การวิเคราะห์วรรณกรรมของบทกวี "Felitsa"

บทกวี "Felitsa" (1782) เป็นบทกวีบทแรกที่ทำให้ชื่อของ Gavrila Romanovich Derzhavin โด่งดังกลายเป็นตัวอย่างของรูปแบบใหม่ในบทกวีของรัสเซีย

บทกวีนี้ได้รับชื่อมาจากนางเอกของ "The Tale of Prince Chlorus" ซึ่งผู้เขียนคือ Catherine II เอง เธอยังได้รับการตั้งชื่อตามชื่อนี้ ซึ่งในภาษาละตินแปลว่าความสุข ในบทกวีของ Derzhavin ซึ่งเชิดชูจักรพรรดินีและบรรยายลักษณะสภาพแวดล้อมของเธออย่างเสียดสี

ประวัติความเป็นมาของบทกวีนี้น่าสนใจและเปิดเผยมาก เขียนขึ้นหนึ่งปีก่อนที่จะตีพิมพ์ แต่ Derzhavin เองก็ไม่ต้องการตีพิมพ์และซ่อนการประพันธ์ด้วยซ้ำ และทันใดนั้นในปี พ.ศ. 2326 มีข่าวแพร่สะพัดไปทั่วเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: บทกวีที่ไม่ระบุชื่อ "Felitsa" ปรากฏขึ้นซึ่งมีการแสดงความชั่วร้ายของขุนนางผู้มีชื่อเสียงใกล้กับแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งเป็นผู้อุทิศบทกวีให้นั้นถูกบรรยายในรูปแบบการ์ตูน ชาวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กค่อนข้างประหลาดใจกับความกล้าหาญของผู้เขียนที่ไม่รู้จัก พวกเขาพยายามหาบทกวี อ่าน และเขียนใหม่ เจ้าหญิง Dashkova ผู้ใกล้ชิดของจักรพรรดินีตัดสินใจตีพิมพ์บทกวีและในนิตยสารที่ Catherine II ร่วมงานด้วย

วันรุ่งขึ้น Dashkova พบจักรพรรดินีทั้งน้ำตาและในมือของเธอมีนิตยสารที่มีบทกวีของ Derzhavin จักรพรรดินีถามว่าใครเป็นคนเขียนบทกวี ซึ่งในขณะที่เธอพูดเอง เขาได้พรรณนาถึงเธออย่างแม่นยำจนทำให้เขาน้ำตาไหล นี่คือวิธีที่ Derzhavin เล่าเรื่อง

อันที่จริงการทำลายประเพณีของประเภทบทกวีที่น่ายกย่อง Derzhavin แนะนำคำศัพท์ภาษาพูดอย่างกว้างขวางและแม้แต่ภาษาถิ่นเข้าไปด้วย แต่ที่สำคัญที่สุดคือเขาไม่ได้วาดภาพเหมือนในพิธีของจักรพรรดินี แต่แสดงให้เห็นถึงรูปลักษณ์ของมนุษย์ของเธอ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมบทกวีจึงมีฉากในชีวิตประจำวันและหุ่นนิ่ง:

โดยไม่ต้องเลียนแบบ Murzas ของคุณ

คุณมักจะเดิน

และอาหารก็ง่ายที่สุด

เกิดขึ้นที่โต๊ะของคุณ

ลัทธิคลาสสิกห้ามไม่ให้รวมบทกวีชั้นสูงและการเสียดสีที่เป็นประเภทต่ำไว้ในงานเดียว แต่ Derzhavin ไม่เพียงแต่รวมพวกมันเข้ากับลักษณะของบุคคลต่าง ๆ ที่ปรากฎในบทกวีเท่านั้น แต่เขาทำสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อนในเวลานั้น “เหมือนพระเจ้า” Felitsa ก็เหมือนกับตัวละครอื่นๆ ในบทกวีของเขาที่แสดงให้เห็นในลักษณะปกติเช่นกัน (“คุณมักจะเดินเท้า...”) ในขณะเดียวกันรายละเอียดดังกล่าวไม่ได้ลดภาพลักษณ์ของเธอ แต่ทำให้เธอดูสมจริง มีมนุษยธรรมมากขึ้น ราวกับลอกเลียนแบบมาจากชีวิตจริงๆ

แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ชอบบทกวีนี้มากเท่ากับจักรพรรดินี มันทำให้คนรุ่นเดียวกันของ Derzhavin หลายคนสับสนและตื่นตระหนก มีอะไรผิดปกติและเป็นอันตรายเกี่ยวกับเขาบ้างไหม?

ในอีกด้านหนึ่งในบทกวี "Felitsa" มีการสร้างภาพลักษณ์ดั้งเดิมของ "เจ้าหญิงที่เหมือนพระเจ้า" ซึ่งรวบรวมความคิดของกวีเกี่ยวกับอุดมคติของกษัตริย์ผู้มีชื่อเสียง ทำให้ Derzhavin เป็นจริงในอุดมคติอย่างชัดเจนในขณะเดียวกันก็เชื่อในภาพที่เขาวาด:

ให้คำแนะนำฉันบ้าง Felitsa:

ดำเนินชีวิตอย่างไรให้งดงามและสัตย์จริง

วิธีระงับความหลงใหลและความตื่นเต้น

และมีความสุขในโลก?

ในทางกลับกัน บทกวีของกวีถ่ายทอดแนวคิดไม่เพียงแต่เกี่ยวกับภูมิปัญญาแห่งอำนาจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความประมาทของนักแสดงที่เกี่ยวข้องกับผลกำไรของตนเองด้วย:

การเย้ายวนและการเยินยออยู่ทุกหนทุกแห่ง

ความหรูหรากดขี่ทุกคน

คุณธรรมอาศัยอยู่ที่ไหน?

กุหลาบไร้หนามจะเติบโตได้ที่ไหน?

ความคิดในตัวเองนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่เบื้องหลังภาพของขุนนางที่ปรากฎในบทกวีนั้น ลักษณะของคนจริงๆ ก็ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจน:

ความคิดของฉันกำลังหมุนอยู่ในความฝัน:

แล้วฉันก็ขโมยเชลยจากเปอร์เซีย

จากนั้นฉันก็ยิงธนูไปทางพวกเติร์ก

ต่อมาได้ฝันว่าเป็นสุลต่าน

ฉันทำให้จักรวาลหวาดกลัวด้วยการจ้องมองของฉัน

ทันใดนั้นก็ถูกล่อลวงด้วยชุด

ฉันกำลังไปหาช่างตัดเสื้อเพื่อสวมชุดคาฟตัน

ในภาพเหล่านี้ ผู้ร่วมสมัยของกวีจำ Potemkin คนโปรดของจักรพรรดินีได้อย่างง่ายดาย เพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดของเธอ Alexei Orlov, Panin และ Naryshkin Derzhavin วาดภาพเสียดสีอย่างสดใสแสดงความกล้าหาญอย่างยิ่ง - ท้ายที่สุดแล้วขุนนางคนใดคนหนึ่งที่เขาขุ่นเคืองสามารถจัดการกับผู้เขียนในเรื่องนี้ได้ มีเพียงทัศนคติที่ดีของแคทเธอรีนเท่านั้นที่ช่วย Derzhavin

แต่แม้กระทั่งกับจักรพรรดินี เขาก็กล้าที่จะให้คำแนะนำ: ให้ปฏิบัติตามกฎหมายที่กษัตริย์ทั้งสองและราษฎรต้องปฏิบัติตาม:

