Otamiz Xudoga ibodat. VI. Otamiz "Bizni vasvasaga solmasin" ibodatining matnidan bir parcha talqini. Rus tilida Rabbiyning ibodati to'liq

Pravoslav e'tiqodidagi odam uchun "Otamiz" ibodati eng muhimlaridan biridir.

Buni barcha kanon kitoblarida va ibodat kitoblarida topish oson. Bu ibodatni o'qib, mo'min samoviy farishtalar va azizlarning ishtirokisiz bevosita Xudoga yuzlanadi.

Xudo unga u bilan qanday gaplashish kerakligini aytgandek edi.

Rus tilidagi to'liq matn quyidagicha ko'rinadi:

Osmondagi Otamiz!

Muborak bo'lsin ismingiz.

Shohligingiz kelsin.

Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.

Bu kun bizga kundalik nonimizni bering.

Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.

Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir.

Matn noyobdir, chunki unda tavba, iltijo, Xudoga shukr qilish va Qodir Tangri oldida shafoat mavjud.

Muhim qoidalar

Otadan biror narsa uchun to'g'ri so'rash yoki minnatdorchilik bildirish uchun siz ibodatni o'qishning bir nechta qoidalariga amal qilishingiz kerak:

• Namozni o'qishni mexanik ravishda bajariladigan majburiy va muntazam ish deb hisoblashning hojati yo'q. Bu petitsiyadagi hamma narsa samimiy va toza yurakdan bo'lishi kerak;
• u ruhga mustahkamlovchi ta'sir ko'rsatadi, shaytoniy kuchlarning namoyon bo'lishidan himoya qiladi, shuningdek, gunohkor impulslardan xalos qiladi;
• agar namoz paytida sirg'alib ketsa, siz: "Rabbiy, rahm qil", deb aytishingiz kerak, o'zingizni kesib o'ting va shundan keyingina o'qishni davom eting;
• Bu ibodat ertalab va kechqurun, shuningdek, ovqatdan oldin va har qanday biznesni boshlashdan oldin o'qish uchun majburiydir.

Otamizga urg'u bilan ibodat qiling

Osmondagi Otamiz!

Sening isming ulug'lansin,

Shohliging kelsin,

Sening irodang bajo bo'lsin

osmonda va erda bo'lgani kabi.

Kundalik nonimizni bugun bizga bergin;

Va bizning qarzlarimizni kechir,

biz ham qarzdorlarimizni tark etganimizdek;

Va bizni vasvasaga olib kelma,

Lekin bizni yovuz shaytondan qutqar.

Rabbiyning ibodatidagi so'zlar nimani anglatadi?

Iso Masih shogirdlari Undan qanday qilib to'g'ri ibodat qilishni va tinglashni o'rgatishini so'rashni boshlaganlarida, ularga to'g'ridan-to'g'ri ibodat qilish uchun murojaat qildi.

Shunda Najotkor bizga Xudo bilan gaplashish, gunohlarimizdan tavba qilish, hamma narsadan himoya, non so'rash va bundan tashqari, Yaratganni ulug'lash imkoniyatiga ega bo'lish imkoniyatini berdi.

Agar siz so'zlarni tahlil qilsangiz va ularni hamma uchun tanish bo'lgan rus tiliga tarjima qilsangiz, unda hamma narsa quyidagicha ko'rinadi:

• Ota - Ota;
• Izhe - qaysi;
• Kim osmonda bo'lsa, u samoviy yoki osmonda yashaydi;
• ha - ruxsat bering;
• muqaddas - ulug'langan;
• yako - qanday qilib;
• osmonda - osmonda;
• muhim - hayot uchun zarur;
• berish - berish;
• bugun - hozirgi kun uchun, bugun;
• tark et - kechir;
• qarzlar gunohdir;
• qarzdorlarimizga - bizga qarshi gunoh qilgan odamlarga;
• vasvasa - gunohga botish xavfi, vasvasa;
• Yovuzlik - hamma narsa ayyor va yovuzlik, ya'ni shayton. Iblis ayyor, yovuz ruh deb ataladi.

"Sening isming ulug'lansin, Sening Shohliging kelsin" deb, biz to'g'ri yashash uchun kuch va donolik so'raymiz.

Amallaring bilan Qodir Tangrining ismini ulug'lang: "Abadiy shon-shuhrat". Biz sizni er yuzidagi er yuzidagi shohlikni hurmat qilishga va shu orqali Rabbiyning O'zining shohligi, qudrati va ulug'vorligi mavjud bo'lgan Samoviy Shohlikning inoyatini his qilishingizga chaqiramiz. "Sening isming ulug'lansin, Sening shohliging kelsin."

Biz “Osmonda bo'lgani kabi yerda ham Sening irodang bajo bo'lsin, bizga bu kun uchun kundalik nonimizni ber”, deb so'raymiz, ya'ni inson hayoti uchun zarur bo'lgan hamma narsani anglatadi, lekin biz birinchi navbatda halol qon va eng poklikni so'raymiz. Muqaddas birlik marosimidagi tana, ularsiz abadiy hayotda kechirim olish mumkin emas.

Shuningdek, mo'minlarning har biri o'zlariga qarshi gunoh qilgan, ularni xafa qilgan yoki haqorat qilganlarni kechirganidek, qarzlarning (gunohlarning) kechirilishini so'rash ham bor. Yovuz kuchlarning har qanday vasvasalari va ta'siridan xalos bo'lish talabi.

Bu so'nggi iltijo, shuningdek, insonni nafaqat abadiy hayot yo'lida kutishi mumkin bo'lgan barcha yovuzliklardan, balki haqiqiy dunyoda mavjud bo'lgan va har kuni duch keladigan narsalardan ham himoya qilishni o'z ichiga oladi. "Va bizni vasvasaga solmang, balki bizni yovuzlikdan qutqar."

Payg'ambarlar xotiralarida Rabbiyning duosi

Havoriy Pavlus shunday yozadi: “To'xtovsiz ibodat qilinglar. Doim namozda bo'ling, tomosha qiling va shukr qiling. Har doim ruh bilan ibodat qiling." Bu har bir inson uchun Rabbiyning ibodati muhimligini ta'kidlaydi.

Rabbimiz Iso Masihning barcha izdoshlari o'z kitoblarida bu haqda gapiradilar.

Mattodan Rabbiyning ibodati:

Osmondagi Otamiz!

Sening isming ulug'lansin;

Sening shohliging kelsin;

Kundalik nonimizni bugun bizga bergin;

Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.

Va bizni vasvasaga solma, balki bizni yovuzlikdan qutqar.

Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir. Omin.

Luqoning Rabbiyning ibodati

Osmondagi Otamiz!

Sening isming ulug'lansin;

Sening shohliging kelsin;

Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.

Bizning kundalik nonimizni bering;

Bizning gunohlarimizni kechirgin, chunki biz ham o'zimizga qarzdor bo'lganlarni kechiramiz.

Va bizni vasvasaga solma, balki bizni yovuzlikdan qutqar.

Ilohiyotshunos Yuhannoning ko'rsatmalariga amal qilgan holda, inson doimo Xudo bilan muloqotda bo'lishi va idrok etishi kerak dunyo va unda yashovchi tirik mavjudotlar ham u orqali.

Bu xulq – o‘lmas ruhning umri va bu olijanoblik bilimi har on. Shunday qilib, Otaning insoniyatga bo'lgan buyuk sevgisi hozir va doimo ulug'lanadi.

U Rabbiyning ibodati iltijosi beradigan inoyatga to'la kuch haqida bir necha bor gapiradi:

“Ibodat qilishga moyil bo'lganingizda Xudoga ibodat qiling; namozga kayfiyatingiz bo'lmaganda namoz o'qing; Namoz o‘qishga moyil bo‘lmaguningizcha, Allohga ibodat qiling”.

Xuddi Yuhanno singari, Masihning O'zi ham imonlilarni “hammaga itoat eting”, ya'ni Xudoga chaqirdi. Er yuzida yashovchi har bir kishi uchun nima to'g'ri bo'lishini faqat u biladi.

Xudoning Kalomi insonni baxtli qilish va uni abadiy hayotga olib borish uchun hamma narsani o'z ichiga oladi, chunki Samoviy Ota barcha odamlarni sevadi va ularning ibodatlarini eshitishni xohlaydi.

Biz har kuni ibodat qilamiz

Bu ibodat qilishning yagona yo'li deb o'ylamasligingiz kerak. Bu fikr mutlaqo to'g'ri emas. Masihning izdoshlari odamlarni “Xudoda yurish”ga chaqirdilar.

Masihning aytishicha, insonning o'zgarishi samimiy va pok bo'lishi kerak, shunda Ota hamma narsani eshitadi. Bizning yuraklarimiz katta va kichik ehtiyojlar haqida gapiradi, ammo "er yuzidagi narsalarga bog'liq bo'lmagan yaxshi o'g'il uchun ruhiy narsalarni topish osonroq bo'ladi".

Insonning ma'badda yoki uyida Otaga murojaat qilishi unchalik muhim emas. Muhimi shu inson ruhi o'lmas va u Ota va O'g'ilni ulug'laydi.

Xudo bilan kundalik muloqot Uning O'g'liga so'zsiz to'liq bo'lmaydi: "Rabbiy Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga gunohkorga rahm qil", chunki har bir yaxshi narsa Isoning qurbonligi orqali mavjud.

Bu Rabbiyning ibodatining qisqa versiyasiga misol bo'lishi mumkin. Hatto Rabbiyning ibodatini tinglash rus qiladi mo'minning manfaati uchun.

Ibodat matni rus tilida yoki cherkov slavyan tilida bo'ladimi, farqi yo'q. Asosiysi, inson Rabbiyning "Otamiz" ibodatini hech qachon unutmaydi, chunki na oldin, na keyinroq Qodir Tangridan ko'ra buyukroq ulug'vorlik bo'lmaydi.

Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin, Sening Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin. Kundalik nonimizni bugun bizga bergin; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga solmagin, balki bizni yovuz shaytondan qutqargin.

