Befarqlik ruhni yeydi, degan fikrga qo'shilasizmi? Befarqlik - bu ruhning falajligi. “U odamlarni befarqligida ayblamadi. Bu ruhiy xiralik, ruhiy sovuqlik qayerdan kelganini u allaqachon tushungan. Pashshada tupurikni muzga aylantirgan Ayoz inson qalbiga yetib keldi

BAYORATLIK
Siz befarqmisiz?
Befarqlik - bu ruhning falajligi, erta o'lim
A. P. Chexov

Befarqlik shaxsiy xususiyat sifatida biror narsani yoki kimnidir sevish qobiliyatini yo'qotishdir. yaxshi yomonlik.

Befarq inson - sevish qobiliyatini yo'qotgan, yuragi kuygan odam. Sergey Yesenin bu holatni shunday ta'riflagan: "Va hech narsa ruhni bezovta qilmaydi, va hech narsa uni titratmaydi, - sevgan sevolmaydi, yonib ketgan, siz uni o't qo'yolmaysiz odam Xo'sh, u to'lib-toshib, atrofingizdagilarga to'kiladi, uni o'lchash va yashirish mumkin emas.

Befarqlikning zarari va buzg'unchiligi sevgining yo'qligidadir. Yuragi qotib qolgan shafqatsiz odam his-tuyg'ularini ko'rsatmasdan va his-tuyg'ularini ko'rsatmasdan o'zini, xotini va bolalarini mehr bilan sevishi mumkin. Befarqlik va qo'pollik o'rtasida teng belgi yo'q, bular sinonimlikdan uzoqdir. Aksariyat oilalarda erkaklar u yoki bu darajada yaqinlariga nisbatan shafqatsiz munosabatda bo'lishadi, lekin ularni sevgi yo'qligida ayblash shafqatsiz haqoratni anglatadi. Ular bolalikdan o'rgatilmagan va ular sevgi, muloyimlik va mehrni qanday ko'rsatishni bilishmaydi. Agar o'z xotiniga va bolalariga befarqlik qo'pollik bilan to'g'ri kelsa, bizda universal nikohsizlik bo'lar edi.

Negadir Sevgi o'z yo'lida uchrashadi Falling In Love.
- Salom, sevgim! Men sizni qanday hayratda qoldiraman, siz eng ko'psiz kuchli tuyg'u!
- deb xitob qiladi Sevgi.
"Ha, men sizdan kuchliroqman", dedi Lyubov.
- Lekin mening kuchim nimada, bilasizmi? – o‘ychanlik bilan so‘radi u.
- Chunki sizsiz odamlar baxtli bo'lolmaydi, siz yuraklarni bog'laysiz
- Sevgi ishonch bilan javob beradi.
- Yo'q, bu mening kuchim emas, meni kuchli qiladigan narsa - kechirish qobiliyatim,
- Sevgi rozi emas.
- Agar xiyonat sizni xafa qilgan bo'lsa, nimani kechira olasiz? - Sevgi hayratda.
"Ha, men xiyonatdan juda aziyat chekaman", deydi Lyubov.
- lekin men xiyonatni kechira olaman, chunki odam bu ishni yomon niyat bilan emas, balki johillik tufayli qiladi.
- Ammo siz Xiyonatni kechira olmaysiz!
- xitob qiladi Sevgi. - Ha, xiyonatni kechirish qiyin,
- deydi Lyubov.
- Lekin men aldashni ham kechira olaman, chunki aldagan odam sinov va xato orqali odamlarni taqqoslab, eng yaxshisini tanlash imkoniyatiga ega - Siz yolg'onni kechira olasizmi?
- so'radi Sevgi.
- Ahmoq, bu yolg'on
- bu faqat inson zaifligi, u boshqa barcha his-tuyg'ularga qaraganda kamroq zarar keltiradi. Ko'pincha odamlar xafa qilishni istamasliklari yoki o'zlarining umidsizliklarini anglashlari uchun yolg'on gapirishadi va bu unchalik yomon emas. - Demak, odamlar haqiqatni yashirib, bir-biriga yolg'on gapirishlari odatiy holmi? - Sevgi hayratda.
"Albatta, odamlar yolg'on gapirishlari mumkin, lekin ular haqiqatan ham sevganda emas", deb javob beradi Lyubov. Shuning uchun, yolg'onning menga aloqasi yo'q, odamlar sevganda, ular yolg'on gapirmaydilar. - Yana nimani kechira olasiz?
- Sevgi qiziq.
- Men g'azabni kechira olaman, chunki u qisqa muddatli va vaqt o'tishi bilan o'tadi, qattiqqo'llik, chunki u qayg'udan kelib chiqadi va inson o'z sababi bilan emas, balki xafa bo'ladi. Men haqoratni kechira olaman, buni
"Umumsizlikning katta opasi, men hanuzgacha umidsizlikni kechira olaman, chunki azob uning uchun tez-tez keladi", deb javob beradi Sevgi.
- Oh, Sevgi, menda sizning kuchingiz bo'lsa edi! - hayrat bilan hayqiradi sevgi.
- Lekin men unday emasman, birinchi imtihonda chiqaman. Sizga qanday hasad qilaman!
- Adashasan, qizim! - Sevgi rozi emas.
- Men ham kechira olmayman degan tuyg'u bor. Darhaqiqat, men ko'p narsani kechira olaman, lekin bu dahshatli tuyg'u menga qattiq og'riq keltirishi mumkin va dunyoda uni davolaydigan dori yo'q. Bu tuyg'u meni zaharlaydi va xiyonat va xiyonatdan ko'ra ko'proq azoblaydi, bu meni Yovuzlikdan, Yolg'on va Nafratdan ham battar azoblaydi.

Bu tuyg'u Befarqlik deb ataladi, u barcha mavjud tuyg'ularning eng dahshatlisidir. Nafrat, Nafrat va Nafrat ham salbiy his-tuyg'ulardir, lekin ular insonga munosabatni bildiradi. Befarqlik bilan solishtirganda ular hech narsa emas. Befarq odam boshqalarning his-tuyg'ulariga va ularning hayotida sodir bo'layotgan voqealarga ahamiyat bermaydi.

Bu beparvolik mendan kuchli, Sevgini buzadi.B. Yasenskiy "Befarqlarning fitnasi" da shunday deb yozgan edi: "Dushmanlardan qo'rqmang - eng yomon holatda ular o'ldirishlari mumkin. Do'stlaringizdan qo'rqmang - eng yomoni, ular sizga xiyonat qilishlari mumkin. Befarqdan qo'rqing - ular o'ldirmaydilar yoki xiyonat qilmaydilar, lekin ularning jim roziligi bilan er yuzida xiyonat va qotilliklar sodir bo'ladi.

