อธิบายการบริการของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และอีสเตอร์ ฉันเป็นคนรับใช้ของคุณ ขอประทานความเข้าใจแก่ข้าพระองค์ และข้าพระองค์จะเข้าใจคำโอวาทของพระองค์

ในช่วงสี่วันแรกเข้าพรรษามีการแสดงช่วงเช้า (ยกเว้นวันจันทร์) ในโบสถ์บริการพิเศษช่วงเช้าถือบวช อ่านชั่วโมงตอนเย็น - เสร็จแล้วการอ่านมหาราช ศีลสำนึกผิดนักบุญอันดรูว์แห่งครีตเหตุการณ์ที่รวบรวมไว้ในพันธสัญญาเดิมและประวัติศาสตร์พันธสัญญาใหม่นำเสนอด้วยความสำนึกผิดอย่างสุดซึ้ง นำเสนอบทเรียนที่ช่วยให้ชาวคริสเตียนได้รับบทเรียนเรื่องการกลับใจและการหันมาหาพระเจ้าอย่างแข็งขัน...

_____________________

พิธีกรรมของการรวม KOLIV

ในวันศุกร์แรกของเทศกาลเข้าพรรษา จะมีการเฉลิมฉลองพิธีสวดของกำนัลล่วงหน้าในลักษณะที่ไม่ธรรมดา อ่านศีลของนักบุญแล้ว ถึงผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodore Tiron หลังจากนั้น Kolivo ก็ถูกนำไปที่กลางวัดซึ่งเป็นส่วนผสมของข้าวสาลีต้มและน้ำผึ้งซึ่งนักบวชให้พรด้วยการอ่านคำอธิษฐานพิเศษจากนั้น Kolivo ก็แจกจ่ายให้กับผู้ศรัทธา

สวดมนต์ทำวัตรก่อน ไอคอนมหัศจรรย์ มารดาพระเจ้าวันนี้งดให้บริการ "Semipalatinsk-Abalatskaya"

______

คำสารภาพทั่วไป - ช่วงเย็น พิธีเข้าพรรษา

_________

ในวันนี้ หลายคนที่สารภาพเมื่อวานนี้กำลังพยายามรับศีลมหาสนิท

วันเสาร์แรกของการเข้าพรรษา ความทรงจำของธีโอดอร์ ไทโรน

และสิ่งที่เขาทำ ปาฏิหาริย์: คนต่างศาสนาจงใจทำลายอาหารในตลาดคอนสแตนติโนเปิล แต่ต้องขอบคุณคำเตือนของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศรัทธาสามารถตุนไว้และไม่ซื้ออาหารที่ปนเปื้อน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเมื่อวันก่อนในเย็นวันศุกร์ โคลิโวจึงได้รับการถวายเพื่อรำลึกถึงปาฏิหาริย์

__________

วันอาทิตย์แรกของการเข้าพรรษา

ชื่อของวันอาทิตย์แรกของการเข้าพรรษาฟังดูไพเราะมากจนแม้แต่คนที่ไม่เชี่ยวชาญประวัติศาสตร์ของวันหยุดก็รู้สึกประทับใจกับความหมายอันยิ่งใหญ่ - ชัยชนะของออร์โธดอกซ์

นี่เป็นพิธีศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกของการเข้าพรรษา เมื่อคุณได้ยินเสียงระฆังดัง "ดังสุดปอด" ในหอระฆัง... และคุณจะมีความสุขมากที่ออร์โธดอกซ์ของเรามีพลังและกว้างขวางมาก และคุณจะรู้สึกได้อย่างเต็มที่ว่า "ชัยชนะของออร์โธดอกซ์" คืออะไร...

_________

พิธีสวดไม่มีการเฉลิมฉลองในวันธรรมดา, การรับศีลมหาสนิทจะได้รับเฉพาะในวันพุธและวันศุกร์ด้วยของขวัญที่ถวายก่อนหน้านี้เท่านั้น

ถ้าไปเฉพาะวันอาทิตย์ในช่วงเข้าพรรษา คุณจะไม่รู้สึกอดอาหารแม้จะงดอาหารก็ตาม นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องเข้าร่วมพิธีถือศีลอดพิเศษเพื่อสัมผัสถึงความแตกต่างระหว่างวันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้กับวันอื่น ๆ ของปี เพื่อสูดอากาศแห่งการบำบัดแห่งเทศกาลเข้าพรรษาลึก ๆ บริการพิเศษหลักคือพิธีสวดของขวัญที่ชำระล่วงหน้า

(ทารกจะไม่ได้รับศีลมหาสนิทในพิธีสวดนี้)

การถอดผ้าห่อศพ

บริการวันศุกร์ที่ดี

การถอดผ้าห่อศพคืออะไร

ภาคเรียน "ผ้าห่อศพ"ปรากฏในหนังสือพิธีกรรมของรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 ผ้าห่อศพเป็นไอคอนที่แสดงภาพพระผู้ช่วยให้รอดทรงนอนอยู่ในอุโมงค์ โดยปกติแล้วนี่คือผ้าผืนใหญ่ (ผ้าผืนหนึ่ง) ซึ่งเขียนหรือปักรูปของพระผู้ช่วยให้รอดที่วางไว้ในหลุมฝังศพ พิธีถอดผ้าห่อศพและพิธีฌาปนกิจ - นี่คือสองพิธีที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ Good Friday เป็นวันที่เศร้าที่สุดใน ปฏิทินคริสตจักรสำหรับคริสเตียนทั่วโลก ในวันนี้เราระลึกถึงการทนทุกข์บนไม้กางเขนและการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

การถอดผ้าห่อศพ

เสร็จแล้ว บ่ายวันศุกร์ที่สายัณห์ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ในชั่วโมงที่สามของวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ - ในเวลาที่พระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน (เช่นพิธีมักจะเริ่มเวลา 14.00 น.) ผ้าห่อศพถูกนำออกจากแท่นบูชาและวางไว้ตรงกลางวิหาร - ใน "โลงศพ" - แท่นยกสูงตกแต่งด้วยดอกไม้และเจิมด้วยธูปเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความโศกเศร้าต่อการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ พระกิตติคุณถูกวางไว้ตรงกลางผ้าห่อศพ

ลักษณะพิธีกรรมของพิธีฝังศพ

โดยปกติแล้ว Matins of Great Saturday จะมีพิธีฝังศพ เสิร์ฟในเย็นวันศุกร์. ผ้าห่อศพในบริการนี้ได้รับบทบาทที่ไอคอนวันหยุดมีอยู่ในกรณีอื่น

Matins เริ่มต้นจากพิธีศพ จะมีการร้องเพลง Troparia งานศพและทำธูป หลังจากการร้องเพลงสดุดีครั้งที่ 118 และการถวายเกียรติแด่พระตรีเอกภาพแล้ว พระวิหารก็สว่างไสว จากนั้นก็มีการประกาศข่าวคราวของสตรีผู้มีมดยอบซึ่งมาที่หลุมฝังศพ นี่เป็นครั้งแรกที่ยังเงียบอยู่ เพราะพระผู้ช่วยให้รอดยังอยู่ในอุโมงค์ - ข่าวดีเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