คุณคนเดียวเท่านั้นที่ดี

เจ้าหญิง สร้างแสงสว่างจากความมืด

แบ่งความโกลาหลออกเป็นทรงกลมอย่างกลมกลืน

สหภาพจะเสริมสร้างความซื่อสัตย์สุจริต

จากไม่เห็นด้วยกลายเป็นตกลง

และจากความปรารถนาอันแรงกล้าความสุข

คุณสามารถสร้างได้เท่านั้น

ความคิดที่ชื่นชอบของ Derzhavin นี้ฟังดูเป็นตัวหนาและแสดงออกด้วยภาษาที่เรียบง่ายและเข้าใจได้

บทกวีจบลงด้วยการสรรเสริญจักรพรรดินีแบบดั้งเดิมและขออวยพรให้เธอโชคดี:

ฉันขอพลังจากสวรรค์

ใช่แล้ว ปีกไพลินของมันกางออก

พวกเขาทำให้คุณมองไม่เห็น

จากโรคภัยไข้เจ็บและความเบื่อหน่ายทั้งหมด

ขอให้เสียงการกระทำของคุณได้ยินไปในลูกหลาน

เฉกเช่นดวงดาวบนท้องฟ้าก็จะส่องแสง

ดังนั้นใน "Felitsa" Derzhavin จึงทำหน้าที่เป็นผู้ริเริ่มที่กล้าหาญโดยผสมผสานสไตล์ของบทกวีที่น่ายกย่องเข้ากับบุคลิกของตัวละครและการเสียดสีโดยแนะนำองค์ประกอบของสไตล์ต่ำให้กลายเป็นประเภทบทกวีระดับสูง ต่อจากนั้นกวีเองก็กำหนดประเภทของ "Felitsa" ว่าเป็น "บทกวีผสม" Derzhavin แย้งว่าตรงกันข้ามกับบทกวีแบบดั้งเดิมสำหรับลัทธิคลาสสิกที่พวกเขายกย่อง เจ้าหน้าที่ของรัฐผู้นำทหารยกย่องเหตุการณ์อันศักดิ์สิทธิ์ใน “บทกวีผสม” “กวีพูดได้ทุกเรื่อง”

การอ่านบทกวี "Felitsa" คุณมั่นใจว่า Derzhavin สามารถแนะนำตัวละครแต่ละตัวของคนจริงให้เข้ามาในบทกวีได้ ซึ่งถูกพรากไปจากชีวิตหรือสร้างขึ้นโดยจินตนาการอย่างกล้าหาญ โดยแสดงโดยมีฉากหลังของสภาพแวดล้อมในชีวิตประจำวันที่เต็มไปด้วยสีสัน สิ่งนี้ทำให้บทกวีของเขาสดใส น่าจดจำ และเข้าใจได้ ไม่เพียงแต่สำหรับคนในยุคของเขาเท่านั้น และตอนนี้เราสามารถอ่านบทกวีของกวีผู้วิเศษคนนี้ได้อย่างน่าสนใจซึ่งแยกจากเราไปไกลถึงสองศตวรรษครึ่งด้วยความสนใจ

// / การวิเคราะห์บทกวี "Felitsa" ของ Derzhavin

บทกวี "Felitsa" เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2325 และมีอายุย้อนกลับไปถึงช่วงแรกของงานของ G. Derzhavin บทกวีนี้ทำให้ชื่อของกวีมีชื่อเสียง สำหรับงานนี้ ผู้เขียนได้ให้คำบรรยายชี้แจงว่า "บทกวีของเจ้าหญิงเฟลิตซาแห่งคีร์กีซ-ไคซัคผู้ชาญฉลาด เขียนโดยตาตาร์ มูร์ซา ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในมอสโกมายาวนาน..." ด้วยการชี้แจงนี้ ผู้เขียนได้บอกเป็นนัยถึง "เรื่องราวของเจ้าชายคลอรัส" ซึ่งเขียนโดยแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งเป็นที่มาของชื่อนี้ ตัวละครหลัก- จักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 เองและขุนนางในราชสำนักถูก "ซ่อน" ภายใต้ภาพของเฟลิตซาและขุนนาง บทกวีไม่ได้เชิดชูพวกเขา แต่เยาะเย้ยพวกเขา

แก่นของบทกวีคือการพรรณนาถึงชีวิตของจักรพรรดินีและผู้ติดตามของเธออย่างขบขัน แนวคิดของบทกวี "Felitsa" มีสองเท่า: ผู้เขียนเปิดเผยความชั่วร้ายของราชินีนำเสนอภาพลักษณ์ในอุดมคติของ Felitsa และในขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นว่าคุณธรรมที่พระมหากษัตริย์ควรมี เสียงทางอุดมการณ์ของงานเสริมด้วยการแสดงข้อบกพร่องของขุนนาง

ศูนย์กลางในบทกวีถูกครอบครองโดยภาพของ Queen Felitsa ซึ่งกวีรวบรวมลักษณะที่ยอดเยี่ยมของผู้หญิงและพระมหากษัตริย์: ความเมตตา ความเรียบง่าย ความจริงใจ จิตใจที่สดใส ภาพเหมือนของเจ้าหญิงไม่ใช่ "งานรื่นเริง" แต่ทุกวัน แต่ก็ไม่ทำให้เสียเลย แต่ทำให้สวยงามยิ่งขึ้นทำให้ใกล้ชิดกับผู้คนและผู้อ่านมากขึ้น ราชินีใช้ชีวิตอย่างหรูหราและชอบธรรม รู้วิธี "ควบคุมอารมณ์เร้าใจ" กินอาหารง่ายๆ นอนน้อย ชอบอ่านหนังสือและเขียน...เธอมีคุณธรรมมากมายแต่หากพิจารณาเบื้องหลังหน้ากากของ เจ้าหญิงคีร์กีซ - ไกสักซ่อนจักรพรรดินีรัสเซียไม่ยากที่จะเดาว่าภาพนั้นสมบูรณ์แบบ อุดมคติในบทกวีนี้เป็นเครื่องมือในการเสียดสี

เพื่อนร่วมงานของเจ้าหญิงได้ให้ความสนใจมากพอแล้วซึ่งหมกมุ่นอยู่กับความมั่งคั่ง ชื่อเสียง และความใส่ใจในความงาม ภาพบุคคลที่สร้างโดย Gavriil Derzhavin ในบทกวีที่วิเคราะห์นั้นจดจำได้ง่ายในชื่อ Potemkin, Naryshkin, Alexey Orlov, Panin และคนอื่น ๆ ภาพบุคคลนั้นมีลักษณะเป็นการเสียดสีแบบกัดกร่อน Derzhavin จึงเสี่ยงอย่างยิ่ง แต่เขารู้ว่าจักรพรรดินีปฏิบัติต่อเขาอย่างดี

พระเอกโคลงสั้น ๆ ยังคงไม่มีใครสังเกตเห็นในแกลเลอรี่ภาพเสียดสีที่สดใส แต่ทัศนคติของเขาที่มีต่อภาพนั้นมองเห็นได้ชัดเจน บางครั้งเขาก็กล้าให้คำแนะนำกับเจ้าหญิง - จักรพรรดินีเอง:“ จากความขัดแย้ง - ข้อตกลง // และจากความสุขอันแรงกล้า // คุณสามารถสร้างได้เท่านั้น” ในตอนท้ายของบทกวี เขายกย่อง Felitsa และอวยพรให้เธอโชคดี (ตอนจบนี้เป็นแบบดั้งเดิมสำหรับบทกวี)

