Fisih bayramining urf-odatlari va an'analari har hafta. Pasxadan Uch Birlikgacha. Hosil bayrami taqvimi

Pasxadan keyingi birinchi yakshanba cherkov kalendar Antipascha yoki Fomino yakshanbasi deb ataladi. Odamlar bu kunni Qizil tepalik deb atashadi.
Antipascha nomi "Pasxa o'rniga" yoki "Pasxaga qarama-qarshi" degan ma'noni anglatadi - ammo bu qarshilik emas, balki Pasxadan keyin sakkizinchi kuni takrorlanadigan o'tgan bayramga murojaat qilish.
Qadim zamonlardan beri Yorqin haftaning oxiri ayniqsa Pasxa bayramining o'rnini bosadigan tarzda nishonlanadi.
Bu kun, shuningdek, Havoriy Tomasning ishonchining mo''jizasi xotirasi uchun Sankt-Tomas yakshanbasi deb ataladi. Masihning xochdagi o'limi Havoriy Tomasda g'oyat g'amgin taassurot qoldirdi: go'yo u Uning yo'qotilishi qaytarib bo'lmaydigan ekanligiga ishonch bilan tasdiqlangan. Shogirdlarning Masihning tirilishi haqidagi ishonchlariga u shunday javob beradi: “Agar men Uning qo'llarida tirnoq izlarini ko'rmasam va qo'limni Uning biqiniga qo'ymasam, ishonmayman” (Yuhanno 20:25).
Tirilishdan keyin sakkizinchi kuni Rabbiy Havoriy Tomasga zohir bo'ldi va tirilishdan keyin doimo shogirdlari bilan bo'lganiga guvohlik berib, Tomasning savollarini kutmadi, uning yaralarini ko'rsatdi va uning so'zsiz iltimosiga javob berdi.

Xushxabarda Tomas haqiqatan ham Rabbiyning yaralarini his qilganmi yoki yo'qmi aytilmagan, ammo imon unga yorqin alanga bilan yondi va u shunday dedi: "Rabbim va Xudoyim!" Bu so'zlar bilan Tomas nafaqat Masihning tirilishiga, balki Uning ilohiyligiga ishonishini ham tan oldi.
Cherkov an'analariga ko'ra, Avliyo Havoriy Tomas qamoqqa olindi, qiynoqlarga chidadi va nihoyat beshta nayza bilan teshib, Rabbiyning oldiga bordi.
Sent-Tomas yakshanba kunidan boshlab Pravoslav cherkovi Uzoq muddatli ta'tildan so'ng, to'y marosimlari yana davom etadi. Rossiyada aynan shu kuni, Qizil tepada eng ko'p to'ylar bo'lib o'tdi, tantanalar va sovchilar o'tkazildi.

Shu kuni biz barcha qayg'uli fikrlar va tashvishlardan xalos bo'lishga harakat qildik. Ommaviy bayramlar baland joylarda o'tkazildi, Qiziqarli o'yinlar va davralarda raqsga tushishdi. Shu kuni bo'lajak kelinlarni tomosha qilish ham bo'lib o'tdi. Bir kun oldin qo'ng'iroq qiluvchilar qishloqlarni kezib, yangi turmush qurganlarning derazalari ostida ulug'vor qo'shiq kuylashdi va barcha aholini bayramlarga taklif qilishdi.

Aziz Tomas haftaligining seshanba kuni, Pasxadan keyingi to'qqizinchi kuni, pravoslav cherkovi Radonitsa - Lent va Pasxadan keyingi birinchi bayramni nishonlaydi.kun maxsus xotira vafot etgan.

Avliyo Tomas haftaligining har bir kuni o'z nomiga va urf-odatlariga ega bo'lib, ularning barchasi xotira bilan bog'liq ...

Dushanba "uzatish" deb ataladi. Fisih davrida, o'liklar o'zlarining Pasxa bayramini nishonlash uchun o'z uylariga tashrif buyurishadi, deb ishoniladi. Biz, bu dunyoviy dunyoda yashab, o'liklarni kutib olishimiz, ularni qabul qilishimiz (davolashimiz), keyin esa keyingi dunyoga qaytishlariga yordam berishimiz kerak. Shunday qilib, an'analarga ko'ra, dushanba kuni ular ota-bobolarini keyingi dunyoga ko'rsatishni boshlaydilar.

Seshanba - Radonitsa, Radunitsa, Radanitsa, Radovnitsa deb ataladigan Sankt-Tomas haftasining asosiy kuni. 19-asrda dengiz floti kuni va Radonitsa birlashdi va yorqin tarzda nishonlana boshladi. Radonitsada ular o'lik ajdodlariga uyni homiylik qilish va uni himoya qilishni iltimos qilishdi. Yoshlar sevgi va nikoh uchun baraka so'rashdi.
Radonitsa arafasida ular odatda ajdodlar uchun hammomni isitib, sochiq va sovun tayyorladilar, lekin o'zlarini yuvmadilar. Shuningdek, odamlar sovg'alar olib kelishdi va ularni yaqinlarining qabrlari ustiga maydalashdi (pishiriqlar, kreplar, dafn marosimlari, rangli tuxumlar, pivo, sharob). va hokazo. ). Shundan so'ng ular o'zlariga yordam berishdi. Qabristonda dafn gulxanlari yoqildi.
Shu kuni davralarda qo'shiqlar kuylash va raqsga tushish odat tusiga kirgan. Ko'pincha qayg'u quvonchga aylandi. Ajablanarlisi yo'q: odamlar ertalab Radonitsada haydashadi, kunduzi yig'laydilar va kechqurun sakrashadi. Buning sababi, Pasxa bayramidan keyin bahorgi dala ishlari boshlanganidan keyin, Radonitsada odamlar qabristonlarga tashrif buyurishdi va kechqurun ular zavqlanishdi.

Bu nasroniygacha bo'lgan marosimlardan Avliyo Tomas haftaligida bahorgi yodgorlik marosimlari keladi. Cherkov nizomi Yorqin haftadan keyin qabristonlarni ziyorat qilishni buyuradi: "Imonlilar uchun Pasxa - bu o'lim bekor qilingan va tirilishi mumkin bo'lgan har bir kishi allaqachon Masihda tirik bo'lgan dunyoga kirishdir". Shu kuni cherkovlarda ekumenik xotira xizmati nishonlanadi.
Odamlar qabristonga o'z yaqinlarining qabrlariga boradilar va ular bilan ramziy ravishda Masihni o'padilar. Kutyani tatib ko'rgandan so'ng, ular aroq yoki sharobni qadahlarni urmasdan ichishadi. Ular marhumni iliq so'zlar bilan eslashadi.
Marhum tiriklar bilan birga ovqatlanadi, deb ishoniladi. Muomalalarning qoldiqlari parchalanadi va dafn marosimidagi aroq qabrga quyiladi. Dafn marosimining bir qismi (konfetlar, shirinliklar, xamir ovqatlar, rangli tuxumlar) boshqalarga va bolalarga "ruhning orom olishi uchun" tarqatiladi.

Payshanba Fomina haftasining eng xavfli kuni hisoblanadi: bu kunda o'liklar uylariga kelishadi. Ularni hurmat bilan kutib olish uchun kechasi xonalarning birida noz-ne'matlar qoldirildi va derazalar ochildi. Tong otguncha xonaga kirish qat'iyan man etilgan edi. O'zlarini istalmagan o'liklardan himoya qilib, ular bir vaqtning o'zida ma'lum himoya choralarini ko'rdilar: ular uylarning burchaklariga ko'knori urug'ini sepdilar va piktogrammalar oldida ehtirosli shamlar yoqdilar. Agar oilada cho'kib ketgan odamlar bo'lsa, unda shirinliklar suv yaqinida qoldirilgan yoki daryoga tashlangan.

Sankt-Tomas shanba kuni qishloqlarda o'limni haydab chiqarish bo'lib o'tdi. Qishloqning turli burchaklaridan to‘plangan keksa-yosh ayollar supurgi, poker va boshqa uy-ro‘zg‘or buyumlari bilan qurollanib, o‘limga qarg‘ish aytishdi. Arvohni qanchalik uzoq va qiziqarli qo'rqitsangiz, har qanday kasallikdan shunchalik ishonchli xalos bo'lishingiz mumkin, deb ishonishgan. Bundan tashqari, odamlar qo'llarida pichoq bilan qabristonlarni aylanib chiqishdi va: "Yugur, yugur, yovuz ruhlar!" Shunday qilib ular o'liklarning keyingi hayot azoblarini engillashtirishga intilishgan.

http://mozhblag.prihod.ru/2015/02/19/fomina-nedelya/

Yorqin hafta - Pasxadan keyingi hafta. Imonlilar Najotkorning tirilishining buyuk mo''jizasidan, hayotning o'lim ustidan g'alabasidan xursand bo'lishda davom etadilar, Masihni ulug'laydilar va chin dildan ibodat qilishadi. Yorqin haftada aytilgan bunday ibodatlar ayniqsa kuchli. Nashrimizda hozir nima qila olasiz va nima qila olmasligingizni aytib berishga harakat qilamiz. E'tibor bermaylik xalq odatlari, belgilar, kun bo'yi marosimlar.

Yorqin haftani nishonlash - Pasxadan keyingi hafta (Qizil hafta, Buyuk, Velikodenskaya)

Bu hamma uchun quvonchli Pravoslav vaqti Cherkovlarda bayram liturgiyalari o'tkaziladi va har kuni diniy marosimlar o'tkaziladi. Fast tamaddi qilishga ruxsatnoma kuchga kiradi. To'y va dafn marosimlarini o'tkazish taqiqlanadi. Yorqin haftada o'liklar osmon eshiklari oldida paydo bo'ladi, bu erda Qodir Xudo ularga gunohlarini kechirishni beradi.

Fisih bayramidan keyingi haftada ibodat qiluvchilar tirilgan Najotkordan o'zlari va oilalari uchun yumshoqlik, kechirim, imon va salomatlik so'rashadi. Siz kunni boshlashingiz va tugatishingiz kerak rahmat eslatma namoz. Buni tinch muhitda qilish yaxshiroqdir. Pasxadan keyingi birinchi haftada qilingan ibodatlar va so'rovlar eng kuchli hisoblanadi.
2-rasm

Pasxadan keyingi haftada qilish va qilmaslik

Ruxsat berilgan:

• qo'ng'iroqlarni chalish, sadaqa berish;
• muhtojlarga yordam berish;
• quvonmoq, zavqlanmoq, kulmoq, xursand bo‘lmoq;

• suvga cho'mish;
• dam oling, hayotdan zavqlaning, shoshilinch ishlarni keyinroqqa qoldiring;
• salbiy harakatlar va fikrlardan voz kechish;
• juma kuni suvni duo qilish va Bibi qizni hurmat qilish;
• namoyishlarni tashkil etish;
• olov yoqing, tabiat qo'ynida dam oling, belanchakda sayr qiling.

Taqiqlangan:

• turmush qurmoq;
• qabristonda o'liklarni ziyorat qilish, uyg'onish va yodgorlik xizmatlarini o'tkazish;
• qattiq ishlash, ayniqsa chorshanba kuni;
• tez;
• yakshanba kuni uyda qoling;
• ov va baliq, chunki hamma Qutqaruvchining mo''jizaviy tirilishidan xursand bo'ladi, hatto hayvonlar va qushlar: ular ham Xudoning mavjudotlaridir.

