G'azabdan qanday qutulish mumkin. G'azab va asabiylashishdan tezda xalos bo'lishning samarali usullari

G'azabni engish va g'azabni ushlab turish uchun nima qilish kerak va nima qilish kerak emas? Ushbu 13 ta maslahat nafaqat onalarga, balki...

Tezlik zamonaviy hayot va tez-tez stress bizga ta'sir qiladi, bizni asabiylashtiradi va asabiylashtiradi. G'azab va tajovuzkorlikning portlashi sizga ham, atrofingizdagilarga ham noqulaylik tug'diradi. Ayniqsa, . Keling, jahl bilan kurashishni birgalikda o'rganamiz!

Har bir insonda g'azab yoki g'azab paydo bo'ladi. Ammo agar sizda ruhiy tushkunlik bo'lsa, umumiy simptomlar ro'yxatiga g'azabni qo'shishingiz mumkin (qayg'u, qayg'u, uyqu buzilishi va ishtahaning o'zgarishi bilan birga).

Agar siz o'zingizni juda jahldor, asabiy, jahldor, sabrsiz bo'lib qolganingizni sezsangiz, bu psixiatrlarning fikriga ko'ra, depressiyani ko'rsatishi mumkin.

Depressiyani davolash g'azabni kamaytirishi mumkin. Ammo kuchli va ba'zan xavfli tuyg'uni yo'qotish uchun o'zingiz qilishingiz mumkin bo'lgan narsalar mavjud.

G'azabni qanday boshqarish mumkin: 10 ga sanash usulidan foydalaning (100)


Bir paytlar Tomas Jefferson shunday degan edi: "Jahlingiz chiqqanda, 10 ga qadar hisoblang;

G'azablangan odamlar darhol yaralanib qolishadi va bunday holatda siz keyinchalik juda afsuslanadigan biror narsa qilishingiz yoki aytishingiz mumkin. O'zingizga yoqqan raqamgacha sekin hisoblash qon bosimi va yurak urish tezligini normal holatga qaytarish imkoniyatini beradi. Vaqt changni sovutadi.

G'azabingizni qanday boshqarish kerak: kechirimlilik


Agar siz hali ham voqeani unutmasangiz ham, sizni g'azablantirgan odamni kechirish g'azabni engishning ajoyib usuli hisoblanadi. Kechirimlilik sizga lenta effektini to'xtatishga yordam beradi, bu erda salbiy fikrlar filmdagi dahshatli sahna kabi boshingizda qayta-qayta o'ynaydi.

G'azablangan odam uni nima g'azablantirgani haqida o'ylashni to'xtata olmaydi. Doimiy fikrlar va takrorlashlar bilan o'zingizni yo'q qilishni to'xtatish, boshqa odamning salbiy harakatlarini norma sifatida qabul qilishni anglatmaydi. Bu shunchaki siz unga qarshi chiqmasligingizni va hayotingizni salbiy narsaga aylantirishga yo'l qo'ymasligingizni anglatadi.

G'azabingizni qanday nazorat qilish kerak: chalg'iting


Bug'ni tashlashning yana bir usuli - o'zingizni chalg'itish. Samarali boshlanish shaxsiy o'lchovni o'rnatish bo'ladi, bu erda 1 - xotirjamlik holati va 10 - haddan tashqari g'azab va g'azab.

5 dan 10 gacha bo'lganingizda, muammoni hal qilishni boshlashdan oldin sizni salbiy his-tuyg'ulardan chalg'itadigan biror narsa qiling.

Bu rasm chizish, ovqat pishirish, yurish yoki krossvord qilish bo'lishi mumkin. Har qanday narsa.

G'azabingizni qanday boshqarish mumkin: chuqur nafas oling


Chuqur nafas olish g'azabni engillashtirishi mumkin. Sekin nafas olish sekinlashadi yurak urishi. Ko'krakdan sayoz nafas olishdan ko'ra, diafragmadan chuqur nafas olish tavsiya etiladi. Tinchlantiruvchi musiqa va mushaklarni bo'shashtirish mashqlari ham yordam berishi mumkin.

Ba'zi odamlar yoga bilan shug'ullanishadi, bu ham nafas olish rolini ta'kidlaydi.

G'azabni qanday nazorat qilish kerak: G'azablanishingizni rad qilmang


2011 yilda Emotion jurnalida chop etilgan tadqiqotga ko'ra, g'azabini tushuna oladigan va qabul qila oladigan odamlar tajovuz yoki zo'ravonlikka kamroq murojaat qilishadi. O'z his-tuyg'ularini qanday tasniflashni biladiganlar, ularni qanday boshqarishni bilishadi.

Ular hissiy tajribalar haqida chuqurroq o'ylashadi va sabablarga ko'proq sezgir mumkin bo'lgan oqibatlar hissiyotlar. Shunday qilib, g'azablangan holatda, ular tezda salbiy his-tuyg'ularni samarali engishga qodir bo'ladilar va his-tuyg'ulardan xalos bo'lishning haddan tashqari choralariga - isteriya, mastlik va giyohvand moddalarga murojaat qilish ehtimoli kamroq.

G'azabni qanday boshqarish kerak: yozing


Jurnal sizga sekinlashishga va qanday munosabatda bo'lishingizni o'ylab ko'rishga imkon beradi.

Farqi nimada? Reaktsiya hissiyotga asoslangan. Bizning his-tuyg'ularimiz tabiiydir, lekin ular har doim ham mantiqiy asosga ega emas. Biz javob berganimizda, qanday javob berishni tanlaymiz. Biz hikoyaning qanday rivojlanishini va uni qanday qilib eng yaxshi tarzda amalga oshirishni xohlayotganimizni aqlan o'ylaymiz.

G'azabni qanday ushlab turish kerak: sahna yaratmang


Xonaga bostirib kirish va yigitingizga sizga e'tibor bermayotgani uchun baqirish o'rniga, bu haqda yozing yoki g'azabni boshqarishning boshqa taktikasini ishlating. O'zingizni xotirjam his qilganingizdan so'ng, xonaga kiring va sizni sog'inayotganingizni va birgalikda biror narsa qilishni xohlayotganingizni ayting.

Qaytib kelganidek, u shunday javob beradi - qoida so'zsiz qo'llaniladi.

G'azabni qanday boshqarish kerak: mashq qilish


Tez yurish yoki yugurish kabi aerobik mashqlar bo'lishi mumkin ajoyib tarzda g'azab bilan engish uchun. Siz g'azablanganingizda bo'lgani kabi bir xil fiziologik tuyg'ularni boshdan kechirasiz - adrenalin, terlash, og'ir nafas. Ammo buning sababi bor va u bilan hech qanday aloqasi yo'q salbiy his-tuyg'ular.