คำอุปมาอุปมัย คำคุณศัพท์ การเปรียบเทียบ อติพจน์ - ทั้งหมดนี้ สื่อศิลปะพบสถานที่สำหรับตัวเองในบทกวี "Felitsa" แต่ไม่ใช่พวกเขาที่ดึงดูดความสนใจ แต่เป็นการผสมผสานระหว่างสไตล์สูงและต่ำ งานนี้ผสมผสานหนังสือและคำศัพท์ภาษาพูดและภาษาถิ่น

บทกวีมี 26 บท บทละ 10 บรรทัด ในสี่บรรทัดแรกของกลอนมีสัมผัสข้าม จากนั้นสองบรรทัดมีสัมผัสขนาน สี่บรรทัดสุดท้ายมีสัมผัสวงแหวน เครื่องวัดบทกวีคือ iambic tetrameter ที่มี pyrrhic รูปแบบน้ำเสียงสอดคล้องกับประเภทบทกวี: การสรรเสริญบางครั้งเสริมด้วยประโยคอัศเจรีย์

บทกวี "Felitsa" เป็นศูนย์รวมแรกของชีวิตชาวรัสเซียใน "สไตล์รัสเซียที่ตลกขบขัน" เนื่องจาก Derzhavin พูดถึงการสร้างสรรค์ของเขาเอง

บทกวี "Felitsa" (1782) เป็นบทกวีบทแรกที่ทำให้ชื่อของ Gavrila Romanovich Derzhavin โด่งดังกลายเป็นตัวอย่างของรูปแบบใหม่ในบทกวีของรัสเซีย
บทกวีนี้ได้รับชื่อมาจากนางเอกของ "The Tale of Prince Chlorus" ซึ่งผู้เขียนคือ Catherine II เอง เธอยังได้รับการตั้งชื่อตามชื่อนี้ ซึ่งในภาษาละตินแปลว่าความสุข ในบทกวีของ Derzhavin ซึ่งเชิดชูจักรพรรดินีและบรรยายลักษณะสภาพแวดล้อมของเธออย่างเสียดสี
ประวัติความเป็นมาของบทกวีนี้น่าสนใจและเปิดเผยมาก เขียนขึ้นหนึ่งปีก่อนที่จะตีพิมพ์ แต่ Derzhavin เองก็ไม่ต้องการตีพิมพ์และซ่อนการประพันธ์ด้วยซ้ำ และทันใดนั้นในปี พ.ศ. 2326 มีข่าวแพร่สะพัดไปทั่วเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: บทกวีที่ไม่ระบุชื่อ "Felitsa" ปรากฏขึ้นซึ่งมีการแสดงความชั่วร้ายของขุนนางผู้มีชื่อเสียงใกล้กับแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งเป็นผู้อุทิศบทกวีให้นั้นถูกบรรยายในรูปแบบการ์ตูน ชาวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กค่อนข้างประหลาดใจกับความกล้าหาญของผู้เขียนที่ไม่รู้จัก พวกเขาพยายามหาบทกวี อ่าน และเขียนใหม่ เจ้าหญิง Dashkova ผู้ใกล้ชิดของจักรพรรดินีตัดสินใจตีพิมพ์บทกวีและในนิตยสารที่ Catherine II ร่วมงานด้วย
วันรุ่งขึ้น Dashkova พบจักรพรรดินีทั้งน้ำตาและในมือของเธอมีนิตยสารที่มีบทกวีของ Derzhavin จักรพรรดินีถามว่าใครเป็นคนเขียนบทกวี ซึ่งในขณะที่เธอพูดเอง เขาได้พรรณนาถึงเธออย่างแม่นยำจนทำให้เขาน้ำตาไหล นี่คือวิธีที่ Derzhavin เล่าเรื่อง
อันที่จริงการทำลายประเพณีของประเภทบทกวีที่น่ายกย่อง Derzhavin แนะนำคำศัพท์ภาษาพูดอย่างกว้างขวางและแม้แต่ภาษาถิ่นเข้าไปด้วย แต่ที่สำคัญที่สุดคือเขาไม่ได้วาดภาพเหมือนในพิธีของจักรพรรดินี แต่แสดงให้เห็นถึงรูปลักษณ์ของมนุษย์ของเธอ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมบทกวีจึงมีฉากในชีวิตประจำวันและหุ่นนิ่ง:
โดยไม่ต้องเลียนแบบ Murzas ของคุณ
คุณมักจะเดิน
และอาหารก็ง่ายที่สุด
เกิดขึ้นที่โต๊ะของคุณ
ลัทธิคลาสสิกห้ามไม่ให้รวมบทกวีชั้นสูงและการเสียดสีที่เป็นประเภทต่ำไว้ในงานเดียว แต่ Derzhavin ไม่เพียงแต่รวมพวกมันเข้ากับลักษณะของบุคคลต่าง ๆ ที่ปรากฎในบทกวีเท่านั้น แต่เขาทำสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อนในเวลานั้น "เหมือนพระเจ้า" เฟ-ใบหน้าเช่นเดียวกับตัวละครอื่นๆ ในบทกวีของเขา ก็มีการแสดงในลักษณะธรรมดาๆ เช่นกัน (“บ่อยครั้งที่คุณเดินเท้า...”) ในขณะเดียวกันรายละเอียดดังกล่าวไม่ได้ลดภาพลักษณ์ของเธอ แต่ทำให้เธอดูสมจริง มีมนุษยธรรมมากขึ้น ราวกับลอกเลียนแบบมาจากชีวิตจริงๆ
แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ชอบบทกวีนี้มากเท่ากับจักรพรรดินี มันทำให้คนรุ่นเดียวกันของ Derzhavin หลายคนสับสนและตื่นตระหนก มีอะไรผิดปกติและเป็นอันตรายเกี่ยวกับเขาบ้างไหม?
ในอีกด้านหนึ่งในบทกวี "Felitsa" มีการสร้างภาพลักษณ์ดั้งเดิมของ "เจ้าหญิงที่เหมือนพระเจ้า" ซึ่งรวบรวมความคิดของกวีเกี่ยวกับอุดมคติของกษัตริย์ผู้มีชื่อเสียง ทำให้ Derzhavin เป็นจริงในอุดมคติอย่างชัดเจนในขณะเดียวกันก็เชื่อในภาพที่เขาวาด:
ให้คำแนะนำฉันบ้าง Felitsa:
ดำเนินชีวิตอย่างไรให้งดงามและสัตย์จริง
วิธีระงับความหลงใหลและความตื่นเต้น
และมีความสุขในโลก?
ในทางกลับกัน บทกวีของกวีถ่ายทอดแนวคิดไม่เพียงแต่เกี่ยวกับภูมิปัญญาแห่งอำนาจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความประมาทของนักแสดงที่เกี่ยวข้องกับผลกำไรของตนเองด้วย:
การเย้ายวนและการเยินยออยู่ทุกหนทุกแห่ง
ความหรูหรากดขี่ทุกคน
คุณธรรมอาศัยอยู่ที่ไหน?
กุหลาบไร้หนามจะเติบโตได้ที่ไหน?
ความคิดในตัวเองนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่เบื้องหลังภาพของขุนนางที่ปรากฎในบทกวีนั้น ลักษณะของคนจริงๆ ก็ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจน:
ความคิดของฉันกำลังหมุนอยู่ในความฝัน:
แล้วฉันก็ขโมยเชลยจากเปอร์เซีย
จากนั้นฉันก็ยิงธนูไปทางพวกเติร์ก
ต่อมาได้ฝันว่าเป็นสุลต่าน
ฉันทำให้จักรวาลหวาดกลัวด้วยการจ้องมองของฉัน
ทันใดนั้นก็โชว์ชุดของคุณ
ฉันกำลังไปหาช่างตัดเสื้อเพื่อสวมชุดคาฟตัน
ในภาพเหล่านี้ ผู้ร่วมสมัยของกวีจำ Potemkin คนโปรดของจักรพรรดินีได้อย่างง่ายดาย เพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดของเธอ Alexei Orlov, Panin และ Naryshkin Derzhavin วาดภาพเสียดสีอย่างสดใสแสดงความกล้าหาญอย่างยิ่ง - ท้ายที่สุดแล้วขุนนางคนใดคนหนึ่งที่เขาขุ่นเคืองสามารถจัดการกับผู้เขียนในเรื่องนี้ได้ มีเพียงทัศนคติที่ดีของแคทเธอรีนเท่านั้นที่ช่วย Derzhavin
แต่แม้กระทั่งกับจักรพรรดินี เขาก็กล้าที่จะให้คำแนะนำ: ให้ปฏิบัติตามกฎหมายที่กษัตริย์ทั้งสองและราษฎรต้องปฏิบัติตาม:
คุณคนเดียวเท่านั้นที่ดี
เจ้าหญิง สร้างแสงสว่างจากความมืด
แบ่งความโกลาหลออกเป็นทรงกลมอย่างกลมกลืน
สหภาพจะเสริมสร้างความซื่อสัตย์สุจริต
จากความไม่ลงรอยกัน - ข้อตกลง
และจากความปรารถนาอันแรงกล้าความสุข
คุณสามารถสร้างได้เท่านั้น
ความคิดที่ชื่นชอบของ Derzhavin นี้ฟังดูเป็นตัวหนา และแสดงออกมาในภาษาที่เรียบง่ายและเข้าใจได้
บทกวีจบลงด้วยการสรรเสริญจักรพรรดินีแบบดั้งเดิมและขออวยพรให้เธอโชคดี:
ฉันขอพลังจากสวรรค์
ใช่แล้ว ปีกไพลินของมันกางออก
พวกเขาทำให้คุณมองไม่เห็น
จากโรคภัยไข้เจ็บและความเบื่อหน่ายทั้งหมด
ใช่แล้ว เสียงการกระทำของเจ้าจะได้ยินไปถึงลูกหลานของเจ้า
เฉกเช่นดวงดาวบนท้องฟ้าก็จะส่องแสง
ดังนั้นใน "Felitsa" Derzhavin จึงทำหน้าที่เป็นผู้ริเริ่มที่กล้าหาญโดยผสมผสานสไตล์ของบทกวีที่น่ายกย่องเข้ากับบุคลิกของตัวละครและการเสียดสีโดยแนะนำองค์ประกอบของสไตล์ต่ำให้กลายเป็นประเภทบทกวีระดับสูง ต่อจากนั้นกวีเองก็กำหนดประเภทของ "Felitsa" ว่าเป็น "บทกวีผสม" Derzhavin แย้งว่าตรงกันข้ามกับบทกวีดั้งเดิมของลัทธิคลาสสิกที่เจ้าหน้าที่ของรัฐและผู้นำทางทหารได้รับการยกย่อง และงานอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับการยกย่องใน "บทกวีผสมผสาน" "กวีสามารถพูดได้ทุกสิ่ง"
การอ่านบทกวี "Felitsa" คุณมั่นใจว่า Derzhavin สามารถแนะนำตัวละครแต่ละตัวของคนจริงให้เข้ามาในบทกวีได้ ซึ่งถูกพรากไปจากชีวิตหรือสร้างขึ้นโดยจินตนาการอย่างกล้าหาญ โดยแสดงโดยมีฉากหลังของสภาพแวดล้อมในชีวิตประจำวันที่เต็มไปด้วยสีสัน สิ่งนี้ทำให้บทกวีของเขาสดใส น่าจดจำ และเข้าใจได้ ไม่เพียงแต่สำหรับคนในยุคของเขาเท่านั้น และตอนนี้เราสามารถอ่านบทกวีของกวีผู้วิเศษคนนี้ได้อย่างน่าสนใจซึ่งแยกจากเราไปไกลถึงสองศตวรรษครึ่งด้วยความสนใจ