Xushxabarga ko'ra, Iso Masih uni shogirdlariga ibodat qilishni o'rgatish iltimosiga javoban bergan. Matto va Luqo Xushxabarlarida keltirilgan:

“Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin; Sening shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin. Kundalik nonimizni bugun bizga bergin; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga olib borma, balki bizni yovuzlikdan qutqar. Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir. Omin". (Mat. 6:9–13)

“Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin; Sening shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin. Bizning kundalik nonimizni bering; va gunohlarimizni kechirgin, chunki biz ham o'zimizga qarzdor bo'lganlarni kechiramiz. va bizni vasvasaga olib borma, balki bizni yovuzlikdan qutqargin.” (Luqo 11:2-4)

Slavyan tarjimalari (eski cherkov slavyan va cherkov slavyan)

Rus tiliga tarjimalar

Hikoya

Rabbiyning ibodati Xushxabarda ikkita versiyada berilgan, Luqo Xushxabarida kengroq va qisqacha. Iso ibodat matnini talaffuz qilgan holatlar ham boshqacha. Matto Xushxabarida Rabbiyning ibodati Tog'dagi va'ziga kiritilgan, Luqoda esa Iso shogirdlariga "ibodat qilishni o'rgating" degan to'g'ridan-to'g'ri iltimosiga javoban bu ibodatni aytadi.

Matto Xushxabarining bir versiyasi butun xristian olamida markaziy nasroniy ibodati sifatida keng tarqalgan bo'lib, Rabbiyning ibodati ibodat sifatida qadimgi nasroniylik davrlariga borib taqaladi. Matto matni katexik xarakterdagi xristian yozuvining eng qadimgi yodgorligi bo'lgan Didacheda (1-asr oxiri - 2-asr boshlari) takrorlangan va Didache kuniga uch marta ibodat qilishni buyuradi.

Bibliya olimlari, Luqo Xushxabaridagi ibodatning asl nusxasi sezilarli darajada qisqaroq bo'lganiga qo'shiladilar, keyingi nusxachilar Matto Xushxabari hisobiga matnni to'ldirishdi, buning natijasida farqlar asta-sekin o'chirildi. Asosan, Luqo matnidagi bu o'zgarishlar Milan farmonidan keyingi davrda, cherkov kitoblarining katta qismi yo'q qilinganligi sababli ommaviy ravishda qayta yozilgan paytda sodir bo'lgan. Xristian adabiyoti Diokletianni ta'qib qilish paytida. O'rta asrlardagi Textus Receptus ikkita Injildagi deyarli bir xil matnni o'z ichiga oladi.

Matto va Luqo matnlaridagi muhim farqlardan biri bu Matto matnini yakunlovchi doksologiyadir - “Chunki shohlik, kuch va shon-shuhrat abadiy va abad Seningdir. Omin”, Luqoda yo'q. Matto Xushxabarining eng yaxshi va eng qadimgi qo'lyozmalarining aksariyatida bu ibora mavjud emas va bibliya olimlari uni Mattoning asl matnining bir qismi deb bilishmaydi, ammo doksologiya qo'shilishi juda erta amalga oshirilgan, bu shunga o'xshash narsaning mavjudligini isbotlaydi. Didachedagi ibora (shohlikni eslatmasdan). Ushbu doksologiya liturgiyada ilk nasroniylik davridan beri qo'llanilgan va Eski Ahd ildizlariga ega (qarang. 1 Sol. 29:11-13).

Rabbiyning ibodati matnlaridagi farqlar ba'zan tarjimonlarning ta'kidlash istagi tufayli paydo bo'lgan. turli jihatlar ko'p qiymatli tushunchalar. Shunday qilib, Vulgateda yunoncha ἐpiososos (Ts.-slavyan va ruscha "kundalik") Luqo Xushxabaridagi lotin tiliga "kotidianum" (har kuni) va Matto Injilida "super-esubstantial" (super-esubstantial) deb tarjima qilingan. , bu to'g'ridan-to'g'ri Isoga hayot noni sifatida ishora qiladi.

Ibodatning teologik talqini

Ko'pgina ilohiyotchilar Rabbiyning ibodatining talqiniga murojaat qilishdi. Jon Krisostom, Qudduslik Kiril, Suriyalik Efraim, Konfessor Maksim, Jon Kassian va boshqalarning ma'lum talqinlari mavjud. Yozilgan va umumiy ish, qadimgi ilohiyotchilarning talqinlari asosida (masalan, Ignatius (Brianchaninov) ishi).

Pravoslav ilohiyotshunoslari

Uzoq pravoslav katexizmida shunday yoziladi: "Rabbiyning ibodati - bu Rabbimiz Iso Masih havoriylarga o'rgatgan va ular barcha imonlilarga etkazgan ibodatdir". Unda u ajralib turadi: chaqiruv, etti iltimos va doksologiya.

• Ibodat - "Osmondagi Otamiz!"

Iso Masihga ishonish va insonning xoch qurbonligi orqali qayta tug'ilishining inoyati masihiylarga Ota Xudoni chaqirish qobiliyatini beradi. Qudduslik Kiril yozadi:

“Faqat Xudoning O'zi odamlarga Xudoni Ota deb atashga ruxsat berishi mumkin. U odamlarga bu huquqni berdi va ularni Xudoning o'g'illari qildi. Va ular Undan yuz o'girib, Unga qattiq g'azabda bo'lishlariga qaramay, U haqoratlarni unutish va inoyat muqaddasligini berdi."

• Arizalar

"Osmonda bo'lgan" ko'rsatmasi, ibodat qilishni boshlash uchun "yerdagi va buzuq hamma narsani tashlab, ong va qalbni samoviy, abadiy va ilohiylikka ko'tarish" uchun zarurdir. Bu shuningdek, Xudoning joylashuvini ko'rsatadi.

Avliyo Ignatius (Brianchaninov) so'zlariga ko'ra, "Rabbiyning ibodatini tashkil etuvchi iltijolar qutqarish orqali insoniyat uchun olingan ruhiy in'omlar uchun so'zlardir. Namozda insonning nafsiy, vaqtinchalik ehtiyojlari haqida so‘z yo‘q”.

1. "Isming ulug'lansin" deb yozadi Jon Krisostom bu so'zlar imonlilar birinchi navbatda "Samoviy Otaning ulug'vorligini" so'rashlari kerakligini anglatadi. Pravoslav katexizmi shuni ko'rsatadiki: "Xudoning ismi muqaddasdir va shubhasiz, o'zi muqaddasdir" va shu bilan birga "haligacha odamlarda muqaddas bo'lishi mumkin, ya'ni Uning abadiy muqaddasligi ularda paydo bo'lishi mumkin". E'tirof etuvchi Maksim ta'kidlaydi: "Biz materiyaga bog'langan shahvatni o'ldirganimizda va o'zimizni buzuvchi ehtiroslardan tozalaganimizda, samoviy Otamizning ismini inoyat orqali muqaddas qilamiz".
2. "Sening Shohliging keladi" Pravoslav katexizmida aytilishicha, Xudoning Shohligi "yashirin va ichkariga kiradi. Xudoning Shohligi rioya qilish bilan kelmaydi (aniq tarzda). Xudo Shohligi tuyg'usining insonga ta'siri haqida Avliyo Ignatius (Brianchaninov) shunday yozadi: "Kim Xudoning Shohligini o'zida his qilgan bo'lsa, u Xudoga dushman bo'lgan dunyoga begona bo'ladi. Xudoning Shohligini o'zida his qilgan kishi, qo'shnilariga bo'lgan chin sevgisi tufayli Xudoning Shohligi ularning barchasida ochilishini xohlaydi."
3. “Osmonda bo'lgani kabi yerda ham Sening irodang bajo bo'lsin” Bu bilan imonli inson hayotida sodir bo'layotgan hamma narsa uning niyatiga ko'ra sodir bo'lmasligi uchun Xudodan so'rashini bildiradi. xohishiga ko'ra, lekin Xudo rozi bo'lganidek.
4. "Bugun bizga kundalik nonimizni bering" Pravoslav katexizmida "kundalik non" - bu "mavjud bo'lish yoki yashash uchun zarur bo'lgan non", ammo "ruhning kundalik noni" - "Xudoning so'zi, Masihning tanasi va qoni. ." Maximus the Confessorda "bugun" so'zi (bu kun) hozirgi davr, ya'ni insonning erdagi hayoti sifatida talqin qilinadi.
5. "Bizning qarzlarimizni kechir, chunki biz qarzdorlarimizni kechiramiz." Ignatius (Brianchaninov) boshqalarning "qarzlarini" kechirish zarurligini "Qo'shnilarimizning bizning oldimizda qilgan gunohlarini, ularning qarzlarini kechirish bizning shaxsiy ehtiyojimizdir: buni qilmasdan, biz hech qachon qutqarishni qabul qila oladigan kayfiyatga ega bo'lmaymiz", deb tushuntiradi. ”
6. "Bizni vasvasaga solib qo'yma" Bu iltijoda mo'minlar Xudodan qanday qilib ularni vasvasaga tushishdan oldini olishni so'rashadi va agar Xudoning irodasiga ko'ra ular sinovdan o'tishi va vasvasa orqali poklanishi kerak bo'lsa, Xudo ularni to'liq topshirmaydi. vasvasaga tushish va ularning tushishiga yo'l qo'ymaslik.
7. "Bizni yovuzlikdan qutqar" Ushbu iltijoda mo'min Xudodan uni har qanday yomonlikdan va ayniqsa "gunohning yomonligidan va yovuz ruhning yomon takliflari va tuhmatlaridan - shaytondan" qutqarishini so'raydi.

• Doksologiya - “Shohlik, kuch va shon-shuhrat abadiy siznikidir. Omin."

Rabbiyning Ibodatining oxiridagi doksologiya imonli kishi, unda mavjud bo'lgan barcha iltimoslardan so'ng, Xudoga munosib hurmat ko'rsatishi uchun mavjud.

To'liq to'plam va tavsif: imonlining ruhiy hayoti uchun Rabbiyning ibodati qachon va qanday o'qiladi.

Sening isming ulug'lansin,

Shohliging kelsin,

Sening irodang bajo bo'lsin

osmonda va erda bo'lgani kabi.

va bizning qarzlarimizni kechir,

xuddi qarzdorlarimizga qoldirganimizdek;

va bizni vasvasaga solmasin,

lekin bizni yovuzlikdan qutqar.

Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir.