Sizda tushuntirish bor: siz mashq qilganingiz uchun chekkadasiz. Jismoniy mashqlar endorfinlarni ham chiqaradi, kimyoviy moddalar, bu bizning his-tuyg'ularimizni tinchlantirishga va boshqarishga yordam beradi.

G'azabni qanday nazorat qilish kerak: rahmdillikni mashq qiling


Empatiya g'azab va tajovuz bilan mos kelmaydi.

Bir vaqtning o'zida g'azab va rahm-shafqatni his qilish qiyin. Shuning uchun, sizni olib ketayotgan odamga yaxshi narsa qilish mutlaqo normaldir. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, rahm-shafqat boshqa odamning g'azabini ham tarqatishi mumkin.

G'azabingizni qanday nazorat qilish kerak: Jahlingiz chiqqanda elektron pochta yoki xabar yubormang


Juda g'azablanganingizda hech qachon, hech qachon hech kimga hech narsa yubormang.

Agar siz haqiqatan ham biror narsa aytishingiz kerak bo'lsa, xat yozing va uni qoralamalar papkasiga yuboring, shunda uni keyinroq qayta o'qib chiqishingiz va yuborishga arziydimi yoki yo'qligini o'ylab ko'rishingiz mumkin.

Bu sizga vaziyatga oqilona va oqilona javob topish uchun vaqt beradi. Va sizni xafa qilgan odamga muammo haqida o'ylash uchun vaqt kerakligini aytishdan qo'rqmang.

G'azabni qanday nazorat qilish kerak: minnatdor bo'lishga harakat qiling


Oddiy minnatdorchilik bizni xursand qilishi mumkin - bu g'azabdan xalos bo'lishga yordam berganidek.

Sizni xafa qilgan odamga minnatdor bo'lishingiz shart emas, lekin hayotingizdagi katta va kichik narsalar uchun minnatdor bo'lishingiz mumkin.

Olimlarning fikriga ko'ra, uzoq muddatli minnatdorchilik amaliyoti hatto sog'lig'ingizni yaxshilashi mumkin.

G'azabni qanday boshqarish kerak: bir-biringiz bilan gaplashing, lekin darhol emas


Gapirishga qaror qilishdan oldin 1 dan 10 gacha bo'lgan shkalada g'azabingiz qanchalik kuchli ekanligini aniqlang. Agar siz oq issiqlikka haydalgan bo'lsangiz va siz darhol suhbatni boshlashga harakat qilsangiz, sizni mojaro kutmoqda. Kutib turing va sovib turing.

Agar siz g'azabingizni nazorat qila olganingizni his qilsangiz va yo'lingizdagi hamma narsani va hamma narsani yo'q qilmasdan, o'z fikringizni bildira olasiz, munozarani boshlash vaqti keldi.

G'azabingizni qanday boshqarish mumkin: Ibodatni o'ylab ko'ring


Bu variant hamma uchun emas, lekin olimlar boshqa odam uchun duo qilganlar, xoh u notanish, xoh bezori, xoh muhtoj do'st bo'lsin, kamroq g'azablanishlarini kuzatishgan.

Bu kuzatuvlar insonning dini va mehnatsevarligidan qat'iy nazar amalga oshirilgan. Qaysidir darajada, ibodat g'azablangan fikrlardan chalg'itishi mumkin. Odamlar ibodat qilganda, ular o'zlarining salbiy his-tuyg'ularini yo'q qiladigan shubhalarning foydasini boshqalarga beradilar.

Agar ibodat sizniki bo'lmasa, g'azabingizning maqsadi haqida bir necha daqiqa o'ylab ko'ring va unga shubha bilan foyda bera olasizmi yoki yo'qligini bilib oling.

Paisiy Svyatogorets

G'azabni qanday engish kerak

- Geronda, men o'zimni g'azabdan xalos qilmoqchiman, men rohib uchun g'azab qanchalik noo'rin ekanligini ko'raman.

- G'azab, sof g'azab - bu ruhning kuchi. Agar uning fe'l-atvorining bu xususiyati tabiatan mo''tadil odamga ruhiy kamolotga yordam bersa, g'azablangan odam uning fe'l-atvoridagi kuchdan ikki baravar ko'p foyda oladi, agar u bu g'azab kuchidan ehtiroslarga va yovuzlikka qarshi foydalansa. Agar u bu kuchdan to'g'ri foydalanmasa, shayton undan foydalanadi. Tabiatan yumshoq odam jasorat orttirishga harakat qilmasa, u buyuk ishlarga qodir bo'lmaydi, lekin g'azablangan odam, agar u katta ish qilishga qaror qilsa va g'azabini yomonlikka qaratsa, ishni bajarilgan deb hisoblang. Shuning uchun isrofgarchilik uchquniga ega bo'lgan odamlar ma'naviy hayotda yuksaklikka erishadilar.

- Bu degani, Jeronda, men opa-singillardan emas, shaytondan g'azablanishim kerak.

– Ko‘ryapsizmi, odam avvaliga o‘zgalarga jahli chiqadi, keyin intilsa, tangalashqa achchiqlanadi, oxir-oqibat faqat choldan, ehtirosdan jahli chiqadigan darajaga yetadi. Shuning uchun, opa-singillaringizga emas, faqat tangalash va ehtiroslaringizga g'azablanishga harakat qiling.

- Geronda, mening g'azabim va qaysarligim bolalarcha ehtiroslarmi?

- Yo'q, azizim! Agar bo'lsa aniq Kichkina bola jahli chiqadi, oyoqlarini taqillatadi va "Men xohlamayman, xohlamayman!" Ammo yoshi bilan u bundan xalos bo'lishi kerak, bolalarcha bema'nilikni emas, balki faqat bolalarcha soddalikni, o'z-o'zidan o'zini tutishi kerak. Ko'ryapsizmi, ba'zi odamlar shunchalik uzoqqa borishadi! Ular g'azab bilan devorga boshlarini urishdi - Xudo buni shunday tashkil qilgani yaxshi, odamlarning boshlari kuchli, shuning uchun ularga hech narsa bo'lmaydi! Boshqalar kiyimlarini yirtib tashlashadi! Bir odam bor edi, har kuni jahl bilan ko'ylagini yirtib tashlagan. Uni boshqalarga olib ketmaslik uchun bo'laklarga bo'lib tashladi.

- Aniqlanishicha, g'azab g'azabni chiqarishdir?

