Sodiqlik muhimroq. Ochiq munosabatlar: nima uchun sadoqat kerak va nima uchun xiyonat qoralanadi. Sevgi va sadoqat

Ota Anatoliy, pravoslav ruhoniysi

An'anaga hurmat emas, balki sevgi garovi

Cherkovda nikoh marosimdir, chunki unda ikkitaning biriga birlashishi ko'rinmas darajada sodir bo'ladi. Va bu ittifoq sevgi bilan mustahkamlanadi: bir lahzalik sevgi emas, balki yillar davomida o'stirilgan tuyg'u. Siz tushunishingiz kerakki, nikohda odam u bergan darajada ko'p narsani olmaydi. Haqiqiy sevgi qurbonlik. Sadoqat an'anaga hurmat emas, balki sevgi garovidir. Va oila yaxlitligining kafolati, chunki har qanday yaxshi ishni qilish eng yaxshisi o'zingiz ishongan odam bilan amalga oshiriladi. Sadoqat - bu insonning barcha kuchli tomonlari va xohish-istaklari oilaga qaratilgan bo'lsa, poklik, tabiatning yaxlitligi.

Va bu tushunchada, hatto bema'ni fikrlar yoki "ko'ngilochar" saytlarga tashrif buyurish ham xiyonat sari qadamdir. Chunki ular ichki yadroni zaiflashtiradi, istaklarni qizdiradi, insonni instinktlar garoviga aylantiradi. Yagona yo'l bunday vasvasalarga dosh berish samimiy imon va ibodatdir. Axir odam zaif, u har doim o'ziga bahona topadi. Va bilan Xudoning yordami u iffatni saqlaydi va natijada baraka, oilaning ko'payishi va haqiqiy baxtga erishadi.

Eduard Livinskiy, psixoanalitik terapevt, Chuqurlik psixologiyasi instituti o'qituvchisi, www.pa.org.ua

Sadoqat - bu mas'uliyat

Ikki kishi oilani yaratsa, ular bu ittifoqning ma'nosini tushunishlari kerak, chunki jinsiy jalb qilish oila uzoq davom etmaydi. Ma'nosi bolalarni tarbiyalash, er-xotinda psixologik qulaylik, ijtimoiy qoniqishni tan olish bo'lishi mumkin. Va har ikkala turmush o'rtoq ham bu ma'nolar uchun javobgardir.

Sadoqatni tor ma'noda sherikga fiziologik sadoqat deb tushunmaslik kerak. Aks holda, biz unga sodiq qolishga tayyormiz, lekin buning evaziga biz undan xuddi shunday munosabatni talab qilamiz. Va sodiqlik bosim va nazorat vositasiga aylanadi.

Inson o'z munosabatiga, ichki idealiga sodiq bo'lsa, bu juda yaxshi. Ya'ni, oilani tanlaganim uchun, men shaxs sifatida xiyonatga yo'l qo'ymayman, aks holda men o'zimni hurmat qilishni to'xtataman.

Men qaror qabul qildim va uni amalga oshiryapman. Bu men uchun muhim va men sherigimning xatti-harakatlaridan qat'i nazar, o'zimni nazorat qila olaman. Bu tushunchada sodiqlik fidoyilik emas, balki o'z tanlovi uchun shaxsiy javobgarlikdir. Aynan mana shu ongli qarash odamlarni nafsining garovidan yetuk shaxsga aylantiradi.

Boris Yakovlev, sotsiolog, faylasuf

Jamiyat uchun xiyonat yomonlikdir

Biologlar xiyonatni tabiiy (instinktiv) intilishlar natijasi deb bilishadi, uning maqsadi iloji boricha ko'proq sog'lom nasl qoldirishdir. Biroq, zamonaviy jamiyat doirasida xiyonat nafaqat naslning ko'payishiga hissa qo'shmaydi, balki mavjud bo'lgan avlodlarning ruhiy salomatligiga kuchli salbiy ta'sir ko'rsatadi.