Befarq, ya'ni befarq odam hech narsa emas, tush ko'ruvchi, amorf, passiv yoki Vahiy 3:15-16 kitobida aytilganidek, "iliq": "Men sizning ishlaringizni bilaman: siz na sovuq, na issiqsiz. ; Oh, sovuqmi yoki issiqmisan! Lekin sen issiqsan, na issiq, na sovuq, Men seni og‘zimdan tupuraman”. "Issiq" yoki "sovuq" odam qandaydir tarzda ifodalanadi, o'zining yuzi, pozitsiyasi, fikriga ega. "Issiq" odam, ya'ni befarq odam, faol ma'naviy hayotga qodir emas, ko'pincha befarqlikning ildizi uzoq bolalik davrida ko'milgan. Bola uchun his-tuyg'ularini ifodalash hayotiy ehtiyojdir. Agar siz uni rad qilsangiz, u hech qayerda yo'q bo'lib ketmaydi, chunki u mohiyatning namoyon bo'lishi sifatida xizmat qiladi. kichkina odam.

Ehtiyoj ichkarida qondirilmaydi va boshqa bilvosita namoyon bo'lish shakllarini doimiy ravishda qidiradi. Afsuski, amalga oshirilganda, psixikaning ehtiyojlari, befarqlik bilan sodir bo'lganidek, buzilgan ko'rinishga ega bo'ladi. Bolaga o'z his-tuyg'ularini ko'rsatish qo'pol ravishda taqiqlangan. U hissiy qo'rquvni rivojlantirdi. Ammo tabiatdan qochib qutula olmaysiz, his-tuyg'ular va his-tuyg'ularning namoyon bo'lishi insonning muhim ehtiyojidir. Ehtiyojni qondirish uchun u befarqlik niqobini kiyadi.

Ongsiz bolalarni yoqtirmaslik, iliqlik va mehrning yo'qligi, ota-onalar tomonidan to'g'ri e'tibor va g'amxo'rlik etishmasligini qat'iy saqlaydi. Statistik ma'lumotlarga ko'ra, bolalikdagi befarq odamlarning aksariyati onalik mehridan va g'amxo'rlikdan mahrum bo'lgan. Keyingi hayotda, bolalik davrida o'ziga bo'lgan munosabatni turmush o'rtog'iga, bolalariga va boshqa odamlarga odatiy "o'tkazish" mavjud. Ota-onalar uchun befarqlik bumerang kabi qaytib keladi aniq shakl loqaydlik, yetuklik bilan xato. O'g'il bolalarga shunday e'tiqod singdirilgan haqiqiy erkak hissiyotsiz, qattiqqo'l va o'ta vazmin bo'lishi kerak, aks holda u "zaif" hisoblanadi.

Shuning uchun, yigitlar befarqlik niqobini kiyishga harakat qilishadi. Sevgidan mahrum bo'lgan og'ir bolalikdan tashqari, befarqlik niqobi asta-sekin odamda ruhiy dangasalikni rivojlantiradi, uni boshqa odamlarning tashvishlariga javob berishga va qiyin paytlarda samarali yordam berishga to'sqinlik qiladi. Ruhiy dangasalik ruhni yeb, sizni chinakamiga befarq odam rolini o'ynashga majbur qiladi - aralashmaslik, e'tibor bermaslik, asab va kuchingizga g'amxo'rlik qilish. Asta-sekin ongda loqaydlik tamoyillari pishib boradi: “Kulbam chekkada, men hech narsani bilmayman”, “Ko‘ylagim tanamga yaqinroq”, “Bizdan keyin suv toshqini”, “Bizning ishimiz bir yon”, “O‘t o‘smasa ham”.

Vaqt o'tishi bilan befarqlik jiddiy ruhiy kasallikka aylanadi, uning keyingi rivojlanishi dunyodagi hamma narsaga, hatto o'ziga ham to'liq befarqlikni anglatadi. Zang temirni yeb qo‘yganidek, befarqlik ham inson ongli ravishda harakat qilmasdan, uning ruhini asta-sekin qul qilib, vayron qiladi. Inson oila a'zolarining hayotini zaharlash bilan birga, o'z-o'zidan orqaga chekinadi. Hamma undan qochadi. Befarqlik o'zining zararli ta'sirining kuchi jihatidan barcha his-tuyg'ularni o'ldiradi, men bir tanishning o'g'li misolida befarqlikning o'sishini o'z ko'zlarim bilan ko'rishga majbur bo'ldim. Oila buzuq edi: ona otani yomon ko'rardi va u o'z nafratini va hayotdan ko'nglini bolalar ustiga to'kdi. Onaning qattiqqo'lligi va qo'polligi tanlangan edi - o'g'li kasal edi, shuning uchun hamma narsa qizga o'tdi. Befarqlikni rivojlantirish uchun siz ma'lum bir "pedagogik mahorat" ga ega bo'lishingiz kerak.

Makarenkoning ayol sifatida qilgan birinchi ishi o'g'lini kimgadir g'amxo'rlik qilishdan mahrum qilish edi. Bemorga xalaqit bermaslik uchun uyda hamma oyoq uchida yurishardi. Bolada xudbinlik va dahshatli mutlaqo dangasalik kuchaya boshladi. U endi kasal emas edi, lekin kun bo'yi divanda yotish va hech narsaga mutlaqo qiziqmaslik odati saqlanib qoldi. Voyaga yetganida, u ikki metr balandlikda, yelkasida bir metr bo'lib turdi va buqani boshi bilan o'ldirishi mumkin edi. Uning namoyon bo'lgan fazilatlarini xolisona ta'riflaydigan bo'lsak: ular dangasalik, qo'pol xudbinlik, yolg'on, ikkiyuzlamachilik, beadablik, mas'uliyatsizlik va jaholatdir.

Shaxsiy xususiyatlarning zaharli kokteyli hayotning ko'p sohalariga doimiy ravishda qiziqish yo'qligi bilan allaqachon tashvishlanarli edi. Lekin eng tashvishli narsa kimnidir yoki nimanidir sevish qobiliyati emas edi. Qulaylik uchun turmushga chiqib, o'n yil o'tgach, u ikki farzandini qoldirib, oilasini tashlab ketdi. U boshqa hech qachon ular haqida o'ylamagan. Aliment bir rubl ham to'lamadi. U ota-onasining oldiga qaytib keldi va o'n besh yildan beri divanda yotibdi. Hech qanday his-tuyg'ular, sevgi yo'q, ruhning to'liq falajligi - befarqlik insonni hayotning ko'zgu oynasiga olib boradi. U o'z hayotiga qiziqishni to'xtatganda, bu befarqlikni rivojlantirishning mantiqiy yakunidir. Lekin bu hech qanday befarqlik emas. Befarqlik bilan loqaydlik o‘rtasida esnaydigan jarlik bor. fundamental farqlar. Befarqlik bu:

1. ma'lum bir daqiqada kimgadir yoki biror narsaga tanlab qiziqmaslik;
2. kimningdir yoki biror narsaning haddan tashqari ahamiyatini yo'qotish uchun fikrni belgilash. Biror kishi, masalan, kuchli zarbadan keyin o'ziga befarq bo'lishi mumkin. Asab tizimi Keraksiz energiyani tiklash uchun "tormozlarni bosadi". Boshqa hollarda, odam biror narsaga yoki kimgadir ma'lum bir qiziqish uyg'otadi. Faqat murdani qiziqtirmaydi. Demak, xotin futbolga befarq bo'lishi mumkin, lekin figurali uchishni yaxshi ko'radi. U befarq bo'lishi mumkin akvarium baliqlari va shu bilan birga, itingizga sajda qiling. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, befarqlik, befarqlikdan farqli o'laroq, kimgadir yoki biror narsaga bo'lgan tanlab muhabbat va qiziqish bilan yaxshi mos keladi, befarqlik kimgadir yoki biror narsaga alohida ahamiyat bermaydi, miqyosda qalin chiziq bilan tashqi dunyoning hech qanday ob'ektini ajratib ko'rsatmaydi. muhim ahamiyatga ega. Uning uchun qayerda qo'shiq kuylash - Kreml saroyida yoki oddiy dehqonlar oldida, qayerda kuylash farqi yo'q. olimpiya o'yinlari yoki Hosil jamiyati chempionatida. Yuzlaridan qat'i nazar, ya'ni befarqlik bilan, u hamma joyda o'z nuqtai nazarini bir xil tarzda ifodalaydi.

