งานนี้เป็นเทพนิยายเกี่ยวกับชาวประมงและปลา ปลาทอง
“ The Tale of the Fisherman and the Fish” เป็นเรื่องราวที่ให้ความรู้สำหรับเด็ก โดยใช้ตัวอย่างที่คุณสามารถเล่าให้ลูกฟังเกี่ยวกับพลังแห่งความปรารถนาและพลังแห่งความเมตตา เมื่อจับปลาทองได้ในทะเลแล้ว ชาวประมงเฒ่าก็ไม่อยากได้สิ่งใดจากมันเป็นการตอบแทน ด้วยการกระทำอันดีของเขาเขาจึงได้พบเพื่อนในทะเล จากนี้ไปปลาก็พร้อมที่จะสนองความปรารถนาของชายชราและหญิงชราของเขา แต่ทันทีที่คุณยายปรารถนาพลังอันไร้ขีดจำกัดและอยากได้ปลาเป็นทาส พรสวรรค์ทั้งหมดของเธอก็หายไป และปลาก็ว่ายหายไปตลอดกาล
ผู้อ่านตัวน้อยจะเข้าใจว่าทุกสิ่งที่เขาใฝ่ฝันอย่างลึกซึ้งสามารถเป็นจริงได้ แต่กิเลสต้องดีไม่ทำอันตรายผู้อื่น
เทพนิยาย: "เรื่องราวของชาวประมงกับปลา"
ชายชราอาศัยอยู่กับหญิงชราของเขา
ริมทะเลสีฟ้า
พวกเขาอาศัยอยู่ในที่ดังสนั่นที่ทรุดโทรม
สามสิบปีและสามปีพอดี
ชายชรากำลังจับปลาด้วยอวน
หญิงชรากำลังปั่นเส้นด้ายของเธอ
เมื่อเขาโยนแหลงทะเล -
ตาข่ายมาถึงโดยไม่มีอะไรเลยนอกจากโคลน
อีกครั้งหนึ่งที่เขาเหวี่ยงแห -
มีตาข่ายติดหญ้าทะเลมาด้วย
เป็นครั้งที่สามที่เขาเหวี่ยงแห -
อวนมาพร้อมกับปลาตัวหนึ่ง
ไม่ใช่แค่ปลาธรรมดา แต่เป็นปลาทองด้วย
ปลาทองสวดภาวนา!
เขาพูดด้วยน้ำเสียงของมนุษย์:
“ปล่อยข้าไปทะเลเถิดท่านผู้เฒ่า!
ที่รัก ฉันจะจ่ายค่าไถ่ให้ตัวเอง:
ฉันจะซื้ออะไรก็ตามที่คุณต้องการ”
ชายชราประหลาดใจและหวาดกลัว:
เขาตกปลาเป็นเวลาสามสิบปีและสามปี
และฉันไม่เคยได้ยินปลาพูดเลย
เขาปล่อยปลาทอง
และเขาก็พูดจาดีกับเธอ:
“ขอพระเจ้าสถิตอยู่กับคุณนะปลาทอง!
ฉันไม่ต้องการค่าไถ่ของคุณ
ไปที่ทะเลสีฟ้า,
เดินไปที่นั่นในที่โล่ง”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
พระองค์ทรงบอกปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่แก่เธอว่า
“วันนี้ฉันจับปลาได้
ปลาทอง ไม่ใช่ปลาธรรมดา
ในความคิดของเรา ปลาพูด
ฉันขอกลับบ้านไปทะเลสีฟ้า
ซื้อในราคาสูง:
ฉันซื้อทุกอย่างที่ฉันต้องการ
ฉันไม่กล้ารับค่าไถ่จากเธอ
เขาจึงปล่อยเธอลงสู่ทะเลสีฟ้า”
หญิงชราดุชายชรา:
“ไอ้โง่ ไอ้โง่!
คุณไม่รู้วิธีเรียกค่าไถ่จากปลา!
ถ้าเพียงแต่คุณสามารถดึงรางน้ำจากเธอได้
ของเราแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง”
ดังนั้นเขาจึงไปที่ทะเลสีฟ้า
เขาเห็นว่าทะเลมีคลื่นเล็กน้อย
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“ท่านต้องการอะไร ผู้เฒ่า?”
“ขอความเมตตาท่านหญิงปลา
หญิงชราของฉันดุฉัน
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
เธอต้องการรางน้ำใหม่
ของเราแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย จงไปกับพระเจ้า”
จะมีรางน้ำใหม่สำหรับคุณ”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
หญิงชรามีรางน้ำใหม่
หญิงชราดุมากยิ่งขึ้น:
“ไอ้โง่ ไอ้โง่!
คุณขอรางน้ำคุณคนโง่!
มีผลประโยชน์ตนเองมากในรางน้ำหรือไม่?
หันกลับไปสิ คนโง่ คุณจะไปหาปลา
โค้งคำนับเธอและขอกระท่อม”
เขาจึงไปทะเลสีฟ้า
(ทะเลสีฟ้ากลายเป็นเมฆมาก)
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
“ท่านต้องการอะไร ผู้เฒ่า?”
“สงสารนางปลา!
หญิงชราดุยิ่งกว่านั้นอีก
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
ผู้หญิงหน้าบูดกำลังขอกระท่อม”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย จงไปกับพระเจ้า
จะเป็นเช่นนี้: คุณจะมีกระท่อม”
เขาไปที่ดังสนั่นของเขา
และไม่มีร่องรอยของดังสนั่น
ด้านหน้าของเขามีกระท่อมที่มีแสงสว่าง
ด้วยอิฐท่อปูนขาว
ด้วยไม้โอ๊คประตูไม้กระดาน
หญิงชรากำลังนั่งอยู่ใต้หน้าต่าง
สิ่งที่โลกดุด่าสามีของเธอ:
“คุณมันโง่ คุณมันคนธรรมดา!
คนธรรมดาขอกระท่อม!
หันหลังกลับคำนับปลา:
ฉันไม่อยากเป็นสาวชาวนาผิวดำ
ฉันอยากเป็นขุนนางชั้นสูง”
ชายชราไปที่ทะเลสีฟ้า
(ทะเลสีฟ้ากระสับกระส่าย).
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“ท่านต้องการอะไร ผู้เฒ่า?”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“สงสารนางปลา!
หญิงชราเริ่มโง่เขลามากขึ้นกว่าเดิม
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
เธอไม่อยากเป็นชาวนา
เธออยากเป็นขุนนางชั้นสูง”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย ไปกับพระเจ้า”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
เขาเห็นอะไร? หอคอยสูง.
หญิงชราของเขายืนอยู่บนระเบียง
ในแจ็คเก็ตเซเบิลราคาแพง
ผ้าคิตตี้บนมงกุฎ
ไข่มุกหนักลงคอ
มีแหวนทองคำอยู่บนมือของฉัน
รองเท้าบูทสีแดงอยู่ที่เท้าของเธอ
ต่อหน้าเธอมีคนรับใช้ที่ขยันขันแข็ง
เธอทุบตีพวกเขาและลากพวกเขาด้วยชูปรุน
ชายชราพูดกับหญิงชราของเขา:
“สวัสดีคุณหญิงผู้สูงศักดิ์!
ชาตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุขแล้ว”
หญิงชราตะโกนใส่เขา
เธอส่งเขาไปรับใช้ที่คอกม้า
หนึ่งสัปดาห์ผ่านไป อีกสัปดาห์ผ่านไป
หญิงชรายิ่งโง่เขลามากขึ้น
เขาส่งชายชราไปหาปลาอีกครั้ง:
"หันหลังกลับคำนับปลา:
ฉันไม่ต้องการที่จะเป็นขุนนางระดับสูง
แต่ฉันอยากเป็นราชินีอิสระ”
ชายชรากลัวและอธิษฐานว่า:
“ ทำไมคุณผู้หญิงคุณกินเฮนเบนมากเกินไปเหรอ?
คุณไม่สามารถก้าวหรือพูดได้
เจ้าจะทำให้ทั้งอาณาจักรหัวเราะเยาะ”
หญิงชรายิ่งโกรธมากขึ้น
เธอตบแก้มสามีของเธอ
“คุณกล้าดียังไงมาเถียงฉัน
กับฉันหญิงสูงศักดิ์เสาหลักเหรอ?
ไปที่ทะเลเขาบอกคุณอย่างมีเกียรติ
ถ้าคุณไม่ไปพวกเขาจะพาคุณไปโดยไม่เต็มใจ”
ชายชราไปทะเล
(ทะเลสีฟ้ากลายเป็นสีดำ)
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“ท่านต้องการอะไร ผู้เฒ่า?”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“สงสารนางปลา!
หญิงชราของฉันกบฏอีกครั้ง:
เธอไม่ต้องการเป็นขุนนาง
เธออยากเป็นราชินีอิสระ”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย ไปกับพระเจ้า!
ดี! หญิงชราจะเป็นราชินี!”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
ดี? ข้างหน้าพระองค์มีห้องหลวง
ในห้องเขาเห็นหญิงชราของเขา
เธอนั่งที่โต๊ะเหมือนราชินี
โบยาร์และขุนนางรับใช้เธอ
พวกเขาเทเหล้าองุ่นต่างประเทศของเธอ
เธอกินขนมปังขิงพิมพ์
ยามที่น่าเกรงขามยืนอยู่รอบตัวเธอ
พวกเขาถือขวานไว้บนไหล่
เมื่อชายชราเห็นก็ตกใจ!
เขาก้มลงแทบเท้าของหญิงชรา
เขาพูดว่า:“ สวัสดีราชินีผู้น่าเกรงขาม!
ตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุขแล้วเหรอ?
หญิงชราไม่ได้มองเขา
เธอเพิ่งสั่งให้เขาขับออกไปให้พ้นสายตา
โบยาร์และขุนนางวิ่งขึ้นไป
ชายชราถูกผลักกลับ
และยามก็วิ่งไปที่ประตู
เกือบฟันฉันด้วยขวาน
และผู้คนก็หัวเราะเยาะเขา:
“ทำถูกต้องแล้ว เจ้าเฒ่าโง่เขลา!
จากนี้ไป วิทยาศาสตร์เพื่อคุณ คนโง่เขลา:
อย่านั่งเลื่อนผิดทาง!”
หนึ่งสัปดาห์ผ่านไป อีกสัปดาห์ผ่านไป
หญิงชรายิ่งโกรธมากขึ้น:
ข้าราชบริพารส่งตัวไปหาสามีของเธอ
พวกเขาพบชายชราจึงพาเขามาหาเธอ
หญิงชราพูดกับชายชราว่า:
“หันหลังกลับและคำนับปลา
ฉันไม่ต้องการเป็นราชินีอิสระ
ฉันอยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล
เพื่อฉันจะได้อยู่ในมหาสมุทร-ทะเล
เพื่อว่าปลาทองจะได้บริการฉัน
แล้วเธอก็ไปทำธุระของฉันด้วย”
ชายชราไม่กล้าโต้แย้ง
ฉันไม่กล้าพูดอะไรสักคำ
ที่นี่เขาไปที่ทะเลสีฟ้า
เขาเห็นพายุสีดำในทะเล:
คลื่นอันโกรธเกรี้ยวจึงเพิ่มสูงขึ้น
นั่นคือวิธีที่พวกเขาเดินและหอนและหอน
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“ท่านต้องการอะไร ผู้เฒ่า?”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“สงสารนางปลา!
ฉันควรทำอย่างไรกับผู้หญิงที่ถูกสาป?
เธอไม่ต้องการเป็นราชินี
อยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล:
เพื่อที่เธอจะได้อาศัยอยู่ในทะเลโอกิยาน
เพื่อที่คุณจะได้รับใช้เธอ
ฉันจะไปทำธุระของเธอ”
ปลาไม่ได้พูดอะไร
เพิ่งสาดหางของเธอลงไปในน้ำ
และลงไปในทะเลลึก
เขารอคำตอบอยู่ริมทะเลเป็นเวลานาน
เขาไม่รอช้าเขาก็กลับไปหาหญิงชรา
ดูเถิด มีเสียงดังสนั่นอยู่ข้างหน้าเขาอีก
หญิงชราของเขานั่งอยู่บนธรณีประตู
และตรงหน้าเธอเป็นรางน้ำที่พัง
ชายชราอาศัยอยู่กับหญิงชราของเขา
ริมทะเลสีฟ้า
พวกเขาอาศัยอยู่ในที่ดังสนั่นที่ทรุดโทรม
สามสิบปีและสามปีพอดี
ชายชรากำลังจับปลาด้วยอวน
หญิงชรากำลังปั่นเส้นด้ายของเธอ
เมื่อเขาโยนแหลงทะเล -
ตาข่ายมาถึงโดยไม่มีอะไรเลยนอกจากโคลน
อีกครั้งหนึ่งที่เขาเหวี่ยงแห -
มีตาข่ายติดหญ้าทะเลมาด้วย
เป็นครั้งที่สามที่เขาเหวี่ยงแห -
อวนมาพร้อมกับปลาตัวหนึ่ง
ไม่ใช่แค่ปลาธรรมดา แต่เป็นปลาทองด้วย
ปลาทองสวดภาวนา!
เขาพูดด้วยน้ำเสียงของมนุษย์:
“คุณผู้อาวุโสให้ฉันไปทะเล!
ที่รัก ฉันจะจ่ายค่าไถ่ให้ตัวเอง:
ฉันจะตอบแทนคุณด้วยสิ่งที่คุณต้องการ”
ชายชราประหลาดใจและหวาดกลัว:
เขาตกปลาเป็นเวลาสามสิบปีและสามปี
และฉันไม่เคยได้ยินปลาพูดเลย
เขาปล่อยปลาทอง
และเขาก็พูดจาดีกับเธอ:
“ขอพระเจ้าสถิตกับคุณปลาทอง!
ฉันไม่ต้องการค่าไถ่ของคุณ
ไปที่ทะเลสีฟ้า,
เดินไปที่นั่นในที่โล่ง”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
พระองค์ทรงบอกปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่แก่เธอว่า
“วันนี้ฉันจับปลาได้
ปลาทอง ไม่ใช่ปลาธรรมดา
ในความคิดของเรา ปลาพูด
ฉันขอกลับบ้านไปทะเลสีฟ้า
ซื้อในราคาสูง:
ฉันซื้อทุกอย่างที่ฉันต้องการ
ฉันไม่กล้ารับค่าไถ่จากเธอ
เขาจึงปล่อยเธอลงสู่ทะเลสีฟ้า”
หญิงชราดุชายชรา:
“ไอ้โง่ ไอ้โง่!
คุณไม่รู้วิธีเรียกค่าไถ่จากปลา!