- Ha, lekin g'azabingizni boshqalardan ko'ra eski o'zligingizdan olib chiqqaningiz yaxshiroq emasmi?

Nega g'azablanamiz

"Menimcha, men g'azablanmaganman, lekin shunchaki g'azablanganman."

- Bu qanday? Agar siz g'azablansangiz, sizda g'azabning ehtirosi bor yoki yo'qligini ko'rishingiz kerak. Agar g'azablangan kishi charchaganligi, nimadir og'riyotgani, qandaydir muammolari borligi sababli qattiq so'z aytsa, bu boshqa narsa. Boshqasi salomlashishga: "Meni tinch qo'ying!" - Garchi ular unga hech qanday yomon so'z aytmasalar ham, ular shunchaki "salom" deyishdi. Ammo odam charchagan, u og'riqli, shuning uchun u shunday munosabatda bo'ladi. Axir, hatto eng sabrli eshak ham, agar ortiqcha yuk bo'lsa, tepadi.

- O'zim bilan xotirjam bo'lmaganimda, har bir kichik narsa meni bezovta qiladi.

- Agar sizda o'zingiz bilan tinchlik bo'lmasa, demak sizda ruhiy tushkunlik bor va siz shunday munosabatda bo'lishingiz ajablanarli emas. Agar biror kishi kasal bo'lsa, u ba'zan nutq tovushlaridan ham charchaydi. Xuddi shunday, u zaif ruhiy shaklda bo'lsa, unda hushyorlik, sabr-toqat va sabr-toqat etishmaydi.

- Geronda, nega arzimagan sababdan jahlim chiqadi?

- Siz g'azablanasiz, chunki siz boshqalar aybdor deb o'ylaysiz. Sizdagi g'azab, chapdan kelgan boshqalar haqidagi fikrlarni qabul qilganingizdan kelib chiqadi. Agar siz o'ngdan kelayotgan fikrlarni qabul qilsangiz, ular sizga nima va qanday aytganiga e'tibor bermaysiz. Siz mas'uliyatni o'z zimmangizga olasiz va g'azablanmaysiz.

- Lekin, Jeronda, har doim men aybdor ekanligimga ishonolmayman.

"Sizda qandaydir yashirin mag'rurlik borga o'xshaydi." Qarang, ehtiyot bo'ling, chunki g'azab o'zini oqlash, mag'rurlik, sabrsizlik va takabburlikni keltirib chiqaradi.

– Geronda, nega bugun odamlarning jahli chiqadi?

– Endi pashshalar ham g‘azablanyapti! Ularda o'jarlik va qat'iyat bor! Ilgari pashshani haydab yuborsangiz, u uchib ketardi. Endi o‘jarlik bilan o‘tiradi... Lekin bugungi kunda ayrim faoliyat turlari nafaqat daromad olishga yordam bermasligi ham haqiqat. xotirjamlik, lekin ular tabiatan xotirjam odamni asabiylashtirishi mumkin

- Nega endi men monastirda yashayotganimda g'azablanmayman, lekin dunyoda men juda g'azablanganman?

- Ko'pincha tufayli tashqi sabablar odam norozilikni boshdan kechiradi va buziladi, chunki u qilayotgan ishidan qoniqish his qilmaydi va boshqa narsani xohlaydi. Ammo bunday tirnash xususiyati tashqi changga o'xshaydi, u odam intilayotgan narsani topsa, yo'qoladi;

“G‘azablaning va gunoh qilmang” (Zab. 4:5).

- Geronda, g'azab xudbinlikdan kelib chiqadimi?

- Har doim ham solih, muqaddas g'azab yo'q. Muso payg'ambar qo'lida amrlar yozilgan lavhalarni ushlab turardi, lekin u isroilliklarning oltin buzoqqa qurbonlik qilayotganini ko'rib, muqaddas g'azab bilan ularni yerga tashladi va sindirdi (Qarang: Chiqish 32:1-24). Muso amrlarni qabul qilishi kerak bo'lgan Xo'rib tog'iga chiqishdan oldin13 isroilliklarga qaytib kelguniga qadar nima qilishlari kerakligini aytdi. Bundan tashqari, ular o'zlari Xo'rib tepasida chaqmoqni ko'rdilar va momaqaldiroqni eshitdilar, lekin Muso uzoq vaqt qaytib kelmagani uchun, ular Horunning oldiga borib, unga xabar berishdi. “Biz Musoga nima bo'lganini bilmaymiz, endi bizni kim boshqaradi? Bizni hidoyat qiluvchi ilohlar qilib qo‘yinglar”. Aaron avvaliga rozi bo'lmadi, lekin keyin rozi bo'ldi. Odamlar ishga kirishdi. Ular o‘choq qurib, Misrdan chiqishdan oldin misrliklar bergan barcha oltinni ichiga tashlab, butun oltin buzoq yasadilar. Ular uni katta tosh ustiga qo'yib, ichishni va zavqlanishni boshladilar. "U bizni boshqaradi", deyishdi odamlar. Shunda Xudo Musoga: “Tezroq tush, chunki xalq Menga xiyonat qildi”, dedi. Muso Sinaydan tushayotganda qichqiriqlarni eshitdi. Pastda uni kutib turgan Joshua: “Nima bo'ldi? Chet elliklar yetib kelishdi!” Muso unga javob berdi: "Bular jangovar qichqiriqlar emas, bu qiziqarli." Ular yaqinlashib, odamlarning zavqlanayotganini ko'rdilar, chunki oltin buzoq ularni va'da qilingan erga olib boradi! Ko‘rdingizmi, buzoq oltin edi!... Muso g‘azablanib, uni yerga tashladi va amrlar yozilgan lavhalarni sindirdi.

Ruhiy odam g'azablanishi, g'azablanishi yoki qichqirishi mumkin, ammo jiddiy ruhiy sababga ko'ra. Uning ichida hech qanday yomonlik yo'q va u boshqalarga yomonlik qilmaydi. "G'azablanmang va gunoh qilmang" - Dovud payg'ambar aytganidek emasmi?

“Tayyor bo'ling va bezovtalanmang” (Zab. 118:60)

- Geronda, jahlimni qanday yengsam bo'ladi?

- Vazifa jahl qilmaslikdir. Agar uni o'z vaqtida olovdan olib tashlash uchun vaqtingiz bo'lmasa, sut ko'tariladi va darhol qochib ketadi.

- Qanday qilib g'azablanishdan qochish mumkin?