ในระหว่างพิธี ผู้เชื่อจะแห่ไม้กางเขนโดยถือผ้าห่อศพไปรอบๆ วิหารและร้องเพลง "พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์" ขบวนแห่ทางศาสนาจะมาพร้อมกับเสียงระฆังงานศพ

ในตอนท้ายของพิธีฝังศพ ผ้าห่อศพจะถูกนำไปที่ประตูหลวง จากนั้นจึงนำผ้าห่อศพกลับมาที่ตรงกลางวัดเพื่อให้นักบวชและนักบวชทุกคนสามารถโค้งคำนับได้ เธออยู่ที่นั่นจนถึงช่วงเย็นของวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์

เฉพาะก่อนวันอีสเตอร์ Matins ในช่วงสำนักงานเที่ยงคืนเท่านั้นที่ผ้าห่อศพจะถูกนำไปที่แท่นบูชาและวางไว้บนบัลลังก์ ซึ่งผ้าห่อศพจะคงอยู่จนกว่าจะมีการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์

การยึดถือของผ้าห่อศพ

ผ้าห่อศพเป็นแผ่นที่มีภาพพระผู้ช่วยให้รอดนอนอยู่ในอุโมงค์ ไอคอนนี้ (ผ้าห่อศพถือเป็นไอคอน) มีรูปสัญลักษณ์แบบดั้งเดิม

ในส่วนกลางขององค์ประกอบของผ้าห่อศพ มีไอคอน "ตำแหน่งในสุสาน" ปรากฏอยู่ ทั้งพระวรกายหรือเพียงพระวรกายของพระคริสต์ที่ถูกฝังไว้

ไอคอน "ตำแหน่งในอุโมงค์" บรรยายฉากพระกิตติคุณของการฝังศพของพระเยซูคริสต์ผู้ถูกตรึงที่ไม้กางเขน พระศพถูกนำออกจากไม้กางเขนแล้วห่อด้วยผ้าห่อศพ นั่นคือผ้าห่อศพที่ชุ่มไปด้วยธูป จากนั้นพระผู้ช่วยให้รอดทรงถูกวางไว้ในโลงศพที่แกะสลักไว้ในหิน และมีหินก้อนใหญ่กลิ้งอยู่ตรงทางเข้าถ้ำ

ผ้าห่อศพจะดำเนินการใน เทคนิคที่แตกต่างกัน. ส่วนใหญ่มักใช้ผ้ากำมะหยี่เป็นพื้นฐาน ตัวอย่างเช่น ผ้าห่อศพของศตวรรษที่ XV-XVII ทำโดยใช้เทคนิคการเย็บหน้า ในศตวรรษที่ XVIII-XIX ช่างฝีมือผสมผสานการปักสีทองหรือการปักผ้านูนเข้ากับการทาสี ใบหน้าและพระวรกายของพระคริสต์ถูกวาดโดยใช้เทคนิคการวาดภาพ นอกจากนี้ยังมีผ้าห่อศพที่งดงามราวภาพวาดอีกด้วย

ทุกวันนี้คุณมักจะเห็นผ้าห่อศพที่ทำขึ้นโดยใช้วิธีพิมพ์ในโบสถ์ นี่เป็นค่าใช้จ่าย การผลิตจำนวนมาก - ทำด้วยมือมันมีราคาแพง

ตามแนวเส้นรอบวงของผ้าห่อศพมักจะปักหรือเขียนข้อความของ troparion of Great Saturday: “ โจเซฟผู้สูงศักดิ์ได้เอาร่างที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณออกจากต้นไม้ห่อด้วยผ้าห่อศพที่สะอาดแล้วคลุมด้วยกลิ่น (ตัวเลือก: มีกลิ่นหอม กลิ่น) ในอุโมงค์ใหม่และวางไว้”

ประเพณีถอดผ้าห่อศพ

ในโบสถ์บางแห่ง หลังจากขบวนแห่ทางศาสนา นักบวชที่ถือผ้าห่อศพจะหยุดที่ทางเข้าวัดและยกผ้าห่อศพขึ้นสูง

และผู้ศรัทธาที่ตามมาก็ไปที่วิหารใต้ผ้าห่อศพทีละคน ปกพิธีกรรมเล็กๆ มักจะวางไว้ตรงกลางผ้าห่อศพ ร่วมกับข่าวประเสริฐ บางครั้งใบหน้าของพระคริสต์ที่ปรากฎบนผ้าห่อศพนั้นถูกคลุมด้วยผ้าห่อศพ - เพื่อเลียนแบบพิธีฝังศพของนักบวชซึ่งกำหนดให้มีการคลุมใบหน้าของนักบวชที่นอนอยู่ในโลงศพด้วยอากาศ (อากาศเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสขนาดใหญ่ที่แสดงถึงสัญลักษณ์ของผ้าห่อศพ ซึ่งพระกายของพระคริสต์พันอยู่ด้วย)

การถอดผ้าห่อศพในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์จะเกิดขึ้นในชั่วโมงที่สามของวัน ซึ่งเป็นเวลาที่พระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน

วันศุกร์ประเสริฐ หรือที่เรียกกันว่า Great Friday เป็นวันที่โศกเศร้าที่สุดของทั้งปี (ในปี 2562 ตรงกับวันที่ 26 เมษายน) ในวันนี้เองที่การตรึงกางเขนของพระผู้ช่วยให้รอดของมนุษยชาติคือพระเยซูคริสต์ได้เกิดขึ้น ในวันนี้ จนกว่าผ้าห่อศพจะถูกนำออกจากแท่นบูชา ผู้นับถือศาสนาคริสต์ทุกคนจะถูกห้ามไม่ให้มีความสนุกสนาน รวมถึงรับประทานอาหารและอาบน้ำ หลังจากวางผ้าห่อศพในวัดแล้ว ผู้ถือศีลอดจะได้รับอนุญาตให้ดื่มน้ำและขนมปังในปริมาณเล็กน้อย

วันศุกร์ประเสริฐคืออะไร? เป็นพิธีบูชาตามวาระพิเศษ คริสตจักรทุกแห่งเล่าถึงเหตุการณ์โศกนาฏกรรมและความหลงใหลที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงประสบในวันนี้ พระสงฆ์ทั่วโลกอ่านเรื่องราวข่าวประเสริฐซึ่งอ่านสามครั้ง:

• ในตอนเช้า
• บนนาฬิกาใหญ่,
• ที่สายัณห์ใหญ่

ในวันศุกร์ประเสริฐ 2019 (26 เมษายน) เช่นเดียวกับในปีอื่นๆ ผู้เชื่อทั่วโลกอธิษฐานขอการอภัยโทษจากพระเจ้า ขอบคุณพระเยซูสำหรับความสำเร็จของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงชดใช้บาปมากมายของมวลมนุษยชาติ และร่วมไว้อาลัยที่จิตวิญญาณมนุษย์สามารถทำได้ มืดมนจนเคยยอมให้คนที่ฉลาดที่สุดตายไป