Rabbiyning ibodati barcha imonlilar, barcha dinlar va barcha dinlarning asosiy ibodatidir. Bu ibodat xristianlikning asosiy boyligidir. Bu eng qadimgi ibodatdir. Siz bu ibodatni Matto Xushxabarida topishingiz mumkin (6-bob, u Luqo Xushxabarida ham berilgan) (11-bob). Matto Xushxabarining 6-bobida aytilgan ibodat eng keng tarqalgan bo'ldi. Ba'zi manbalarda Rabbiyning ibodati borligi Cherkov slavyan tili, boshqalarda u zamonaviy rus tilida berilgan, ba'zida mish-mishlarga sabab bo'ladi. Shu sababli, ba'zi odamlar Rabbiyning ibodatining turli xil versiyalari borligiga ishonishadi. Ammo bu unday emas. Yagona farq shundaki, bu ibodat qadimgi yozuvlarni tarjima qilganda, ikki Injildan (Luqo va Matto) turli yo'llar bilan tarjima qilingan. Tarjimalardagi bu farq imonlilar o'rtasida tushunmovchiliklarga sabab bo'ladi. Ammo Rabbiyning ibodati Matto Injilida ham, Luqo Xushxabarida ham bir xil. Afsonaga ko'ra, Iso Masih bu ibodatni Quddusdagi Zaytun tog'idagi Pater Noster ma'badidagi havoriylarga o'rgatgan. Bu ibodatxonaning devorlariga 140 dan ortiq tillarda ibodatlar yozilgan. 1187 yilda Sulton Saladin tomonidan Quddus zabt etilgandan so'ng, ma'bad vayron qilingan. 1342 yilda ma'badning bir qismi topildi, unda Rabbiyning ibodati o'yib yozilgan. Keyinchalik, ma'bad o'rnida cherkov qurilgan bo'lib, u Diskalsed Karmelitlarning ayol katolik monastir ordeniga o'tkazildi.

Xristianlar an'anaviy ravishda Rabbiyning ibodatini kuniga 3 marta o'qiydilar: ertalab, tushdan keyin va kechqurun. Bundan tashqari, har safar namoz uch marta o'qiladi. Rabbiyning ibodatidan keyin odatda "Xudoning bokira onasi" ibodati o'qiladi, keyin esa "Ishoning" ibodati o'qiladi.

Uyda Rabbiyning ibodati.

Rabbimiz Iso Masih, 11-bobda Luqo Xushxabarida tasvirlanganidek, "so'rang, sizga beriladi" dedi va bizga "Otamiz" ibodatini berdi. O'shandan beri, har qanday ibodatdan oldin, siz avval "Otamiz" ibodatini o'qishingiz kerak, keyin siz o'z so'zlaringiz bilan ibodat qilishingiz mumkin, lekin har doim birinchi navbatda "Otamiz" ni o'qishingiz kerak, chunki bu ibodat bizga vasiyat qilgan. Rabbimiz Iso Masih va eng ko'p kuchli ibodat. Bu ibodatni bizga vasiyat qilib, Rabbiy uni ota deb atashimizga ruxsat berdi. Shuning uchun biz Rabbiyni ota deyishga haqlimiz.

Rabbiyning ibodati avval Rabbiyga iltijoni, so'ngra ettita iltimosni va doksologiyani o'z ichiga oladi. Barcha yetti petitsiya bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Bu ibodat barcha imonlilarning asosiy ibodatidir, chunki imonlilar nafaqat cherkovda, balki uyda ham ibodat qilishadi. Muqaddas Serafim bizga o'rgatganidek, bu ibodat har qanday holatda o'qilishi mumkin: ovqatdan oldin, yotoqda yotish, yurish paytida, ishda. Xudoga murojaat qilganimizda, biz nafaqat o'zimiz uchun, balki azob chekayotgan va og'ir yuk bo'lgan barcha odamlar uchun ham so'rashimiz kerak.

Izohlar

Viktor 2 yil oldin

Salom! SAVOLGA JAVOB BERING: NEGA OTAMIZNING NAMOZINI RFDAGI XIZMATLARDA HAM YERDA SIZNING SAYTINGIZDA TAQDIM ETILGAN SHAKLDA OXIRGI jumlani tashlab O'QMAYDI. SOVET HOKIMIYATINI TA’NI HAM HAM HAM HAM HAM TA’QIYORMI? YOKI ZAMONAVIY pravoslav cherkovining so'zlarni o'qishni taqiqlashi: chunki shohlik, qudrat va shon-sharaf abadiy siznikidir. Omin.

Rabbiyning ibodatini qachon va qanday o'qish kerak

Rabbiyning duosi qachon o'qiladi?

Bugungi kunda ibodat hodisasi diniy va tasavvufiy xususiyat sifatida emas, balki tobora ko'proq qabul qilinmoqda. Modaga kirdi turli tizimlar avtotrening, meditatsiya, psixogigiyenik mashqlar. Ammo bizning zaminimizda asrlar davomida psixikani tartibga solish va o'zini o'zi boshqarish funktsiyalari cherkov marosimlari va ibodatlari bilan bajarilgan.

Va "diniy mastlikka qarshi hujum" yillarida biz qadimiy ruhiy gigiena tizimlarini yo'q qilganimizda, ma'naviy tanazzul boshlandi, ularning mevalarini bugun o'rib turibmiz.

Biz haqli ravishda Hindiston yogilari yoki Tibet monastirlari rohiblari ko'rsatadigan hodisalardan hayratdamiz va ruhoniylarning sirli qobiliyatlaridan hayratdamiz. Qadimgi Misr va Mesopotamiya. Shu bilan birga, biz ota-bobolarimiz bundan kam narsa qila olishlari haqida o'ylamaymiz. Farqi shundaki, ba'zi xalqlar bu qadriyatlarni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi, biz esa o'zimiznikini yo'q qildik. Shunday ekan, biz o‘zimizga, tariximizga murojaat qilishimiz, avvalgi avlodlar bizga meros qilib qoldirgan barcha narsalarni sinchiklab o‘rganishimiz kerak. Ishoning, ular bizdan kam bilimli emas edilar va albatta.

Osmondagi Otamiz!

Sening isming ulug'lansin,

Shohliging kelsin,

Sening irodang bajo bo'lsin

osmonda va erda bo'lgani kabi.

Kundalik nonimizni bugun bizga bergin;

va bizning qarzlarimizni kechir,

biz ham qarzdorlarimizni tark etganimizdek;

va bizni vasvasaga solmasin,

lekin bizni yovuzlikdan qutqar.

Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir.

Metropolitan Veniamin (Fedchenkov) tomonidan Rabbiyning ibodatini tushuntirish

Muqaddima

Rabbiyning ibodatining talqinini yozishga jasorat bilan urinishning sababi tasodifiy vaziyat edi. Bir kishi, hatto pravoslav bo'lmagan (lekin Muqaddas pravoslavlikka chuqur xayrixoh) turli xil konfessiyalarning zamonaviy "xristianlik" jamiyatini kuzatgan holda, qayg'uli va dahshatli haqiqatga keldi: odamlar deyarli ibodat qilmaydilar! Butun dunyo hal qilib bo'lmaydigan savollarga aralashdi har xil turlari. Hamma xavotirda va bundan ham yomonroq ofatlarni kutmoqda. Hamma ruxsat qidirmoqda.

Otamizning ibodati

sinodal tarjima ibodatlar

Rabbiyning ibodatining talqini

Namozning to'liq talqini. Har bir iborani tahlil qilish

Rus tilida "Otamiz" ibodati

Ibodatning rus tiliga zamonaviy tarjimasi

Pater Noster cherkovi

Ushbu cherkov dunyoning barcha tillarida ibodatlarni o'z ichiga oladi.

Injilning Sinodal tarjimasida, Otamiz, ibodatning matni quyidagicha:

Sening shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.

Kundalik nonimizni bugun bizga bergin;

Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.

Va bizni vasvasaga solma, balki bizni yovuzlikdan qutqar.

Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir. Omin.

Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin;

Sening shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.

Bizning kundalik nonimizni bering;

va gunohlarimizni kechirgin, chunki biz ham shundaymiz.

Men uchun ham, hamma uchun ham Pravoslav xristian, asosiy ibodat - har bir kishi yoddan bilishi kerak bo'lgan Otamizdir. Har qanday ibodatning asosi kamtarlik va qabul qilishdir. Bu Xudo bilan muloqot, bu bizning doimiy ruhiy aloqamiz, bizning farzandlarimiz Samoviy Ota bilan. Mo'min uchun ibodat yerdagi hayot, quvonch va qayg'uda ham oziq, ham havodir.

Xristian ibodati rahm-shafqatni, yaqinni sevishni va kechirimlilikni o'rgatadi. "Bizning Otamiz" pravoslav ibodati har qanday biznesni boshlashdan oldin, davolanishdan oldin, ibodat qilishdan oldin, yotishdan oldin va kun davomida o'qiladi. Minglab odamlar Najotkorga murojaat qilishadi. Chunki "Otamiz" - bu Rabbimiz Iso Masihning O'zi bizga bergan ibodatdir va shuning uchun u buyuk kuchga ega.

Otamizning pravoslav ibodatini qanday o'qish kerak

Pravoslav ibodatining matni murojaat, Ota Xudoga murojaat qilish bilan boshlanadi: "Bizning Otamiz". Har qanday inson Yaratgan bilan bevosita muloqot qilishi mumkin, chunki uning oldida hamma tengdir. Va hamma uni Samoviy Ota deb atashlari mumkin. “Ota.

Osmondagi Otamiz!

Sening isming ulug'lansin;

Sening shohliging kelsin;

Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin.

Kundalik nonimizni bugun bizga bergin;

Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.

va bizni vasvasaga solmagin, balki bizni yovuz shaytondan qutqargin;

Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Seningkidir. Omin.

Demak, kim Xudoga ibodatda: “Sening Shohliging kelsin”, desa-yu, lekin bu shohlik qanday kelishini bilmaydi, bilmay turib, uni qabul qilishga tayyorlanmasa va uni qabul qilish uchun hech narsa qilmasa, u shunday bo'lishi mumkinmi? bu shohlik unga keldimi? Ibodatda: “Sening shohliging kelyapti”, deyishidan nima foyda? Rabbim.

