uy-Quyonlar-Odamlarni yomon ko'radigan. Jamoat transportida kimdir kasal bo'lsa, bu sizni qo'rqitadi. Kim misantrop

Odamlarni yomon ko'radigan. Jamoat transportida kimdir kasal bo'lsa, bu sizni qo'rqitadi. Kim misantrop

(fransuzcha shovinizm) — millatchilik siyosatining bir turi boʻlib, uning mazmuni boshqa millat va millatlarga nisbatan nafrat va adovatni yoyishdan iborat.

Shovinizm siyosiy mafkurasining asosiy qoidalari quyidagilardan iborat: bir xalqning boshqa millatdan ustunligini ta’kidlash; odamlarning ommaviy ongi va psixologiyasida bir millatning boshqa xalqlar va xalqlar ustidan mutlaq ustunligi g'oyasining tarqalishi, bu xalqning boshqalar ustidan hukmronligiga asos bo'ladi. In tashqi siyosat shovinizm tajovuzkorlikni boshqa davlatlar bilan aloqa qilishning asosiy shakli sifatida targ'ib qiladi, bu urushlarning boshlanishiga, davlatlar o'rtasida yoki ko'p millatli davlatlar ichida qurolli to'qnashuvlarning paydo bo'lishiga olib keladi.

Shovinistik siyosat rivojlanmagan mamlakatlarda keng tarqalgan bo'lib, sub'ektlar o'zlarining milliy manfaatlarini mutlaqlashtirish bilan kasallangan, millatchilik tuyg'ulari rivojlanadi. Siyosiy, huquqiy va umumiy madaniyatning etishmasligi shovinistlarni ijtimoiy-siyosiy hayotning o'ta xavfli sub'ektlariga aylantiradi.

Shpak V.Yu.


Siyosatshunoslik. Lug'at. - M: RSU. V.N. Konovalov. 2010 yil.

shovinizm

(fr. shovinizm)

1) Bu atama Nikola Shovin nomidan kelib chiqqan - adabiy qahramon aka-uka I. va T. Kognardning "Uch rangli kokada" komediyasi, Napoleon Bonapart g'oyalari ruhida Frantsiya buyukligining posboni);

2) milliy eksklyuzivlik g'oyasiga asoslangan milliy tuyg'ularni ifodalashning tajovuzkorligi va jangovarligi o'ziga xosligi bo'lgan millatchilikning ekstremal shakli. Shovinizm - ma'lum bir millatning ustunligi g'oyasiga asoslangan mafkuralarning ustun xususiyati - pangermanizm, panturkizm va boshqalar.


Siyosatshunoslik: lug'at-ma'lumotnoma. komp. Fan Sanjarevskiy I.I.. 2010 .


Siyosatshunoslik. Lug'at. - RSU. V.N. Konovalov. 2010 yil.

Sinonimlar:

Boshqa lug'atlarda "shovinizm" nima ekanligini ko'ring:

    - (frantsuzcha, shovinizm), ekstremal "millatchilikning shakli, millatchilikni targ'ib qilish". eksklyuzivlik, bir millat manfaatlarini boshqa barcha xalqlar manfaatlariga qarama-qarshi qo'yish, milliylikning tarqalishi. shafqatsizlik, milliylikka undash adovat va nafrat. "Shch" atamasi. paydo bo'ldi...... Falsafiy entsiklopediya

    - (Fransuzcha o'z nomidan Shovin, frantsuz askari, Napoleon va imperiyaning yuksak tarafdori). Avvaliga bu 1815 yildan keyin Napoleonga nisbatan his qilingan har qanday cheksiz hayratni, keyin esa umuman siyosiy o'zini aldash, o'zini-o'zi sajda qilishni anglatardi. Lug'at …… Lug'at xorijiy so'zlar rus tili

    Sm … Sinonim lug'at

    SHAVINIZM, shovinizm va boshqalar. yo'q, er (polit.). Haddan tashqari millatchilik, nafratni targ'ib qilish, boshqa xalqlarni mensimaslik va milliy adovatni qo'zg'atish. "... Shovinizm, hatto oq qo'lqopli va eng murakkab iboralar bilan ham jirkanchdir." Lenin...... Izohli lug'at Ushakova

    shovinizm- a, m. Shovinizm Ismi fr. askar N. Shovin, Napoleonning agressiv siyosati tarafdori. 1. Dastlab bu 1815 yildan keyin Napoleonga nisbatan cheksiz hayratni anglatardi, keyin esa umuman siyosiy... ... Rus tilining gallitizmlarining tarixiy lug'ati

    Asosiy manba frantsuz rassomi Nikolas Tussaint Sharlet tomonidan yaratilgan harbiy mavzudagi mashhur nashrlar ("Epinaldan olingan rasmlar") edi. Ushbu suratlarning doimiy qahramoni - yaxshi askar Sho Ven. Keyinchalik, xuddi shu mashhur belgi asosiy bo'ldi ... ... Ommabop so'zlar va iboralar lug'ati