มาตินส์

พิธีนมัสการซึ่งจัดขึ้นในกรุงเยรูซาเล็มในสมัยโบราณดำเนินไปตลอดทั้งคืน เริ่มในวันพฤหัสบดีและสิ้นสุดในวันศุกร์ คืนนั้น ผู้เชื่อทุกคนซึ่งนำโดยพระสังฆราชได้ไปเยี่ยมชมสถานที่ซึ่งมีเหตุโศกนาฏกรรมในสมัยนั้นเกิดขึ้น นี่คือการจับกุม การพิพากษาครั้งสุดท้าย การสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน และการฝังศพของพระเยซูคริสต์ สถานที่แต่ละแห่งข้างต้นมีข้อความข่าวประเสริฐเป็นของตัวเอง ลำดับการอ่านข้อความข่าวประเสริฐยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้

ในตอนต้นของ Matins มีการร้องเพลง troparia งานศพ อ่านเพลงสดุดีที่ 19 และ 20 จากนั้นเริ่มอ่านเพลงสดุดีบทที่หก

ในระหว่างการอ่านพระกิตติคุณ คนรับใช้ร้องเพลง stichera และ antiphons ซึ่งบ่งบอกถึงการกระทำที่เนรคุณของยูดาสซึ่งถึงวาระที่พระผู้ช่วยให้รอดจะสิ้นพระชนม์

นาฬิกาใหญ่ (นาฬิกาหลวง)

พิธีในวันศุกร์ยิ่งใหญ่แตกต่างตรงที่ไม่ได้อ่านบทสวด วันที่มันตก วันหยุดที่ดีการประกาศอาจมีข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้ การอ่านชั่วโมงหลวงมีลักษณะพิเศษประการหนึ่งคือ เวลาที่ 1, 3, 6 และ 9 รวมกัน โดยแต่ละชั่วโมงจะมีการอ่านสุภาษิต อัครสาวก และพระกิตติคุณ เรื่องเล่าที่เขียนโดยผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่คนจะอ่านแยกกัน บริการที่คล้ายกันนี้จัดขึ้นในวันคริสต์มาสอีฟของการประสูติของพระคริสต์และ Epiphany กลายเป็นเรื่องปกติที่จะเรียกมันว่านาฬิกาหลวงตั้งแต่สมัยซาร์แห่งมอสโกเนื่องจากการมีส่วนร่วมในการให้บริการเป็นสิ่งจำเป็น

Great Vespers (การถอดผ้าห่อศพ)

ผ้าห่อศพเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของพิธีศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดที่จัดขึ้นในวันศุกร์ที่ยิ่งใหญ่ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

สายัณห์ใหญ่และการถอดผ้าห่อศพในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์จะมีขึ้นเวลา 14.00-15.00 น. การดำเนินการนี้จะทำให้วงจรการบริการสำหรับวันนี้สมบูรณ์ คราวนี้ถือเป็นเวลาสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด ภายในชั่วโมงนี้ผ้าห่อศพก็ถูกนำไปที่วัด การกำจัดจะดำเนินการผ่านประตูหลวง ก่อนที่จะยกผ้าห่อศพขึ้นจากบัลลังก์ นักบวชจะต้องกราบลงกับพื้นสามครั้ง จากนั้น ต่อหน้าสังฆานุกรพร้อมเทียนและกระถางไฟ เช่นเดียวกับนักบวช ผ้าห่อศพจะถูกอุ้มเข้าไปในพระวิหารผ่านทางประตูทิศเหนือ มีการเตรียมสถานที่พิเศษบนเนินเขาไว้สำหรับเธอซึ่งอาจเรียกว่า "โลงศพ" มีการตกแต่ง สีที่ต่างกันเพื่อเป็นการแสดงความโศกเศร้าแก่พระเยซูคริสต์และทรงเจิมสถานที่นั้นด้วยเครื่องหอมด้วย พระกิตติคุณถูกวางไว้ตรงกลางผ้าห่อศพ

หลังจาก Great Vespers งาน Little Compline ก็จัดขึ้น บทเพลงแห่งความโศกเศร้าก็ถูกขับร้อง พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าตลอดจนหลักการเกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์ หลังจากนี้ทุกคนสามารถสักการะผ้าห่อศพได้ ผ้าห่อศพวางอยู่ตรงกลางพระวิหารเป็นเวลาสามวัน (ไม่สมบูรณ์) จึงเตือนผู้ศรัทธาให้นึกถึงการสถิตย์ของพระเยซูคริสต์ในอุโมงค์

ในตอนท้ายของ Matins ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ จะมีการจัดขบวนแห่ทางศาสนารอบวัด พระองค์เสด็จผ่านไปพร้อมกับเทียนและผ้าห่อพระศพ

ผ้าห่อศพคืออะไร และเหตุใดจึงมีความสำคัญ?

ผ้าห่อศพเป็นผ้าลินินที่ใช้เป็นผ้าห่อศพพระเยซูคริสต์ทรงวางและพันไว้หลังจากที่พระองค์เสด็จลงจากไม้กางเขน ปัจจุบันผ้าห่อศพมักถูกเรียกว่าเป็นรูปพระเยซูคริสต์ทรงนอนอยู่ในอุโมงค์ ใช้เพื่อสักการะนักบวชในวันศุกร์ประเสริฐ ผ้าห่อศพยังคงอยู่ในพระวิหารเป็นเวลาสามวันจนถึงเที่ยงคืนวันอีสเตอร์ หลังจากนั้นก็นำกลับไปที่แท่นบูชา

โดยปกติแล้วผ้าห่อศพจะทำจากกำมะหยี่ มีขนาดประมาณความสูงของมนุษย์

ประเพณีการหยิบผ้าห่อศพออกในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์

ในระหว่างขบวนแห่รอบวัดในช่วงเย็น ผ้าห่อศพจะถูกถือโดยนักบวชหรือนักบวชอาวุโส โดยถือไว้ที่มุมทั้งสี่ ขบวนแห่ทางศาสนาจะมาพร้อมกับเสียงระฆังงานศพเสมอ ในโบสถ์บางแห่ง ก่อนที่จะนำผ้าห่อศพมาวางไว้บนแท่นพิเศษ นักบวชถือแท่นบูชาในมือ ให้หยุดที่หน้าทางเข้าและยกผ้าให้สูงเหนือศีรษะ จึงให้ผู้ศรัทธาเดินตามหลังเข้าไปในวัดใต้ศาลได้

ผ้าห่อศพศักดิ์สิทธิ์มีผลอัศจรรย์ เชื่อกันว่าการนำไปใช้จะช่วยให้ผู้ศรัทธาหายจากโรคต่างๆ

ในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ปี 2019 ผู้คนทั่วโลกจะโค้งคำนับผ้าห่อศพด้วยความเคารพเป็นพิเศษ เธอเป็นสัญลักษณ์สำคัญของสิ่งที่พระเยซูทรงทำเพื่อมนุษยชาติ ตามการตีความของคริสตจักรการทรมานและความตายอย่างกล้าหาญของเขาสามารถเปิดทางเข้าสู่สวรรค์ให้เราได้ซึ่งถูกปิดหลังจากบาปของคนกลุ่มแรกและยังให้ความหวังในการพบกับพระเจ้าหลังความตาย

ในวันนี้ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะเรียกผู้คนมาใช้บริการด้วยการกดกริ่ง วันนี้มีไว้เพื่อรำลึกถึงการลงโทษถึงความตาย การทนทุกข์บนไม้กางเขน และการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด

พิธีฝังศพ Bogocorporeal ของพระผู้ช่วยให้รอด

ในเย็นวันศุกร์ Matins จะเสิร์ฟพร้อมกับพิธีฝังผ้าห่อศพ

เมื่อเริ่มร้องเพลง Troparions โคมระย้าก็สว่างขึ้นและประตูหลวงก็ถูกเปิดออก พระภิกษุไปกลางวัด มีการจุดธูปเต็มทั่วทั้งพระวิหาร ซึ่งเริ่มต้นด้วยการจุดธูปสามเท่ารอบผ้าห่อศพ เป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ทรง “เคลื่อนข้ามผืนน้ำ” ในการสร้างโลก ดังที่พระคัมภีร์บอกเรา (ปฐก. 1:2)

ทันทีหลังจาก troparions จะมีการทำพิธีกรรมโบราณ - การร้องเพลงของ "ผู้บริสุทธิ์" พิธีกรรมนี้ได้ชื่อมาจากคำแรกของสดุดี 118 ซึ่งประกอบขึ้นเป็นกฐินที่ 17: “ผู้ไม่มีตำหนิย่อมเป็นสุข...”

ในพิธีกรรมนี้หลังจากแต่ละข้อ (แต่ละประโยค) ของงานศพกฐินที่ 17 นักบวชอ่านคำสรรเสริญอย่างเคร่งขรึม - ข้อสั้น ๆ แต่กว้างขวางเพื่อเป็นเกียรติแก่พระผู้ช่วยให้รอดผู้ยอมรับการสิ้นพระชนม์ของพระองค์บนไม้กางเขนเพื่อเรา

ส่วนของ "ไม่มีที่ติ" ที่สอดคล้องกับ "รัศมีภาพ" ของกฐิสมะ (เรียกว่า "สเตเทียส") แบ่งออกเป็นบทสวดเล็ก ๆ มี 3 อัน - ในรูปของพระตรีเอกภาพ - หลังแต่ละบทความ หลังจากการสวดมนต์เล็ก ๆ นักบวชจะออกเสียงอัศเจรีย์พิเศษ: อัศเจรีย์เหล่านี้จะออกเสียงเพียงปีละ 2 ครั้ง - ในพิธีฝังศพของพระผู้ช่วยให้รอดและในพิธีฝังศพของพระมารดาของพระเจ้า

ผ้าห่อศพจะถูกหามไปรอบๆ วิหารด้วยขบวนไม้กางเขน เมื่อกลับมาที่พระวิหาร การอ่านของศาสดาพยากรณ์ ข้อความของอัครสาวก และข่าวประเสริฐก็เริ่มต้นขึ้น เกี่ยวกับการที่ปุโรหิตและฟาริสีชาวยิวขอให้ปีลาตปิดผนึกหลุมศพของพระผู้ช่วยให้รอดและตั้งยามไว้ที่นั่น

หลังจากการสวดมนต์อำลา: “มาเถิด ให้เราอวยพรโจเซฟแห่งความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์…” ทุกคนก็เข้ามาแสดงความเคารพต่อผ้าห่อศพ

ผ้าห่อศพเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของพิธีศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดที่จัดขึ้นในวันศุกร์ที่ยิ่งใหญ่ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

สายัณห์ใหญ่และการถอดผ้าห่อศพในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์จะมีขึ้นเวลา 14.00-15.00 น. การดำเนินการนี้จะทำให้วงจรการบริการสำหรับวันนี้สมบูรณ์ คราวนี้ถือเป็นเวลาสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด ภายในชั่วโมงนี้ผ้าห่อศพก็ถูกนำไปที่วัด การกำจัดจะดำเนินการผ่านประตูหลวง ก่อนที่จะยกผ้าห่อศพขึ้นจากบัลลังก์ นักบวชจะต้องกราบลงกับพื้นสามครั้ง จากนั้น ต่อหน้าสังฆานุกรพร้อมเทียนและกระถางไฟ เช่นเดียวกับนักบวช ผ้าห่อศพจะถูกอุ้มเข้าไปในพระวิหารผ่านทางประตูทิศเหนือ มีการเตรียมสถานที่พิเศษบนเนินเขาไว้สำหรับเธอซึ่งอาจเรียกว่า "โลงศพ" ตกแต่งด้วยดอกไม้นานาชนิดเพื่อแสดงความอาลัยแด่พระเยซูคริสต์ และสถานที่นี้ยังได้รับการเจิมด้วยธูปอีกด้วย พระกิตติคุณถูกวางไว้ตรงกลางผ้าห่อศพ

หลังจาก Great Vespers งาน Little Compline ก็จัดขึ้น มีเพลงสวดเกี่ยวกับการคร่ำครวญของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด รวมถึงบทบัญญัติเกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์ หลังจากนี้ทุกคนสามารถสักการะผ้าห่อศพได้ ผ้าห่อศพวางอยู่ตรงกลางพระวิหารเป็นเวลาสามวัน (ไม่สมบูรณ์) จึงเตือนผู้ศรัทธาให้นึกถึงการสถิตย์ของพระเยซูคริสต์ในอุโมงค์

Matins เริ่มต้นจากพิธีศพ จะมีการร้องเพลง Troparia งานศพและทำธูป หลังจากการร้องเพลงสดุดีครั้งที่ 118 และการถวายเกียรติแด่พระตรีเอกภาพแล้ว พระวิหารก็สว่างไสว จากนั้นก็มีการประกาศข่าวคราวของสตรีผู้มีมดยอบซึ่งมาที่หลุมฝังศพ นี่เป็นครั้งแรกที่ยังเงียบอยู่ เพราะพระผู้ช่วยให้รอดยังอยู่ในอุโมงค์ - ข่าวดีเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

ในระหว่างพิธี ผู้เชื่อจะแห่ไม้กางเขนโดยถือผ้าห่อศพไปรอบๆ วิหารและร้องเพลง "พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์" ขบวนแห่ทางศาสนาจะมาพร้อมกับเสียงระฆังงานศพเสมอ

ในตอนท้ายของพิธีฝังศพ ผ้าห่อศพจะถูกนำไปที่ประตูหลวง จากนั้นจึงนำผ้าห่อศพกลับมาที่ตรงกลางวัดเพื่อให้นักบวชและนักบวชทุกคนสามารถโค้งคำนับได้ เธออยู่ที่นั่นจนถึงเย็นวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์

เฉพาะก่อนวันอีสเตอร์ Matins ในช่วงสำนักงานเที่ยงคืนเท่านั้นที่ผ้าห่อศพจะถูกนำไปที่แท่นบูชาและวางไว้บนบัลลังก์ ซึ่งผ้าห่อศพจะคงอยู่จนกว่าจะมีการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์

ในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนทั่วโลกจะโค้งคำนับผ้าห่อศพด้วยความเคารพเป็นพิเศษ เป็นการยืนยันที่มีชีวิตถึงสิ่งที่พระเยซูคริสต์ทรงกระทำเพื่อมนุษยชาติ ความทรมานและความตายของพระองค์สามารถเปิดประตูสู่สวรรค์ให้เราได้ ซึ่งถูกปิดหลังจากบาปของคนกลุ่มแรก และยังทำให้เรามีความหวังที่จะได้พบกับพระเจ้าหลังความตาย