Befarqlik, steril va ajratilgan befarqlikdan farqli o'laroq, sevgi va qiziqishni inkor etmaydi. Befarqlik ruhni falaj qiladi. Befarqlik ruhning emas, balki aqlning toifasi bilan ishlaydi. Misol uchun, odam nikotinni qisman qabul qiladi, lekin uning aqli unga bir quti sigaretaga erishishni taqiqlaydi. Agar aql kuchli bo'lsa, inson o'z ruhini chetga surib qo'yadi va chekishga befarq bo'ladi Ko'pincha, befarqlikning sababi odamning o'zini unga hujum qilganlardan himoya qilish istagidadir salbiy his-tuyg'ular. Shunday qilib, befarqlik joyida o'zingizni xo'jayiningiz yoki xotiningizning g'azabidan himoya qilish qulay. Har kuni unga haqoratlar oqimi yog'ilganda, u "omon qolishni" xohlab, ko'pincha ongsiz ravishda befarqlik rolini o'ynaydi. Yagona muammo shundaki, vaqt o'tishi bilan bu rol uning tabiiy ichki tuzalmas holatiga aylanadi.

A.P.Chexovning “Toska” qissasida insonning loqaydligi ajoyib tasvirlangan. Taksi haydovchisi Iona Potapovning yagona o‘g‘li vafot etdi. Melanxolik va o'tkir yolg'izlik tuyg'usini engish uchun u o'zining baxtsizligi haqida kimgadir aytib berishni xohlaydi, lekin hech kim uni tinglashni xohlamaydi, hech kim unga g'amxo'rlik qilmaydi. “U kiyinib, oti turgan otxonaga boradi. U jo'xori, pichan, ob-havo haqida o'ylaydi... Yolg'iz qolganda o'g'li haqida o'ylay olmaydi... U haqida birovga gapirish mumkin, lekin u haqida o'ylash va uning suratini o'zingiz uchun chizish chidab bo'lmas dahshatli.. .

Chaynayapsizmi? – so‘radi Yunus otining chaqnab turgan ko‘zlarini ko‘rib. - Mayli, chayna, chayna... Suliga bormaganimizda pichan yeymiz... Ha... Hozir qarib qoldim... Men emas, o‘g‘lim haydasa kerak.. .U haqiqiy taksi haydovchisi edi... Qaniydi, tirik bo‘lsa... Yunus bir muddat jim qoldi va davom etdi:
- Demak, aka fili... Kuzma Ionych ketdi... Unga uzoq umr ko‘rishni buyurdi... Olib, behuda o‘ldi... Endi, deylik, sening quling bor, sen esa bu tayiga tug'ilgan ona...To‘satdan, deylik, o‘sha sovchi uzoq umr berdi... Achinarli emasmi? Kichkina ot chaynadi, tinglaydi va egasining qo'llariga nafas oladi ... Yunus ko'tarilib, unga hamma narsani aytib beradi ... "

© tips.info

keling gaplashamiz O befarqlik. IN ilmiy adabiyotlar- bu atrofdagi dunyoga, odamlarga, hodisalarga, voqealarga befarqlik, o'z hayotini yaxshi tomonga o'zgartirishda ishtirok etishni istamaslik, boshqa odamlarga e'tiborsizlik.

Befarqlik

Barcha insoniy sharoitlardan eng dahshatli holat - bu holat befarqlik. Insonning ruhi o'lsa, befarqlik paydo bo'ladi. Befarq odam ko'ra olmaydi va his qila olmaydi. U boshqalarni eshitmaydi. 1938 yilda qatl etilgan taniqli polshalik va rus yozuvchisi Bruno Yaseński (1901-1938) juda ko'p yozgan. To'g'ri so'zlar: "Do'stlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda ular sizga xiyonat qilishi mumkin, dushmanlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda ular sizni o'ldirishi mumkin, befarqlardan qo'rqing - faqat ularning so'zsiz roziligi bilan qiling. Yerda xiyonatlar va qotilliklar sodir bo'ladi."

Biz hammamiz belgilarni bilamiz befarqlik. “Kulbam chekkada, men hech narsani bilmayman”, “Ko‘ylagim tanamga yaqinroq”, “Bizdan keyin hatto suv toshqini”, “Bizning ishimiz”, “Kulbam chekkada, hech narsani bilmayman”, degan so‘zlarni eshitishimiz bilanoq. O‘t o‘smasa ham”, “Nimasini chuqur o‘rganmasam ham, bu rol menga og‘ir”, demak u yerda loqaydlik o‘rnashib qolgan.

Qancha odam befarqlikdan halok bo'ldi, buni urush qurbonlari bilan solishtirish mumkin. Kimgadir o‘z vaqtida yordam ko‘rsatilmagan, ayrim hollarda nimadir tekshirilmagan, kimgadir talvasada qolgan. Ehtimol, ko'pchiligimiz o'zimizni namoyon qilib, o'z tushuntirishlarimizni topdik. Balki zamonaviy dunyo avvalgidan ko'ra shafqatsizroq, shuning uchun sezgir bo'lish istagi muammolar bilan to'la ekanligiga ishonadigan befarq odamlar ko'payib bormoqda.

Ammo erkak bilan yashay olmaydi o'lik jon. Axir, dunyo qanday bo'lsa, shunday bo'lib qoladi. Biz faqat yomon tomonga yoki yomon tomonga o'zgaramiz. yaxshiroq tomoni. Biz dunyoga o'z ko'zimiz bilan qaraymiz. Va biz bilganimizdek, ko'zlar qalbning ko'zgusidir. Ruhimiz omon bo'lsin, hech qachon qotib qolmasin. Ruhingiz o'lishiga yo'l qo'ymang! Ruxsat bermang befarqlik ruhimizni yo'q qiling! Sizga sevgi va yaxshilik!

"Beparvolik" ertak-masali

Oh, Sevgi! Men siz kabi bo'lishni juda orzu qilaman! – hayrat bilan takrorladi sevgi. Siz mendan kuchliroqsiz.
- Bilasanmi, mening kuchim nima? – so‘radi Lyubov o‘ychan bosh chayqab.

