Sfântul Alexie, Mitropolitul Moscovei. Viața Sfântului Părinte Alexie, Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii, Făcătorul de Minuni

Sfântul Alexie, Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii, Făcătorul de minuni(în lume Eleutherius) s-a născut în 1292 (conform altor surse, 1304) la Moscova în familia boierului Theodore Byakont, originar din principatul Cernigov.

Domnul i-a dezvăluit devreme viitorului sfânt destinul său înalt. În al doisprezecelea an de viață, Eleutherius și-a întins mrejele pentru a prinde păsări, a adormit neobservat de el însuși și deodată a auzit clar o voce: "Alexiy! De ce lucrezi degeaba? Vei prinde oameni." Din acea zi, băiatul a început să se pensioneze, frecventează des la biserică, iar la vârsta de cincisprezece ani s-a hotărât să se călugărească.

În 1320, a intrat în Mănăstirea Epifaniei din Moscova, unde a petrecut peste douăzeci de ani în eforturi monahale stricte. Conducătorii și prietenii ei au fost minunații asceți ai acestei mănăstiri - Starețul Geronțiu și fratele Ștefan. Atunci Mitropolitul Teognost a poruncit viitorului sfânt să părăsească mănăstirea și să se ocupe de treburile judecătorești ale Bisericii. Sfântul a îndeplinit această funcție timp de 12 ani cu titlul de vicar mitropolit.

La sfârșitul anului 1350, episcopul Theognost l-a sfințit pe Alexie ca episcop de Vladimir, iar după moartea mitropolitului, a devenit succesorul său în 1354. La acea vreme, Biserica Rusă a fost sfâșiată de mari tulburări și lupte, în special din cauza pretențiilor Mitropolitului Roman al Lituaniei și Voliniei. În 1356, pentru a pune capăt neliniștii și neliniștii, sfântul a mers la Constantinopol la Patriarhul Ecumenic. Patriarhul Calist i-a dat lui Alexi dreptul de a fi considerat arhiepiscop al Kievului și al Marii Rusii cu titlul de „foarte onorabil mitropolit și exarh”. La întoarcere, în timpul unei furtuni pe mare, nava era în pericol să se piardă. Alexy s-a rugat și a făcut jurământul de a construi un templu sfântului în ziua în care corabia va ateriza pe țărm. Furtuna s-a potolit, nava a aterizat pe 16 august.

Moscova l-a întâmpinat pe sfânt cu entuziasm. În ciuda tuturor necazurilor, Sfântul Alexie a avut toată grijă posibilă de turma sa - a instalat episcopi, a înființat mănăstiri cenobitice (după modelul Treimii, fondate de Sfântul Serghie) și a stabilit relații cu hanii Hoardei. Nu o dată sfântul însuși a trebuit să călătorească la Hoarda de Aur. În 1357, hanul a cerut de la Marele Duce ca sfântul să vină la el și să-l vindece pe orbul Taidula, soția sa. „Cererea și fapta depășesc măsura puterii mele”, a spus Sfântul Alexie, „dar cred în Cel care a dat orbului vederea; El nu va disprețui rugăciunile credinței.” Și într-adevăr, prin rugăciunea sa, stropită cu apă sfințită, soția hanului a fost vindecată.

Când Marele Duce Ioan a murit, sfântul l-a luat pe tânărul său fiu Dimitrie (viitorul Donskoy) sub aripa sa. Sfantul domnitor a trebuit sa munceasca din greu pentru a-i impaca si a smeri pe printii incapatanati care nu voiau sa recunoasca puterea Moscovei. Totodată, Mitropolitul nu a încetat să lucreze la construirea de noi mănăstiri. În 1361, a întemeiat Mănăstirea Mântuitorului Celui NeFăcut de Mână pe râul Yauza din Moscova (Andronikov, numit după ucenicul Sfântului Serghie, primul stareț al mănăstirii) conform unui jurământ pe care l-a făcut atunci când nava. a fost în dezastru în timpul călătoriei sale la Constantinopol; Chudov - în Kremlinul din Moscova, au fost restaurate și două mănăstiri antice - Blagoveshchenskaya în Nijni Novgorod și Konstantino-Eleninskaya în Vladimir. În 1361, a fost construit și un cămin pentru femei numit după el (Alekseevskaya).

Sfântul Alexie a ajuns la o bătrânețe copt - 78 de ani, după ce a petrecut 24 de ani în scaunul mitropolitan. A murit la 12 februarie 1378 și a fost înmormântat după voia sa în Mănăstirea Chudov. Moaștele sale au fost găsite în mod miraculos 50 de ani mai târziu, după care au început să cinstească memoria marelui sfânt și om de rugăciune pentru țara rusă.