Xiyonatni qanday yashirishmasin, u chiqadi va oilaviy munosabatlarni buzadi. Agar ajralish kuzatilmasa ham, stress muhiti birinchi navbatda bolalarga og'irlik qiladi. Keyinchalik ular uchun oila qurish va o'z farzandlarini uyg'un ravishda tarbiyalash qiyinroq bo'ladi. Axir, ota-onalarning xatti-harakatlari normasi bolalarning xatti-harakatlarini ongsiz ravishda shakllantiradi.

Inson faqat biologik mavjudot emas. Instinkt va aqldan tashqari, u madaniy an'analarning ulkan qatlami va o'ziga xos munosabat bilan boshqariladi. Odamlar o'rtasidagi munosabatlarning sementi bo'lgan axloq nikohdagi xiyonatni eng og'ir gunohlardan biri deb biladi.

Xiyonat qilishning sabablarini oqilona tushuntirish uning mohiyatini o'zgartirmaydi, bu esa og'riq va boshqa tomonga zarar etkazishdir. Tizimni o'ylaydiganlar uchun nikoh munosabatlari Yodgorlik, shuni ta'kidlayman: eng "rivojlangan" mamlakatlarda aholi kamayib bormoqda, an'anaviy mamlakatlarda esa din yoki ko'proq ta'sir ostida bo'lgan mamlakatlarda. milliy madaniyat, - o'sib bormoqda.

Ozhegovning lug'atiga ko'ra, sodiqlik axloqiy va axloqiy tushunchadir: his-tuyg'ularda, munosabatlarda, o'z burch va burchlarini bajarishda qat'iylik va barqarorlik. Sadoqatni buzish xiyonatdir. Webster lug'ati ham sodiqlikni "imonga to'la" deb ta'riflaydi.
"Sodiqlik - bu kimgadir yoki biror narsaga sadoqat; bu - va'dada, so'zda, munosabatlarda, o'z burchini, burchini bajarishda sobitlik. Sadoqat mas'uliyat, qat'iyat, halollik, mardlik, fidoyilikka asoslanadi. Shu kabi fazilatlar: fidoyilik, doimiylik, qat'iylik, qat'iyatlilik qarama-qarshiliklar: xiyonat, xiyonat, xiyonat, xiyonat." [ruxsatsiz manba?].
IN qadimgi yunon Sadoqat tushunchasini ifodalovchi ikkita so'z bor: "alifia" (ishonchlilik, qat'iylik, doimiylik, o'zgarmaslik, haqiqat, adolat, samimiylik) va "pistos" (sodiq, haqiqiy, ishonchli, e'tiqodli, oziqlantiruvchi ishonch).
Feodalizm davrida vassalning asosiy fazilati o'z xo'jayiniga sodiqlik hisoblangan. Feodal Yaponiyada samuraylarning o'z xo'jayiniga sodiqligi bushido kodeksining eng muhim amri edi: “Qaerda bo'lsam, tog'da yoki yer ostida, istalgan vaqtda va hamma joyda mening burchim meni xo'jayinim manfaatlarini himoya qilishga majbur qiladi. Bu har bir sub'ektning burchidir. Bu dinimizning o‘zgarmas va boqiy tayanchidir”. "Akoning qasosi" yapon xalq ertakida 47 samuray o'z jonlari evaziga xo'jayinining o'limi uchun qasos olgani haqida hikoya qiladi.
Xizmatkorning asosiy fazilati ham xo'jayiniga sodiqlik hisoblangan.
Sub'ektlardan o'z suvereniga sodiq bo'lishlari kerak edi. Suveren taxtga o'tirganda, uning qo'l ostidagilar ko'pincha unga sodiqlik qasamyod qiladilar.
Do'stga sadoqat do'stlikda qadrlanadi.
Nikohga sodiqlik qochish demakdir zino, va kengroq ma'noda - turmush o'rtog'iga g'amxo'rlik qilish, o'z xatti-harakatlarini uning manfaatlariga bo'ysundirish.
Sadoqatni nafaqat odamlar, balki hayvonlar ham ko'rsatishi mumkin. Itlarning o'z egalariga sadoqati haqida ko'plab hikoyalar mavjud (masalan, Fidoyilik yodgorligi maqolasiga qarang).
Sadoqat faqat shaxsga nisbatan emas, balki kimningdir siyosiy, diniy yoki axloqiy e'tiqodiga nisbatan ham ifodalanishi mumkin. Bunday sodiqlik Martin Lyuterga aytilgan mashhur so'zlar bilan tavsiflanadi: "Men bu erda turibman va boshqacha qila olmayman!" Bunday sadoqat bilan vafodir siyosiy partiya yoki boshqa shunga o'xshash tashkilot. Lenin xavfsizlik xodimining asosiy sifatini sodiqlik deb atadi.
Shuningdek, harbiy xizmatchilarning harbiy burchga sadoqati, Vatanga sadoqati haqida so‘z boradi. Bu insonning xulq-atvorini uning davlati manfaatlariga bo'ysundirish demakdir.
Ular, shuningdek, davlatning ittifoqchilarga sodiqligi haqida gapirishadi, bu davlatlararo shartnomalarni amalga oshirishni anglatadi.