ถ้าเพียงแต่คุณสามารถดึงรางน้ำจากเธอได้
ของเราแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง”
ดังนั้นเขาจึงไปที่ทะเลสีฟ้า
เขาเห็นว่าทะเลมีคลื่นเล็กน้อย
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
“ขอความเมตตานางปลา
หญิงชราของฉันดุฉัน
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
เธอต้องการรางน้ำใหม่
ของเราแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย จงไปกับพระเจ้า
จะมีรางน้ำใหม่สำหรับคุณ”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
หญิงชรามีรางน้ำใหม่
หญิงชราดุมากยิ่งขึ้น:
“ไอ้โง่ ไอ้โง่!
คุณขอรางน้ำคุณคนโง่!
มีผลประโยชน์ตนเองมากในรางน้ำหรือไม่?
หันกลับไปสิ คนโง่ คุณจะไปหาปลา
โค้งคำนับเธอและขอกระท่อม”
เขาจึงไปทะเลสีฟ้า
(ทะเลสีฟ้ากลายเป็นเมฆมาก)
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
หญิงชราดุยิ่งกว่านั้นอีก
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
ผู้หญิงไม่พอใจกำลังขอกระท่อม”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย จงไปกับพระเจ้า
ไม่ว่าจะเป็นอย่างไร: คุณจะมีกระท่อม”
เขาไปที่ดังสนั่นของเขา
และไม่มีร่องรอยของดังสนั่น
ด้านหน้าของเขามีกระท่อมที่มีแสงสว่าง
ด้วยอิฐท่อปูนขาว
ด้วยไม้โอ๊คประตูไม้กระดาน
หญิงชรากำลังนั่งอยู่ใต้หน้าต่าง
สิ่งที่โลกดุด่าสามีของเธอ:
“คุณมันโง่ คุณมันคนธรรมดา!
คนธรรมดาขอกระท่อม!
หันหลังกลับคำนับปลา:
ฉันไม่อยากเป็นสาวชาวนาผิวดำ
ฉันอยากเป็นขุนนางชั้นสูง”
ชายชราไปที่ทะเลสีฟ้า
(ทะเลสีฟ้ากระสับกระส่าย).
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
หญิงชราเริ่มโง่เขลามากขึ้นกว่าเดิม
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
เธอไม่อยากเป็นชาวนา
เธออยากเป็นขุนนางระดับสูง”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย ไปกับพระเจ้า”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
เขาเห็นอะไร? หอคอยสูง.
หญิงชราของเขายืนอยู่บนระเบียง
ในแจ็คเก็ตเซเบิลราคาแพง
ผ้าคิตตี้บนมงกุฎ
ไข่มุกหนักลงคอ
มีแหวนทองคำอยู่บนมือของฉัน
รองเท้าบูทสีแดงอยู่ที่เท้าของเธอ
ต่อหน้าเธอมีคนรับใช้ที่ขยันขันแข็ง
เธอทุบตีพวกเขาและลากพวกเขาด้วยชูปรุน
ชายชราพูดกับหญิงชราของเขา:
“สวัสดีคุณหญิงผู้สูงศักดิ์!
ชาตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุขแล้ว”
หญิงชราตะโกนใส่เขา
เธอส่งเขาไปรับใช้ที่คอกม้า
หนึ่งสัปดาห์ผ่านไป อีกสัปดาห์ผ่านไป
หญิงชรายิ่งโง่เขลามากขึ้น
เขาส่งชายชราไปหาปลาอีกครั้ง:
“หันหลังกลับคำนับปลา:
ฉันไม่ต้องการที่จะเป็นขุนนางระดับสูง
แต่ฉันอยากเป็นราชินีอิสระ”
ชายชรากลัวและอธิษฐานว่า:
“ อะไรนะผู้หญิงคุณกินเฮนเบนมากเกินไปหรือเปล่า?
คุณไม่สามารถก้าวหรือพูดได้
เจ้าจะทำให้ทั้งอาณาจักรหัวเราะเยาะ”
หญิงชรายิ่งโกรธมากขึ้น
เธอตบแก้มสามีของเธอ
“คุณกล้าดียังไงมาเถียงกับฉัน
กับฉันหญิงสูงศักดิ์เสาหลักเหรอ?
ไปที่ทะเลเขาบอกคุณอย่างมีเกียรติ
ถ้าคุณไม่ไปพวกเขาจะพาคุณไปโดยไม่เต็มใจ”
ชายชราไปทะเล
(ทะเลสีฟ้ากลายเป็นสีดำ)
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
หญิงชราของฉันกบฏอีกครั้ง:
เธอไม่ต้องการเป็นขุนนาง
เธออยากเป็นราชินีอิสระ”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย ไปกับพระเจ้า!
ดี! หญิงชราจะเป็นราชินี!”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
ดี? ข้างหน้าพระองค์มีห้องหลวง
ในห้องเขาเห็นหญิงชราของเขา
เธอนั่งที่โต๊ะเหมือนราชินี
โบยาร์และขุนนางรับใช้เธอ
พวกเขาเทเหล้าองุ่นต่างประเทศของเธอ
เธอกินขนมปังขิงพิมพ์
ยามที่น่าเกรงขามยืนอยู่รอบตัวเธอ
พวกเขาถือขวานไว้บนไหล่
เมื่อชายชราเห็นก็ตกใจ!
เขาก้มลงแทบเท้าของหญิงชรา
เขาพูดว่า:“ สวัสดีราชินีผู้น่าเกรงขาม!
ตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุขไหม”
หญิงชราไม่ได้มองเขา
เธอเพิ่งสั่งให้เขาขับออกไปให้พ้นสายตา
โบยาร์และขุนนางวิ่งขึ้นไป
ชายชราถูกผลักกลับ
และยามก็วิ่งไปที่ประตู
เกือบฟันฉันด้วยขวาน
และผู้คนก็หัวเราะเยาะเขา:
“ทำถูกแล้ว เจ้าคนโง่เขลา!
จากนี้ไป วิทยาศาสตร์เพื่อคุณ คนโง่เขลา:
อย่านั่งเลื่อนผิดทาง!”
หนึ่งสัปดาห์ผ่านไป อีกสัปดาห์ผ่านไป
หญิงชรายิ่งโกรธมากขึ้น:
ข้าราชบริพารส่งตัวไปหาสามีของเธอ
พวกเขาพบชายชราจึงพาเขามาหาเธอ
หญิงชราพูดกับชายชราว่า:
“หันหลังกลับคำนับปลา
ฉันไม่ต้องการเป็นราชินีอิสระ
ฉันอยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล
เพื่อฉันจะได้อยู่ในมหาสมุทร-ทะเล
เพื่อว่าปลาทองจะได้บริการฉัน
แล้วเธอก็ไปทำธุระของฉันด้วย”
ชายชราไม่กล้าโต้แย้ง
ฉันไม่กล้าพูดอะไรสักคำ
ที่นี่เขาไปที่ทะเลสีฟ้า
เขาเห็นพายุสีดำในทะเล:
คลื่นอันโกรธเกรี้ยวจึงเพิ่มสูงขึ้น
นั่นคือวิธีที่พวกเขาเดินและหอนและหอน
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
ฉันควรทำอย่างไรกับผู้หญิงที่ถูกสาป?
เธอไม่ต้องการเป็นราชินี
อยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล:
เพื่อที่เธอจะได้อาศัยอยู่ในทะเลโอกิยาน
เพื่อที่คุณจะได้รับใช้เธอ
ฉันก็จะไปทำธุระของเธอแล้ว”
ปลาไม่ได้พูดอะไร
เพิ่งสาดหางของเธอลงไปในน้ำ
และลงไปในทะเลลึก
เขารอคำตอบอยู่ริมทะเลเป็นเวลานาน
เขาไม่รอช้าเขาก็กลับไปหาหญิงชรา
ดูเถิด มีเสียงดังสนั่นอยู่ข้างหน้าเขาอีก
หญิงชราของเขานั่งอยู่บนธรณีประตู
และตรงหน้าเธอเป็นรางน้ำที่พัง
ชายชราอาศัยอยู่กับหญิงชราของเขา
ริมทะเลสีฟ้า
พวกเขาอาศัยอยู่ในที่ดังสนั่นที่ทรุดโทรม
สามสิบปีและสามปีพอดี
ชายชรากำลังจับปลาด้วยอวน
หญิงชรากำลังปั่นเส้นด้ายของเธอ
เมื่อเขาโยนแหลงทะเล -
ตาข่ายมาถึงโดยไม่มีอะไรเลยนอกจากโคลน
อีกครั้งหนึ่งที่เขาเหวี่ยงแห -
มีตาข่ายติดหญ้าทะเลมาด้วย
เป็นครั้งที่สามที่เขาโยนตาข่าย -
อวนมาพร้อมกับปลาตัวหนึ่ง
ไม่ใช่แค่ปลาใด ๆ เท่านั้น—ปลาทอง
ปลาทองสวดภาวนา!
เขาพูดด้วยน้ำเสียงของมนุษย์:
“คุณผู้อาวุโสให้ฉันไปทะเล!
ที่รัก ฉันจะจ่ายค่าไถ่ให้ตัวเอง:
ฉันจะตอบแทนคุณด้วยสิ่งที่คุณต้องการ”
ชายชราประหลาดใจและหวาดกลัว:
เขาตกปลาเป็นเวลาสามสิบปีและสามปี
และฉันไม่เคยได้ยินปลาพูดเลย
เขาปล่อยปลาทอง
และเขาก็พูดจาดีกับเธอ:
“ขอพระเจ้าสถิตกับคุณปลาทอง!
ฉันไม่ต้องการค่าไถ่ของคุณ
ไปที่ทะเลสีฟ้า,
เดินไปที่นั่นในที่โล่ง”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
พระองค์ทรงบอกปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่แก่เธอว่า
“วันนี้ฉันจับปลาได้
ปลาทอง ไม่ใช่ปลาธรรมดา
ในความคิดของเรา ปลาพูด
ฉันขอกลับบ้านไปทะเลสีฟ้า
ซื้อในราคาสูง:
ฉันซื้อทุกอย่างที่ฉันต้องการ
ฉันไม่กล้ารับค่าไถ่จากเธอ
เขาจึงปล่อยเธอลงสู่ทะเลสีฟ้า”
หญิงชราดุชายชรา:
“ไอ้โง่ ไอ้โง่!
คุณไม่รู้วิธีเรียกค่าไถ่จากปลา!
ถ้าเพียงแต่คุณสามารถดึงรางน้ำจากเธอได้
ของเราแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง”
ดังนั้นเขาจึงไปที่ทะเลสีฟ้า
เขาเห็นว่าทะเลมีคลื่นเล็กน้อย
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
“ขอความเมตตานางปลา
หญิงชราของฉันดุฉัน
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
เธอต้องการรางน้ำใหม่
ของเราแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย จงไปกับพระเจ้า
จะมีรางน้ำใหม่สำหรับคุณ”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
หญิงชรามีรางน้ำใหม่
หญิงชราดุมากยิ่งขึ้น:
“ไอ้โง่ ไอ้โง่!
คุณขอรางน้ำคุณคนโง่!
มีผลประโยชน์ตนเองมากในรางน้ำหรือไม่?
หันกลับไปสิ คนโง่ คุณจะไปหาปลา
โค้งคำนับเธอและขอกระท่อม”
เขาจึงไปทะเลสีฟ้า
(ทะเลสีฟ้ากลายเป็นเมฆมาก)
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
หญิงชราดุยิ่งกว่านั้นอีก
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
ผู้หญิงไม่พอใจกำลังขอกระท่อม”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย จงไปกับพระเจ้า
ไม่ว่าจะเป็นอย่างไร: คุณจะมีกระท่อม”
เขาไปที่ดังสนั่นของเขา
และไม่มีร่องรอยของดังสนั่น
ด้านหน้าของเขามีกระท่อมที่มีแสงสว่าง
ด้วยอิฐท่อปูนขาว
ด้วยไม้โอ๊คประตูไม้กระดาน
หญิงชรากำลังนั่งอยู่ใต้หน้าต่าง
สิ่งที่โลกดุด่าสามีของเธอ:
“คุณมันโง่ คุณมันคนธรรมดา!
คนธรรมดาขอกระท่อม!
หันหลังกลับคำนับปลา:
ฉันไม่อยากเป็นสาวชาวนาผิวดำ
ฉันอยากเป็นขุนนางชั้นสูง”
ชายชราไปที่ทะเลสีฟ้า
(ทะเลสีฟ้ากระสับกระส่าย).
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
หญิงชราเริ่มโง่เขลามากขึ้นกว่าเดิม
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
เธอไม่อยากเป็นชาวนา
เธออยากเป็นขุนนางระดับสูง”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย ไปกับพระเจ้า”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
เขาเห็นอะไร? หอคอยสูง.
หญิงชราของเขายืนอยู่บนระเบียง
ในแจ็คเก็ตเซเบิลราคาแพง
ผ้าคิตตี้บนมงกุฎ
ไข่มุกหนักลงคอ
มีแหวนทองคำอยู่บนมือของฉัน
รองเท้าบูทสีแดงอยู่ที่เท้าของเธอ
ต่อหน้าเธอมีคนรับใช้ที่ขยันขันแข็ง
เธอทุบตีพวกเขาและลากพวกเขาด้วยชูปรุน
ชายชราพูดกับหญิงชราของเขา:
“สวัสดีคุณหญิงผู้สูงศักดิ์!
ชาตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุขแล้ว”
หญิงชราตะโกนใส่เขา
เธอส่งเขาไปรับใช้ที่คอกม้า
หนึ่งสัปดาห์ผ่านไป อีกสัปดาห์ผ่านไป
หญิงชรายิ่งโง่เขลามากขึ้น
เขาส่งชายชราไปหาปลาอีกครั้ง:
“หันหลังกลับคำนับปลา:
ฉันไม่ต้องการที่จะเป็นขุนนางระดับสูง
แต่ฉันอยากเป็นราชินีอิสระ”
ชายชรากลัวและอธิษฐานว่า:
“ อะไรนะผู้หญิงคุณกินเฮนเบนมากเกินไปหรือเปล่า?
คุณไม่สามารถก้าวหรือพูดได้
เจ้าจะทำให้ทั้งอาณาจักรหัวเราะเยาะ”
หญิงชรายิ่งโกรธมากขึ้น
เธอตบแก้มสามีของเธอ
“คุณกล้าดียังไงมาเถียงกับฉัน
กับฉันหญิงสูงศักดิ์เสาหลักเหรอ?
ไปที่ทะเลเขาบอกคุณอย่างมีเกียรติ
ถ้าคุณไม่ไปพวกเขาจะพาคุณไปโดยไม่เต็มใจ”
ชายชราไปทะเล
(ทะเลสีฟ้ากลายเป็นสีดำ)
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
หญิงชราของฉันกบฏอีกครั้ง:
เธอไม่ต้องการเป็นขุนนาง
เธออยากเป็นราชินีอิสระ”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย ไปกับพระเจ้า!