Yorqin hafta kunlari uchun urf-odatlar, belgilar, marosimlar

Pasxadan keyingi haftaning seshanbasi (Kupalniy, yorqin seshanba)

Men, albatta, uyg'onishim va ertalabki xizmatga borishim kerak edi. Aks holda, uyqusiraganlar o'z uylariga baxtsizlik va qashshoqlik olib keladi. Shuning uchun, uxlab qolganlar sovuq suv bilan sug'orilgan. Ayollar Pasxa keklari va rangli tuxumlar bilan tashrif buyurishdi. Erkaklar uy yumushlarini qilishardi.

Pasxadan keyingi haftaning chorshanbasi (Gradovaya, dumaloq raqs, yorqin chorshanba)

Ertalab, hali turmushga chiqmaganlar, oilaviy baxtni tezda qo'lga kiritish uchun Rabbiyga ibodat qilishlari kerak. Shundan so'ng, kuyov bilan taqdirli uchrashuvni o'tkazib yubormaslik uchun kun bo'yi odamlar orasida bo'lish kerak edi. Ekinlar do'ldan zarar ko'rmasligi uchun ishlash qat'iyan man etiladi. Tavernaga borish va do'stlar bilan dam olish tavsiya etiladi.

Ota-bobolaringizni ziyorat qilish vaqti keldi. Shu kuni ular qabristonlarga tashrif buyurishadi. Ular qabrlarga g'amxo'rlik qilishadi, u erda bir bo'lak Pasxa keki va bir oz krashenka qoldiradilar. Yodgorlikka qo‘ngan qush sovg‘a olish uchun tushgan marhum qarindoshidir. Bunday qush, agar u qabrni ziyorat qilish paytida uchib ketgan bo'lsa, osmondan yaxshi belgi hisoblangan. Depressiyaga tushish qat'iyan man etiladi. Bu marhum qarindoshlaringizga yorqin tabriklar uchun kun. Ular tiriklar bilan yorqin quvonchni baham ko'rish uchun osmondan tushadigan kun.

Pasxadan keyingi haftaning juma kuni (Kechirim, Yorqin juma)

Bu barcha pivo sevuvchilarning kuni. Juma kuni ular pivo pishirdilar, muolaja qildilar va omadni taklif qilguncha bu ichimlikdan zavqlanishdi. Haddan tashqari mastlik falokatga olib keldi. Kuyovim va uning oilasini pivoga taklif qilishdi. Qaynona va qaynota bilan janjallashib qolishsa, ular bilan yarashishardi.

Pasxadan keyingi haftaning shanbasi (Sent-Artos, Yorqin Sat.)

Imonlilar o'z cherkovlaridagi qo'ng'iroq minorasini ziyorat qilishadi va Yorqin haftani nishonlash uchun qo'ng'iroqlarni chalishadi. Ular tashrif buyurishadi va boshqalarga yaxshilik va farovonlik tilaydilar. Ruhoniy imonlilarga xoch naqshli muborak artos nonini tarqatadi. Baxtsizlik va yovuzlikdan qutulish uchun uylarni yuvdilar. Xususiy sektorda yashovchilar tomni shlang bilan sug'orishlari kerak. Kvartiralarda yashovchilar o'zlarini old eshikni yuvish bilan cheklashlari mumkin.

2018 yilda Pasxa 8 aprelga to'g'ri keladi. 2018 yilda Muqaddas Uch Birlik 27 mayda bo'ladi. Pasxadan Uch Birlikgacha yetti hafta bor, ular Muqaddas Hosil bayrami deb ham ataladi. Etti yakshanba kuni biz Muqaddas Hosil bayramida turli voqealarni, ibodat qoidalarining xususiyatlarini va kamonlarni eslaymiz.

Keyingi etti hafta cherkov taqvimida alohida ta'kidlangan va "Pasxadan keyingi" haftalar hisoblanadi. "Masih tirildi!" Pravoslav xristianlar Pasxadan keyin etti hafta o'tgach, bir-birlarini salomlashadilar va javob berishadi "Haqiqatan ham U tirildi!". Bundan tashqari, har bir ovqatdan oldin, odatdagi ibodatlar emas, balki Pasxa troparioni kuylanadi.

Ayniqsa, 2018 yilda u 9 apreldan 14 aprelgacha davom etadi. Bu doimiy hafta, ya'ni yo'q tez kunlar. Bu hafta davomida hamma qo'ng'iroqlarni chalishi mumkin. Unda ham xususiyatlar mavjud ibodat qoidasi- ertalab va kechqurun namozlari va muloqotga tayyorgarlik ko'rish qoidalari o'rniga Pasxa soatlari kuylanadi yoki o'qiladi. Birlashishdan oldin talab qilinadigan qonunlar Pasxa kanoni bilan almashtiriladi.

Ikkinchi hafta Fomina, Antipascha yoki Red Hill deb ataladi. U 2018 yil 15 aprelda havoriy Tomasning tirilgan Najotkorga bo'lgan ishonchini eslash bilan boshlanadi va 21 aprelgacha davom etadi. Bu hafta muhim voqea - Radonitsa, o'liklarni alohida xotirlash kunini nishonlaydi. Bu hafta ovqatlanish odatdagi yillik ketma-ketlikka amal qiladi - chorshanba va juma kunlari tez kunlardir.

Uchinchi hafta mirra ko'taruvchi hafta deb nomlanadi, u 2018 yil 22 aprelda Muqaddas mirra keltiruvchi ayollar kuni bilan boshlanadi va 28 aprelda tugaydi.

Pasxadan Uchbirlikgacha, Pasxadan keyingi etti hafta taqvimi 2018 - bayramlar va ota-onalarning shanba kunlari

Bu hafta biz xochga mixlangan Ustozga so'nggi sharafini berishga birinchi bo'lib shoshilgan, ammo qabrni bo'sh topgan muqaddas mirra ko'taruvchi ayollarni eslaymiz.

To'rtinchi hafta "Fala haqida" deb nomlanadi, 2018 yilda u 29 aprelda boshlanadi, Masih amalga oshirgan sholning yuksalish mo''jizasi esga olinadi va 5 mayda tugaydi. Bu hafta imonlilar Masihga ergashishni boshlash, birinchi navbatda Unga ishonish va yuksalish (boshlash) qanchalik muhimligi haqida o'ylashadi.

Pasxadan Uchbirlikgacha, Pasxadan keyingi etti hafta taqvimi 2018 - bayramlar va ota-onalarning shanba kunlari

Beshinchi hafta "Samariyalik ayol haqida" deb nomlanadi, 2018 yilda u 6 mayda samariyalik ayol bilan Masihning qudug'idagi suhbatni eslash bilan boshlanadi va 12 mayda tugaydi. Samariyalik ayolning ochiq yuragi Masihning so'zlarini osongina qabul qildi, chunki ular toza suvga o'xshaydi.

Oltinchi hafta "Ko'rlar haqida" deb nomlanadi, 2018 yilda u 13 mayda tug'ma ko'r odamga ko'rish mo''jizasi xotirasi bilan boshlanadi, imonga javob beradi va 19 mayda tugaydi. Ko'r odamning mo''jizasi Shabbat kuni amalga oshirildi va Shabbat kuni ishlashni taqiqlagan farziylar uchun qiyinchilik tug'dirdi. Ushbu haftaning payshanba kuni har doim Rabbiyning yuksalish bayramini nishonlaydi, bu 2018 yilda 17-mayga to'g'ri keladi.

Pasxadan Uchbirlikgacha, Pasxadan keyingi etti hafta taqvimi 2018 - bayramlar va ota-onalarning shanba kunlari

Pasxaning ettinchi haftasi Birinchi Ekumenik Kengash xotirasiga bag'ishlanadi, u 20-mayda boshlanadi va 26-mayda tugaydi. Ushbu Kengashda Likiyadagi Myra episkopi Nikolay, keyinchalik Wonderworker laqabli, Ariusga qarshi chiqdi va bid'atni mag'lub etdi. Ushbu haftaning seshanba kuni, 22-may, o'zgarmas bo'lgan Aziz Nikolay bayrami - Aziz Nikolay yoz. 26 may - Uchbirlik ota-onalari shanbasi.

Pasxaning etti haftasi tugagandan so'ng, Muqaddas Uch Birlik bayrami boshlanadi, bu 2018 yilda 27-mayga to'g'ri keladi.

Pasxadan Uchbirlikgacha, Pasxadan keyingi etti hafta taqvimi 2018 - bayramlar va ota-onalarning shanba kunlari

Muqaddas Pasxa kunidan boshlab Rabbiyning yuksalish bayramigacha barcha tadbirlar, taomlar va ibodatlar Fisih troparionining uchta o'qilishidan oldin bo'ladi: “Masih o'limdan tirilib, o'limni o'lim bilan oyoq osti qildi va hayot baxsh etdi. qabrlarda bo‘lganlar!” Keyin Trisagion o'qiladi: "Muqaddas Xudo, Muqaddas Qudratli, Muqaddas O'lmas, menga rahm qil!"

Osmonga ko'tarilishdan Uchbirlikka qadar barcha ibodatlar Trisagion bilan boshlanadi.

Pasxadan Uchbirlikgacha "Samoviy Shohga ..." ibodati o'qilmaydi.

Pasxadan yuksalishgacha, "Bu ovqatlanishga arziydi" ibodati Pasxa Zadostoynikiga almashtiriladi.

Osmonga ko'tarilishdan Uchbirlikka qadar, bu ikkala ibodat ham o'qilmaydi. Shuni unutmasligimiz kerakki, Pasxadan Uch Birlikka qadar, ma'badda erga ta'zimlar o'tkazilmaydi.

PENTEKOST - Pasxadan uchlikgacha ellik kun.

Pasxadan Uch Birlikgacha bo'lgan davrda, Yangi Ahdning Muqaddas tarixining eng muhim voqealari esga olinadi, bu Rabbimiz Iso Masih orqali bizning najotimizning buyuk ishini yakunlaydi: 1) Masihning muqaddas tirilishi - Pasxa , uning maxsus bayrami Yorqin Pasxa haftasida bo'lib o'tadi, lekin odatda, tirilishdan keyin 40-kuni sodir bo'lgan Rabbiyning ko'tarilishidan oldingi barcha kunlarni qamrab oladi; 2) eng ko'p Ko'tarilish va 3) tez orada havoriylar ustiga Muqaddas Ruhning tushishi - Uchbirlik kuni (Hosil bayrami) , bu Masih cherkovining erdagi mavjudligining boshlanishini belgilab berdi va yangi ma'noga ega bo'lgan Eski Ahd bayrami Hosil bayrami, Chiqishning Fisih bayramidan keyingi 50-kuni Eski Isroilga Sinay qonunchiligini sovg'a qilish xotirasiga bag'ishlangan.

Bularning xotiralari asosiy voqealar to‘ldiriladi alohida e'tibor Rabbimiz Iso Masihning ilohiyligi va Yuhanno Xushxabarida vahiy qilingan Masihdagi masihiylarning ruhiy kamoloti mavzusiga, bu davrda Liturgiyalarda o'qing.