    - (frantsuz shovinizmi), millatchilikning o'ta agressiv shakli... Zamonaviy ensiklopediya

    - (frantsuzcha shovinizm, inglizcha jingoizm) millatchilikning eng jirkanch ko'rinishi, milliy eksklyuzivlikni e'lon qilish, bir etnik guruh (yoki o'ta etnik guruh) manfaatlarini barcha boshqa etnik guruhlar manfaatlariga qarama-qarshi qo'yish, jingoizmning tarqalishi. g'oyalar ...... Eng so'nggi falsafiy lug'at

    SHAVINIZM, ha, er. Haddan tashqari millatchilik, milliy va irqiy eksklyuzivlikni targ'ib qilish, milliy adovat va nafratni qo'zg'atish. | adj. shovinistik, oh, oh. Ozhegovning tushuntirish lug'ati. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949-1992… Ozhegovning tushuntirish lug'ati

    Fransuz tilida fuqarolik huquqini olgan neologizm, undan keyin boshqa Yevropa tillarida. Sh. davrida, albatta, qizgʻin fantaziya bilan quvvatlangan va koʻr-koʻrona asoslangan jangovar xarakterdagi boʻronli vatanparvarlik kayfiyati... ... Brokxaus va Efron entsiklopediyasi

Kitoblar

  • Shovin, askar-kultivator, Jerar de Puimèges. Ushbu kitob buyurtmangizga muvofiq Print-on-Demand texnologiyasidan foydalangan holda ishlab chiqariladi. Hozirgacha bunga ishonishgan Fransuzcha so'z“shovinizm” jasur askar nomidan olingan...

In mashhur haqida gapirganda Yaqinda ommaviy madaniyat tasvirlarini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi misantroplar. Ko'pgina kitoblar va filmlar ushbu turdagi shaxsni bosh qahramon sifatida tanlaganligi sababli, berilgan so'z ko'proq va tez-tez ishlatiladi, lekin har doim ham to'g'ri emas, va bu atama ortida nima yashiringanini hamma ham tushunmaydi. Buni tushunishingizni tavsiya qilamiz kim misantrop Va misantropiya nimani anglatadi?.

Mizantrop bo'lish nimani anglatadi?

Agar ijtimoiy foblar ma'lum hollarda jamiyatdan qo'rqsalar, misantroplar undan nafratlanishadi va doimo. Bu so'z yunoncha "misos" (nafrat) va "antropos" (odam) so'zlaridan kelib chiqqan va shuning uchun misantropiyani "misantropiya" deb tarjima qilish mumkin. Bunday shaxslar insoniyatni tur sifatida yoqtirmaydilar va ko'pincha o'zlarini jamiyatga qarama-qarshi qo'yishga intiladilar, bunda ular eksantriklarga yaqinlashadilar. Biroq, bu harakatda ular turli maqsadlarni ko'zlaydilar. Eksantriklar jamiyatdan nafratlanishlari shart emas, ular shunchaki olomondan ajralib turishni xohlashadi.

O'z navbatida, misantroplar insoniyatni yoqtirmaydi - uning umumiy, yuzsiz, global massasida, ayniqsa, ijtimoiy va diniy qoidalar, qoidalar, dogmalar va shunga o'xshash cheklovlar bilan bog'liq bo'lsa. Ularning insonning zaif tomonlarini bezovta qiladi va odamlar doimo xato va xato qilishlari. Shu bilan birga, misantroplar juda ko'p boshdan kechirishlari mumkin do'stlaringizga nisbatan ijobiy his-tuyg'ular(odatda kam) va yaqin. Odatda, bu turdagi odamlar yangi odam bilan tanishishdan ko'ra, bir nechta umrbod do'stlarga ega bo'lishni afzal ko'rishadi.

Keling, xulosa qilaylik muhim o'ziga xos xususiyatlar misantroplar:

  • umuman insoniyatni, ijtimoiy, diniy va hokazo me'yorlarni yoqtirmaslik;
  • ko'pincha o'zlarini jamiyatga qarama-qarshi qo'yadilar (shu jumladan, bo'ysunuvchi shakllarda);
  • ularning bir nechta do'stlari va qarindoshlariga ijobiy munosabatda bo'lish.

Mizantroplar va sosyopatlar. Farqi nimada?

Albatta, asosiy narsa sosyopat va misantrop o'rtasidagi farq shundan iboratki, sosiopatiya ruhiy buzuqlik, shaxsiyatning buzilishi, boshqacha aytganda, jiddiy patologiya, misantrop esa ko'proq ruhiy holatdir. Misantroplar jamiyatdan qochadi, undan qochadi va ko'pincha unga qarshi turadi, bu esa tashqaridan ba'zan o'zini beparvolik sifatida namoyon qiladi. Ammo misantropiya psixiatrik tashxis emas.