ดี! หญิงชราจะเป็นราชินี!”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
ดี? ข้างหน้าพระองค์มีห้องหลวง
ในห้องเขาเห็นหญิงชราของเขา
เธอนั่งที่โต๊ะเหมือนราชินี
โบยาร์และขุนนางรับใช้เธอ
พวกเขาเทเหล้าองุ่นต่างประเทศของเธอ
เธอกินขนมปังขิงพิมพ์
ยามที่น่าเกรงขามยืนอยู่รอบตัวเธอ
พวกเขาถือขวานไว้บนไหล่
เมื่อชายชราเห็นก็ตกใจ!
เขาก้มลงแทบเท้าของหญิงชรา
เขาพูดว่า:“ สวัสดีราชินีผู้น่าเกรงขาม!
ตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุขไหม”
หญิงชราไม่ได้มองเขา
เธอเพิ่งสั่งให้เขาขับออกไปให้พ้นสายตา
โบยาร์และขุนนางวิ่งขึ้นไป
ชายชราถูกผลักกลับ
และยามก็วิ่งไปที่ประตู
เกือบฟันฉันด้วยขวาน
และผู้คนก็หัวเราะเยาะเขา:
“ทำถูกแล้ว เจ้าคนโง่เขลา!
จากนี้ไป วิทยาศาสตร์เพื่อคุณ คนโง่เขลา:
อย่านั่งเลื่อนผิดทาง!”
หนึ่งสัปดาห์ผ่านไป อีกสัปดาห์ผ่านไป
หญิงชรายิ่งโกรธมากขึ้น:
ข้าราชบริพารส่งตัวไปหาสามีของเธอ
พวกเขาพบชายชราจึงพาเขามาหาเธอ
หญิงชราพูดกับชายชราว่า:
“หันหลังกลับคำนับปลา
ฉันไม่ต้องการเป็นราชินีอิสระ
ฉันอยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล
เพื่อฉันจะได้อยู่ในมหาสมุทร-ทะเล
เพื่อว่าปลาทองจะได้บริการฉัน
แล้วเธอก็ไปทำธุระของฉันด้วย”
ชายชราไม่กล้าโต้แย้ง
ฉันไม่กล้าพูดอะไรสักคำ
ที่นี่เขาไปที่ทะเลสีฟ้า
เขาเห็นพายุสีดำในทะเล:
คลื่นอันโกรธเกรี้ยวจึงเพิ่มสูงขึ้น
นั่นคือวิธีที่พวกเขาเดินและหอนและหอน
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
ฉันควรทำอย่างไรกับผู้หญิงที่ถูกสาป?
เธอไม่ต้องการเป็นราชินี
อยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล:
เพื่อที่เธอจะได้อาศัยอยู่ในทะเลโอกิยาน
เพื่อที่คุณจะได้รับใช้เธอ
ฉันก็จะไปทำธุระของเธอแล้ว”
ปลาไม่ได้พูดอะไร
เพิ่งสาดหางของเธอลงไปในน้ำ
และลงไปในทะเลลึก
เขารอคำตอบอยู่ริมทะเลเป็นเวลานาน
เขาไม่รอช้าเขาก็กลับไปหาหญิงชรา
ดูเถิด มีเสียงดังสนั่นอยู่ข้างหน้าเขาอีก
หญิงชราของเขานั่งอยู่บนธรณีประตู
และตรงหน้าเธอเป็นรางน้ำที่พัง
เมื่อเร็ว ๆ นี้สหายแชร์ลิงก์ไปยังลิงก์หนึ่งกับฉัน วิดีโอที่น่าสนใจซึ่งอยู่บนเวิลด์ไวด์เว็บ และวิดีโอนี้ไม่ได้ทำให้ฉันเฉยเมยกระตุ้นความสนใจในการวิเคราะห์งานที่กล่าวถึงในเชิงลึกและละเอียดยิ่งขึ้นซึ่งเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญทางวรรณกรรมที่น่าเชื่อถือและยิ่งใหญ่ที่สุดในสามคนแรก ศตวรรษที่สิบเก้าเช่น. พุชกิน เทพนิยาย "เกี่ยวกับชาวประมงกับปลา"
ในทางกลับกัน ฉันอยากจะทราบว่าความทรงจำจากวัยเด็กอันห่างไกลของการรู้จักครั้งแรกของฉันกับผลงานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่สะท้อนอยู่ในตัวฉันด้วยความรู้สึกที่สดใสและสนุกสนานอย่างไม่น่าเชื่อ สร้างความกระตือรือร้นในการสร้างสรรค์ในการเล่นจินตนาการและทัศนคติที่มีสีสันสดใส เช่นเดียวกับความจำเป็นในการขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของฉัน ในสมัยนั้น ขณะที่ยังเป็นเด็ก ฉันเชื่อว่าพุชกินเป็นปรมาจารย์ด้านงานฝีมือที่ยอดเยี่ยมและเรียบง่าย คนที่มีความสามารถผู้รู้วิธีนำเสนอความจริงง่ายๆ ในชีวิตประจำวันอย่างมีคารมคมคาย แน่นอนว่าเป็นเช่นนั้น แต่ก็ไม่อาจเกิดขึ้นกับฉันได้เลยว่านอกเหนือจาก "ความจริงที่เรียบง่ายในชีวิตประจำวัน" ผู้เขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสามารถวางความรู้อันล้ำลึกอันยิ่งใหญ่ได้ ความรู้นั่นเอง เวลาที่ต่างกันส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นสามารถเปิดเผยความลับของการดำรงอยู่แก่ผู้คนในคำถามนิรันดร์ตลอดกาลและผู้คนเกี่ยวกับความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์
เมื่อเริ่มค้นหาโดยหันไปใช้เสิร์ชเอ็นจิ้น "เวิลด์ไวด์เว็บ" โดยมีคำถามเกี่ยวกับการวิเคราะห์งานที่กล่าวมาข้างต้น ฉันค้นพบรายการลิงก์ที่น่าประทับใจมากกับ การตีความที่แตกต่างกันจากนักเขียนทุกประเภท: มือสมัครเล่น นักประวัติศาสตร์ นักวิจารณ์วรรณกรรม นักวิทยาศาสตร์ที่เรียกว่า "นักพุชกิน" ฯลฯ ซึ่งทำให้เราคิดแล้วว่า "เทพนิยายธรรมดา ๆ เกี่ยวกับหญิงชราผู้ละโมบ" สามารถก่อให้เกิดความคิดมากมายได้อย่างไร- การค้นหาที่เร้าใจและความคิดเห็นที่แตกต่าง และเรื่องราวชีวิตของกวีเองก็เต็มไปด้วยเรื่องราวมากมาย ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจและจุดไข่ปลา ซึ่งในความคิดของฉัน สมควรได้รับการพิจารณาแยกต่างหาก แต่ไม่อยู่ในขอบเขตของบทความนี้
ดังนั้นฉันจึงขอย้ำอีกครั้งว่ามีการตีความเทพนิยายมากมายและเพื่อความเป็นธรรมมันก็คุ้มค่าที่จะสังเกตว่าความคิดเห็นใด ๆ ก็มีที่มา ฉันอยากจะนำเสนอการวิเคราะห์ของฉันซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความรู้เบื้องต้นที่กำหนดไว้ในหนังสือ "AllatRa" ซึ่งเขียนโดย A. Novykh เพราะในหนังสือเล่มนี้มีการนำเสนอความรู้แบบครบวงจรที่มีอยู่ในสังคมมนุษย์ตลอดเวลา และจัดโครงสร้างและเปรียบเทียบอย่างรอบคอบ ในรูปแบบของสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ ในวัฒนธรรมโบราณ (ที่รอดมาจนถึงสมัยของเรา) พระคัมภีร์ เครื่องหมาย และสัญลักษณ์ ฉันอยากจะทราบด้วยว่านิมิตด้านล่างนั้นถูกสร้างขึ้นในกลุ่มสหายที่มีใจเดียวกัน เพราะอย่างที่พวกเขาพูดกันว่าหัวเดียวนั้นดี แต่ในความสามัคคี ความเข้มแข็งของเรา)) ในเวลาเดียวกันเราไม่ได้อ้างว่าเป็นความจริงขั้นสูงสุด มุมมองของเราเป็นเพียงการคาดเดา ดังนั้นฉันขอเชิญชวนทุกคนให้ดำดิ่งสู่ส่วนลึกของงานที่สวยงามด้วยกันและพยายามเห็นบางสิ่งที่ซ่อนอยู่หลังชุดตัวอักษรและสัญลักษณ์ที่เรียบง่ายและอาจทิ้งความเข้าใจไว้ในความคิดเห็นของบทความผู้อ่านที่รัก ยิ่งไปกว่านั้น ในการวิเคราะห์ของเรา ฉันและสหายไม่อาจสังเกตเห็นรายละเอียดปลีกย่อยมากมายได้ บางทีเราจะขุดลึกลงไปอีกหน่อยด้วยกัน)) ไปกันเลย!
เริ่มต้นด้วยข้อความในเทพนิยาย:
ชายชราอาศัยอยู่กับหญิงชราของเขา
ริมทะเลสีฟ้า
พวกเขาอาศัยอยู่ในที่ดังสนั่นที่ทรุดโทรม
สามสิบปีและสามปีพอดี
ชายชรากำลังจับปลาด้วยอวน
หญิงชรากำลังปั่นเส้นด้ายของเธอ
เมื่อเขาโยนอวนลงทะเล -
ตาข่ายมาถึงโดยไม่มีอะไรเลยนอกจากโคลน
คราวหนึ่งเขาทอดแห
มีตาข่ายติดหญ้าทะเลมาด้วย
เป็นครั้งที่สามที่เขาเหวี่ยงแห -
อวนมาพร้อมกับปลาตัวหนึ่ง
ด้วยปลายาก-ทองคำ
“คุณผู้อาวุโสให้ฉันไปทะเล
ที่รัก ฉันจะจ่ายค่าไถ่ให้ตัวเอง:
ฉันจะซื้อสิ่งที่คุณต้องการ”
ชายชราประหลาดใจและหวาดกลัว:
เขาตกปลาเป็นเวลาสามสิบปีและสามปี
และฉันไม่เคยได้ยินปลาพูดเลย
เขาปล่อยปลาทอง
และเขาก็พูดจาดีกับเธอ:
“ขอพระเจ้าสถิตกับคุณปลาทอง!
ฉันไม่ต้องการค่าไถ่ของคุณ
ไปที่ทะเลสีฟ้า,
เดินไปที่นั่นในที่โล่ง”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
เขาบอกเธอถึงปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่
“วันนี้ฉันจับปลาได้
ปลาทอง ไม่ใช่ปลาธรรมดา
ในความคิดของเรา ปลาพูด
ฉันขอกลับบ้านไปทะเลสีฟ้า
ซื้อในราคาสูง:
ฉันซื้อทุกอย่างที่ฉันต้องการ
ฉันไม่กล้ารับค่าไถ่จากเธอ
เขาจึงปล่อยเธอลงสู่ทะเลสีฟ้า”
หญิงชราดุชายชรา:
“ไอ้โง่ ไอ้โง่!
คุณไม่รู้วิธีเรียกค่าไถ่จากปลา!
ถ้าเพียงแต่คุณสามารถดึงรางน้ำจากเธอได้
ของเราแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง”
ดังนั้นเขาจึงไปที่ทะเลสีฟ้า
เขาเห็นว่าทะเลกำลังเล่นนิดหน่อย
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
“ขอความเมตตานางปลา
หญิงชราของฉันดุฉัน
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
เธอต้องการรางน้ำใหม่
ของเราแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง”
ปลาทองตอบว่า:
จะมีรางน้ำใหม่สำหรับคุณ”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
หญิงชรามีรางน้ำใหม่
หญิงชราดุมากยิ่งขึ้น:
“ไอ้โง่ ไอ้โง่!
คุณขอรางน้ำคุณคนโง่!
มีผลประโยชน์ตนเองมากในรางน้ำหรือไม่?
หันกลับไปสิ คนโง่ คุณจะไปหาปลา
โค้งคำนับเธอและขอกระท่อม”
เขาจึงไปทะเลสีฟ้า
(ทะเลสีฟ้ากลายเป็นเมฆมาก)
เขาเริ่มคลิกที่ปลาทอง
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
หญิงชราดุยิ่งกว่านั้นอีก
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
ผู้หญิงไม่พอใจกำลังขอกระท่อม”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย จงไปกับพระเจ้า
ไม่ว่าจะเป็นอย่างไร: คุณจะมีกระท่อม”
เขาไปที่ดังสนั่นของเขา
และไม่มีร่องรอยของดังสนั่น
ด้านหน้าของเขามีกระท่อมที่มีแสงสว่าง
ด้วยอิฐท่อปูนขาว
ด้วยไม้โอ๊คประตูไม้กระดาน
หญิงชรากำลังนั่งอยู่ใต้หน้าต่าง
เธอดุสามีด้วยความคุ้ม
“คุณมันโง่ คุณมันคนธรรมดา!
คนธรรมดาขอกระท่อม!
หันหลังกลับคำนับปลา:
ฉันไม่อยากเป็นสาวชาวนาผิวดำ
ฉันอยากเป็นขุนนางชั้นสูง”
ชายชราไปที่ทะเลสีฟ้า
(ทะเลสีฟ้าไม่สงบ)
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
หญิงชราเริ่มโง่เขลามากขึ้นกว่าเดิม
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
เธอไม่ต้องการเป็นชาวนา
เธออยากเป็นขุนนางระดับสูง”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย ไปกับพระเจ้า”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
เขาเห็นอะไร? หอคอยสูง.
หญิงชราของเขายืนอยู่บนระเบียง
ในแจ็คเก็ตเซเบิลราคาแพง
ผ้าคิตตี้บนมงกุฎ
ไข่มุกหนักลงคอ
มีแหวนทองคำอยู่บนมือของฉัน
รองเท้าบูทสีแดงอยู่ที่เท้าของเธอ
ต่อหน้าเธอมีคนรับใช้ที่ขยันขันแข็ง
เธอทุบตีพวกเขาและลากพวกเขาด้วยชูปรุน
ชายชราพูดกับหญิงชราของเขา:
“สวัสดีคุณผู้หญิงผู้สูงศักดิ์!
ชาตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุขแล้ว”
หญิงชราตะโกนใส่เขา
เธอส่งเขาไปรับใช้ที่คอกม้า
หนึ่งสัปดาห์ผ่านไป อีกสัปดาห์ผ่านไป
หญิงชรายิ่งโกรธมากขึ้น:
เขาส่งชายชราไปหาปลาอีกครั้ง
“หันหลังกลับคำนับปลา:
ฉันไม่อยากเป็นขุนนางชั้นสูง
แต่ฉันอยากเป็นราชินีอิสระ”
ชายชรากลัวและอธิษฐานว่า:
“ อะไรนะผู้หญิงคุณกินเฮนเบนมากเกินไปหรือเปล่า?