- Siz hushyor turishingiz kerak. O'zingizni kuzatib boring va g'azabingizni boshqaring, shunda ehtiros sizda ildiz otmaydi. Aks holda, agar siz uni keyinchalik bolta bilan kesib tashlamoqchi bo'lsangiz ham, u doimo yangi kurtaklar o'sib chiqadi. Dovud payg'ambar aytganlarini eslang: «Tayyor bo'ling va bezovtalanmang». Bir rohib nima qilganini bilasizmi? Hujradan chiqib, u o'zini kesib o'tdi va dedi: "Xudoyim, meni vasvasalardan saqla". U vasvasaga duchor bo'lishga tayyor edi. Go‘yo u qorovulda turgandek. O'zimni undan himoya qilish uchun vasvasa qaysi tomondan kelishini kuzatdim. Agar biror birodar unga yomonlik qilsa, u tayyor edi va unga yumshoqlik va kamtarlik bilan javob qaytardi. Xuddi shunday qiling.

- Geronda, ba'zida vasvasa paydo bo'lganda, o'zimga: "Men jim qolaman", deb aytaman, lekin oxir-oqibat chiday olmayman, siqilib ketaman.

- Nima demoqchisiz, men asabiylashyapman? Va yirtilgan material qaerga ketadi? U yozadimi? Sizda kamtarlik borga o'xshaydi, shuning uchun siz ma'lum bir chegaraga erishasiz va keyin buziladi. Bir oz ko'proq kamtarlik kerak. Gapirishdan oldin ma'rifat uchun Iso ibodatini ikki yoki uch marta o'qing. Bir ayol g'azablanganida, avvaliga "Ishonaman" ni o'qidi va keyin og'zini ochdi. Dunyoviy odamlar Oh, ular qanday kurashayotganini ko'ring!

- Agar opa-singillardan birining xatti-harakati menga yoqmasa, nima qilishim kerak?

- Opangizga yaxshi muomala qiling. Uni sevgi bilan oqlashga harakat qiling. Bu sizga tabiiy ravishda doimiy yaxshi ruhiy holatga ega bo'lishingizga yordam beradi. Qachonki, g'azabning ehtirosi sizga kelganda, u sizning yuragingiz sevgi bilan band bo'ladi va qoladigan joyingiz bo'lmasa, uni tark etadi.

Kamtarlik va sukunat bilan biz g'azabni engamiz

- Geronda, odam g'azabni qanday engishi mumkin?

- Kamtarlik va sukunat bilan biz g'azabni engamiz. Nega ilonni dono deymiz? Uning kuchli quroli, zahari bo‘lsa-da, bizga zarar yetkazishi mumkin bo‘lsa-da, biroq biroz shovqin eshitgan zahoti emaklab ketadi: oldinga bormaydi, g‘azabimizga yo‘l beradi. Shuning uchun, agar kimdir sizni bir so'z bilan xafa qilsa, javob bermang. Jimlik bilan siz odamni qurolsizlantirasiz. Bir kuni, mushuk Dikas mening kameramdagi qurbaqani bo'g'ib o'ldirmoqchi edi. Kichkina qurbaqa harakatsiz o'tirdi va Dikas uni yolg'iz qoldirib ketdi. Qurbaqa o‘zining sukuti va kamtarligi bilan... mushukni mag‘lub etdi, lekin agar u biroz qimirlaganida edi, Dikas uni ushlab, uloqtirib yuborgan bo‘lardi.

– Opam bilan kelishmovchiligimiz bo‘lib, har biri o‘z-o‘zidan tursa, biz boshi berk ko‘chaga kirib qolamiz va oxir-oqibat jahlim chiqadi.

– Ko‘rdingizmi, ikkisidan biri yarashib, taslim bo‘lishi kerak, bo‘lmasa, boshqa iloj yo‘q. Kichkina eshikdan ikki kishi uzun taxta ko‘tarmoqchi bo‘lsa, ulardan biri avval, ikkinchisi orqasidan kirishi kerak, aks holda uni olib kirish imkoni bo‘lmaydi. Hamma o'z joyida tursa, toshga urishdek bo'ladi - faqat uchqunlar uchadi - Farasa aholisi, kimdir o'z joyida turib: "Sizning echkingiz echki bo'lsin, uloq bo'lsin", deyishdi va shu bilan janjaldan qochadilar! . Har holda, taslim bo'lgan kishi g'alaba qozonadi, chunki u biror narsani qurbon qiladi va bu unga quvonch va tinchlik keltiradi.

- Agar odam tashqi tomondan o'zini to'g'ri tutib, taslim bo'lsa-yu, lekin qalbida g'azablansa-chi?

- Demak, chol hali ham uning ichida tirik, u bilan kurashyapti.

- Lekin nega, Geronda, garchi u o'zini to'g'ri tutsa ham, lekin ichki dunyo yo'qmi?

- Qanday qilib u tinchlikka erishadi? Inson tinch bo'lishi uchun u ichki jihatdan to'g'ri yo'naltirilgan bo'lishi kerak. Keyin g'azab va tashvish ketadi va Xudoning tinchligi odamga kiradi. Ko‘ngil xotirjamligi kelsa, g‘azab farzandlarini yo‘q qiladi, qalb ko‘zlari tozalanadi, odam aniq ko‘ra boshlaydi. Shuning uchun, Masih "tinchlik o'rnatuvchilar" haqida ular "Xudoning O'g'li" deb atalishini aytadi (Matto 5:9).

Oqsoqol Paisiy Svyatogorets. So'zlar. 5-jild. Moskva, 2009 yil

Abba Doroteyning g'azabidan ibodat

Mehribon va insonparvar Xudo! O'z so'zlab bo'lmas ezguliging bilan bizni barakalaringdan bahramand bo'lish uchun yo'qdan yaratding va amrlaringdan qaytgan bizni chaqirgan Najotkorimiz yagona O'g'lingning qoni orqali! Endi kel, bizning zaifligimizga yordam ber va bir vaqtlar dengizni qayg'uga botganingdek, endi yuraklarimizni bezovta qilgin, toki ikkalamizni, gunoh tufayli o'ldirilgan farzandlaringni bir soat ichida yo'qotib qo'ymagin va Bizga: “Mening qonim, chirishga nima foyda?” dema va: “Senga aytamanki, biz seni tanimaymiz”, deb aytma, chunki chiroqlarimiz yog‘sizligidan o‘chdi. Omin.

Bir yigit juda yomon xarakterga ega edi.Bir kuni otasi unga bir qop mix beribdi va har gal g‘azabini jilovlay olmay, panjara ustuniga bittadan mix tiqishni aytdi.