Chunki siz odamlar uchun muhimroqsiz.
"Yo'q, azizim, umuman shuning uchun emas," Sevgi xo'rsindi va Sevgining boshini silab qo'ydi. - Men kechirishni bilaman, bu meni shunday qiladi.

Xiyonatni kechira olasizmi?
- Ha, men qila olaman, chunki xiyonat ko'pincha yomon niyatdan emas, jaholatdan kelib chiqadi.

Xiyonatni kechira olasizmi?
- Ha, va xiyonat ham, chunki o'zgarib, qaytib kelgan odam taqqoslash va eng yaxshisini tanlash imkoniyatiga ega edi.

Yolg'onni kechira olasizmi?
- Yolg'on ikki yomonlikning kichiki, ahmoqdir, chunki bu ko'pincha umidsizlik, o'z aybini anglash yoki xafa qilishni xohlamaslik tufayli sodir bo'ladi va bu ijobiy ko'rsatkich.

Menimcha unday emas, faqat yolg'onchi odamlar bor!!!
- Albatta bor, lekin ularning men bilan aloqasi yo'q, chunki ular sevishni bilishmaydi.

Yana nimani kechira olasiz?
- Men g'azabni kechira olaman, chunki u qisqa muddatli. Men qattiqqo'llikni kechira olaman, chunki u ko'pincha Chagringa hamroh bo'ladi va Chagrinni oldindan aytib bo'lmaydi va uni nazorat qilib bo'lmaydi, chunki har kim o'ziga xos tarzda xafa bo'ladi.

Yana nima?
- Chagrinning katta opasi Rerenmentni ham kechira olaman, chunki ular tez-tez bir-biridan kelib chiqadi. Men umidsizlikni kechira olaman, chunki u ko'pincha azob-uqubatlardan keyin keladi, azob esa poklaydi.

Oh, Sevgi! Siz haqiqatan ham ajoyibsiz! Siz hamma narsani, hamma narsani kechirishingiz mumkin, lekin birinchi sinovda men yonib ketgan gugurt kabi chiqib ketaman! Men sizga juda hasad qilaman!!!
- Va bu erda siz xato qilyapsiz, bolam. Hech kim hamma narsani kechira olmaydi. Hatto Sevgi.

Lekin siz menga butunlay boshqacha narsani aytdingiz!!!
- Yo'q, men aytganlarim, men aslida kechira olaman va cheksiz kechiraman. Ammo dunyoda shunday bir narsa borki, uni hatto Sevgi ham kechirolmaydi.
Chunki u his-tuyg'ularni o'ldiradi, qalbni zanglaydi, g'amginlik va halokatga olib keladi. Bu shunchalik og'riydiki, hatto buyuk mo''jiza ham uni davolay olmaydi. Bu sizning atrofingizdagilarning hayotini zaharlaydi va sizni o'zingizga tortadi.

Bu xiyonat va xiyonatdan ko'ra ko'proq og'riydi va Yolg'on va xafagarchilikdan ko'ra yomonroqdir. Buni o'zingiz u bilan uchrashganingizda tushunasiz. Esingizda bo'lsin, sevib qolish, his-tuyg'ularning eng dahshatli dushmani - befarqlik. Chunki uning davosi yo'q.

Befarqlik - bu ruhning falajligi.

“Befarqlik” uchun sharhlar (14)

1. Tatyana
   2013 yil 18-avgust, soat 20:43

   Va bu haqiqat, befarqlik hamma narsaning asosiy dushmani.

2. Svetlana
   2013 yil 19-avgust, soat 7:58

   Ajoyib maqola!

3. Vitaliy
   2013 yil 19-avgust, 16:54

   Men siz bilan roziman, Tatyana! Rahmat!

4. Vitaliy
   2013 yil 19-avgust, 16:54

   Rahmat, Svetlana!

5. Taisiya
   2013 yil 19-avgust, soat 18:10

   Befarqlik qancha qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi. Yo'lda bir odam yotibdi, o'tkinchilar o'ylashadi: u mast, va odam yurak xurujiga duchor bo'ladi. Yordam berilmaganda, insonning hayoti barbod bo'ldi. U mast bo'lishi mumkin, lekin u yaqin joyda yashaydigan INSONdir va ko'chada muzlab o'lishi mumkin. Do‘kondan yoki dori-darmondan non olib keladigan odami yo‘q yolg‘iz buvi... Shunga o‘xshash misollar mingdan ortiq, ko‘p bo‘lmasa. Odamlar, befarq bo'lmang!

6. Aksana
   2013 yil 19-avgust, soat 19:12

   Qiziqarli va ibratli hikoya uchun rahmat!

7. Olga)
   2013 yil 20-avgust, soat 10:01

   befarqlik dahshatli narsa, lekin faqat sizni qiziqtirgan kishi tomonidan ko'rsatilganda. Va oddiy nima begonalar befarq, bu yaxshi. Kamroq e'tiborga olingan - kamroq g'iybat.

8. Vitaliy
   2013 yil 20-avgust, soat 16:16

   Yurak xastaligi bilan skameykada o‘tirgan odamning yonidan o‘tayotgan notanishlarning befarqligi o‘limga olib keladi. Ammo bu kimningdir o'g'li, otasi, ukasi, bobosi bo'lishi mumkinmi? Demak, loqaydlik har qanday holatda ham yomon! Rahmat, Olga!

9. Vitaliy
   2013 yil 20-avgust, soat 16:19

   Rahmat, Aksana!

10. Vitaliy
    2013 yil 21-avgust, soat 18:25

    Men siz bilan roziman Taisiya! Rahmat!

11. Olga Schefer
    2013 yil 21-avgust, soat 19:34

    Ajoyib mavzu munozaralar uchun... Xudo asrasin, befarqlikgacha yashaymiz..

12. Vitaliy
    2013 yil 24-avgust, 19:23

    Olga, rahmat! Gaplaringa qo'shilaman!

13. Melodiya S. Carrillo
    05.09.2013 2:55

    Har bir inson birinchi navbatda insondir va menimcha, siz nafaqat erkakni, hatto sevganingizni ham kechira olmaysiz, chunki u sizni nafaqat shaxs sifatida ko'rmaydi, balki sizni har tomonlama kamsitadi. sevgan ayolni uradi. Ko'p odamlar xiyonatni kechirmaydilar, lekin menimcha, siz tinchlanishingiz va bu sodir bo'lgan vaziyatni ko'rib chiqishingiz kerak va xuddi shu narsa siz bilan sodir bo'lishi mumkinmi, deb o'ylashingiz kerak. Siz shunchaki halol o'ylashingiz kerak va men hech qachon, hech qachon hech narsa qilmayman deb baqirmaslik kerak, ba'zida xiyonatni kechirish mumkin bo'lgan holatlar bo'ladi va erkak bunday vaziyatdan saboq oladi, lekin siz ham shunday kechirishingiz kerak. hamma bir marta kechiriladi deb o'ylamasligini. Siz hali ham odamni uning kompaniyasida noqulay his qilishingiz uchun kechira olmaysiz.

14. Vitaliy
    05.09.2013 16:37

    Gaplaringa qo'shilaman! Rahmat!