Sadoqat - bu turli tomonlardan qarash mumkin bo'lgan tushunchadir. Bu so'zning aniq ta'rifini berish qiyin, chunki har bir insonning nuqtai nazari uning tajribasi, yoshi, hayotdagi tajribasi va o'z munosabatiga bog'liq.

Bunga qo'shimcha ravishda, hisobga olish mumkin har xil turlari sadoqat, chunki siz uni nafaqat sevganingizga saqlashingiz mumkin. Ushbu kontseptsiyani tushunish uchun nafaqat berilgan ta'rifni ko'rib chiqishga arziydi izohli lug'at, shuningdek, sodiqlikning qanday turlari borligini, insonning kimgadir yoki biror narsaga sodiq qolish qarorini aniqlaydigan narsalarni aniqlash.

Terminning ta'rifi

Ozhegovning lug'atiga ko'ra, sadoqat - bu his-tuyg'ularda, munosabatlarda, o'z burch va burchlarini bajarishda qat'iylik va barqarorlik. Bu har qanday shubhalarni chetga surib, bir marta qaror qabul qilish va o'z tanloviga ergashish uchun shaxs sifatidagi fazilatdir.

Aslini olganda, sadoqat - bu hayotiy qadriyatlarga muvofiq tanlangan xatti-harakatlar chizig'idir. U ichki yoki tashqi diqqat ob'ektisiz paydo bo'lishi mumkin emas. Bu ruhiy ehtiyoj kimdir yoki nimadir tomonidan yaratilgan. Qoidaga ko'ra, yaqinlarga, do'stlarga, so'zlarga, Xudoga, tamoyil va e'tiqodlarga, qalbga, Vatanga, oilaga sadoqat ko'rsatiladi.

Kontseptsiyaning muqobil ta'riflari

"Sodiqlik" so'zining ma'nosini qanday tushunasiz degan savolga, uni aniqlashga urinayotgan odamga qarab, ko'p javob bo'lishi mumkin. Bo'lishi mumkin:

"to'g'ri yo'l" yoki "to'g'ri javob", ya'ni to'g'ri;
"ishonchli narsa" asosli ishonchli degan ma'noni anglatadi;
"ishonchli odam" - obro'li, xizmatga loyiq.

Ko'pincha tasodifiy yoki qasddan qilingan xatolar sodiqlikning buzilishiga olib keladi. Va bu allaqachon xiyonat, birinchi navbatda, o'zingizga, sizning qoidalaringizga, keyin esa diqqatni jalb qilish ob'ektiga. Bunday holatlar ma'lum yo'qotishlar, ma'naviy va ba'zan jismoniy yo'qotishlar bilan bog'liq. Va vaziyatga qarab, ular boshqacha tarzda boshdan kechiriladi.

Do'stlikka sodiqlik

Sadoqat - bu asosiy shart haqiqiy do'stlik, bu evaziga hech narsa talab qilmasdan, ko'p vaqt, sabr va fidoyilikni talab qiladi. Do'st bo'lish sharafi hammaga ham nasib etavermaydi.