Birinchi kuni panjarada bir necha o'nlab mixlar bor edi. Bir hafta o'tgach, yigit o'zini nazorat qilishni o'rgandi va har kuni ustunga mixlangan mixlar soni kamayishni boshladi. Yigit jahlini jilovlash tirnoq urishdan osonroq ekanini tushundi. Nihoyat, u hech qachon o'zini yo'qotmaydigan kun keldi. Bu haqda otasiga aytdi va o‘sha kundan boshlab o‘g‘li har gal o‘zini tiya olganida, ustundan bitta mixni sug‘urib olishini aytdi.

Vaqt o‘tib, yigit otasiga ustunda bitta ham mix qolmaganini ayta oladigan kun keldi.

Shunda ota o‘g‘lining qo‘lidan ushlab, panjara yoniga yetakladi:

- Yaxshi ish qildingiz, lekin ustunda qancha teshik borligini ko'ryapsizmi? U hech qachon avvalgidek bo'lmaydi. Biror kishiga yomon so'z aytsangiz, uning qalbida xuddi shu teshiklar kabi chandiq bo'ladi.

Va, albatta, hech narsa hayotni g'azabdan ko'ra qiyinlashtirmaydi. Biroq, buni bilgan holda ham, ba'zida g'azab va g'azabni ushlab turish qiyin bo'lishi mumkin. Agar tayoq allaqachon qisqargan bo'lsa, portlashdan oldin o'ylash uchun juda oz vaqt bor. Agar cheksiz g'azab sizga faqat muammo tug'dirsa, jilovni o'z qo'lingizga oling.

G'azab nafaqat boshqalarga, balki eng muhimi, uni boshdan kechirgan kishiga zarar etkazadi. Ehtiroslar bo'ronining sababi nima bo'lishidan qat'i nazar, g'azablangan odamning tanasi juda katta stressni boshdan kechiradi. Agar bu vaqti-vaqti bilan sodir bo'lsa, yurak-qon tomir kasalliklarining paydo bo'lishi uchun qulay sharoitlar yaratiladi va qandli diabet. Ular aytganidek, jahl bilan toshni tepsangiz, kim jabrlanadi?

An'anaviy xitoy tabobatiga ko'ra, g'azab qi ning ko'payishiga olib keladi, bu yuz va ko'zlarning qizarishi, bosh og'rig'i va bosh aylanishiga olib keladi. IN Uzoq muddat, g'azab jigarda qi ning turg'unligiga yordam beradi. Bu depressiyaga yoki hayz davrining buzilishiga olib kelishi mumkin.

G'azab nafaqat salomatlikni buzadi, balki munosabatlarni ham buzadi. G'azab ratsional fikrlashni to'sib qo'yadi, bu odamlarning inson tabiatini unutishiga olib keladi. Shuning uchun, ko'pincha his-tuyg'ular paydo bo'lganidan keyin odam pushaymon bo'lishini sezishingiz mumkin. Agar biror kishi tez-tez g'azabni boshdan kechirsa, u odamlardan haqiqiy dalillarni eshitmaydi degan fikrga ham kelishi kerak. Hech kim unga o'zining haqiqiy fikrini aytmaydi, chunki ular muammolarni xohlamaydilar.

Boshqacha qilib aytganda, g'azab har qanday sharoitda ham eng yomon yo'ldoshdir. Buni tushunganlar uchun faqat g'azabdan qutulish kerak. Albatta, agar g'azab odat bo'lib qolgan bo'lsa, buni qilish oson bo'lmaydi.

Sabr, faqat sabr

Ba'zi odamlar his-tuyg'ularni o'z-o'zidan ushlab bo'lmaydi, deb hisoblashadi. Boshqacha qilib aytganda, g'azab osonroq bo'lishi uchun uni bo'shatish kerak. Siz qichqirishni boshlashingiz mumkin. Men o'zlariga bu tarzda yordam bergan odamlarni ko'rmadim. Va aksincha, bu faqat vaziyatni yomonlashtiradi. Agar g'azab paydo bo'lsa, uni o'zingizga saqlash yaxshiroqdir, aks holda siz boshqa odamlar bilan munosabatlarni buzishda davom etasiz.

Mantiqiy fikr yuriting

Sabr-toqat qilganingizda, yuzaga kelgan muammo haqiqatan ham bu asablarga arziydimi yoki yo'qligini oqilona o'ylab ko'ring. Ba'zan biz odamlarning harakatlarini ularga nima sabab bo'lganini bilmasdan izohlaymiz. Aytaylik, kimdir sizning mashinangizni yo'lda kesib tashladi va siz boshqaruvni yo'qotasiz. Lekin biz bu odamning ahvolini bilmaymiz. Ehtimol, u tug'ruqxona yoki shifoxonaga to'liq tezlikda uchib ketayotgandir? Agar shunday bo'lganida, uning xatti-harakatiga qanday munosabatda bo'lar edingiz?

Kamroq xudbinlik

G'azabni nazorat qilishni o'rganishga qaratilgan ko'plab texnikalar mavjud. Biroq, bir donishmand rohib aytganidek: "Alomatlarni davolashdan nima foyda?" Siz ildizdan harakat qilishingiz kerak va, qoida tariqasida, g'azab nima ekanligini unutishingiz kerak. Aksariyat salbiy his-tuyg'ular singari, g'azab ham egodan kelib chiqadi.

Kimdir sizni boshqalar oldida yomon ko'rsatdimi, siz pul yoki boshqa imtiyozlardan mahrum bo'ldingizmi, odamlar siz kutganingizdan boshqacha yo'l tutdimi? Hamma narsa bir xil narsa atrofida aylanadi - sizning sevimli o'zingiz. G'azabning ildizi xudbinlikdir. Qachonki u kuchli bo'lsa, g'azabni nazorat qilish shunchaki eski panjarani bo'yashga harakat qiladi. Siz haqorat va tahqirlashdan voz kechishni o'rganishingiz va boshqalar haqida ko'proq o'ylashga harakat qilishingiz kerak. Bu kimga kerak? Avvalo, o'zimizga!

asosiy sabab g'urur deb ataladigan g'azab va asabiylashish.

"Uchta halqa bir-biriga yopishadi: g'azabdan nafrat, mag'rurlikdan g'azab."

"Hech kim o'zining asabiyligini biron bir kasallik bilan oqlamasligi kerak - bu mag'rurlikdan kelib chiqadi."

Oqsoqol, odatdagidek, qisqa va o'rinli, aforik tarzda gapirdi:

“Ruhning uyi sabr, qalbning ozuqasi kamtarlikdir. Uyda ovqat bo‘lmasa, ijarachi chiqib ketadi”.