Bu davrdagi ilohiy xizmatlar Rangli Triodionga yoki yunoncha Pentekostarion péntēkostarionga ko'ra amalga oshiriladi, bu so'zma-so'z "Pentekost" degan ma'noni anglatadi.

Yorqin hafta - Muqaddas Fisih bayramining birinchi etti kuni - Pasxadan Sankt-Tomas haftasiga to'g'ri keladi. Nurli haftada chorshanba va juma kunlari ro‘za tutish va yerga sajda qilish bekor qilinadi. Ertalab va kechki namozlar Pasxa soatlarini kuylash bilan almashtiriladi. Liturgiyadan keyin har kuni xochning bayramona yurishi bo'lib o'tadi va barcha qo'ng'iroqlar hafta davomida har kuni chalinadi. Juma kuni, belgi nishonlanganda Xudoning onasi"Hayot baxsh etuvchi buloq", liturgiyadan keyin, odatga ko'ra, suvning kichik muqaddasligi mavjud. Masihning osmon eshiklarini ochishini xotirlash uchun Qirollik eshiklari hafta davomida ochiq qoladi.
Liturgiyadan keyin yorqin shanba kuni maxsus Pasxa noni tarqatiladi - Muqaddas Pasxaning birinchi kunida muqaddas qilingan va shu vaqtgacha cherkovda bo'lgan Artos.

Masihning tirilishini nishonlashning sakkiz kuni abadiylikka tegishli bo'lgan bir kunga o'xshaydi, bu erda "vaqt endi bo'lmaydi" (Vah. 10:6). Pasxa kunidan boshlab, u nishonlanguncha (qirqinchi kuni) imonlilar bir-birlarini "Masih tirildi!", "Haqiqatan ham tirildi!" Pasxa tabriklari bilan tabriklashadi.

Muqaddas Fisih bayramini butun hafta davomida nishonlash tartibi, shuningdek, tirilgan Masihning shogirdlariga tirilishdan keyin sakkizinchi kuni ikkinchi marta ko'rinishiga berilgan maxsus ramziy ma'no, qolgan vaqtlar uchun g'ayrioddiy hisob-kitoblarni keltirib chiqardi. Yakshanba kunlari va tegishli haftalarning liturgik tsikli: Pasxadan Hosil bayramigacha, yakshanba undan keyingi haftaning birinchi kuni hisoblanadi, ya'ni. Muqaddas Pasxa yakshanbasi birinchi kun deb hisoblanadi Muqaddas hafta, Sunday Assurances ap. Tomas Pasxadan keyin ikkinchi hisoblanadi va Pasxadan keyingi ikkinchi hafta boshlanadi va hokazo. Pasxadan barcha azizlar yakshanbasigacha bo'lgan butun vaqt ketma-ket bayramlar, ularning bayramlaridan keyingi bayramlar va qurbonliklar bilan to'ldiriladi, shuning uchun faqat Uch Birlikning dafn marosimi shanba kuni dam olish kuni bo'lib qoladi.
Muqaddas Pasxa yakshanbasidan Uchbirlik dafn marosimi shanba kuniga qadar, Muqaddas Ruhga madhiyalar xizmatdan chiqarib tashlanadi. Samoviy Shoh. Ikkinchisining o'rniga, Pasxa davrida troparion kuylanadi Masih o'limdan tirildi: Osmonga ko'tarilishda bayramdan keyingi bayram - troparion bayrami, Trinity dafn shanba kuni - dafn marosimi troparioni Donolik chuqurligi.
Pasxadan Hosil bayramigacha bo'lgan barcha 50 kun, Tirilgan Najotkorning quvonchini xotirlash uchun tiz cho'kish (erga ta'zim qilish) bekor qilinadi. U Hosil bayrami kuni Vespersning maxsus tiz cho'kib ibodatlari orqali tiklanadi va Uchbirlik Xudosidan cherkov uchun tirik va o'tgan masihiylarni Muqaddas Ruhning inoyati bilan boqish uchun maxsus yordam so'raydi.

Haftalar ketma-ketligida, ya'ni Hosil bayrami davrining yakshanba kunlarida Rabbiyning ilohiyligi, Uning qudrati va ulug'vorligi ochib berilgan va bizda Xudoga bo'lgan ishonchimizni yanada tasdiqlaydigan voqealar haqida alohida xotiralar mavjud. Uning o'limdan ulug'vor tirilishining so'nmas haqiqati.

Pasxaga qarshi. Pasxaning 2-yakshanbasi, Apostol Tomas.

Tomasning kafolati. Tabor monastirining freskalari

Pasxadan keyingi ikkinchi yakshanba avliyo yakshanbadan 8-kunga to'g'ri keladi. Pasxa. Bu kunning xizmatida Masihning tirilishi Najotkorning tirilganidan keyin sakkizinchi kuni shogirdlariga ko'rinishi munosabati bilan esga olinadi, bu vaqtda havoriylarning so'zlariga ishonmagan Havoriy Tomasning ishonchi. qiyomat haqida, sodir bo'ldi. 8-kuni (yani yangi haftaning 1-kuni) tirilishning tasdig'ini birinchi masihiylar har hafta Masihning tirilishini eslash uchun Xudo bergan in'omining belgisi sifatida qabul qilishgan: nega bu kun ham shunday deb qabul qilinadi? Masihning Tirilishining yangilanishi (ya'ni, yangi bayram) yoki Antipasha ("ikkinchi Pasxa"), yil davomida yakshanba kunlari bir qator shunga o'xshash Yangilanishlar yoki Antipasha ochiladi. Ushbu kunning xizmati o'n ikkinchi bayramning marosimiga muvofiq, keyingi hafta davomida bayramdan keyin va shanba kuni bayramni nishonlash bilan amalga oshiriladi. (Bayramdan keyin - bayramdan keyingi kunlar, unda ilohiy xizmat paytida ushbu bayramga bag'ishlangan ibodatlar va madhiyalar qo'llaniladi, ya'ni keyingi hafta davomida biz Antipascha haftasining troparion va kontakionini kuylaymiz)

Antipasha haftasining Troparioni:
Muhrlangan qabr, qabrdan hayot qabrdan porladi, ey Masih Xudo, va yopiq eshik oldida, shogird sifatida paydo bo'lding, hammaning tirilishi, Sening buyukligingga ko'ra biz uchun to'g'ri ruhni yangiladi. rahm-shafqat.
Antipasxa haftasining kontakioni:
Sizning qiziquvchan, hayot baxsh etuvchi o'ng qo'lingiz bilan Tomas Tomasning qovurg'alarini sinovdan o'tkazdi, ey Xudoning Masihi, siz kirganingizda yopiq eshik bilan, qolganlari bilan havoriylar sizga faryod qilishdi: Sen mening Rabbim va Xudoyimsan.

Buyuk Pasxa bayramidan keyingi 2-hafta Antipasha deb ataladi, bu so'zma-so'z "Pasxadan keyingi ikkinchi yakshanba" degan ma'noni anglatadi. Masihning tirilishi" Rus xalqi orasida juda keng tarqalgan bu kunning yana bir nomi "Fominoning tirilishi" dir, chunki Muqaddas pravoslav cherkovi Havoriy Tomasni va uning Rabbiyni qizg'in tan olishini eslaydi.

Antipasha haqida o'qilgan Xushxabarning qisqacha mazmuni (Yuhanno 20: 24-29) quyidagicha: Rabbiy tirilganidan keyin shogirdlariga zohir bo'ldi. Muqaddas Kitob, "yopiq eshik". Ularni chinakam tirilganiga ishontirib, Rabbiy ularga voizlik qilish uchun dunyoga borish barakasini beradi. Biroq, Iso Masihni ko'rgan shogirdlar orasida Havoriy Tomas yo'q edi, Rabbiyning xochga mixlanishi unga shunday og'ir taassurot qoldirdiki, bu uni tushkunlikka soldi. Va, ehtimol, u Rabbiyning o'limi oxiri, barcha umidlarning, barcha intilishlarning oxiri va shogirdlarning har biri odatdagi faoliyatiga qaytib, alohida hayot kechirishi kerak deb qaror qildi. Shuning uchun, u Rabbiyning birinchi ko'rinishida hozir bo'lmagan.

Havoriylardan Iso Masihni ko'rganliklarini eshitgan Tomas, bir tomondan, juda dadil talablar qo'yadi, ikkinchi tomondan, havoriyning ishonchsizligiga guvohlik beradi: “Agar men Uning qo'llaridagi tirnoqlarning yaralarini ko'rmasam. , va tirnoqdagi yaralarga barmog'imni qo'ying va men qo'limni Uning yoniga qo'ymayman, men ishonmayman. Ammo umid urug'i Tomasning qalbiga ekilgan edi, chunki keyingi yakshanba kuni u boshqa havoriylar bilan birga edi.

Va Rabbiy Tomasni ishonchsizligida qoldirishni xohlamadi. U yana «eshik yopilgan holda» keldi va kamtarlik bilan havoriyning talablarini bajarishni taklif qildi: «Keling, sizga ruxsat beraman. Barmog'ingni yaralarimga, qo'lingni esa teshilgan tomonimga qo'y va kofir emas, balki mo'min bo'l».

Xushxabarda havoriy Tomas xohlagan narsani qildimi yoki yo'qmi aytilmagan, lekin uning qizg'in ibodati: "Rabbim va Xudoyim!" Taxminan ikki ming yil davomida Havoriy Tomasning bu so'zlarini Rabbiyni topib, to'satdan zulmatdan yorug'likka chiqqan va Iso Masih Xudo va Rabbiy ekanligini aniq anglagan minglab odamlar tomonidan takrorlangan, ularning ko'zlari ochilgan. ” va kimning “quloqlari ochildi”.

Har yili Antipasha kunida Muqaddas pravoslav cherkovi aytadiki, Rabbiy shubha qiladigan hech kimni tark etmaydi va haqiqatni topishni chin dildan xohlaydiganlar buni topadilar.

Va yolg'on bilan: "Endi bizga Rabbiyni ko'rsat" deganlarga U shunday javob beradi: "Ko'rmagan va hali ishonganlar baxtlidir". Imonning kuchi buyuk ekanligi; u tana ko'rishdan ko'ra o'tkirroq va tana eshitishdan ko'ra sezgirroq, u tog'larni harakatga keltira oladi.

Radonitsa - o'liklarni maxsus butun cherkov xotirlash kuni. "Xursandchilik" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, Masihning do'zaxda qamoqqa olingan qalblarni ozod qilishining buyuk quvonchini eslatadi.

Radonitsa Pasxadan keyingi 9-kuni, tirilish va abadiy hayot umidida vafot etgan qarindoshlari va do'stlari bilan Pasxa quvonchini baham ko'rish uchun Sankt-Tomas haftaligining seshanba kuni (Yorqin haftadan keyin) nishonlanadi.

Bu xotirlash marhum, hatto o'limdan keyin ham, "o'liklarning emas, tiriklarning Xudosi" bo'lgan O'sha Xudoning Jamoatiga a'zo bo'lishdan to'xtamaydi, degan ishonchni aks ettiradi (Matto 22:32).