Misantroplar, sosyopatlardan farqli o'laroq, "klinik vijdon etishmasligi" dan aziyat chekmaydilar - ular hamdardlik, hamdardlik yo'llari va inson boshdan kechirishi kerak bo'lgan barcha boshqa his-tuyg'ularni boshdan kechiring. Shu bilan birga, ko'rib chiqilayotgan shaxslar insoniyatdan va u tomonidan o'rnatilgan turli xil qoidalardan nafratlanishlariga qaramay, ular tashqariga chiqib, hammani o'ldirmaydilar, chunki ular o'zlarini nazorat qilishga, yaxshilikni yomondan, to'g'rini noto'g'ridan ajratishga juda qodir. (esda tutingki, sosyopatlar faqat o'z xohish-istaklari bilan boshqariladi va ular harakatlarning to'g'riligini o'lchaydilar).

Biroq, misantrop va sosyopat bor umumiy xususiyat- odatda ikkala tur o'zlarini g'ayrioddiy shaxslar deb hisoblaydilar va boshqalar - kulrang yuzsiz massa, poda (garchi misantrop bunday podadan nafaqat o'zini, balki boshqa odamlarni ham tanlashi mumkin). Bundan tashqari, misantroplar ham o'zlarining xatolariga, shuningdek, boshqalarning xatolariga yomon munosabatda bo'lishadi, sosyopatlar esa ularning benuqson ekanligiga ishonishadi.

Bizning veb-saytimizda misantropiya uchun test yo'q, lekin bizda bor Kettellning 16 faktorli testi, bu aslida sizning shaxsingiz haqida 20 ta omilga asoslangan holda aytib beradi.

Asosiy ma'lumotlar

Mizantrop - bu odamlar bilan muloqot qilishdan qochadigan, befarq, azob chekadigan yoki aksincha, misantropiyadan (mizantropiyadan) zavqlanadigan odam. Bu tendentsiya hayot falsafasining asosi bo'lishi mumkin. Bu so'z ayniqsa Molyerning "Mizantrop" komediyasidan keyin mashhur bo'ldi. Buning aksi - xayriyachi.

Shakllar

Mizantropiya odatda barcha odamlarning individual nafratlanishi sifatida noto'g'ri talqin qilinadi. Shu sababli, atama ko'pincha noto'g'ri salbiy ma'noga ega. Garchi misantroplar umuman insoniyatni yoqtirmasliklarini ko'rsatsalar ham, ular ma'lum bir aniq odamlar bilan normal munosabatlarni saqlab qolishga moyildirlar, ammo bunday odamlarning soni, albatta, cheklangan bo'ladi. Mizantroplar odatda muloqot qilish va do'st bo'lish uchun ehtiyotkorlik bilan tanlash bilan tavsiflanadi. Bu erda misantropning antipatiyasi ayniqsa yaqqol namoyon bo'ladi, chunki ular odamlarning umumiy xatolari va zaif tomonlarini, shu jumladan o'zlarining kamchiliklarini hurmat qilish bilan ajralib turadi.

Mizantropiya yolg'izlik va ijtimoiy begonalashish hissi yoki shunchaki nafrat bilan qo'zg'atilishi mumkin xarakterli xususiyatlar ko'pchilik insoniyatga xosdir. Amalda misantropik shaxs turini aniqlash qiyin bo'lishi mumkin: birinchidan, uni tuzatish, shu jumladan ijtimoiy obro'-e'tibor etishmasligi tufayli mumkin. Xuddi shunday, misantropning niqobi mudofaa harakati, ijtimoiy taqlid qilish usuli bo'lishi mumkin, uning maqsadi ijtimoiy va kommunikativ aloqalarni maksimal darajada blokirovka qilishdir.

Mashhur misantroplar

Ommaviy madaniyatda

Kino va televidenieda

Adabiyotda

Komikslarda

Eslatmalar


Wikimedia fondi. 2010 yil.

Sinonimlar:

Antonimlar:

Boshqa lug'atlarda "Mizantropiya" nima ekanligini ko'ring:

    - (yunoncha miseo nafrat va antropos odamdan). Odamlarga nafrat, misantropiya. Rus tiliga kiritilgan xorijiy so'zlarning lug'ati. Chudinov A.N., 1910. MISANTROPY Grek. misantropiya, miseo, nafrat va antroplardan, odam ... Rus tilidagi xorijiy so'zlar lug'ati

    Begonalik, dushmanlik, misantropiya, nafrat. Chumoli. xayriya, xayriya Rus sinonimlarining lug'ati. misantropiya misantropiyaga qarang... Sinonim lug'at

    misantropiya- va, f. misantropiya f. misatropiya gr. miseo nafrat + antropos odam. Odamlardan nafratlanish, ulardan begonalashish. ALS 1. Mizantropiya allaqachon mening qoshimni qoplagan. Bibikov maktublari 104. // Sl. 18. Tasavvur qiling-a, mening cho'limga hech narsa etib bormaydi... ... Rus tilining gallitizmlarining tarixiy lug'ati

    misantropiya- (noto'g'ri misantropiya) ... Zamonaviy rus tilida talaffuz va stress qiyinchiliklari lug'ati