A.P.Chexovning "Mening hayotim" qissasining qahramonlaridan biri - rassom Turp shunday deyishni yaxshi ko'rardi: "Shira o'tni, zang temirni, yolg'on esa jonni yeydi". U solihning ruhini sof, yaltiroq oq zig‘ir moyiga, gunohkorning ruhini esa g‘ovak, iflos pemzaga qiyoslagan. Turp shuningdek, ruhning ishlashi, qayg'u chekishi va gunohlardan tozalanishi kerakligini ta'kidladi.

Men bu gapga qo'shimcha qilishim mumkinki, befarqlik, xuddi "yolg'on" kabi, ruhni buzadi, buzadi, vayron qiladi va buzadi.

Befarqlik - bu hamdardlik, rahm-shafqat, qalbda birovning dardiga javob berish, sezgirlik etishmasligi.

Uxlayotgan ruhni qanday uyg'otish mumkin? Qanday qilib uning rahm-shafqatini va boshqa birovning taqdirida ishtirok etish istagini uyg'otish kerak?

Lyudmila Petrushevskayaning "Mening doiram" hikoyasi qahramoni do'stlarining qalbiga kirishning eng shafqatsiz, eng aql bovar qilmaydigan usulini topdi.

Keling, hikoyaning nomidan boshlaylik. Hikoya kontekstidagi "doira" so'zi bir nechta ma'noga ega. Avvalo, hikoyaning birinchi va oxirgi iboralari ko'zingizni tortadi. Ushbu asar qahramon o'zini tavsiflaydigan jumla bilan boshlanadi: "Men qattiqqo'l, shafqatsiz odamman, har doim to'la, pushti lablarimda tabassum bilan, har doim hammani masxara qiladigan odamman". Yakuniy ibora shuningdek, o'z-o'zini tavsiflashni anglatadi: "Men aqlliman, tushunaman."

Shunday qilib, asarning kompozitsiyasi aylana shaklida, ya'ni aylana shaklini ifodalaydi. Doira - bu to'liq, to'liq figura, ammo hikoyada, qahramon bizdan oldin tasvirlab bergan hayot doirasida hech qanday yaxlitlik va uyg'unlik yo'q. Hikoyadagi aylana qahramonlarning behuda, mayda, noloyiq, kundalik ishlarda to'lib-toshgan ma'nosiz aylanishlarini anglatadi. Ularning hayotida yuksak haqiqatlar, o‘lmas g‘oyalar yo‘q. Bizning oldimizda befarq, befarq, beadab odamlarning tor, cheklangan doirasi. Hikoya nomidan hikoya qilingan qahramon shuning uchun "aqlli" va "hamma narsani tushunadi", qanday qilib uzoq yillar odamlarning "o'z doirasi" bilan muloqot qilish, u ularni mukammal o'rgangan. Do'stlar va tanishlar bilan haftalik juma uchrashuvlari unga ko'p narsalarni o'rgatdi. U biladiki, bu odamlar insoniy tuyg'ularni, rahm-shafqatni ko'rsatishga qodir emaslar, ularning toshbo'ron qalblariga hech narsa tegmaydi. Ularning ruhlari shafqatsiz doiradir, ular ruhiy va axloqiy harakatga qodir emaslar; Va tanishlarini yaxshi o'rganib, u shafqatsiz, masxara qiluvchi odam rolini oldi. Ehtimol, bema'ni va istehzoli niqob uning qalbida sodir bo'layotgan hamma narsani yashiradi.

Bu odamlar kimlar?

Ushbu kompaniyaning markazida Marisha va uning eri Serj. Marisha - bu davradagi barcha erkaklar sig'inadigan "xudo". Bir vaqtlar ular birga o'qishgan va bu sevgi ularning talabalik yillarida saqlanib qolgan, ammo bu, ehtimol, sobiq sinfdoshlar odatda o'ynaydigan marosimga olib kelgan.

Ushbu kompaniyaning "g'ururi va shon-sharafi" bo'lgan fizik Serj uzoq vaqt davomida adabiyotni o'qimagan va sezgiga tayanadi. U “70% samaradorlikka ega parovozning ishlashning yangi printsipini kashf etdi, lekin tez orada ma'lum bo'ldiki, bu printsip bundan yuz yil oldin kashf etilgan va oliy o'quv yurtlari uchun darslikda nashr etilgan. ta'lim muassasalari kichik bosma.

Tovlamachi Lena Marchukaite, "eksport versiyasi" go'zalligi, rekordlar do'konida ishlagan, barcha erkaklar tizzalarida o'tirib, xotirjamlik bilan "jinsiy o'yinlar" o'ynagan.

Mo''tadil Jorka talabalik yillaridan beri "bon vivant" va erkin o'ynadi, tunda rafiqasi uchun dissertatsiya yozadi va juma kunlari "sher terisini tashlab, xonimlar bilan uchrashadi". Ularning barchasi yashamaydi, lekin ular qandaydir spektaklda qatnashayotgandek.

U qahramon bilan sodir bo'lgan hayotiy drama haqida yolg'iz, xotirjam va xotirjam tarzda xabar beradi. Olti oy ichida u otasi va onasidan ayrildi. U kutilmaganda onasining ko'z oldida yonib o'lishiga sabab bo'lgan kasallikning alomatlari borligini aniqladi. Bu vaqtda Kolyaning eri Marishaning oldiga bordi, Marishaning eri Serj esa yoshligidagi sevimli ayolning oldiga bordi. Qahramonning barcha fikrlari uyga, onasiga juda qattiq bog'langan o'g'li Alyosha haqida. U vafot etganida unga nima bo'ladi?

Befarqlikni bilish sobiq er, qiz do'stlari va do'stlari, qahramon hech kim bolaga hamdardlik bildiradi va uni bolalar uyiga yubormaydi, balki uni qabul qiladi deb umid qilmaydi. U shafqatsiz spektakl qo'yishga qaror qiladi. Ayol o'zining odatdagi do'stlarini Pasxa bayramiga taklif qildi, o'g'lini yolg'iz dachaga yuborib, ko'ylagi cho'ntagidan kalitni chiqarib oldi. bog 'uyi. Mehmonlar eshikni ochishganda, maydonchada uxlab yotgan bolani ko'rishdi. Qahramon o‘g‘lini shu qadar kaltaklaydiki, uning burnidan qon oqadi. U o‘zining shafqatsiz harakati bilan tanish-bilishlarida insoniy tuyg‘ularning uyg‘onishiga erishdi. Darhaqiqat, u o'zining g'ayriinsoniyligi va pastkashligi bilan o'z davrasidagi odamlarda ezgu tuyg'ularning namoyon bo'lishini qo'zg'atdi. Ota bolani o'z joyiga olib boradi.

Ko‘ramizki, loqaydlik bu qahramonlar qalbini shu qadar zanglaganki, faqat aqlga sig‘maydigan shafqatsizlik xudbin qalblarni uyg‘ota oladi.

Xayrli kun, aziz o'quvchilar.