Rohib Nikon o'zining ruhiy bolasiga teginish haqida shunday deb yozgan:

"Siz o'zingizni befarq deb hisoblaysiz. Ammo sizni qiziqtirmaydigan narsalar sizni xafa qilmaydi. Agar u siz qadrlagan narsaga tegsa, siz xafa bo'lasiz."

G'azab salomatlikni buzadi va umrni qisqartiradi

U ogohlantirdi: nafaqat ruh, balki tana ham g'azab va asabiylashishdan aziyat chekadi. Oqsoqol shunday deb yozgan edi:

"Bu ruhiy ehtiroslarning harakati va bezovtalanishidan tanaga tartibsizlik ham tushadi va bu allaqachon Xudoning jazosi: bizning beparvoligimiz va e'tiborsizligimizdan ruh ham, tana ham azoblanadi."

Oqsoqol Entoni asabiylashishni salomatlikni buzadigan va hayotni qisqartiradigan o'lik zahar deb atagan:

“G'azablanish haqida gapirar ekanman, o'zingizni sog'lig'ingizni sezilarli darajada buzadigan va sizni samarasiz qiladigan o'lik zahardan himoya qilishingizni maslahat beraman. tibbiy buyumlar va hayotning o'zini qisqartiradi."

G'azab va asabiylikdan qanday qutulish mumkin

xotirjamlikni yo'qotmaslik uchun o'zimni g'azablanishdan tiyishni o'rgatdi:

"Ko'p tajribalar sizni asabiylashishdan qanday tiyishni o'rgatishi kerak, bu orqali xotirjamlik yo'qoladi."

Oqsoqol asabiylashish haqida shunday yozgan:

"Bu yolg'izlik bilan emas, balki qo'shnilar bilan muloqot qilish va ulardan g'azablanishga chidash, agar ular mag'lub bo'lsa, o'zining zaif tomonlarini va kamtarligini bilish bilan davolaydi."

Rohib Makarius g'azab va asabiylikka qarshi kurash "ko'p vaqt, iroda, qahramonlik va mehnat" talab qilishini ogohlantirdi:

“...bu bir kun yoki oyning masalasi emas, balki bu halokatli ildizni yo‘q qilish uchun ko‘p vaqt, iroda, kuch, mehnat va Xudoning yordami talab etiladi”.

Rohib hayotda g'azabga sabab bo'ladigan voqealardan qochib bo'lmaydi, lekin bu ehtirosdan faqat bitta yo'l bilan - kamtarlik va o'zini o'zi haqorat qilish orqali davolash mumkin, deb o'rgatdi:

"Bu ruhiy kasallik hech kim bizni bezovta qilmasligi yoki haqorat qilmasligi bilan tuzalmaydi - bu mumkin emas: hayotda Xudo tomonidan bizning sinovimiz yoki jazomiz uchun yuborilgan ko'plab kutilmagan, yoqimsiz va qayg'uli holatlar mavjud. Ammo biz bu ehtirosning davosini shunday izlashimiz kerak: yaxshi niyat bilan, barcha holatlarni - tanbeh, xo'rlik, haqorat va bezovtalikni - o'zimizni haqorat va kamtarlik bilan qabul qiling."

Oqsoqol, g'azablangan va haqoratlanganida, yomon so'zlardan saqlanishni va qalbingizda tinchlikni saqlay olmasligingiz uchun o'zingizni haqoratlashni buyurdi, shunda ehtiroslar asta-sekin yo'q qilinadi:

“... yuragingizni kuzating va diqqat qiling va haqorat va g'azablanganingizda, yomon so'zlardan o'zingizni tiying va g'azablanganingiz uchun o'zingizni malomat qiling, shunda siz tinchlanasiz va ehtiroslaringiz asta-sekin yo'q bo'lib ketadi.

Rohib Zosima shunday deb yozadi: biz haqorat qilganimizda, biz haqorat qilganimiz uchun emas, balki haqoratlanganimiz uchun qayg'uramiz, demak, jinlar bunday ozodlikdan qo'rqishadi, ular harakat qila boshlaganlarini ko'rishadi. ehtiroslarni yo'q qilishga qaratilgan."

Muhtaram Ambroz, har doimgidek, qisqacha va hazil bilan maslahat berdi:

"Xafa bo'lganingizda, o'zingizni haqorat qiling - ayting: "Sizni la'natladingiz!" Nega tarqab ketding, sendan kim qo‘rqadi?”.

Mana, rohib Jozefning to'satdan g'azablanganlarga bergan qisqa, ammo juda samarali maslahati:

"...Dushmanning kuchidan g'azab va hayajonni his qilganingizda, tezda Epiphany suvini oling, xoch va ibodat belgisi bilan bir qultum iching va ko'kragingizni muqaddas suv bilan namlang."

Agar biz kimnidir xafa qilsak

Oqsoqol Leo sizni xafa qilganlar bilan tezda yarashishni maslahat berdi:

“Sudga kirishgandan ko'ra, xafa qilgan kishi bilan yarashish va “aybdor” deb aytish yaxshiroqdir, chunki shunday deyilgan: “G'azabingga quyosh botmasin” (Efes. 4:26). To'g'rirog'i, xafa qilganlaringiz bilan yarashing."

Ba'zida noloyiq ish qilgan birodarga g'azabimiz sabab bo'lmaydi; Ammo shunga qaramay, biz g'azabdan saqlanishimiz kerak, chunki yovuzlikni yovuzlik bilan davolash mumkin emas, faqat sevgi bilan. Leo oqsoqol akasidan jahli chiqqan bolasiga shunday yozgan:

“...biz sizning harakatingizni maqtamaymiz, chunki Buyuk Avliyo Makarius shunday yozadi: “Agar kimdir birodarini g'azab bilan davolasa, u uni davolamaydi, balki uning ehtiroslarini to'ldiradi”, lekin uning og'zidan nima chiqadi, biz uni ushlamaymiz. Va bularning barchasi bilan biz zaif va ahamiyatsizligimizni tan olaylik."

Agar ular bizni xafa qilishsa

Oqsoqol Makarius, hatto bizning adolatsiz jinoyatchimiz ham Xudoning ruxsatisiz bizni xafa qila olmasligini va shuning uchun biz uni Xudoning ilohiy quroli deb bilishimiz kerakligini tushuntirdi:

"Ammo bizni haqorat qilgan odamni ayblashga jur'at etmasligimiz kerak, garchi bu noto'g'ri haqorat bo'lib tuyulsa ham, balki uni bizning hukmronligimizni ko'rsatish uchun yuborilgan Xudoning ilohiy quroli deb bilishimiz kerak."

