เกี่ยวกับการตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์สำหรับเด็ก การตรึงกางเขนและการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ (บทจาก “กฎของพระเจ้า” โดย Archpriest Seraphim Slobodsky)

เหตุใดพระเยซูคริสต์จึงถูกตรึงกางเขน? คำถามนี้อาจเกิดขึ้นจากบุคคลที่อ้างถึงเหตุการณ์นี้เพียงว่า ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์หรือก้าวแรกสู่ศรัทธาในพระผู้ช่วยให้รอด ในกรณีแรก การตัดสินใจที่ดีที่สุดคือพยายามไม่สนองความสนใจที่ไม่ได้ใช้งานของคุณ แต่รอดูว่าเมื่อเวลาผ่านไปความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะเข้าใจสิ่งนี้ด้วยจิตใจและหัวใจของคุณจะปรากฏขึ้นหรือไม่ ในกรณีที่สอง คุณต้องเริ่มค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้โดยการอ่านพระคัมภีร์

ในกระบวนการอ่านความคิดส่วนตัวต่าง ๆ ในเรื่องนี้ย่อมเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นี่คือจุดเริ่มต้นของการแบ่งส่วน บางคนเชื่อว่าแต่ละคนมีสิทธิ์ที่จะอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของตนเองและยังคงมีความคิดเห็นของตนเอง แม้ว่าความคิดเห็นของผู้อื่นจะแตกต่างอย่างสิ้นเชิงก็ตาม นี่คือตำแหน่งของโปรเตสแตนต์ ออร์โธดอกซ์ซึ่งยังคงเป็นนิกายหลักของคริสเตียนในรัสเซีย มีพื้นฐานมาจากการอ่านพระคัมภีร์โดยบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ สิ่งนี้ใช้ได้กับคำถามด้วย: เหตุใดพระเยซูคริสต์จึงถูกตรึงที่กางเขน? ดังนั้น ขั้นตอนที่ถูกต้องต่อไปในการพยายามทำความเข้าใจหัวข้อนี้ก็คือหันมาสนใจงานของพระสันตะปาปา

อย่าหาคำตอบบนอินเทอร์เน็ต

เหตุใดคริสตจักรออร์โธดอกซ์จึงแนะนำแนวทางนี้ ความจริงก็คือบุคคลใดก็ตามที่พยายามดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณจำเป็นต้องไตร่ตรองถึงความหมายของเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตทางโลกของพระคริสต์ ความหมายของคำเทศนาของพระองค์ และหากบุคคลหนึ่งเคลื่อนไหวไปในทิศทางที่ถูกต้อง ความหมายและที่ซ่อนอยู่ เนื้อหาย่อยของพระคัมภีร์ก็ค่อยๆ เปิดเผยแก่เขา แต่ความพยายามที่จะรวมเป็นความรู้และความเข้าใจเดียวที่สะสมโดยคนทางจิตวิญญาณทั้งหมดและผู้ที่พยายามจะเป็นพวกเขาให้ผลลัพธ์ตามปกติ: มีกี่คน - มีความคิดเห็นมากมาย สำหรับทุกประเด็น แม้แต่ประเด็นที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด ก็มีการเปิดเผยความเข้าใจและการประเมินมากมายว่า ความจำเป็นในการวิเคราะห์และสรุปข้อมูลทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ผลลัพธ์ที่ได้คือภาพต่อไปนี้: หลายคนจำเป็นต้องพูดถึงหัวข้อเดียวกันอย่างแน่นอน แทบจะเป็นคำต่อคำในลักษณะเดียวกัน เมื่อติดตามรูปแบบแล้ว สังเกตได้ง่ายว่าความคิดเห็นนั้นตรงกันระหว่างคนบางประเภท โดยปกติแล้วคนเหล่านี้คือนักบุญ นักศาสนศาสตร์ที่เลือกบวชหรือเพียงใช้ชีวิตที่เข้มงวดเป็นพิเศษ เอาใจใส่ความคิดและการกระทำมากกว่าคนอื่นๆ ความบริสุทธิ์ของความคิดและความรู้สึกทำให้พวกเขาเปิดกว้างในการสื่อสารกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ นั่นคือพวกเขาทั้งหมดได้รับข้อมูลจากแหล่งเดียว

ความแตกต่างเกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีใครสมบูรณ์แบบ ไม่มีใครสามารถหลีกหนีอิทธิพลของความชั่วร้ายได้ซึ่งจะล่อลวงและพยายามทำให้บุคคลเข้าใจผิดอย่างแน่นอน ดังนั้นในออร์โธดอกซ์จึงเป็นเรื่องปกติที่จะต้องพิจารณาความคิดเห็นที่ยืนยันโดยพระบิดาส่วนใหญ่ว่าเป็นความจริง การประเมินเดี่ยวๆ ที่ไม่ตรงกับวิสัยทัศน์ของคนส่วนใหญ่สามารถนำมาประกอบกับการคาดเดาและความเข้าใจผิดส่วนบุคคลได้อย่างปลอดภัย

ควรถามพระสงฆ์เกี่ยวกับทุกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับศาสนาจะดีกว่า

สำหรับคนที่เพิ่งเริ่มสนใจประเด็นดังกล่าวมากที่สุด ทางออกที่ดีที่สุดจะมีการร้องขอให้พระภิกษุช่วย เขาจะสามารถแนะนำวรรณกรรมที่เหมาะกับผู้เริ่มต้นได้ คุณสามารถขอความช่วยเหลือดังกล่าวได้จากวัดหรือศูนย์การศึกษาทางจิตวิญญาณที่ใกล้ที่สุด ในสถาบันดังกล่าว พระสงฆ์มีโอกาสที่จะอุทิศเวลาและความสนใจในประเด็นนี้อย่างเพียงพอ เป็นการถูกต้องมากกว่าที่จะหาคำตอบสำหรับคำถามที่ว่า “เหตุใดพระเยซูคริสต์จึงถูกตรึงที่กางเขน” ตรงนี้ ไม่มีคำตอบที่ชัดเจนและความพยายามอย่างอิสระในการขอคำชี้แจงจากบรรพบุรุษนั้นเป็นอันตรายเนื่องจากพวกเขาเขียนเพื่อพระภิกษุเป็นหลัก

พระคริสต์ไม่ได้ถูกตรึงกางเขน

เหตุการณ์ข่าวประเสริฐใดๆ มีสองความหมาย: ชัดเจนและซ่อนเร้น (ฝ่ายวิญญาณ) หากเรามองจากมุมมองของพระผู้ช่วยให้รอดและคริสเตียน คำตอบอาจเป็นดังนี้: พระคริสต์ไม่ได้ถูกตรึงที่กางเขน พระองค์ทรงสมัครใจยอมให้พระองค์เองถูกตรึงกางเขนเพราะบาปของมนุษยชาติทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เหตุผลที่ชัดเจนนั้นง่ายมาก: พระคริสต์ทรงตั้งคำถามต่อทัศนะตามปกติของชาวยิวในเรื่องความศรัทธาและบ่อนทำลายอำนาจของฐานะปุโรหิตของพวกเขา