คุณไม่สามารถก้าวหรือพูดได้
เจ้าจะทำให้ทั้งอาณาจักรหัวเราะเยาะ”
หญิงชรายิ่งโกรธมากขึ้น
เธอตบแก้มสามีของเธอ
“คุณกล้าดียังไงมาเถียงกับฉัน
กับฉันหญิงสูงศักดิ์เสาหลักเหรอ? -
ไปที่ทะเลเขาบอกคุณอย่างมีเกียรติ
ถ้าคุณไม่ไปพวกเขาจะพาคุณไปโดยไม่เต็มใจ”
ชายชราไปทะเล
(ทะเลสีฟ้ากลายเป็นสีดำ)
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
หญิงชราของฉันกบฏอีกครั้ง:
เธอไม่ต้องการเป็นขุนนาง
เธออยากเป็นราชินีอิสระ”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย ไปกับพระเจ้า!
ดี! หญิงชราจะเป็นราชินี!”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
ดี? เบื้องหน้าพระองค์คือห้องหลวง
ในห้องเขาเห็นหญิงชราของเขา
เธอนั่งที่โต๊ะเหมือนราชินี
โบยาร์และขุนนางรับใช้เธอ
พวกเขาเทเหล้าองุ่นต่างประเทศของเธอ
เธอกินขนมปังขิงพิมพ์
ยามที่น่าเกรงขามยืนอยู่รอบตัวเธอ
พวกเขาถือขวานไว้บนไหล่
เมื่อชายชราเห็นก็ตกใจ!
เขาก้มลงแทบเท้าของหญิงชรา
เขาพูดว่า:“ สวัสดีราชินีผู้น่าเกรงขาม!
ตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุขแล้ว”
หญิงชราไม่ได้มองเขา
เธอเพิ่งสั่งให้เขาขับออกไปให้พ้นสายตา
โบยาร์และขุนนางวิ่งขึ้นไป
พวกเขาผลักชายชราไปข้างหลัง
และยามก็วิ่งไปที่ประตู
เกือบฟันเธอด้วยขวาน
และผู้คนก็หัวเราะเยาะเขา:
“ทำถูกแล้ว เจ้าคนโง่เขลา!
จากนี้ไป วิทยาศาสตร์เพื่อคุณ คนโง่เขลา:
อย่านั่งเลื่อนผิดทาง!”
หนึ่งสัปดาห์ผ่านไป อีกสัปดาห์ผ่านไป
หญิงชรายิ่งโกรธมากขึ้น:
ข้าราชบริพารส่งคนไปเรียกสามีของเธอ
พวกเขาพบชายชราจึงพาเขามาหาเธอ
หญิงชราพูดกับชายชราว่า:
“หันหลังกลับคำนับปลา
ฉันไม่ต้องการเป็นราชินีอิสระ
ฉันอยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล
เพื่อที่ฉันจะได้อาศัยอยู่ในทะเลโอกิยัน
เพื่อว่าปลาทองจะได้บริการฉัน
แล้วเธอก็ไปทำธุระของฉันด้วย”
ชายชราไม่กล้าโต้แย้ง
ฉันไม่กล้าพูดอะไรสักคำ
ที่นี่เขาไปที่ทะเลสีฟ้า
เขาเห็นพายุสีดำในทะเล:
คลื่นอันโกรธเกรี้ยวจึงเพิ่มสูงขึ้น
นั่นคือวิธีที่พวกเขาเดินและหอนและหอน
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“คุณต้องการอะไรผู้อาวุโส”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“เมตตาหน่อยเจ้าปลา!
ฉันควรทำอย่างไรกับผู้หญิงที่ถูกสาป?
เธอไม่ต้องการเป็นราชินี
อยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล
เพื่อที่เธอจะได้อาศัยอยู่ในทะเลโอกิยัน
เพื่อที่คุณจะได้รับใช้เธอ
ฉันก็จะไปทำธุระของเธอแล้ว”
ปลาไม่ได้พูดอะไร
เพิ่งสาดหางของเธอลงไปในน้ำ
และลงไปในทะเลลึก
เขารอคำตอบอยู่ริมทะเลเป็นเวลานาน
เขาไม่รอช้าเขาก็กลับไปหาหญิงชรา -
ดูเถิด มีเสียงดังสนั่นอยู่ข้างหน้าเขาอีก
หญิงชราของเขานั่งอยู่บนธรณีประตู
และตรงหน้าเธอเป็นรางน้ำที่พัง
งานเริ่มต้นด้วยการแนะนำง่ายๆโดยเปรียบเทียบกับนิทานพื้นบ้านหลายเรื่อง: “ ชายชราอาศัยอยู่กับหญิงชราของเขา- และดูเหมือนว่าไม่ เมื่อมองแวบแรก ไม่มีอะไรโดดเด่นที่นี่ แต่ดังที่ระบุไว้ในวิดีโอที่ให้ไว้ตอนต้น นี่จะไม่ใช่พุชกิน! ตั้งแต่บรรทัดแรก ผู้เขียนปล่อยให้จิตใจที่อยากรู้อยากเห็นเห็น "รหัส" บางอย่าง ดังนั้นเราจึงมี - "ชายชรา" และ "หญิงชราของเขา" และหากเราสมมติด้วยความรู้ที่นำเสนอในหนังสือ “ALLATRA” ว่าในกรณีนี้มีความคล้ายคลึงกันระหว่าง “ผู้เฒ่า” กับแนวคิด บุคลิกภาพในการออกแบบของมนุษย์และ “หญิงชรา” ด้วย สติจากนั้นคุณสามารถติดตามห่วงโซ่ที่น่าสนใจมาก
พวกเขาอาศัยอยู่” ริมทะเลสีฟ้าที่สุด- ทะเลคืออะไรและแม้แต่ทะเลสีฟ้าซึ่งในขณะเดียวกันก็มีบทบาทสำคัญอย่างหนึ่งในเทพนิยาย? เป็นที่น่าสังเกตว่าตำนานและสัญลักษณ์เปรียบเทียบมากมายเกี่ยวข้องกับธีมของน้ำ ทะเล และมหาสมุทร ชาติต่างๆโลกที่ธีมของน้ำโลกมักปรากฏขึ้นโดยเปรียบเทียบกับโลกแห่งจิตวิญญาณ อีกอย่างที่ผมอยากดึงความสนใจของคุณคือ “ที่” ทะเลที่ผู้เขียนเน้นไว้ ซึ่งบ่งบอกถึงความใกล้ชิดกับทะเล และถ้าเรายังคงสร้างห่วงโซ่ภายใต้ปริซึมของความรู้เบื้องต้นและพิจารณาความคล้ายคลึงกับการสร้างบุคคลซึ่งเราได้กำหนดบุคลิกภาพและจิตสำนึกไว้แล้วว่าเป็นชายชราและหญิงชราแล้วเราก็สามารถสรุปได้ว่าใน การเปรียบเทียบกับทะเลในกรณีนี้เราหมายถึง จิตวิญญาณมนุษย์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโลกแห่งจิตวิญญาณที่ซึ่งบุคลิกภาพและจิตสำนึกอยู่ใกล้กับมัน
และกลับมาใช้การกำหนดสีของทะเลว่าเป็น "สีน้ำเงินที่สุด" ฉันอยากจะอ้างอิงจากหนังสือ AllatRa:
“...ยิ่งกว่านั้น มันเป็นภาวะ hypostasis ของผู้หญิงศักดิ์สิทธิ์ที่สร้างสรรค์อย่างแม่นยำซึ่งมีสีฟ้าเขียว ในตำนานของชนชาติต่าง ๆ เขาเป็นตัวเป็นตนองค์ประกอบของน้ำและหลักการจักรวาลของผู้หญิง นี่เป็นสีพิเศษที่บ่งบอกถึงความสำเร็จบางประการในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณฉันจะบอกคุณเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ในภายหลัง และตอนนี้ฉันจะสังเกตว่าแม้ในมุมมองของจีนดั้งเดิม ส่วนสีเขียวน้ำเงินของสเปกตรัมสีนั้นเป็นสีเดียวและแสดงด้วยอักษรอียิปต์โบราณที่รวมความหมายของ "สีเขียว" และ "สีน้ำเงิน" (หน้า 272)
“... ในบรรดาสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องเพิ่มเติมที่เป็นสัญลักษณ์ของเธอคือมะเดื่อในฐานะ “ต้นไม้แห่งชีวิต” เช่นเดียวกับ สัญลักษณ์แห่งชีวิตนิรันดร์ - สีเขียวและสีน้ำเงินซึ่งตามตำนานกล่าวว่าเธอสั่ง สิ่งหลังเกี่ยวข้องกับความรู้ที่เข้ารหัสเกี่ยวกับธรรมชาติของคลื่นของมนุษย์และช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณ.
อนาสตาเซีย: ใช่ สีเดียวกันนี้ปรากฏอยู่ในการกำหนดตัวละครศักดิ์สิทธิ์ ผู้ซึ่งรวบรวมลำดับจักรวาล น้ำแห่งชีวิต ความอุดมสมบูรณ์ มารดาผู้สร้าง พลังอันศักดิ์สิทธิ์ที่สร้างสรรค์ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว เป็นผู้หญิง- ในศาสนาคริสต์ สีเหล่านี้มีอยู่ในพระแม่มารี รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนแบบเดียวกันของ "Burning Bush" ซึ่งวางรูปของพระแม่มารีนั้นก็ระบุด้วยสีเขียวหรือสีน้ำเงินอ่อน (สีน้ำเงิน) นี่แสดงให้เห็นว่าความรู้พื้นฐานเดียวกันนั้นถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นจากคนสู่คน โดยวิธีการดังกล่าวมี“ Glavka” ซึ่งชาวกรีกโบราณในครั้งหนึ่งยืมมาจากตำนานของพวกเขาจากผู้คนที่เคยอาศัยอยู่ในดินแดนสลาฟในปัจจุบันเพื่อเป็นการแสดงถึงพลังสร้างสรรค์ของหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับน้ำซึ่งยังสั่ง "สีเขียวและสีน้ำเงิน ". ” (หน้า 656)
เราอ่านเพิ่มเติม: “ พวกเขาอาศัยอยู่ในที่ดังสนั่นที่ทรุดโทรม สามสิบปีและสามปีพอดี- และถ้าจากที่กล่าวมาข้างต้น ชายชราและหญิงชราเป็นบุคลิกภาพและจิตสำนึกในการสร้างบุคคล และทะเลคือจิตวิญญาณ ก็มีเหตุผลที่จะสรุปได้ว่า "ดังสนั่นที่ทรุดโทรม" ที่พวกเขาอาศัยอยู่นั้นเป็น เรือ, ร่างกายที่เป็นวัตถุของบุคคล ยิ่งกว่านั้นวิญญาณก็เหมือนกับทะเลที่ไม่เข้ากับมัน (ในเชิงเปรียบเทียบ) มันไม่มีที่สิ้นสุดเราจะไม่พบมันในร่างกายวัตถุ
ต่อไปในความคิดของฉันมีการชี้แจงที่น่าสนใจมากโดยระบุอายุของตัวละครที่กล่าวถึงข้างต้น - “ สามสิบปีกับสามปีนั่นเอง- อย่างน้อยจากประวัติศาสตร์ เรารู้ว่านี่ไม่ใช่ตัวเลขธรรมดาๆ - ยุคของพระคริสต์ แต่เป็นที่น่าสังเกตว่าเป็นส่วนที่น่าประทับใจของรัสเซีย นิทานพื้นบ้านเช่นเดียวกับตัวเลขศักดิ์สิทธิ์ที่มีรากฐานมาจากสมัยโบราณมากกว่า ตรงกันข้ามกับศาสนาคริสต์ในฐานะศาสนา เป็นไปได้ว่าการเปรียบเทียบกับอายุของพระคริสต์ถูกเลือกที่นี่ไม่ใช่โดยบังเอิญ แต่เป็นเชิงสัญลักษณ์มากกว่า และอาจเป็นไปได้ว่าชีวิตของชายชราซึ่งระบุไว้ในเทพนิยายตามวันที่น่าสนใจดังกล่าวแสดงให้เห็นว่าเขาพาเขาไปสู่บทสรุปของเนื้อหาทางจิตวิญญาณซึ่งเขาจะต้อง ทางเลือก.