"Va hech kim bizni xafa qila olmaydi yoki bezovta qila olmaydi, agar Rabbiy buni bizning foydamiz uchun yoki jazolash yoki sinov va tuzatish uchun ruxsat bermasa."

Jinoyatchilar haqida, nohaq haqorat qilganlar haqida rohib Jozef shunday yozgan:

"Bizning jinoyatchilarimiz bizning birinchi ruhiy xayrixohlarimizdir: ular bizni ruhiy uyqudan uyg'otadi."

Oqsoqol "bizni itarib yuborganimizda" haqorat qilishni foydali deb hisobladi:

“Va bizni itarib yuborish biz uchun yaxshi. Shamoldan ko'proq chayqalgan daraxt ildizlari bilan mustahkamlanadi, lekin jim turgan daraxt darhol qulab tushadi."

Ba'zida o'zimizga qilingan haqoratdan so'ng uzoq vaqt o'zimizga kela olmaymiz va ko'nglimiz xotirjam bo'ladi. Ruh ma'nosiz xotiralardan charchagan, aql noxush holatni qayta-qayta takrorlaydi. Monk Ambrose bunday vaziyatlarda maslahat berdi:

“Agar bir fikr sizga aytsa: nega sizni haqorat qilgan bu odamga aytmadingiz? Keyin o'z fikringizni ayting: gapirishga juda kech - men kechikdim."

"Agar ular haqiqatan ham sizning ko'zingizga tushsa, o'zingizga ayting: kaliko emas, siz so'nmaysiz."

Shikoyatlarga sabr-toqat bilan munosabatda bo'lishni o'rganish, Muhtaram Ambrose O'zingizning noto'g'ri xatti-harakatlaringizni eslab qolish tavsiya etiladi:

“Shikoyat qilmang, lekin bu zarbani chap yonog'ingizni oldinga qo'yib, ya'ni noto'g'ri ishlaringizni eslab, sabr bilan bardosh bering. Va agar siz hozir begunoh bo'lsangiz, unda siz ilgari juda ko'p gunoh qilgan bo'lsangiz, shuning uchun siz jazoga loyiq ekanligingizga amin bo'lasiz.

Bir opa oqsoqol Ambrozdan so'radi:

Qanday qilib haqorat va adolatsizliklardan g'azablanish mumkin emasligini tushunolmayman. Ota, menga sabr-toqatni o'rgating.

Bunga oqsoqol javob berdi:

Muammolarni topib, duch kelganingizda sabr bilan o'rganing va boshlang. O'zingizga adolatli bo'ling va hech kimni xafa qilmang.

Agar tinchlik o'rnatolmasangiz

Ba'zan biz tinchlik tilaymiz, lekin yarashuv bo'lmaydi. Oqsoqol Hilarion bu holatda ko'rsatma berdi:

“...Agar sendan g‘azablangan odam bilan o‘z qalbingni yarashtirsang, Rabbiy uning qalbini sen bilan yarashishni buyuradi”.

Rohib Yusuf g'azablangan yuragingizni ezib tashlash uchun kimga g'azablansangiz, ular uchun ibodat qilishni maslahat berdi:

"O'zingizga g'azab va g'azabni his qiladiganlar uchun ko'proq va tez-tez ibodat qiling, aks holda siz osongina halok bo'lasiz. Sabr-toqat va hamma narsa uchun Rabbiyga minnatdorchilik bilan, siz osonroq qutulasiz.

Optina oqsoqollarining g'azab, asabiylashish va xafagarchilik ehtiroslariga qarshi kurash bo'yicha ta'limotlari har doim qo'lda bo'lishi va qalb bu ehtiroslardan g'azablangan qiyin paytlarda qayta o'qish uchun foydalidir.

Natalya Kaptsova - integral neyrodasturlash bo'yicha amaliyotchi, ekspert psixolog

O'qish vaqti: 8 daqiqa

A A

Ma'lumki, g'azab tananing tirnash xususiyati beruvchi mudofaa reaktsiyasidan boshqa narsa emas. Aynan uning yordami bilan biz ortiqcha his-tuyg'ulardan xalos bo'lamiz. To'g'ri, hamma ham his-tuyg'ularning bunday ifodasini yoqtirmaydi va ko'pchilik bu reaktsiyani o'z-o'zidan bostiradi, o'zlarini ichkaridan yo'q qiladi.

Qanday qilib to'g'ri g'azablanish kerak va qanday qilib sog'lig'ingizga zarar bermasdan g'azabingizni tezda jilovlay olasiz?

1. O'z-o'zini kashf qilishni sevuvchilar uchun usul

G'azablanganda, odam nafaqat o'zini, balki vaziyatni ham nazorat qilishni yo'qotadi.

E'tiboringizni ichkariga qaratib, javobning odatiy "mexanizmini" o'zgartirishingiz mumkin. Ya'ni, o'z-o'zini skanerlash .

Buni qanday qilish kerak?

  • Vaziyatni sizga berilganidek qabul qiling va g'azabingizni his qiling.
  • Boshda, yurak sohasida, oshqozonda qanday o'ziga xos hislar mavjudligini aniqlang. Sizning adrenaliningiz ko'paymaydimi? Nafas olishimga nima bo'ldi? Ayni paytda sizning ongingizni qanday tasvirlar bezovta qilmoqda?

Davlatni tahlil qilishga qanchalik ko'p e'tibor bersa, g'azab tezroq ketadi.

2. Tinchlaning, faqat xotirjam!

Meditativ usul.

  • G'azablanish vaqtida ko'zingizni yuming, vaziyatdan chalg'iting va o'zingizni siz uchun eng tinch muhitda tasavvur qiling (har kimning o'zi bor). Har qanday ijobiy tasvirlar foydali bo'ladi.
  • Yoningizda o'tirgan do'stingizni (onangiz, dadangiz, tanishingiz va boshqalar) tasavvur qiling va aqlan undan maslahat so'rang. U sizga javob bera olmasligi aniq, lekin sizning ongingiz buni uning uchun qiladi.

3. Dushmanning yuziga qarash

Ya'ni, biz ichki tuyg'umizning to'liq kuchayishiga imkon beramiz.

Usulning mohiyati nimada?