ก่อนการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ชาวยิวมีความรู้เป็นเลิศและปฏิบัติตามกฎหมายและกฎเกณฑ์ทั้งหมดอย่างแม่นยำ คำเทศนาของพระผู้ช่วยให้รอดทำให้หลายคนคิดถึงความเท็จของมุมมองนี้เกี่ยวกับความสัมพันธ์กับผู้สร้าง นอกจากนี้ชาวยิวกำลังรอคอยกษัตริย์ที่ทรงสัญญาไว้ในคำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิม พระองค์ต้องปลดปล่อยพวกเขาจากการเป็นทาสของโรมันและยืนหยัดเป็นประมุขของอาณาจักรทางโลกใหม่ พวกมหาปุโรหิตอาจกลัวว่าประชาชนจะลุกฮือขึ้นด้วยอาวุธเพื่อต่อต้านอำนาจของพวกเขาและอำนาจของจักรพรรดิโรมัน ดังนั้นจึงมีตัดสินใจว่า "เป็นการดีกว่าสำหรับเราที่ชายคนหนึ่งตายเพื่อประชาชน มากกว่าที่ทั้งชาติจะต้องพินาศ" (ดูบทที่ 11 ข้อ 47-53) นี่คือสาเหตุที่พระเยซูคริสต์ถูกตรึงที่ไม้กางเขน

วันศุกร์ที่ดี

พระเยซูคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขนวันไหน? พระกิตติคุณทั้งสี่เล่มระบุอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าพระเยซูทรงถูกจับกุมในคืนวันพฤหัสบดีถึงวันศุกร์ของสัปดาห์ก่อนวันอีสเตอร์ เขาใช้เวลาทั้งคืนในการสอบสวน พวกปุโรหิตได้ทรยศพระเยซูไว้ในมือของผู้ว่าราชการของจักรพรรดิโรมันซึ่งเป็นผู้แทนปอนติอุสปีลาต เพื่อหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบ เขาจึงส่งเชลยไปเฝ้ากษัตริย์เฮโรด แต่เขาไม่พบสิ่งที่เป็นอันตรายต่อตัวเองในตัวของพระคริสต์ แต่ต้องการเห็นปาฏิหาริย์จากผู้เผยพระวจนะผู้โด่งดังในหมู่ผู้คน เนื่องจากพระเยซูปฏิเสธที่จะต้อนรับเฮโรดและแขกของพระองค์ พระองค์จึงถูกนำกลับมาหาปีลาต ในวันเดียวกันนั้นคือวันศุกร์ พระคริสต์ถูกทุบตีอย่างทารุณ และวางเครื่องมือประหารชีวิต - ไม้กางเขน - บนบ่าของพระองค์ พวกเขาพาพระองค์ออกไปนอกเมืองและตรึงพระองค์ที่กางเขน

วันศุกร์ประเสริฐ ซึ่งเกิดขึ้นในสัปดาห์ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ เป็นวันแห่งความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งสำหรับชาวคริสเตียน เพื่อไม่ให้ลืมว่าพระเยซูคริสต์ถูกตรึงที่ไม้กางเขนวันใด ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จะถือศีลอดทุกวันศุกร์ตลอดทั้งปี เพื่อเป็นการแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อพระผู้ช่วยให้รอด พวกเขาจำกัดตัวเองด้วยอาหาร พยายามควบคุมอารมณ์ของตนอย่างระมัดระวังเป็นพิเศษ ไม่สบถ และหลีกเลี่ยงความบันเทิง

โกรธา

พระเยซูคริสต์ถูกตรึงอยู่ที่ไหน? เมื่อหันไปหาพระกิตติคุณอีกครั้งเราสามารถมั่นใจได้ว่า "ผู้เขียนชีวประวัติ" ของพระผู้ช่วยให้รอดทั้งสี่คนชี้ไปที่ที่เดียวอย่างเป็นเอกฉันท์ - Golgotha ​​หรือนี่คือเนินเขานอกกำแพงเมืองกรุงเยรูซาเล็ม

คำถามที่ยากอีกข้อหนึ่ง: ใครเป็นคนตรึงพระคริสต์ที่กางเขน? จะถูกต้องหรือไม่ที่จะตอบคำถามนี้: นายร้อย Longinus และเพื่อนร่วมงานของเขาเป็นทหารโรมัน พวกเขาตอกตะปูไปที่พระหัตถ์และพระบาทของพระคริสต์ Longinus แทงร่างกายที่เย็นชาของพระเจ้าด้วยหอก แต่เขาออกคำสั่งแล้วเขาจึงตรึงพระผู้ช่วยให้รอดไว้ที่กางเขนเหรอ? แต่ปีลาตพยายามทุกวิถีทางเพื่อชักชวนชาวยิวให้ปล่อยพระเยซูไป เพราะเขาถูกลงโทษและถูกทุบตีแล้ว และพบว่า “ไม่มีความผิด” ในพระองค์สมควรที่จะถูกประหารชีวิตอย่างสาหัส

อัยการออกคำสั่งด้วยความเจ็บปวดจากการสูญเสียไม่เพียง แต่สถานที่ของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตของเขาเองด้วย ท้ายที่สุด ผู้กล่าวหาแย้งว่าพระคริสต์ทรงคุกคามอำนาจของจักรพรรดิโรมัน ปรากฎว่าชาวยิวตรึงพระผู้ช่วยให้รอดที่กางเขน? แต่พวกยิวถูกพวกมหาปุโรหิตและพยานเท็จหลอกลวงพวกเขา แล้วใครล่ะที่ตรึงพระคริสต์ไว้บนไม้กางเขน? คำตอบที่ตรงไปตรงมาคือ: คนเหล่านี้ทั้งหมดร่วมกันประหารชีวิตผู้บริสุทธิ์

ให้ตายเถอะ ชัยชนะของคุณอยู่ที่ไหน!

ดูเหมือนว่ามหาปุโรหิตจะชนะ พระคริสต์ทรงยอมรับการประหารชีวิตที่น่าละอาย เหล่าทูตสวรรค์ไม่ได้ลงมาจากสวรรค์เพื่อนำพระองค์ออกจากไม้กางเขน เหล่าสาวกหนีไป แม่เท่านั้น เพื่อนที่ดีที่สุดและสตรีผู้อุทิศตนหลายคนยังคงอยู่กับพระองค์จนวาระสุดท้าย แต่นี่ไม่ใช่จุดสิ้นสุด ชัยชนะของความชั่วร้ายถูกทำลายโดยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู

อย่างน้อยก็เห็น

ด้วยความพยายามที่จะลบความทรงจำทุกอย่างเกี่ยวกับพระคริสต์ คนต่างศาสนาจึงปกคลุมคัลวารีและสุสานศักดิ์สิทธิ์ด้วยดิน แต่เมื่อต้นศตวรรษที่ 4 ราชินีเฮเลนาผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกได้เสด็จมาถึงกรุงเยรูซาเล็มเพื่อตามหาไม้กางเขนของพระเจ้า เธอพยายามอยู่นานแต่ไม่ประสบผลสำเร็จเพื่อค้นหาว่าพระเยซูคริสต์ถูกตรึงที่ใด ชาวยิวเฒ่าชื่อยูดาสช่วยเธอโดยบอกว่าบนที่ตั้งกลโกธาตอนนี้มีวิหารแห่งดาวศุกร์

