennych tradycji, a nie zasadniczych różnic między prawosławiem a katolicyzmem. To, czy ktoś ma brodę, czy nie, w żaden sposób nie wpływa na jego świętość i nie mówi nic o nim jako o dobrym lub złym chrześcijaninie. Tyle, że w krajach zachodnich od pewnego czasu powszechne jest golenie brody (najprawdopodobniej jest to wpływ kultury łacińskiej starożytnego Rzymu).

Obecnie nikt nie zabrania golenia brody i prawosławni księża. Po prostu broda u księdza czy mnicha jest u nas na tyle zakorzenioną tradycją, że zerwanie jej może stać się dla innych „pokusą”, dlatego niewielu księży decyduje się na to lub nawet o tym myśli.

Metropolita Antoni z Souroża to jeden z najsłynniejszych prawosławnych pastorów XX wieku. Przez pewien czas służył bez brody.

Czas trwania nabożeństw i intensywność postów

Tak się składa, że ​​w ciągu ostatnich 100 lat życie kościelne katolików uległo – że tak powiem – znacząco „uproszczono”. Skrócono czas trwania nabożeństw, posty stały się prostsze i krótsze (np. przed komunią wystarczy nie jeść tylko przez kilka godzin). W ten sposób Kościół katolicki starał się zmniejszyć dystans pomiędzy sobą a świecką częścią społeczeństwa – w obawie, że nadmierna rygorystyczność zasad może odstraszyć współcześni ludzie. Trudno powiedzieć, czy to pomogło, czy nie.

Cerkiew prawosławna w swoich poglądach na temat surowości postów i rytuałów zewnętrznych wychodzi z następującego założenia:

Oczywiście świat bardzo się zmienił i obecnie większość ludzi nie będzie w stanie żyć tak rygorystycznie, jak to możliwe. Jednak pamięć o Regułach i ścisłym życiu ascetycznym jest nadal ważna. „Umartwiając ciało, uwalniamy ducha”. I nie wolno nam o tym zapominać – przynajmniej jako o ideale, do którego w głębi duszy powinniśmy dążyć. A jeśli ten „miernik” zniknie, to jak utrzymać wymagany „pasek”?

To tylko niewielka część zewnętrznych tradycyjnych różnic, które rozwinęły się między prawosławiem a katolicyzmem.

Jednakże ważne jest, aby wiedzieć, co łączy nasze Kościoły:

• obecność sakramentów kościelnych (komunia, spowiedź, chrzest itp.)
• cześć Trójcy Świętej
• cześć Matki Bożej
• kult ikon
• kult świętych i ich relikwii
• wspólnych świętych przez pierwsze dziesięć wieków istnienia Kościoła
• Pismo Święte

W lutym 2016 r. na Kubie odbyło się pierwsze w historii spotkanie patriarchy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego z papieżem Franciszkiem. Wydarzenie o rozmiarach historycznych, ale nie było mowy o zjednoczeniu Kościołów.

Prawosławie i katolicyzm - próby zjednoczenia (Unia)

Oddzielenie prawosławia od katolicyzmu jest wielką tragedią w dziejach Kościoła, której boleśnie doświadczają zarówno prawosławni, jak i katolicy.

Na przestrzeni 1000 lat kilkakrotnie podejmowano próby przezwyciężenia schizmy. Tzw. Unie zostały zawarte trzykrotnie – pomiędzy Kościół katolicki i przedstawiciele Kościoła prawosławnego. Wszystkie miały następujące cechy wspólne:

• Zostały one zawarte przede wszystkim ze względów politycznych, a nie religijnych.
• Za każdym razem były to „ustępstwa” ze strony prawosławnych. Z reguły w następującej formie: zewnętrzna forma i język nabożeństw pozostawały znane prawosławnym, ale we wszystkich dogmatycznych sporach przyjmowano interpretację katolicką.
• Podpisane przez część biskupów, zostały z reguły odrzucone przez resztę Cerkwi prawosławnej – duchowieństwo i lud, w związku z czym okazały się w zasadzie nieopłacalne. Wyjątkiem jest ostatnia Unia Brześcia Litewskiego.