Rabbiyning ibodati nima? Uning mohiyati va talqini? Bu men siz bilan gaplashmoqchi bo'lgan dolzarb mavzu, aziz o'quvchi.

Butun dunyo bo'ylab millionlab masihiylar bu ibodatni har kuni bajaradilar. Afsuski, ko'pchilik uchun bu shunchaki yodlangan iboralar, klişe, o'ziga xos shakl. Ko'pchilik uchun "Otamiz" ibodatining chuqur ma'nosi ularning ongi doirasidan tashqarida qoladi. Va bu katta minus, chunki qalbda amalga oshirilgan ibodat ularning hayotiga yanada ajoyib narsalarni olib kelishi mumkin. Kundalik hayot Ha, albatta, bu ibodat yordam beradi va qutqaradi ekstremal vaziyatlar, lekin oxirigacha tushunilgan, insonni Yaratgan bilan bog'laydigan kuchli arqonni yaratadi.

Xudoning O'zi, men hali ham Uni izlayotganimda, bu ibodat tufayli meni turli og'ir vaziyatlardan qayta-qayta tortib oldi. Siz bu haqda mening blogimdagi "Xudoning himoyasi mo''jizalari" bo'limidagi "Rabbiyning ibodatining kuchi", "Guardian Angel" maqolalarida o'qishingiz mumkin.

Keling, Muqaddas nurda Rabbiyning Ibodatini talqin qilishga harakat qilaylik.

Osmondagi Otamiz!

Sening isming ulug'lansin,

Shohliging kelsin

Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin.

Kundalik nonimizni bugun bizga bergin;

Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.

Va bizni vasvasaga solma, balki bizni yovuzlikdan qutqar.

Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir. Omin. (Matto 6:9-13)

Zamonaviy cherkovda qabul qilingan cherkov slavyan matni

Ey otamiz va sen.

Shuningdek, so'radi

Siz bilan tinchlik bo'lsin, hech qanday tashkilot, jamg'arma, cherkov yoki missiya homiylik qilmaydi.

U shaxsiy mablag'lar va ixtiyoriy xayriyalar hisobidan mavjud.

Otamizning ibodati: rus tilidagi matn (pravoslav)

Ota ibodati Rus pravoslav tilidagi bizning matnimiz ko'p holatlarda odamlarga yordam beradi. Men sizga qanday qilib to'g'ri ibodat qilishni va qanday so'zlarni aytishni o'rgataman. Ha, esda tutingki, ibodat so'zlari doimo pok yurakdan chiqadi.

Qanday hollarda Rabbiyning ibodati yordam beradi?

Bu ibodat eng kuchli deb hisoblanadi. U har qanday qiyinchilik va qayg'uda mutlaqo yordam berishi mumkin.

Kimga ibodat yordam bera olmaydi?

Bilingki, agar shunday qilsangiz, Rabbiy sizni eshitmaydi va sizga yordam bermaydi:

• Boshqalarga hasad qilish.
• Agar siz kimnidir hukm qilsangiz.
• Siz juda mag'rursiz va o'zingizni boshqalardan yaxshiroq deb hisoblaysiz.
• Agar qalbingizda kimgadir gina bor bo'lsa va siz dushmanni kechirmoqchi bo'lmasangiz.

"Otamiz" ni qanday qilib to'g'ri va qaysi belgi oldida o'qish kerak?

Ertalab va kechqurun butunlay yolg'iz namoz o'qish yaxshiroqdir. Faqat o'z fikrlari va Rabbiy Xudo bilan yolg'iz qolganda, odam hamma narsani tushunadi ibodatning mohiyati. Uni o'qiyotganda shoshilib bo'lmaydi. Ibodat matnini rus tilidagi urg'u bilan yoddan o'rganish yaxshiroqdir, chunki u qisqa va sodda.

Va har qanday belgi oldida muqaddas so'zlarni talaffuz qilishingiz mumkin, xoh u Xudoning muqaddas onasi, Iso Masih yoki Nicholas the Wonderworker.

Namozning rus tilida va eski cherkov slavyan tilida urg'u bilan so'zlari quyida keltirilgan.

Rabbiyning ibodatining tarixi qanday?

• Tarixda Rabbiyning ibodati xristianlikdagi eng birinchi va eng muhim ibodat ekanligi ta'kidlanadi. Avliyo Luqoning so'zlariga ko'ra, Rabbiyning ibodatini Iso Masihning o'zi shogirdlarining ibodat qilishni o'rgatish haqidagi iltimosiga javoban aytgan.
• Bu, albatta, biz hozir talaffuz qilayotgan tilda emas, balki Galiley lahjasida talaffuz qilingan. oromiy. Bu tilda asl nusxada saqlanmagan. Hozirgi vaqtda bu ibodatni qadimgi yunoncha Koine lahjasidagi qo'lyozmalarda topish mumkin.

Bu ibodatning mo''jizaviy xususiyatlari

• Rabbiyning ibodatining kuchi bilan bog'liq ko'plab g'ayrioddiy holatlar mavjud. Misol uchun, 1984 yilda Rossiyaning shaharlaridan birida odamlar bilan to'la avtobus ishtirokida dahshatli avtohalokat sodir bo'lganida, bir ayol bolasini ko'rmay qoldi va u endi tirik emas deb o'yladi.
• Ammo keyin, bolasini qutqarish umidida, u Rabbiyning ibodatini o'qishni boshladi va chaqalog'ining hali ham tirik ekanligiga ishondi. Va bir necha daqiqadan so'ng u chaqalog'ining yig'layotganini eshitdi. Hammasi muvaffaqiyatli bo'ldi va jiddiy sog'likka zarar etkazish chaqaloq zarar ko'rmadi.
• Bu baxtsiz hodisadan juda kam odam omon qoldi. Ularning aksariyati vafot etdi, lekin bu chaqaloqning hikoyasi va onaning duosi haqiqatan ham hayratlanarli.
• Va bir o'quvchi bizga boshqa voqeani aytib berdi. Va u hali universitetda o'qib yurgan baxtli yillarida sodir bo'ldi. U har doim Xudoga ishongan va Rabbiyning ibodatini bilgan, ular aytganidek, "yoddan".
• Keyingi sessiyada u imtihonlardan biriga tayyorgarlik ko'rishga ulgurmadi. Sinfga kirishdan oldin, qiz bir necha marta Rabbiyning ibodatini o'qib chiqdi va Rabbiydan imtihondan o'tishda yordam so'radi.
• U tomoshabinlar qatoriga kirib, chipta olganida, bu juda oddiy bo'lib chiqdi. Qiz stoliga o'tirdi, fikrlarini yig'ib, javobiga tayyorlana boshladi. Shu bilan birga, u yana jimgina Rabbiyning ibodatini aytdi.
• Natijada talaba ushbu imtihonni a’lo baholar bilan topshirishga muvaffaq bo‘ldi. Bu o'qituvchining juda qattiqqo'lligi sharti bilan.
• Ko'rinib turibdiki, bu ibodatning kuchi juda katta va odamlarga eng ko'p yordam beradi qiyin vaziyatlar. Albatta, beparvo talaba bunday vaziyatda Rabbiyning yordamiga umid qilmasligi kerak. Xudo faqat Unga muqaddas ishongan va Uning amrlari bo'yicha yashashga harakat qilganlarga yordam beradi va u bema'ni va haromlarni chetlab o'tadi.

Otamiz ibodati bilan talismanni qanday qilish kerak?

• Agar siz ibodat sizni har qanday baxtsizliklar va yovuz odamlardan himoya qilishni istasangiz, omad uchun o'zingizning tumoringizni yasashni maslahat beramiz.

Uni yaratish uchun sizga quyidagilar kerak bo'ladi:

• oq qog'oz:
• qizil qalam yoki qalam;
• Muqaddas suv;
• sizning pektoral xochingiz.

Kichik bir varaq qog'oz kerak bo'ladi. Biz unga namozning matnini yozamiz.

• Shunday qilib, muqaddas suvni oling va uni qog'ozga seping.
• Keyin xochingizni bu qog'ozga o'rang, uni qo'llaringizga siqib oling va Otamizni uch marta o'qing.
• Keyin qizil qalam yoki qalamdan foydalanib, Rabbiyning ibodatining matnini qog'ozga yozing.
• Qog'oz varag'ini bir necha marta katlayın va har doim o'zingiz bilan olib boring, shunda bu ibodat sizdan barcha baxtsizliklarni olib tashlaydi.

Endi siz pravoslav rus tilida Otamiz Otamiz ibodatining qanchalik kuchli ekanligini bilasiz va uning ta'sirini o'zingizga sinab ko'rishingiz mumkin.

Rabbiyning ibodatini qanday o'qish kerak

Ko'pgina masihiylar Dovudning Zaburini tropariya bilan o'qib, boshqa farz qilingan ibodatlarni o'qib, ularni o'qib, ruhga katta foyda keltiradi deb o'ylashadi ... Faqat o'sha ibodatlar Xudoga tushunarli bo'lib, ibodat qilayotgan kishi nima desa, u nimani tushunadi. aytadi va his qiladi ...

Xo'sh, kim ibodatda Xudoga aytadi: Sening shohliging kelsin, lekin bu shohlik qanday kelishini bilmaydi, bilmagan holda, uni qabul qilishga tayyorlanmaydi va uni olish uchun o'zidan talab qilinadigan hech narsa qilmaydi, bu shohlik unga kelishi mumkinmi? Ibodatda aytgani nima yaxshi: Sening shohliging kelsin? Rabbiy Muqaddas Xushxabarda shunday deydi: tavba qilinglar, chunki Xudoning Shohligi yaqinlashmoqda. Xo'sh, bu shohlik sizga kelishini xohlaysizmi? Tavba qil. Agar tavba qilmasangiz, qancha aytsangiz ham: Sening shohliging kelsin, bu sizga kelmaydi.

Muqaddas Ruhning inoyati bilan, Xudo biz bilan birlikda bo'lganda, Xudoning Shohligi bizda bo'ladi.