เป็นที่น่าสนใจที่ควรทราบเกี่ยวกับหมายเลข 33 ด้วยเช่นกันว่าในแง่ศักดิ์สิทธิ์มันค่อนข้างน่าสนใจ แต่ฉันจะไม่ลงลึกในการตีความด้วยเหตุผลง่ายๆ ข้อเดียวนั่นคือมีความรู้ไม่เพียงพอในด้านนี้
เดินหน้าต่อไป: “ ชายชรากำลังจับปลาด้วยอวน หญิงชรากำลังปั่นด้ายของเธอ- เรามาลองติดตามเธรดของโค้ดเดียวกันที่ผู้เขียนวางไว้เพิ่มเติม โดยอิงตามการเปรียบเทียบที่เราสร้างขึ้น - ชายชราจับปลาด้วยอวน" - เช่น. บุคลิกภาพกระโจนเข้าสู่ทะเลวิญญาณโดยใช้เครื่องมืออวนเพื่อจับ "ปลา" และถ้าตาข่ายเป็นเครื่องมือสำหรับการจุ่มลงในจิตวิญญาณ เราก็กล้าที่จะสันนิษฐานว่าบุคลิกภาพสามารถปฏิบัติทางจิตวิญญาณได้ (ท้ายที่สุดแล้ว การฝึกฝนคือเครื่องมือ) หรือการอธิษฐาน หรือเพียงแค่อยู่ในการสนทนากับพระเจ้าอย่างมีความสุข ขณะปัจจุบัน พัฒนาประสบการณ์ “การสื่อสาร” กับจิตวิญญาณ โลกแห่งจิตวิญญาณ แล้ว “ปลา” คืออะไร? หากเราปฏิบัติตามการเปรียบเทียบเดียวกัน ในนิมิตของเรา มันอาจเป็นพลังทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นประสบการณ์ที่ได้รับผ่านการติดต่อกับวิญญาณ ประสบการณ์ที่เราถ่ายทอดสู่ชีวิตประยุกต์โดยตรงในวันนั้น แต่เราจะกลับมาดูรายละเอียดเพิ่มเติมในภายหลัง
“หญิงชรากำลังปั่นเส้นด้ายของเธอ" - การปั่นเส้นด้ายแกนหมุนด้าย - และด้วยการเปรียบเทียบเหล่านี้ทุกสิ่งน่าสนใจมาก เรายังเสนอแนะให้หันไปหาแหล่งความรู้ดึกดำบรรพ์ หนังสือ “อัลลาตรา”:
“Rigden: ฉันสังเกตว่าใน ภาษาสลาโวนิกเก่าคำว่า "สปินเดิล" มีความเกี่ยวข้องกับคำว่า "หมุนวน" (กรวย การเคลื่อนที่ของเกลียว) อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่ในหมู่ชาวสลาฟเท่านั้น คำอินเดียโบราณ "vartanam" ยังหมายถึง "การหมุน" ตั้งแต่สมัยโบราณแกนหมุนถือเป็นเครื่องมือวิเศษที่ได้รับจากเบื้องบนในแง่จิตวิญญาณ กล่าวคือ ภาษาสมัยใหม่, นี้ เครื่องหมายสวดมนต์ นั่งสมาธิ ปฏิบัติธรรมแบบเดียวกัน การปั่นด้ายด้วยความช่วยเหลือของแกนหมุนเป็นสัญลักษณ์ทางจิตวิญญาณบางอย่างซึ่งหลายคนรู้จักว่าเป็นเอกภาพของ "โลกและสวรรค์" ความสามัคคีของมนุษย์ในช่วงชีวิตที่หายวับไปของเขากับหลักการทางจิตวิญญาณแห่งสวรรค์ (วิญญาณ) ด้ายในศิลปะทางศาสนาเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตทางจิตวิญญาณของมนุษย์ และในความหมายสากล - สัญลักษณ์ของเวลา ความเชื่อมโยงของอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เธอเป็นองค์ประกอบทางจิตวิญญาณที่รวมทุกสิ่งเข้าด้วยกัน เหมือนกับด้ายที่เชื่อมโยงไข่มุก (วิญญาณ) ทั้งหมดเข้าด้วยกัน ในบรรดาชนชาติโบราณจำนวนมาก มีภาพ “แม่ผู้ยิ่งใหญ่” ถือกงล้อหมุนอยู่ในมือ”
แต่ปรากฎว่าถ้าหญิงชราปั่นเส้นด้ายนั่นคือ จิตสำนึก ณ ที่นี้เราสามารถสรุปได้ว่าด้วยความช่วยเหลือของจิตสำนึกในฐานะเครื่องมือ บุคลิกภาพสามารถศึกษาโครงสร้าง โลกฝ่ายวิญญาณ และความรู้เกี่ยวกับมันได้ ท้ายที่สุดแล้ว การอธิษฐานหรือการทำสมาธิแบบเดียวกัน (โปรดทราบว่าไม่ใช่การปฏิบัติทางจิตวิญญาณ) จะดำเนินการในขั้นต้นด้วยความช่วยเหลือของจิตสำนึก สิ่งเหล่านี้เป็นเหมือนก้าวแรกบนเส้นทางการพัฒนาจิตวิญญาณ
จากนั้นเรากลับมาที่อวนอีกครั้งและเรื่องราวที่ชายชราโยนมันลงทะเล ครั้งแรก - “ ตาข่ายมามีแต่โคลน” ครั้งที่สอง - “ ด้วยหญ้าทะเล” เป็นครั้งที่สาม - “ กับปลาที่ยาก - ทองคำ- เป็นที่น่าสนใจที่ผู้เขียนหลายคนตั้งข้อสังเกตในการตีความการวิเคราะห์เทพนิยายว่าชายชราขว้างตาข่ายสามครั้งและไม่ใช่ครั้งเดียวหรือห้าครั้ง... หมายเลขสามก็ค่อนข้างยากในความศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน และสามารถตีความได้ภายใต้ความเข้าใจที่แตกต่างกัน นี่คือสามมิติของโลกวัตถุที่เราเป็นมาตั้งแต่เกิด และ ตรีเอกานุภาพ... ดังนั้นในความคิดของฉัน การตีความที่เฉพาะเจาะจงที่นี่เป็นเรื่องยากและอาจไม่จำเป็น
สำหรับโคลนและหญ้าทะเล ฉันและเพื่อน ๆ ต่างก็มีความคล้ายคลึงกันว่าสิ่งนี้อาจคล้ายกับการทำความสะอาด การทำความสะอาดจาก “โคลน” ของโลกวัตถุสามมิติ และเป็นทางเลือกหนึ่งจากประสบการณ์ของฉันในการทำงานกับการฝึกฝนทางจิตวิญญาณที่อธิบายไว้ในหนังสือของ A. Novykh มีความเข้าใจว่าทุกครั้งที่คุณทำการฝึกฝน มันจะดำเนินไปในรูปแบบใหม่ แต่นี่เป็นเพียงในกรณีที่ กระทำโดยพระวิญญาณอย่างแม่นยำ โดยปราศจากแนวคิดเรื่องกายและจิตสำนึก และบางครั้งก็มีบางสิ่งที่เรียกว่า “นั่งคิด” เมื่อความสนใจติดอยู่ในเกมแห่งจิตใจ และ “การฝึกฝน” ทั้งหมดเกิดขึ้นที่ระดับสติสัมปชัญญะและจินตนาการอันเปลือยเปล่า และบางครั้งก็อยู่ในการต่อสู้ที่ไร้ประโยชน์ด้วยการพยายาม เพื่อเปลี่ยนความสนใจจาก ความคิดครอบงำ- และที่นี่เรายังสามารถเปรียบเทียบในการทดลองที่อธิบายไว้ด้วยการ "เอาโคลนออก"
แต่แล้วมาสนใจปลากัน ไม่ใช่แค่ปลาชนิดใด ๆ - ปลาทอง! ปลานี้คือใครหรืออะไร? จริงๆ แล้วฉันมีเพื่อนและฉันมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเล็กน้อยที่นี่ มีคนแบ่งปันความคล้ายคลึงว่าบางทีปลาอาจเป็นวิญญาณซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโลกแห่งจิตวิญญาณนั่นคือทะเล ฉันเข้าใกล้ความเข้าใจที่แตกต่างออกไปเล็กน้อยว่าภายใต้ภาพลักษณ์ของ "ปลาทอง" สามารถเข้าใจพลังวิญญาณได้หรือตามที่เรียกกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ - "พลังของอัลลาต" (คุณสามารถอ่านเพิ่มเติมได้ใน หนังสือ “อัลลาทรา”) ท้ายที่สุดนี่คือพลังที่มอบให้เราเพื่อให้บรรลุเป้าหมายหลักเพื่อประโยชน์ในการที่บุคคลเข้ามาในโลกนี้ - การผสมผสานของบุคลิกภาพกับจิตวิญญาณ และ...ที่ “สร้างสรรค์” ให้กับทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราแปรเปลี่ยนเป็น “ ป้องกันการแพ้” ในขณะที่ดึงความสนใจของบุคลิกภาพไปสู่การบรรลุเป้าหมายทางวัตถุ และที่น่าสนใจคืออาศัยความรู้เบื้องต้นและเจาะลึกคำอธิบายของโครงสร้างของมนุษย์เราจำได้ว่าพลังของ Allat ไหลจากจิตวิญญาณสู่บุคลิกภาพอย่างต่อเนื่องและมันผ่านช่องทางหนึ่งที่เรียกว่าตั้งแต่สมัยโบราณ “ด้ายเงิน”.
ที่เรามีคือคนแก่ (บุคลิกภาพ) จับปลาในทะเล (วิญญาณ) ด้วยอวน และที่นี่ เมื่อกลับมาที่ภาพของอวนอีกครั้ง เราก็เกิดการเปรียบเทียบอีกอย่างหนึ่งว่า โดยพื้นฐานแล้ว มันเป็นอวนและคล้ายกับ "ด้ายสีเงิน" ซึ่งเป็นจุดเชื่อมต่อ ฉันไม่รู้ว่าความเข้าใจนี้ใกล้เคียงกับแนวคิดที่ผู้เขียนวางไว้มากแค่ไหน แต่อะไรก็เกิดขึ้นได้))
อีกประการหนึ่งตามความเห็นของผม จุดที่น่าสนใจก็คือในการอธิบายแนวคิดของพลัง Allat ในหนังสือ "ALLATRA" เราจะเห็นได้ว่า Allat: "ในตำนาน - ผู้เป็นมารดาของทุกสิ่ง, หลักการของผู้หญิงอันศักดิ์สิทธิ์ที่สร้างสรรค์, หลักการที่สร้างสรรค์, มีชีวิตชีวา, แม่นก พระประสงค์ของพระเจ้า ความคิดที่เข้มแข็งของพระเจ้า” จุดสำคัญ - เป็นผู้หญิง- และท้ายที่สุดแล้วปลาของเราในเทพนิยายก็ถูกนำเสนอในลักษณะเดียวกันในภาพของหลักการของผู้หญิงที่สร้างสรรค์ และให้เราจำไว้ว่าผู้เขียนได้อธิบายความดึงดูดใจที่เรียบง่ายของชายชราต่อปลาโดยเทียบกับพื้นหลังของงานทั้งหมดอย่างไร ดังที่เขาเรียกมันว่า: “ ปลาจักรพรรดินี”.
เพิ่มเติมในข้อความ: “ ปลาทองสวดภาวนา! เขาพูดด้วยน้ำเสียงมนุษย์ว่า “ท่านผู้เฒ่า ให้ฉันลงทะเล ระหว่างทางฉันจะจ่ายค่าไถ่ให้ตัวเอง ฉันจะชดใช้ทุกสิ่งที่คุณต้องการ”- ดังนั้นเมื่อกลับไปที่คำอธิบายของการสร้างบุคคลตามความรู้เบื้องต้นเราได้กล่าวไว้ข้างต้นว่าจากจิตวิญญาณสู่บุคลิกภาพมีกระแสของพลัง Allat ไหลผ่านด้ายเงินอย่างต่อเนื่องและภารกิจของบุคลิกภาพคือการคืนกระแสนี้ กลับสู่จิตวิญญาณ และในบรรทัดเหล่านี้ เราเห็นการเปรียบเทียบที่คล้ายกัน วิธีที่ปลาขอกลับคืนสู่ทะเลสู่จิตวิญญาณ และนี่คือช่วงเวลาแห่งการเลือกบุคลิกภาพ - จะกำหนดความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณได้ที่ไหน? กลับไปสู่จิตวิญญาณ (ในทะเล) หรือเพื่อให้บรรลุเป้าหมายทางวัตถุภายนอก?
“ชายชราประหลาดใจและหวาดกลัว เขาตกปลามาสามสิบสามปีแล้วและไม่เคยได้ยินปลาพูดเลย- เมื่อพิจารณาว่าตลอดทั้งเรื่อง เราสังเกตว่าในแต่ละรอบวาจาผู้เขียนมีความหมายลึกซึ้งกว่าการรับรู้ตามตัวอักษรมาก ดังนั้นจึงมีเหตุผลที่จะสรุปได้ว่าวลีต่างๆ โดยเฉพาะ "ปลาพูด" ปรากฏในรูปแบบของการถ่ายทอดเป็นรูปเป็นร่าง . และเมื่อหันไปหาความรู้เบื้องต้นอีกครั้ง ฉันจำการกล่าวถึง "ภาษาที่มีชีวิต" จากรายการ "ความสามัคคี" ทางช่อง "Allatra TV" ได้ นี่เป็นภาษามีชีวิตแบบไหน? สนทนากับพระเจ้า... ฉันคิดว่าทุกคนที่ได้สัมผัสพระองค์อย่างน้อยหนึ่งครั้งจะเข้าใจสิ่งที่เรากำลังพูดถึง นี่คือภาษาของความรู้สึกอันลึกซึ้ง ดังนั้นบางที "ภาษา" นี้อาจจะเปิดใจให้กับผู้เฒ่า ความรู้สึกของเขาเปิดออก เขารู้สึกถึงกระแสจิตวิญญาณ... แล้วเราเห็นอะไร - "ตกใจ" "ประหลาดใจ"... คุ้นเคยไหม? คำถามนี้ถูกตอบอีกครั้งสำหรับผู้ที่มีประสบการณ์ในการปฏิบัติฝ่ายวิญญาณ นี่คือการกล่าวถึงหมายเลข 33 ที่คุ้นเคยอยู่แล้ว
และอีกครั้งให้กลับมาสู่ช่วงเวลาแห่งการเลือกโดยชายชรา (บุคลิกภาพ) และในตอนแรกเขาเลือกตัวเลือกนี้เพื่อสนับสนุนจิตวิญญาณและโลกแห่งจิตวิญญาณเขาปล่อยปลาด้วยคำว่า: “ ขอให้พระเจ้าคุ้มครองคุณปลาทอง! ฉันไม่ต้องการค่าไถ่ของคุณ ไปสู่ทะเลสีฟ้า เดินไปในที่โล่ง”.
แล้วเราจะเห็นอะไรต่อไป: “ ชายชรากลับไปหาหญิงชราและบอกปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่แก่เธอ- ปรากฎว่าบุคลิกภาพหันไปสู่จิตสำนึกหลังจากติดต่อกับโลกแห่งจิตวิญญาณและเริ่มหารือเกี่ยวกับประสบการณ์ที่ได้รับจากจิตสำนึกและปรึกษากับมัน แต่อย่างที่เรารู้จากความรู้เบื้องต้น จิตสำนึกถูกจำกัดอยู่เพียงสามมิติ และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับโลกแห่งจิตวิญญาณนั้นไม่มีใครรู้จัก! และสิ่งที่ไม่รู้ทำให้เกิดความปรารถนาที่จะปราบ กดขี่ และใช้เพื่อจุดประสงค์ของตนเอง - นี่คือกฎของสัตว์โลก โลกแห่งวัตถุ และมันก็เกิดขึ้น:“ หญิงชราดุชายชรา: “เจ้าโง่ เจ้าโง่เขลา! คุณไม่รู้วิธีเรียกค่าไถ่จากปลา! ถ้าเพียงคุณดึงรางน้ำจากเธอได้ เราก็จะแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง- เริ่มต้นด้วยอะไร - "หญิงชราดุชายชรา" - สติเปิดอยู่ เริ่มโยนความสงสัยและกำหนดเงื่อนไข และบุคลิกภาพก็ฟัง! และรางตรงนี้ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของสสาร สินค้าวัสดุในขณะที่คำพูดแห่งสติมีช่วงเวลาแห่งความชอบธรรมสำหรับบุคลิกภาพ - “ ของเราแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง- ทุกอย่างเริ่มต้นเล็กๆ...