  • Siz o'zingizni g'azabingiz tufayli atrofingizdagi hamma narsani - mutlaqo hamma narsani yo'q qilayotganingizni tasavvur qilishingiz kerak.
  • Biz vayronagarchilikning ko'lami va oqibatlari haqida uyalmaymiz - ko'proq tafsilotlar va ranglar! Tasavvuringiz bilan yaratilgan rasm sizning ongingizni butunlay egallasin.
  • Va sayyorada bitta tosh qolmaganida, "bug'ni tashlab" siz o'zingizning huquqbuzaringiz haqida eslashingiz mumkin.
  • G'azabingizning sababini o'ylab ko'ring. Ehtimol, muammo bunday his-tuyg'ularga loyiq emasligini tushunasiz va sayyoraviy miqyosda bu shunchaki ahamiyatsiz.
  • Endi siz jinoyatchini "kechirishingiz va qo'yib yuborishingiz" mumkin.

4. Bizning huquqbuzarimizdan yuqoriga ko'tarilish

Buni anglab et siz undan balandsiz bu vaziyatda.

  • Qarshilik darajasiga tushmang.
  • O'zingizdan bir tomchi rahm-shafqat toping (har qanday kasal odam kabi) va darhol tark eting.

Yoki siz yangi onasiz va sizda bormi?

5. Jahlni musiqa bilan chiqarish

Sizni "oq issiqlik nuqtasiga" haydaganda, har doim Men qaytib baqirmoqchiman (biz shunday yaratilganmiz).

  • Ammo jinoyatchiga baqirish sizning qadr-qimmatingizdan pastdir.
  • Sevimli musiqangizni to'liq hajmda ijro eting va baland ovozda kuylang.
  • Charchaguningizcha yoki g'azabingiz ketguncha qo'shiq ayting.

6. Biz xat yozamiz!

Agar musiqani yoqolmasangiz - jinoyatchiga xat yozing .

  • U haqida o'ylagan hamma narsani so'zsiz ifoda eting. Har bir tafsilotda! Qog'oz, biz bilganimizdek, hamma narsaga bardosh beradi.
  • Faqat keyin maktubni salbiy his-tuyg'ularingiz bilan birga yoqishni va kulni shamolga sochishni unutmang. Yoki uni maydalagichga qo'ying (taxminan - qog'oz maydalagich).

7. G'azablanish sog'lomdir

Jinoyatchining yuziga g'azabni tashlash o'rniga har qanday sport muqobilini tanlang - mushtli sumka va squatsdan tortib, surish va tortishgacha.

  • Agar siz impulsiv va qizg'in odam bo'lsangiz, unda bir yoki ikki oy ichida sizning oshqozoningizda oltita to'plam va ohangdor raqam bo'ladi.

8. G'azabingizni yuving

  • Siz tom ma'noda hammom yoki tetiklantiruvchi dush olishingiz mumkin.
  • Yaxshisi, basseynda suzing yoki bug 'hammomini oling.

Suv har doim stressni engillashtiradi.

9. Uyda yaxshilik uchun jahl qilaylik

G'azabni tarqatishning yana bir ajoyib varianti uyni tozalash .

  • Siz aniq nima qilishingiz muhim emas - hamma narsa foydali bo'ladi!
  • Idish-tovoqdan boshlang, so'ngra "parchalangan" his-tuyg'ularingiz qalbingizda tinchlikka yo'l qo'ymaguncha, bu qanday o'tishini ko'ring.

10. Buddaning tabassumi

Bu texnika Shou-Daodan qarz oldi (kimdir, lekin xitoyliklar o'zlarining aqliy muvozanatida har qanday millatga bosh beradi). Usul nafaqat g'azabni boshqarishda foydali bo'lishi mumkin, balki umuman hayotingizni yaxshi tomonga o'zgartirishi mumkin.

Undan qanday foydalanish kerak?

  • Birinchidan, chuqur nafas oling va nafas oling - biz tinchlanamiz va g'azab va boshqa salbiy fikrlarning sababini iloji boricha tezroq ajratamiz. Bir vaqtning o'zida hammadan bo'lsa yaxshi bo'ladi.
  • Biz yuzning mushaklarini bo'shashtiramiz va ular qanday qilib og'irroq va iliqroq bo'lishini tasavvur qilamiz, shundan so'ng ular to'satdan egiluvchanligini yo'qotib, asta-sekin bo'yniga yoqimli "pastga" tushadilar.
  • Biz lablar burchaklariga e'tibor qaratamiz. Biz ular qanday qilib engil tabassumga ajralishlarini tasavvur qilamiz.
  • Mushaklar harakat qilmaydi!

Biz ushbu mashqni har kuni bajaramiz - ertalab, yotishdan oldin va shoshilinch Buddaning tinchligiga muhtoj bo'lgan daqiqalarda.

Agar siz sevgan insoningizga hasad qilsangiz, hozir ayni payt

Agar jahl va g'azab holatidan chiqib ketish uchun shoshilinch yordam kerak bo'lsa, yana nima qilish mumkin?

  1. Eski jurnallar omboringizga boring (chiqindi qog'oz) va qog'ozni "chiqmaguncha" yirtib tashlang.
  2. Jinoyatchini jimgina tinglamang - uning gapini to'xtating va, istehzo bilan uni off kulib, tark, o'zingiz uchun oxirgi so'zni qoldirib. Hazil - bu eng yaxshi qurol!
  3. O'zingizdan so'rang - hozir nima ko'proq yoqadi? Albatta, "huquqbuzarning yuziga musht urish" bundan mustasno. Va iroda kuchingiz uchun o'zingizga bir lahzalik "eshitilmagan saxiylik" bering. Ya'ni, yashirin ehtiyojlarni qondirish orqali o'zingizni g'azabdan xalos qiling.
  4. Jinoyatchini kulgili yoki kulgili vaziyatda tasavvur qiling. Bu variant odatda ajoyib ishlaydi. Asosiysi, butun kuchingizni tasavvuringiz ishiga yo'naltirish.

Ko'pgina psixologlar g'azabni o'zingizning ichingizda bostirish orqali kurashishni maslahat berishadi. Eng mashhur maslahatlardan biri "o'ngacha sanash". Bu hatto ba'zilarga yordam beradi. Ammo ko'pincha, "o'ngacha" hisoblagandan so'ng, odam shunchaki ozod bo'lib, ichkarida yanada qizib ketadi.

esda tuting, buni g'azabni bostirmaslik kerak, balki tashqariga tashlanishi kerak (hissiyotlarni bostirish salomatlik va ruhiyat uchun zararli)! Siz uni faqat foyda keltiradigan tarzda sochishingiz kerak. Siz uchun ham, atrofingizdagilar uchun ham.

G'azabdan qanday qutulish mumkin? Quyidagi izohlarda xotirjamlik uchun retseptlaringizni baham ko'ring!