Nima uchun aytamiz: Osmondagi Otamiz(Mat. 6:9)? Chunki ajdodlarimiz yiqilganidan keyin Rabbiy, ta'bir joiz bo'lsa, erdan osmonga chekindi, chunki Xudoning erdagi ma'badi va qarorgohi inson qalbi, pok qalb bo'lib, qulagandan keyin ham mavjud emas: yer yuzi yomon ishlarga to'ldi(Ibt. 6:11). Xudovand inson o'g'illariga osmondan qaradi, ular Xudoni tushunishadimi yoki izlaydilarmi? Hammasi... birovga bo'lgan odobsizlikdan qochdi(Chor: Ps. 13: 2-3).

Keyin aytamiz: Sening isming ulug'lansin- u muqaddas bo'lishi va odamlar, ularning yolg'onlari va qonunbuzarliklari tomonidan haqoratlanmasligi uchun; shohliging kelsin- Shunday qilib, odamlarning gunohlari uchun erdan olib tashlangan Xudoning Shohligi yana keladi; Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin(Matto 6:10) - Xudoning Shohligi er yuzida amalga oshishi bilan er yuzida namoyon bo'lishi uchun Xudoning yaxshi irodasi(Mal.: Rim. 12:2).

Sening isming ulug'lansin, Sening Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin.(Mat. 6:9–10). Siz, gunohkor, muqaddaslikni chin dildan xohlaysizmi, siz hasad qilasizmi, dushman, vayron qiluvchi iblis, Xudoning tinch Shohligiga, birinchi navbatda, o'zingizda, keyin esa hamma odamlarda; Siz Xudoning solih, ezgu irodasini chin dildan bajarishni xohlaysizmi va barcha odamlar Samoviy Otamizning irodasini bilishini va bajarishini xohlaysizmi va Xudoga ibodat qilasizmi? Biz Rabbiyning Ibodatining bu so'zlarini har kuni ularning ma'nosini chuqur tushunmasdan aytamiz va ularni shamolga uloqtiramiz va shuning uchun bizda hech qanday yaxshi o'zgarish yo'q ...

Agar siz haqiqatan ham Xudoni Otangiz deb atasangiz, unda yagona Ota sifatida Unga ishoning, u hamma narsadan yaxshi, qudratli, dono, Uning sevgisida va barcha mukammalliklarida o'zgarmasdir.

"Otamiz" ni o'qing, lekin yolg'on gapirmang: Biz kechirganimizdek, qarzlarimizni ham kechir….

...Bu haqda duo qilish kerak:

Birinchidan, sof niyat bilan - Sening irodang bajo bo'lsin, Men chin dildan unga beg'araz amal qilishni xohlayman, mukofot yoki biror narsaga ega bo'lish uchun emas, va Sen, Rabbiy, meni ne'matlaring bilan boyitganing va meni raqiblarimdan himoya qilganing uchun emas, chunki shayton buning uchun solih Ayubni haqorat qilganidek. Xudo (Ayub 1:9-10) va jahannamning abadiy azobidan qo'rqib emas, balki yuragimning soddaligi bilan men Sening irodangga ergashaman, men xohlagan narsani xohlayman, faqat Sen xohlaganing uchun, chunki bu Seningdir. bo'ladi, Xudoyim!

Ikkinchidan, siz sevgi bilan ibodat qilishingiz kerak: Sening irodang bajo bo'lsin! - Men bu erda bir narsani qidiryapman va bitta narsani o'ylayman: hamma narsada Sening irodang bajo bo'lsin, Rabbiy! Ey Xudoyim, Sening nomingning ulug'vorligi, nopok bandang, men orqali yoyilib, ulug'lansin. Buni yolg‘iz o‘zimning eng ulug‘ sharaf va mukofotim deb bilaman, shunda men Yaratganim va Najotkorim bilan eng yaqin muloqot garovi sifatida menga aql va iroda erkinligini bergan Seni rozi qilishga loyiqman.

Avliyo Jon, Tobolsk mitropoliti († 1715).

Birinchi qism, so'zboshi: Osmondagi Otamiz!, quyidagilarni o'rgatadi.

1) Ibodat qiluvchi Xudoga nafaqat Uning ijodi sifatida, balki inoyat orqali O'g'li sifatida ham kelishi kerak.

2) U pravoslav cherkovining o'g'li bo'lishi kerak.

3) Mehribon Otadan so'ragan narsasini olishiga shubha qilmasligi kerak.

4) Xudo hammaning Otasi ekan, biz birodarlardek yashashimiz kerak.

5) "Osmonda" so'zi bizni ongimizni erdagi narsalardan osmonga ko'tarishga o'rgatadi. Bundan tashqari, shuni aytish kerakki, Xudo hamma joyda mavjud bo'lsa-da, Uning inoyati, solihlarni to'yinganligi va ajoyib ishlarining boyligi osmonda ayniqsa porlaydi.

Ikkinchi qism arizalar bo'lib, ulardan ettitasi bor:

1. Sening isming ulug'lansin.

Bu iltijoda, avvalo, bizlarga taqvodor va ezgu hayot ato etishini so'raymiz, shunda hamma unga qarab, Xudoning ismini ulug'laydi; ikkinchidan, johillar murojaat qilishlari kerak Pravoslav e'tiqodi va biz bilan Samoviy Otani ulug'lang; uchinchidan, nasroniylik ismini olib, lekin hayotlarini yovuzlik va jirkanch ishlarda davom ettirayotganlar bizning imonimiz va Xudoyimizga tuhmat qiladigan yomonliklarini tark etishlari kerak.

2. Sening shohliging kelsin.

Bu bilan biz gunoh emas, balki barchamizda O'zining inoyati, haqiqati va rahm-shafqati bilan hukmronlik qiladigan Xudoning O'zi ekanligini so'raymiz. Bundan tashqari, iltimosnomada, shuningdek, inson Xudoning inoyati ostida bo'lib, samoviy quvonchni his qilib, dunyodan nafratlanadi va Xudoning Shohligini qabul qilishni xohlaydi, degan fikrni o'z ichiga oladi. Nihoyat, bu erda biz ham Uning Ikkinchi Kelishi tezlashishi uchun ibodat qilamiz.

3. Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin.

Biz bu erda Xudo hayotimizni o'z irodamizga ko'ra boshqarishimizga yo'l qo'ymasligini, balki uni O'zi xohlagancha boshqarishimizni va Uning irodasiga qarshilik qilmasligimizni, balki hamma narsada Unga bo'ysunishimizni so'raymiz. Qolaversa, bu yerda Xudoning irodasiga yo'l qo'ymasdan turib, Uning irodasiga ko'ra yashar ekanmiz, hech kimdan, hech qachon bizga hech narsa kela olmaydi, degan fikrni nazarda tutadi.

4. Bu kun bizga kundalik nonimizni bering. Biz bu yerda, birinchidan, Xudo bizni O'zining muqaddas kalomini targ'ib qilish va bilishdan mahrum qilmasligini so'raymiz, chunki Xudoning kalomi ruhiy non bo'lib, usiz inson halok bo'ladi; ikkinchidan, U bizga Masihning tanasi va qoni bilan muloqot qilish imkonini beradi; uchinchidan, bizga hayot uchun zarur bo'lgan hamma narsani berish va bularning barchasini bu dunyoda ko'p, lekin ortiqcha holda ta'minlash. "Bugun" so'zi bizning hozirgi hayotimiz vaqtini anglatadi, chunki keyingi asrda biz Xudoning ko'rinishidan bahramand bo'lamiz.

5. Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.

Bu erda biz Xudodan gunohlarimizni kechirishini so'raymiz, chunki bu erda qarz gunohlarga ishora qiladi. Bu petitsiya bizga o'zimiz qarzdorlarimizning qarzlarini kechirishimiz kerakligini, ya'ni bizni g'azablantirgan va g'azablantirgan barcha jinoyatlarini kechirishimiz kerakligini o'rgatadi. Kim qo'shnisini kechirmasa, bu duoni behuda o'qiydi, chunki u holda uning gunohlari Xudo tomonidan kechirilmaydi, hatto ibodatining o'zi ham gunohdir.

6. Va bizni vasvasaga solmagin.

Bu bilan biz, birinchi navbatda, dunyodan, tanadan va iblisdan kelib, bizni gunohga undaydigan vasvasalardan, cherkovni quvg'in qilib, qalbimizni yolg'on ta'limotlar va boshqa vositalar bilan aldaydigan bid'atchilardan xalos bo'lishimizni so'raymiz; ikkinchidan, Masih uchun azob-uqubatlarga duchor bo'lgan taqdirda, Xudo bizni azob-uqubatlarga oxirigacha chidashimiz uchun O'zining inoyati bilan mustahkamlaydi, shunda biz azobning oxirini qabul qilamiz va kuchimizdan tashqari azoblanishimizga yo'l qo'ymaymiz.

7. Ammo bizni yovuzlikdan qutqar.

Bu yerda, birinchi navbatda, Xudo bizni har qanday gunohdan va bizni gunohga undaydigan shaytondan saqlasin, deb yolvoramiz; ikkinchidan, U bizni bu hayotda barcha ofatlardan qutqarishi; uchinchidan, o'lim vaqtida qalbimizni yutib yubormoqchi bo'lgan dushmanni bizdan haydab, bizni qo'riqlash uchun farishta yuborsin.

Uchinchi qism yoki xulosa: Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir. Omin.

Bu xulosa muqaddima bilan mos keladi, chunki muqaddima biz eng Rahmonli Otadan so'raganimizni olishimizni o'rgatganidek, bu xulosa ham Undan talab qilinadigan narsani olishimizni ko'rsatadi. Axir, butun dunyo Uniki, kuch Uniki va shon-shuhrat Uniki, buning uchun biz so'rashimiz kerak. Bu so'z Omin"Shunday bo'lsin" yoki "Unga, unga" degan ma'noni anglatadi. Bu xulosani oddiy odam yolg'iz, ruhoniysiz aytishi mumkin.

Biz ibodat qilganimizda, Ota O'g'lining so'zlarini bilsin. Bizning ichimizda, qalbimizda yashaydigan kishi nutqda ham bo'lishi mumkin. U bizning gunohlarimiz uchun Otaning shafoatchisi bo'lgani uchun, biz gunohlarimiz uchun ibodat qilganimizda, biz gunohkorlar ham Shafoatchimizning so'zlarini ishlatamiz. U aytadiki, biz Otadan Uning nomi bilan nima so'rasak, U bizga beradi (Yuhanno 16:23); shuning uchun biz Masihning ibodati orqali so'rasak, Masih nomidan so'ragan narsamizni qabul qilmaymizmi?