จากไม้กางเขนนั้น บรรดาศิษย์ซึ่งแต่ก่อนเคยเป็นความลับแต่บัดนี้เมื่อเผชิญสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วจึงเปิดใจออกโดยไม่เกรงกลัว โยเซฟและนิโคเดมัสจึงนำศพลงมา มันสายเกินไปสำหรับงานศพ: ศพถูกนำไปที่ถ้ำใกล้ ๆ ในสวนเกทเสมนี วางบนแผ่นหินตามธรรมเนียมแล้วห่อด้วยผ้าห่อศพ ปิดหน้าด้วยผ้าพันคอ และทางเข้าถ้ำ ถูกก้อนหินขวางไว้ - และนั่นก็เหมือนกับว่านั่นคือทั้งหมด

แต่ความตายครั้งนี้มีความมืดมนและความน่าสะพรึงกลัวเกินกว่าที่เราจะจินตนาการได้ แผ่นดินโลกสั่นสะเทือน ดวงอาทิตย์มืดลง สิ่งทรงสร้างทั้งหมดสั่นสะเทือนเพราะการสิ้นพระชนม์ของผู้สร้าง และสำหรับเหล่าสาวก สำหรับผู้หญิงที่ไม่กลัวที่จะยืนอยู่ห่าง ๆ ระหว่างการตรึงกางเขนและการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด เพราะว่าวันนี้พระมารดาของพระเจ้ามืดมนและน่ากลัวยิ่งกว่าความตายเสียอีก เมื่อเราคิดถึงวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ เรารู้ว่าวันเสาร์กำลังจะมาถึง ซึ่งเป็นเวลาที่พระเจ้าทรงพักจากพระราชกิจของพระองค์ - วันเสาร์แห่งชัยชนะ! และเรารู้ว่าในคืนที่สดใสตั้งแต่วันเสาร์ถึงวันอาทิตย์ เราจะร้องเพลงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และชื่นชมยินดีกับชัยชนะครั้งสุดท้ายของพระองค์

แต่แล้ววันศุกร์ก็เป็นวันสุดท้าย เบื้องหลังวันนี้ไม่มีอะไรมองเห็น วันรุ่งขึ้นก็ควรเป็นเหมือนครั้งก่อน ดังนั้นความมืดมน ความเศร้าหมอง และความสยดสยองของวันศุกร์นี้จะไม่มีใครสัมผัสได้ และไม่มีใครเข้าใจได้เหมือนอย่างที่เคยเกิดขึ้น พระนางมารีย์พรหมจารีและสำหรับสาวกของพระคริสต์

ตอนนี้เราจะฟังบทคร่ำครวญของพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด การคร่ำครวญของพระมารดาเหนือร่างของการสิ้นพระชนม์อันโหดร้ายของพระบุตรที่สูญหายของเธอ มาฟังเขากันดีกว่า มารดาหลายพันคนจำเสียงร้องนี้ได้ - และฉันคิดว่า เสียงร้องของเธอน่ากลัวยิ่งกว่าเสียงร้องใดๆ เพราะจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ เรารู้ว่าชัยชนะของการฟื้นคืนพระชนม์ทั่วไปกำลังมา ไม่มีสักคนเดียวที่ตายใน หลุมฝังศพ จากนั้นเธอก็ฝังไม่เพียงแต่พระบุตรของเธอเท่านั้น แต่ยังฝังทุกความหวังเพื่อชัยชนะของพระเจ้า และทุกความหวังสำหรับชีวิตนิรันดร์ วันที่ไม่มีที่สิ้นสุดเริ่มต้นขึ้นซึ่งดูเหมือนว่าจะไม่สามารถมีชีวิตขึ้นมาได้อีก

นี่คือสิ่งที่เรายืนอยู่เบื้องหน้าตามพระฉายาของพระมารดาของพระเจ้า ตามพระฉายาของสาวกของพระคริสต์ นี่คือความหมายของการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ ในส่วนที่เหลือ เวลาอันสั้นให้เราเจาะลึกความตายนี้ด้วยจิตวิญญาณของเรา เพราะความสยองขวัญทั้งหมดนี้มีพื้นฐานอยู่บนสิ่งเดียว: บาป และเราแต่ละคนที่ทำบาปต้องรับผิดชอบต่อวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์อันเลวร้ายนี้ ทุกคนมีความรับผิดชอบและจะตอบ มันเกิดขึ้นเพียงเพราะคนๆ หนึ่งสูญเสียความรักและแยกตัวจากพระเจ้า และเราแต่ละคนที่ทำบาปต่อกฎแห่งความรัก จะต้องรับผิดชอบต่อความน่าสะพรึงกลัวของการตายของมนุษย์พระเจ้า สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าของพระมารดาของพระเจ้า เพื่อความสยองขวัญของเหล่าสาวก

ดังนั้นเมื่อเราสักการะผ้าห่อศพอันศักดิ์สิทธิ์ เราจะทำด้วยความกังวลใจ พระองค์สิ้นพระชนม์เพื่อคุณเพียงผู้เดียว ให้ทุกคนเข้าใจสิ่งนี้! - และให้เราฟังเสียงร้องนี้ เสียงร้องของทั้งแผ่นดิน เสียงร้องแห่งความหวังที่ถูกฉีกขาด และขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับความรอดที่ประทานแก่เราอย่างง่ายดาย และที่เราผ่านไปอย่างไม่แยแสในขณะที่ได้รับ ในราคาที่แย่มากสำหรับพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า และเหล่าสาวก สาธุ

ในเย็นวันจันทร์ มีการเฉลิมฉลอง Great Compline ร้องเพลงสามเพลงของนักบุญ ซึ่งเราขึ้นไปพร้อมกับพระคริสต์บนภูเขามะกอกเทศ ให้เราไปกับพระคริสต์ที่ภูเขามะกอกเทศ และให้เราแอบไปร่วมกับอัครสาวกกับพระองค์ ความสั่นไหวปกคลุมไปทั่วจิตวิญญาณ และบทสวดก็สั่นเทามากขึ้นเรื่อยๆ: เข้าใจไหม หัวใจที่อ่อนน้อมถ่อมตนของฉัน... เตรียมตัวให้พร้อมสำหรับผลลัพธ์: การมาของผู้พิพากษาผู้ไม่มีวันสิ้นสุดกำลังใกล้เข้ามา หัวใจของมนุษย์ซึ่งเตรียมโดยการอธิษฐาน การสนทนาครั้งก่อนๆ และคำอุปมาของพระคริสต์ ได้เริ่มมองเห็นได้ชัดเจนแล้ว และในภาพของพระองค์ที่เสด็จมาสิ้นพระชนม์อย่างเสรี ได้เห็นกษัตริย์ผู้ลึกลับและน่าเกรงขามของกษัตริย์แห่งกษัตริย์ทั้งหลายและลอร์ดแห่งขุนนางทั้งหลาย ผู้พิพากษามาพิพากษาโลก

ในพันธสัญญาใหม่ อัครสาวกเปาโลกล่าวถึงพระคริสต์ว่าเป็นอีสเตอร์ "ของเรา" อย่างแน่นอน โดยกล่าวว่า: "อีสเตอร์ของเราคือพระคริสต์" ()

ดังนั้นความปรารถนาจึงเป็นจริง คำทำนายก็สำเร็จ และเทศกาลอีสเตอร์อันลี้ลับซึ่งเป็นอีสเตอร์ลึกลับก็ถูกเปิดเผยต่อผู้คนอย่างเปิดเผย

การขับร้องครั้งที่ 4 คือคำทักทายของเทวทูตต่อพระมารดาของพระเจ้า: ทูตสวรรค์ร้องออกมาด้วยความสง่างาม: หญิงพรหมจารีบริสุทธิ์ จงชื่นชมยินดีและอีกครั้งที่แม่น้ำจงชื่นชมยินดี: ลูกชายของคุณฟื้นคืนชีพจากหลุมศพสามวัน และทรงให้คนตายฟื้นขึ้นมา ผู้คนมีความสนุกสนาน

เพลงที่ 9

พระมารดาของพระเจ้าคือกรุงเยรูซาเล็มใหม่, ศิโยนในพันธสัญญาใหม่, สง่าราศีของคริสตจักร, และ irmos ของบทที่ 9 ที่รวมภาพลักษณ์ของเธอเข้ากับภาพลักษณ์ของคริสตจักรที่ได้รับเกียรติของพระคริสต์:

Irmos: ส่องสว่าง เยรูซาเล็มใหม่ เพราะพระสิริของพระเจ้าอยู่เหนือคุณ จงชื่นชมยินดีและยินดีเถิด ศิโยน: แต่คุณผู้บริสุทธิ์ จงชื่นชมยินดีในพระมารดาของพระเจ้า เกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของการประสูติของคุณ

ใน troparia ของบทที่ 9 ปาสคาลมีความชื่นชมยินดีถึงความเข้มข้นสูงสุด จิตวิญญาณเต็มไปด้วยปีกเหมือนเต็มถ้วยและไม่สามารถหาคำพูดใดมาแสดงความสุขได้อีกต่อไป

Troparion: โอ้ พระเจ้า ช่างใจดี โอ้ เสียงของพระองค์ไพเราะเหลือเกิน โอ พระคริสต์...

โอ อีสเตอร์ที่ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พระคริสต์! โอ ปัญญา พระวจนะของพระเจ้า และพลัง! ขอทรงโปรดประทานให้เราสื่อสารกับพระองค์ได้อย่างสมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นในแสงสว่างนิรันดร์แห่งอาณาจักรของพระองค์

บทสวดต่อไปนี้เป็นคำพูดที่ชัดเจนและหนักแน่น บอกเราอีกครั้งเกี่ยวกับความเป็นหนึ่งเดียวกันของเทศกาลอีสเตอร์แห่งไม้กางเขนและเทศกาลอีสเตอร์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์

เส้นทางสู่การเป็นขึ้นจากความตายคือความตาย และพระคริสต์ทรงประทานพระฉายาของเส้นทางนี้แก่เรา

พระองค์ทรงผล็อยหลับไปในเนื้อหนังราวกับตายแล้ว พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์และองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์เป็นเวลาสามวัน ทรงให้อาดัมฟื้นจากเพลี้ยอ่อนและกำจัดความตายให้สิ้นซาก อีสเตอร์เป็นสิ่งที่ไม่เน่าเปื่อย เป็นความรอดของโลก

ในตอนท้ายของ Matins จะมีการร้องเพลงอีสเตอร์ stichera อันศักดิ์สิทธิ์

Stichera: ช. ที่ 5

กลอน: ขอให้พระเจ้าฟื้นคืนชีพอีกครั้งและศัตรูของพระองค์จะกระจัดกระจาย

วันนี้อีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ได้ปรากฏแก่เราแล้ว: อีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ใหม่: อีสเตอร์ลึกลับ: อีสเตอร์ที่มีเกียรติทั้งหมด: อีสเตอร์ของพระคริสต์ผู้ปลดปล่อย: อีสเตอร์ที่บริสุทธิ์: อีสเตอร์ที่ยิ่งใหญ่: อีสเตอร์ของผู้ศรัทธา: อีสเตอร์ที่เปิด ประตูแห่งสวรรค์มาหาเรา: อีสเตอร์ที่ชำระผู้ซื่อสัตย์ทุกคน

กลอน: เมื่อควันหายไปก็ปล่อยให้มันหายไป

มาจากนิมิตของภรรยาแห่งข่าวประเสริฐและร้องไปยังศิโยน: รับความยินดีในการประกาศและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์จากเรา จงชื่นชมยินดี ชื่นชมยินดี และชื่นชมยินดีในกรุงเยรูซาเล็ม เมื่อเห็นกษัตริย์พระคริสต์จากอุโมงค์ฝังศพเหมือนเจ้าบ่าว มา.

ข้อพระคัมภีร์: ขอให้คนบาปพินาศไปจากที่ประทับของพระเจ้า และให้สตรีที่ชอบธรรมชื่นชมยินดี

ในเวลาเช้ามืด หญิงผู้มีมดยอบปรากฏตัวที่หลุมศพของพระผู้ทรงให้ชีวิต พบเทวดาองค์หนึ่งนั่งอยู่บนก้อนหิน แล้วจึงกล่าวแก่พวกเขาว่า “เหตุใดท่านจึงมองหาพระผู้มีชีวิตพร้อมกับผู้ตาย?” ให้คุณร้องไห้สิ่งที่ไม่เน่าเปื่อยให้เป็นเพลี้ยอ่อน ไปเทศนาในฐานะสาวกของพระองค์

ข้อพระคัมภีร์: วันนี้ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าได้ทรงสร้างไว้ ให้เราชื่นชมยินดีและยินดี

อีสเตอร์แดง อีสเตอร์ อีสเตอร์ของพระเจ้า อีสเตอร์อันทรงเกียรติสำหรับเรา อีสเตอร์ ขอให้เราโอบกอดกันด้วยความยินดี โอ้อีสเตอร์! การปลดปล่อยความโศกเศร้าออกจากหลุมศพในวันนี้ ขณะที่พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์จากพระราชวัง ทำให้สตรีเต็มไปด้วยความยินดี โดยตรัสว่า: จงเทศนาในฐานะอัครสาวก

มหาบริสุทธิ์แด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

วันฟื้นคืนชีพและเราจะได้รับแสงสว่างจากชัยชนะ และเราจะโอบกอดกันและกัน Rtsem: พี่น้อง! และสำหรับผู้ที่เกลียดชังเรา เราให้อภัยทุกคนด้วยการฟื้นคืนพระชนม์ และดังนั้นเราจึงร้องว่า พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ทรงเหยียบย่ำความตายด้วยความตาย และทรงประทานชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ

หลังจาก stichera สุดท้าย พิธีกรรมของพระคริสต์จะเกิดขึ้น ซึ่งใน Colored Triodion (ที่มีการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของสัปดาห์อีสเตอร์จนถึงตรีเอกานุภาพ) ว่ากันว่า: "เราร้องเพลงพระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจนกว่าพี่น้องจะจูบกัน"

ธรรมเนียมการทักทายกันด้วยการจูบแบบพี่น้องนั้นมีมาแต่โบราณมาก ในโบสถ์โบราณจะมีการแสดงในพิธีสวดทุกครั้ง และตอนนี้สิ่งที่เหลืออยู่คือการจูบพี่น้องของนักบวชในพิธีสวดทุกครั้งก่อนที่จะเริ่มศีลมหาสนิท ในเวลาเดียวกัน นักบวชทักทายกันด้วยคำว่า: พระคริสต์ทรงอยู่ท่ามกลางพวกเรา - และมีและจะมี

ในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ Matins ผู้เชื่อจะมาแบ่งปันพระคริสต์กับนักบวชก่อน แล้วจึงจูบกันสามครั้ง คำว่า พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา - พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาอย่างแท้จริง อย่านิ่งเงียบในคริสตจักรตลอดเทศกาลอีสเตอร์ ระหว่างเพลงทั้งหมดของศีล พระสงฆ์เดินไปรอบ ๆ วัดและเดินผ่านแถวของผู้สักการะ ทักทายพวกเขาอย่างสนุกสนานด้วยเสียงอัศเจรีย์อีสเตอร์ พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว เสียงหลายร้อยเสียงฟ้าร้องตอบพวกเขา และสิ่งเหล่านี้

เสียงร้องอันสนุกสนานของผู้คนผสานกับการร้องเพลงประสานเสียงอันครึกครื้นของคณะนักร้องประสานเสียง

Matins จบลงด้วยการอ่านคำของนักบุญอย่างเคร่งขรึม

คำสอน

ในวันศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ของพระคริสต์ผู้รุ่งโรจน์และผู้ช่วยให้รอดพระเจ้าแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของเรา (ผู้เดียวในบรรดานักบุญของบิดาของเรายอห์นที่สาม)

ให้ผู้ที่มีความเคร่งครัดและรักพระเจ้าได้เพลิดเพลินกับการเฉลิมฉลองที่สวยงามและสดใสนี้ ผู้ใดก็ตามที่เป็นผู้รับใช้ที่สุขุมรอบคอบ จงชื่นชมยินดีในพระเจ้าของเขา ใครก็ตามที่อดอาหารจนหมดแรง ให้เขาได้รับหนึ่งเดนาริอันในวันนี้ ใครทำงานตั้งแต่ชั่วโมงแรกก็ให้วันนี้รับค่าจ้างที่ยุติธรรม ใครมาหลังชั่วโมงที่ 3 ก็ให้เขาเริ่มเฉลิมฉลองด้วยความกตัญญู ถ้าผู้ใดมาถึงตอนหกโมงก็อย่าสงสัยเลย เพราะเขาไม่มีอะไรจะเสีย ผู้ใดมาสายถึงสามชั่วโมงก็ให้ดำเนินไปอย่างไม่ลังเลใจ ถ้าผู้ใดมาเฉพาะเวลาสิบเอ็ดโมงก็อย่ากลัวที่จะมาสาย เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงมีพระทัยกว้างขวาง จึงทรงยอมรับอย่างหลังและคนแรกด้วย จัดให้มีที่พักพิงสำหรับผู้ที่มาเวลาสิบเอ็ดโมงรวมทั้งผู้ที่ทำงานตั้งแต่เช้าตรู่ด้วย และพระองค์ทรงเมตตาต่อสิ่งสุดท้ายและห่วงใยต่อสิ่งแรก ประทานให้ มอบของกำนัลแก่เขา ยอมรับการกระทำ และยินดีกับความตั้งใจ และชื่นชมการกระทำ และยกย่องความปรารถนา ดังนั้น พวกเจ้าทุกคนจงเข้าสู่ความปิติยินดีต่อพระเจ้าของเจ้า ทั้งประการแรกและประการที่สอง จงเพลิดเพลินไปกับรางวัล รวยและจนก็ร่วมยินดีด้วยกัน ใจเย็นและเกียจคร้านให้เกียรติวันนี้ วันนี้ผู้ที่ถือศีลอดและผู้ที่ไม่ถือศีลอดจงชื่นชมยินดี ทานอาหารเสร็จแล้ว ทานให้อร่อยกันนะครับ ราศีพฤษภเก่งมาก อย่าปล่อยให้ใครหิวโหย ทุกคนชื่นชมยินดีกับงานฉลองแห่งศรัทธา ทุกท่านจะได้ลิ้มรสความดีงามอันอุดม อย่าให้ใครร้องไห้เพราะความยากจนของเขา เพราะว่าอาณาจักรมาถึงแล้วสำหรับทุกคน อย่าให้ใครโศกเศร้าเพราะบาป เพราะว่าการอภัยโทษได้ส่องออกมาจากแดนคนตายแล้ว อย่าให้ใครกลัวความตาย เพราะการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดได้ปลดปล่อยเรา พระองค์ผู้ทรงอำนาจของพระองค์ก็ทรงดับความตายนั้น มีชัยเหนือนรก พระองค์ผู้ลงสู่นรก นรกมีช่วงเวลาที่ขมขื่นเมื่อเขาได้ลิ้มรสเนื้อของพระองค์ เมื่อเห็นสิ่งนี้แล้ว อิสยาห์ก็อุทานว่า “นรกมีช่วงเวลาอันขมขื่นเมื่อมาพบพระองค์ในยมโลก มันขมขื่นเพราะมันถูกยกเลิกไป ขมขื่นเพราะเขาถูกตำหนิ ขมขื่นเพราะเขาถูกฆ่าตาย ขมขื่นเพราะมันถูกทำลายไปแล้ว อย่างขมขื่นเพราะเขาถูกล่ามโซ่ไว้ ทรงรับศพไปเข้าเฝ้าพระเจ้า (ทันใดนั้น) ยอมรับโลก แต่ได้พบกับสวรรค์ ยอมรับสิ่งที่เห็นแล้วหลงไปกับสิ่งที่มองไม่เห็น ความตาย เหล็กไนของคุณอยู่ที่ไหน? ให้ตายเถอะ ชัยชนะของคุณอยู่ที่ไหน? พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว และคุณก็พ่ายแพ้แล้ว พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว และพวกปีศาจก็ล้มลงแล้ว พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว และเหล่าทูตสวรรค์ก็ชื่นชมยินดี พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว และชีวิตได้มาถึงแล้ว พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว - และไม่มีผู้ตายแม้แต่คนเดียวในหลุมฝังศพ เพราะว่าพระคริสต์ได้ทรงเป็นขึ้นมาจากความตายแล้วจึงทรงเป็นพระบุตรหัวปีในบรรดาผู้หลับใหล ขอพระสิริและฤทธานุภาพจงมีแด่พระองค์สืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

พิธีสวดอีสเตอร์

ชั่วโมงจะถูกแทนที่ด้วยการร้องเพลงอย่างสนุกสนานของสทิเชราที่เลือกสรรจากศีลอีสเตอร์ ไม่มีการอ่านเลย - ทุกอย่างร้อง ประตูหลวงทั้งประตูทิศเหนือและทิศใต้ของแท่นบูชา ยังคงเปิดอยู่ตลอดเวลา เพื่อเป็นสัญญาณว่าสวรรค์เปิดให้เราแล้ว ประตูหลวงจะปิดเฉพาะวันเสาร์เท่านั้น สัปดาห์อีสเตอร์หลังพิธีสวด

พิธีสวดอีสเตอร์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในพิธีกรรมของนักบุญนั้นเต็มไปด้วยความสุขของการฟื้นคืนพระชนม์ ดังที่เห็นได้จากการกล่าวซ้ำๆ กันของ Troparion การฟื้นคืนชีพและบทสวดอีสเตอร์อื่น ๆ บ่อยครั้ง แทนที่จะเป็น Trisagion ท่อนนี้ร้องอีกครั้ง: พวกชนชั้นสูงได้รับบัพติศมาเข้าในพระคริสต์ - พวกเขาสวมพระคริสต์ แต่ที่นี่การสวมพระคริสต์นี้ไม่เพียงหมายถึงการตรึงกางเขนร่วมกับพระองค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฟื้นคืนพระชนม์ร่วมด้วย - ตาม เพลงของแคนนอน:

“เมื่อวานนี้ ข้าพระองค์ถูกฝังไว้กับพระองค์ พระคริสต์ วันนี้ข้าพระองค์เป็นขึ้นมาแล้วพร้อมกับพระองค์” แทนที่จะอ่านอัครสาวก กลับอ่านกิจการบทที่ 1 ซึ่งเล่าถึงการปรากฏของพระผู้ช่วยให้รอดต่อเหล่าสาวกหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ เกี่ยวกับพระบัญชาของพระองค์ที่จะไม่ออกจากกรุงเยรูซาเล็มและรอให้คำสัญญาที่พระองค์ทรงทำไว้เกี่ยวกับการส่งพระวิญญาณเกิดสัมฤทธิผล - ผ้าพันคอ

การอ่านพระกิตติคุณนำเราเข้าสู่นิรันดรอีกครั้ง อาจดูน่าแปลกใจที่พระกิตติคุณของพิธีสวดอีสเตอร์ไม่ได้บอกเราเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ อันที่จริง บทที่ 1 ของยอห์นที่เราอ่านคือการเปิดเผยสูงสุดของความจริงที่เป็นรากฐานของเรื่องราวพระกิตติคุณทั้งหมด ในปฐมกาลนั้นมีพระวาทะ และพระวาทะทรงสถิตอยู่กับพระเจ้า และพระวาทะทรงเป็นพระเจ้า... พระเยซูคริสต์ ผู้ทรงทนทุกข์และถูกฝังไว้โดยเราในรูป (รูป) ของผู้รับใช้ และฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้งในพระสิริดังที่พระเจ้าทรงเป็น องค์ที่ 2 แห่งพระตรีเอกภาพ นับตั้งแต่ปฐมกาล พระวจนะดำรงอยู่ในพระอุทรของพระบิดาชั่วนิรันดร ทรงวางปฐมวัย ชีวิตนี้ช่างสว่างไสว

ประชากร. และพระวาทะทรงบังเกิดเป็นมนุษย์และทรงประทับอยู่ท่ามกลางพวกเรา เปี่ยมด้วยพระคุณและความจริง และเราเห็นพระสิริของพระองค์ พระสิริเป็นเพียงพระองค์เดียวที่เกิดจากพระบิดา... และจากความบริบูรณ์ของพระองค์ เราทุกคนได้รับและพระคุณซ้อนพระคุณ () ถ้อยคำเหล่านี้ประกอบด้วยการเปิดเผยที่ไร้เหตุผลสูงสุดเกี่ยวกับความเป็นมนุษย์และความเป็นมนุษย์ของพระเจ้า โดยปกติจะมีการอ่านข่าวประเสริฐ ภาษาที่แตกต่างกันเพื่อเป็นการระลึกถึงความเป็นสากลของศาสนาคริสต์

พิธีสวดทั้งหมดเกิดขึ้นด้วยความยินดีและความเบาสบายของการยกระดับจิตใจ เพลง Cherubic ฟังดูเป็นรูปแบบใหม่สำหรับเหล่าทูตสวรรค์ที่สรรเสริญกษัตริย์แห่งราชาทั้งหลาย ได้ลงมายังโลกเพื่อประกาศการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ คำพูดของสัญลักษณ์ฟังดูในรูปแบบใหม่: และเธอก็ทนทุกข์ทรมานและถูกฝังและฟื้นคืนชีพอีกครั้งในวันที่สามตามพระคัมภีร์ ด้วยความรู้สึกใหม่ เราขอบคุณพระเจ้า โดยตระหนักรู้ในรูปแบบใหม่ว่าคำว่า “ศีลมหาสนิท” แปลว่า “การขอบพระคุณ”

นับตั้งแต่สมัยเผยแพร่ศาสนา ชาวคริสเตียนมีธรรมเนียมปฏิบัติที่ไม่เปลี่ยนแปลงในพิธีถวายคืนนี้ด้วยการมีส่วนร่วมในพระธรรมลึกลับ เพราะความปิติแห่งปาสคาลคือความยินดีในศีลมหาสนิท

พิธีสวดอีสเตอร์จบลงด้วยการที่พระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์ด้วยความปีติยินดี ซึ่งคณะนักร้องประสานเสียงตอบสนองต่อเสียงอุทานทั้งหมดของพระสงฆ์ ความยินดีอันไม่มีที่สิ้นสุด ความชื่นชมยินดีสากลนี้เป็นแบบอย่างของอาณาจักรแห่งความรุ่งโรจน์ที่กำลังจะมาถึงตามที่ประทานไว้ในวิวรณ์ของอัครสาวกยอห์น: และฉันก็ได้ยินเหมือนเป็นเสียงของคนจำนวนมากเหมือนเป็นเสียงของน้ำมากหลาย ราวกับเป็นเสียงฟ้าร้องอันทรงพลังว่า: อัลเลลูยา! เพราะพระยาห์เวห์พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทรงครอบครอง ให้เราชื่นชมยินดีและยินดีและถวายเกียรติแด่พระองค์ เพราะงานแต่งงานของลูกแกะมาถึงแล้ว และภรรยาของเขาก็เตรียมตัวให้พร้อม และประทานให้นางนุ่งห่มผ้าป่านเนื้อดีสะอาดสดใส () ภรรยาและเจ้าสาวของพระเมษโปดก - โบสถ์ของพระคริสต์ซึ่งประดับประดาด้วยสมบัติแห่งความยินดีและความงาม ขณะนี้เฉลิมฉลองและชื่นชมยินดีและเชิญชวนให้ทุกคนมาสู่ชัยชนะแห่งความรักที่สดใส ทั้งวิญญาณและเจ้าสาวพูดว่า: มาเถอะ และให้ผู้ที่ได้ยินพูดว่า: มาเถิด ปล่อยให้ผู้กระหายมาและให้ผู้ที่ปรารถนาจะดื่มน้ำแห่งชีวิตอย่างอิสระ () น้ำแห่งชีวิตนี้คือพระคริสต์ - ปัสกาใหม่ เครื่องบูชาที่มีชีวิต พระเมษโปดกของพระเจ้าผู้ทรงรับบาปของโลกไป