Bu kunlarda o'liklarni xotirlash odati Sankt-Tomas haftaligida Rabbimiz Iso Masihning do'zaxga tushishi esga olinishiga asoslanadi va Avliyo Tomas haftaligining dushanba kunidan boshlab Xartiya bayramni boshlashga ruxsat beradi. o'liklar uchun qirq kunlik duolar.

Pasxa va Yorqin hafta davomida, Masihning tirilishining buyuk quvonchi uchun cherkovlarda barcha dafn marosimlari va yodgorlik xizmatlari bekor qilinadi. Pasxa kuni qabristonlarni ziyorat qilish odatining o'zi cherkov nizomiga ziddir. Agar biror kishi Pasxada vafot etsa, u maxsus Pasxa marosimiga ko'ra dafn etiladi. Pasxa - bu o'ziga xos va g'ayrioddiy quvonch vaqti, o'lim va barcha qayg'u va qayg'u ustidan g'alaba qozonish bayramidir. Shunday qilib, siz vafot etgan yaqinlaringizni eslab, ular bilan Radonitsadagi Yorqin hafta tugaganidan keyin Rabbiyning tirilishining ruhiy bayramini baham ko'rishingiz mumkin. Bu bayram uchinchi asrdan beri nishonlanib kelinmoqda.

Radonitsa kuni imonlilar Liturgiyada qatnashish uchun ertalab cherkovga boradilar. Bu kunda bajariladigan xizmat odatdagi xizmatlardan farq qiladi. ota-onalarning shanba kunlari- asos cherkov ibodati Radonitsada quvnoq Pasxa qo'shiqlari paydo bo'ladi: Tirilish kuni, odamlarni ma'rifat qilaylik ...; Keling, yangi pivo ichamiz ...; Farishta inoyat bilan qichqirdi...; Yorqin, porla, yangi Quddus...

Aynan Radonitsada (Pasxa kunida emas) yaqin qarindoshlarning qabrlari ziyorat qilinadi. Odamlar o'lgan qarindoshlari bilan ramziy ma'noda Masihni baham ko'rish uchun qabristonlarga kelishadi. Qabrlarni oldindan yoki keyinroq tartibga solish kerak, lekin Masihning tirilishi kunida emas.

Pasxaning 3-yakshanbasi, Muqaddas mirrali ayollar.

Magdalalik Maryam Tirilgan Masihning oyoqlarida. Tabor monastirining freskalari.

Ushbu kunning xizmatida Masihning tirilishi Najotkorni dafn etishda xizmat qilgan azizlar bilan bog'liq holda esga olinadi: Arimatiyalik Yusuf, Nikodim va uning tirilishining birinchi guvohlari bo'lgan mirra ko'taruvchi ayollar. . Bu kunning madhiyalariga Muqaddas Pasxa madhiyalari (xizmatda Pasxa bayrami kanoni va Stichera kuylanadi), 2-ohangdagi yakshanba madhiyalari va Muqaddas mirra ko'taruvchi ayollar bayramining o'z madhiyalari (ulardan ba'zilari) kiradi. Keyingi hafta davomida bayramdan keyingi bayramning asosini tashkil etuvchi Najotkorning dafn marosimining madhiyalarini takrorlang. Liturgiya paytida Xushxabar o'qiladi: Mark 15:40-41; 16:1–8

Yakshanba Troparion 2-ohang
Siz o'limga tushganingizda, O'lmas qorin, keyin do'zax sizni ilohiyning yorqinligi bilan o'ldirdi; Siz qabrdan o'lganlarni tiriltirganingizda, Osmonning barcha kuchlari: Hayot beruvchi, bizning Xudoyimiz Masih, Senga shon-sharaflar!
Mirra tug'adigan ayollar haftasining troparionlari:
Muborak Yusuf, Daraxtdan men Sening eng pok tanangni oldim, uni toza kafanga o'rab oldim va uni yangi qabrda hid bilan qopladim, lekin Sen uch kun tirilding, Rabbim, menga rahm qil.
Bir farishta mirra ko'targan ayollarning qabrida paydo bo'lib, qichqirdi: o'liklarga tinchlik yarashadi, lekin Masih buzuqlik uchun begonadir. Ammo yig'lang: Rabbiy tirildi, dunyoga katta rahm-shafqat bering.
Mirra tug'adigan ayollar haftaligining kontakioni
Siz mirra ko'taruvchilarga shodlanishni buyurdingiz, tirilishingiz bilan momo Havoning ko'z yoshlarini o'chirdingiz va havoriylaringizga va'z qilishni buyurdingiz: Najotkor qabrdan tirildi.

Pasxadan keyingi uchinchi yakshanba kuni Muqaddas pravoslav cherkovi mirrali ayollarning xotirasini nishonlaydi. Mirra tashuvchi so'zma-so'z "mirrani ko'taruvchi" degan ma'noni anglatadi. Yahudiy jamiyatida o'liklarni dafn qilishda hurmat va ehtirom belgisi sifatida turli xil tutatqilardan foydalanish odat tusiga kirgan. Rabbimiz Iso Masihni Arimateyalik avliyo Yusuf va Nikodim tomonidan dafn etilgan, ammo shunga qaramay, yahudiy qonunlari qat'iy dam olishni belgilaydigan Shabbat kuni yaqinlashib kelayotganidan beri shoshilinch ravishda dafn etilgan. Uning ilohiy va'zi davomida Rabbiyga xizmat qilgan ayollar, deyarli yagona Masihni Go'lgotada qoldirmaganlar, hamma narsani avvalgidek qoldira olmadilar. Ular xushbo'y hidlarni sotib oldilar va erta tongda qabr eshiklarini qo'riqlayotgan qo'riqchilar haqida ham, yahudiylarning g'azabi haqida ham o'ylamay, faqat bir fikrdan - qabrni qoplagan toshni o'yib ag'darib tashlaganidan tashvishlanmasdan qabrga borishdi. toshga. Va Rabbiy tomonidan birinchi bo'lib Uning tirilishi haqida bilishga ruxsat berilgan, ular farishtalar ko'rinishida bo'lgan va ular "o'liklar bilan Tirik" ni behuda izlayotganliklarini e'lon qilganlar. Havoriylar oldiga yugurib borib: “Qo'rqmanglar, boringlar, mening birodarlarimga Jalilaga borishlarini aytinglar, shunda ular Meni o'sha yerda ko'radilar” (Matto 28:9-10). Shunday qilib, Rabbiy ularni “havoriylar uchun havoriylar” qiladi.

Nima uchun Xudoning oddiy ayollarga nisbatan bunday rahm-shafqati bor? Aziz Grigoriy ilohiyotshunosning fikriga ko'ra, "Birinchi bo'lib yiqilgan Momo Havo Masihni birinchi bo'lib kutib olishi kerak edi". Quloq haqidagi dahshatli xabar dunyoga ayol orqali kirganidek, gunohlar va o'lim ustidan g'alaba qozonish haqidagi xushxabar ham u tomonidan e'lon qilinishi kerak edi. Momo Havoning itoatsizligi gunohning dunyoning bir qismiga aylanishiga sabab bo'lganidek, O'z xalqi uchun qurbonlik qilish uchun kelgan "yangi Momo Havo"ning Rabbiyga itoatkorligi va kamtarona xizmati gunohni quvib chiqarishga xizmat qildi. Muqaddas pravoslav cherkovi mirrali ayollarning xotirasini tantanali ravishda nishonlaydi, ularning timsolida Rabbiyga bo'lgan cheksiz sevgisini ulug'laydi, bu dahshatli azob-uqubatlar paytida Uni tark etishiga yo'l qo'ymagan, hamma joyda Unga samimiy xizmat qilish va Unga doimiy ergashish. , Unga chuqur ishonch.

Xushxabarda biz faqat bir nechta mirrali ayollarning ismlarini keltirmagan: Magdalalik Maryam, havoriy Yoqubning onasi Salomiya va Zabadiy Yuhanno, Yoanna - Hirodning boshqaruvchisi Chuzaning xotini. Cherkov an'anasi, shuningdek, Rabbiy tomonidan tiriltirilgan Lazarning opa-singillari Marta va Maryamga ishora qiladi, Kleopas Maryam va Suzanna. Ammo ismlarini biz bilmaydigan, lekin ular Rabbiyga ma'lum bo'lgan va dunyoni larzaga keltirgan quvonchli xabarni birinchi bo'lib eshitgan va keyin boshqalarga e'lon qilgan azizlar safida porlaydilar. eng yuqoridan eng pastgacha": "Masih tirildi!

Pasxaning 4-haftasi, falaj haqida

Qo'y shriftida sholni davolash. Tabor monastirining freskalari.

Ushbu kunning xizmatida Masihning Tirilishini nishonlash, Injil rivoyatiga ko'ra (Yuhanno 5: 1-15) Qo'ylar shriftida Iso Masihning sholni mo''jizaviy tarzda davolashini eslash bilan birlashtiriladi. Hosil bayrami davrida, ya'ni Pasxadan keyingi 50 kun ichida sodir bo'ldi. Bu kunning madhiyalariga Muqaddas Pasxa madhiyalari, 3-ohangning yakshanba madhiyalari va kelayotgan seshanbagacha bo'lgan bayramdan keyingi bayramning asosini tashkil etuvchi sholni davolash haqidagi o'z madhiyalari kiradi.

Yakshanba uchun Troparion, 3-ohang
Osmondagilar shod bo'lsin, yerdagilar shod bo'lsin; Chunki Rabbiy O'z qo'li bilan qudrat yaratdi, o'lim ustiga o'limni oyoq osti qildi, U o'liklarning to'ng'ichi bo'ldi; Bizni do'zax qornidan xalos et, dunyoga rahmatini ato et.
Paralitiklar haftasining kontakioni
Jonim, Rabbim, har xil gunohlarda va o'rinsiz ishlarda zaiflashib, ilohiy shafoating bilan tiriltir, xuddi qadimgi zaif odamni tiriltirganing kabi, men Seni chaqiraman, biz najot topamiz: azizim, shon-sharaflar. Masih, Sening kuching.

Muqaddas mirra tug'adigan ayollar haftasidan keyin cherkov xizmatlarida suv haqidagi so'zlar tobora ko'proq eshitila boshlaydi, lekin oddiy suv emas, balki "abadiy hayotga oqadigan" (Yuhanno 4:14). Muqaddas pravoslav cherkovi asta-sekin imonlilarni Muqaddas Hosil bayrami kuniga olib boradi.

Rabbimiz Iso Masih shogirdlari bilan O'zining ulug'vor Tirilishidan keyin gaplashib, ularga va'da berdi: "Va Men sizlarga Otamning va'dasini yuboraman" (Luqo 24:49), ya'ni va'da orqali Muqaddas Ruhning inoyati. U havoriylarga yuqoridan kuch topa olmaguncha Quddusda qolishni buyurdi.

Xushxabar rivoyatida Rabbiy Muqaddas Ruhning inoyatini suvning harakati, bepusht cho'llarni jonlantirish va qattiq chanqoqni qondirish bilan solishtiradi. Suv inson hayoti uchun zarur bo'lganidek, Muqaddas Ruhning inoyati ham shunday zarurdir haqiqiy hayot inson ruhi.