Olam va vahdat ustozi, avvalo, namozning alohida va yakka holda o‘qilishini istamadi, toki kishi faqat o‘zi uchun duo qiladi. Aslida biz: Otam... demaymiz.

O‘z Xudosi tomonidan, Uning inoyati bilan qayta tug‘ilgan va qayta tiklangan yangi odam, avvalo, shunday deydi: Ota, chunki u allaqachon Uning o‘g‘li bo‘lib qolgan... Oh, bizga nisbatan qanday iltifot, Rabbiyning marhamati va inoyati qanchalar ko‘p! Masih Xudoning O'g'li bo'lganidek, U bizga Xudoni Ota deb atash uchun ibodat qilishimizga va o'zimizni Xudoning o'g'illari deb atashimizga ruxsat berganida! Agar Uning O'zi bizga shunday ibodat qilishimizga ruxsat bermaganida, hech birimiz bu ismni ibodatda ishlatishga jur'at eta olmasdik. Sevimli birodarlar, Xudoni Ota deb atagan holda, biz eslashimiz va bilishimiz kerak, biz ham Xudoning o'g'illari sifatida harakat qilishimiz kerak, shunda biz o'zimiz Ota Xudodan xursand bo'lganimizdek, U ham bizdan quvonadi ...

...Shundan so‘ng biz shunday deymiz: Sening isming ulug‘lansin, biz Xudodan ibodatlarimiz bilan ulug‘lanishini xohlaymiz degan ma’noda emas; lekin biz Undan Uning ismi bizda muqaddas bo'lishini so'raymiz ... Keyin ibodat quyidagicha: Shohliging kelsin. Biz Xudoning ismi bizda muqaddas bo'lishi uchun Xudoga ibodat qilgandek, Xudoning Shohligi bizga kelishini so'raymiz ...

Keyin quyidagi so'zlarni qo'shamiz: Sening xohishing osmonda va erda bo'lgani kabi bajo bo'lsin - Xudo bizning ibodatimiz natijasida O'zi xohlagan narsani qilishi uchun emas, balki biz Unga ma'qul keladigan narsani qila olishimiz uchun ... erdan bir tana va osmondan bir ruh, biz yer va osmon bo'lib, biz Xudoning irodasi ikkalasida ham, ya'ni tanada va ruhda bajarilishini so'raymiz ...

Namozni davom ettirib, biz quyidagi iltimosni aytamiz: bizning kundalik nonimizni shu kuni bering. Buni ham ruhiy, ham ma'naviy jihatdan tushunish mumkin oddiy ma'noda, chunki ularning ikkalasi ham ilohiy in'om bilan najotga birdek yordam beradi. Masih hayot nonidir va bu non hamma uchun emas, faqat bizniki...

Buni shunday tushunish mumkin: bu yoshdan voz kechib, ruhiy inoyatga ishonish orqali, uning boyliklari va ulug'vorliklaridan voz kechib, Rabbiyning ko'rsatmalarini eslab, "Kim barcha mulkidan voz kechmasa, Mening shogirdim bo'la olmaydi" (Luqo). 14:33), Biz faqat rizq va rizqni so'raymiz. Kim Masihning shogirdi bo'lgan bo'lsa, Ustozning so'zlariga ko'ra, hamma narsadan voz kechib, faqat kundalik ovqatni so'rashi va ibodatda o'z xohish-istaklaridan tashqariga chiqmasligi kerak, Rabbiyning amrini yodda tutib, "xavotir olmang". ertalab, chunki tong o'zi uchun qayg'uradi: kun uning g'amxo'rligi uchun etarli (Matto 6:34) ...

Shundan so'ng biz gunohlarimiz uchun ibodat qilamiz va shunday deymiz: va biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. Oziq-ovqat so'rash orqali gunohlarning kechirilishi so'raladi, shunda Xudo tomonidan oziqlangan odam Xudoda yashaydi va nafaqat vaqtinchalik, balki abadiy hayot haqida ham qayg'uradi - va agar Rabbiyning gunohlari kechirilsa, bunga erishish mumkin. Uning Xushxabari qarzlar deb ataladi... Bunga Rabbiy bizni ma'lum bir shart va qasam bilan cheklovchi qonunni aniq qo'shib qo'ydi va qo'shib qo'ydi, unga ko'ra biz qarzdorlarimizni tark etganimizdek, qarzlarimiz kechirilishini so'rashimiz kerak, chunki biz qarzdormiz. Agar gunohlarimiz kechirilmasa, biz ham qarzdorlarimizga ham shunday qilaylik...

Bundan tashqari, Rabbiy bizga ibodatda aytish uchun zarur ko'rsatma beradi: va bizni vasvasaga solmang. Bu shuni ko'rsatadiki, agar Xudoning izni bo'lmasa, dushmanning bizda hech qanday kuchi yo'q. Shuning uchun bizning barcha qo'rquvimiz, barcha hurmatimiz va e'tiborimiz Xudoga qaratilishi kerak, chunki yovuz shayton bizni vasvasaga sola olmaydi, agar unga yuqoridan kuch berilmasa ...

Oxirida aytamiz: lekin bizni yovuz shaytondan qutqar, ya'ni dushman bu dunyoda bizga qarshi fitna uyushtirayotgan har xil balolardan va agar Xudo bizni ulardan qutqarsa, biz ishonchli va kuchli himoyaga ega bo'lamiz. Bunday himoyani olganimizdan so'ng, biz allaqachon xavfsizmiz va shayton va dunyoning barcha tuzoqlaridan himoyalanganmiz. Darhaqiqat, nima uchun bu dunyoda Xudoni himoya qiladigan odam dunyodan qo'rqishi kerak?

Sening isming ulug'lansin... Shu maqsadda biz Xudoning ismi bizda muqaddas bo'lishi uchun ibodat qilamiz: u muqaddas bo'lmasdan muqaddas bo'la boshlagani uchun emas, balki o'zimiz muqaddas bo'lganimizda va ziyoratgohlarga loyiq ishlarni qilganimizda u bizda muqaddas bo'ladi.

Sening Shohliging kelsin...Kimki amali, fikri va so‘zi bilan o‘zini poklasa, Allohga: Sening shohliging kelsin.

Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin. Dovud kuylab aytganidek, Xudoning ilohiy va muborak farishtalari Xudoning irodasini bajaradilar: Xudovandni, Uning barcha farishtalarini, Uning so'zini bajaradigan qudratli qudratni duo qiling(Zab. 102:20). Shunday ekan, duo o‘qiyotganingizda mana shu ma’noda aytasiz: Sening irodang farishtalarda bajarilganidek, yerda ham menda ham shunday bo‘lsin, ustoz!

Bugun bizga kundalik nonimizni bering. Bizning umumiy nonimiz kundalik nonimiz emas. Bu Muqaddas Non bizning kundalik nonimizdir: ruhning mavjudligi uchun berilgan deyish o'rniga. Bu non emas bachadonga kiradi, A aferon kelib chiqadi(Matto 15:17), lekin u tana va ruh manfaati uchun butun tarkibingizga bo'lingan ...

Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.. Chunki gunohlarimiz ko'p...

Va bizni vasvasaga solmagin(Xudo)! Hech bo'lmaganda vasvasaga tushmasligimiz uchun Rabbiy bizga ibodat qilishni o'rgatadimi? Va bir joyda aytilganidek: er tajribali emas, ovqatlanishda mahoratli emas(San. 34, 10; Rim. 1, 28)? Va boshqasida: Birodarlarim, har xil vasvasalarga tushib qolsangiz, hamma xursand bo'lsin(Yoqub 1:2)? Ammo vasvasaga kirish vasvasaga berilish degani emas.

Ammo bizni yovuzlikdan qutqar. Agar shunday bo'lsa: bizni vasvasaga solmasin, xuddi shu narsa, agar u umuman vasvasaga tushmasa, u bermasligini anglatadi: lekin bizni yovuzlikdan qutqar. Yovuz shayton chidamli jindir, biz undan qutulish uchun ibodat qilamiz. Namoz ijobat bo'lgach, siz: "Omin" deysiz. Xudo tomonidan berilgan ushbu ibodatda mavjud bo'lgan "hamma narsa amalga oshsin" degan ma'noni anglatuvchi "Omin" orqali qo'lga olish.

Avliyo Kiril, Quddus arxiyepiskopi († 386).

Demoq: Bizning Otamiz, - Ilohiy suvga cho'mishda mo''jizaviy tarzda tug'ilish orqali, homiladorlikning yangi va g'ayrioddiy qonuniga ko'ra, o'zlarining haqiqiy o'g'illari ekanligini ko'rsatadiganlar faqat huquqqa ega. Va ayting: Sening isming ulug'lansin, - qoralashga loyiq hech narsa qilmaydiganlar. Va bu: Sening shohliging kelsin, - azob beruvchiga zavq bag'ishlaydigan hamma narsadan qochadiganlar. Va bu: Sening irodang bajo bo'lsin, - buni o'z harakatlari bilan ko'rsatadiganlar. Va bu: Bu kun bizga kundalik nonimizni bering, - hashamat va isrofgarchilikdan bosh tortadiganlar. Va bu: bizning qarzlarimizni - ularga qarshi gunoh qilganlarni kechiradiganlarni kechir. Va bu: bizni vasvasaga solmasin

Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin;
Sening shohliging kelsin;
Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.
Kundalik nonimizni bugun bizga bergin;
Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.
Va bizni vasvasaga solma, balki bizni yovuzlikdan qutqar.
Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir. Omin.

Cherkov slavyan tilida:

Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin,
Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin.
Kundalik nonimizni bugun bizga bergin;
Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.
Va bizni vasvasaga solma, balki bizni yovuz shaytondan qutqar.

Rabbiy ibodatining onlayn audio matnini tinglang:

Iso Masihning izdoshlari Unga iltimos bilan murojaat qilishdi: ibodat qilishni o'rgating. Bunga javoban U hammaga tanish bo'lgan, Xudoga qaratilgan so'zlarni berdi. Inqilobdan oldingi davrda ularni hamma bilar edi. Bolaligimizdan biz yoddan o'rgangan birinchi narsa Rabbiyning ibodati edi. Bu erda mashhur so'z keladi: Otamizni eslang.