Do'stlik umumiy manfaatlar, o'zaro hamdardlik, ishonch asosida vujudga keladi va eng oliy ma'naviy qadriyat hisoblanadi. U biron bir sababga ko'ra sotib olinadi, lekin o'z stsenariysi bo'yicha yashaydi va rivojlanadi. Qiyin paytlarda yaqin do'st bo'lishi juda muhimdir. Va agar u qayg'uda ham, quvonchda ham bo'lsa, qanotlar o'sadi. Va keyin insonning imkoniyatlari cheksiz bo'ladi. Haqiqiy do'stlarsiz tarixiy g'alabalar, ilmiy kashfiyotlar va sarguzashtlar mumkin emas.

Vazifaga sodiqlik

Burch tuyg'usi vatanparvarlik bilan birga keladi. Unga sadoqat esa so‘z va ish uchun qat’iyat va mas’uliyat, mardlik va halollik, har xil mashaqqat va mashaqqatlarni yengib o‘tishga doimo shaylik, kasbiy, jismoniy va ruhiy tayyorgarlikni o‘z ichiga oladi. Uni qarzga olish, majburlash yoki olib qo'yish mumkin emas. Bu vijdon in'omi va qalbning mustahkamligi.

Qasamyod qabul qilish chog‘ida askarlar o‘z vataniga sodiqlikka qasamyod qiladilar. Jang sharoitida askarlar o'z burchlariga sodiq qolgan holda yarador askarlarni o'q ostidan olib chiqib ketishadi. Hatto "Vaziyatga sadoqat uchun" medallari va ko'krak nishonlari ham munosiblarga beriladi. Bunday sadoqat siyosatda va dinda yaqqol namoyon bo'ladi. Dunyoning barcha davlatlarining prezidentlari davlat manfaatlariga sodiqlik qasamyodi qiladilar. Qadim zamonlarda fuqarolar shohlarga ishonishga qasam ichdilar va xizmatkorlar Buyurtma sirini saqlab qolishdi. Ruhoniylar o'z imonlari uchun o'lishdi, lekin unga xiyonat qilishmadi, chunki Xudoga bo'lgan ishonch har qanday sodiqlikning asosidir.

Sevgi va sadoqat

Erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlardagi "sodiqlik" so'zining ma'nosi murosaga yoki ikki tomonlama axloqqa yo'l qo'ymaydi. Chuqur his-tuyg'ular faqat to'liq ishonch, samimiylik va ochiqlik bilan paydo bo'ladi. Bu erda hech qanday qasam yoki va'da kerak emas. Odamlar bir-birlarini topdilar, barcha shubhalar erib ketdi, ongli tanlov yakuniy va tashqi sharhlarga tobe emas. Bunday holda, sodiq bo'lish istagi o'z-o'zidan paydo bo'ladi va kuch talab etmaydi. Kimnidir yaxshiroq izlash zarurati shunchaki yo'q qilinadi, chunki undan yaxshisini topib bo'lmaydi.

Bu ichki, ongsiz, ammo shuning uchun haqiqiy qaror - sodiq qolish. Ushbu kontekstda ushbu so'zning ma'nosi shubhasizdir - tanlangan kishidan boshqa hech kimni hayotingizga kiritmang. Va ular zamonaviy jamiyatda bu tushuncha o'z qiymatini yo'qotayotganini, sodiqlik amalda yo'qolganini aytishsin. Bu hech qachon sodir bo'lishi dargumon. Chunki agar inson sevsa, u sodiq bo'lish uchun jimgina qaror qabul qiladi va oilaviy idilni yaratish uchun hamma narsani qiladi, xotirjamlik va jinsiy uyg'unlik.

Agar ikkita sodiqlik bittaga birlashtirilsa oilaviy hayot, keyin bu baxtning kaliti bo'ladi. Bunga vasvasalardan xalos bo'lish, yaqin kishi uchun javobgarlik va majburiyatlarni bajarish kiradi.

Ota-onalar har doim farzandlari uchun namuna bo'lgan. Va agar ular oila manfaatlariga sodiq bo'lsa, bu xizmat qiladi yaxshi misol ularning kelajakdagi kattalar hayotida yosh avlodga. Yillar o'tib, odamlar yaqinroq bo'lishadi, chunki sevgi sadoqatning do'stidir.