ฉันอยากจะสังเกตอีกประเด็นหนึ่งเป็นพิเศษ มองเห็นได้จากบรรทัดแรกและทอดยาวไปตลอดการเล่าเรื่องของนิทาน มีแต่ผู้เฒ่าไปทะเล หญิงเฒ่าไม่เคยไป... แต่จากความรู้เบื้องต้น เรารู้ว่า บุคลิกภาพเท่านั้นที่มีความเชื่อมโยงกับโลกฝ่ายวิญญาณ จิตสำนึกไม่สามารถเข้าถึงที่นั่น เพียงเพราะมันมีความสมบูรณ์ ธรรมชาติที่แตกต่าง - วัสดุมีจำกัด ดังนั้นปรากฎว่าจิตสำนึก (หญิงชรา) เพียงแต่กำหนดบุคลิกภาพ (ชายชรา) เท่านั้นว่าต้องทำอะไร และบุคลิกภาพก็ฟังและเชื่อฟังอย่างเชื่อฟัง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ฉันเลือกที่จะฟังและเชื่อฟังจิตสำนึกของฉัน
และยิ่งกว่านั้นในเทพนิยายยังแสดงให้เห็นว่าชายชรา (บุคลิกภาพ) เปลี่ยนแปลงการตัดสินใจครั้งแรกของเขาอย่างไร (ไม่ให้ถูกล่อลวงโดยอำนาจของพระเจ้าเพื่อประโยชน์ของเขาเอง แต่ปล่อยให้มันกลับไปสู่ "ทะเล") เป็นเรื่องที่น่าสนใจและสำคัญที่บุคลิกภาพเป็นผู้ตัดสินใจเลือกนี้โดยตัวมันเอง เมื่อมันไม่ได้ฟังจิตสำนึกของมัน
ดังนั้นเขาจึงไปที่ทะเลสีฟ้า เขาเห็นว่าทะเลมีคลื่นเล็กน้อย- สังเกตว่าทะเลมีพฤติกรรมอย่างไรตลอดเรื่องเมื่อชายชราเข้ามาหาเขาพร้อมกับคำขอต่างๆ เราจะกลับมาดูรายละเอียดเพิ่มเติมในภายหลัง
แล้วเราจะเห็นอะไรในเบื้องต้นเมื่อชายชราหันมาหาปลาก่อนแล้วจึงร้องว่า “ เมตตาคุณปลา หญิงชราดุฉัน เธอไม่ให้ความสงบแก่ชายชรา- หญิงชราดุเธอและไม่ให้ฉันสงบ... คำอธิบายงานแห่งจิตสำนึก "เทคนิค" ของมันสามารถตรวจสอบได้อย่างแม่นยำที่นี่ ในเวลาเดียวกันชายชราหันไปหาปลาบางทีในตอนแรกอาจเห็น "ความรอด" ประเภทนี้ว่าเมื่อถามและปฏิบัติตามคำร้องขอที่ครอบงำของจิตสำนึกของเขาแล้วเขาจะพบความสงบและจิตสำนึกจะสงบลง .... แต่อย่างที่เรารู้ (และจากประสบการณ์ของเราเอง) สติเป็นคนโกหกที่สุด! และไม่ว่าเราจะ "ซื้อ" จากการโจมตีของเขามากแค่ไหน ไม่ว่าเราจะฟังเขามากแค่ไหน มันก็จะไม่เพียงพอสำหรับเขาเสมอไป และความปล่อยตัวเพียงยั่วยุเขาเท่านั้น ซึ่งในความเป็นจริงมีภาพประกอบเพิ่มเติมในเนื้อหาของเทพนิยาย... แต่จะเพิ่มเติมในภายหลัง
ในขณะเดียวกันปลาก็ตอบอะไรผู้เฒ่า: “ อย่าเศร้าไปเลย จงไปกับพระเจ้า แล้วคุณจะมีรางน้ำใหม่- อย่างแรกจากคำว่าอย่าเศร้าเลยสรุปได้ว่าเฒ่าไม่มีความสุขเลย! ไม่มีความสุขในสิ่งนี้ เขาพอใจในจิตสำนึกของเขา แต่ในขณะเดียวกันเขาเองก็ไม่มีความสุข บุคลิกภาพก็หดหู่และเศร้าโศก และช่วงเวลานี้ยังสามารถติดตามได้ตลอดทั้งเทพนิยายและการเดินทางไปทะเลของชายชรา ถัดไป: “ไปกับพระเจ้า!” แต่ที่นี่ฉันอยากจะอ้างอิงจากหนังสือเล่มโปรดของฉัน “AllatRa” (หน้า 777):
“แต่ความรักของพระเจ้าจะไม่ละทิ้งบุคคลแม้ว่าเขาจะลืมมันก็ตาม พระเจ้าไม่เคยละทิ้งบุคคลเพราะความรักของพระองค์ต้องขอบคุณวิญญาณที่อยู่กับเขาเสมอ อย่างไรก็ตาม บุคคลไม่ได้ต้องการที่จะยอมรับความรักนิรันดร์นี้เสมอไป และมักจะเลื่อนความรู้ที่ใกล้ชิดเกี่ยวกับความรักนั้นออกไปจนกว่าจะ "ในภายหลัง"ถูกชี้นำโดยความปรารถนาชั่วคราวของสสารแห่งความตาย
- แต่บุคคลไม่มี "ภายหลัง" มีเพียง "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" ซึ่งการเคลื่อนไหวและทางเลือกที่แท้จริงเกิดขึ้น คุณเพียงแค่ต้องเปิดใจและวางใจในพระเจ้า อย่าเสียเวลาชีวิตอันมีค่าของคุณ” และอีกประเด็นสำคัญในคำพูดของปลา: “คุณจะมีรางน้ำใหม่ - ในความคิดของฉัน คำเหล่านี้แสดงถึงเสรีภาพในการเลือก หากคุณต้องการเช่นนี้ คุณเลือกเอง มันจะเป็นไปตามทางของคุณ... และถ้อยคำในข้อความที่ยกมาข้างต้นจากหนังสือเน้นย้ำถึงสิ่งนี้เท่านั้น ว่าแม้ในช่วงเวลาดังกล่าวเมื่อบุคคลหนึ่งถูกแลกกับความปรารถนาชั่วขณะชั่วคราว พระเจ้าก็ทรง อยู่กับเขาเสมอ และเสรีภาพในการเลือกคือของขวัญที่มีค่าที่สุดมอบให้โดยพระเจ้า
สำหรับเราแต่ละคน และโดยการเลือกอย่างมีสติเท่านั้นที่เราจะสามารถกลับไปหาพระองค์ได้ เอาล่ะเราจะเห็นอะไรต่อไป: “หญิงชรามีรางน้ำใหม่ หญิงชราดุมากยิ่งขึ้น - สิ่งที่เรากล่าวถึงข้างต้น - กลไกการทำงานของจิตสำนึกความไม่รู้จักพอ นอกจากนี้. ขณะเดียวกันเมื่อบรรลุความปรารถนาได้สำเร็จครั้งหนึ่งเมื่อเห็นว่ามันได้ผล จิตสำนึกก็ขอเพิ่มเติม และพระองค์ทรงให้เหตุผลแก่บุคลิกภาพนี้ว่า: “มีผลประโยชน์ตนเองมากในรางน้ำหรือไม่?
- - ดูเหมือนนี่จะเป็น "เรื่องเล็ก"...
- รางน้ำ;
- กระท่อม;
- เป็นหญิงสูงศักดิ์เสาหลัก เป็นได้อย่างอิสระ
ราชินี...
ในตอนนี้ เรามาดูรายการนี้กันดีกว่าและพิจารณา "ความต้องการ" ที่เหลือของหญิงชราหลังจากการวิเคราะห์แล้ว
- ประการแรกจากรายการข้างต้น ฉันและสหายสังเกตเห็นรูปแบบรากฐานหลายประการของงานแห่งจิตสำนึก:
- การอยู่รอด;
- การสืบพันธุ์;
การปกครอง
อีกประเด็นหนึ่ง - ชายชราไม่ขว้างอวนอีกต่อไป... เขาไม่จับปลาอย่างที่กล่าวไว้ในตอนต้นของเทพนิยาย (“ ชายชราจับปลาด้วยอวน”) และถ้าเรายึดตามอุปมาที่เราวางไว้แต่แรกด้วยรูปตาข่าย เราก็สรุปได้ว่า นี่แสดงว่าผู้เฒ่าไม่ใช้เครื่องมือทำงานตัวเองอีกต่อไป เขาไม่สวดมนต์ ปฏิบัติธรรม ทำ ไม่ได้รับ ประสบการณ์ใหม่.. แต่เขาใช้และใช้พลังที่ได้รับจากรูปปลาเท่านั้น
แต่กลับมาที่คำอธิบายถึงความครอบงำและความกระหายอำนาจของหญิงชรากันดีกว่า ชั่วขณะหนึ่งที่หญิงชรากลายเป็น “หญิงสูงศักดิ์หลัก” สิ่งที่ชายชราเห็นเมื่อกลับมาหานาง: “ เบื้องหน้าเธอเป็นคนรับใช้ที่ขยันขันแข็ง เธอทุบตีพวกเขา ลากพวกเขาด้วยชูปรุน- การกล่าวถึงที่น่าสนใจเกี่ยวกับคนรับใช้ ซึ่งทำให้ฉันและสหายเกิดความคิดบางอย่างเกี่ยวกับผู้ที่สามารถเป็นผู้รับใช้แห่งจิตสำนึกได้? เรารู้ว่าจิตสำนึกเป็นปีศาจและความคิดที่เรามอบให้ด้วยพลังแห่งความสนใจของเรากลายเป็นโปรแกรมปีศาจ เทมเพลต... พวกเขาสามารถเรียกสิ่งที่คุณต้องการได้ บางที “ปีศาจ” เช่นนั้นอาจเป็นผู้รับใช้แห่งสติสัมปชัญญะ แต่นี่เป็นเพียงสมมติฐานถัดไปของเราภายในกรอบการวิเคราะห์ข้างต้น
ให้เราสังเกตช่วงเวลาที่ผู้เขียนบรรยายว่าหญิงชรา "ขอบคุณ" ชายชราอย่างไรเมื่อเขากลับจากปลาเขาพบเธอในรูปของหญิงสูงศักดิ์: " หญิงชราตะโกนใส่เขาแล้วส่งเขาไปรับใช้ในคอกม้า- เพื่อให้บรรลุ "ความต้องการ" ต่อไป จิตสำนึกได้ส่งบุคลิกภาพไป "รับใช้ในคอกม้า" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการครอบงำจิตสำนึกและการเป็นทาสของบุคลิกภาพโดยสมบูรณ์ ในขณะเดียวกัน ความปรารถนาต่อไปของเขา เมื่อชายชราพยายาม "หาเหตุผลกับเธอ" และหยุดเธอ: " ชายชรากลัวและขอร้อง: “ทำไมคุณผู้หญิง คุณกินเฮนเบนมากเกินไปหรือเปล่า?“เธอตอบโต้ด้วยการข่มขู่:” ไปทะเลเขาบอกอย่างมีเกียรติ ถ้าไม่ไป เขาก็จะจูงคุณไป”. จุดสำคัญซึ่งกระตุ้นให้เกิดความคิดเพิ่มเติม... กล่าวคือ ฉันจำคำอธิบายเรื่องราวชีวิตของ A. Hitler และได้ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งให้ไว้ในหนังสือ "อาจารย์ที่ 4" ของ A. Novykh ซึ่งฉันอยากจะอ้างอิงสิ่งต่อไปนี้:
“ฮิตเลอร์รู้เรื่องนี้ดีเป็นพิเศษ อย่างน้อยเขาก็อยู่ในสายตา คนธรรมดาและเป็นตัวแทนของ “พลังที่ไม่มีใครเทียบ” ในความเป็นจริงเขาเข้าใจดีว่าพลังของเขาเมื่อเปรียบเทียบกับพลังที่แท้จริงที่ครอบครองโดยชนชั้นสูงของภาคีมังกรเขียวนั้นไม่มีอะไรเลย ตัวเขาเองตั้งแต่วัยเด็กต้องรับมือกับการปรากฏตัวของพลังลึกลับที่ทำให้เขาหวาดกลัวด้วยความลึกลับและพลังของอิทธิพลของพวกเขา ฮิตเลอร์ได้เห็นปฏิบัติการของกองกำลังที่ "มองไม่เห็น" เหล่านี้ระหว่างที่เขาขึ้นสู่อำนาจ เขาได้เห็นการปฏิบัติลึกลับของภาคีมังกรเขียวเมื่อฮิตเลอร์ถูกลอบสังหารซ้ำแล้วซ้ำอีกและเขาออกมาจากสถานการณ์เหล่านี้อย่างอธิบายไม่ได้ คนธรรมดามีชีวิตอยู่และไม่เป็นอันตราย เขารู้ว่าการกระทำของเขาควบคุมได้อย่างไร แต่มีเพียงพลังที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นเท่านั้นที่สามารถต้านทานพลังแห่งพลังที่แท้จริงที่มองไม่เห็นได้ ซึ่งตามแหล่งโบราณของชนชาติต่าง ๆ นั้นอยู่ในชัมบาลาหรือในสิ่งที่ผู้คนเรียกว่าจอกในเวลาต่อมา นั่นคือสาเหตุที่ทั้งฮิตเลอร์และสตาลินออกตามหาพวกเขาอย่างเข้มข้น... ฮิตเลอร์มีความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ โดยทั่วไปแล้ว เขาทะนุถนอมความฝันที่ไม่เพียงแต่หลุดพ้นจากอำนาจของ Archons เท่านั้น แต่ยังเข้ามาแทนที่ตัวที่ 13 เองเพื่อให้ได้อำนาจเต็มเปี่ยมไปทั่วโลก ซึ่งพระองค์ทรงมีให้ดำรงอยู่เป็นนิตย์และครองราชย์ตลอดไป”
เมื่อเปรียบเทียบคำอธิบายจากคำพูดข้างต้นกับการคุกคามของหญิงชรา ข้อสรุปก็คือเรากำลังพูดถึงเวทมนตร์ และในระดับที่ค่อนข้างจริงจังและเจาะลึก แต่ฉันจะไม่เจาะลึกเข้าไปในปรัชญาอีกต่อไปเนื่องจากสิ่งนี้สามารถตีความได้หลายวิธีและอีกครั้ง มันคุ้มค่าไหม...