Men ochko'zlik haqidagi yozuvim komentariyada bo'lgan takliflarni keltirib chiqarishini, ya'ni insoniy illatlar mavzusini rivojlantirish va loqaydlik haqida yozishni hech qachon kutmagan edim.

Keling, menga taklif qilingan uslubni qoldiraylik (bu meni hayratda qoldirdi). Qiziqqanlar uni tegishli mavzuda topadilar.

Befarqlik mavzusi...

Men psixolog emasman, psixoterapevt ham emasman (professionalning fikri, o'ylab ko'rishda qanchalik o'rinli bo'lardi). bu masala), jurnalist emas (va tahririyat xodimi emas) va menda insonparvarlik emas, balki texnik fikr bor.

Bu, ehtimol, biz xohlagandek emas edi.

Tinchlik hissiyotlardan kuchliroqdir.

Sukunat qichqiriqdan kuchliroqdir.

Befarqlik urushdan ham yomonroq.

1938 yilda qatl etilgan polshalik va rus yozuvchisi Bruno Yasyenski (1901-1938) o'zining "Befarqlarning fitnasi" romanida juda to'g'ri so'zlarni yozgan: "Do'stlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda ular xiyonat qilishlari mumkin. siz, dushmanlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda, ular sizni o'ldirishi mumkin, befarqlardan qo'rqing - faqat ularning so'zsiz roziligi bilan er yuzida xiyonatlar va qotilliklar sodir bo'ladi.

A.P. bu masalada kam gapirmadi. Chexov: "Befarqlik - bu ruhning falajligi, erta o'lim."

“Dunyoda shunday bir narsa borki, uni hatto Sevgi ham kechirolmaydi.

Chunki u his-tuyg'ularni o'ldiradi, qalbni zanglaydi, g'amginlik va halokatga olib keladi. Bu shunchalik og'riydiki, hatto buyuk mo''jiza ham uni davolay olmaydi. Bu sizning atrofingizdagilarning hayotini zaharlaydi va sizni o'zingizga tortadi.

Bu xiyonat va xiyonatdan ko'ra ko'proq og'riydi va Yolg'on va xafagarchilikdan ko'ra yomonroqdir. Tuyg'ularning eng dahshatli dushmani - befarqlikdir."

Hech kimga yoki hech narsaga ishonmaslik o'limdir. Hamma narsani tushunish ham o'limdir. Va befarqlik o'limdan ham yomonroqdir. (Evgeniy Shvarts "Oddiy mo''jiza").

Vladimir Dahlning lug'atida "befarqlik" so'zi qalb, yurak, his-tuyg'ular, ehtiroslar, sovuqlik va befarqlikning inertsiyasini anglatadi. Boshqa bir lug'atda aytilishicha, befarqlik - bu odamning hech narsaga zarracha qiziqish bildirmaydigan holati. Odamlar ko'pincha befarqlikni betaraflik deb atashadi, bu uni yanada munosibroq qilish uchun. Biroq, bu befarqlikning ma'nosini o'zgartirmaydi. Befarqlik befarqlik bo'lib qoladi. Uning printsipi: "Mening uyim chekkada - men hech narsani bilmayman", "Bizdan keyin hatto suv toshqini", "Bizning ishimiz bir tomon".

Befarqlikni boshdan kechirgan odam o'zini qanday his qiladi? U insondagi barcha tirik narsalarni, barcha his-tuyg'ularni, shu jumladan umidni o'ldiradi. Shu bilan birga, bunga hech qanday aloqasi yo'qdek tuyuladi. Shuning uchun bu befarqlik. Mas'uliyat yo'q. Afsus yo'q. Va uni ayblash uchun hech narsa yo'q, u hech narsa qilmadi.

Befarqlik meros bo'lib qolgan, deyishadi. Befarqlik qo'rqoqlik va pastkashlikka o'xshaydi. U hech qachon birovning dardiga javob bermaydi. U shunchaki eshitmaydi.

Marina Vladining Vladimir Vysotskiy haqidagi mashhur kitobida dunyoga mashhur shoir va ijrochi, muloyim xarakteri bilan ajralib turmagan, yurak xurujidan vafot etgan do'stining o'limi haqida gapirganda yig'lagan vaziyat tasvirlangan. "U ko'chada yotgan edi va odamlar o'tib ketishdi - ular uni mast deb o'ylashdi ..."

Ikki ayol o'rtasidagi dialog.

“Ko‘zlaringiz xira, nimadir bo‘ldimi?

Men ajrashaman.

Aroq ichib qoldingizmi, xonimlar?

Yo'q, u befarq ...

Sen tentaksan?!!

Yo'q, men uning yonida asta-sekin o'layotganimni his qilyapman."

Biroq, yuqorida aytilganlarning barchasi qo'shiq matni, hissiyotlardir.

Chunki medalimiz bor orqa tomon. Va boshqa tomondan, befarqlik endi bunday illatga o'xshamaydi. Befarqlik aleksitimiya deb ataladigan holatning ko'rinishi bo'lishi mumkin - garchi yuqumli bo'lmasa-da, aksincha, intruziv va foydasiz.

Aleksitimiya bilan og'rigan odamlar o'zlarining his-tuyg'ularini va tajribalarini tushuna olmaydilar va tushuna olmaydilar, shuning uchun ham, natijada, boshqa odamlarning his-tuyg'ulari ularga begona. Ularga rahm-shafqat begona, hamdardlik ularga, hamdardlik ularga begona.

Natijalar: haddan tashqari pragmatizm, hayotga ijodiy munosabatning yo'qligi. Ammo ijodkorlik - bu o'z-o'zini namoyon qilish, o'z individualligi, nostandart idrok va mavjudlik quvonchining namoyonidir. Xursandchilikning yo'qligi hayotda xiralik hissi, "hamma narsa tartibda bo'lib tuyuladi, lekin nimadir noto'g'ri" degan "tushunib bo'lmaydigan" tuyg'u, hayotdan ayniqsa asossiz norozilik va norozilikka olib keladi.

Buning sabablaridan biri erta bolalikdan shaxsni tarbiyalashda iliqlik, mehr va ishtirok etishning etishmasligi bo'lishi mumkin. Ko'pchilik befarq odamlar bolaligida ota-ona mehrini va e'tiborini etarli darajada olmagan. Ko'pincha ota-onalar boladan nimani his qilayotgani va boshdan kechirayotgani haqida so'rash o'rniga, nafaqat unga e'tibor bermaydilar (boshqacha aytganda, befarq qoladi), balki bolani his-tuyg'ularini yashirishga o'rgatadi. Bu juda oddiy sog'lom bola Aleksitimiya rivojlanishi mumkin, bu keyinchalik uni ko'plab insoniy quvonchlardan, shu jumladan sevish va sevish quvonchidan mahrum qiladi.

Shu munosabat bilan shuni ta'kidlash kerakki, har bir befarq odam aleksitimiyaga ta'sir qilmaydi. Ko'pgina befarq odamlar o'zlarini shunday deb ko'rsatishadi yoki ruhiy dangasa odamlardir, ular vaziyatni yaxshi tushunadilar, o'zlarining his-tuyg'ulari haqida qayg'uradilar, lekin o'z kuchlarini boshqa odamga, hatto yaqiniga ham sarflamaslikka harakat qiladilar. Va bu allaqachon shafqatsiz.