    Mizantropiya- Mizantropiya ♦ Mizantropiya, uning bir qismi bo'lgan kishining insoniyatga nisbatan nafrat yoki nafrat. Shuning uchun misantropiya faqat tashqi ob'ektga qaratilgan oddiy nafratga qaraganda kamroq qoralanadi (masalan, ... ... Falsafiy lug'at Sponvil

    - (yunoncha misantropiya), odamlarni yoqtirmaslik, misantropiya... Zamonaviy ensiklopediya

    - (yunoncha misantropiya) odamlarni yoqtirmaslik, misantropiya... Katta ensiklopedik lug'at

    MIZANTROPIYA, misantropiya, ko'p. yo'q, ayol (yunoncha misantropiya) (kitob). Odamlarga nafrat, misantropiya. Ushakovning izohli lug'ati. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Ushakovning izohli lug'ati

    MIZANTROPIYA, va, ayol. (kitob). Odamlarni yoqtirmaslik, nafratlanish, ulardan begonalashish. | adj. misantropik, oh, oh. Ozhegovning tushuntirish lug'ati. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949-1992… Ozhegovning tushuntirish lug'ati

Sevimlilarga qo'shing

Nafrat - bu tirik mavjudotga, shaxsga, hodisaga, ob'ektga, hodisaga nisbatan doimiy nafrat bilan birga keladigan aniq rad etish hissi, zarar etkazish istagi va maqsadi.

Nafrat tuyg'usining paydo bo'lishining sabablaridan biri bu odamning hayotning aniq, bir ma'noda tushunarli tuzilishini va o'zini nuqta va o'qga nisbatan joylashishini - nafrat va o'qni tushunmasligidir. Koordinatalarning kelib chiqishi va Yaxshi - Yomon shkalasining boshlang'ich nuqtasi qayerda?

Nafrat va sevgi qarama-qarshi tuyg'ulardir, ammo bu tushunchalar hissiy va mantiqiy jihatdan o'zaro bog'liqdir. Agar asosiy shior fidokorona berish va quvonch keltirish istagi bo'lsa, Nafratning asosiy shiori - ataylab olib tashlash va og'riq keltirish istagi. Bir qarashda, bu bayonot munozarali ko'rinadi, ammo bu to'g'ri.

Nafratning namoyon bo'lishining ko'p qirraliligi tufayli uni to'liq tushunish, tuzilishi va pozitsiyasi juda qiyin. Odamlarda bunday holat bor degan taxmin mavjud Nafrat va dushmanlik turning omon qolishi, rivojlanishdagi taraqqiyot va turlar va kichik turlarning rivojlanishini rag'batlantirish uchun mavjud.

Sevgi va nafrat o'rtasidagi aloqaning mustahkamligi va birining ikkinchisiga o'tish shartlari insonning o'zi madaniyatiga bog'liq bo'lishi mumkin. Biror kishi azob chekishi mumkin yashirin shakl Nafrat, uni barcha tirik mavjudotlarga qarshi yo'naltirish va uning haqiqiy sabablarini taxmin qilmaslik.

Bola ota-onasi bilan muloqot qilishda sevgi va nafrat asoslarini shakllantirishga jiddiy ta'sir qiladi; bolalar bog'chasi, maktab. Ota-onalar eng katta ta'sirga ega.

Kelajakda bolaning o'z ichidagi noroziliklari va noto'g'ri munosabati, uning jamiyatga, jamiyatga va ota-onaga bo'lgan qarashlari butun umri davomida uzatiladi. Ta'lim olayotganda, inson oson va tasdiqlanmagan manbalardan qo'shimcha ma'lumotlar va munosabatlarni oladi. Jamiyat, Internet va televideniedagi munosabatlardan o'tadigan qo'shimcha qobiq va nafrat qatlamlarini qo'yib, inson boshqalarga sevgi ko'rsatish va sevgini eshitish imkoniyatidan butunlay mahrum bo'ladi.

Yoshga bog'liq qaytarilmas insoniy sharoitlar.

Bu insonning ruhiy holati va mohiyati bo'lib, unda u noto'g'ri olingan bilimlarni yoki hayotga noto'g'ri qarashlarni butunlay yo'q qila olmaydi. Bu holat deyiladi aqliy rivojlanishning turg'unligi.

Mijozlar bilan ishlashning dastlabki ma'lumotlari va mening kuzatishlarimga ko'ra, odamning yoshi va chuqurligi Nafrat bilan ayollarning mag'lubiyati 39 yoshda. U erkaklar yoshi, chuqur Nafrat va qaytib kela olmaslik holatini tashkil qiladi 59 yoshda. Bu yoshda erkaklar ham, ayollar ham, ularning xarakteri, hayotga bo'lgan qarashlari, ichki e'tiqodlari va salbiy munosabati juda kuchli bosim va korroziyaga duchor bo'ladi. Mana, odamlar tomonidan efirga uzatiladigan haqiqiy, osongina tanib olinadigan uy psixoviruslarining misoli. Psixoviruslarga misollar va iboralar odamlarning ruhiyatini buzish va insonda nafratni tarbiyalash:

  • Siz meni umuman sevmaysiz.
  • Siz meni tobutga haydamoqchisiz.
  • Nega ukangizni bunchalik yomon ko'rasiz?
  • Siz menga umuman ahamiyat bermaysiz.
  • Oilangizni butunlay unutdingizmi? Bizni tark etishga qaror qildingizmi?
  • Zaif, kuchsiz, ayol.
  • Siz farrosh bo'lib ishlaysiz.
  • Ha, ikkinchi farzandimiz ahmoq bo‘lib tug‘ildi...
  • Fohisha. Siz kim bilan to'shakka sakrash haqida o'ylashingiz mumkin.
  • U sizni tark etadi.
  • Yana aldanib qolasiz.