Shuning uchun pravoslav cherkovida Pasxadan keyingi 4-hafta "falaj haftasi" deb nomlanadi va Quddusdagi Qo'y shriftida shol odamning shifolanishini xotirlaydi. U erda ko'plab kasallar bor edi, ular Rabbiyning farishtasi suvga tushishini va u suvga tushishini kutishardi. shifobaxsh xususiyatlari, lekin faqat qisqa vaqtga: faqat suvga birinchi kirgan kishi shifo oladi. Va bu tasodifiy emas: Xudo tomonidan tanlangan Isroil xalqiga Uning rahm-shafqati berilgan, lekin faqat kichik bir oqim kabi cheklangan miqdorda. Rabbimiz Iso Masih bu oqimdan ulkan daryoni yaratdi, uning shifobaxsh suvlari Uning oldiga kelgan barcha odamlarning ruhlarini yuva boshladi. U bu shriftda 38 yildan beri kasal bo'lgan, ammo tez harakat qila olmaganiga va unga yordam beradigan odami yo'qligiga qaramay, umidini yo'qotmagan odamni ko'rdi, shuning uchun ko'p yillar ketma-ket boshqasi. odam undan oldinda edi. Uning umidi, Xudoning yordamiga bo'lgan umidi va ishonchi behuda qolmadi, bu Rabbiy unga yaqinlashdi va uni bir so'z bilan davoladi; Endi sholni moddiy suv bilan yuvishga hojat qolmadi. Suvni yaratgan, tirik suvning Manbai, O'z Kalomi bilan gunohlarini yuvdi. Va har qanday kasallikning sababi gunoh ekanligini Rabbiy tasdiqlab, sholga: “Boshqa gunoh qilmang, toki sizlarga bundan ham yomoni bo'lmasin” (Yuhanno 5:14).

Albatta, Pasxadan keyingi 4-yakshanba kuni eslab o'tilgan voqea ancha murakkab bo'lib, unda ko'plab savollar va javoblar mavjud, ularni tushunish ancha vaqt talab qilishi mumkin. Masalan, bizning shafqatsizligimiz haqidagi savol kabi, chunki shafqatsiz haqiqat sholning so'zlarida yangraydi: "Meni shriftga qo'yadigan odamim yo'q" (Yuhanno 5:7). Ya'ni, qo'y hovuzining vestibyulida o'tkazgan vaqt davomida unga hech kim yordam bermadi va ibroniycha u "rahm-shafqat uyi" deb tarjima qilingan "Bethesda" deb nomlangan. Yoki har qanday sharoitda ham imonda sabr-toqat va Xudoning rahm-shafqatiga umid bog'lash zarurligi haqidagi savol, chunki Rabbiy qachon kelib: "Sog'lom bo'lishni xohlaysizmi?" Deb so'rashi noma'lum. Lekin har kim o'zi uchun o'qishi mumkin to'liq matn, Yuhanno Xushxabarini ochish, 5-bob. Va Muqaddas pravoslav cherkovi, Pasxaning 4-haftasidagi Xushxabarning bir qismi o'qilganida, suvning har bir ne'matida Xudoning bu rahm-shafqatini eslatib turadi.

Hosil bayramining yarim kechasi

O'n ikki yoshli Masih ma'badda. Tabor monastirining freskalari.

Ushbu kunning xizmatida Iso Masihning ilohiyligini tasdiqlagan Muqaddas Ruhning havoriylarga tushishi bayramini kutish turli xil Xushxabar voqealarini, birinchi navbatda, Najotkorning suhbatini eslash bilan tematik jihatdan birlashtirilgan. Tirik suv haqida (Yuhanno 4 - yakshanba kuni Liturgiyada samariyalik haqida o'qish) va to'g'ri hukm haqida suhbat (Yuhanno 7 - yoz o'rtasi liturgiyasida o'qish), Xudo O'g'lining masihiyligini (moylanishini) tasdiqlaydi. Ushbu kunda, an'anaga ko'ra, suvning kichik duosi qilinadi. Yarim tundan keyingi bayram keyingi haftaning chorshanba kuni nishonlanmaguncha davom etadi. “Jinsiy aloqadan oldingi” belgisi ko'pincha 12 yoshli Iso oqsoqollarga ta'lim berayotgan bolani tasvirlaydi. U ularning ustiga ulug'vor taxtda ko'tariladi. Bu ikona rassomi majoziy ma'noda Yangi Ahd Eskini almashtirayotganini ko'rsatadi.

Yarim tun troparioni

Midsummer Kontakion
Ushbu qonuniy bayramda, barchaning Yaratuvchisi va Ustasi, siz kelayotganlarga, ey Xudoning Masihi: keling va boqiylik suvini torting, dedingiz. Bundan tashqari, biz Senga ta'zim qilamiz va sodiqlik bilan faryod qilamiz: Bizga ne'matlaringni ato et, chunki Sen bizning hayotimizning Manbaisan.

Pravoslav cherkovi bu kunda imonlilar uchun katta quvonchni e'lon qiladi: buyuk Hosil bayrami (ya'ni Pasxadan keyin ellikinchi kuni nishonlanadigan bayram)gacha yo'lning yarmi o'tdi. Yoz o'rtasi sticheronida shunday deyiladi: ""Ilohiy Hosil bayrami bilan bosilgan qutqaruvchi qo'zg'olondan kunlarning o'rtasi keldi va u ikkalasining ham hukmronligi bilan porlaydi, ikkalasini birlashtiradi va sovg'a qiladi. kelayotgan shon-shuhrat, Ustozning yuksalishini afzal ko'radi.

Hosil bayrami kuni Muqaddas Uch Birlik kuni deb ham ataladi, chunki bu kuni Muqaddas Uch Birlik insonga o'zining to'liqligida yoki Muqaddas Ruhning tushish kunida namoyon bo'ldi, chunki aynan shu kuni Muqaddas Ruh tushgan. havoriylar ustida olov tillari shaklida. Yarim tun bayrami Hosil bayramining o'ziga xos "bayramidan oldingi" dir. Ko'pincha Injildagi Muqaddas Ruhning inoyatga to'la in'omlari suv quyish bilan taqqoslanadi. Suv oqimlari kabi Muqaddas Ruh inson qalbini oziqlantiradi va uni jonlantiradi. "Men bayramga to'lib, chanqagan qalbimga taqvodorlik uchun suv berdim, go'yo biz Najotkormiz, siz qichqirdingiz: chanqoq, u mening oldimga kelib, ichsin", deydi O'rta yarim troparion.

Avliyo Ioann Xrizostom shunday deb yozgan edi: ""Bugun na manna, na olov, na yomg'ir tushirildi, balki Muqaddas Ruhning in'omlari to'kilmoqda". Shuning uchun, "tirik suv" timsolida - Muqaddas Ruhning inoyati, shu kuni cherkovlarda suvning kichik muqaddasligi bo'lib o'tadi. Inson tanasi suvsiz mavjud bo'lmaganidek, inson ruhi ham Muqaddas Ruhning hayot beruvchi kuchisiz o'ladi.

Yozning o'rtalarida Rabbiyning yuzidan murojaat eshitiladi: "Kim chanqasa, Mening oldimga kelib, ichsin" (Yuhanno 7:37). "Agar shunday bo'lsa, unda hammamiz Unga boraylik", deb yozadi Muqaddas Feofan, "Kimki biror narsaga chanqoq bo'lsa, u Rabbiyning Ruhiga zid bo'lmasa, albatta mamnun bo'ladi. Ilmga chanqoqlar Rabbiyga boradilar, chunki U har bir insonni chinakam yorituvchi yagona nurdir. Gunohlardan poklanish va vijdon kuyishini so'ndirish uchun chanqoqlar Rabbiyning oldiga boringlar; chunki U butun dunyoning gunohlarini daraxtga ko'tardi va ularning qo'lyozmasini yirtib tashladi. Yurak osoyishtaligiga tashnalar Egamizga borsinlar. chunki U bir xazinadirki, unga ega bo‘lish sizni barcha qiyinchiliklarni unutib, barcha ne’matlarni yolg‘iz Unga ega bo‘lishingiz uchun xor qiladi. "Kimga kuch kerak bo'lsa, unda hamma kuch bor." Bu shon-shuhratmi - U dunyoning ulug'vorligiga ega. Bu erkinlikmi? U bizning barcha tashvishlarimizni hal qiladi, ehtiroslar rishtalarini buzadi, barcha qayg'u va qiyinchiliklarni yo'q qiladi, barcha to'siqlarni, dushmanning barcha vasvasalari va fitnalarini engib o'tishga imkon beradi. va ma'naviy hayotimiz yo'lini tekislaydi. Hammamiz Rabbiyning huzuriga boraylik! ”

Pasxadan keyingi 5-yakshanba, samariyalik haqida

Samariyalik ayol bilan suhbat. Tabor monastirining freskalari.

Ushbu kunning xizmatida Masihning Tirilishini nishonlash Hosil bayramining yarmini nishonlash va Masihning samariyalik ayol bilan suhbatini eslash bilan birlashtiriladi (Yuhanno 4: 5-42), unda U O'zining ikkalasini ham ochib beradi. Masihlik (moylanish) va Uning ilohiy tabiati, Unga ishonganlarga va'da beradi "abadiy hayotga oqadigan tirik suv", ya'ni Muqaddas Ruh. Bu kunning madhiyalariga Muqaddas Pasxa madhiyalari, 4-ohangdagi yakshanba madhiyalari, kelayotgan chorshanbagacha davom etadigan Yarim tun bayrami madhiyalari va Masihning samariyalik ayol bilan suhbati haqidagi o'z madhiyalari kiradi. bayramdan keyingi kunning asosi.

Yakshanba uchun Troparion, 4-ohang
Rabbiyning shogirdlari farishtadan yorqin tirilish va'zini eshitdilar va ajdodlarning hukmini rad etdilar, havoriy fe'l bilan maqtandi: o'lim isbotlandi, Xudo Masih tirildi, tinchlik beraman, men rahm qilaman.
Yarim tun troparioni
Bayramning yarmida chanqagan qalbimga taqvodorlik uchun suv bering, chunki siz hammaga faryod qilganingizdek, ey Najotkor: chanqasin, Mening oldimga kelsin va ichsin. Hayotimiz manbai, Xudo Masih, Senga shon-sharaflar.
Midsummer Kontakion
Ushbu qonuniy bayramda, barchaning Yaratuvchisi va Ustasi, siz kelayotganlarga, ey Xudoning Masihi: keling va boqiylik suvini torting, dedingiz. Bundan tashqari, biz Senga ta'zim qilamiz va sodiqlik bilan faryod qilamiz: Bizga ne'matlaringni ato et, chunki Sen bizning hayotimizning Manbaisan.
Samariyaliklar haftasining kontakioni
Imon bilan omborga kelgan samariyalik ayol Seni, donolik suvini ko'rdi va undan mo'l-ko'l ichdi, Oliy Shohlik barcha shon-shuhratga o'xshab, abadiy meros bo'lib qoladi.