Befarqlikni davolashga kelsak, bu erda tasalli beruvchi narsa yo'q. Olimlar bir ovozdan loqaydlikni davolab bo‘lmaydi, deyishadi. To'g'ri, ba'zi optimistlar empatiyadan foydalanishni maslahat berishadi.

Va bu borada, befarqlik achinishga loyiq ekanligini tan olmay bo'lmaydi, chunki hayotning ranglari befarq odamlar uchun mavjud emas. Ular tashvishlanishga qodir emaslar va quvonishga qodir emaslar. Ular sevgiga qodir emaslar. Va shuning uchun ham ularni hech kim yoqtirmaydi. Ular yolg'izlikka mahkum. Bu bepusht gul. Ularning qanotlari yo'q ...

Lekin ular parvo qilmaydi...

“Afsuski, insoniyat befarqlik virusi bilan kasallangan. O'z hayotimizga, atrofimizdagi odamlarning taqdiriga, sayyoramiz taqdiriga befarqlik. Biz xuddi tushdagidek yashaymiz. Va o'lim yaqinlashganda, to'satdan oxirgi kuni biz dahshat bilan butun hayotimiz uzoq va zerikarli orzu ekanligini, biz uni butunlay boshqacha yashashimiz kerakligini tushunamiz. (Chingiz Abdullaev “Hukm muddati”)

P.S. agar siz aleksitimiya uchun testdan o'tmoqchi bo'lsangiz, u holda havolaga o'ting

Elena Korobova

Agar voqea guvohi bo'lgan bo'lsangiz, tahririyatga yoki orqali, shuningdek bizning guruhimizga xabarlar, fotosuratlar va videolarni yuboring

Yakuniy insho 2018 uchun mavzular va iqtiboslar namunalari. Befarqlik va sezgirlik.

Qanday odamni "javobgar" deb atash mumkin?

Qanday odamni "befarq" deb atash mumkin?

B.Shouning fikriga qo‘shilasizmi: “Qo‘shniga nisbatan eng yomon gunoh bu nafrat emas, befarqlikdir; Bu haqiqatan ham g'ayriinsoniylikning cho'qqisi"?

A.V.ning so'zlarini qanday tushunasiz. Suvorova: "O'ziga befarqlik qanchalik og'riqli!"?

Nima uchun befarqlik xavfli?

Javobgarlik umidsizlikka olib kelishi mumkinmi?

Javobgar bo'lish nimani anglatadi?

Befarqlik insonga zarar yetkaza oladimi?

Biz empatiyani o'rganishimiz kerakmi?

Mehribonlik va sezgirlik tushunchalari qanday bog'liq?

Befarq odamni xudbin deb atash mumkinmi?

"Sog'lom xudbinlik" foydali ekanligiga qo'shilasizmi?

Siz doimo sezgir bo'lishingiz kerakmi?

Tabiatga befarq munosabat qanday oqibatlarga olib keladi?

"Befarqlik" va "xudbinlik" tushunchalari qanday bog'liq?

“Yo‘lda hamroh kerak, hayotda hamdardlik kerak” degan maqolni qanday tushunasiz?

Mehribonlik va sezgirlik oilaviy baxtning kaliti ekanligiga qo'shilasizmi?

Ta'sirchanlikni o'rganish mumkinmi? Qachon sezgirlik zararli bo'lishi mumkin? Odamlarga g'amxo'rlik qilish hayotni saqlab qolishi mumkinmi?

Bolalarda mehr-oqibat tuyg'usini qanday shakllantirish mumkin?

Insonning ruhiy kuchini boshqa birovning hayotiga sarflashni istamasligini qanday izohlash mumkin?

"Fidoyi odam bo'lish" nimani anglatadi?

Do'st nafaqat qiyinchilikda, balki quvonchda ham bilinadi, degan gapga qo'shilasizmi?

Odamlarga mehr-shafqat xudbinlikning namoyon bo'lishi mumkinmi?

Kechira bilish muhimmi?

Rahmdillik va mehribonlik sinonimmi?

Adolatsizlikka qarshi kurashish kerakmi?

Befarqlik insonning "ruhini zanglaydi" degan fikrga qo'shilasizmi?

Befarqlikka nima olib kelishi mumkin?

Qaysi hayot darslari sizga hamdardlikni rivojlantirishga yordam beradi?

A.P.ning gapini qanday tushunasiz? Chexov: "Befarqlik - bu ruhning falajligi, erta o'lim."

O'zingiz yoqtirmaydigan odamlarga hamdard bo'lishingiz kerakmi?

Van Gogning so'zlarini tasdiqlang yoki rad eting: "Rasmga befarqlik - universal va doimiy hodisa." O'zingizga achinmang. Faqat ibtidoiy odamlar o'zlariga hamdard bo'lishadi».

Shaxsga befarqlik Vatanga befarqlik bilan qanday bog'liq?

Mamlakatingizga befarqlik qanday xavf tug'diradi?

Gi de Mopassanning: “Noshukur o‘g‘il begonadan ham battar: u jinoyatchi, chunki o‘g‘ilning onasiga befarq bo‘lishga haqqi yo‘q” degan gapiga qo‘shilasizmi?

Agar buni o'zingiz ko'rsatmasangiz, hamdardlik kutishingiz mumkinmi?

O'smirlar etuk odamlarga qaraganda kamroq empatiyaga ega deb aytish mumkinmi?

V.A.ning so'zlarini qanday tushunasiz. Suxomlinskiy: “Egoizm saraton kasalligining asl sababidir” B. Yasinskiyning “Befarqdan qo‘rqing – ular o‘ldirmaydilar yoki xiyonat qilmaydilar, yer yuzida faqat ularning so‘zsiz roziligi bilangina xiyonat va qotillik mavjud bo‘ladi” degan gapiga qo‘shilasizmi?

Nima uchun harakatlar so'zlardan ko'ra balandroq gapiradi deb o'ylaysiz?

Hayvonlarga g'amxo'rlik qilish insoniylikning eng oliy ko'rinishi deb ayta olamizmi? Haddan tashqari empatiya to'siq bo'lishi mumkinmi?

Hamdardlikka noloyiq odamlar bormi?

Nima muhimroq: hamdardlikmi yoki haqiqiy yordammi?