และความปรารถนาต่อไปของหญิงชรา: “ ฉันไม่ต้องการที่จะเป็นขุนนางหญิงหลัก แต่ฉันอยากเป็น ราชินีอิสระ - ในข้อความฉันไม่ได้เน้นวลี "ราชินีอิสระ" ซึ่งเป็นคำที่คุ้นเคยมากเพื่ออะไร เมื่อย้อนกลับไปสู่ประวัติศาสตร์ตลอดจนคำพูดข้างต้นเกี่ยวกับ A. Hitler และการกล่าวถึงความฝันของเขาที่จะเข้ามาแทนที่ Archon ที่ 13 เราจำข้อมูลอีกชั้นหนึ่งที่อธิบายไว้ในหนังสือของ A. Novykh - เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของ การเกิดขึ้นของกลุ่ม Archon และมีขนาดใหญ่และมีความสำคัญสำหรับพวกเขา สมาคมลับในฐานะ "ช่างก่ออิฐอิสระ" (คุณสามารถอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ในหนังสือ "Sensei IV" ของ A. Novykh)
ยิ่งน่าสนใจมากขึ้นเท่านั้น... และฉันไม่แปลกใจเลยเมื่อวิเคราะห์ข้อมูลบนอินเทอร์เน็ตในการตีความเทพนิยายโดยผู้เขียนหลายคนและเรื่องราวชีวิตของกวีฉันพบข้อมูลที่พบเวอร์ชันดั้งเดิม ในนิทานร่างของพุชกิน "เกี่ยวกับชาวประมงกับปลา" ซึ่งท้ายที่สุดแล้วส่วนหนึ่งก็ไม่รวมอยู่ในข้อความที่ตีพิมพ์ และอะไรใน "รัฐ" ห้องสมุดสาธารณะของสหภาพโซเวียตตั้งชื่อตาม ข้อความร่างของเลนินถูกเก็บไว้ในมอสโก นอกจากความคลาดเคลื่อนหลายประการแล้ว ร่างนี้ยังประกอบด้วยตอนหนึ่งซึ่งขาดหายไปจากข้อความสุดท้ายของนิทานโดยสิ้นเชิง อ่านและตีพิมพ์ครั้งแรกโดย S. M. Bondi ในหนังสือของเขา "New Pages of Pushkin" (M., 1931)" (https://www.proza.ru/2013/04/18/1574):
“ผ่านไปอีกหนึ่งสัปดาห์
หญิงชราของเขาโกรธอีกครั้ง:
เธอสั่งให้ไปหาชายคนนั้น
พวกเขานำชายชราเข้าเฝ้าราชินี
หญิงชราพูดกับชายชราว่า:
ฉันไม่ต้องการที่จะเป็นราชินีอิสระ
ก ฉันอยากเป็นสมเด็จพระสันตะปาปา
ชายชราไม่กล้าโต้แย้ง
ฉันไม่กล้าพูดอะไรกับเขา
เขาไปที่ทะเลสีฟ้า
เห็น: ทะเลสีดำที่มีพายุ
คลื่นความโกรธจึงไป
ดังนั้นพวกเขาจึงหอนและหอนอย่างเป็นลางไม่ดี
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
เธอจะเป็นคนดี โดยสมเด็จพระสันตะปาปา
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
ด้านหน้าเป็นอารามลาติน
พระภิกษุ [ละติน] บนผนัง
พวกเขาร้องเพลงลาติน
ด้านหน้าของเขาคือหอคอยแห่งบาเบล
ที่ด้านบนสุดของศีรษะของคุณ
ยายเฒ่าตัวเก่าของเขากำลังนั่งอยู่
หญิงชราสวมหมวกสโรชิน
มีมงกุฎลาตินอยู่บนหมวก
บนเม็ดมะยม [ไม่แยก] มีเข็มถัก
บนนกที่พูดได้ [Strophilus]
ชายชราโค้งคำนับหญิงชรา
เขาตะโกนด้วยเสียงอันดัง:
สวัสดีคุณเป็นหญิงชรา
ฉันมีความสุขกับชาของคุณที่รัก
หญิงชราโง่ตอบ:
คุณกำลังโกหก คุณกำลังโกหกไร้สาระ
ที่รักของฉันไม่มีความสุขเลย
ฉันไม่อยากเป็นสมเด็จพระสันตะปาปา
และอยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล
เพื่อจะได้อยู่โอกิยันซีได้
เพื่อว่าปลาทองจะได้รับใช้ [ฉัน]
แล้วฉันจะเอามันใส่พัสดุของฉัน...”
เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากเมื่อพิจารณาว่ามีการให้ข้อมูลมากมายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของสมเด็จพระสันตะปาปากับคำสั่งของ "ฟรีเมสัน" และกลุ่มของอาร์คอนในหนังสือของ A. Novykh (“อาจารย์ IV”) สำหรับผู้ที่สนใจรายละเอียดสามารถหาหนังสือออนไลน์ได้ฟรี
และในส่วนหนึ่งของการวิเคราะห์ เราจะให้ความสนใจกับความปรารถนาสุดท้ายของหญิงชรา: “ ฉันไม่อยากเป็นราชินีอิสระ อยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล เพื่อจะได้อยู่ในทะเลโอกิยาน เพื่อให้ปลาทองมารับใช้และทำธุระของฉัน- เป็นผลให้ช่วงเวลาแห่งความสุดยอดและความสมบูรณ์ของความปรารถนาปรากฏขึ้น - ความปรารถนาในพลังที่สูงกว่าเมื่อบรรลุเป้าหมายภายนอกสุดท้ายถัดไป แต่ไม่มีความพึงพอใจจากมันที่นี่จิตสำนึกต้องการที่จะมีพลังเหนือพลังทางจิตวิญญาณในจิตวิญญาณ โลก. แต่อย่างที่เรารู้จากหนังสือ ALLATRA จิตสำนึกนั้นจำกัดอยู่แค่สามมิติและมีลักษณะทางวัตถุ และ โลกฝ่ายวิญญาณมีธรรมชาติที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง (และบุคลิกภาพก็เป็นส่วนหนึ่งของมัน) และทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้า - แล้วมันจะควบคุมมันได้อย่างไร? คำตอบคือไม่ และเธอไม่มีสิทธิ์เข้าถึงที่นั่น
ไม่ว่าบุคคลจะบรรลุพลังอะไรในโลกวัตถุก็ตาม พลังสูงสุดคืออำนาจเหนือตัวเอง... และในท้ายที่สุดชายชราก็สูญเสียสิ่งสำคัญไปนั่นคือปลาทอง พลังทางจิตวิญญาณ สูญเสียทุกสิ่งที่เธอมอบให้เขาไปโดยเปล่าประโยชน์ จิตสำนึกของคุณยาย ซึ่งสุดท้ายก็ไม่เหลืออะไรเลย มีแต่ของเน่าเปื่อย กลายเป็นรางน้ำที่แตกหัก
หญิงชรา - มีประสบการณ์จิตสำนึก แก่ในโลกวัตถุ และบุคลิกภาพ - ในโลกนี้อาจเป็นชายชรา แต่มีความไร้เดียงสาและไม่มีประสบการณ์แบบเด็ก ๆ ฉันถูกจับได้ฉันวางใจในสติซึ่งรู้ความปรารถนาของมันโดยเฉพาะ แต่ในโลกวัตถุทุกสิ่งล้วนมีขอบเขต ภาพลวงตาที่สร้างขึ้นทั้งหมดก็สลายไป คำพูดจากเทพนิยายอธิบายแก่นแท้ทั้งหมดอย่างชัดเจน: “ จากนี้ไปคุณโง่เขลาวิทยาศาสตร์: อย่านั่งเลื่อนผิด!”. คำสำคัญ - ไม่ใช่ของคุณ- สู่จิตวิญญาณ - จิตวิญญาณ สู่วัตถุ - วัตถุ
ต่อจากที่กล่าวมาข้างต้น คำพูดจากหนังสือ “อาจารย์ที่ 2” ชัมบาลายุคแรกเริ่ม”:
“ความมั่งคั่งที่มากเกินไปไม่ได้นำไปสู่สิ่งที่ดี ชายผู้นี้ใช้เวลาหลายปีในชีวิตและหลอกลวงผู้คนมากมาย เพราะจริงๆ แล้วคุณจะไม่ได้รับเงินมากมาย ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นจากการหลอกลวงและการโกหก ผู้ชายคนนั้นทำเงินได้มากมาย ฉันไม่ได้หมายถึงค่าจ้างที่ได้รับมาโดยสุจริต แต่เป็นเงินปกติสำหรับค่าจ้างยังชีพ มันไม่ใช่เงินเป็นจำนวนมาก ดังนั้นมันได้ผล เขามองแต่กลับไม่มีความพอใจ ปรากฎว่ามีบางอย่างหายไป เขาเข้าใจดีว่าเขาต้องการพลังเพื่อที่จะพิชิตเผ่าพันธุ์ของตัวเองเพื่อไม่ให้อวดตัวเองไม่หยิบหมัดจากกวางและด้วยเหตุนี้จึงดึงดูดความสนใจของทั้งฝูงรวมถึงผู้นำด้วย และอย่าเสียเงินเหมือนลิงตัวนั้นด้วยถั่ว แต่ยึดอำนาจนี้ไว้ แล้วมาเป็นผู้นำด้วยตัวเอง นี่คือลักษณะที่ปรากฏของผู้นำพรรคการเมือง โครงสร้างอำนาจ และรัฐ พวกเขาดูแต่มีพลังเพียงเล็กน้อย แล้วพวกเขาทำอะไร? เพื่อยึดครองโลก และสงคราม ความก้าวร้าว การเป็นทาสก็เริ่มต้นขึ้น นี่คือวิธีที่นโปเลียน สตาลิน ฮิตเลอร์ และบุคคลอื่นๆ ถือกำเนิดขึ้น พวกเขายึดดินแดนขยายขอบเขตของรัฐ แต่ก็ยังไม่ได้รับความพึงพอใจ ทำไม เพราะไม่ว่าบุคคลจะมีพลังอำนาจใดในโลก เขาก็ไม่มีวันได้รับความพึงพอใจจากพลังนั้น เพราะเขายังคงเป็นทาสของความปรารถนาของเขา และอำนาจที่แท้จริงคืออำนาจเหนือตนเอง
ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติมีตัวอย่างมากมายของความไร้ความหมายของเส้นทางดังกล่าว เช่น การหลอกลวงสัตว์ทั่วโลก หนึ่งในนั้นคืออเล็กซานเดอร์มหาราชชายผู้ตระหนักถึงความทะเยอทะยานของเขาอย่างสูงสุด เขาพิชิตดินแดนอันกว้างใหญ่สร้างสถาบันกษัตริย์ที่ใหญ่ที่สุดในสมัยโบราณ และผลลัพธ์คืออะไร? ในวันที่อเล็กซานเดอร์มหาราชกลายเป็น "ผู้ปกครองโลก" พระองค์ทรงปลีกตัวจากทุกคนและร้องไห้อย่างขมขื่น เมื่อผู้นำทหารพบเขาก็ประหลาดใจเพราะไม่เคยเห็นผู้บังคับบัญชาร้องไห้สะอึกสะอื้น และได้อยู่กับเขามากที่สุด สถานการณ์ที่ยากลำบากการรณรงค์ทางทหาร อเล็กซานเดอร์เป็นตัวอย่างของความกล้าหาญ แม้ว่าความตายจะอยู่ใกล้เขามาก แต่ก็ไม่มีใครเห็นร่องรอยของความสิ้นหวังและความสิ้นหวังบนใบหน้าของเขา ดังนั้นผู้นำทหารจึงรู้สึกทรมานกับคำถามที่ว่าเกิดอะไรขึ้นกับผู้ที่พิชิตคนทั้งชาติ? พวกเขาถามเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ และอเล็กซานเดอร์ก็บอกเหตุผลที่ทำให้เขาโศกเศร้า ปรากฎว่าเมื่อเขาชนะเขาก็ตระหนักว่าเขาแพ้แล้ว และตอนนี้เขาอยู่ในสถานที่เดียวกับที่เขาวางแผน "พิชิตโลก" ในขณะนั้นเองที่เขาตระหนักว่ามันไร้ความหมายทั้งหมด เพราะเมื่อก่อนเขามีเป้าหมายและเส้นทาง และตอนนี้เขาไม่มีที่ให้เคลื่อนไหว ไม่มีใครให้พิชิต และเขากล่าวว่า: "ฉันรู้สึกว่างเปล่าอย่างน่ากลัวในตัวฉัน เพราะฉันสูญเสียการต่อสู้หลักในชีวิต"
เมื่อใกล้จะถึงบทสรุป ผมอยากจะย้อนกลับไปถึงประเด็นที่เราได้กล่าวไว้ในตอนต้นของบทความว่า สภาวะของทะเลที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นสีฟ้าครามเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรเมื่อชายชราเข้ามาเพื่อสนองความปรารถนาของคุณยาย: “ ทะเลมีคลื่นลมแรงเล็กน้อย ทะเลสีฟ้าขุ่นมัว ทะเลสีฟ้าไม่สงบ ทะเลสีฟ้ากลายเป็นสีดำ ในทะเลมีพายุสีดำ คลื่นโกรธมันบวม เคลื่อนไหวมันหอน- หากทะเลคือจิตวิญญาณของมนุษย์ แล้วอะไรล่ะที่สามารถทำให้เกิดเมฆดำ มืดมน พายุ คลื่น และสงครามบนพื้นผิวได้...? เป็นการเหมาะสมมากที่จะอ้างอิงจากหนังสือ AllatRa:
“Rigden: บางทีฉันอาจจะบอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยละเอียดมากขึ้น แต่เราต้องเข้าใจว่ากระบวนการทั้งหมดเหล่านี้เกิดขึ้นที่ระดับพลังงาน ดังนั้นเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นฉันจะอธิบายด้วยการเปรียบเทียบเป็นรูปเป็นร่าง ดังนั้น บุคลิกภาพย่อยจึงตั้งอยู่ใกล้กับดวงวิญญาณ จึงสามารถจินตนาการได้... ในรูปแบบของเนบิวลา "อัจฉริยะ" ในอีกด้านหนึ่ง พวกเขาอยู่ใกล้กับจิตวิญญาณและสัมผัสกับอิทธิพลของโครงสร้างต่อต้านวัตถุที่แข็งแกร่งมากนี้ กล่าวคือ ความใกล้ชิดของ "ลมหายใจแห่งนิรันดร์" "การมีอยู่ของอนุภาคจากโลกแห่งพระเจ้า" . ในทางกลับกัน บุคลิกภาพย่อยได้รับอิทธิพลและความกดดันอย่างมากจากโครงสร้างวัสดุที่หนาแน่นของธรรมชาติของสัตว์ นั่นคือบุคลิกภาพย่อยถูกคั่นระหว่างคนสองคน กองกำลังอันทรงพลังโลกฝ่ายวิญญาณและวัตถุ พวกเขาประสบกับความกดดันอันน่าเหลือเชื่อนี้จากทั้งสองฝ่ายอย่างต่อเนื่อง ดังนั้น บุคลิกภาพย่อยแต่ละอย่างจึงกลายเป็น "ตัวกรองแสง" บนเส้นทางที่จะเชื่อมโยงบุคลิกภาพในปัจจุบันกับจิตวิญญาณ ระดับของ "ความมืด" ของ "บุคลิกภาพย่อยของตัวกรองแสง" นั้นขึ้นอยู่กับการสะสมในนั้น ชีวิตในอดีตทางเลือกในชีวิตที่โดดเด่น ความชอบ ลำดับความสำคัญทางประสาทสัมผัสและอารมณ์
... วิธีที่บุคคลเหล่านี้รู้สึกต่อบุคลิกภาพใหม่ ในภาษาของศาสนาคือ "นรก" ที่แท้จริงสำหรับพวกเขา หลังจากการตายของร่างกาย บุคลิกภาพซึ่งกลายเป็นบุคลิกภาพย่อย จะได้รับประสบการณ์และความเข้าใจในตัวเองว่าแท้จริงแล้วโลกวัตถุคืออะไร วิญญาณคืออะไร และความสำคัญของวิญญาณในมนุษย์คืออะไร แต่ในการออกแบบร่างกายใหม่ ภาวะบุคลิกภาพต่ำกว่าอยู่ในตำแหน่งสิ้นหวังของจิตใจที่ถูกจำกัด ซึ่งเข้าใจทุกอย่าง ประสบกับความเจ็บปวดทางประสาทสัมผัสและอารมณ์อย่างรุนแรง แต่ไม่สามารถทำอะไรได้ รวมทั้งถ่ายทอดประสบการณ์ของมันไปยังบุคลิกภาพใหม่ด้วย นี่เท่ากับถูกขังอยู่ในร่างกาย แต่ร่างกายนี้ไม่ตอบสนองจิตสำนึกของคุณ มันไม่เชื่อฟังและไม่ทำตามที่คุณสั่ง นั่นคือมันไม่ได้ให้บริการคุณเลย แต่ใช้ชีวิตอย่างเป็นธรรมชาติ และคุณตระหนักทั้งหมดนี้ แต่คุณไม่สามารถทำอะไรได้ คุณเพียงแค่รู้สึกกดดันอย่างมาก ทำซ้ำข้อผิดพลาดเดิมของบุคลิกภาพใหม่อีกครั้ง และเข้าใจความไร้อำนาจของคุณที่จะเปลี่ยนทิศทางของเวกเตอร์ของการใช้พลังงานที่สำคัญ”
จากที่นี่เราสามารถสรุปได้ว่าในขณะที่ชายชรา (บุคลิกภาพ) ตัดสินใจเลือกความปรารถนาที่เป็นภาพลวงตาชั่วคราวของคุณยาย บุคลิกภาพย่อยของเขาประสบกับความเจ็บปวดสาหัสซึ่งผู้เขียนภาพประกอบพร้อมภาพที่เกิดขึ้นบนพื้นผิวของ ทะเลสีฟ้านั่นเอง...