“ Felitsa” (ชื่อเต็มดั้งเดิม: “ บทกวีของเจ้าหญิง Felitsa แห่งคีร์กีซ - ไคซัตผู้ชาญฉลาดเขียนโดย Murza ซึ่งอาศัยอยู่ในมอสโกมายาวนานและใช้ชีวิตในธุรกิจของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แปลจาก ภาษาอาหรับ 1782") เขียนขึ้นด้วยความตั้งใจที่จะเป็นบทกวียกย่องชมเชยธรรมดาๆ ในรูปแบบภายนอก ดูเหมือนว่าจะถอยห่างจาก "บทกวีเพื่อชาติ" ไปด้วยซ้ำ เขียนด้วยบท iambic สิบบรรทัดแบบดั้งเดิมสำหรับ บทกวีอันศักดิ์สิทธิ์ (“ บทกวีเพื่อการกำเนิด ... ” ไม่ได้แบ่งออกเป็นบท ๆ เลย) อย่างไรก็ตามในความเป็นจริง“ Felitsa” เป็นการสังเคราะห์ทางศิลปะของลำดับที่กว้างยิ่งขึ้น
ชื่อของ Catherine Felice (จากภาษาละติน felicitas - ความสุข) ได้รับการแนะนำโดยผลงานวรรณกรรมของเธอเอง - เทพนิยายที่เขียนสำหรับหลานชายตัวน้อยของเธอคือ Alexander I ในอนาคต และไม่นานก่อนที่จะตีพิมพ์ในจำนวนที่ จำกัด มาก เจ้าชายคลอรัสแห่งเคียฟมาเยี่ยมโดยชาวคีร์กีซข่านซึ่งเพื่อตรวจสอบข่าวลือเกี่ยวกับความสามารถพิเศษของเด็กชายจึงสั่งให้เขาค้นหาดอกไม้หายาก - "ดอกกุหลาบไร้หนาม" ระหว่างทาง เจ้าชายได้รับการกวักมือเรียกโดย Murza Lazy ซึ่งพยายามหันเหความสนใจของเขาจากภารกิจที่ยากเกินไปด้วยการล่อลวงของความหรูหรา อย่างไรก็ตามด้วยความช่วยเหลือจาก Felitsa ลูกสาวของ Khan ผู้ซึ่งมอบเหตุผลของลูกชายให้กับ Chlorus เพื่อเป็นแนวทางคลอรัสก็ไปถึงภูเขาหินสูงชัน เมื่อขึ้นไปถึงยอดเขาด้วยความยากลำบากแล้ว ก็พบว่ามี “กุหลาบไร้หนาม” อันเป็นที่ต้องการ คือ คุณธรรม Derzhavin เริ่มบทกวีของเขาโดยใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบง่ายๆ นี้:

เจ้าหญิงเทพๆ
ฝูงชนคีร์กีซ-ไคซัค
ผู้มีปัญญาอันหาที่เปรียบมิได้
ค้นพบเส้นทางที่ถูกต้อง
ถึงคลอรัสหนุ่มของซาเรวิช
ปีนภูเขาสูงนั้น
กุหลาบไร้หนามจะเติบโตได้ที่ไหน?
คุณธรรมอาศัยอยู่ที่ไหน!
เธอหลงใหลในจิตวิญญาณและความคิดของฉัน
ให้ฉันหาคำแนะนำของเธอ