Są to trzy Unie:

Unia Lyońska (1274)

Popierał ją cesarz prawosławnego Bizancjum, gdyż zjednoczenie z katolikami miało pomóc w przywróceniu zachwianych pozycja finansowa imperia. Unia została podpisana, lecz ludność Bizancjum i reszta duchowieństwa prawosławnego nie poparła jej.

Unia Ferraro-Florentyńska (1439)

Obie strony były jednakowo zainteresowane politycznie tą Unią, gdyż państwa chrześcijańskie zostały osłabione przez wojny i wrogów (państwa łacińskie – przez krucjaty, Bizancjum – przez konfrontację z Turkami, Rus – przez Tatarów-Mongołów) i zjednoczenie państw ze względów religijnych prawdopodobnie pomogłoby każdemu.

Sytuacja się powtórzyła: unia została podpisana (choć nie przez wszystkich obecnych na soborze przedstawicieli Kościoła prawosławnego), ale w zasadzie pozostała na papierze – lud nie opowiadał się za zjednoczeniem na takich warunkach.

Dość powiedzieć, że pierwsze nabożeństwo „unickie” odbyło się w stolicy Bizancjum w Konstantynopolu dopiero w 1452 roku. A niecały rok później został zdobyty przez Turków...

Unia Brzeska (1596)

Unia ta została zawarta pomiędzy katolikami a Cerkwią prawosławną Rzeczypospolitej Obojga Narodów (państwa, które wówczas zjednoczyło księstwo litewskie i polskie).

Jedyny przykład, gdzie unia Kościołów okazała się realna – choć w ramach tylko jednego państwa. Zasady są takie same: wszystkie nabożeństwa, rytuały i język pozostają prawosławnym, jednak podczas nabożeństw upamiętnia się nie patriarchę, ale papieża; Zmieniono tekst Credo i przyjęto naukę o czyśćcu.

Po podziale Rzeczypospolitej część jej terytoriów została scedowana na Rosję, a wraz z nią oddano szereg parafii unickich. Pomimo prześladowań istniały aż do połowy XX wieku, do czasu oficjalnego zakazu ich przez rząd radziecki.

Dziś parafie unickie istnieją na terenie zachodniej Ukrainy, krajów bałtyckich i Białorusi.

Oddzielenie prawosławia od katolicyzmu: jak sobie z tym poradzić?

Chcielibyśmy przynieść krótki cytat z listów zmarłego w pierwszej połowie XX wieku prawosławnego biskupa Hilariona (Troickiego). Będąc zagorzałym obrońcą dogmatów prawosławnych, pisze jednak:

„Niefortunne okoliczności historyczne oderwały Zachód od Kościoła. Na przestrzeni wieków postrzeganie chrześcijaństwa przez Kościół na Zachodzie stopniowo ulegało zniekształceniu. Zmieniło się nauczanie, zmieniło się życie, samo rozumienie życia wycofało się z Kościoła. My [prawosławni] zachowaliśmy bogactwo Kościoła. Zamiast jednak pożyczać innym to niewykorzystane bogactwo, sami w niektórych obszarach nadal znajdowaliśmy się pod wpływem Zachodu z jego teologią obcą Kościołowi”. (Litera piąta. Prawosławie na Zachodzie)

A oto, co sto lat wcześniej święty Teofan Pustelnik odpowiedział pewnej kobiecie, gdy zapytała: „Ojcze, wyjaśnij mi: żaden z katolików nie będzie zbawiony?”

Święta odpowiedziała: „Nie wiem, czy katolicy zostaną zbawieni, ale jednego wiem na pewno: że bez prawosławia ja sam nie będę zbawiony”.

Ta odpowiedź i cytat z Hilariona (Troickiego) być może bardzo trafnie wskazują na właściwą postawę prawosławnego wobec takiego nieszczęścia, jak podział Cerkwi.

Przeczytaj ten i inne posty na naszej grupie pod adresem