Matnning taniqli Sinodal tarjimasi xotiradan o'rganiladi. Bu ohangdor, oson va tez eslab qolinadi. U ko'p harakat qilmasdan, ongda o'zini takrorlaydi. So'zlarni tushunish uchun zamonaviy rus tilida ibodatni o'qing, azizlar tomonidan berilgan talqinlardan biriga qarang:

• Jon Krisostom
• Ignatiy Brianchaninov
• Efraim Sirin
• Qudduslik Kiril va boshqalar.

Suvga cho'mganlarning hammasi ham cherkovga bormaydi, cherkov marosimlarida qatnashmaydi yoki o'qimaydi uy qoidasi, lekin, shu bilan birga, ular Otamizni yoddan bilishadi. Ko'pchilik ibodatning mohiyatini tushuntirishga murojaat qildi, ammo bugungi kunga qadar mazmunning to'liq chuqurligi ochilmagan deb ishoniladi. Keling, zamonaviy imloda Sinodal tarjimadan foydalanib, qisqacha talqin qilaylik va ibodat har qanday o'qishda aniq bo'ladi.

Murojaat: Otamiz

Iso Masih shu paytgacha noma'lum manzilni taklif qilib, kashfiyot qildi: Otamiz. Alohida mavzu sifatida emas, balki hech kimni jazolamasdan, faqat yaxshilikni beradigan Zot sifatida. Bundan oldin, Eski Ahd dinida ular Unda ko'rishgan:

• Koinotning qudratli hokimi;
• tabiat kuchlarini, hodisalarni, elementlarni boshqaradigan All-Hikmatli Logos;
• rahm-shafqat va mukofotlarga ega bo'lgan dahshatli va adolatli hakam;
• O'zi xohlagan narsani qiladigan Xudo.

Odamlar Qodir Tangriga hammaning Otasi sifatida munosabatda bo'lish mumkin, deb o'ylamaganlar: to'g'ri yo'lda bo'lganlar va adashganlar; Allohga iymon keltirganlar va kofirlar; yaxshilik va yomonlik. Insoniyat ham Uni bilish, ham Unga dushmanlik qilish Uning farzandlari, bir ildizga ega. Odamlar erkinlikdan bahramand bo'lishadi: Samoviy Otani hurmat qilish yoki o'z tushunchalariga ko'ra yashash.

Quyidagi epizod Xudoning barchaga bo'lgan sevgisiga misol bo'la oladi. Muso va uning qavmi Qora dengizdan o'tib, Fir'avn qo'shinining cho'kib ketganini ko'rganlarida, u juda xursand bo'ldi. Buning uchun Xudo solih odamni haqorat qildi: "Men qayg'urayotganimda nega bunchalik xursand bo'lasan: Axir, adashganlar ham mening bolalarimdir!"

Eslatma: Xudo, Ota sifatida, O'ziga murojaat qilgan bolalariga nasihat qiladi va "kasallik" ni ochib beradi. U bizning qalbimizni eng yaxshi davolovchi sifatida davolaydi, shunda ular o'limga emas, balki abadiy hayotga ega bo'lishlari mumkin.

Osmondagi kabi

Boshqacha qilib aytganda: Jannatda yashash, ya'ni baland. Bu bizning bilimimizdan ustundir va Uning buyukligini insondan tashqari yerdagi hamma narsadan ajratib turadi. Biz ibodat orqali Ota bilan bog'lanishimiz mumkin. Va bizning najotimiz uchun O'zini qurbon qilgan Iso Masihning kelishi bilan, hatto bu vaqtinchalik hayot davomida Xudoning Shohligiga ega bo'lish.

Osmon nima? Boshingiz ustidagi bo'sh joy. Agar siz Yerga koinotdan qarasangiz, bu bizni o'rab turgan narsa - ulkan koinot. Xudo uni xuddi ota bo'lishga tayyorlanayotgan ota-ona kabi inson uchun yaratdi. Biz uning bir qismimiz va shu bilan birga o'zimiz ham mikrokosmosmiz. Xudo uni shunday yaratgan. Rabbiy dedi: “Otam Menda, Men esa Undaman”. Masihga ergashish orqali biz shunday bo'lamiz.

Iltimos 1: "Isming ulug'lansin"

Insoniyat, ulkan bilimlarga ega bo'lishiga qaramay, Ma'naviy zulmatda qolmoqda. "Isming ulug'lansin" deb, biz qalbning ma'rifatini va muqaddasligini so'raymiz. Xudoning ismini takrorlash orqali biz ruhiy samaraga ega bo'lishga umid qilamiz. Ibodat bolalarni Ota bilan bog'laydi, shunda Uning surati bizda namoyon bo'ladi: olma daraxtidan uzoqqa o'ralgan olma uni kim va nima uchun yaratganini eslab qoladi.

Iltimos 2: “Sening shohliging kelsin”

Endi, vaqtgacha zulmat shahzodasi er yuzida, ya'ni shayton hukmronlik qiladi. Biz qon qanday to'kilganini ko'ramiz: odamlar urushlardan, ochlikdan, nafratdan, yolg'ondan o'lishadi, ular har qanday holatda ham boyib ketishga intiladi. Buzg'unchilik gullab-yashnaydi, qo'shniga ham, dushmanga ham yomonlik qilinadi. Inson faqat shaxsiy farovonligi haqida qayg'uradi va qo'rqmasdan o'ziga va boshqalarga zarar etkazadi.

Bularning barchasi o'z qo'llarimiz bilan sodir bo'lmoqda, chunki bizda hamma narsani yaratuvchi, qutqaruvchi Sevgi yo'q. Rabbiy dunyoning oxiri haqida bashorat qildi: "Men er yuzida sevgi topamanmi?" Agar biz Otamizning kimligini unutsak, u yo'qoladi va quriydi. Ma'rifat, mehribonlik, quvonch so'rab, biz bu ne'matlar bizda va Yerda qolishini istaymiz: Xudo Shohligining kelishini kutamiz.

Iltimos 3: "Sening irodang osmonda va erda bo'lgani kabi bajo bo'lsin"

Bunday so'zlar bilan ibodat qilayotgan kishi Xudoning inoyatiga ishonch bildiradi. Qanday qilib bola o'zini dono, mehribon ota-onaga ishonib topshiradi. Bizning cheklovlarimiz va hamma narsani biluvchi Xudodan uzoqligimiz ko'pincha chalg'itadi. Biz ham foydali, ham zararli narsalarni so'raymiz. Shunday ekan, o‘z nafsiga emas, balki oliy va tushunib bo‘lmaydigan hikmat egasining irodasiga tayanmoq lozim. Axir, Samoviy Ota biz haqimizda hamma narsani bilib, g'amxo'rlik qiladi. Biz ishlarni oqibatlarini ko'rmasdan qilamiz.

Eslatma: Qayg'u yoki xastalik chog'ida butun qalbimiz bilan: "Xudoning irodasi bajo bo'lsin", deb aytsak, biz xotirjamlik va xotirjamlikka erishamiz. Ko'pincha, bunday kamtarlik uchun Rabbiy barcha qiyinchiliklardan xalos qiladi va kasalliklardan davolaydi.

Murojaat 4: “Bizga kunlik nonimizni bugun bering”

Kundalik non - hayot uchun zarur bo'lgan hamma narsa va Xudo Shohligida berilgan barakalarni bu erda va hozir olish uchun. Xudo odamlardan hech narsani tortib olmaydi, ularga kerak bo'lgan hamma narsaga, hatto boylikka ham, agar haq yo'l bilan orttirilgan bo'lsa, ularga ega bo'lishni taqiqlamaydi. U, xuddi Ota kabi, faqat bizning foydamiz haqida qayg'uradi:

• Odam, ovqatlaning, lekin ortiqcha ovqatlanmang.
• Ich (sharob), lekin cho'chqa kabi mast bo'lmang.
• Oila qur, lekin zino qilma.
• O'zingiz uchun qulayliklar yarating, lekin buzuq yuragingizni boylikka bermang.
• Xursand bo'ling va xursand bo'ling, lekin o'lmas ruhni buzmang va hokazo.

Eslatma:"Bizga shu kunni bering" so'rovi quyidagilarni anglatadi: har kuni, va ma'naviy oziq-ovqat taqdim etiladi vaqtinchalik hayot davri. Hammasi inson uchun foydali- Xudo panohida saqlasin. Uning sevgisi kerak bo'lganidan ortiq narsani beradi va mahrum qilmaydi (ba'zi odamlar noto'g'ri ishonishadi).

Iltimos 5: “Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin”

Xudo boshqalarni kechirmaydigan odamlarning ibodatlarini tinglamaydi. Rabbimiz aytgan masal bo'yicha harakat qilishdan ehtiyot bo'ling: Bir kishi hukmdorga katta miqdorda qarzdor edi, u mehribonligi tufayli unga hamma narsani kechirdi. O‘zidan arzimagan miqdorda qarzdor bo‘lgan tanishini uchratib, har bir tiyinini qaytarishni talab qilib, uni bo‘g‘a boshlagan. Bu haqda hukmdorga xabar berildi. U g'azablanib, ekib qo'ydi yomon odam, u allaqachon kechirilgan hamma narsani qaytarmaguncha.

Bu, albatta, pul haqida emas. Bu Rabbiy qutqaradigan gunohlardir. Qo'shnilarimizni kechirmasak, biz ular uchun yuk bo'lib qolamiz. Rahm qilishni o'rganmaganlarga rahm-shafqat yo'q. Biz nima eksak, o'rib olamiz: bizni xafa qilganlarni kechirish orqali biz gunohlarimizdan tozalanamiz.

Iltimos 6: “Va bizni vasvasaga solmagin”

Vasvasalar - baxtsizliklar, qayg'ular va kasalliklar insonning o'zi tomonidan qo'zg'atilib, nohaq turmush tarzini olib boradi. Bular qilingan gunohlarning oqibati. Xudo ularga sodiqlarni sinash yoki gunohkorlarni ogohlantirish imkonini beradi. Ular hech qachon ularga qarshilik ko'rsatishga qodir bo'lgan inson kuchidan oshmaydi. Bizning harakatlarimiz uchun to'liq javobgarlikni o'z zimmasiga olmaslik uchun biz jiddiy vasvasalardan xalos bo'lishni so'raymiz. Biz ulardan qochish uchun Rabbiyning rahm-shafqatiga ishonamiz.