Nafrat har doim ham yaratilishdagi fikrlarimiz va harakatlarimiz yoki bizning qarashimiz va nimanidir idrok etishimiz va haqiqatdagi narsa o'rtasidagi murosasiz ziddiyatning natijasi emas.

Keling, ushbu salbiy tuyg'uning paydo bo'lishiga nuqtai nazardan qaraylik shaxslararo munosabatlar. Masalan, xotin kuchli an'analarda tarbiyalangan, do'stona oila bir-biriga muhabbat, sadoqat va sadoqatga asoslanadi. Uning ichki salohiyati uning oilasi va eriga mehr va g'amxo'rlik qilishdir. Shunga ko'ra, u xiyonatni qabul qilmaydi va oilada yolg'on gapiradi.

Erim turli tamoyillarda tarbiyalangan. Bir muncha vaqt u namunali oila odami rolini o'ynadi, lekin u boshqa ayol bilan uchrashdi va xotinini ikki farzandi bilan qoldirib, oilasini tark etdi.

Agar xotini bilan bo'lsa hayotiy pozitsiya, erining oila haqidagi qarashlaridan unchalik farq qilmaydi, ajralish uning uchun kuchli hissiy qo'zg'alishlarsiz o'tishi mumkin edi, lekin hamma narsa shundaki, u erini yaxshi ko'rardi va uning xiyonati uni tubdan silkitdi. Eriga xiyonat qilish va ajralish bilan bog'liq tashqi haqiqatlar uning ichki g'oyalari va munosabatlariga mos kelmaydi.

IN bu misolda har bir tomonning qarashlari va pozitsiyasi har xil edi - baholash harakatlari tomonlarning har biriga iloji boricha yaqinroq bo'lishi kerak. Ehtimol, xotinning nafratlanishi baxt istagiga o'xshaydi va aksincha.

Nisbiylik nuqtasi Sevgi - nafrat

Nafrat o'z tuzilishida bir hil va hamma uchun bir xil bo'lishi kerakdek tuyuladi. Ta'rif berishning o'zi kifoya - bu yaxshi, bu yomon, bu Sevgi, lekin bu Nafrat. Biroq, bu butunlay to'g'ri emas; Keling, savollar beraylik:

Nisbiylik nuqtasi qayerda - bu yaxshilik va bu yomonlik?

Qadriyatlarning umume'tirof etilgan global miqyosi qayerda? Nisbiylik nuqtasi qayerda - bu Sevgi va bu Nafrat? Sizning shaxsiy qadriyatlaringiz va nisbiylik nuqtangiz qayerda? Sevgi yoki nafratning o'lchov birligi nima? Bu his-tuyg'ularning eng ekstremal pozitsiyalari qanday. Texnogen jamiyat sari intilayotgan jamiyatimiz va insoniyat taraqqiyoti ko‘plab parametrlarni o‘ylab topdi va chegirdi. jismoniy miqdorlar, ammo buzg'unchi psixoviruslarning ta'sir darajasi uchun qat'iy qiymatlar va taxminlar mavjud emas. Aytishimiz mumkinki, nafratning sababi o'zimiz va bizning yuqori umidlarimiz va g'oyalarimizdir, ammo bu mutlaqo to'g'ri emas.

Har bir insonning o'z yovuzlik va nafrat o'qi bor. Misol uchun, itlar mushuklarni yomon ko'radilar. Musulmonlar nasroniylarni yomon ko'radilar.

Haqiqatni izlash va Nafratga munosabat koordinatalarning boshlang'ich nuqtasi va nisbiylik nuqtasi pozitsiyasi bilan murakkablashadi. Hatto bu oddiy misolga ham turli nuqtai nazardan qarasak, mushuklarda ham itlardan, nasroniylarda esa musulmonlardan nafratlanish uchun chuqur sabablar borligini ko‘rish mumkin.

Yuqori umidlar va shaxsiy qarashlar

Nafrat - bu bizning yuqori umidlarimiz, biror narsa haqidagi g'oyamiz, biror narsa haqidagi tasavvurimiz va haqiqatda mavjud bo'lgan narsalar o'rtasidagi murosasiz ziddiyat. Bular bizning yuksak umidlarimiz, qarashlarimiz, hayotdagi pozitsiyamizdir.