ดังนั้นภาพเทพนิยายของเด็กเชิงเปรียบเทียบตามอัตภาพจึงเปลี่ยนภาพแบบดั้งเดิมของจุดเริ่มต้นที่เป็นที่ยอมรับของบทกวี - การขึ้นสู่ Parnassus ซึ่งเป็นการดึงดูดใจของรำพึง ภาพเหมือนของ Felitsa - Catherine - ได้รับในรูปแบบใหม่โดยสิ้นเชิงแตกต่างอย่างมากจากคำอธิบายที่น่ายกย่องแบบดั้งเดิม แทนที่จะเป็นภาพลักษณ์ที่เคร่งขรึม เก่าแก่ และแสดงออกเพียงเล็กน้อยของ "เทพธิดาทางโลก" กวีที่มีความกระตือรือร้นและทักษะบทกวีที่ไม่เคยมีมาก่อนมาจนบัดนี้วาดภาพแคทเธอรีนในบุคคลของเจ้าหญิงคีร์กีซ - ไกศักดิ์ที่กระตือรือร้นฉลาดและเรียบง่าย ”:

โดยไม่ต้องเลียนแบบ Murzas ของคุณ
คุณมักจะเดิน
และอาหารก็ง่ายที่สุด
เกิดขึ้นที่โต๊ะของคุณ
ไม่ให้ความสำคัญกับความสงบสุขของคุณ
คุณอ่านและเขียนหน้าแท่นบรรยาย
และทั้งหมดนี้มาจากปากกาของคุณ
ประทานความสุขแก่มนุษย์
เหมือนคุณไม่เล่นไพ่
เช่นเดียวกับฉันตั้งแต่เช้าจรดเช้า

การต่อต้านที่คล้ายกันกับภาพลักษณ์ที่ "มีคุณธรรม" ของ Felitsa และภาพที่ตัดกันของ "Murza" ที่ชั่วร้ายนั้นได้ดำเนินไปตลอดทั้งบทกวี สิ่งนี้จะกำหนดแนวเพลงที่โดดเด่นและไม่เคยมีมาก่อนของ "Felitsa" บทกวีสรรเสริญเพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดินีกลายเป็นถ้อยคำเสียดสีทางการเมืองในเวลาเดียวกัน - จุลสารต่อต้านผู้คนจำนวนหนึ่งในวงในของเธอ คมชัดยิ่งกว่าใน "บทกวีเพื่อกำเนิดเยาวชนที่เกิดจากพอร์ฟีรีในภาคเหนือ" ท่าทางของนักร้องที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อการสวดมนต์ของเขาก็เปลี่ยนไปเช่นกัน Lomonosov ลงนามในบทกวีของเขากับจักรพรรดินี - "ทาสที่ยอมจำนนที่สุด" ทัศนคติของ Derzhavin ที่มีต่อ Ekaterina-Felitsa ซึ่งตามธรรมเนียมแล้วเขาได้รับคุณลักษณะที่ "เหมือนพระเจ้า" ในบางครั้งแม้ว่าจะให้ความเคารพ แต่ก็ไม่ได้ขาดในเวลาเดียวกันดังที่เราเห็นความสั้นขี้เล่นบางอย่างเกือบจะคุ้นเคย
ภาพที่ตัดกันกับ Felitsa มีลักษณะเป็นสองเท่าตลอดทั้งบทกวี ในสถานที่เสียดสีนี่เป็นภาพรวมโดยรวมที่มีลักษณะที่ชั่วร้ายของขุนนางของแคทเธอรีนทั้งหมดที่กวีเยาะเย้ยที่นี่ ในระดับหนึ่ง Derzhavin ซึ่งโดยทั่วไปมีแนวโน้มที่จะประชดตัวเองแนะนำตัวเองเข้าสู่แวดวงนี้ ในสถานที่ที่น่าสมเพชสูง - นี่คือ "ฉัน" ของผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ซึ่งมีคุณลักษณะอัตชีวประวัติที่เฉพาะเจาะจงอีกครั้ง: Murza เป็นทายาทที่แท้จริงของ Murza Bagrim กวี Derzhavin การปรากฏตัวใน "Felitsa" ของ "ฉัน" ของผู้แต่งซึ่งเป็นบุคลิกที่มีชีวิตและเป็นรูปธรรมของกวีเป็นข้อเท็จจริงที่มีความสำคัญทางศิลปะ ประวัติศาสตร์ และวรรณกรรมอย่างมาก บทกวีสรรเสริญของ Lomonosov บางครั้งก็เริ่มต้นจากคนแรก:

ฉันเห็นปินดัสอยู่ใต้ฝ่าเท้าของฉันหรือเปล่า?
ฉันได้ยินเพลงของน้องสาวผู้บริสุทธิ์
ฉันถูกเผาไหม้ด้วยความร้อนแรงของ Permes
ฉันรีบไหลไปที่หน้าพวกเขา