Eslatma: Xudoning xalqi o'z imonini va Samoviy Otasini unutganda, hatto urushlar, asirlar va tinch hayot yo'lining vayron bo'lishi sodir bo'ladi. Bu ham vasvasadir, biz bu kubok o'tib ketishini so'raymiz.

Iltimos 7: "Lekin bizni yovuzlikdan qutqar"

Bu ibora keng ma'noga ega. Bu erda qutulish uchun so'rov:

• iblisning ta'siri, uning hiylalari bizga tegmasligi uchun;
• yovuzlik rejasini tuzayotgan makkor (ayyor) odamlar;
• insonda mavjud bo'lgan o'z yovuzligi.

Eslatma: Shu bilan birga, biz hisoblaymiz: taqdir tayyorlandi tushgan farishtalar zulmat bizdan o'tadi. Umid qilamizki: jinlarni abadiy qamoqqa tashlash uchun mo'ljallangan do'zaxdan qochish.

Doksologiya: "Shohlik, kuch va shon-shuhrat abadiy senikidir"

Deyarli barcha ibodatlar ulug'vorlik bilan tugaydi. Bu bilan biz Xudo bilan birdamligimizni bildiramiz, biz o'zimizni mehribon va dono Yaratguvchining qo'lida bo'lgan dunyoning bir qismi deb bilamiz:

• Biz Xudo so'raganimizni amalga oshirishiga ishonamiz.
• Samoviy Otaning rahm-shafqati yurakka tegishiga umid qilamiz.
• Biz Xudoning ishlariga va inoyatiga bo'lgan sevgimizni ko'rsatamiz.
• Biz va'z qilamiz - Dunyo Xudoga tegishli - barcha yaxshi narsalarning manbai.
• Biz samoviy kuchlarga ishonamiz - bizning fikrimizdan ustun bo'lgan yordam.
• Biz quvonamiz va Otamizni ulug'lashda qatnashamiz.

Omin

So'z Omin degan ma'noni anglatadi - haqiqatan ham (bo'lsin) shunday! Rabbiyning ibodati, uning ma'nosi aniq bo'lsa, bizning qalbimizni o'zgartiradi, hayotning o'zidan ajralib chiqmasdan mavjud bo'lish uchun kuch va ma'rifat beradi.

Xulosa: Rabbiyning ibodati ma'badga topinishda ham, uy qoidasiga ham kiritilgan. U odatiy ibodatlar va qonunlar oldidan o'qiladigan "Konseptsiya" deb ataladigan narsada mavjud. Bu so'zlar har qanday holatda ham Xudoga qaratilgan: Unga iltijo, barakali amallar va taomlar bilan, qo'rquv hujumida, qayg'u va kasalliklarda. Qiyin vaziyatga tushib qolganda, masihiy birinchi navbatda Rabbiyning O'zi tomonidan berilgan ibodatni eslaydi.

Barcha imonlilarning eng asosiy ibodati. Unda Rabbiyga murojaat qilish, inson qalbining eng chuqur burchaklariga kirib borish, rad etishni o'z ichiga oladi. dunyoviy behudalik. Otamizning yordami bilan odamlar o'zlarining his-tuyg'ularini Rabbiy Xudoning O'ziga qaratadilar.

Rabbiyning ibodati - Otamiz

Bu ibodat Rabbiyning ibodati deb ham ataladi, chunki Iso Masihning O'zi buni bizga er yuzidagi hayoti davomida bergan. Rabbiyning ibodatining asl matni, afsuski, topilmadi. Ammo Matto Injili va Luqo Injilida ibodat matni mavjud turli xil variantlar. Matto Rabbiyning ibodatini Tog'dagi va'ziga kiritgan. Luqo, o'z navbatida, Rabbiyning ibodatining kelib chiqishi haqida yana bir hikoyani aytadi: shogirdlar Iso Masihdan Xudoga qanday qilib to'g'ri ibodat qilishni o'rgatishlarini so'rashdi, bunga javoban Xudoning O'g'li ularga Otamizni berdi. Luqo Xushxabarida qisqartirilgan versiya mavjud. Rabbiyning ibodatining zamonaviy matni Havoriy Mattoning versiyasidir.

Rabbiyning ibodati qisqartmaga kiritilgan ibodat qoidasi Muqaddas Serafim Ertalab va o'rnini bosadigan Sarovskiy kechki namozlar. Bizning Otamiz, Bokira Maryam bilan birga, xursand bo'ling, uch marta va bir marta o'qiladi - E'tiqod.

Rabbiyning duosi qachon o'qiladi?

U har qanday ibodat kitobida topilgan va ertalab va kechqurun qoidalarda, Muqaddas Birlik marosimiga rioya qilgan holda o'qiladi va ovqatdan oldin va keyin ibodat sifatida ishlatiladi. Ammo Otamiz ham har qanday qayg'uda o'qiladi: kasallik, ruhiy iztirob; muhim voqealardan oldin, chunki Rabbiyning ibodati yordamida Xudo bilan to'g'ridan-to'g'ri "suhbat" paydo bo'ladi. Otamizni o'qishning shartlaridan biri - muqaddas qilingan ikonada, yaxshisi Iso Masih yoki Xudoning onasi bilan birga turish kerak. Didache (bu Xudoning O'g'li tug'ilgandan 100-200 yil o'tgach tuzilgan qadimgi hujjat, xristian yozuvining manbalaridan biri) ko'ra, ibodat kuniga kamida uch marta o'qilishi kerak.

Rabbiyning ibodati har kuni cherkov xizmatlarida qo'llaniladi. Ertalab davomida Ilohiy liturgiya Otamiz parishionlar bilan birgalikda kuylanadi. Shuningdek, u kechqurun xizmatda va har qanday cherkov marosimida (birlik, suvga cho'mish, marosim, to'y va boshqalar), shuningdek, muqaddas marosimlarda o'qiladi.

Rabbiyning ibodatini tinglang

Rabbiyning ibodatini onlayn tinglang

Rabbiyning ibodatining matni

Cherkov slavyan tilidagi Otamiz ibodat matni:

Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin,
Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin.
Kundalik nonimizni bugun bizga bergin;
Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.
va bizni vasvasaga solmagin, balki bizni yovuz shaytondan qutqargin.

Rus tilidagi Otamizning ibodati matni:

Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin;
Sening shohliging kelsin;
Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.
Kundalik nonimizni bugun bizga bergin;
Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.
Va bizni vasvasaga solma, balki bizni yovuzlikdan qutqar.
Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir. Omin.

Rabbiyning ibodati nima uchun?

Rabbiyning ibodati pravoslav xristianlar uchun eng muhim ibodatlardan biri hisoblanadi. Ibodat har qanday kanon yoki ibodat kitobida mavjud. U boshqa ibodatlardan Masihga minnatdorchilik mazmuni, Uning oldida shafoat qilish va tavba qilish bilan iltijo qilish bilan ajralib turadi. Darhaqiqat, "Otamiz" ibodatida biz farishtalar va azizlarga murojaat qilmasdan, to'g'ridan-to'g'ri Qodir Tangriga murojaat qilamiz.

Rabbiyning ibodati Rabbiyning ibodati deb ataladi, chunki afsonaga ko'ra, shogirdlari undan ibodat qilishni o'rgatishlarini so'rashganda, Isoning o'zi nasroniylarga bergan. Namoz bosqichi xristianlikda barcha holatlar uchun qo'llaniladigan yagona narsadir.

Rabbiyning ibodatidagi so'zlarning ma'nosi nima?

"Osmondagi Otamiz"— Shuni unutmangki, Qodir Tangri hamma narsaning yaratuvchisi va hozir tirik odam sifatida mavjud va siz uning yordamiga muhtojsiz.

"Sening isming ulug'lansin, shohliging kelsin"- bizda Rabbiyning ishlari barchani o'ziga jalb qilish istagi bo'lishi kerak ko'proq odamlar unga. Shunday qilib, Uning qonunlari va qoidalari bizning kundalik hayotimizda (o'qish yoki ish va qolgan) o'zini namoyon qila boshlaydi.

“Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin”“Rabbiy insonga er yuzida hukmronlik qilish imkoniyatini berdi va bizning ishlarimizga so'ramasdan aralashmaydi. Ammo bu so'zlarni aytib, biz undan o'z rejasini amalga oshirishni so'raymiz va biz uning taqdirini yashirish va bizni to'g'ri yo'lga boshlash imkonini berib, uning ilohiy hikmatining dirijyori bo'lishga tayyormiz.

“Bizga kunlik nonimizni bugun bering”"Bu bilan biz Rabbiydan kundalik ehtiyojlarimizni qondirishini so'raymiz." Bu nafaqat jismoniy ehtiyojlarga, balki ruhiy ehtiyojlarga ham tegishli. Axir, Muqaddas Kitobda Rabbiyning kalomi ruhiy non deb ataladi.

"Va biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin."- Axir, o'zimiz kechirishni bilmasak, qanday qilib kechirimga umid qilamiz? Axir, Rabbiyning bizga bo'lgan munosabati bevosita boshqalarga bo'lgan munosabatimizga bog'liq. Bu so'zlar bilan biz Uning amrlariga amal qilishimizni tasdiqlaymiz.

"Va bizni vasvasaga solmang, balki bizni yovuzlikdan qutqar."- Bu erda biz har kuni Rabbiydan yovuz shaytonning (iblisning) hiylalaridan himoya so'raymiz. Axir, shaytonning maqsadi inson qalbini butunlay yo'q qilish va undan keyingi halokatdir. Bu so'zlar bilan biz Rabbiydan tashqaridan dushman ta'sirlardan himoya so'raymiz.

“Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Seningkidir. Omin"- Rabbiy abadiydir va biz kutayotgan Uning shohligi ham abadiy bo'ladi.

Shuni esda tutish kerakki, namozni o'qiyotganda, odamda engil umid kayfiyati bo'lishi kerak. Axir bu tinchlik, osoyishtalik va quvonchning ramzi. Shuning uchun, bu ibodatni qayg'u ichida o'qiganingizda, u sizga yordam beradi va quvonchda siz Rabbiyga Uni unutmasligingizni ko'rsatasiz.