Oqqush sodiqligi

Hayvonlar odamlarda bo'lgani kabi miyaning bunday yuqori tashkilotiga ega emaslar, shuning uchun ko'p hollarda ular ko'pxotinlidir. Bu populyatsiyalar va turlarning hayotiyligini saqlaydi. Ammo biz sevgi va sadoqat eng muhim tuyg'u bo'lganlarni ham ajratib ko'rsatishimiz mumkin. Bu pingvinlar, bo'rilar, tulkilar, qunduzlar, gibbonlar, toshbaqalar, boyqushlar, albatroslar, burgutlar va, albatta, oqqushlar.

"Oqqush sodiqligi" frazeologik birligining ma'nosi aniq oq oqqushlardan yashash huquqini oldi. Bu qushlar sodiqlik ramzidir. Ular umr bo'yi turmush qurgan juftliklar yaratadilar va hatto sherigining o'limidan keyin ham sodiq qoladilar. Ular so'nggi nafasigacha yaqinlariga hamdard bo'lishlari, ularga g'amxo'rlik qilishlari, shifolashlari, ovqatlantirishlari va ularga mehr berishlari mumkin. Va o'limlaridan keyin ular uchishdan bosh tortadilar, avvalgi baxtlari o'rnida qoladilar va sodiq qoladilar.

Sadoqat - bu chiziq insoniy munosabatlar. U joylashadigan joyda ishonchli va yorqin qal'a o'sadi, u erda g'azab va hasad, g'azab va qo'rquv hech qachon sarson bo'lmaydi. Sadoqatli bo'lish qiyin, lekin bu sof, mehribon va beg'ubor ruhiy sifatga eshikni ochishga harakat qilish kerak.

Erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlar sevgi va ishonchga asoslanishi kerak va bu hech kimga sir emas. Biroq, munosabatlardagi sadoqatning ahamiyati nimada? Bir-birini sevadigan sheriklar sodiq bo'lishadi, chunki bu mantiqan. Biroq, nega hamma sadoqat va xiyonat haqida gapiradi? Tuyg'ular va munosabatlar murakkab narsadir, hatto mehribon hamkor ham ko'pincha o'zini o'zi o'ynash uchun aldashga, haqorat uchun qasos olishga imkon beradi; Hech kim xiyonat yoki xiyonatdan himoyalanmagan, ammo bunga boshqacha qaraydigan odamlar bor. Biror kishini davolash osonroq, agar kimdir aldagan bo'lsa, unda bu odam men uchun emas. Xiyonatni kechiradigan va munosabatlar erkin va halol bo'lishi kerakligiga ishonadiganlar ham bor. Biroq, ko'pchilik odamlar zamonaviy jamiyat xiyonatni qoralash. Axloqiy tamoyillar munosabatlarda sodiqlik va poklikni talab qiladi, bu yondashuv shubhasiz to'g'ri va juda ko'p afzalliklarga ega:

IN turmush qurgan juftlik, xiyonatni qoralab, atmosfera issiqroq va ishonchliroq.
Erkak ham, ayol ham aldashga qarshi bo'lgan nikohlar yanada barqaror va mustahkamdir.
Bunday oilalarda sheriklar mayda-chuyda narsalardan bir-biriga hasad qilmaydi. Bu shuni anglatadiki, xotin xotirjamlik bilan eriga bir kechada baliq ovlashga ruxsat beradi, er esa xotiniga qiz do'stlari bilan sayr qilishga ruxsat beradi, shuning uchun bunday juftliklarda bema'ni janjal va haqoratlar kamroq bo'ladi.
Ishonchli oilada siz ko'p bolalarni xavfsiz tug'ishingiz mumkin. Ko'pincha ayollar ikkinchi yoki uchinchi bolani tug'ishdan qo'rqishadi, yolg'iz ona bo'lib qolishdan qo'rqishadi. Ammo agar erkak sodiq va mehribon bo'lsa, bundan qo'rqishning hojati yo'q.

Aldashning afzalliklari bormi?