Pasxadan keyingi beshinchi yakshanbada biz Rabbimiz Iso Masihning Jalilaga ketayotgan samariyalik ayol bilan uchrashganini eslaymiz. Samariyaliklar yahudiylar va butparastlar aralashmasidan kelib chiqqan, Ossuriya shohi Shalmanaser Isroil shohligini zabt etgandan keyin bu hududga ko'chirilgan xalq edi. Samariyaliklar Musoning Pentateuchini tan olishdi, lekin yomonlik va an'analarni rad etishdi, shuningdek, butparast xudolarga sig'inishdi. Yahudiylar samariyaliklardan nafratlanishdi va ularning yerlaridan o'tmaslikka va ular bilan aloqa qilmaslikka harakat qilishdi. Ular ikkinchi Quddus ma'badini qurishda samariyaliklarning yordamini rad etishdi, shuning uchun samariyaliklar Gerizim tog'ida o'zlariga ma'bad qurdilar va miloddan avvalgi 130 yilda vayron qilinganidan keyin ham u erda Xudoga sajda qilishni davom ettirdilar.

Rabbiy Samariyadan o'tib, Sixar (yoki Shakam) shahri yaqinida, afsonaga ko'ra, Yoqub tomonidan qazilgan quduq yonida to'xtadi. Uning shogirdlari oziq-ovqat sotib olish uchun shaharga ketishdi. O'sha paytda bir samariyalik ayol suv olish uchun quduqqa keldi va Rabbiy undan: "Menga suv bering", deb so'radi (Yuhanno 4:7). Samariyalik ayolning yahudiy u bilan qanday gaplashayotganini hayratga solganiga javoban, Iso Masih aytadiki, agar u kim bilan gaplashayotganini bilsa, o'zi Undan tirik suv berishini so'radi. Samariyalik ayol Undan suv olish uchun hech narsasi bo'lmasa, qanday qilib suv olishini so'radi va U haqiqatan ham bu quduq qazigan patriarx Yoqubdan buyukroqmi? Va bu erda Rabbiy suhbatni moddiy sohadan ruhiy sohaga o'tkazadi: “Kim Men beradigan suvni ichsa, hech qachon chanqamaydi; Lekin Men unga beradigan suv uning ichida abadiy hayotga oqib chiqadigan buloqqa aylanadi” (Yuhanno 4:14). Bu so'zlar bilan Rabbiy Muqaddas Ruhning inoyati haqida gapiradi, insonning ruhiy chanqog'ini oziqlantiradi, uning qalbini najotga yo'naltiradi. Samariyalik ayolning aqli erdagi narsalardan ko'tarilishi uchun Rabbiy unga butun hayotini bilishini ochib beradi. U Uning payg'ambar ekanligiga ishonch hosil qilib, Xudoga topinish kerak bo'lgan joy haqida so'raydi. Haqiqatan ham, bu ayol Rabbiyga ruhiy izlanishni ko'rsatadigan savolni so'rashi oson emas edi. Va U unga javob beradi: "Haqiqiy topinuvchilar yaqinda Otaga ruhda va haqiqatda topinadilar", ya'ni inson birinchi navbatda Xudoga haqiqiy topinishni yuragida bajarishi kerak.

Samariyaliklar xuddi yahudiylar kabi Masihni kutishayotgan edi, shuning uchun samariyalik ayol ularga hamma narsani aytib beradigan Zot tez orada kelishini aytdi. Buning uchun Rabbiy unga to'g'ridan-to'g'ri javob beradi: "Men sen bilan gaplashaman". U bir necha bor Uning Masihmi yoki yo'qligini bilmoqchi bo'lgan farziylar va ulamolarning savollariga javob bermadi, lekin u oddiy ayolga uning pok qalbini ko'rib, tan oldi. Samariyalik ayol esa hammaga Masihni uchratganini aytib, shaharga yugurib keldi. , lekin o'z tajribasidan, U, albatta, Masih. Rabbiy havoriylar oldida hosil haqida so'zlab, ular Eski Ahd payg'ambarlari va Xudoning irodasini bajargan va buning uchun o'z xalqi tomonidan kaltaklangan va o'ldirilgan solih odamlarning ishiga kirishganliklarini ko'rsatdi.

Ushbu Injil hikoyasi yana bir bor Muqaddas Ruhning inoyati inson hayoti uchun zarurligi haqida, Xudoning har bir insonga iltifoti haqida gapiradi, haqiqatan ham Rabbiy haqiqatni pok yurak bilan izlaydigan va qabul qiladigan "chaqaloqlarga" ko'p narsalarni ochib beradi. , va "zamon donishmandlari" buni jaholatda qoldiradi."

Pasxaning 6-haftasi, ko'r odam haqida

Tug'ilgan ko'r odamni davolash. Tabor monastirining freskalari.

Bu kunning xizmatida Masihning Tirilishi bayrami tug'ma ko'r odamning Iso Masih tomonidan mo''jizaviy shifo eslash bilan birlashtiriladi (Yuhanno 9:1-38). Bu kunning madhiyalariga Muqaddas Pasxa madhiyalari, 5-ohangdagi yakshanba madhiyalari va ko'rlarning shifo haqidagi o'zlarining madhiyalari kiradi, ular hozirgi bayram va chorshanba kunigacha bayramdan keyingi bayramning asosini tashkil qiladi. Muqaddas Pasxa bayrami bir vaqtning o'zida nishonlanadi.

Yakshanba uchun Troparion, 5-ohang
Keling, najotimiz uchun Bokira qizdan tug'ilgan Ota va Ruhning so'zlariga qo'shiq aytaylik va sajda qilaylik; chunki Tananing Xochga ko'tarilishi va o'limga chidashi va O'zining ulug'vor tirilishi orqali o'liklarni tirilishi yaxshi edi.
Ko'zi ojizlar haftaligining kontakioni
Ruhiy ko'zlarim ko'r bo'lib, men Sening huzuringga kelaman, Masih, tug'ilishdan ko'r kabi, Seni tavba qilishga chaqiraman: Sen zulmatdagilarning eng yorqin nurisan.

Pasxadan keyingi oltinchi yakshanba, oldingi kunlar singari, Rabbimiz Iso Masihning ilohiy mohiyatini ochib beradigan voqea xotirasiga bag'ishlangan. Bu safar tug'ma ko'r odamning shifosidir. Bu Rabbiyning ommaviy voizligining uchinchi yilida sodir bo'ldi. Va, U ko'p shifo qilganiga qaramay, ko'rlar, shu jumladan, shunday edi bu mo''jiza Xushxabarchi Yuhanno butun bir bobni bag'ishlaydi, chunki bu nafaqat kasallikdan xalos bo'lish mo''jizasi, balki unga har qanday hujumga dosh berishga qodir bo'lgan imonning tug'ilishining mo''jizasidir.

Xushxabar hodisasining qisqacha hikoyasi quyidagicha: o'tib ketayotib, Rabbiy tug'ma ko'r odamni ko'rdi. Shogirdlar kim gunoh qilganini, u yoki ota-onasini so'rashganida, yahudiylar Xudo tomonidan pok odamga biron bir kasallik bermaganiga ishonishganligi sababli, Rabbiy na u ham, uning ota-onasi ham gunoh qilmagan, deb javob berdi, lekin ko'rlik mo''jizasi uchun berilgan. Xudo unga oshkor bo'lishi mumkin edi. Keyin u yerga tupurdi va ko'r tug'ilgan odamning ko'zlariga moy surtdi va unga yahudiylar uchun muqaddas bo'lgan Siloam bulog'ida yuvinishni buyurdi, shundan so'ng u ko'rdi. Uni tanigan odamlar mo''jizaga guvoh bo'lishlari uchun uni farziylarning oldiga olib borishdi. Ammo farziylar bu mo''jizani amalga oshirishi mumkin bo'lgan Zot haqida allaqachon taxmin qilib, haqiqatni emas, balki Shabbat kunini saqlash haqidagi rasmiy qonunga asoslanib, Rabbiyni hukm qilish uchun sabab izlashdi. Ular tug'ma ko'r odamdan so'rashdi: "U haqida nima deysiz, chunki U sizning ko'zingizni ochdi?" U ishonch bilan javob berdi: "Bu payg'ambar". Farziylar mo''jizaning o'ziga shubha tug'dirmoqchi bo'lib, hatto ko'r tug'ilgan odamning ota-onasini chaqirib, bu ularning o'g'li ekanligini va u ko'r tug'ilganligini tasdiqlashdi. Ibodatxonadan chiqarib yuborilishidan qo'rqib, ko'r tug'ilgan odamning ota-onasi o'g'lini rad qilmasalar ham, shifo sababini talab qilmadilar. Farziylar Isoni ikkinchi marta chaqirib, uni shifolagan gunohkor ekanini qasam ichib tan olishini talab qilishdi. Biz shunday javob oldik: “Ammo biz bilamizki, Xudo gunohkorlarni tinglamaydi; lekin kim Xudoni hurmat qilsa va Uning irodasini bajo keltirsa, Unga quloq soladi” (Yuhanno 9:31). Shundan so'ng, farziylar uni ma'baddan haydab chiqarishdi, lekin uning ko'zlarini ochgan Iso uni ruhiy ko'r qoldirishni xohlamadi. Rabbiy ko'r tug'ilgan odamni topdi va so'radi: "Siz Xudoning O'g'liga ishonasizmi?" Ko‘r esa Uni tanimayman, deb javob berdi. "Va siz Uni ko'rdingiz va U siz bilan gaplashmoqda." - “Men ishonaman, Rabbiy! U Unga sajda qildi” (Yuhanno 9:35-38).

Tug'ilishdan ko'r bo'lgan kishi o'zlarining xayoliy ruhiy in'omlari bilan maqtanib, Rabbimiz Iso Masihdagi Xudoning O'g'lini tanimaganlarga qaraganda ma'naviy jihatdan etukroq bo'lib chiqdi. "Men bu dunyoga hukm qilish uchun keldim, toki ko'rmaydiganlar ko'rsin, ko'rganlar ko'r bo'lsin". Haqiqatni ko‘raman, deb turib olganlarning g‘ururi ko‘zlarini to‘sib, zulmatda sarson bo‘lib, ko‘r bo‘lib qoldilar. Kamtar yurak haqiqat nurini ko'rishga va uni himoya qilishga qodir bo'ldi. Bu biz uchun ham namuna bo'lishi kerak.

Avliyo Ioann Xrizostom shunday deb yozgan edi: "Agar ko'r tilanchi Masihni ko'rmasdan, hatto Uning ko'rsatmasidan oldin ham shunday jasorat ko'rsatgan bo'lsa, butun xalq oldida qotillik va g'azab bilan nafas olib, g'azablangan va sobiq ko'rning o'zini Masihni ayblashini xohlamagan bo'lsa. bunga rozi bo'lishdi, indamadilar, lekin jasorat bilan og'izlarini to'xtatdilar va haqiqatni o'zgartirgandan ko'ra, surgun bo'lishni afzal ko'rishdi, unda uzoq vaqt imonda yashagan, minglab mo''jizalarni ko'rgan biz qanchalik ko'p bo'lishimiz kerak. imon, undan ko'ra ko'proq foyda olgan kim ... nasroniylikni ayblash va rad etishga jur'at qilganlarga qarshi Masih uchun g'ayrat ko'rsatishi kerakmi?