Bizning katta umidlarimizdan kelib chiqadigan og'riq va umidsizliklarimiz nafaqat nikohda, balki ular har qanday munosabatlarda halokatli zahar bo'lib, har qanday munosabatlarning markazida joylashgan. Bu butun hayotimizning muammosi.

Nikohlar bir sabab va birgina sabab bilan ajralish bilan tugaydi: ikki kishining yuqori umidlari. Tashqi voqelik va insoniy talablar o'rtasida umidsizlikning bo'sh jarligi shakllanadi. Bu tubsizlik, bu tubsizlikning chuqurligi Nafratdir.

Nafratning sabablari

Nafratning sabablari qasddan va qasddan bo'lmagan harakatlardir. To'g'ri ta'lim jarayonining yo'qligi va hayot haqiqati va dunyoning xayoliy idealistik rasmlarini to'g'ri tushuntirmaslikdir. Sababi ham ota-onaning bu masalalarda o'z bilimsizligidir.

Tashqaridan uzatiladigan qasddan nafrat jamiyatda nizolarni, odamlar o'rtasida adovatni qo'zg'atish usulidir. Negativlikni efirga uzatish, ochiq yolg'on ma'lumotlar oqimi, faktlarni buzib ko'rsatish va nafratni tarbiyalash urushlarni boshlash usullaridir. Nafrat ob'ektlari bolalar, o'smirlar, odamlar guruhlari, shahar jamiyati, millat, mamlakat, qit'alar, mamlakatlar, siyosiy tizimlar, dinlar va boshqalar bo'lishi mumkin.

Ochiq axborot tashviqotini yo'lga qo'yishni ob'ektga, mamlakatga, davlatga tajovuz qilish fakti deb hisoblash mumkin. Bu urushlarni olib borish uchun ajralmas vosita, barcha tirik mavjudotlarni yo'q qilishning universal vayron qiluvchi usuli. Bular dushmanning tajovuzkorligining elementlari.

Nafratni yashirish mumkin. U juda xavfli va undan qochish qiyin. Yashirin nafrat uni qo'zg'atgan odamlarga emas, balki ular yo'lda uchrashadigan har qanday kishiga qaratilgan.

Nafrat har xil xarakterdagi buzilishlarga aylanib, hayot davomida saqlanib qolishi va nafaqat atrofdagi odamlarga, balki uni o'zida olib yurgan odamning o'ziga ham jiddiy tahdid solishi mumkin.

Farzandlarni to'g'ri tarbiyalash va sevgini singdirish

Sizning farzandlaringiz, davomi sifatida, ota-onalarning tajovuzkorligining o'ziga xos aksidir. Bundan tashqari, ularning to'plangan tajovuzkorligi siznikidan ancha yuqori. Agar siz nafratga to'lgan bo'lsangiz, farzandlaringiz mas'uliyatni oshiradilar, chunki ular nafrat ob'ektini yo'q qilish uchun kengaytirilgan dasturga ega.

Agar siz odamlardan nafratlansangiz, qotil bo'lgan o'g'ilni osongina olishingiz mumkin. Nafratni yo'q qilish uchun avvalo uni oqlashni to'xtatishimiz kerak. Ko'pchilik tabiatda nafratni saqlashning o'ziga xos qonuni borligiga ishonishadi, agar sizga yomonlik qilgan odamdan nafratlanishni to'xtatsangiz, o'zingizdan nafratlanishni boshlaysiz, nafrat bizning hayot kuchimizning namoyon bo'lishi, agar inson mahrum bo'lsa. nafratdan, bu uning butun hissiy hayotining amputatsiyasi bo'ladi.

Nafrat energiyasi

Ba'zi faylasuflar Nafrat nafaqat buzg'unchi, balki Sevgi kabi ijodiy tuyg'u bo'lishi mumkinligini isbotlashga harakat qilmoqdalar. Bularning barchasi tahlil bilan bezovta qilmasdan Nafratni oqlashga urinishlardir. haqiqiy mohiyat bu kuchli va chuqur tuyg'u shunchaki aldanishdir.

Agar nafrat hissi paydo bo'lsa, qasos olish rejalarini amalga oshiring yoki kechiring. Rad etish - nafrat - jazo doirasidagi yuzaki qarash muammoning mohiyatini ochib bermaydi. Agar siz nafratlansangiz, unda siz bu istak va tuyg'uni amalga oshirishingiz, hissiy qoniqish olishingiz va halokatga uchragan salbiy energiya oqimini yopishingiz kerak. Boshqacha qilib aytganda, harakat qiling, qasos rejalaringizni amalga oshiring, qoniqish hosil qiling va ichki norozilikni o'chiring.

Nafrat tuyg'usini to'plamang yoki kuchaytirmang, qo'shimcha faktlar yoki taqqoslashlar, xulosalar qo'shmang. Siz keskinlik manbasini qanchalik tez olib tashlasangiz, kelajakdagi tinchligingiz shunchalik samarali va xotirjam bo'ladi. Qasos va Kechirim tushunchalarini o'qing va eslang.