หลังจากการขุดค้น พบไม้กางเขนที่คล้ายกันสามอัน เพื่อดูว่าพระคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขนคนไหน จึงได้นำไม้กางเขนไปติดบนร่างของผู้ตายทีละคน จากการสัมผัส ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตชายผู้นี้มีชีวิตขึ้นมา ชาวคริสต์จำนวนมากต้องการสักการะแท่นบูชา ดังนั้นพวกเขาจึงต้องยกไม้กางเขนขึ้น (ตั้งไว้) เพื่อให้ผู้คนมองเห็นได้จากระยะไกลเป็นอย่างน้อย เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในปี 326 เพื่อรำลึกถึงเขาชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันหยุดในวันที่ 27 กันยายนซึ่งเรียกว่า: ความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้า

ชื่อ:พระเยซูคริสต์ (พระเยซูชาวนาซาเร็ธ)

วันเกิด: 4 ปีก่อนคริสตกาล จ.

อายุ: 40 ปี

วันที่เสียชีวิต:'36

กิจกรรม:บุคคลสำคัญในศาสนาคริสต์ พระเมสสิยาห์

พระเยซูคริสต์: ชีวประวัติ

พระชนม์ชีพของพระเยซูคริสต์ยังคงเป็นเรื่องของการคาดเดาและการนินทา พวกที่ไม่เชื่อพระเจ้าอ้างว่าการดำรงอยู่ของมันนั้นเป็นตำนาน แต่คริสเตียนกลับเชื่อมั่นในสิ่งที่ตรงกันข้าม ในศตวรรษที่ 20 นักวิทยาศาสตร์ได้เข้ามาแทรกแซงการศึกษาชีวประวัติของพระคริสต์และโต้แย้งอย่างหนักแน่นเพื่อสนับสนุนพันธสัญญาใหม่

การเกิดและวัยเด็ก

แมรี่ มารดาในอนาคตของพระบุตรผู้ศักดิ์สิทธิ์ เป็นลูกสาวของแอนนาและโจอาคิม พวกเขามอบลูกสาววัยสามขวบให้กับอารามเยรูซาเลมในฐานะเจ้าสาวของพระเจ้า ด้วยวิธีนี้ เด็กผู้หญิงจึงชดใช้บาปของพ่อแม่ แต่ถึงแม้ว่าแมรีจะสาบานว่าจะจงรักภักดีชั่วนิรันดร์ต่อพระเจ้า แต่เธอก็มีสิทธิ์อยู่ในพระวิหารจนกระทั่งเธออายุ 14 ปีเท่านั้นและหลังจากนั้นเธอก็จำเป็นต้องแต่งงาน เมื่อถึงเวลาบิชอป Zachary (ผู้สารภาพ) ได้มอบหญิงสาวคนนี้เป็นภรรยาให้กับโจเซฟชายวัยแปดสิบปีเพื่อที่เธอจะไม่ผิดคำสาบานของเธอเองด้วยความพึงพอใจทางกามารมณ์

โจเซฟไม่พอใจกับเหตุการณ์พลิกผันครั้งนี้ แต่ไม่กล้าเชื่อฟังปุโรหิต ครอบครัวที่เพิ่งสร้างใหม่เริ่มอาศัยอยู่ในนาซาเร็ธ คืนหนึ่ง ทั้งคู่เห็นความฝันที่หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลปรากฏแก่พวกเขา และเตือนว่าพระแม่มารีจะตั้งครรภ์ในไม่ช้า ทูตสวรรค์ยังเตือนหญิงสาวเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งจะเสด็จลงมาเพื่อปฏิสนธิ คืนเดียวกันนั้นเอง โจเซฟเรียนรู้ว่าการกำเนิดทารกผู้ศักดิ์สิทธิ์จะช่วยเผ่าพันธุ์มนุษย์ให้พ้นจากความทรมานอันชั่วร้าย

เมื่อมารีย์ตั้งครรภ์ เฮโรด (กษัตริย์แห่งแคว้นยูเดีย) ทรงสั่งการสำรวจสำมะโนประชากร ดังนั้น อาสาสมัครต้องรายงานสถานที่เกิดของตน เนื่องจากโจเซฟเกิดที่เมืองเบธเลเฮม ทั้งคู่จึงมุ่งหน้าไปที่นั่น ภรรยาสาวมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการเดินทาง เนื่องจากเธอตั้งครรภ์ได้แปดเดือนแล้ว เนื่องจากผู้คนจำนวนมากในเมือง พวกเขาจึงไม่พบที่พักพิงสำหรับตัวเอง ดังนั้นพวกเขาจึงถูกบังคับให้ออกไปนอกกำแพงเมือง ใกล้ๆ กันนั้นมีเพียงโรงนาที่สร้างโดยคนเลี้ยงแกะเท่านั้น

ในตอนกลางคืน แมรี่คลอดบุตรชายของเธอซึ่งเธอตั้งชื่อว่าพระเยซู สถานที่ประสูติของพระคริสต์ถือเป็นเมืองเบธเลเฮมซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับกรุงเยรูซาเล็ม สถานการณ์วันเดือนปีเกิดยังไม่ชัดเจน เนื่องจากแหล่งข่าวระบุตัวเลขที่ขัดแย้งกัน หากเราเปรียบเทียบรัชสมัยของเฮโรดกับซีซาร์ออกัสตัสแห่งโรมสิ่งนี้จะเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 5-6

พระคัมภีร์ระบุว่าทารกเกิดในคืนที่ดาวที่สว่างที่สุดสว่างขึ้นบนท้องฟ้า นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าดาวดวงดังกล่าวเป็นดาวหางที่บินผ่านโลกในช่วง 12 ปีก่อนคริสตกาลถึง 4 ปีก่อนคริสตกาล แน่นอนว่า 8 ปีไม่ใช่ความแตกต่างเล็กน้อย แต่เนื่องจากกาลเวลาที่ผ่านไปและการตีความพระกิตติคุณที่ขัดแย้งกัน แม้แต่สมมติฐานดังกล่าวก็ถือว่าเป็นไปตามเป้าหมาย

คริสต์มาสออร์โธดอกซ์มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคม และคริสต์มาสคาทอลิกในวันที่ 26 ธันวาคม แต่ตามคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานทางศาสนา วันที่ทั้งสองไม่ถูกต้อง เนื่องจากการประสูติของพระเยซูเกิดขึ้นในวันที่ 25-27 มีนาคม ในเวลาเดียวกัน มีการเฉลิมฉลองวันนอกรีตแห่งดวงอาทิตย์ในวันที่ 26 ธันวาคม ดังนั้นคริสตจักรออร์โธดอกซ์จึงย้ายคริสต์มาสไปเป็นวันที่ 7 มกราคม ผู้สารภาพต้องการให้นักบวชหย่านมจากวันหยุดที่ "ไม่ดี" ของดวงอาทิตย์โดยการทำให้ถูกกฎหมาย วันที่ใหม่. สิ่งนี้ไม่ได้โต้แย้งโดยคริสตจักรสมัยใหม่