Sfântul Alexei (născut în 1292 sau 1300 - murit la 12 februarie 1378) - Mitropolit al Întregii Rusii (1354-1378). Tatăl său, boierul Cernigov Theodore Byakont, s-a mutat la Moscova din patria sa devastată sub domnia prințului Daniil Alexandrovici. (Familiile nobile ale Pleshcheevs, Ignatievs și Zherebtsovs au devenit mai târziu ramuri secundare ale familiei Byakonta). Fiul cel mare al boierului Fiodor a fost numit Eleutherius, iar fiul prințului Daniel, Ivan (mai târziu prințul Ivan Kalita), i-a devenit naș. În tinerețe, Eleutherius a dat dovadă de o mare capacitate de învățare și de o înclinație pentru o viață solitare, contemplativă. În al 20-lea an de viață, Eleutherius a făcut jurăminte monahale la Mănăstirea Epifaniei din Moscova sub numele Alexei (Alexie) și a intrat aici sub îndrumarea bătrânului cu experiență Gerontius. După 20 de ani de viață monahală și pregătire de carte, călugărul Alexei a intrat în arena publică. Mitropolitul de atunci Teognost probabil la sfatul prietenului său Stefan, fratele lui Serghie de Radonezh și mărturisitor domnesc, l-a instruit pe Alexei să gestioneze treburile judiciare ale bisericii. A ocupat această funcție timp de 12 ani, timp în care a studiat greaca. La 6 decembrie 1352, Teognost l-a sfințit pe Alexei episcop de Vladimir. În anul următor, 1353, Mitropolitul Teognost și Marele Voievod Simeon cel Mândru au murit de o ciumă („Moartea Neagră” care se răspândea atunci în toată Europa), după ce au poruncit ca înainte de moartea lor mitropolitul să fie transferat lui Alexei.

Alexei a trebuit să îndure o luptă pentru tronul mitropolitan cu alți candidați: Teodoret, hirotonit la acest rang de patriarhul bulgar, și Roman, hirotonit la Constantinopol prin mașinațiunile unor prinți de apanage care nu doreau ascensiunea Moscovei. Drept urmare, Alexei a trebuit să călătorească de două ori la Constantinopol, unde Patriarhul Kallast l-a confirmat „Arhiepiscop al Kievului și al Marii Rusii cu titlul de Mitropolit și Exarh AtotOnorat”. După ce a organizat treburile bisericești în Rusia, care căzuseră într-o paragină extremă ca urmare a ciumei și a luptei de apa, Alexey a luat un rol înflăcărat la îmbunătățirea politică a patriei sale, care a suferit din cauza jugului și a luptei tătarilor. Cu riscul vieții, a călătorit de două ori la Hoarda de Aur. Pentru prima dată, în august 1357, mitropolitul a vindecat-o pe oarba Taidula, soția hanului. Janibeka. A doua oară când a fost în Hoardă a fost în 1358, când „bunul khan” Janibek a murit, iar locul său a fost luat de ferocul Berdibek, care a ucis 12 dintre frații săi la urcarea sa. Potrivit cronicii, „Sfântul Alexei a primit multă mâhnire de la tătari în această vreme” și doar „cu ajutorul lui Dumnezeu și rugăciunea mai curată a Maicii sale, sănătos și ferit de violența celor murdari, s-a întors în Rus”. Mitropolitul a reușit însă nu numai să-l liniștească pe ferocul Berdibek, care urma să devasteze din nou Rusia, ci și să obțină de la el o etichetă pentru protecția clerului rus și scutirea acestora de taxe și impozite.