Pasxa bayramini nishonlash

“... Ko'tarilishdan oldin men cherkovga bordim. Oxirgi Pasxa Matinlari erta tongda, oq liboslarda, Pasxa shamida xizmat qilgan, ammo cherkovda deyarli hech kim yo'q edi. Cherkov Pasxa bilan xayrlashadigan kun borligini shaharda hech kim bilmaydi.
Hammasi kechasi Pasxa bayramidagi kabi edi - faqat yorug'lik tong edi, lekin Pasxa keklari va shovqin yo'q edi va ruhoniy odamlarga: "Masih tirildi", deb xitob qilganida, bu quvnoq bo'kirishning ovozi yo'q edi. : "Haqiqatan ham U tirildi!"

Oxirgi marta ular "Muqaddas Pasxa bugun bizga ko'rinadi" deb kuylashdi.

Pasxa liturgiyasidan so'ng, muqaddas kafan qurbongohdan olib tashlandi, oltin qabrga qo'yildi va shisha qopqoq bilan qoplangan.
Va negadir nafas olishim qiyinlashdi, xuddi akam Ivanushkaning dafn marosimida bo'lgani kabi.

Xizmatdan so'ng, men Yakovni turar joyga kuzatib bordim va yo'lda u menga dedi:
- Keyingi Pasxagacha yashaymizmi? Siz, azizim, hisoblamang! Siz yetasiz! Lekin bilmayman. Pasxa! - u achchiq jilmaydi, "faqat u tufayli men o'lishni xohlamayman!.. Va sizga aytamanki, agar er yuzida Pasxa bo'lmaganida, odam qayg'udan qorayib ketadi!" Insonga Pasxa kerak! ..."

Rabbiyning yuksalishi

Masihning yuksalishi. Tabor monastirining freskalari

Pasxadan keyingi davrning oltinchi haftasining payshanba kuni, Pasxadan keyingi qirqinchi kuni, Rabbiyning yuksalishi esga olinadi, u Masihning erdagi xizmatini o'rnatgan va Havoriylar kuni Muqaddas Ruh yuborilishidan oldin bo'lgan. Hosil bayrami. Ushbu kunning xizmati esda qoladigan voqeaga, shuningdek, "o'n ikki" dan biri bo'lgan Hosil bayramini kutishga, ya'ni cherkov yilining 12 ta eng muhim bayramiga bag'ishlangan.

Osmonga ko'tarilish troparioni
Ey Xudoyimiz Masih, shogirdga Muqaddas Ruhning va'dasi, ularga etkazilgan oldingi marhamat bilan shodlik ila shon-sharaf bilan ko'tarilding, chunki Sen Xudoning O'g'lisan, dunyoning Najotkorisan.
Osmonga ko'tarilish:
Bizga bo'lgan g'amxo'rligingizni bajarib, bizni er yuzida Samoviy Xudo bilan birlashtirib, siz ulug'vorlikda ko'tarildingiz, ey Xudoyimiz Masih, hech qanday holatda ajralmay, qat'iyatli bo'lib, Seni sevuvchilarga faryod qilding: Men sen bilanman. biz va boshqa hech kim sizga o'xshamaydi

Pasxadan keyingi 7-yakshanba, Birinchi Ekumenik Kengashning Muqaddas Otalari (325)

Birinchi Ekumenik Kengashning otalari. Tabor monastirining freskalari

Ushbu kunga sig'inishda Masihning tirilishini nishonlash Rabbiyning yuksalishining davom etayotgan bayrami (bayramdan keyin) va muqaddas 318 Ota - Birinchi Ekumenik Kengash ishtirokchilarining xotirasi bilan birlashtiriladi. Xudoning O'g'lining Ota Xudo bilan konsubstantivligi va bid'atchi Ariusning depoziti.

Yakshanba uchun Troparion, 6-ohang
Farishtalar kuchlari sizning qabringizda, soqchilar esa o'lik; Maryam qabrda turib, Sening eng pok tanangni qidirdi. Siz do'zaxni vasvasaga solmay qo'lga kiritdingiz; Siz Bokira qizga hayot bag'ishladingiz. O'limdan tirildi, Rabbiy, Senga shon-sharaflar.
Ko'tarilishning kontakioni
Bizga bo'lgan g'amxo'rligingizni bajarib, bizni er yuzida Samoviy Xudo bilan birlashtirib, siz ulug'vorlikda ko'tarildingiz, ey Xudoyimiz Masih, hech qanday holatda ajralmay, qat'iyatli bo'lib, Seni sevuvchilarga faryod qilding: Men sen bilanman. biz va boshqa hech kim sizga o'xshamaydi.
Otalar Troparioni
Sen ulug'lan, ey Xudoyimiz Masih, er yuzining asoschisi, ota-bobolarimiz va ular orqali barchamizni haqiqiy imonga o'rgatgansan, ey Rahmon, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Otalar bilan bog'lanish
Havoriy va'z qilgan va cherkov aqidasining otasi, yagona imonni muhrlab, hatto haqiqat libosini kiyib, yuqoridan ilohiyotni talab qilgan, taqvodorlikni, buyuk marosimni tuzatadi va ulug'laydi.

Qadim zamonlardan beri vafot etgan barcha pravoslav nasroniylarni, ota-bobolarimizni va aka-ukalarimizni, shu jumladan hammaning ajdodlarini xotirlaymiz, shuning uchun u odatda ota-ona deb ataladi.

Dafn marosimi troparioni
Donolik chuqurligi bilan hamma narsani insoniy ravishda qur va hammaga foydali bo'lganini ber, ey yagona Yaratguvchi, bandangning ruhlari tinchlan, ey Robbim, chunki men Senga, Yaratuvchi va Yaratuvchi va Xudoyimizga tavakkal qildim.
Xudoning Onasiga hozir ham shon-sharaflar: Senga va devorga, imomning panohiga va namoz kitobiga, men sen tug'gan Xudoning marhamatiga egaman, ey Xudoning kelinsiz onasi, sodiqlarning najoti.
Kontakion
Azizlar bilan, ey Masih, qulingning ruhlari, hech qanday kasallik, qayg'u, xo'rsinish yo'q, lekin cheksiz hayot.

Pasxaning 8-haftasi. Muqaddas Uch Birlik kuni. Hosil bayrami.

Hosil bayrami. Muqaddas Ruhning tushishi. Tabor monastirining freskalari

Pasxadan keyingi sakkizinchi yakshanba kuni Havoriylarga Muqaddas Ruhning tushishi esga olinadi, bu Pasxadan keyingi 50-kun va Rabbiyning ko'tarilishidan keyin 10-kuni sodir bo'lgan va Masih cherkovi mavjudligining boshlanishini belgilagan. . Bu kunning xizmati esda qoladigan voqeaga, shuningdek, butun Muqaddas Uch Birlikni ulug'lashga bag'ishlangan, chunki Muqaddas Ruhning tushishi, Najotkorning va'dasiga binoan, nihoyat Uning ilohiy qadr-qimmatini tasdiqladi va shu bilan vahiyni yakunladi. Xudoning O'zi haqidagi Uch Birligi. Ushbu bayram "o'n ikki", ya'ni cherkov yilining 12 ta eng muhim bayramiga tegishli.

Bayramning aynan kunida, odatda, Liturgiyadan so'ng, Vespers Buyuk Prokeimenon qo'shig'i va maxsus tiz cho'kib ibodatlarni o'qish bilan nishonlanadi. Rus cherkovining odatiga ko'ra, Hosil bayramini nishonlash uchun cherkovlar gullar, shuningdek, daraxtlar (qayinlar) va dala o'tlarining yangi ko'katlari bilan bezatilgan.

Bayram troparioni
Sen muboraksan, Xudoyimiz Masih!
Bayram munosabati
Har doim Taoloning tillari tushsa, tillarni ajratar va olovli tillar tarqalib ketganda, biz hammamiz birlikka chorlardik va Muqaddas Ruhni hamjihatlikda ulug'ladik.

Hosil bayramidan keyingi 1-hafta davom etadi. Muqaddas Ruh kuni

Yakshanbadan keyingi butun hafta, Pasxaning 8-kunida, Hosil bayramini nishonlash davom etmoqda, unda bayramning ikkinchi kuni, bayramning Qahramoni - Yuqoridagi Havoriylar ustiga tushgan Muqaddas Ruhga bag'ishlangan Ruhiy kun. Sion xonasi va ular orqali butun olamni yoritdi, davom etmoqda. Hafta davom etadi, chorshanba va juma kunlari ro'za yo'q.

Muqaddas Ruhga ibodat
Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqat ruhi, Hamma joyda va hamma narsani bajo keltiruvchi, Yaxshi narsalar xazinasi va hayot beruvchi, kel va bizda yasha, va bizni har qanday ifloslikdan tozala va ruhni saqla, shi bizniki.

Hosil bayramidan keyingi 1-yakshanba, barcha azizlar

Ovoz 8. Butrusning ro'zasini tan olish.

Ushbu kunning xizmatida Masihning tirilishini nishonlash barcha azizlarning, birinchi navbatda Avliyolarning xotirasi bilan birlashtirilgan. O'z qonlari bilan Azizlarning guvohligini davom ettirgan shahidlar. Havoriylar va nasroniylikning g'alabasini tayyorlaganlar.
Xuddi shu kuni Sankt-Peterburg ro'zasi uchun sehr bor. Havoriylar (Butrusning ro'zasi), Azizlar bayramigacha davom etadi. oliy havoriylar Butrus va Pavlus 29 iyun/12 iyul.

Bu yakshanba kuni tushdan keyin Pasxadan keyingi xizmat tugaydi, u Matinsdan Pasxaning birinchi kunidan boshlab ishlatiladigan Rangli Triodionga muvofiq amalga oshiriladi. Ilohiy liturgiya Barcha azizlarning yakshanbasida, Rangli Triodionning madhiyalari oxirgi marta kuylanganda va oxirida shunday yozilgan: "Oxir va Xudoga shon-sharaf", va Octoechos xizmatlari boshlanadi.

Yakshanba Troparion, 8-ohang
Siz yuksakliklardan tushdingiz, ey muborak ona, uch kunlik dafnni qabul qildingiz, shunda bizni ehtiroslardan xalos qildingiz, Hayotimiz va tirilishimiz, Rabbim, Senga shon-sharaflar!
Barcha azizlarning Troparioni
Butun dunyo bo'ylab Sening cherkoving binafsha rang va qon bilan bezatilgan, bu bilan Sening xalqing Senga iltijo qiladi, ey Masih Xudo, Sening ne'matlaring tushdi, ey buyuk hayot dunyosi rahm-shafqat.
Barcha azizlarning kontakioni
Tabiatning birinchi mevalari kabi, Yaratuvchining O'simlikchisiga koinot Senga, Rabbiy, xudojo'y shahidlarni, sizning ibodatlaringiz bilan chuqur dunyoda Sening cherkoving, sizning qarorgohingiz, Xudoning onasi, ko'p olamlarni yo'qotgan holda olib keladi.