Aldash va xiyonat qilish har doim og'riqli va yoqimsiz bo'lib, bu o'z-o'zini hurmat qilish uchun katta zarba bo'lib, undan hamma ham tiklana olmaydi. Baxt va sevgingizni yo'qotish dahshatli. Biroq, aldash jinoyat emas, bu faqat axloq masalasidir va ba'zida aldash yaxshi narsaga olib kelishi mumkin. Bu g'alati, lekin agar siz diqqat bilan o'ylab ko'rsangiz, ushbu hodisaning afzalliklarini ajratib ko'rsatishingiz mumkin:

Aldash umidsiz munosabatlarning tugashiga olib kelishi mumkin. Ba'zida turmush qurgan odamlar munosabatlar yaxshi emasligini uzoq vaqtdan beri tushunishadi, lekin biror narsani o'zgartirishdan qo'rqib, ular bir-biriga toqat qilishda davom etadilar. Xiyonat bunday munosabatlarga bir marta va butunlay chek qo'yishi mumkin.
Agar inson butun umri davomida sherigiga moliyaviy va hissiy jihatdan qaram bo'lgan bo'lsa, bu uning "o'sishiga" va bu hayotda o'z yo'lini topishiga to'sqinlik qildi. Sherikni aldash taqdirdagi muhim o'zgarishlarning katalizatoriga aylanishi mumkin.
Ba'zida sevgan odamiga xiyonat qilish uchun g'azab insonni shunchalik rag'batlantiradiki, u o'z karerasida ulkan muvaffaqiyatlarga erishadi, tashqi qiyofasini tubdan o'zgartiradi va hayotini misli ko'rilmagan darajaga olib chiqadi. Ehtimol, xiyonat taqdirning sovg'asi edi, shunda inson bu hayotda nimani xohlashini tushunadi.
Aldash - bu qarz, majburiyat va munosabatlardan xalos bo'lish imkoniyatidir. Ba'zi odamlar, sevgidan tashqari, erkinlikka ham muhtoj. Majburiyatsiz munosabatlar tarafdorlari uchun xiyonat umuman fojiali ma'noga ega emas.

Ko‘pchilik turlicha fikrda, ba’zilari esa sadoqatni o‘tmishning yodig‘i deb biladi, erkinlik va demokratiya davrida axloq ikkinchi o‘rinda qoladi, deb hisoblaydi. Erkin odam hamma narsada erkindir, bu jinsiy munosabatlarga ham tegishli - bu fikr mavjud bo'lish huquqiga ega. Uni qo'llab-quvvatlayaptimi yoki yo'qmi, har kim o'zi qaror qiladi.

Aksariyat odamlar hali ham do'stona, kuchli va mehribon oilaga ega bo'lishni xohlashadi va bunga sadoqatsiz erishib bo'lmaydi. Millat salomatligi, eng avvalo, sog‘lom va mustahkam oila ittifoqlaridadir. Tebranib turgan poydevor ustiga katta narsalarni qurish ahmoqlik. Bu munosabatlarga ham tegishli. Agar oilada bir-biriga muhabbat, sadoqat va hurmat bo'lmasa, uy sotib olish, farzand ko'rish, oqshomlarni birga o'tkazish, munosabatlarni rivojlantirish va saqlashga ko'p vaqt ajratish ahmoqlikdir.

Har bir insonning o'z haqiqati va bu masala bo'yicha o'z pozitsiyasi bor, asosiysi, sadoqat haqidagi fikringizni sherigingizdan yashirmaslikdir. Agar biror kishi munosabatlardagi sadoqat nima ekanligini tushunmasa, u bu masalada bir xil fikrga ega bo'lgan sherikni izlashi va nikoh, pul yoki boshqa majburiyatlarsiz ochiq munosabatlarni o'rnatishi kerak. Asosiysi, boshidan bir-biringizni aldamaslik. Agar biror kishi oila qurishni, hayotini yaxshilashni va farzand ko'rishni istasa, unda bunday "uzoq" munosabatlarda ochiq munosabatlar haqida gap bo'lmasligi kerak, sadoqat shunchaki zarur.