Mitropolitul Alexei (Alexii) al Moscovei, icoana. BINE. anii 1690

Din ianuarie 1358 până în iunie 1360, Alexei a trăit în Kievul devastat, reconstruind biserici și mănăstiri. Din 1359, odată cu moartea Marelui Duce Ivan al II-lea cel Roșu, sfântul a devenit gardianul fiului său în vârstă de 9 ani, Dmitri (numit mai târziu Donskoy). Mitropolitul l-a ajutat pe băiatul Dmitri să primească o etichetă pentru marea domnie din 1362 în locul prințului Suzdal Dmitri Konstantinovici, care în 1359 a intrat în posesia acestui titlu timp de trei ani, luându-l de la Moscova. Mitropolitul Alexei a contribuit în toate modurile la întărirea supremației Moscovei asupra Rusiei de Nord-Est. Umilind încăpățânarea prinților apană în favoarea Moscovei, el nu a ezitat să ia măsuri decisive, inclusiv închiderea bisericilor, așa cum a făcut Serghie de Radonezh la instrucțiunile sale la Nijni Novgorod în timpul vrăjirii dintre prinții locali și moscoviți. În același timp, Mitropolitul s-a implicat activ în construirea mănăstirilor. În 1361 a fondat la Moscova Mănăstirea Alekseevski pentru femei; în același an, pe malul Yauza - mănăstire în numele chipului Mântuitorului nefăcută de mână, unde primul stareț a fost ucenicul Sfântului Serghie - Andronik, motiv pentru care mănăstirea a primit numele. „Salvatorul Andronievski”. În 1362, Mitropolitul a întemeiat Mănăstirea Vladychny la trei mile de Serpuhov, iar în 1365 au fost restaurate două mănăstiri antice - Buna Vestire la Nijni Novgorod și Konstantino-Elensky în Vladimir.

Mitropolitul Alexei al Moscovei a fost patronul statului și al dinastiei conducătoare. În acest articol veți găsi viața și icoanele închinate Sfântului.

Mitropolitul Alexei al Moscovei Făcător de minuni

În inima Kremlinului, în maiestuosul - antic mormânt al sfinților din Moscova, un pelerin atent care își amintește de începutul Rusiei moscovite nu va găsi un mormânt - un nume iese din seria generală. Acest nume Mitropolitul Alexei al Moscovei.

Aici se odihnesc înaintașii săi, Mitropoliții Petru și Teognost, urmașul său, Mitropolitul Ciprian, al cărui drum spre scaunul mitropolitan rus a fost deosebit de spinos și anevoios, și mulți alții, dar pentru a venera cu rugăciune moaștele Sfântului Alexis, vom avea a merge la o altă biserică - la Catedrala Bobotează (Elohovsky). Acolo, unde acum se odihnește lângă patronul său ceresc.

Sfântul Alexie nu este persoana din istoria Bisericii Ortodoxe Ruse a cărei poveste poate fi cuprinsă în câteva cuvinte sau chiar în cadrul unui articol. Viața lui este atât de plină de evenimente dramatice încât acestea ar putea forma conturul unui roman de aventuri captivant în care era loc pentru orice: călătorii, captivitate, politică, intrigi, războaie și miracole.

În orizontul duhovnicesc al Sfintei Rus', figura Sfântului Alexis este înconjurată ca stelele de o mulţime întreagă de sfinţi de o amploare nu mai mică. Cei cu care venea aproape zilnic în contact erau și ei proslăviți de Biserică, fiecare după meritele sale. , sfinții credincioși și soția sa Evdokia, în monahism Euphrosyne...

Dar, pe lângă spiritual, istoria noastră are alte dimensiuni. Viața și opera Sfântului Alexie ne oferă de gândit bogat în direcții diferite, deoarece, întorcându-ne la personalitatea sa, vedem nu numai un sfânt, călugăr, ascet, episcop, ci și, pentru a cita „Enciclopedia Ortodoxă” modernă, un om de stat, diplomat.

Pentru a înțelege situația în care a trebuit să acționeze mitropolitul Alexy, trebuie să ne amintim echilibrul de putere din arena politică de atunci. Principatul Moscovei este încă slab, pe de o parte este subordonat Hoardei, pe de altă parte este amenințat constant de vecinii săi: prinții Suzdal și Tver.

Principatul Lituaniei capătă rapid putere, ai cărui conducători, fără a abandona păgânismul, manevrează cu pricepere între ortodoxie și catolicism, scindând metropola rusă în folosul lor. În plus, Biserica Rusă nu este independentă în deciziile sale: totul trebuie făcut cu ochiul unde arhipăstorii moscoviți sunt chemați în mod constant să rezolve probleme controversate.

Situația este foarte dinamică: moartea unuia dintre prinți dă naștere unui val de pretenții și certuri între ceilalți. Scara politică se balansează constant, mai întâi o parte sau cealaltă slăbește: intrigile și instabilitatea politică în Bizanț determină dezordine în Rusia, deoarece doi Patriarhi în război pot pune diferiți pretendenți la tron.

Slăbirea Hoardei și discordia dintre khani ar părea să joace în mâinile prinților Moscovei, dar acest lucru este profitat în primul rând de prințul lituanian Olgerd. Foștii dușmani devin mâine rude de sânge, iar rudele devin dușmani de sânge. Factorul uman este foarte puternic și este imposibil ca un conducător spiritual să nu ia partea cuiva. Mitropolitul Alexy a reușit să facă alegerea sa istorică, devenind în timpul vieții patronul statului și al dinastiei domnitoare.

Un destin înalt părea destinat lui, întâiul născut de sânge nobil, fiul boierului Fiodor Byakont și al soției sale Maria, de la naștere. Mutată de la Cernigov la Moscova, familia viitorului mare preot a ocupat un loc proeminent printre boierii moscoviți. Frații mai mici ai Sfântului Alexie au devenit fondatorii renumitelor familii ale Fofanov și Pleshcheev. Nașul bebelușului a fost prințul John Danilovici (mai târziu poreclit Kalita).

Potrivit legendei, Domnul Însuși l-a numit pe viitorul mare preot, promițând într-un vis că el, căruia îi plăcea să prindă păsări, îl va face „pescăr de oameni”. Așa că, la vârsta de aproximativ douăzeci de ani, tânărul a făcut jurăminte monahale într-una dintre mănăstirile din Moscova. Dacă aceasta a fost, după cum mărturisește viața Sfântului Serghie de Radonezh, Mănăstirea Bobotează din Zagorodye (actuala Kitai-Gorod) nu se știe cu siguranță, dar probabil că atunci călugărul l-a întâlnit pe fratele mai mare al Sfântului Serghie, Ștefan.

Mulți ani mai târziu, călugărul Alexy a atras atenția Marelui Duce Semyon Ivanovici și Mitropolitul Teognost al Moscovei, a primit o numire la Scaunul Vladimir și în curând, în timpul vieții Mitropolitului Teognost, a început să fie considerat succesorul său.

Timp de aproape un an, mitropolitul Alexii a așteptat la Constantinopol o scrisoare patriarhală care să-l facă oficial mitropolit al Kievului și al întregii Rusii. În curând va trebui să se întoarcă din nou aici și să-și confirme drepturile într-o dispută cu mitropolitul lituanian Roman, un protejat al principelui Olgerd. Să nu tăcem despre faptul că nimeni nu a plecat în nicio călătorie, la Constantinopol sau Hoardă, cu mâinile goale.

Prințul Olgerd, unul dintre cei mai buni conducători militari ai timpului său, a fost un rival puternic și periculos al Moscovei ortodoxe. Cronicarul de la Moscova a remarcat cu admirație că acest prinț „nu a băut vin, bere sau kvas, a avut o minte mare și a subjugat multe țări, și-a pregătit în secret campaniile, luptând nu atât cu numerele, cât cu pricepere”. Olgerd, conform legendei, a fost botezat doar pe patul de moarte, deși dacă credeți sursele istorice germane, a murit păgân.

Olgerd a fost cel care l-a convins pe Patriarhul Calist, care s-a întors din exil, să-l numească pe Roman ca mitropolit pentru eparhiile ortodoxe ale Marelui Ducat al Lituaniei. În caz de refuz, prințul lituanian a amenințat că se va converti la catolicism. Din acele vremuri cresc rădăcinile amare ale situației religioase de astăzi din Ucraina.

Una dintre călătoriile sale la Constantinopol aproape că i-a costat viața pe mitropolitul Alexy: la întoarcere, corabia lui a fost prinsă de furtună, sfântul a supraviețuit ca prin minune, jurând că va construi o mănăstire în cinstea sărbătorii în care va pune piciorul pe pământ. Aceasta este istoria întemeierii Mănăstirii Spaso-Andronikov din Moscova.

Mitropolitul Alexy trebuia adesea să viziteze Hoarda. Deosebit de faimos este episodul vindecării lui Khansha Taidula de o boală oculară. Sfântul a căutat întotdeauna să mențină relații diplomatice bune cu Hoarda, dar pentru khani acest lucru însemna doar un singur lucru: ofrande constante și plata inevitabilă a tributului.

În timp ce își conducea metropola, Sfântul Alexie a fost nevoit să călătorească mult și să-și riște viața de mai multe ori. În 1359, în timpul ostilităților Smolensk-Moscova-Lituania, mitropolitul Alexi a mers la Kiev, a fost capturat de Olgerd, jefuit și întemnițat. Prin harul lui Dumnezeu sfântul a reușit să evadeze la Moscova.

Unul dintre principalele merite ale mitropolitului Alexi a fost tutela sa asupra orfanului Mare Duce Dmitri Ioannovici, reconcilierea sa cu prințul Dmitri Konstantinovici de Suzdal, care a revendicat domnia lui Vladimir, printr-o căsătorie dinastică între descendenții familiilor princiare: Dmitri al Moscovei și Evdokia din Suzdal, fiica prințului Dmitri Konstantinovici. Această căsătorie necesară din punct de vedere politic i-a dat ulterior doi sfinți ai lui Rus, care au constituit unul dintre cei mai frumoși și demni, al căror exemplu este în mod deosebit solicitat astăzi.

Pentru a fi corect, trebuie spus că descendenții lui Dmitri Donskoy nu au menținut pacea între ei și uneori au purtat o luptă acerbă pentru putere. Se pare că unul dintre motivele conflictului a fost că Vasily Dmitrievich, fiul cel mare al lui Dmitri Donskoy, fiind capturat în Hoardă, a fugit de acolo datorită prințului Olgerd, care a cerut ca moștenitorul tronului Moscovei să se căsătorească cu fiica sa. Astfel, influența lituaniană a pătruns chiar în inima familiei mare-ducale și a adus rezultate triste.

Dar asta se va întâmpla mai târziu. Între timp, Olgerd, care conduce lupta împotriva cavalerilor germani, folosește campaniile pe pământurile Moscovei ca o modalitate ușoară de a colecta fondurile necesare pentru a continua războiul. Lituanienii mărșăluiesc prin Rusia moscovită cu foc, iar în 1368 asediază Moscova însăși. Împreună cu Dmitri al Moscovei și vărul său Vladimir de Serpuhov, mitropolitul Alexei a fost și el în Moscova asediată. Peste doi ani, lituanienii vor intra din nou sub zidurile Kremlinului, dar, din fericire, nu vor mai lua orașul.

În calitate de regent sub tânărul prinț Dmitri al Moscovei, mitropolitul Alexi a urmat în mod constant o politică menită să creeze o uniune a principatelor ruse care ar putea rezista Hoardei. De mai multe ori, trimisul mitropolitului Alexi la prinți a fost nimeni altul decât Serghie de Radonezh însuși, care a îndeplinit sarcini diplomatice dificile. Uneori, politica necesita decizii foarte dure. Astfel, prințul Mihail Alexandrovici Tverskoy, invitat la Moscova în 1368, a fost întemnițat cu cunoștințele mitropolitului Alexi, deși prințului i s-a promis anterior imunitate.

Cu toate acestea, politica Moscovei a dat roade: statul a devenit mai puternic și s-a dezvoltat, iar rivalitatea nesfârșită a prinților a devenit un lucru din trecut.

Să nu idealizăm relația dintre Sfântul Alexie și Marele Duce Dmitri: nu au fost la fel de unanimi în toate. Anticipându-și moartea, Mitropolitul Alexie a vrut să vadă un succesor demn în locul marelui preot și a sperat că Serghie de Radonej va deveni el, dar a refuzat categoric.

Dmitri Donskoy avea propriile sale planuri în acest sens și, nestingherit de opoziția și condamnarea clerului, și-a promovat protejatul, preotul tuns în grabă Mityai, la tronul marelui preot. Mitropolitul Alexie nu a binecuvântat alegerea domnitorului, crezând că doar un călugăr care trecuse prin toate etapele vieții monahale poate fi episcop.

Marele Duce Dmitri Donskoy, crescut de un sfânt, nu se va împăca cu numirea unui alt viitor sfânt, Mitropolitul Ciprian, ca Mitropolit al Moscovei pentru o lungă perioadă de timp. Astfel, istoria Rus’ului ne oferă o lecție uimitoare: patimile, speranțele și speranța omenești par să se estompeze în fața Domnului, dezvăluind lumii laturi complet diferite ale lor, parcă pe un amalgam, dezvăluind virtuți ascunse până acum și virtuti.

Desigur, povestea noastră despre Sfântul Alexis nu este completă. Nu am avut timp să vorbim despre contribuția sa la dezvoltarea și întărirea vieții monahale în Rus', despre moștenirea sa scrisă. Este interesant, de exemplu, că într-una dintre predici sfântul, adresându-se turmei sale într-un mod cu totul modern, le-a chemat la tăcere evlavioasă în biserică...

Sperăm că povestea noastră va ridica măcar puțin baldachinul trecutului pentru cititor, iar în spatele cuvintelor uscate și pompoase ale vieților vom vedea nu numai un arhipăstor cu voință puternică și talentat, care a condus corabia bisericii, ci și un iscusit. timonier de stat.

Ai citit articolul Sfântul Alexie al Moscovei: viață, rugăciune, icoană. Citeste si :

Numele Mitropolitului Moscovei și al Întregii Rusii, făcătorul de minuni Sfântul Alexis, care a trăit în secolul al XIV-lea, se află pe bună dreptate printre primii profeți ruși. Un văzător uimitor, un mare patriot, un neînfricat apărător al Patriei, Sfântul Alexie a devenit un mentor al marelui și un om asemănător al sfinților. Actualul Patriarh al Bisericii Ortodoxe Alexie al II-lea îl consideră patronul său ceresc. Datorită darului său unic, spiritului înalt și neobositei ani de muncă, sfântul a contribuit la realizarea speranței veche de secole a poporului de eliberare de sub jugul sclavilor tătar-mongoli, adunând și adunând o întreagă generație de popor rus care fără teamă. s-a ridicat pentru a lupta cu Hoarda.

N La începutul secolelor XIII-XIV, Rus' a fost supus în mod constant raidurilor de pradă din partea Hoardei, iar fragmentarea feudală părea eternă și de netrecut. Pe lângă invaziile străine, Rus'ul medieval a fost sfâşiat de războaie sângeroase intestine între conducătorii apanajului, care au disputat la poalele tronului hanilor Hoardei de Aur eticheta pentru dreptul de a deveni Marele Duce al Rusiei.

În această perioadă dificilă și tulbure, în jurul anului 1292 (conform altor surse - în 1304), la Moscova, sub Marele Duce Daniil Alexandrovici (1261-1303), fiul lui Alexandru Nevski, s-a născut un băiat în familia lui. boierul cel bogat din Cernigov Theodore Byakont. Nașul său a fost fiul Marelui Duce Ivan I Danilovici Kalita. La botez, băiatul a fost numit Eleutherius.

Când avea doisprezece ani, i s-a întâmplat o întâmplare miraculoasă. Punea plase pe câmp pentru a prinde păsări și deodată a adormit. Aude o voce în somn: „De ce, Alexy, lucrezi degeaba? Te voi face un pescar de oameni.”

Băiatul s-a trezit, dar nu a văzut pe nimeni în jur și a fost foarte surprins. De atunci, tânărul Eleutherius a început să reflecteze la ce însemna această chemare. De mic l-a iubit pe Dumnezeu și așa a luat o hotărâre: să-și părăsească părinții, să renunțe la viața în lume și să se călugărească pentru a sluji numai Domnului. A venit la Mănăstirea Bobotează din Moscova și a făcut jurăminte monahale acolo. Și la tonsura lui i-au dat numele Alexy. Hegumenul era atunci Sfântul Ștefan, fratele marelui făcător de minuni Serghie de Radonezh. El însuși l-a tonsurat pe Eleutherius-Alexius ca monah și avea atunci nouăsprezece ani.

Până la vârsta de 40 de ani, Sfântul Alexie petrecea timp în post și muncă, rugându-se cu ardoare și săvârșind isprăvi monahale. Mulți s-au mirat de zelul și gelozia lui. A câștigat respect și venerare universală pentru viața sa evlavioasă. Marele Duce Simeon Ivanovici și Mitropolitul Teognost l-au iubit și l-au venerat. Și a fost numit episcop al orașului Vladimir.

După moartea mitropolitului Teognost, episcopul Alexie a fost ales mitropolit prin decret conciliar. Aceasta a fost sub Marele Duce Ivan al II-lea Ivanovici cel Roșu. Iar Sfântul Alexie a fost trimis la Constantinopol la Patriarhul Filoteu pentru a fi instalat ca mitropolit. Și patriarhul Filoteu Alexie l-a numit mitropolit al Kievului și al întregii Rusii în 1354.

Întorcându-se de la Constantinopol, Sfântul Alexie a preluat stăpânirea Bisericii Ruse și și-a intensificat isprăvile monahale și a fost o lampă pentru toată lumea și a fost un exemplu pentru toată lumea, în cuvânt, și faptă, și viață, și credință și duh, si iubire. În politică, mitropolitul Moscovei era atât de viclean, atât de capabil să-i înșele pe asiaticii neîncrezători și răi cu discursuri măgulitoare, multe promisiuni și argumente de nerefuzat, încât toată lumea a rămas uimită. Desigur, acesta a fost un joc extrem de periculos, deoarece Hoarda avea o putere militară enormă.

Faima Sfântului Alexis s-a răspândit pe scară largă și până și păgânii care nu-L cunoșteau pe Hristos l-au venerat ca făcător de minuni. În 1357, tătarul hanul Janibek, auzind că Dumnezeu face minuni prin rugăciunile Sfântului Alexie, i-a cerut marelui duce de Moscova să-i trimită un om al lui Dumnezeu să se roage pentru regina Taidul, care orbise cu trei ani în urmă. Altfel, Janibek amenința cu război și ruină. Sfântul Alexie era plin de întristare, căci nu credea că este capabil de așa ceva. Dar, la cererea Marelui Duce, a mers în continuare la Khan Janibek. Înainte de a pleca, a săvârșit o slujbă de rugăciune în Catedrala Adormirea Maicii Domnului cu tot clerul. În timpul slujbei de rugăciune, lumânarea de la mormântul sfântului făcător de minuni Petru s-a aprins și toată lumea a văzut această minune. Și acesta a fost un semn bun pentru Sfântul Alexie că Domnul l-a favorizat și l-a binecuvântat pe calea lui.

Sfântul Alexie a luat cu el niște ceară din acea lumânare și a făcut o lumânare mică. Și a pornit în călătorie cu tot clerul, încrezându-se în mila lui Dumnezeu. Chiar înainte de sosirea Fericitului Alexie în capitala hanului, Regina Taidula a avut un vis: l-a văzut pe Sfântul Alexie în veșminte de episcop, însoțită de preoți. Și regina a poruncit să pregătească veșminte prețioase pentru Sfântul Alexis și preoți.

Khan Janibek a ieșit în întâmpinarea sfântului și l-a întâlnit cu mare cinste. Și Sfântul Alexie a început slujba de rugăciune, aprinzându-și lumânarea mică din mormântul Sfântului Petru, iar după rugăciuni îndelungate a stropit cu apă binecuvântată pe regina Taidula, iar ea și-a primit îndată vederea.

Toți s-au mirat de miracolul glorios și minunat și l-au lăudat pe Dumnezeu. Khan Janibek, cu mare onoare și daruri generoase, l-a escortat pe Sfântul Alexie și pe tovarășii săi în patria lor.

La 700 de ani de la evenimentele descrise, este foarte dificil să tragi concluzii clare, dar nu există nicio îndoială că Sfântul Alexie avea abilități psihice neobișnuit de puternice și s-a bucurat de sprijinul și favoarea forțelor invizibile: Creatorul și-a auzit rugăciunea și s-a întâmplat un miracol - Khansha și-a primit vederea!

Profitând de momentul oportun, Alexy s-a arătat a fi un politician sobru, pragmatic: în semn de recunoștință pentru vindecarea lui Taidula, a început să negocieze cu zel cu hanul pentru diverse foloase și indulgențe nu numai pentru Principatul Moscovei, ci pentru toți. a Rus'ului în ansamblu. Pentru el, fragmentarea sa feudală și vrăjiturile prinților apanaj nu au existat - în ochii minții profetului își vedea deja Patria mare, unită și liberă!

După ceva timp, mitropolitul Alexy a trebuit din nou să meargă la Hoardă. După moartea lui Janibek, puterea a fost luată de fiul său Berdibek, crud și însetat de sânge. A ucis doisprezece frați pentru a prelua puterea și se pregătea să plece la Rus. Și apoi, la cererea Marelui Duce al Moscovei, mitropolitul Alexy a mers la Hoardă, unde a îmblânzit furia hanului cu o conversație blândă și înțeleaptă.

În curând, Marele Duce Ivan Ivanovici a murit, iar fiul său, în vârstă de nouă ani, Dmitri Ivanovici (Donskoy), a moștenit puterea. Sfântul Alexie a luat asupra sa toată grija tânărului prinț. În acel moment, marea domnie a trecut prințului Suzdal Dmitri Konstantinovici, care a reușit să obțină o etichetă pentru marea domnie de la Hoardă.

Mitropolitul Alexy, în ciuda dorințelor marelui duce Dmitri Konstantinovici, nu a locuit în Vladimir, ci a rămas la Moscova sub tânărul prinț Dmitri Ivanovici. În Hoardă au existat mari lupte civile în acel moment, khanii s-au ucis între ei, luptă pentru putere. În 1362, prințul Moscovei Dmitri Ivanovici a primit din nou eticheta pentru marea domnie - prin rugăciunile și munca Sfântului Alexie.

Înțelepciunea, talentul său diplomatic și rugăciunea neobosită au contribuit în mare măsură la prosperitatea principatului Moscova. A fost un adevărat sprijin pentru tânărul prinț Dmitri Ivanovici. Îndrumarea și politica înțeleaptă a mitropolitului Alexy l-au învățat mult pe prințul Dmitri și au contribuit foarte mult la creșterea în continuare a principatului Moscovei și la adunarea de noi pământuri rusești în el.

Pe măsură ce Prințul Alexy a îmbătrânit, l-a lăsat din ce în ce mai mult să-și conducă propriile afaceri și în cele din urmă a devenit pur și simplu consilierul său. În acest moment, sfântul a făcut o profeție: Dmitri va deveni un colecționar de pământuri rusești! Darul vizionar al mitropolitului a ajutat și la recunoașterea unuia dintre marii sfinți ruși - Serghie de Radonezh. Alexy a prevăzut: numele Marelui Duce Dmitri și Sergius de Radonezh vor fi legați pentru totdeauna printr-o singură ispravă în numele Rusului! De altfel, însuși Mitropolitul a devenit primul inspirator ideologic în lupta pentru centralizarea Rusiei și răsturnarea jugului tătar-mongol.

Lucrări și preocupări pentru binele Patriei, asistență adusă prințului în guvernarea statului - toate acestea nu i-au ascuns atenției sfântului sarcina sa principală - îngrijirea Bisericii Ruse. Avea foarte multă grijă de viața monahală, de construirea de mănăstiri și biserici. El a construit un templu pe malul râului Yauza în numele Chipul lui Hristos nefăcut de mână, iar la templu a construit o mănăstire cu hrisov comunal și a încredințat stareța acesteia călugărului Andronik, ucenic al lui. Sfântul Serghie de Radonezh. Și a construit o altă mănăstire - în cinstea miracolului Sfântului Arhanghel Mihail din Khoneh - la Moscova în 1356. Aceasta se referă la Mănăstirea Chudov, care nu a supraviețuit până în prezent și a fost distrusă în anii 20 ai secolului XX. A fost fondată în cinstea unui eveniment miraculos care a avut loc în secolul al IV-lea. în Frigia, lângă orașul Hierapolis. Lângă izvorul tămăduirii era un templu în numele Arhanghelului Mihail. Păgânii au decis să-l distrugă. Au conectat două râuri de munte într-un singur canal și au direcționat fluxul către templu. Prin rugăciunea Sfântului Arhip, care locuia lângă templu, a apărut Arhanghelul Mihail și cu o lovitură a toiagului a deschis o prăpastie în care se revarsa apele râurilor.

Sfântul a zidit alte biserici și mănăstiri și a săvârșit multe fapte glorioase pentru slava lui Dumnezeu și a fost un bun păstor al oilor sale duhovnicești până la moartea sa. Sfântul Alexie a lăsat moștenire să-și depună trupul în Mănăstirea Chudov.

Cu puțin timp înainte de moarte, Sfântul Alexie a făcut o nouă profeție: ceasul eliberării de sub jugul tătar este aproape! El a vorbit despre viitoarea măreție fără precedent a patriei sale și despre victoriile armelor rusești fără precedent în lume, dar... Datorită distanței mari de ani și multor cataclisme istorice care au avut loc în ultimele șapte secole, o parte semnificativă dintre profețiile acestui om uimitor nu au ajuns la vremea noastră.

La 12 februarie (25 după noul stil), 1378, sfântul, făcător de minuni și profet, Mitropolitul Alexei al Moscovei a murit și a fost înmormântat în Mănăstirea Miracolului pe care a construit-o. Până astăzi, biserica îi cinstește memoria. El a prevăzut momentul morții sale; După ce a săvârșit Dumnezeiasca Liturghie și a primit împărtășirea Sfintelor Taine, și-a luat cu pace rămas bun de la oameni și și-a predat sufletul Domnului. Trupul său a fost îngropat cu mare cinste în templul Arhanghelului Mihail pe care l-a creat. Toți anii vieții lui au fost 85 și a rămas pe tronul sfânt timp de 24 de ani.

Moaștele Sfântului Alexie au odihnit mai întâi în Mănăstirea Chudov, apoi au fost transferate în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Acum se odihnesc în Catedrala Epifaniei Ielohov din Moscova.

Toate profețiile Sfântului Alexie al Moscovei s-au adeverit. Literal, la doi ani de la moartea sa, trupele ruse adunate de prințul Dmitri Donskoy au învins complet tumensul Hoardei Khan Mamai pe Câmpul Kulikovo, marcând începutul unificării Rusiei și eliberarea sa definitivă de sub jugul tătar-mongol. Sfântul Serghie de Radonezh i-a binecuvântat pe soldații ruși și pe prințul Dmitri pentru marea ispravă. De atunci, numele lor au stat mereu una lângă alta în istorie. Rusia a câștigat multe victorii glorioase și secole mai târziu a devenit o mare putere mondială. Dar trebuie să ne amintim cu fermitate cuvintele profetice ale curajosului patriot, făcător de minuni și profet Sfântul Alexis: „Uriasa și puternica Rus’ nu va avea de cine să se teamă decât... ceartă interioară!”

Petr RASTRENIN