และโดยสรุปผมอยากทราบว่าถึงแม้สุดท้ายชายชรา (บุคลิกภาพ) จะถูกทิ้งให้อยู่กับยายโดยไม่มีอะไรเลยแต่โอกาสก็ไม่เสียไปสำหรับเขา มีโอกาสได้ทำ ทางเลือกหลักและได้รับชีวิตนิรันดร์ หลุดพ้นจากวงจรแห่งการเกิดใหม่ โอกาสที่ทุกคนมีในขณะที่มีชีวิตอยู่ในขณะที่อยู่ในร่างกาย และสำหรับสิ่งนี้ชายชรายังคงมีเครื่องมือทั้งหมด - เขามีตาข่ายร่างกายของเขายังคงอยู่: "มีดังสนั่นอยู่ตรงหน้าเขาอีกครั้ง" สติยังคงอยู่: "หญิงชราของเขายืนอยู่บนธรณีประตู" และทุกสิ่งที่เขา ความต้องการในการดำรงชีวิตในรูปแบบของรางน้ำ สิ่งที่เหลืออยู่คือประสบการณ์! แล้วปลาก็ไม่ตอบอะไร เพียงแต่ลงสู่ทะเลลึกเท่านั้น และนั่นหมายความว่ายังมีโอกาสอยู่
บทความจากส่วน
ชายชราอาศัยอยู่กับหญิงชราของเขา
ริมทะเลสีฟ้า
พวกเขาอาศัยอยู่ในที่ดังสนั่นที่ทรุดโทรม
สามสิบปีและสามปีพอดี
ชายชรากำลังจับปลาด้วยอวน
หญิงชรากำลังปั่นเส้นด้ายของเธอ
เมื่อเขาโยนแหลงทะเล -
ตาข่ายมาถึงโดยไม่มีอะไรเลยนอกจากโคลน
อีกครั้งหนึ่งที่เขาเหวี่ยงแห -
มีตาข่ายติดหญ้าทะเลมาด้วย
เป็นครั้งที่สามที่เขาเหวี่ยงแห -
อวนมาพร้อมกับปลาตัวหนึ่ง
ไม่ใช่แค่ปลาธรรมดา แต่เป็นปลาทองด้วย
ปลาทองสวดภาวนา!
เขาพูดด้วยน้ำเสียงของมนุษย์:
“ปล่อยข้าไปทะเลเถิดท่านผู้เฒ่า!
ที่รัก ฉันจะจ่ายค่าไถ่ให้ตัวเอง:
ฉันจะซื้ออะไรก็ตามที่คุณต้องการ”
ชายชราประหลาดใจและหวาดกลัว:
เขาตกปลาเป็นเวลาสามสิบปีและสามปี
และฉันไม่เคยได้ยินปลาพูดเลย
เขาปล่อยปลาทอง
และเขาก็พูดจาดีกับเธอ:
“ขอพระเจ้าสถิตอยู่กับคุณนะปลาทอง!
ฉันไม่ต้องการค่าไถ่ของคุณ
ไปที่ทะเลสีฟ้า,
เดินไปที่นั่นในที่โล่ง”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
พระองค์ทรงบอกปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่แก่เธอว่า
“วันนี้ฉันจับปลาได้
ปลาทอง ไม่ใช่ปลาธรรมดา
ในความคิดของเรา ปลาพูด
ฉันขอกลับบ้านไปทะเลสีฟ้า
ซื้อในราคาสูง:
ฉันซื้อทุกอย่างที่ฉันต้องการ
ฉันไม่กล้ารับค่าไถ่จากเธอ
เขาจึงปล่อยเธอลงสู่ทะเลสีฟ้า”
หญิงชราดุชายชรา:
“ไอ้โง่ ไอ้โง่!
คุณไม่รู้วิธีเรียกค่าไถ่จากปลา!
ถ้าเพียงแต่คุณสามารถดึงรางน้ำจากเธอได้
ของเราแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง”
ดังนั้นเขาจึงไปที่ทะเลสีฟ้า
เขาเห็นว่าทะเลมีคลื่นเล็กน้อย
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“ท่านต้องการอะไร ผู้เฒ่า?”
“ขอความเมตตาท่านหญิงปลา
หญิงชราของฉันดุฉัน
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
เธอต้องการรางน้ำใหม่
ของเราแตกแยกกันโดยสิ้นเชิง”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย จงไปกับพระเจ้า”
จะมีรางน้ำใหม่สำหรับคุณ”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
หญิงชรามีรางน้ำใหม่
หญิงชราดุมากยิ่งขึ้น:
“ไอ้โง่ ไอ้โง่!
คุณขอรางน้ำคุณคนโง่!
มีผลประโยชน์ตนเองมากในรางน้ำหรือไม่?
หันกลับไปสิ คนโง่ คุณจะไปหาปลา
โค้งคำนับเธอและขอกระท่อม”
เขาจึงไปทะเลสีฟ้า
(ทะเลสีฟ้ากลายเป็นเมฆมาก)
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
“ท่านต้องการอะไร ผู้เฒ่า?”
“สงสารนางปลา!
หญิงชราดุยิ่งกว่านั้นอีก
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
ผู้หญิงหน้าบูดกำลังขอกระท่อม”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย จงไปกับพระเจ้า
จะเป็นเช่นนี้: คุณจะมีกระท่อม”
เขาไปที่ดังสนั่นของเขา
และไม่มีร่องรอยของดังสนั่น
ด้านหน้าของเขามีกระท่อมที่มีแสงสว่าง
ด้วยอิฐท่อปูนขาว
ด้วยไม้โอ๊คประตูไม้กระดาน
หญิงชรากำลังนั่งอยู่ใต้หน้าต่าง
สิ่งที่โลกดุด่าสามีของเธอ:
“คุณมันโง่ คุณมันคนธรรมดา!
คนธรรมดาขอกระท่อม!
หันหลังกลับคำนับปลา:
ฉันไม่อยากเป็นสาวชาวนาผิวดำ
ฉันอยากเป็นขุนนางชั้นสูง”
ชายชราไปที่ทะเลสีฟ้า
(ทะเลสีฟ้ากระสับกระส่าย).
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“ท่านต้องการอะไร ผู้เฒ่า?”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“สงสารนางปลา!
หญิงชราเริ่มโง่เขลามากขึ้นกว่าเดิม
ชายชราไม่ให้ความสงบแก่ฉัน:
เธอไม่อยากเป็นชาวนา
เธออยากเป็นขุนนางชั้นสูง”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย ไปกับพระเจ้า”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
เขาเห็นอะไร? หอคอยสูง.
หญิงชราของเขายืนอยู่บนระเบียง
ในแจ็คเก็ตเซเบิลราคาแพง
ผ้าคิตตี้บนมงกุฎ
ไข่มุกหนักลงคอ
มีแหวนทองคำอยู่บนมือของฉัน
รองเท้าบูทสีแดงอยู่ที่เท้าของเธอ
ต่อหน้าเธอมีคนรับใช้ที่ขยันขันแข็ง
เธอทุบตีพวกเขาและลากพวกเขาด้วยชูปรุน
ชายชราพูดกับหญิงชราของเขา:
“สวัสดีคุณหญิงผู้สูงศักดิ์!
ชาตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุขแล้ว”
หญิงชราตะโกนใส่เขา
เธอส่งเขาไปรับใช้ที่คอกม้า
หนึ่งสัปดาห์ผ่านไป อีกสัปดาห์ผ่านไป
หญิงชรายิ่งโง่เขลามากขึ้น
เขาส่งชายชราไปหาปลาอีกครั้ง:
"หันหลังกลับคำนับปลา:
ฉันไม่ต้องการที่จะเป็นขุนนางระดับสูง
แต่ฉันอยากเป็นราชินีอิสระ”
ชายชรากลัวและอธิษฐานว่า:
“ ทำไมคุณผู้หญิงคุณกินเฮนเบนมากเกินไปเหรอ?
คุณไม่สามารถก้าวหรือพูดได้
เจ้าจะทำให้ทั้งอาณาจักรหัวเราะเยาะ”
หญิงชรายิ่งโกรธมากขึ้น
เธอตบแก้มสามีของเธอ
“คุณกล้าดียังไงมาเถียงฉัน
กับฉันหญิงสูงศักดิ์เสาหลักเหรอ?
ไปที่ทะเลเขาบอกคุณอย่างมีเกียรติ
ถ้าคุณไม่ไปพวกเขาจะพาคุณไปโดยไม่เต็มใจ”
ชายชราไปทะเล
(ทะเลสีฟ้ากลายเป็นสีดำ)
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“ท่านต้องการอะไร ผู้เฒ่า?”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“สงสารนางปลา!
หญิงชราของฉันกบฏอีกครั้ง:
เธอไม่ต้องการเป็นขุนนาง
เธออยากเป็นราชินีอิสระ”
ปลาทองตอบว่า:
“อย่าเศร้าไปเลย ไปกับพระเจ้า!
ดี! หญิงชราจะเป็นราชินี!”
ชายชรากลับมาหาหญิงชรา
ดี? ข้างหน้าพระองค์มีห้องหลวง
ในห้องเขาเห็นหญิงชราของเขา
เธอนั่งที่โต๊ะเหมือนราชินี
โบยาร์และขุนนางรับใช้เธอ
พวกเขาเทเหล้าองุ่นต่างประเทศของเธอ
เธอกินขนมปังขิงพิมพ์
ยามที่น่าเกรงขามยืนอยู่รอบตัวเธอ
พวกเขาถือขวานไว้บนไหล่
เมื่อชายชราเห็นก็ตกใจ!
เขาก้มลงแทบเท้าของหญิงชรา
เขาพูดว่า:“ สวัสดีราชินีผู้น่าเกรงขาม!
ตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุขแล้วเหรอ?
หญิงชราไม่ได้มองเขา
เธอเพิ่งสั่งให้เขาขับออกไปให้พ้นสายตา
โบยาร์และขุนนางวิ่งขึ้นไป
ชายชราถูกผลักกลับ
และยามก็วิ่งไปที่ประตู
เกือบฟันฉันด้วยขวาน
และผู้คนก็หัวเราะเยาะเขา:
“ทำถูกต้องแล้ว เจ้าเฒ่าโง่เขลา!
จากนี้ไป วิทยาศาสตร์เพื่อคุณ คนโง่เขลา:
อย่านั่งเลื่อนผิดทาง!”
หนึ่งสัปดาห์ผ่านไป อีกสัปดาห์ผ่านไป
หญิงชรายิ่งโกรธมากขึ้น:
ข้าราชบริพารส่งตัวไปหาสามีของเธอ
พวกเขาพบชายชราจึงพาเขามาหาเธอ
หญิงชราพูดกับชายชราว่า:
“หันหลังกลับและคำนับปลา
ฉันไม่ต้องการเป็นราชินีอิสระ
ฉันอยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล
เพื่อฉันจะได้อยู่ในมหาสมุทร-ทะเล
เพื่อว่าปลาทองจะได้บริการฉัน
แล้วเธอก็ไปทำธุระของฉันด้วย”
ชายชราไม่กล้าโต้แย้ง
ฉันไม่กล้าพูดอะไรสักคำ
ที่นี่เขาไปที่ทะเลสีฟ้า
เขาเห็นพายุสีดำในทะเล:
คลื่นอันโกรธเกรี้ยวจึงเพิ่มสูงขึ้น
นั่นคือวิธีที่พวกเขาเดินและหอนและหอน
เขาเริ่มคลิกไปที่ปลาทอง
ปลาว่ายมาหาเขาแล้วถามว่า:
“ท่านต้องการอะไร ผู้เฒ่า?”
ชายชราตอบเธอด้วยธนู:
“สงสารนางปลา!
ฉันควรทำอย่างไรกับผู้หญิงที่ถูกสาป?
เธอไม่ต้องการเป็นราชินี
อยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล:
เพื่อที่เธอจะได้อาศัยอยู่ในทะเลโอกิยาน
เพื่อที่คุณจะได้รับใช้เธอ
ฉันจะไปทำธุระของเธอ”
ปลาไม่ได้พูดอะไร
เพิ่งสาดหางของเธอลงไปในน้ำ
และลงไปในทะเลลึก
เขารอคำตอบอยู่ริมทะเลเป็นเวลานาน
เขาไม่รอช้าเขาก็กลับไปหาหญิงชรา
ดูเถิด มีเสียงดังสนั่นอยู่ข้างหน้าเขาอีก
หญิงชราของเขานั่งอยู่บนธรณีประตู
และตรงหน้าเธอเป็นรางน้ำที่พัง