อย่างไรก็ตาม "ฉัน" ที่ถูกกล่าวถึงในที่นี้ไม่ใช่บุคลิกภาพส่วนบุคคลของผู้แต่ง แต่เป็นภาพลักษณ์ทั่วไปของ "นักร้อง" โดยทั่วไปซึ่งเป็นภาพที่ทำหน้าที่เป็นคุณลักษณะที่ไม่เปลี่ยนแปลงของบทกวีของกวีคนใด ๆ เราพบกับปรากฏการณ์ที่คล้ายกันในถ้อยคำเสียดสี ซึ่งเป็นบทกวีประเภทหนึ่งที่แพร่หลายและมีความสำคัญในศตวรรษที่ 18 ความแตกต่างในเรื่องนี้ระหว่างบทกวีและ satyrs ก็คือในบทกวีที่นักร้องมักจะเล่นบนสายเดียวเสมอ - "ความสุขอันศักดิ์สิทธิ์" ในขณะที่ใน satyrs ซิงเกิลเดียว แต่สตริงที่กล่าวหาอย่างขุ่นเคืองก็ฟังดูเช่นกัน เพลงรักของโรงเรียน Sumarokov นั้นมี "สายเดียว" เท่า ๆ กันซึ่งเป็นแนวเพลงที่จากมุมมองของคนรุ่นเดียวกันโดยทั่วไปถือว่ากึ่งกฎหมายและไม่ว่าในกรณีใด ๆ ก็น่าสงสัย
ใน "Felitsa" ของ Derzhavin แทนที่จะเป็น "ฉัน" ทั่วไป บุคลิกภาพที่แท้จริงของกวีที่เป็นมนุษย์ปรากฏในความเป็นรูปธรรมของการดำรงอยู่ส่วนบุคคลของเขา ในความรู้สึกและประสบการณ์ที่หลากหลายที่แท้จริงของเขา ด้วยความซับซ้อน "หลากหลาย ทัศนคติแบบมีสาย” ต่อความเป็นจริง กวีที่นี่ไม่เพียงแต่ยินดีเท่านั้น แต่ยังโกรธอีกด้วย การสรรเสริญและในขณะเดียวกันก็ดูหมิ่นประณามประณามประชดเจ้าเล่ห์และเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่สิ่งนี้จะต้องประกาศตัวเองเป็นครั้งแรกในบทกวีบทกวีของศตวรรษที่ 18 บุคลิกภาพของแต่ละบุคคลยังมีคุณลักษณะที่ไม่ต้องสงสัยของสัญชาติอยู่ในตัวด้วย
พุชกินพูดถึงนิทานของ Krylov ว่าพวกเขาสะท้อนถึงบางอย่าง " คุณสมบัติที่โดดเด่นในศีลธรรมของเรามีความฉลาดแกมโกงร่าเริงการเยาะเย้ยและวิธีการแสดงออกที่งดงาม" จากภายใต้หน้ากาก "ตาตาร์" ของ "Murza" ตามอัตภาพลักษณะนี้ปรากฏครั้งแรกในบทกวีของ Derzhavin ถึง Felitsa การเหลือบของสัญชาติเหล่านี้คือ สะท้อนให้เห็นในภาษาของ "Felitsa" ด้วย ตัวละครใหม่ของงานนี้ยังเป็น "สไตล์รัสเซียที่ตลกขบขัน" ดังที่ Derzhavin เองก็ให้คำจำกัดความไว้ - โดยยืมเนื้อหาจากชีวิตประจำวันที่แท้จริง เบา เรียบง่าย คำพูดที่สนุกสนานซึ่งตรงกันข้าม ไปจนถึงสไตล์บทกวีของ Lomonosov ที่ตกแต่งอย่างหรูหราและจงใจ
Odami ยังคงเรียกบทกวีของเขาตามธรรมเนียมว่า Derzhavin โดยในทางทฤษฎีการเชื่อมโยงพวกเขากับแบบจำลองโบราณที่จำเป็นสำหรับลัทธิคลาสสิก - บทกวีของฮอเรซ แต่ในความเป็นจริงแล้วเขา พวกเขาปฏิวัติแนวเพลงอย่างแท้จริง- ในบทกวีของลัทธิคลาสสิกของรัสเซียไม่มีบทกวี "โดยทั่วไป" บทกวีถูกแบ่งออกเป็นการแบ่งเขตอย่างรวดเร็วไม่ว่าในกรณีใดจะปะปนกันประเภทบทกวีที่แยกและปิด: บทกวีความสง่างามการเสียดสี ฯลฯ Derzhavin เริ่มต้นด้วย "บทกวีสำหรับการกำเนิดของเยาวชนที่เกิด porphyry ในภาคเหนือ" และ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจาก "Felitsa" ได้ทำลายกรอบของประเภทแนวดั้งเดิมของลัทธิคลาสสิกโดยสิ้นเชิงผสมผสานบทกวีและการเสียดสีเป็นหนึ่งเดียวในผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่น "On the Death of Prince Meshchersky" - บทกวีและความสง่างาม
ตรงกันข้ามกับประเภทมิติเดียวของลัทธิคลาสสิก กวีสร้างรูปแบบโพลีโฟนิกที่ซับซ้อนและมีชีวิตที่คาดหวังไม่เพียง แต่ "บทที่แตกต่างกัน" ของ "Eugene Onegin" ของพุชกินหรือประเภทที่ซับซ้อนสูงของเขาเอง " นักขี่ม้าสีบรอนซ์" แต่ยังรวมถึงโทนของผลงานหลายชิ้นของมายาคอฟสกี้ด้วย
“Felitsa” ประสบความสำเร็จอย่างมากเมื่อปรากฏ (“ทุกคนที่อ่านภาษารัสเซียได้ก็พบว่ามันอยู่ในมือของทุกคน” เป็นพยานร่วมสมัย) และโดยทั่วไปได้กลายเป็นหนึ่งในผลงานวรรณกรรมรัสเซียที่ได้รับความนิยมมากที่สุดแห่งศตวรรษที่ 18 ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่นี้พิสูจน์ให้เห็นอย่างชัดเจนว่าบทกวีของ Derzhavin ซึ่งก่อให้เกิดการปฏิวัติที่เกี่ยวข้องกับบทกวีของ Lomonosov สอดคล้องกับกระแสวรรณกรรมหลักในยุคนั้นอย่างสมบูรณ์
ใน "Felitsa" เป็นปึกแผ่น หลักการสองประการที่ตรงกันข้ามกับบทกวีของ Derzhavin– เชิงบวก เห็นพ้อง และเปิดเผย – วิจารณ์ การสวดมนต์ของกษัตริย์ผู้ชาญฉลาด Felitsa เป็นหนึ่งในธีมหลักของงานของ Derzhavin ซึ่งทั้งคนรุ่นราวคราวเดียวกันและคำวิจารณ์ในเวลาต่อมาทำให้เขาได้รับฉายาว่า "นักร้องของ Felitsa" ตามมาด้วยบทกวี "Gratitude to Felitsa", "Image of Felitsa" และในที่สุดก็โด่งดังพอๆ กับ "Felitsa" บทกวี "Vision of Murza" (เริ่มในปี 1783 สร้างเสร็จในปี 1790)

บทกวีที่อัปเดตของปี 1779 ซึ่งตีพิมพ์โดยไม่ระบุชื่อนั้นมีเพียงผู้ชื่นชอบบทกวีเท่านั้นที่สังเกตเห็น ในปี ค.ศ. 1782 Derzhavin ได้เขียนบทกวี "Felitsa" ตีพิมพ์เมื่อต้นปีหน้าในนิตยสาร "Interlocutor of Lovers of the Russian Word" มันกลายเป็นความรู้สึกทางวรรณกรรมซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญไม่เพียง แต่ในประวัติศาสตร์ของบทกวีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบทกวีรัสเซียด้วย

ในแง่ของแนวเพลง มันก็เหมือนกับบทกวีสรรเสริญทั่วไป กวีอีกคนหนึ่งที่ไม่รู้จักยกย่องแคทเธอรีนที่ 2 แต่ "การสรรเสริญ" นั้นไม่สุภาพอย่างไม่น่าเชื่อไม่ใช่แบบดั้งเดิมและไม่ใช่เธอ แต่เป็นอย่างอื่นที่กลายเป็นเนื้อหาของบทกวีและอีกสิ่งหนึ่งนี้ส่งผลให้เกิดรูปแบบใหม่ที่สมบูรณ์ .

นวัตกรรมและความสดใหม่ของรูปแบบของบทกวี "Felitsa" ถูกรับรู้ด้วยความเฉียบแหลมเป็นพิเศษในบรรยากาศวรรณกรรมนั้นเมื่อบทกวีที่น่ายกย่องผ่านความพยายามของ Petrov, Kostrov และนักเขียนบทกวีคนอื่น ๆ มาถึงจุดตกต่ำที่สุดและพึงพอใจเท่านั้น รสนิยมของลูกค้าผู้ครองตำแหน่ง ความไม่พอใจโดยทั่วไปกับบทกวีที่น่ายกย่องต่อลัทธิคลาสสิกนั้นแสดงออกมาอย่างสมบูรณ์แบบโดย Knyazhnin:

ฉันรู้ว่าบทกวีมีความกล้าหาญ

ซึ่งล้าสมัยไปแล้ว

สามารถสร้างความรำคาญได้มาก

พวกเขาเสมอแคทเธอรีน

ไล่ตามสัมผัสอย่างบ้าคลั่ง

พวกเขาเปรียบเทียบสวรรค์กับกฤษณะ

และเมื่อได้เป็นศาสดาพยากรณ์แล้ว

สื่อสารกับพระเจ้าเสมือนกับพี่น้อง

โดยไม่ต้องกลัวปากกา

ในความสุขที่ยืมมาของเขา

จักรวาลกำลังกลับหัวกลับหาง

จากที่นั่นสู่ประเทศที่อุดมไปด้วยทองคำ

พวกเขาปล่อยฟ้าร้องกระดาษออกมา

สาเหตุของการหมดบทกวีตาม Knyazhnin นั้นอยู่ที่การที่ผู้เขียนยึดมั่นในกฎเกณฑ์และหลักปฏิบัติของลัทธิคลาสสิก: พวกเขาเรียกร้องให้มีการเลียนแบบแบบจำลอง - ดังนั้นบทกวีจึงกลายเป็นการเลียนแบบและ epigone อย่างน่าเศร้า ยิ่งกว่านั้น กฎเหล่านี้ไม่อนุญาตให้บุคลิกภาพของกวีปรากฏออกมาในบทกวี ซึ่งเป็นสาเหตุที่เขียนบทกวีโดยผู้ที่ "ยืมความสุข" ความสำเร็จของบทกวีของ Derzhavin อยู่ที่ความเบี่ยงเบนจากกฎเกณฑ์จากแบบจำลองต่อไปนี้ เขาไม่ "ยืม" ความสุข แต่แสดงความรู้สึกของเขาในบทกวีที่อุทิศให้กับจักรพรรดินี

ภายใต้ชื่อ Felitsa Derzhavin รับบทเป็น Catherine II กวีใช้ชื่อ Felitsa ซึ่งกล่าวถึงใน "Tale of Prince Chlorus" ที่เขียนโดยจักรพรรดินีสำหรับหลานชายของเธอ Alexander ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1781 เนื้อหาของนิทานเป็นการสอน คีร์กีซข่านลักพาตัวซาเรวิชคลอรัสชาวรัสเซีย

ต้องการทดสอบความสามารถของเขาข่านจึงมอบหมายภารกิจให้เจ้าชายค้นหาดอกกุหลาบที่ไม่มีหนาม (สัญลักษณ์แห่งความดี) ด้วยความช่วยเหลือของ Felitsa ลูกสาวของ Khan (จากภาษาละติน felicitos - ความสุข) และเหตุผลลูกชายของเธอ คลอรีนพบดอกกุหลาบที่ไม่มีหนามที่ด้านบน ภูเขาสูง- ภาพของ Murza ขุนนางตาตาร์มีความหมายสองเท่า: โดยที่บทกวีมีน้ำเสียงสูงนี่คือตัวผู้เขียนเอง ในสถานที่เสียดสี - ภาพรวมของขุนนางของแคทเธอรีน

Derzhavin ใน "Felitsa" ไม่ได้สร้างภาพลักษณ์ที่เป็นทางการตามธรรมเนียมและเป็นนามธรรมของ "พระมหากษัตริย์" แต่วาดภาพบุคคลที่อบอุ่นและจริงใจของคนจริง - จักรพรรดินี Ekaterina Alekseevna โดยมีนิสัย กิจกรรม และลักษณะชีวิตประจำวันของเธอ ในฐานะบุคคล; เขาสรรเสริญแคทเธอรีน แต่คำสรรเสริญของเขาไม่ใช่แบบดั้งเดิม

รูปภาพของผู้แต่ง (Tatar Murza) ปรากฏในบทกวี - อันที่จริงเขาไม่ได้บรรยายถึงแคทเธอรีนมากนักเกี่ยวกับทัศนคติของเขาที่มีต่อเธอความรู้สึกชื่นชมบุคลิกของเธอความหวังของเขาที่มีต่อเธอในฐานะกษัตริย์ผู้รู้แจ้ง ทัศนคติส่วนตัวนี้แสดงต่อข้าราชบริพารของเธอด้วย: เขาไม่ชอบพวกเขาจริงๆ เขาหัวเราะกับความชั่วร้ายและจุดอ่อนของพวกเขา - การเสียดสีแทรกซึมเข้าไปในบทกวี

ตามกฎของลัทธิคลาสสิคนิยม การผสมประเภทเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้: รายละเอียดในชีวิตประจำวันและภาพบุคคลเสียดสีไม่สามารถปรากฏในประเภทบทกวีชั้นสูงได้ แต่ Derzhavin ไม่ได้รวมถ้อยคำและบทกวีเข้าด้วยกัน - เขาเอาชนะแนวเพลงได้ และบทกวีที่อัปเดตของเขาสามารถนำมาประกอบกับประเภทนี้อย่างเป็นทางการเท่านั้น: กวีเขียนบทกวีง่ายๆซึ่งเขาพูดอย่างอิสระเกี่ยวกับทุกสิ่งที่บอกเขา ประสบการณ์ส่วนตัวสิ่งที่ทำให้จิตใจและจิตวิญญาณของเขากังวล

บทกวี "Felitsa" มีความเกี่ยวข้องกับความล้มเหลวอันน่าสลดใจของแผนการของ Derzhavin ที่จะมาเป็นที่ปรึกษาของ Catherine II ความรู้สึกจริงใจของความเคารพและความรักต่อจักรพรรดินีนั้นอบอุ่นด้วยความอบอุ่นของหัวใจที่มีชีวิตของกวีที่ชาญฉลาดและมีความสามารถ แคทเธอรีนไม่เพียงแต่รักคำชมเท่านั้น แต่ยังรู้ด้วยว่ามันหายากเพียงใดที่จะได้ยินคำชมอย่างจริงใจ ด้วยเหตุนี้ หลังจากพบบทกวีแล้ว เธอจึงขอบคุณกวีโดยส่งกล่องยานัตถุ์สีทองประดับเพชรห้าร้อยเหรียญให้เขาไปให้เขา

ความสำเร็จนี้ทำให้ Derzhavin รู้สึกตื่นเต้น แคทเธอรีนชอบบทกวีซึ่งหมายความว่าได้รับการอนุมัติความกล้าหาญในการกล่าวถึง ยิ่งไปกว่านั้น Derzhavin ยังได้เรียนรู้ว่าเธอตัดสินใจจะพบเขาแล้ว ฉันต้องเตรียมตัวสำหรับการแสดง โอกาสเปิดขึ้นเพื่อใกล้ชิดกับจักรพรรดินี

Derzhavin ตัดสินใจอธิบายตัวเองให้เธอฟังทันที - เขาทำไม่ได้ไม่มีสิทธิ์พลาดโอกาสที่จะรับตำแหน่งที่ปรึกษาของกษัตริย์ การนำเสนอโปรแกรมของเขาคือบทกวี "Vision of Murza" แผนกต้อนรับกำหนดไว้ในวันที่ 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2326 กวีไม่มีเวลาเขียนบทกวีของรายการ แต่เอกสารของเขายังคงรักษาความธรรมดาไว้ แผนรายละเอียดบทกวีนี้

กวีเริ่มต้นด้วยการตีความคำสัญญาของแคทเธอรีนที่ 2 ที่จะทรงเป็นกษัตริย์ผู้รู้แจ้ง: “จิตใจที่รู้แจ้งและจิตใจอันยิ่งใหญ่ของคุณขจัดพันธะของการเป็นทาสไปจากเรา ยกระดับจิตวิญญาณของเรา ทำให้เราเข้าใจความล้ำค่าของอิสรภาพ ซึ่งเป็นเพียงลักษณะเฉพาะของเหตุผล เป็นเช่นมนุษย์” มันชวนให้นึกถึงบทเรียนของการจลาจลของ Pugachev

หากพวกเขาฟังเขาและเปลี่ยนนโยบาย พระมหากษัตริย์ "จะรังเกียจเผด็จการ และภายใต้การปกครองของพวกเขา เลือดมนุษย์จะไม่หลั่งเหมือนแม่น้ำ ศพจะไม่ยื่นออกมาบนเสาและศีรษะบนนั่งร้าน และตะแลงแกงจะไม่ลอย ในแม่น้ำ” นี่เป็นการพาดพิงโดยตรงถึงการแก้แค้นของซาร์ต่อผู้เข้าร่วมการจลาจลของ Pugachev

แรงบันดาลใจจากแนวคิดเรื่องสมบูรณาญาสิทธิราชย์ผู้รู้แจ้ง Derzhavin อธิบายรายละเอียดถึงความจำเป็นในการสร้างความสัมพันธ์ตามสัญญาระหว่างกวีและจักรพรรดินี เขาอ้างว่าเขาปราศจากคำเยินยอและเขามุ่งมั่นที่จะบอกแต่ความจริงเท่านั้น การใช้ตำนานที่เขาชื่นชอบเกี่ยวกับอเล็กซานเดอร์มหาราชผู้ซึ่งไว้วางใจแพทย์ของเขาดื่มยาที่เขาเสนออย่างกล้าหาญโดยปฏิเสธคำใส่ร้ายของข้าราชบริพารที่อ้างว่าแพทย์เทยาพิษลงในถ้วยของเขากวีแสดงความปรารถนาอย่างกล้าหาญที่จะเป็นเช่นนั้น " หมอ” ภายใต้แคทเธอรีน

เขาโน้มน้าวให้เธอเชื่อใจเขา “เครื่องดื่ม” ที่เขาเสนอจะช่วยรักษา ช่วยบรรเทาความทุกข์ และช่วยให้คุณมองเห็นทุกสิ่งในแสงสว่างที่แท้จริง จากนั้นเขาจะร้องเพลงถึงคุณธรรมของจักรพรรดินี: เชื่อว่าเพลงของฉัน "จะกระตุ้นให้คุณใช้ประโยชน์จากคุณธรรมและจะทำให้ความอิจฉาริษยาของคุณแย่ลง" เขาพูดกับแคทเธอรีน

แผนบทกวีประกอบด้วยรายการกิจกรรมทางการเมือง สาธารณะ และสังคมที่จักรพรรดินีรัสเซียจะต้องดำเนินการ สิ่งเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นแก่นแท้ของแผนงานลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ผู้รู้แจ้งของรัสเซีย ซึ่งร่างโดย Derzhavin

“Vision of Murza” อาจกลายเป็นหนึ่งในนั้น ผลงานที่ดีที่สุดกวีนิพนธ์พลเรือนของรัสเซีย แต่มันไม่ได้ แผนที่ระบุไว้ไม่ได้รับรูปแบบบทกวี ความหวังทั้งหมดของ Derzhavin ในการเป็นที่ปรึกษาภายใต้แคทเธอรีนพังทลายลง เมื่อแนะนำให้จักรพรรดินีรู้จัก กวีหวังว่าพวกเขาจะอยู่คนเดียวและเขาจะมีโอกาสเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับแผนการของเขา... ทุกอย่างแตกต่างออกไป: แคทเธอรีนทักทายเขาอย่างเย็นชาต่อหน้าทุกคน

ด้วยรูปลักษณ์ที่เย่อหยิ่งและสง่างามของเธอ เธอเน้นย้ำถึงความไม่พอใจของเธอต่อกวีผู้กล้าหาญผู้กล้าวาดภาพคนใกล้ตัวอย่างเสียดสี กวีตกตะลึง แผนการและความหวังทั้งหมดพังทลายลง ไม่มีประโยชน์ที่จะคิดว่าแคทเธอรีนตกลงที่จะพาเขาเข้ามาใกล้ชิดกับเธอมากขึ้นในฐานะ "หมอ" ยิ่งกว่านั้นความวิตกกังวลก็พุ่งเข้ามาไม่ว่าเขาจะตกอยู่ในอันตรายหรือไม่ก็ตาม

เห็นได้ชัดว่า Fonvizin พูดถูกซึ่งใน "ผู้เยาว์" ของเขา (นำเสนอในอดีต พ.ศ. 2325) แสดงให้เห็นถึง Starodum ที่ชาญฉลาด ปราฟดิน เพื่อนของเขาแสดงความปรารถนาที่จะเรียกตัวเขาไปที่ศาล “เพื่อสิ่งที่แพทย์เรียกคนป่วย” Starodum นี้ตอบอย่างเข้มงวดและหนักแน่น:“ การเรียกหมอไปหาคนป่วยโดยไม่ต้องรักษาก็ไร้ประโยชน์ หมอจะไม่ช่วยคุณที่นี่”

แทนที่จะเขียน "Vision of Murza" Derzhavin เขียนว่า "Gratitude to Felitsa" ในบทกวี เขาพยายามอธิบายว่า “ความกล้าหาญ” ของเขาถูกสร้างขึ้นด้วยความจริงใจ “หัวใจของเขาซาบซึ้ง” ต่อจักรพรรดินี และ “เผาไหม้ด้วยความกระตือรือร้น” บทกวี "อธิบาย" สูญเสียความแข็งแกร่ง พลังงาน และความรู้สึกอันแรงกล้า สิ่งสำคัญเกี่ยวกับพวกเขาคือการเชื่อฟังอย่างประจบประแจง จริงอยู่ในตอนท้ายของบทกวีกวีอย่างระมัดระวังและละเอียดอ่อน แต่ก็ยังบอกเป็นนัยว่าเขาไม่น่าจะสามารถร้องเพลง "เจ้าหญิงที่เหมือนเทพเจ้า" ได้อีกครั้งในเร็ว ๆ นี้

Derzhavin ไม่เข้าใจผิดในสมมติฐานของเขา: "ไฟสวรรค์" ไม่ได้จุดไฟในจิตวิญญาณของเขา และเขาไม่ได้เขียนบทกวีเช่น "Felitsa" อีกต่อไป ความปรารถนาที่จะเป็นนักร้องของ Felitsa-Catherine มีความหมายสำหรับ Derzhavin ในการสร้างความสัมพันธ์ตามสัญญาระหว่างกวีและจักรพรรดินี

เขาจะยังคงร้องเพลง Felitsa อย่างไม่เห็นแก่ตัวจะยกย่องชื่อของเธออย่างจริงใจมานานหลายศตวรรษหากเธอทำหน้าที่เป็นกษัตริย์ผู้รู้แจ้งปรับปรุงกฎหมายอย่างกล้าหาญและดำเนินการปฏิรูปที่จำเป็นสำหรับประเทศและประชาชน แผนพังทลายลง บทกวี "Felitsa" ยังคงเหงา

จริงอยู่ที่แคทเธอรีนได้อุทิศบทกวีอีกสองบท: "Image of Felitsa" (1789) และ "Vision of Murza" (ฉบับใหม่ปี 1791 แตกต่างอย่างมากจากแผนร้อยแก้วปี 1783) “รูปของเฟลิตซา” เป็นบทกวีสรรเสริญอย่างแท้จริง Derzhavin ทรยศตัวเอง มันเขียนไว้ในแผนแบบดั้งเดิม ด้วยการยกย่องคุณธรรมของแคทเธอรีนอย่างควบคุมไม่ได้ในบทกวีที่ยาวมากและดึงออกมาโดยไม่จำเป็น เขาจึงตอบสนองรสนิยมของเฟลิตซาได้อย่างชัดเจน

เธอต้องการคำชม ไม่ใช่ความรู้สึกส่วนตัวของ Derzhavin คำเยินยอเป็นส่วนหนึ่งของแผนของ Derzhavin - เขาถูกถอดออกจากตำแหน่งผู้ว่าการ Tambov และถูกพิจารณาคดี ฉันต้องไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อขอความคุ้มครองจากแคทเธอรีน ใน "บันทึก" อัตชีวประวัติของเขา กวีอธิบายเหตุผลในการเขียนบทกวี: "ไม่มีทางอื่นเหลืออยู่นอกจากหันไปใช้พรสวรรค์ของฉัน

ด้วยเหตุนี้ ฉันจึงเขียน... บทกวี "Image of Felitsa" บทกวีถูกส่งไปยังจักรพรรดินีเธอชอบมันและการข่มเหง Derzhavin ก็หยุดลง ในบทกวีนี้ Derzhavin กวีพ่ายแพ้ให้กับ Derzhavin เจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องกับศาล

ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย: ใน 4 เล่ม / เรียบเรียงโดย N.I. Prutskov และคนอื่น ๆ - L. , 2523-2526