Hosil bayramidan keyingi 2-yakshanba, rus zaminida porlagan barcha azizlar

Ushbu kunning xizmatida Masihning tirilishini nishonlash rus zaminida porlagan barcha azizlarning xotirasi bilan birlashtirilgan.
Barcha rus avliyolarining xotirasini tiklash va uni Hosil bayramidan keyingi ikkinchi yakshanbaga belgilash to'g'risida qaror 1917-1918 yillarda Rus pravoslav cherkovining mahalliy kengashi tomonidan qabul qilingan. Xizmatning tuzuvchisi va uning aksariyat matnlarini yaratuvchisi ruhoniy Afanasiy (Saxarov), episkop edi. Kovrovskiy.

Yakshanba Troparion 1 ohang
Toshlar yahudiylar va eng pok tanangizni qo'riqlayotgan jangchilar tomonidan muhrlangan, Sen uchinchi kuni tirilding, Najotkor, dunyoga hayot baxsh etadi. Shuning uchun, Samoviy Qudrat uchun, ey Hayot Beruvchi, Senga iltijo qilaman: tirilishingga ulug'vorlik, ey Masih, Sening Shohligingga ulug'vorlik, Sening ko'zingga shon-sharaf, insoniyatni sevuvchi yagona Zot.
Rus avliyolarining troparioni
Men Sening najot ekishingning qizil mevasiga o'xshayman, rus erlari Senga olib keladi, Rabbiy, unda barcha azizlar porlashdi. Chuqur dunyoda o'sha ibodatlar bilan Xudoning Onamizning jamoatini va mamlakatini himoya qiling, ey rahmdil
Rus avliyolarining troparioni
Yurtimizdan ko'tarilgan va har bir martaba va har bir jasorat bilan Xudoni rozi qilgan Quddus fuqarolari, kelinglar, keling, sodiqlarga kuylaylik: rus shafoatchisining muborak erlari uchun, Rabbiy Bu odamga Uning g'azabidan rahm-shafqat ko'rsatib, uning tavbasini davolaydi va Uning sodiq xalqiga tasalli beradi.
Rus avliyolarining kontakioni
Bugun yurtimizda Xudoni rozi qilgan azizlarning yuzi jamoatda turibdi va biz uchun Xudoga ko'rinmas holda ibodat qiladi. Farishtalar Uni ulug'laydilar va Masih Jamoatining barcha azizlari uni nishonlaydilar, chunki ularning barchasi biz uchun Abadiy Xudoga ibodat qilishadi.
Rus avliyolarining buyukligi
Sizni, bizning shon-shuhratimizning mo''jizalarini, rus zaminini o'z fazilatlaringiz bilan yoritgan va bizga najot qiyofasini aniq ko'rsatgan sizni duo qilamiz.

Ko'p odamlar Pasxadan keyingi birinchi dushanbani ish kuni deb bilishadi. Bayram o'tdi, qo'ng'iroqlar chalindi, biz tantanali marosimdan o'tdik, do'stlar va tanishlarni uch marta o'pish va quvonchli hayqiriq bilan kutib oldik: "Masih tirildi!", rangli tuxum almashdik ... Oddiy ishlashga qaytish vaqti keldimi? ritm? Lekin yoq! Yorqin bayramning quvonchi shunchalik kattaki, u 40 kun davom etadi, ularning eng muhimi birinchi 8 - Pasxa yakshanbasining o'zi va undan keyingi butun hafta.

Pravoslav an'analari

Yorqin bahor bayramidan keyin keladigan dushanbaning ko'plab nomlari bor. U ham Polivalniy, ham Volochyny va Pasxa ... Lekin birinchi navbatda, Nur, ya'ni Xudo tomonidan muqaddaslangan; Masihning tirilishi va hayotning o'lim ustidan g'alaba qozonishi munosabati bilan xursandchilik bilan to'lgan.

Ushbu kunda - hafta davomida bo'lgani kabi - maxsus Pasxa marosimiga ko'ra xizmatlar o'tkaziladi:

• odatdagi duolar o'rniga topar tovushlarining ashula o'qishi;
• to'y va dafn marosimlari o'tkazilmaydi;
• ibodatxonalar va cherkovlardagi qirol eshiklari kechayu kunduz ochiq qoladi, bu imonlilar uchun ochiq osmonni ramziy qiladi;
• minbarda, artos, muqaddas non, qanotlarda kutmoqda - yakshanba kuni u ibodat bilan bo'laklarga bo'linadi va barchaga tarqatiladi;
• Liturgiyadan so'ng, xochning yurishi bo'lib o'tadi, uning davomida parishionlar qo'llarida yonib turgan shamlarni ko'tarib yurishadi va havoda qo'ng'iroqlarning jiringlashi eshitiladi.

Aytgancha, jiringlash oddiy emas. Odatga ko'ra, Yorqin hafta davomida har kim qo'ng'iroq minorasiga ko'tarilishi va qo'ng'iroqni chalishi mumkin, shunchaki ruhoniyning duosini so'rashi mumkin.

Pasxa haftasi - bu ish va tashvishlar emas, balki quvonch vaqti

Pasxadan keyin dushanba kuni ishlash mumkinmi? Keling, buni shunday qo'yaylik: bu kunni odatiy tashvishlardan xalos qilib, Xudoga bag'ishlash tavsiya etiladi. Masalan, inqilobdan oldin, pravoslavlik davlat dini bo'lganida, butun Pasxa haftasi bayram bo'lib qoldi. Odamlar cherkovga borishga, uyda ibodat qilishga va yurakdan muloqot qilishga muvaffaq bo'lishdi yaxshi kayfiyat. Hamma narsaga vaqt yetarli edi!

Ammo hozir bizda dunyoviy davlat bor va dam olish imkoniyati har doim ham berilmaydi. Nima qilishim kerak? O'z vazifangizni vijdoningiz bilan bajaring, chunki agar siz unga aql bilan munosabatda bo'lsangiz, ish gunoh bo'lmaydi. Hech kim yollanma ishchini mehnatsevarligi uchun ayblamaydi, chunki u ishga joylashib, ish beruvchi oldida muayyan majburiyatlarni olgan.

Yorqin dushanba kunining bir yoki ikki soatini uy ishlariga bag'ishlagan uy bekasini qoralashga ham jur'at eta olmaysiz. Hayot, afsuski, hayotimizning ajralmas qismidir. Kechagi bayramdan keyin oshxonada tog' qolsa iflos idishlar, Everest bilan raqobatlashdi va beparvo mehmonlar xonalarga axloqsizlik olib kelishdi, lekin shu bilan birga siz Pasxadan keyin dushanba kuni tozalash mumkinmi yoki yo'qmi, shubhalanasizmi? - Namoz o'qing va ish bilan shug'ullaning. Siz butun hafta tartibsizlikda yashay olmaysiz!

Ammo ishxo'rlikning o'tkir hujumlaridan qochishga harakat qiling: ishlarni bugun qiling, shoshilinch bo'lmagan narsalarni "keyinroqqa" qo'ying. Va cherkovga borish uchun jadvalingizda vaqt ajratganingizga ishonch hosil qiling, shunda sizda hech qanday gunoh bo'lmaydi.

Ota-bobolarimiz kamdan-kam hollarda dam olish kunini sotib olishlari mumkin edi

Pasxadan keyingi dushanba: hech qachon qilmaslik kerak:

• tushkunlikka tushing va g'amgin fikrlarga beriling;
• ta'na qilish;
• namozni chetga surib, kunni begona narsalarga bag'ishlang;
• mast bo'lish;
• Ortiqcha ovqatlanish, ro'za tutish uchun o'zingizni mukofotlash, ham cherkov, ham tibbiy nuqtai nazardan zararli.

Ba'zi odamlar Pasxadan keyin dushanba kuni soch olishlari mumkinmi, deb hayron bo'lishadi. Cherkov qonunlarida bu harakatga to'g'ridan-to'g'ri taqiq yo'q. Aksincha, xuddi shu qoida uy ishlarida bo'lgani kabi, yorug' haftada imonlilarni behuda dunyoviy tashvishlarga kamroq berilib, ruh haqida ko'proq o'ylashga chaqiradi. Sartaroshga tashrifingizni keyinga qoldira olasizmi? Buni qiling. Yo'qmi? Jasorat bilan boring.

Xalq marosimlari

Xizmatdan qaytgach, ota-bobolarimiz qolgan rang-barang tuxumlarni va muborak Pasxa keklarini shoshilinch ravishda bir dastaga yig'ishdi va uydan jo'nab ketishdi: xudojo'ylar xudojo'y ota-onalarga, nabiralar bobo-buvilarga sovg'alar olib kelishdi, erlar esa do'stlari va tanishlariga aylanib, har birini tabriklashdi. ularning tug'ilgan kunida.

Qoling to'rtta devor Qarindoshlar, do'stlar yoki quvnoq Volochyniy marosimining ishtirokchilari bilan to'g'ri salomlashish uy bekalariga bog'liq edi, bu yorug'likka tushib qolgan Kerolsni eslatdi. Buni, asosan, uyma-uy yurib, qo‘shiq va hazil bilan yurgan, uy bekalarining go‘zalligi, mehnatsevarligini maqtab, evaziga bayram dasturxonidan noz-ne’matlar olgan yigitlar ijro etishdi.

Ko'pincha Volochy marosimi aylanib yurgan buffonlar tomonidan amalga oshirilgan

Ammo turmushga chiqmagan qizlar bu kuni ehtiyot bo'lishlari kerak edi. G'azablangan yigitlar o'z qishloqdoshlariga suv sepmoqchi bo'lishdi va yosh xonim qanchalik go'zal bo'lsa, ko'zalar shunchalik ko'p sachraydi. Ammo hech kim xafa bo'lmadi: ota-bobolarimiz dushanba suvi qizga go'zallik va salomatlik baxsh etishiga ishonishgan va shu bilan birga bashorat qilishgan. muvaffaqiyatli nikoh. Shuning uchun, agar kimdir tez aqlli, bu bahorda siz uchun baxtli oilaviy hayotni bashorat qilsa, tashvishlanmang!

Biroq, 2018 yilgi Lent taqvimida Fisih dushanbasi 9 aprelga to'g'ri kelishini hisobga olsak, yaxshi bashorat uchun qasos sifatida go'zallik ho'l kiyimda sovuqdan tishlarini bosishga majbur bo'ladi. Lekin bunga arziydimi?

Tejamkor uy bekalari dushanba kuni parranda va chorva mollariga suv quyish imkoniyatini qo'ldan boy bermadilar - ular sog'lomroq bo'lar edi.

Ob-havo belgilari

O‘rim-yig‘im haqidagi o‘ylar dehqonni aslo tark etmayapti. Shunday qilib, Fisih bayramidan keyin dushanba kuni, omenlar shudgorlarga atrofga qarab, esnamaslikni maslahat berdi. Osmon, qushlar, yomg'ir - bu yil ocharchilik yoki mo'l-ko'lchilik kutishimiz mumkinligini hamma narsa aytib berishi mumkin.

• Agar osmon musaffo va havo tinch bo'lsa, tez orada yomg'ir yog'a boshlaydi.
• Sug'orish dushanba kuni bo'lganidek, yoz ham shunday bo'ladi.
• Agar qushlar jimgina harakat qilsalar va qo'shiq aytmasalar, sovuqlar hali ham o'zlarini his qiladi.

Video: Vyborgdagi yorqin dushanba