Ushbu tuyg'uning oqibatlarini bilishingiz kerak. Muammo yoki kasallikning tabiati Nafratning kuchi va yo'nalishiga bog'liq. Nafratni his qilib, biz kosmosga kuchli zaryadni chiqaramiz salbiy energiya va yanada kuchli negativlikni jalb qiladi.

G'azab va adrenalinning portlashi ko'rinishidagi energiyaning amalga oshirilmagan va nazoratsiz chiqarilishi o'smalarni qo'zg'atishi mumkin. teri kasalliklari, akne. Qoniqarsiz Nafrat tuyg'ulariga ta'sir qilishning chuqurligi va davomiyligi sabab bo'lishi mumkin jiddiy muammolar va qo'shimcha salbiy fazilatlar xafagarchilik, yovuzlik, qasoskorlik, kechirimsizlik, g'azab, murosasizlik va boshqa holatlar va his-tuyg'ular kabi shaxslar.

Yana qiziqarli maqolalar - hozir o'qing:

Xabar turini saralash

Post sahifasi toifasi

Shaxsning xarakteri va sifati Xarakterning salbiy xususiyatlari Ijobiy xarakter xususiyatlari Go'zallik Ayollar go'zalligi Oddiy va murakkab tushunchalar Ayollarning ahamiyatsizligi haqida Insonning hayvoniy instinktlari sizniki Kuchli tomonlar Harakatlar Kerakli bilim Baxt manbalari Hissiyotlar Ijobiy his-tuyg'ular Salbiy his-tuyg'ular Beliefs Technologies Ezoterika nima Fikrlash jarayoni O'z-o'zini bilish bo'yicha tavsiyalar Nima Hayotning ma'nosi nimani anglatadi Nima bo'lyapti? Hayotdagi asosiy qadriyatlar Asosiy qadriyatlar Insonning asosiy maqsadlari Shafqatsiz biznes pul tartiblash nomi O'xshash

Buni yomon ko'raman! Buni yomon ko'raman! Buni yomon ko'raman! Impotent g'azabda biz mushtimizni qisib, yuzimizni yostiqqa uramiz. Bu qanday mumkin? Qanday qilib u shunday bo'lishi mumkin (buni qil, buni qil, buni ayt)? Va shu bilan birga, biz bu haqda hech narsa qila olmasligimizni tushunamiz. Biz shunday yashashda davom etishimiz kerak. Chidashda davom eting. Nafratlanishda davom eting. "U o'lsin! O‘lib qolsin!” - biz o'zimizni nafratga chuqurroq va chuqurroq ko'mib, tom ma'noda unga g'arq bo'lamiz. "Tinchlaning, tinchlaning, bu siz uchun yomonroq!" - sog'lom fikr qichqiradi, lekin hech narsa yordam bermaydi. Biz undan nafratlanishda va ayni paytda azoblanishda davom etamiz.

Nafrat- qanday qiziqarli tuyg'u, yorqin, tanqidiy yoqimsiz.

Buni boshqa odamlarda tashqaridan kuzatganimizdagina qiziq, albatta. Psixologiya fanning nazariy qismidir. Ammo biz o'zimiz "bu dunyoga noma'lum yirtqich hayvonlar" ni uchratishimiz yoqimsiz. Bu tuyg'u inson uchun shunchalik halokatliki, biz o'zimizni nafratga ko'mganimizda, biz nafrat ob'ektidan ko'ra o'zimizga ko'proq zarar etkazishini tushunamiz. Ha, albatta, bizni yomon ko'rmaslik ancha oson bo'lardi! Lekin buni qanday qilish kerak? Agar hech narsa nafrat ob'ekti biz xohlagan yo'lni o'zgartirishini taklif qilmasa.

Nafratning tabiati ko'rinadigan darajada murakkab emas. To'g'rirog'i, bu juda oddiy. Va uning ildizini tirnash xususiyati beruvchilardan emas, balki o'zidan izlash kerak. Biz nafratni boshdan kechirganimizda, bu shunchaki o'zimizning o'tkir istaklarimiz yo'qligining dalilidir. STOP! Sizningcha, sizdan yana "barcha xafagarchiliklarni unutish", "qo'l ushlash", "e'tibor bermaslik" va "kamroq terlash" so'raladimi?

Yo'q, hamma bu ish bermasligini allaqachon tushungan, chunki bu shunchaki o'z-o'zini aldashdir. Agar sevmasangiz seva olmaysiz va butun qalbingiz bilan nafratlansangiz nafratlanishni to'xtata olmaysiz. Xo'sh, Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi bizga nimani taklif qiladi?

Siz tushunishingiz kerak bo'lgan birinchi narsa - bu odam haqida sizni nima bezovta qiladi? Bu uning boy yoki chiroyli ekanligida emas, bu shunchaki ekran, lekin muammoning asl ildizi nimada?

Oddiy misol: teri vektori bo'lgan odam boy bo'lishni xohlaydi, uyi - to'la piyola, yaxta va samolyotga ega bo'lishni xohlaydi, lekin buning o'rniga u arzimagan maoshga ishlashi va yotoqxonadan xona ijaraga olishi kerak. Kamchilikning eng yuqori cho'qqisida u boylarga nisbatan nafrat, hasad va yoqtirmaslik tuyg'usini boshdan kechiradi. Faqat teri vektori bo'lgan odam bunday dushmanlikni boshdan kechirishga qodir.