"Befarqlik va sezgirlik" yo'nalishi uchun iqtiboslar

Qo'shniga nisbatan eng yomon gunoh bu nafrat emas, befarqlikdir; Bu haqiqatan ham g'ayriinsoniylikning cho'qqisidir. (Bernard shousi)

Simpatiya - bu ustun darajaga befarqlik. (Don Aminado)

O'ziga nisbatan befarqlik qanchalik og'riqli! (A.V. Suvorov)

Men har doim nohaqlikka befarqlik xiyonat va pastkashlik ekanligiga ishonaman va ishonaman. (O. Mirabeau)

Befarq bo'lmang, chunki befarqlik inson qalbiga halokatlidir. (Maksim Gorkiy) Faylasuflar, chin donishmandlar loqayd deyishadi... To‘g‘ri emas, loqaydlik ruhning falajligi, bevaqt o‘limdir. (A.P. Chexov)

Biror kishi saxiylik ko'rsatishga qodir bo'lmagan darajada zaif bo'lsa, bu daqiqalarda u ayniqsa hamdardlik va qo'llab-quvvatlashga muhtoj. Siz hammani sevasiz va hammani sevish hech kimni sevmaslikni anglatadi. Siz hammaga birdek befarqsiz. (O. Uayld)

O'zingizga achinmang. Faqat ibtidoiy odamlar o'zlariga hamdard bo'lishadi. (H.Murakami) Mo‘tadillik xato bo‘lgan joyda, loqaydlik jinoyatdir. (G. Lixtenberg)

Rassomlikka befarqlik universal va doimiy hodisadir. (Van Gog)

Quvonch va qayg'ulardan befarq o'ta olmaganlargina Vatan quvonchi va qayg'uslarini qalbiga singdirishga qodir. individual. (V. A. Suxomlinskiy)

Insoniyatga begona, ona yurt taqdiriga, qo‘shnisining taqdiriga befarq odamdan xavfliroq odam yo‘q. (M.E. Saltikov-Shchedrin)

Noshukur o'g'il notanishdan ham battar: u jinoyatchi, chunki o'g'ilning onasiga befarq bo'lishga haqqi yo'q. (Gi de Mopassan)

Sovuqlik - bu nafaqat insonning haq ekanligiga qat'iy ishonchning, balki haqiqatga befarqlikning ham natijasidir. (C. Lam)

Juda iste'dodli yozuvchi, tanqidga hamdardlik topolmadim, degan shikoyatimga javoban, donolik bilan javob berdi: "Sizning oldingizda barcha eshiklarni yopadigan muhim kamchilik bor: siz ahmoq bilan ikki daqiqa gaplasholmaysiz. u ahmoq ekanligini tushunishi uchun." (E. Zola) Tolerantlik muqarrar ravishda loqaydlikka olib keladi. (D. Didro)

Albatta, o'smirlar hissiy jihatdan nozik va juda zaif mavjudotlardir, lekin ular juda ham hamdard emaslar. Keyinchalik keladi, agar u umuman kelsa. (S. King)

Ehtiroslarning burgut nigohi kelajakning tumanli tubsiz qa'riga kirib boradi, befarqlik esa tug'ilishdan ko'r va ahmoqdir. (C. A. Helvetiy)

Nafratni yashirish oson, sevgini yashirish qiyin, yashirish esa eng qiyin - befarqlik. (K.L. Bern) Befarqlik - bu ruhning jiddiy kasalligi. (A. de Tokvil)

Qo'shniga nisbatan eng kechirilmas gunoh bu nafrat emas, balki befarqlikdir. Befarqlik g'ayriinsoniylikning mohiyatidir. (J.B. Shou)

Xudbinlik ruh saratonining asosiy sababidir. (V. A. Suxomlinskiy)

Oilaviy xudbinlik shaxsiy xudbinlikdan shafqatsizroqdir. O‘zganing manfaatini yolg‘iz o‘zi uchun qurbon qilishdan uyalgan kishi, oila farovonligi uchun odamlarning baxtsizligi va muhtojligidan foydalanishni o‘zining burchi, deb biladi. (L.N.Tolstoy)

Dushmanlardan qo'rqmang - eng yomon holatda ular sizni o'ldirishi mumkin. Do'stlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda ular sizga xiyonat qilishlari mumkin. Befarqdan qo'rqing - ular o'ldirmaydilar yoki xiyonat qilmaydilar, faqat ularning so'zsiz roziligi bilan er yuzida xiyonat va qotillik mavjud. (B. Yasenskiy)

Befarqlik eng oliy shafqatsizlikdir. (M. Uilson)

Tinchlik hissiyotlardan kuchliroqdir. Sukunat qichqiriqdan kuchliroqdir. Befarqlik - urushdan ham yomonroq. (M. Lyuter)

Yo'lda sizga hamroh kerak, hayotda sizga hamdardlik kerak. (Maqol) Oilaviy baxt garovi – mehribonlik, ochiqlik, javob berishda... (E. Zola)

Muloqot yo'lidan borish har bir inson naqadar xudbin yoki hamdard bo'lishini isbotlashga urinishdan ko'ra samaraliroq va aqlliroqdir. (H. Bukay)

Qo'shnilarning sezgirligi ko'pincha eng yaxshi psixolog yoki psixiatr. (L. Viilma)

Hayot ko'p narsani o'rgatadi, lekin xushmuomalalik emas, sezgirlik emas, qiyin paytlarda odamga yordam berish qobiliyati emas. (I. Shou)

Men ayollarda eng qadrli narsa - uyatchanlik. Bu go'zal. Ayollikning asosi tashqi ko'rinish emas, balki uyat hissi va boshqalarga hamdardlik hissidir. (F.A. Iskandar)

Birovning g'ami sizni qiynamasa, sizni odam deyish mumkinmi? (Sa’diy) Qanchalik ko‘p yashasangiz, o‘zingizga hamdardlik uyg‘otish kamdan-kam hol va baxt ekaniga – bu baxtni qadrlash kerakligiga shunchalik amin bo‘lasiz. (I.S. Turgenev)

Kimki, hech bo'lmaganda, bir holatda ham insoniy qayg'usga chin dildan hamdard bo'lish qobiliyatini egallagan bo'lsa, u mo''jizaviy saboq olib, bir qarashda qanchalik g'alati va beparvo bo'lmasin, har qanday baxtsizlikni tushunishni o'rgangan. (S. Tsvayg)

Haqiqiy yordam har doim sizdan kuchliroq va siz hurmat qiladigan odamdan keladi. Bunday kishilarning hamdardligi esa ayniqsa samarali bo‘ladi... (F. S. Fitsjerald)

Faqat hamdardlik etarli emas. Harakatlar so'zlardan ko'ra balandroq gapiradi. (N. Vuychich)

Haddan tashqari empatiya ko'pincha to'siq bo'ladi. Qiyin paytlarda hamdardlik, qurg'oqchilik paytida yomg'ir kabidir. (Hind maqoli) Axir, har bir insonning hech bo'lmaganda bitta rahmi kelgan joyi bo'lishi kerak! (F. M. Dostoevskiy)

Baxtsiz odamlarga juda hamdard bo'lmang. Agar kimdir baxtsiz bo'lsa, yordam bering, lekin hamdard bo'lmang. Unga azob chekish arziydi, degan fikrni bermang. (Osho)

Sevimli jonivor o'lsa, odam qayg'usi bilan yolg'iz qoladi, hech kim ko'p hamdard bo'lmaydi, degan ma'noda aytdi. U o'lganda yaqin odam, keyin hamma tushunadi, kimdir chin dildan, kimdir rasmiy ravishda va kimdir kompaniya uchun, lekin hamma tushunadi va hamdardlik bildiradi. Ammo mushuk o'ldi, dedi u va yolg'izlik dahshatli fosh bo'ldi. (E.V. Grishkovets)