ปราชญ์ชาวตะวันออกรู้ล่วงหน้าว่าครูสอนจิตวิญญาณจะลงมายังโลกในไม่ช้า ครั้นเห็นดวงดาวบนท้องฟ้าแล้ว จึงตามแสงนั้นไปถึงถ้ำแห่งหนึ่ง ได้พบพระกุมารศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเข้าไปข้างใน พวกนักปราชญ์ก็โค้งคำนับทารกแรกเกิดราวกับเป็นกษัตริย์และถวายของขวัญ ได้แก่ มดยอบ ทองคำ และธูป

ทันใดนั้นก็มีข่าวลือเกี่ยวกับกษัตริย์ที่เพิ่งสร้างใหม่ไปถึงเฮโรด ผู้ซึ่งโกรธแค้นจึงสั่งให้ทำลายทารกทั้งหมดของเบธเลเฮม ในผลงานของโจเซฟัสนักประวัติศาสตร์โบราณพบว่ามีเด็กสองพันคนถูกสังหารในคืนนองเลือดและนี่ไม่ใช่ตำนานแต่อย่างใด ผู้เผด็จการกลัวบัลลังก์มากจนเขาฆ่าลูกชายของตัวเองโดยไม่พูดถึงลูกของคนอื่นเลย

ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์สามารถหลบหนีจากความโกรธเกรี้ยวของผู้ปกครองได้ด้วยการหลบหนีไปยังอียิปต์ซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่เป็นเวลา 3 ปี หลังจากการตายของผู้เผด็จการ ทั้งคู่และลูกก็กลับไปที่เบธเลเฮม เมื่อพระเยซูทรงเติบโตขึ้น พระองค์ทรงเริ่มช่วยบิดาคู่หมั้นของเขาในงานช่างไม้ ซึ่งต่อมาพระองค์ทรงหาเลี้ยงชีพในเวลาต่อมา

เมื่อพระชนมายุ 12 ชันษา พระเยซูเสด็จมาพร้อมกับพ่อแม่ที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อฉลองเทศกาลอีสเตอร์ ซึ่งพระองค์ทรงใช้เวลา 3-4 วันสนทนาฝ่ายวิญญาณกับธรรมาจารย์ที่แปลความหมาย พระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์. เด็กชายทำให้ที่ปรึกษาของเขาประหลาดใจด้วยความรู้เรื่องกฎของโมเสส และคำถามของเขาทำให้ครูมากกว่าหนึ่งคนสับสน จากนั้น ตามพระวรสารภาษาอาหรับ เด็กชายก็ถอยกลับเข้าไปในตัวเองและซ่อนปาฏิหาริย์ของตัวเองไว้ ผู้เผยแพร่ศาสนาไม่ได้เขียนเกี่ยวกับชีวิตในอนาคตของเด็ก โดยอธิบายเรื่องนี้โดยกล่าวว่าเหตุการณ์เซมสโวไม่ควรส่งผลกระทบต่อชีวิตฝ่ายวิญญาณ

ชีวิตส่วนตัว

ตั้งแต่ยุคกลาง ความขัดแย้งเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของพระเยซูไม่ได้ลดลง หลายคนกังวลว่าเขาแต่งงานแล้วหรือจะทิ้งลูกหลานไว้ข้างหลังหรือไม่ แต่นักบวชพยายามลดการสนทนาเหล่านี้ให้เหลือน้อยที่สุด เนื่องมาจากพระบุตรของพระเจ้าไม่สามารถติดสิ่งทางโลกได้ ก่อนหน้านี้มีพระกิตติคุณหลายเล่ม ซึ่งแต่ละเล่มก็ตีความไปในทางของตัวเอง แต่นักบวชพยายามกำจัดหนังสือที่ "ผิด" ออก มีแม้กระทั่งเวอร์ชั่นที่กล่าวถึง ชีวิตครอบครัวพระคริสต์ไม่ได้รวมอยู่ในพันธสัญญาใหม่โดยเฉพาะ

พระกิตติคุณอื่นๆ กล่าวถึงภรรยาของพระคริสต์ นักประวัติศาสตร์ยอมรับว่าภรรยาของเขาคือแมรีแม็กดาเลน และในข่าวประเสริฐของฟิลิปยังมีข้อความว่าสาวกของพระคริสต์อิจฉาอาจารย์ที่จูบริมฝีปากกับมารีย์ด้วยซ้ำ แม้ว่าในพันธสัญญาใหม่ เด็กหญิงคนนี้ถูกบรรยายว่าเป็นหญิงโสเภณีที่ดำเนินเส้นทางแห่งการแก้ไขและติดตามพระคริสต์จากกาลิลีไปยังแคว้นยูเดีย

ในเวลานั้นหญิงสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานไม่มีสิทธิ์ร่วมเดินทางกับกลุ่มคนพเนจร ไม่เหมือนภรรยาของคนใดคนหนึ่งในนั้น หากเราจำได้ว่าพระเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์ไม่ได้ปรากฏแก่เหล่าสาวกเป็นครั้งแรก แต่ปรากฏแก่ชาวมักดาลาทุกอย่างก็เข้าที่ นอกสารบบยังมีการอ้างอิงถึงการแต่งงานของพระเยซู เมื่อพระองค์ทรงแสดงปาฏิหาริย์ครั้งแรกโดยเปลี่ยนน้ำเป็นเหล้าองุ่น มิฉะนั้น ทำไมพระองค์และแม่พระจึงต้องกังวลเรื่องอาหารและไวน์ในงานอภิเษกสมรสที่เมืองคานา?

ในสมัยพระเยซู ชายที่ยังไม่ได้แต่งงานถูกมองว่าแปลกและไร้พระเจ้าด้วยซ้ำ ดังนั้นจึงไม่มีทางที่ผู้เผยพระวจนะที่ยังไม่ได้แต่งงานจะกลายเป็นครูได้ ถ้ามารีย์ชาวมักดาลาเป็นภรรยาของพระเยซู คำถามก็เกิดขึ้นว่าทำไมพระองค์จึงเลือกเธอเป็นคู่หมั้นของพระองค์ แนวโน้มทางการเมืองอาจเกี่ยวข้องกับที่นี่

พระเยซูไม่สามารถเป็นคู่แข่งชิงบัลลังก์แห่งกรุงเยรูซาเล็มในฐานะคนนอกได้ หลังจากได้รับหญิงสาวในท้องถิ่นที่เป็นของตระกูลเจ้าแห่งเผ่า Veniamin เป็นภรรยาแล้วเขาก็ได้กลายเป็นหนึ่งในของเขาเองแล้ว ลูกที่เกิดจากทั้งคู่จะกลายเป็นบุคคลสำคัญทางการเมืองและเป็นคู่แข่งชิงราชบัลลังก์อย่างชัดเจน บางทีนี่อาจเป็นสาเหตุที่เกิดการข่มเหง และต่อมาก็มีการฆาตกรรมพระเยซู แต่นักบวชนำเสนอบุตรของพระเจ้าในมุมมองที่แตกต่างออกไป

นักประวัติศาสตร์เชื่อว่านี่คือสาเหตุของช่องว่าง 18 ปีในชีวิตของเขา ศาสนจักรพยายามขจัดความบาป ถึงแม้ว่าชั้นของหลักฐานทางอ้อมยังคงอยู่บนพื้นผิวก็ตาม

เวอร์ชันนี้ยังได้รับการยืนยันจากกระดาษปาปิรัสที่ออกโดยศาสตราจารย์คาริน คิง แห่งมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ซึ่งมีวลีที่เขียนไว้อย่างชัดเจน: “ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “ภรรยาของเรา...”

บัพติศมา

พระเจ้าทรงปรากฏแก่ผู้เผยพระวจนะยอห์นผู้ให้บัพติศมาซึ่งอาศัยอยู่ในถิ่นทุรกันดาร และทรงบัญชาให้เขาเทศนาท่ามกลางคนบาป และให้บัพติศมาแก่ผู้ที่ต้องการรับการชำระบาปในแม่น้ำจอร์แดน

จนกระทั่งอายุ 30 พระเยซูอาศัยอยู่กับพ่อแม่และช่วยเหลือพวกเขาทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ และหลังจากนั้นก็มีความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับพระองค์ เขาปรารถนาอย่างยิ่งที่จะเป็นนักเทศน์ โดยเล่าให้ผู้คนฟังเกี่ยวกับปรากฏการณ์อันศักดิ์สิทธิ์และความหมายของศาสนา ดังนั้นเขาจึงไปที่แม่น้ำจอร์แดน ซึ่งเขารับบัพติศมาจากยอห์นผู้ให้บัพติศมา จอห์นตระหนักได้ทันทีว่าเด็กคนนี้อยู่ตรงหน้าเขา - บุตรของพระเจ้า และโต้แย้งด้วยความงุนงง:

“ฉันต้องรับบัพติศมาจากคุณ แล้วคุณมาหาฉันไหม”

จากนั้นพระเยซูเสด็จเข้าไปในถิ่นทุรกันดารและเสด็จเร่ร่อนเป็นเวลา 40 วัน ดังนั้นเขาจึงเตรียมตัวสำหรับภารกิจในการชดใช้ความบาปของเผ่าพันธุ์มนุษย์ผ่านการเสียสละตนเอง

ในเวลานี้ ซาตานกำลังพยายามขัดขวางเขาผ่านการล่อลวง ซึ่งมีความซับซ้อนมากขึ้นในแต่ละครั้ง

1. ความหิว เมื่อพระคริสต์ทรงหิว ผู้ล่อลวงกล่าวว่า:

“ถ้าท่านเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงสั่งก้อนหินเหล่านี้ให้กลายเป็นขนมปัง”

2. ความภาคภูมิใจ มารพาชายคนนั้นขึ้นไปบนยอดวิหารแล้วพูดว่า:

“ถ้าคุณเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงกระโดดลงไป เพราะทูตสวรรค์ของพระเจ้าจะช่วยเหลือคุณ และคุณจะไม่สะดุดก้อนหิน”

พระคริสต์ทรงปฏิเสธสิ่งนี้เช่นกัน โดยตรัสว่าเขาไม่ได้ตั้งใจที่จะทดสอบฤทธิ์เดชของพระเจ้าตามพระประสงค์ของพระองค์เอง

3. การล่อลวงโดยศรัทธาและความมั่งคั่ง

“เราจะให้อำนาจแก่ท่านเหนืออาณาจักรต่างๆ ของโลก ซึ่งประทานแก่เรา ถ้าท่านนมัสการเรา” ซาตานสัญญา พระเยซูตรัสตอบว่า “เจ้าซาตาน ถอยไปข้างหลัง เพราะมีเขียนไว้ว่า พระเจ้าทรงเป็นที่สักการะและปรนนิบัติเท่านั้น”

พระบุตรของพระเจ้าไม่ยอมแพ้และไม่ถูกล่อลวงด้วยของประทานจากซาตาน พิธีบัพติศมาทำให้เขามีพลังในการต่อสู้กับคำสั่งบาปของผู้ล่อลวง

หลังจากท่องไปในทะเลทรายและต่อสู้กับมาร พระเยซูก็พบผู้ติดตาม 12 คนและมอบของขวัญชิ้นหนึ่งแก่พวกเขา พระองค์ทรงเดินทางไปกับเหล่าสาวกนำพระวจนะของพระเจ้ามาสู่ผู้คนและทำการอัศจรรย์เพื่อให้ผู้คนเชื่อ

ปาฏิหาริย์

• เปลี่ยนน้ำให้เป็นไวน์ชั้นดี
• ทรงรักษาผู้เป็นอัมพาต
• การฟื้นคืนชีพอย่างอัศจรรย์ของลูกสาวของไยรัส
• การฟื้นคืนพระชนม์ของบุตรชายของหญิงม่ายชาวนาอิน
• บรรเทาพายุที่ทะเลสาบกาลิลี
• การรักษาคนปีศาจแห่งกาดาเรียน
• การอัศจรรย์ให้อาหารผู้คนด้วยขนมปังห้าก้อน
• การเดินของพระเยซูคริสต์บนผิวน้ำ
• การรักษาลูกสาวชาวคานาอัน
• รักษาคนโรคเรื้อนสิบคน
• ปาฏิหาริย์บนทะเลสาบ Gennesaret คือการเติมอวนเปล่าที่มีปลา

พระบุตรของพระเจ้าสั่งสอนผู้คนและอธิบายพระบัญญัติแต่ละข้อของพระองค์ โดยโน้มเอียงพวกเขาให้เข้ากับคำสอนของพระเจ้า

ความนิยมของพระเจ้าเพิ่มขึ้นทุกวัน และผู้คนจำนวนมากรีบไปพบนักเทศน์ผู้อัศจรรย์คนนี้ พระเยซูทรงมอบพระบัญญัติซึ่งต่อมาได้กลายเป็นรากฐานของศาสนาคริสต์

• รักและถวายเกียรติแด่พระเจ้า
• ห้ามบูชารูปเคารพ
• อย่าใช้พระนามของพระเจ้าในการสนทนาที่ว่างเปล่า
• ทำงานหกวัน และอธิษฐานในวันที่เจ็ด
• เคารพและให้เกียรติพ่อแม่ของคุณ
• อย่าฆ่าคนอื่นหรือตัวคุณเอง
• อย่าละเมิดความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส
• ห้ามขโมยหรือจัดสรรทรัพย์สินของผู้อื่น
• อย่าโกหกและอย่าอิจฉา

แต่ยิ่งพระเยซูทรงได้รับความรักจากผู้คนมากเท่าใด พวกขุนนางในกรุงเยรูซาเล็มก็ยิ่งเกลียดชังพระองค์มากขึ้นเท่านั้น พวกขุนนางกลัวว่าอำนาจของพวกเขาจะสั่นคลอนและสมคบคิดกันที่จะสังหารผู้ส่งสารของพระเจ้า พระคริสต์เสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มอย่างมีชัยโดยลา ดังนั้นจึงสร้างตำนานของชาวยิวเกี่ยวกับการเสด็จมาอย่างมีชัยของพระเมสสิยาห์ ผู้คนต่างทักทายซาร์องค์ใหม่อย่างกระตือรือร้นโดยขว้างกิ่งปาล์มและเสื้อผ้าของพวกเขาไว้ที่เท้าของเขา ผู้คนคาดหวังว่ายุคแห่งการกดขี่และความอัปยศอดสูจะจบลงในไม่ช้า ด้วยความโกลาหลเช่นนี้ พวกฟาริสีจึงกลัวที่จะจับกุมพระคริสต์และตั้งท่าทีที่จะรอดู

ชาวยิวคาดหวังจากพระองค์ให้มีชัยชนะเหนือความชั่วร้าย สันติภาพ ความปลอดภัย และความมั่นคง แต่ในทางกลับกัน พระเยซูทรงเชิญชวนพวกเขาให้ละทิ้งทุกสิ่งทางโลกและกลายเป็นคนเร่ร่อนเร่ร่อนที่จะประกาศพระวจนะของพระเจ้า โดยตระหนักว่าอำนาจจะไม่เปลี่ยนแปลง ผู้คนจึงเกลียดชังพระเจ้าและถือว่าพระเจ้าเป็นผู้หลอกลวงที่ทำลายความฝันและความหวังของพวกเขา พวกฟาริสียังมีบทบาทสำคัญที่นี่เช่นกัน โดยยุยงให้กบฏต่อ “ผู้เผยพระวจนะเท็จ” สถานการณ์โดยรอบตึงเครียดมากขึ้นเรื่อยๆ และพระเยซูทรงเข้าใกล้ความเหงาในคืนเกทเสมนีทีละก้าว

ความหลงใหลของพระคริสต์

ตามข่าวประเสริฐ ความหลงใหลของพระคริสต์มักเรียกว่าการทรมานที่พระเยซูทรงทนใน วันสุดท้ายของชีวิตบนโลกของคุณ พระสงฆ์ได้รวบรวมรายการลำดับความสำคัญของความสนใจ:

• การเสด็จเข้าสู่ประตูกรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า
• รับประทานอาหารเย็นที่เบธานี เมื่อคนบาปล้างพระบาทของพระคริสต์ด้วยมดยอบและน้ำตาของเธอเอง และเช็ดเท้าของพระคริสต์ด้วยผมของเธอ
• พระบุตรของพระเจ้าล้างเท้าให้เหล่าสาวกของพระองค์ เมื่อพระองค์และอัครสาวกมาถึงบ้านซึ่งจำเป็นต้องรับประทานปัสกา ก็ไม่มีคนรับใช้มาล้างเท้าแขก จาก​นั้น พระ​เยซู​เอง​ทรง​ล้าง​เท้า​เหล่า​สาวก ด้วย​เหตุ​นี้ จึง​ทรง​สอน​บทเรียน​เรื่อง​ความ​ถ่อม​ใจ​แก่​พวก​เขา.

• พระกระยาหารมื้อสุดท้าย. ที่นี่พระคริสต์ทรงทำนายว่าเหล่าสาวกจะละทิ้งพระองค์และทรยศต่อพระองค์ หลังจากการสนทนานี้ไม่นาน ยูดาสก็ออกจากอาหารมื้อเย็น
• ถนนสู่สวนเกทเสมนีและคำอธิษฐานต่อพระบิดา ที่ภูเขามะกอกเทศ เขาร้องเรียกผู้สร้างและขอการปลดปล่อยจากชะตากรรมที่กำลังจะเกิดขึ้น แต่ไม่ได้รับคำตอบ ด้วยความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้ง พระเยซูเสด็จไปบอกลาเหล่าสาวกโดยคาดหวังการทรมานทางโลก

การทดลองและการตรึงกางเขน

ลงมาจากภูเขาในตอนกลางคืนเขาแจ้งให้ทราบว่าคนทรยศอยู่ใกล้แล้วและขอให้ผู้ติดตามของเขาอย่าออกไป อย่างไรก็ตาม ขณะยูดาสมาถึงพร้อมกับกลุ่มทหารโรมัน อัครสาวกทุกคนก็หลับสนิทแล้ว คนทรยศจูบพระเยซูโดยแสดงท่าทีทักทายพระองค์ แต่ด้วยเหตุนี้จึงแสดงให้ผู้คุมเห็นผู้เผยพระวจนะที่แท้จริง พวกเขาจึงใส่ตรวนพระองค์แล้วนำพระองค์ไปยังสภาซันเฮดรินเพื่อดำเนินการตามความยุติธรรม

ตามข่าวประเสริฐ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในคืนวันพฤหัสบดีถึงวันศุกร์ของสัปดาห์ก่อนวันอีสเตอร์ คนแรกที่ซักถามพระคริสต์คืออันนาส พ่อตาของคายาฟาส เขาคาดหวังว่าจะได้ยินเกี่ยวกับคาถาและเวทมนตร์ ซึ่งผู้คนจำนวนมากติดตามศาสดาพยากรณ์และบูชาเขาในฐานะเทพ เมื่อไม่ประสบผลสำเร็จอันนาสจึงส่งเชลยไปยังคายาฟาสซึ่งได้รวบรวมผู้เฒ่าและผู้คลั่งไคล้ศาสนาไว้แล้ว

คายาฟาสกล่าวหาผู้เผยพระวจนะว่าดูหมิ่นศาสนาที่เรียกตัวเองว่าเป็นบุตรของพระเจ้าและส่งเขาไปหานายอำเภอปอนติอุส ปีลาตเป็นคนชอบธรรมและพยายามห้ามปรามผู้ที่ชุมนุมกันจากการฆ่าคนชอบธรรม แต่ผู้พิพากษาและผู้สารภาพเริ่มเรียกร้องให้ตรึงผู้กระทำผิดที่ไม้กางเขน จากนั้นปอนติอุสก็เสนอที่จะตัดสินชะตากรรมของคนชอบธรรมต่อผู้คนที่มารวมตัวกันที่จัตุรัส เขาประกาศว่า: “ฉันถือว่าชายคนนี้ไร้เดียงสา เลือกเอาเองว่าชีวิตหรือความตาย” แต่ในขณะนั้น มีเพียงฝ่ายตรงข้ามของศาสดาพยากรณ์เท่านั้นที่มารวมตัวกันใกล้ศาลและตะโกนเรื่องการตรึงกางเขน

ก่อนการประหารชีวิต พระเยซูทรงถูกเพชฌฆาต 2 คนทุบตีด้วยเฆี่ยนตีเป็นเวลานาน ทรงทรมานพระวรกายและหักสะพานจมูกของพระองค์ หลังจากการลงโทษในที่สาธารณะ เขาสวมเสื้อเชิ้ตสีขาวซึ่งโชกไปด้วยเลือดทันที สวมมงกุฎหนามบนพระเศียรและมีป้ายบนคอพร้อมคำจารึกว่า "เราคือพระเจ้า" ใน 4 ภาษา พันธสัญญาใหม่กล่าวว่าคำจารึกอ่านว่า: "พระเยซูชาวนาซาเร็ธ - กษัตริย์ของชาวยิว" แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่ข้อความดังกล่าวจะพอดีกับกระดานเล็ก ๆ และแม้แต่ใน 4 ภาษาถิ่น ต่อมา นักบวชชาวโรมันได้เขียนพระคัมภีร์ขึ้นใหม่ โดยพยายามนิ่งเงียบเกี่ยวกับข้อเท็จจริงอันน่าละอายนี้

หลังจากการประหารชีวิตซึ่งคนชอบธรรมทนอยู่โดยไม่ส่งเสียงใด ๆ เขาต้องแบกไม้กางเขนอันหนักหน่วงไปยังกลโกธา ที่นี่มือและเท้าของผู้พลีชีพถูกตรึงบนไม้กางเขนซึ่งถูกขุดลงไปในดิน พวกทหารยามก็ฉีกเสื้อผ้าของเขาออก เหลือเพียงผ้าเตี่ยวเท่านั้น ขณะเดียวกับที่พระเยซูทรงถูกลงโทษ อาชญากรสองคนถูกแขวนคอที่ด้านใดด้านหนึ่งของคานที่เอียงของการตรึงกางเขน ในตอนเช้าพวกเขาถูกปล่อยตัว และมีเพียงพระเยซูเท่านั้นที่ยังคงอยู่บนไม้กางเขน

ในช่วงเวลาแห่งการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ แผ่นดินโลกสั่นสะเทือน ราวกับว่าธรรมชาติได้กบฏต่อการประหารชีวิตอันโหดร้าย ผู้ตายถูกฝังอยู่ในหลุมฝังศพ ต้องขอบคุณปอนติอุส ปิลาต ผู้มีความเห็นอกเห็นใจผู้บริสุทธิ์ที่ถูกประหารชีวิตเป็นอย่างมาก

การฟื้นคืนชีพ

ในวันที่สามหลังจากการมรณภาพของพระองค์ ผู้พลีชีพได้ฟื้นจากความตายและปรากฏเป็นเนื้อหนังแก่เหล่าสาวกของพระองค์ พระองค์ประทานคำแนะนำสุดท้ายแก่พวกเขาก่อนเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เมื่อยามเข้ามาตรวจดูว่าผู้ตายยังอยู่ที่นั่นหรือไม่ ก็พบเพียงถ้ำเปิดและมีผ้าห่อศพเปื้อนเลือด

มีการประกาศแก่ผู้เชื่อทุกคนว่าพระศพของพระเยซูถูกสาวกของพระองค์ขโมยไป คนต่างศาสนารีบคลุม Golgotha ​​​​และสุสานศักดิ์สิทธิ์ด้วยดิน

หลักฐานการดำรงอยู่ของพระเยซู

โดยการทำความคุ้นเคยกับพระคัมภีร์ แหล่งข้อมูลเบื้องต้น และการค้นพบทางโบราณคดี คุณจะพบหลักฐานที่แท้จริงเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเมสสิยาห์บนโลก

1. ในศตวรรษที่ 20 ระหว่างการขุดค้นในอียิปต์ มีการค้นพบกระดาษปาปิรัสโบราณที่มีข้อพระคัมภีร์จากข่าวประเสริฐ นักวิทยาศาสตร์ได้พิสูจน์แล้วว่าต้นฉบับมีอายุย้อนไปถึง 125-130 ปี
2. ในปี 1947 มีการพบม้วนหนังสือโบราณที่มีข้อความในพระคัมภีร์อยู่บนชายฝั่งทะเลเดดซี การค้นพบนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าบางส่วนของพระคัมภีร์ฉบับแรกใกล้เคียงกับเสียงในปัจจุบันมากที่สุด
3. ในปี 1968 ในระหว่างการวิจัยทางโบราณคดีทางตอนเหนือของกรุงเยรูซาเล็ม ศพของชายคนหนึ่งถูกตรึงบนไม้กางเขนถูกค้นพบ - จอห์น (บุตรชายของ Kaggol) นี่พิสูจน์ว่าอาชญากรถูกประหารด้วยวิธีนี้ และพระคัมภีร์ก็บรรยายถึงความจริง
4. ในปี 1990 มีการพบภาชนะที่บรรจุศพของผู้ตายในกรุงเยรูซาเลม ที่ผนังเรือมีคำจารึกเป็นภาษาอาราเมอิกเขียนว่า “โยเซฟ บุตรคายาฟาส” บางทีนี่อาจเป็นบุตรชายของมหาปุโรหิตคนเดียวกันที่นำพระเยซูไปข่มเหงและพิจารณาคดี
5. ในเมืองซีซาเรียในปี 1961 มีการค้นพบจารึกบนหินที่เกี่ยวข้องกับชื่อของปอนติอุส ปีลาต นายอำเภอแห่งแคว้นยูเดีย เขาถูกเรียกว่าเป็นนายอำเภอ ไม่ใช่ผู้แทน เช่นเดียวกับผู้สืบทอดตำแหน่งต่อๆ มา บันทึกเดียวกันนี้อยู่ในพระกิตติคุณซึ่งพิสูจน์ความเป็นจริงของเหตุการณ์ในพระคัมภีร์

วิทยาศาสตร์สามารถยืนยันการดำรงอยู่ของพระเยซูได้ โดยยืนยันด้วยข้อเท็จจริงเกี่ยวกับเรื่องราวของพันธสัญญา และแม้แต่นักวิทยาศาสตร์ชื่อดังก็กล่าวไว้ในปี พ.ศ. 2416:

“เป็นเรื่องยากอย่างยิ่งที่จะจินตนาการว่าจักรวาลอันกว้างใหญ่และอัศจรรย์นี้ เช่นเดียวกับมนุษย์ เกิดขึ้นโดยบังเอิญ นี่ดูเหมือนเป็นข้อโต้แย้งหลักสำหรับฉันที่สนับสนุนการดำรงอยู่ของพระเจ้า”

ศาสนาใหม่

นอกจากนี้เขายังทำนายด้วยว่าในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ ศาสนาใหม่จะเกิดขึ้น ซึ่งนำมาซึ่งแสงสว่างและแง่บวก บัดนี้คำพูดของเขาเริ่มเป็นจริง กลุ่มจิตวิญญาณใหม่เกิดขึ้นเมื่อไม่นานมานี้และยังไม่ได้รับการยอมรับจากสาธารณชน คำว่า NRM ถูกนำมาใช้ในการใช้ทางวิทยาศาสตร์โดยตรงกันข้ามกับคำว่านิกายหรือลัทธิ ซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีความหมายเชิงลบ ในปี 2560 มีผู้คนมากกว่า 300,000 คนที่เกี่ยวข้องกับขบวนการทางศาสนาในสหพันธรัฐรัสเซีย

นักจิตวิทยา Margaret Theler ได้รวบรวมการจำแนก NRM ซึ่งประกอบด้วยกลุ่มย่อยหลายสิบกลุ่ม (ศาสนา ตะวันออก ตามความสนใจ จิตวิทยา และแม้แต่การเมือง) ขบวนการศาสนาใหม่ๆ เป็นอันตราย เพราะเป้าหมายของผู้นำกลุ่มเหล่านี้ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด และกลุ่มศาสนาใหม่ส่วนใหญ่ก็มุ่งเป้าไปที่รัสเซียด้วย โบสถ์ออร์โธดอกซ์และเป็นภัยคุกคามที่ซ่อนเร้นต่อโลกคริสเตียน

การตรึงกางเขนและความตายของพระเยซูคริสต์

เป็นเวลานานแล้วที่นักรบไร้มนุษยธรรมเยาะเย้ยผู้ประสบภัยผู้บริสุทธิ์ ในที่สุดพวกเขาก็วางไม้กางเขนขนาดใหญ่บนบ่าของพระองค์และสั่งให้พระองค์หามไปให้กลโกธา พระผู้ช่วยให้รอดที่ถูกทรมานและนองเลือดทรงแบกไม้กางเขนซึ่งพระองค์จะต้องถูกตรึงบนไม้กางเขนไปตามถนนบนภูเขา เขาแทบจะไม่เดินก้มลงและล้มลงภายใต้น้ำหนักของภาระ พวกทหารไม่อนุญาตให้พระองค์พัก และทันทีที่พระองค์หยุด พวกเขาก็เริ่มเร่งเร้าพระองค์อีกครั้งด้วยแส้และไม้เท้า

ฝูงชนจำนวนมากติดตามพระเยซูคริสต์และร้องเสียงดัง

แต่กลโกธาก็มา เหล่านักรบวางไม้กางเขนและเริ่มทำความโหดร้าย พวกเขาถอดเสื้อผ้าของพระคริสต์และตอกมือและเท้าของพระองค์บนไม้กางเขนด้วยตะปูแหลมคมขนาดใหญ่เพื่อเยาะเย้ยพวกเขาสวมมงกุฎหนามบนพระเศียรของพระองค์และบนนั้นพวกเขาก็ตอกแผ่นจารึกที่มีคำจารึกว่า: "พระเยซูชาวนาซาเร็ธกษัตริย์แห่ง ชาวยิว” ทางด้านขวาและซ้ายของไม้กางเขนของพระเจ้า พวกทหารได้ตรึงโจรอีกสองคนที่กางเขน

ลูกๆ คุณรู้ไหมว่าพระคริสต์ทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้าและเป็นกษัตริย์ของทั้งโลกอย่างแท้จริง แต่พวกยิวไม่เชื่อจึงหัวเราะ บรรดามหาปุโรหิตพร้อมกับพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีมองดูองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ถูกตรึงกางเขนและอัปยศก็โห่ร้องยินดีและเฉลิมฉลองชัยชนะของพวกเขา มีความโกรธและการแก้แค้นอยู่รอบตัว

พระผู้ช่วยให้รอดทรงอดทนต่อความเจ็บปวดสาหัส แต่พระองค์ไม่ได้ทรงทำให้ผู้ทรมานขุ่นเคืองด้วยคำพูดเพียงคำเดียว ในทางกลับกัน พระองค์ทรงอธิษฐานเพื่อพวกเขาและตรัสว่า

- พระเจ้ายกโทษให้พวกเขา พวกเขาไม่เข้าใจสิ่งที่พวกเขากำลังทำอยู่

พระบุตรของพระเจ้าทรงอดทนต่อความทรมานดังกล่าวเพื่อสอนเราให้มีความอ่อนโยนและความอดทน สอนให้เราให้อภัยความผิดและรักทุกคน และถ้าเราทำเช่นนี้ พระคริสต์ก็จะทรงชื่นชมยินดี ถ้าเราชั่วและทำผิด พระองค์ก็ทรงโศกเศร้าและทนทุกข์ด้วยเพราะว่า คนชั่วร้ายพระองค์ไม่สามารถพาคุณเข้าสู่อาณาจักรสวรรค์ได้

การตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์

ขณะทนทุกข์บนไม้กางเขน พระผู้ช่วยให้รอดทรงได้ยินทหารหัวเราะเยาะพระองค์ แม้แต่โจรคนหนึ่งที่ถูกแขวนบนไม้กางเขนข้างๆ พระองค์ก็ทูลพระองค์ว่า

– หากคุณเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงลงมาจากไม้กางเขนและช่วยตัวเองและเรา!

แต่โจรอีกคนก็ตอบเขาว่า:

– คุณไม่เกรงกลัวพระเจ้าเหรอ? เราถูกลงโทษสำหรับการกระทำชั่วของเรา แต่ผู้ชอบธรรมคนนี้ไม่ได้ทำอะไรผิด

- ระลึกถึงฉันพระเจ้าเมื่อคุณมาถึงอาณาจักรสวรรค์ของคุณ

พระผู้ช่วยให้รอดทรงเห็นว่าขโมยคนนี้กลับใจจากบาปของเขาและเชื่อว่าพระองค์ทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้า จึงตรัสตอบเขาว่า

“เราบอกความจริงแก่ท่านว่าวันนี้ท่านจะอยู่กับเราในสวรรค์”

ในระหว่างการตรึงกางเขน พระมารดาของพระเจ้าประทับอยู่ใกล้ไม้กางเขนของพระคริสต์อย่างแยกไม่ออก เธอร้องไห้เมื่อเห็นความทุกข์ทรมานของลูกชายที่รักของเธอ หัวใจของเธอแตกสลายด้วยความโศกเศร้า พระผู้ช่วยให้รอดทรงรักพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ เขาไม่ต้องการทิ้งเธอไว้ตามลำพังบนโลก ดังนั้นเมื่อมองดูลูกศิษย์ยอห์นแล้วจึงพูดกับเธอว่า:

“ปล่อยให้เขาเป็นลูกของคุณ” แล้วเขาก็พูดกับยอห์น: “นี่คือแม่ของคุณ”

หลังจากนั้น เมื่อรู้สึกถึงความตายใกล้เข้ามา พระผู้ช่วยให้รอดจึงตรัสว่า

“พระบิดา ข้าพระองค์มอบจิตวิญญาณของข้าพระองค์ไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์!” - และเสียชีวิตทันที

ในตอนเย็นของวันนี้ ชายผู้เคร่งศาสนาชื่อโยเซฟชาวอาริมาเธียได้นำพระศพขององค์พระผู้เป็นเจ้าลงจากไม้กางเขน แล้วห่อด้วยผ้าลินินสะอาดแล้วฝังไว้ในถ้ำใหม่ในสวนของเขาที่เกทเสมนี