Yana bir misol, anal vektorli odam hamma narsada professional bo'lishni xohlaydi. U o'z zimmasiga olgan har qanday ishni oxirigacha, mukammal bajarishi kerak. Ammo agar unga buni qilishga ruxsat berilmasa, masalan, ish joyida uni chaqirilsa yoki baqirib yuborsa, bu uni bema'nilikka olib keladi, unda sifatga bo'lgan istagini amalga oshira oladiganlarga nisbatan nafrat va shafqatsizlik hissi paydo bo'ladi. Bajarilmagan tahlilchi barcha hurmatli yozuvchilarni, taniqli olimlarni, zo'r rejissyorlarni yomon ko'radi va ularga hamma bilan loy tashlaydi. foydalanish mumkin bo'lgan yo'llar. U ayollardan nafratlanishi ham mumkin, chunki xotini uni tashlab ketgan va endi hammasidan nafratlanadi. Ha, anal vektorda umumlashtirish juda qattiq bo'lishi mumkin.

Har bir vektorda har bir inson, birinchi navbatda, bir xil vektorlarga ega bo'lganlarga nisbatan nafratga ega. Rivojlangan teri odamda arxetip teri terisi tirnash xususiyati keltirib chiqaradi, u o'z sharoitida bo'lishi mumkinligini his qiladi;

Ammo, bundan tashqari, biz o'zimizni to'liq anglamaganimizda, biz boshqa vektorlar to'plamiga ega bo'lgan odamlarga nisbatan dushmanlikni ham boshdan kechiramiz. Shunday qilib, terichi sekin anal tiqinlar deb o'ylagan narsadan g'azablanadi. Analnik, o'z navbatida, terini uyatsizligidan g'azablanadi va hokazo. Bularning barchasi keskin tanqislikka, shuning uchun nafrat cho'qqilariga olib keladi.

Men bilan odamman teriga xos vektor. Men ko'proq va ko'proq pul topishni yaxshi ko'raman. Men savdo menejeri bo'lib ishlayman va har bir tranzaktsiyadan zavqlanaman. Men o'z ishimni yaxshi ko'raman va baxtliman. Va men bilan odamman anal vektor. Men sifatli ish qilishni xohlayman va ishlarga shoshila olmayman. Men ham savdo menejeri bo'lib ishlayman, lekin men yolg'on gapira olmayman, alday olmayman va mening fikrimcha, xaridorga kerak bo'lmagan narsalarni surish mumkin emas. Men kichik maosh olaman, hayotda doimiy noqulayliklarni boshdan kechiraman, undan nafratlanaman.

Ba'zi odamlar o'z-o'zidan nafratlanish tendentsiyasiga ega. Ular topshiriqni bajara olmaganda, ular o'zlarini qoralaydilar - axir, men unutdim, yo'qotdim, vaqtim yo'q edi, O'zim aybdorman! Bunday o'z-o'zini qo'llash yaxshi narsaga olib kelmaydi - biz o'zimizni qanchalik ayblasak va o'zimizni yomon ko'rmaylik, bu bizga ko'proq qoniqishimizga yordam bermaydi.

Tushungan odam boshqa odamdan nafratlana olmaydi. Va nafrat shunchaki signaldir. Va kimdir yomon ish qilgani yoki noto'g'ri harakat qilgani haqida emas, balki o'zimiz hayotda keskin o'zgarishlarga muhtoj ekanligimiz haqida.

Agar nafrat istaklari hayotga kiritilsa nima bo'ladi?

Biz nafratlanganimizda, biz ko'pincha nafrat ob'ektiga yomonlik qilishni xohlaymiz. Uring, cho'chqa ekish, qo'rqitish - yoki biror narsa.

Bizningcha, bu bizni yaxshi his qiladi.

Lekin bu noto'g'ri tushuncha. Hamma narsa mutlaqo teskari bo'ladi.

Nafrat holatini to'ldirish har doim halokatli bo'lib, psixosomatik kasalliklarga olib keladi va keyinchalik nafrat holatida osilgan odam uchun yanada katta baxtsizlikka olib keladi.

Asosiy muammo zamonaviy odamlar ular qanday qilib baxtli bo'lishni, o'z vektorlarini qanday to'ldirishni, hayotdan qanday zavqlanishni, qanday ish ularga mos kelishini bilishmaydi. Afsuski, boshqasidan nafratlanish oson, lekin o'zini tushunish qiyinligi haqiqat bo'lib qolmoqda. Va agar rostini aytsam, bu o'z-o'zidan mumkin emas. Bugungi kunda o'z-o'zini bilishning yagona yo'li mavjud - bu yo'l mashg'ulotlardan o'tadi tizim-vektor psixologiyasi Yuriy Burlan.



Shunga o'xshash nashrlar: