กรรมเจ็ดชั่วอายุคน: ลูก ๆ ชำระบาปของพ่อแม่อย่างไร บาปของพ่อแม่และความทุกข์ทรมานของลูก: มีความสัมพันธ์กันหรือไม่?

ผู้ปกครองมักจะหันไปหา Temperance School ซึ่งดำเนินการที่ Holy Trinity Alexander Nevsky Lavra โดยมีคำถาม: จะทำอย่างไรกับเด็ก ๆ ที่ติดยาเสพติดหรือติดสุราจะช่วยพวกเขาได้อย่างไร? สมมติว่า: การช่วยเหลือเด็กเริ่มต้นด้วยการเปลี่ยนแปลงของพ่อแม่ เนื่องจากสาเหตุของความทุกข์ทรมานของเด็กมักอยู่ที่บาปของผู้ปกครอง

มนุษย์เป็นภาชนะทางจิตวิญญาณชนิดหนึ่ง การเปรียบเทียบนี้ปรากฏค่อนข้างบ่อยในพระคำของพระเจ้า นี่เป็นเพียงตัวอย่างบางส่วน: "...ฉันเหมือนภาชนะที่แตก" (สดุดี 30:13); “ชายผู้นี้คือเยโฮยาคีนเป็นสัตว์น่ารังเกียจและถูกปฏิเสธหรือเป็นภาชนะลามก?” (ยิระ.22,28); “...เราได้บดขยี้โมอับเหมือนภาชนะลามก พระเจ้าตรัสว่า...” (ยิระ.48, 38); “แต่พระเจ้าตรัสกับเขา (อานาเนียเกี่ยวกับอัครสาวกเปาโล - บันทึกของผู้เขียน): ไปเถิด เพราะเขาคือภาชนะที่เราเลือกสรร...” (กิจการ 9:15); “ในทำนองเดียวกัน สามีทั้งหลาย จงปฏิบัติต่อภรรยาของตนอย่างฉลาด เช่นเดียวกับภาชนะที่อ่อนแอที่สุด...” (1 ปต. 3, 7); “เพราะนี่เป็นน้ำพระทัยของพระเจ้า ให้ท่านเป็นคนบริสุทธิ์ เว้นจากการล่วงประเวณี ให้ท่านแต่ละคนรู้จักวิธีรักษาภาชนะของตนให้บริสุทธิ์และมีเกียรติ ไม่ใช่ด้วยราคะตัณหา...” (1 ธส. 4, 3-4); “เหตุฉะนั้น ผู้ใดสะอาดจากสิ่งนี้ จะเป็นภาชนะอันทรงเกียรติ บริสุทธิ์ มีประโยชน์ต่อพระศาสดา เหมาะแก่การดีทุกอย่าง หลีกหนีจากตัณหาของวัยเยาว์...” (2 ทิโมธี 2, 21-22).

ในกรณีทั่วไป สามีและภรรยาสามารถเปรียบเสมือนภาชนะสองใบที่สื่อสารกัน ดังที่ทราบกันดีว่าในการสื่อสารภาชนะ ระดับของเหลวที่เติมจะเท่ากัน ในครอบครัวก็เป็นเช่นนั้น: ระดับการคุ้มครองทางจิตวิญญาณโดยพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์จะเท่ากันสำหรับคู่สมรสทั้งสอง ยิ่งไปกว่านั้น การเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในระดับนี้ในคู่สมรสของเรือลำใดลำหนึ่งจะส่งผลต่ออีกฝ่ายอย่างสม่ำเสมอ เมื่อคู่สมรสคนใดคนหนึ่งซึ่งทำบาปถูกลิดรอนจากพระคุณของพระเจ้าสำหรับบาปของเขาไปบ้าง สิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่ออีกฝ่ายทันที เนื่องจากระดับพลังงานที่เปี่ยมด้วยพระคุณโดยรวมของครอบครัวลดลง และถ้ามีลูกก็ส่งผลต่อพวกเขาด้วย

บน ตัวอย่างชีวิตเรามักจะสังเกตการกระทำของกฎที่สำคัญที่สุดข้อหนึ่งของพระเจ้าที่ควบคุมชีวิตมนุษย์ กฎนี้เรียกว่ากฎแห่งความบาปของผู้ปกครอง อธิบายเหตุผลที่หลาย ๆ คนเข้าใจไม่ได้ว่าทำไมเด็ก ๆ จึงต้องทนทุกข์เพราะบาปของพ่อแม่

ผู้สารภาพผู้มีประสบการณ์ในสมัยของเราซึ่งรู้จักเราภายใต้นามแฝงของ Abbot N ได้กำหนดไว้ดังนี้:

“ ความบาปของพ่อแม่แม้แต่คนเดียว (โดยเฉพาะมนุษย์) จำเป็นต้องลดศักยภาพร่วมกันของพลังงานศักดิ์สิทธิ์ (พระคุณ) ที่ไม่ได้สร้างขึ้นสำหรับทั้งครอบครัวซึ่งมีผลกระทบมากที่สุดต่อเด็กในฐานะสมาชิกที่อ่อนแอที่สุดของร่างกายเดียวของครอบครัว กีดกันพวกเขาและสมาชิกคนอื่น ๆ ในครอบครัวแห่งพระคุณ พระเจ้าคุ้มครองจาก ผลกระทบเชิงลบกองกำลังปีศาจ".

นักสังคมวิทยารู้มานานแล้วว่าเด็กๆ ที่มาจากครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ (หรือมีเพียงครอบครัวที่เจริญรุ่งเรืองเท่านั้น) จะกลายเป็นผู้ติดยาเสพติดและติดสุรา เกี่ยวกับโชคชะตา ผู้คนที่หลากหลายเรายังสังเกตเห็นรูปแบบหนึ่งที่อธิบายว่าทำไมเด็ก ๆ ถึงเติบโตมาติดยาหรือติดสุรา ความจริงก็คือปัจจัยที่ผิดปกติต่อไปนี้ในครอบครัวมีผลกระทบด้านลบโดยเฉพาะต่อเด็ก:

1. การผิดประเวณีของคู่สมรสฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหรือทั้งสองฝ่าย

2. ครอบครัวที่มีพ่อหรือแม่เลี้ยงเดี่ยว (โดยปกติจะเป็น “ลูกกำพร้าพ่อ”)

3. การทำแท้งของมารดา

4. การมีส่วนร่วมของบิดาหรือปู่ในการทำลายวัดและการประหารชีวิตประชาชน คำสาบานของบรรพบุรุษ

5.การสูบบุหรี่หรือโรคพิษสุราเรื้อรังของสมาชิกในครอบครัว

6. ขาดความรักของพ่อแม่ต่อลูก พ่อแม่ไม่ยอมเลี้ยงดูลูก

7. การแต่งงานครั้งที่สอง (หรือสาม) กับพ่อหรือแม่

8. ความเห็นแก่ตัวและความโลภของพ่อแม่

9. คู่สมรสคนใดคนหนึ่งหรือทั้งสองคน “สนใจ” เรื่องไสยศาสตร์หรืออะไรที่คล้ายกัน

10. ความขัดแย้งในครอบครัวอย่างต่อเนื่อง

การผิดประเวณีพ่อแม่ เช่นเดียวกับการหย่าร้างและการทำแท้งที่เกี่ยวข้องอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ก่อให้เกิดความพ่ายแพ้ทางวิญญาณและจิตใจอย่างรุนแรงต่อเด็ก โบสถ์ออร์โธดอกซ์อย่างที่ทราบกันดีว่าบาปที่สุรุ่ยสุร่ายร้ายแรงมากจนเขาเรียกว่าเป็นมนุษย์ เจ้าอาวาส N ระบุว่า: “ปรากฎว่าการผิดประเวณีมีผลทางจิตวิญญาณและพลังเช่นเดียวกับการแต่งงานตามกฎหมาย แต่มีเฉพาะกับเท่านั้น เครื่องหมายลบเนื่องจากเป็นสิ่งผิดกฎหมายและเช่นเดียวกับการกระทำผิดกฎหมายใดๆ ที่ละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้า ย่อมส่งผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ต่อการลิดรอนพระคุณของผู้ที่ทำบาป อัครสาวกเปาโลเขียนว่า: “...ใครก็ตามที่มีเพศสัมพันธ์กับหญิงแพศยาก็กลายเป็นกายเดียวกับเธอ เพราะมีคำกล่าวไว้ว่า: “ทั้งสองจะเป็นเนื้อเดียวกัน” (1 คร. 6:16)”

ใน ประเพณีออร์โธดอกซ์ชาวรัสเซียมีทัศนคติที่เคารพนับถือและจริงจังต่อครอบครัวเป็นพิเศษ ทัศนคติที่รับผิดชอบต่อการสร้างครอบครัวเริ่มต้นขึ้นเมื่อเลือกคู่สมรส ชื่อเสียงของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวและความบริสุทธิ์ทางเพศถือเป็นสิ่งสำคัญมาก บรรพบุรุษของเรารู้ว่าหากเจ้าสาวมีชู้นอกใจก่อนแต่งงาน ก็ไม่สามารถคาดหวังลูกหลานที่ดีจากเธอได้อีกต่อไป

กฎหมายที่เข้มงวดที่นำมาใช้ในสังคมของเราไม่เพียงแต่ปกป้องจากบาปเท่านั้น แต่ยังแสดงความห่วงใยต่อคนรุ่นต่อไปด้วย บรรพบุรุษผู้เคร่งครัดของเรารู้ดีว่าพระเจ้าทรงลงโทษบาปของพ่อแม่จนถึงรุ่นที่สามและสี่โดยผ่านทางเด็ก และเด็กที่เกิดมาเนื่องจากกิจการก่อนแต่งงานหรืออยู่นอกสมรสสามารถเติบโตได้ด้วยความพิการทางร่างกายและจิตใจ กลายเป็นคนติดเหล้า อาชญากร การฆ่าตัวตาย พวกนิสัยเสีย และไม่มีความสุขในตัวพวกเขา ชีวิตครอบครัวประชากร.

บาปของการผิดประเวณีซึ่งเป็นมนุษย์ ทิ้งร่องรอยแห่งคำสาปไว้บนลูกหลานของคนบาปที่ไม่กลับใจ และยิ่งคนผิดประเวณีทำบาปมากเท่าไร เขาก็จะยิ่งสะสมสิ่งสกปรกทางจิตวิญญาณ จิตใจ และพันธุกรรมมากขึ้นเท่านั้น

ตอนนี้เรามาดูผลกระทบของโรคพิษสุราเรื้อรังต่อพันธุกรรมและสุขภาพของครอบครัวกันดีกว่า ปัญหานี้ได้รับการศึกษาค่อนข้างดีแล้ว

โรคพิษสุราเรื้อรังเป็นปัจจัยทางพยาธิวิทยาที่ทรงพลังซึ่งส่งผลต่อสมาชิกทุกคนในครอบครัวตามหลักการสื่อสารของหลอดเลือด “การเมาสุราของสามีส่งผลต่อสุขภาพของภรรยาอย่างชัดเจน แทบไม่มีผู้ติดสุราในครอบครัว ผู้หญิงที่มีสุขภาพดีแม้จะอายุยังน้อยก็ตาม พวกเขาจะต้องแสดงอาการอ่อนล้าทางจิตใจ: หงุดหงิด, น้ำตาไหล เมื่อเริ่มงาน ความอ่อนแอก็เข้ามาอย่างรวดเร็ว การนอนหลับและความอยากอาหารถูกรบกวน การร้องเรียนเรื่องการนอนหลับยาก การตื่นเช้าที่รบกวนจิตใจบ่อยครั้ง - ความเหนื่อยล้า การพักผ่อนไม่เพียงพอ - เป็นเรื่องปกติ โรคความอยากอาหารมักดูเหมือนการกินมากเกินไปและใช้อาหารเพื่อสงบสติอารมณ์

อารมณ์จะต่ำตลอดเวลาและระดับความวิตกกังวลจะยังคงอยู่อย่างต่อเนื่องแม้ในช่วงเวลาที่สามีไม่ดื่มก็ตาม ผู้หญิงกล่าวว่าทุกครั้งที่พวกเขารู้สึกหวาดกลัวเมื่อได้ยินเสียงเปิดประตู: สามีของพวกเขากลับบ้านในสภาพใด - สร่างเมาหรือเมา - บางครั้งบางคนประสบกับความโกรธ ความจู้จี้จุกจิก (เรื่องอื้อฉาวต่างๆ ที่เกิดขึ้นที่บ้านและที่ทำงาน) หรือภาวะซึมเศร้า ความซึมเศร้า โดยไม่เต็มใจที่จะทำอะไร (“ยอมแพ้” “ไม่มีอะไรดีเลย”) ซึ่งกินเวลานานหลายวัน และสัปดาห์”

“การเจ็บป่วยที่สูงในหมู่สมาชิกในครอบครัวที่เป็นผู้ใหญ่จากแอลกอฮอล์จะแสดงออกมาในความผิดปกติต่างๆ สิ่งเหล่านี้คือความผิดปกติของการทำงานของร่างกายที่เกิดจากความตึงเครียดทางจิตใจ ความเครียด และการหยุดชะงักของการควบคุมประสาทในกิจกรรมของร่างกาย

ระบบที่ได้รับผลกระทบหลัก ได้แก่ ระบบหัวใจและหลอดเลือด ระบบทางเดินหายใจ ระบบย่อยอาหารและผิวหนัง อาจมีอาการปวดบริเวณหัวใจเกิดการรบกวน อัตราการเต้นของหัวใจ. ความดันโลหิต เวียนศีรษะ และปวดศีรษะผันผวน ความผันผวนของน้ำเสียงของหลอดเลือดที่เกี่ยวข้องกับความผิดปกติของการควบคุมทางประสาทของรูเมนของหลอดเลือดทำให้เกิดอาการเจ็บปวดอย่างต่อเนื่องที่เรียกว่าดีสโทเนียทางพืชและหลอดเลือด ยังไง อายุมากขึ้นยิ่งมีความเสี่ยงต่อการเร่งการพัฒนากระบวนการ sclerotic มากขึ้นเท่านั้น ดังนั้น ภรรยาและมารดาที่ติดสุรา แม้ในวัยกลางคน มักเป็นโรคหลอดเลือดหัวใจตีบ ความดันโลหิตสูง กำเริบ...

ระบบทางเดินหายใจภายใต้สถานการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจแสดงความผิดปกติในรูปแบบของโรคหอบหืดหรือการโจมตีของโรคประสาท ด้วยความที่ไม่คาดคิดและไม่สามารถเข้าใจได้ของโรคใหม่ ความรู้สึกกลัวจึงเกิดขึ้น...

ความผิดปกติของระบบทางเดินอาหารจะแสดงด้วยโรคกระเพาะ, ลำไส้อักเสบ, ลำไส้ใหญ่รวมถึงแผลในกระเพาะอาหารและลำไส้ เนื่อง​จาก​ภูมิหลัง​ทาง​จิตใจ​โดย​ทั่ว​ไป​ใน​กรณี​เช่น​นี้​มี​ลักษณะ​เด่น​คือ​ความ​เศร้า​โศก​และ​วิตก​กังวล คนไข้​จึง​มัก​เริ่ม​สันนิษฐาน​ว่า​ตน​เป็น​มะเร็ง. ปัจจัยที่กระทบกระเทือนจิตใจอย่างลึกซึ้งอีกประการหนึ่งเกิดขึ้นในระยะยาว

โรคทางจิตบอบช้ำน้อยที่สุดในบรรดาโรคทางจิตที่เกิดขึ้นกับภรรยาและมารดาของคนขี้เมาคือ โรคผิวหนัง. บางครั้งสิ่งเหล่านี้อาจเป็นผื่นชั่วคราว รอยแดงเฉพาะที่ ลอก คัน บางครั้งเป็นผื่นผิวหนังอักเสบเรื้อรัง กลาก...

การกระทำที่รวดเร็วของปัจจัยทางจิตกระทบกระเทือนต่อระบบต่อมไร้ท่อ ( ไทรอยด์รังไข่ ตับอ่อน และอื่นๆ อีกมากมาย เนื่องจากความเครียดส่งผลโดยตรงต่อระบบต่อมไร้ท่อ"

ผลที่ตามมาอย่างรุนแรงจากการใช้แอลกอฮอล์ในทางที่ผิดโดยผู้ปกครองคนใดคนหนึ่งหรือทั้งสองคนส่งผลกระทบต่อลูกหลานที่เกิดมา "ใน วันที่เริ่มต้นหลังคลอดเด็กดังกล่าวล้าหลังเพื่อนทั้งทางร่างกายและจิตใจ พวกเขามีความล่าช้าในการจ้องมองและจับศีรษะ เด็กเหล่านี้เริ่มหยิบสิ่งของช้า แม้ว่าพวกเขาจะเก็บภาพสะท้อนในการจับไว้เป็นเวลานานก็ตาม เป็นเวลานานพวกเขาไม่ได้นั่งไม่ยืนไม่เดิน แต่ขยับทั้งสี่จนถึง 3-5 ปี

พัฒนาการทางจิตของเด็กดังกล่าวไม่เพียงแต่ช้าเท่านั้น แต่ยังถูกจำกัดอีกด้วย ตามอายุ การเรียนเห็นได้ชัดว่าพัฒนาการทางจิตของพวกเขาอยู่ในระดับความโง่เขลาและแม้แต่ความโง่เขลา...

อุบัติการณ์ของโรคระบบทางเดินปัสสาวะเพิ่มมากขึ้น...ไตของเด็กที่ติดสุรามีความเครียดเป็นพิเศษ...

เด็กแบบนี้อ่อนแอ ระบบภูมิคุ้มกันและปฏิกิริยาภูมิคุ้มกันมักจะไม่สมส่วน - ด้วยเหตุนี้จึงมีอาการแพ้สูงต่อมทอนซิลอักเสบเรื้อรังที่มีภาวะแทรกซ้อนในรูปแบบของโรคไขข้ออักเสบโรคไขข้ออักเสบระยะแรก ความถี่ที่ระบุไว้ โรคหอบหืดหลอดลม. สิ่งนี้อธิบายได้ไม่เฉพาะจากความพร้อมในการแพ้สูงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปฏิกิริยาทางจิตด้วย โรคหืดกำเริบยังพบได้บ่อยในเด็กในครอบครัวที่มีความขัดแย้งซึ่งไม่เสพเครื่องดื่มแอลกอฮอล์

โดย สัญญาณทางอ้อมเราสามารถตัดสินความอ่อนแอของระบบต่อมไร้ท่อได้: รูปร่างเตี้ย น้ำหนักตัวไม่เพียงพอ วัยแรกรุ่นล่าช้า ระดับความรุนแรงของต่อมไร้ท่อไม่เพียงพอในเด็กที่ติดแอลกอฮอล์สามารถแสดงออกมาเป็นพยาธิสภาพของต่อมไธมัส เบาหวานระยะเริ่มแรก...

เด็กเหล่านี้มักไม่ลำบากจนถึงวัยรุ่น แต่ช่วงวัยแรกรุ่น (วัยแรกรุ่น) มักปรากฏว่าเป็นภาวะวิกฤตซึ่งเป็นภาวะเฉียบพลัน ความไม่บรรลุนิติภาวะของจิตใจแสดงออกได้จากพฤติกรรมที่ไม่เป็นระเบียบ การถือตัวเองเป็นศูนย์กลาง การขาดความรับผิดชอบ และการไม่สามารถคาดเดาการกระทำของตนและผลที่ตามมาได้ โดดเด่นด้วยการขาดความกังวลในอนาคตและขาดความปรารถนาที่จะได้รับความเชี่ยวชาญพิเศษ พวกเขาจำกัดตัวเองอยู่แต่ในความฝัน เปลี่ยนความตั้งใจ โดยความเป็นอิสระหมายถึงการขาดการควบคุม และเริ่มเสพสิ่งมึนเมาได้ง่าย... ในอนาคต ความไม่สมดุลทางอารมณ์อย่างต่อเนื่องและการไม่ทนต่อความเครียดทางร่างกายและจิตใจอย่างมากไม่ใช่เรื่องแปลก”

ผลการศึกษาในประเทศสวีเดนแสดงให้เห็นว่า โอกาสที่จะติดสุราสำหรับลูกชายของพ่อที่ติดสุรานั้นสูงกว่าลูกชายของพ่อแม่ที่ไม่ดื่มถึง 9 เท่า การสืบทอดโรคพิษสุราเรื้อรังจากแม่สู่ลูกสาวมีความน่าจะเป็น 3 เท่า การศึกษาทางคลินิก L.O. Badalyan และ E.M. Mastyukova ระบุว่าเด็กขี้เมาและผู้ติดสุราต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคพิษสุราเรื้อรังบ่อยกว่าเด็กของพ่อแม่ที่ไม่ดื่มแอลกอฮอล์ถึง 4-5 เท่า

ดังนั้นสำหรับผู้ที่มีแนวโน้มเป็นโรคพิษสุราเรื้อรังทางพันธุกรรม การประเมินความเสี่ยงในการพัฒนาความหลงใหลนี้อย่างถูกต้องจึงเป็นสิ่งสำคัญ หากมีประวัติครอบครัวเป็นโรคพิษสุราเรื้อรัง การงดเว้นจากแอลกอฮอล์โดยสิ้นเชิงถือเป็นการตัดสินใจที่รอบคอบ

ในบรรดาปัจจัยที่ไม่เอื้ออำนวยซึ่งส่งผลเสียต่อเด็ก ในตอนต้นของบทเราได้ชี้ให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมของบิดาหรือปู่ในการทำลายพระวิหาร การประหารชีวิตผู้คน รวมถึงการเบิกความเท็จของบรรพบุรุษ หลายคนไม่เข้าใจความเชื่อมโยงระหว่างปัจจัยเหล่านี้กับโรคพิษสุราเรื้อรัง เรามาอธิบายเรื่องนี้กันเป็นสองส่วน เรื่องจริงจากชีวิตสมัยใหม่

คำสาปของครอบครัว

ฤดูร้อนนี้เธอมาที่ตำบลของฉัน ผู้หญิงที่ไม่รู้จักอายุสี่สิบห้าปี เธอตื่นเต้นมาก ประกายแวววาวที่มีสุขภาพดีในดวงตาของเธอและการเคลื่อนไหวที่เฉียบคมและบ่อยครั้งโดยไม่สมัครใจหักล้างความตึงเครียดทางประสาทในระดับสูงสุดของเธอ

พ่อ” เธอเริ่ม “คุณต้องช่วยฉัน” ฉันอ่านหนังสือของคุณ และดูเหมือนว่าคุณจะเข้าใจฉัน อธิษฐานเผื่อฉัน และแนะนำฉันเกี่ยวกับการใช้ชีวิตต่อไป

เกิดอะไรขึ้นกับคุณ? - ฉันถาม.

“ไม่ใช่กับฉัน” ผู้หญิงคนนั้นตอบ “แต่กับปู่ของฉัน ผ่านเขา และกับทุกคนในครอบครัวของเรา”

เมื่อสงบลงเล็กน้อยแล้วเธอก็เริ่มเรื่องราวของเธอ

ปู่ของฉันเกิดใกล้ Ryazan นานก่อนการปฏิวัติ ใน เวลาแห่งปัญหาในปี 1917 เขากลายเป็นบอลเชวิค และต่อมาเป็นลูกจ้างของ Cheka เขาเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เรียกว่า "ทรอยก้า" ซึ่งเป็นศาลเคลื่อนที่ซึ่งมีคนสามคนอยู่ด้วย ทหารกองทัพแดงสองคนเดินทางไปกับพ่อผ่านหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ ของมาตุภูมิของเราและทำการตอบโต้นองเลือดซึ่งมักต่อต้านชาวนารัสเซียผู้บริสุทธิ์ ปู่ของฉันตัดสินประหารชีวิต เนรเทศ และเนรเทศหลายคน ชื่อของเขากลายเป็นเรื่องที่น่ากลัวในหมู่ชาวบ้าน

และเมื่อทุกคนมารวมตัวกันแล้วก็สาปแช่งเขาและครอบครัวทั้งหมดของเขากับคนทั้งโลก

ในปี 1937 ปู่ของฉันถูกยิงโดยพวกพ้อง NKVD ของเขาเอง เคลียร์แล้วครับ ลูกๆ ของเขาทั้งหมดเสียชีวิตในสงคราม และมีเพียงแม่ของฉันเท่านั้นที่รอดชีวิต ไม่นานมานี้ พี่ชายของฉันเสียชีวิตอย่างอนาถ และแม่ของฉันก็เสียชีวิตด้วยโรคร้าย นั่นคือมะเร็งกระเพาะอาหาร

ฉันพยายามช่วยแม่ของฉัน แต่เธอคงไม่ได้ทำตามที่ควร ไม่ใช่ตามแบบของพระเจ้า ฉันเล่นโยคะ กลายเป็นคนมีพลังจิต ปฏิบัติต่อแม่ด้วยสนามพลังชีวภาพ - ทั้งหมดนี้ไร้ประโยชน์ ความตายค่อยๆ บีบรัดกระแสชีวิตในร่างกายของเธออย่างช้าๆ แต่อย่างไม่หยุดยั้ง

ไม่นานก่อนที่แม่ของเขาจะเสียชีวิต ครูฝึกโยคีคนใหม่ที่เรียกว่า "ศาสตราจารย์" วอสโตคอฟก็มาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฉันรีบไปหาเขา เป็นนักเรียนของเขา หาที่อยู่อาศัยให้เขา ช่วยให้เขาก่อตั้งตัวเองในเมืองและในโลกวิชาการด้วยเส้นสายและเงินทองของฉัน

เขาไม่สามารถช่วยแม่ของเขาได้ เธอเสียชีวิต... เพื่อนของฉันซึ่งเป็นนักวิทยาศาสตร์การแพทย์ได้ทำการตรวจสอบความสามารถและ "มหาอำนาจ" ของกูรู Vostokov อย่างเป็นระบบได้ข้อสรุปว่าเขาเป็นเพียงคนหลอกลวง

หลังจากข้อสรุปนี้ เพื่อนของฉันซึ่งเป็นแพทย์ซึ่งเขาอาศัยอยู่ด้วยในอพาร์ตเมนต์ว่างๆ ได้ขอให้โยคีออกจากห้อง Vostokov โกรธมากสาปแช่งเพื่อนของฉันทันทีและสาปแช่งฉันอย่างรุนแรง

หลังจากเหตุการณ์นี้ ฉันตัดสินใจตัดสัมพันธ์ทั้งหมดกับกูรู Vostokov ข่มขู่ฉันด้วยโชคร้ายทุกประเภทและทำนายความตายที่ใกล้จะเกิดขึ้นหากฉันจากเขาไป

และแท้จริงแล้วหนึ่งสัปดาห์หลังจากการทะเลาะกับ “ครู” ฉันก็ถูกรถชน ได้รับบาดเจ็บสาหัสที่สมอง และกลายเป็นคนพิการกลุ่มที่สอง

Vostokov ไม่ได้ล้าหลังฉัน บางครั้งฉันก็รู้สึกถึงการมีอยู่ของเขาที่มองไม่เห็น พลังชั่วร้ายบางอย่างกำลังกดขี่ฉันอยู่ตลอดเวลา จากคนอื่นๆ ที่เคยใกล้ชิดกับกูรูมาก่อน ฉันได้เรียนรู้ว่าเขาเป็นแวมไพร์พลังงาน กินความแข็งแกร่งและพลังงานของผู้คนรอบตัวเขา และเมื่อ "ดูด" พวกเขาออกมาและใช้มันจนจบ ก็โยนพวกเขาทิ้งไปอย่างไร้ความปราณี เหมือนเสื้อผ้าเก่าที่ไม่จำเป็น ด้วยการใช้พลังวิเศษและพลังซาตานของเขา Vostokov ผูกมัดนักเรียนไว้กับตัวเอง ทำให้ยากสำหรับพวกเขาที่จะออกจากเส้นทางหายนะที่เลือกไว้

ตอนนี้ฉันเริ่มไปโบสถ์ ฉันสวดภาวนา สารภาพ มีส่วนร่วม - มันง่ายขึ้นมาก แต่ฉันก็ยังรู้สึกไม่สบายใจอยู่บ่อยครั้ง ฉันกลัวลูกๆ หลานๆ ของฉัน จะทำอย่างไร? จะอยู่ต่อไปได้อย่างไร?

คำสาปของบรรพบุรุษ คำสาปของประชาชน - น่ากลัวขนาดไหน แต่ผู้ประหารชีวิตและคนนอกกฎหมายไม่ได้คิดถึงผลอันเลวร้ายของบาปของพวกเขา ไม่เพียงแต่เพื่อตัวคุณเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อลูกหลานของคุณจนถึงรุ่นที่สามด้วย...

ไม่ต้องพูดถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายและความเป็นนิรันดร์นิรันดร์...

สำหรับพวกเขาจะเป็นอย่างไร?

ก่อนที่จะจบเรื่องนี้ เราอยากจะกล่าวถึงอีกเรื่องหนึ่ง เรื่องราวของคำสาบานเท็จ และผลที่ตามมาต่อชะตากรรมของมนุษย์

คำสาบานเท็จ

ครั้งหนึ่งที่สุสานแห่งหนึ่ง มีผู้หญิงอายุราวๆ หกสิบกว่าคนมาหาฉันและขอให้ฉันจัดพิธีไว้อาลัยที่หลุมศพลูกชายของเธอ มีวัยรุ่นสองคนอยู่กับเธอ ระหว่างทางที่เราได้คุยกัน เธอเล่าให้ฉันฟังเกี่ยวกับชะตากรรมที่ยากลำบากของเธอ ลูกชายอายุ 29 ปีเมื่อเขาเสียชีวิต ตอนนี้ลูก ๆ ของเขากำลังเดินอยู่ข้างๆเธอ เขาเสียชีวิตด้วยอาการหัวใจวาย หัวใจของเขาทนไม่ไหว ลูกชายอีกคนของเธอซึ่งอายุ 21 ปี ถูกโจรโยนลงจากรถไฟขณะรับราชการในกองทัพ และเขาเสียชีวิต

พ่อของเธอเสียชีวิตในสงครามเมื่ออายุ 26 ปี น้องชายของเขาเสียชีวิตหลังสงครามเมื่ออายุ 29 ปี

ทำไม” เธอถาม “ผู้ชายครึ่งหนึ่งของครอบครัวเราตายก่อนอายุ 30 หรือเปล่า?” ฉันกลัวลูกหลานของฉันมาก

“นี่ไม่ใช่อุบัติเหตุ” ฉันตั้งข้อสังเกต “ที่นี่มีคำสาปบางอย่าง”

ใช่” จู่ๆ วัยรุ่นคนหนึ่งที่เดินมากับเราก็อุทาน “คุณย่าบอกว่าปู่ทวดของเราต้องถูกตำหนิ!”

จากนั้นผู้หญิงคนนั้นกล่าวว่าปู่ของเธอแม้กระทั่งก่อนการปฏิวัติได้สาบานในศาลเรื่องไม้กางเขนและข่าวประเสริฐและให้คำสาบานเท็จ เธอจำไม่ได้ว่าเขาโกหกเรื่องอะไรโดยเรียกพระเจ้าเป็นพยาน แต่เห็นได้ชัดว่าเกี่ยวกับบางสิ่งที่สำคัญมาก

ในไม่ช้าปู่ก็เสียชีวิต ทายาทในสายผู้ชายทั้งหมดเริ่มตายตามเขาไป อายุไม่ถึง 30 ปี นั่นคืออายุที่ปู่ของเขาสาบานเท็จ

คุณเห็นแล้วว่าการฝ่าฝืนคำสาบานที่ให้ไว้กับพระเจ้านั้นน่ากลัวเพียงใด

นี่คือกฎแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณ ไม่มีอะไรสูญเปล่า คุณต้องจ่ายทุกอย่าง มนุษยชาติในเวลาต่อมาทั้งหมดต้องชดใช้บาปของอาดัม สำหรับบาปฝ่ายวิญญาณของบิดา ลูกๆ ของเขาก็ต้องรับโทษเช่นกัน เพราะพวกเขาเป็นเนื้อจากเนื้อของเขา เป็นกระดูกจากกระดูกของเขา

แต่สิ่งนี้สามารถหยุดได้เช่นกัน ขอเปลี่ยนแปลง สำหรับตามที่ระบุไว้ใน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: สาปแช่งคนบาปรุ่นที่สาม และอวยพรคนชอบธรรมรุ่นที่เจ็ด

เราหวังว่าผู้อ่านที่รัก จะไม่มีใครตำหนิพ่อแม่ของคุณสำหรับความล้มเหลวทั้งหมดในชีวิตของคุณ โดยจินตนาการว่าตัวเองเป็น "เหยื่อของบาปของพ่อแม่"? การเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อผู้ปกครองนั้นไร้ประโยชน์และไม่เกิดผล ปัจจัยที่ไม่เอื้ออำนวยทั้งหมดในชีวิตของบิดา ปู่ และปู่ทวดของคุณเป็นเพียงการเตรียมพื้นที่สำหรับการพัฒนาความปรารถนาดีเท่านั้น ไม่ว่าคุณจะกำจัดความหลงใหลในการทำลายล้างหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับบรรพบุรุษของคุณ แต่ขึ้นอยู่กับคุณมากกว่าใครๆ ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน ขอให้พระเจ้าช่วยคุณให้พ้นจากความบาปทางพันธุกรรม เพราะดังที่เอ็ลเดอร์ Paisius the Svyatogorets กล่าวว่า "แม้ว่าจะมีบางสิ่งที่เป็นกรรมพันธุ์ในบุคคลจริงๆ ก็ไม่มีอะไรสามารถยืนต่อพระพักตร์พระคุณของพระเจ้าได้"

เราบอกคุณเกี่ยวกับกฎแห่ง “บาปของพ่อแม่” เพื่อที่คุณจะได้ตระหนักถึงศักยภาพทางพันธุกรรมโดยกำเนิดของคุณ เข้าใจสิ่งที่คุณต้องระวัง และสิ่งที่ควรหลีกเลี่ยง ตัวอย่างเช่น หากบรรพบุรุษของคุณเป็นโรคพิษสุราเรื้อรัง โอกาสที่คุณจะกลายเป็นคนติดแอลกอฮอล์ก็มีสูงมากเช่นกัน เมื่อเข้าใจสิ่งนี้แล้ว คุณควรหยุดดื่มแอลกอฮอล์โดยเด็ดขาด ปัจจุบันเราทราบโรคทางพันธุกรรมทั้งทางร่างกายและจิตใจและวิธีการป้องกันแล้ว คุณเพียงแค่ต้องวิเคราะห์องค์ประกอบโครงสร้างของบุคลิกภาพของคุณอย่างชัดเจนและใจเย็น สรุปผลที่ถูกต้อง และรักษาตัวเองด้วยความช่วยเหลือจากพระคุณของพระเจ้า

บทเรียนจากกรณี Vologda สรุปบทความ - ม.: วรรณกรรมคริสเตียน, 2000. หน้า 51-52.

ตรงนั้น. ป.52.

ทาโบลิน วี.เอ. และอื่นๆ การบรรยายเรื่องอิทธิพลของแอลกอฮอล์ต่อร่างกายมนุษย์ แอลกอฮอล์และลูกหลาน - ม.: บัณฑิตวิทยาลัย, 1988. หน้า 21-22.

ตรงนั้น. หน้า 22-24.

ตรงนั้น. หน้า 43-47.

เอ. สปิคคาร์ด, บี. ทอมป์สัน. ความหลงใหลในเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ อ.: เบลพริ้นท์, 1998. หน้า 13.

แอล.โอ. บาดาลยัน, E.M. มาสทรียูคอฟ ประเด็นร่วมสมัยเอ็มบริโอและทารกในครรภ์ที่มีส่วนผสมของแอลกอฮอล์ // วารสารประสาทวิทยาและจิตเวช 2529 ต. 86 N10 หน้า 1448-1454.

นักบวชโรเดียน ผู้คนและปีศาจ อ.: ภราดรภาพออร์โธดอกซ์ของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ยอห์นนักศาสนศาสตร์, 1999. หน้า 101-104.

เอ็ลเดอร์ Paisiy Svyatogorets คำ. เล่มที่ 3 “การต่อสู้ทางจิตวิญญาณ” - อ.: สำนักพิมพ์ "ภูเขาศักดิ์สิทธิ์", 2546 หน้า 48

บาทหลวง Alexy Moroz ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์การสอน
สมาชิกของสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย อาจารย์ที่ Temperance School;

Vladimir Anatolyevich Tsygankov หัวหน้าโรงเรียน Temperance
ใน Holy Trinity Alexander Nevsky Lavra
นักวิชาการของ Russian Academy

บางครั้งคุณได้ยินว่าสี่หรือเจ็ดชั่วอายุคนต้องรับผิดชอบต่อบาปที่กระทำในครอบครัว บางครั้งพวกเขาพยายามนำเสนอความคิดเห็นนี้เป็นคำสอนของศาสนจักรและบางครั้งก็อ้างถึงข้อความในพันธสัญญาเดิมด้วยซ้ำ แต่นี่เป็นเรื่องจริงเหรอ?

ใช่แล้ว ในหนังสือตัวเลข พระเจ้าทรงบรรยายไว้ว่า “ไม่ได้ปล่อยให้ไม่ได้รับโทษ แต่ทรงลงโทษความชั่วของบรรพบุรุษที่มีต่อลูกหลานจนถึงรุ่นที่สามและสี่” (กันฤธ. 14:18) แต่ดังที่นักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียได้อธิบายไว้ว่า สิ่งนี้ใช้กับกรณีที่เด็กและลูกหลานมีส่วนร่วมในบาปของพ่อแม่เป็นการส่วนตัวและโดยสมัครใจกำลังพูดซ้ำ “พระเจ้าทรงอดทนต่อคนชั่วและบุตรชายและหลานชายของเขาด้วยความอดทนอันยาวนานของพระองค์ แต่ถ้าพวกเขาไม่กลับใจเขาจะลงโทษหัวหน้าคนที่สี่ทันทีที่เขาอยู่ในความชั่วร้ายของเขาเหมือนบรรพบุรุษของเขา” นักบุญเขียน เอฟราอิม.

นั่นคือความชั่วช้าของบิดาซึ่งยังคงอยู่ในลูกหลานถูกลงโทษด้วยการปราบปรามสิ่งนี้ และในหนังสือเล่มอื่น พันธสัญญาเดิมว่ากันว่า: “เราเป็นพระเจ้าที่อิจฉา ทรงลงโทษลูกหลานถึงความชั่วช้าของบรรพบุรุษจนถึงรุ่นที่สามและสี่ของผู้ที่เกลียดชังเรา” (ฉธบ. 5:9) นั่นคือหากในครอบครัวใดครอบครัวหนึ่งสี่ชั่วอายุคนติดต่อกันเกลียดพระเจ้า ครอบครัวนี้ก็จะสิ้นสุดลง นี่คือความหมายของคำเหล่านี้

และเมื่อเวลาผ่านไปชาวยิวก็เริ่มเข้าใจพวกเขาผิดโดยเชื่อว่าคนชอบธรรมและเคร่งศาสนาอาจถูกลงโทษสำหรับบาปของบิดาหรือปู่ทวดซึ่งเขาไม่เคยพบด้วยซ้ำ จากที่นี่มีความคิดผิด ๆ สองประการ: ประการแรก - พระเจ้าไม่ยุติธรรมและอย่างที่สอง - หากมีการลงโทษบางอย่างเกิดขึ้นกับฉันนี่ไม่ได้หมายความว่าฉันเป็นคนบาปและต้องได้รับการแก้ไขมันเป็นบรรพบุรุษของฉันที่ทำบาปและฉัน เป็นคนดีขนาดนี้ก็ต้องแร็ปแทนเขา พวกเขาถึงกับเริ่มพูดว่า: "พ่อกินองุ่นเปรี้ยว แต่ลูกกลับกัดฟัน"

ดังนั้นเพื่อประณามความเข้าใจที่ผิดนี้พระเจ้าผ่านปากของผู้เผยพระวจนะเอเสเคียลจึงตรัสว่า:“ ทำไมคุณถึงใช้สุภาษิตนี้ในดินแดนอิสราเอลโดยกล่าวว่า:“ พ่อกินองุ่นเปรี้ยว แต่ฟันของลูกกลับเข็ดฟัน ”? วิญญาณทั้งหมดเป็นของฉัน: ทั้งวิญญาณของพ่อและวิญญาณของลูกชายเป็นของฉัน: วิญญาณที่ทำบาปจะตาย... คุณพูดว่า: "ทำไมลูกชายถึงไม่รับความผิดของพ่อของเขา" เพราะบุตรชายประพฤติถูกต้องตามกฎหมายและชอบธรรม ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ทั้งหมดของเราและปฏิบัติตาม เขาจะมีชีวิตอยู่ วิญญาณที่ทำบาปก็จะตาย บุตรชายจะไม่รับโทษความชั่วของบิดา และบิดาจะไม่รับโทษความชั่วของบุตรชาย ความชอบธรรมของผู้ชอบธรรมยังคงอยู่กับเขา และความชั่วช้าของคนชั่วยังคงอยู่กับเขา ... เราจะพิพากษา... ทุกคนตามวิถีทางของเขา พระเจ้าตรัสดังนี้" (เอเสค. 18:2-4,19–30) และพระเจ้าตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ว่า: "พวกเขาจะไม่พูดว่า: พ่อกินองุ่นเปรี้ยวและฟันของลูกก็ถูกกัด แต่แต่ละคนจะตายเพราะความชั่วช้าของตนเอง ใครก็ตามที่กินองุ่นเปรี้ยวจะต้องเสียวฟัน” (ยิระ. 31:29–30) นั่นคือ ไม่มีความรับผิดชอบต่อหน้าพระเจ้าสำหรับความบาปของบรรพบุรุษของเรา.

และเมื่ออัครสาวกชี้ไปที่ชายตาบอดแต่กำเนิด ถามพระคริสต์ว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นกับเขาเพราะบาปของพ่อแม่ของเขาหรือไม่ พระเจ้าตรัสโดยตรงว่า: ไม่ (ยอห์น 9:2-3) ดังนั้นความคิดดังกล่าวจึงผิดพลาด พระเจ้าทรงยุติธรรมและทุกคนถูกลงโทษสำหรับบาปของตนเอง เช่นเดียวกับการเรียกร้องให้ “กลับใจจากบาปที่ฆ่ากษัตริย์” เป็นเรื่องง่ายที่จะกลับใจจากบาปของผู้อื่น แต่พระเจ้าทรงคาดหวังให้เรากลับใจจากบาปของเรา

- โรคทางพันธุกรรมของเด็กเป็นการลงโทษต่อความบาปของพ่อแม่หรือไม่?

ฉันจะอ้างอิงความคิดของผู้เผยพระวจนะเอเสเคียลที่ว่าลูกชายไม่ได้รับโทษเพราะพ่อ มีเขียนไว้ว่า: “คุณพูดว่า: “ทำไมลูกชายถึงไม่รับผิดต่อพ่อของเขา?” เพราะบุตรชายประพฤติถูกต้องตามกฎหมายและชอบธรรม ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ทั้งหมดของเราและปฏิบัติตาม เขาจะมีชีวิตอยู่ วิญญาณที่ทำบาปก็จะตาย บุตรชายจะไม่รับโทษความผิดของบิดา และบิดาก็จะไม่รับโทษของบุตรชาย ความชอบธรรมของคนชอบธรรมยังคงอยู่กับเขา และความชั่วช้าของคนชั่วยังคงอยู่กับเขา” (เอเสเคียล 18:19-20 ).

นั่นคือทุกคนจะถูกลงโทษสำหรับการกระทำที่พวกเขาได้กระทำไป

พระเจ้าทรงเป็นความรักที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและความถ่อมใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุด พระองค์ไม่ทรงแก้แค้นใคร พระองค์ไม่ทรงแก้แค้นบาปของเราด้วยซ้ำ ถ้าฉันกระโดดลงมาจากชั้นที่สิบ พระเจ้าจะลงโทษฉันหรือเปล่าที่ฉันหักกระดูกไปหมด? ใครลงโทษคนขี้เมา ใครลงโทษคนติดยา โจร คนลามก? แต่เราได้ยินอยู่ตลอดเวลา: “พระเจ้าทรงลงโทษ” ตัวอย่างเช่น บ้านเพื่อนบ้านถูกไฟไหม้ แต่ฉันทุกอย่างเรียบร้อยดี มันหมายความว่าอะไร? นี่คือสิ่งที่เพื่อนบ้านต้องการ เพราะเขาเป็นคนบาป และฉันเป็นคนชอบธรรม นี่เป็นหลักคำสอนที่แย่มากและเป็นศาสนายิว เพราะทั้งในศาสนายิวและศาสนานอกรีตมันเป็นพื้นฐาน เธอยังถูกรับรู้ โบสถ์คาทอลิก. น่าเสียดายที่ตำราเทววิทยาของเราทั้งหมดเขียนขึ้นภายใต้อิทธิพลของนิกายโรมันคาทอลิกและนิกายโปรเตสแตนต์ และหนังสือออร์โธดอกซ์เล่มแรกในหัวข้อนี้ปรากฏเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 - "การสอนออร์โธดอกซ์เรื่องความรอด" โดยปรมาจารย์เซอร์จิอุสในอนาคต (Stragorodsky)

ดังนั้นพระเจ้าจะไม่แก้แค้นใคร พระองค์ทรงจัดเตรียมชีวิตและสภาพแวดล้อมโดยรอบให้กับแต่ละคนตามสภาพฝ่ายวิญญาณของพวกเขา และเงื่อนไขเหล่านี้ดีที่สุด ภาพที่ชัดเจนที่สุดคือพระเจ้าเป็นหมอ ผู้ป่วยสองคนมาพบแพทย์ เขาส่งคนหนึ่งไปที่รีสอร์ท และอีกคนถูกส่งมีดไปที่โต๊ะผ่าตัด บางคนจะพูดว่า: อาจเป็นคนแรกที่เขาพอใจและคนที่สองทำให้เขารำคาญ อันที่จริงคนแรกมีวัณโรคปอดรุนแรงจึงถูกส่งไปที่รีสอร์ท และคนที่สองมีไส้ติ่งอักเสบเฉียบพลันจึงถูกส่งไปที่โต๊ะผ่าตัด สำหรับแต่ละรายการที่เลือก การรักษาที่ดีที่สุด. และเรายังคงคิดเป็นหมวดหมู่ - "พระเจ้าลงโทษ" "พระเจ้าทรงรัก" ด้วยเหตุนี้ตามพระวจนะของพระคริสต์ “คนมั่งมีจะเข้าอาณาจักรสวรรค์ก็ยาก” (มัทธิว 19:23) พวกยิวจึงอ้าปากค้าง ทำไม ถ้าเขารวย ก็หมายความว่าเขาเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า แต่ศาสนาคริสต์ปฏิเสธสิ่งนี้โดยสิ้นเชิง

ใครจะตำหนิเมื่อเด็กป่วยเกิดมา? ตามกฎแล้วพ่อแม่จะต้องตำหนิ แต่ลูกไม่ได้รับโทษจากความผิดบาปของพ่อแม่ คนขี้เมาให้กำเนิดบุตรที่ป่วย แต่นี่ไม่ใช่การลงโทษ นี่เป็นผลตามธรรมชาติของกฎที่พระเจ้าทรงสถาปนาในโลกที่เราสร้าง นี่คือสิ่งที่เรียกว่า "บาปชั่วรุ่น" ปรากฎว่าความหลงใหลของพ่อแม่ทำให้ลูกเกิดมาพร้อมความหลงใหลอันเร่าร้อน พวกเขาไม่ผิดแต่พวกเขาก็เป็นเช่นนั้นอยู่แล้ว

ฉันจำเด็กขี้เหนียวคนหนึ่งที่ใครๆ ก็หัวเราะเยาะเขา อาจมีความตระหนี่ ความโหดร้าย และความไร้สาระอย่างไม่น่าเชื่อในเด็ก และเราเห็นว่าเด็กเกิดมาแบบนั้น นี่เป็นเพราะสภาพจิตวิญญาณของพ่อแม่ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อเด็ก

ถ้าเราต้องการให้ลูกของเราเกิดมามีสุขภาพจิตที่ดี เราต้องทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อให้แน่ใจว่าเราเองก็เป็นเช่นนั้น แอปเปิ้ลไม่ได้หล่นจากต้นไม้มากนัก - นี่คือกฎของการดำรงอยู่ของธรรมชาติของมนุษย์ในโลกที่เราสร้างขึ้นไม่ใช่ "การลงโทษ" หรือ "การแก้แค้น" ของพระเจ้า คุณไม่ควรดูหมิ่นพระเจ้าเช่นนั้น พระเจ้าทรงเป็นความรัก และพระองค์ไม่ทรงแก้แค้นใครเลย

- “หนังสือตัวเลข” บทที่ 14 ข้อ 18 บอกว่าบาปของบรรพบุรุษตกทอดมาถึงลูกหลานจนถึงรุ่นที่สามและสี่ หมายความว่าอย่างไร?

ในเรื่องบาปชั่วอายุคน เราสามารถสันนิษฐานได้ว่าตัณหาของพ่อแม่ซึ่งเด็กเกิดมา อุ้ม และเกิด นั้นมีผลโดยเฉพาะจนถึงรุ่นที่สามและสี่ เด็กอาจเกิดมาพร้อมกับความหลงใหลที่เร่าร้อนบางอย่าง และเป็นสิ่งสำคัญที่พ่อแม่จะต้องรู้เรื่องนี้ ประวัติศาสตร์กล่าวว่าคนโบราณเข้าใจดีถึงความสำคัญของสภาพแวดล้อมภายนอกสำหรับคุณแม่ตั้งครรภ์ ไม่ว่าจะเป็นใบหน้า ภูมิทัศน์ธรรมชาติ ผู้คน บทสนทนา ความสัมพันธ์ ใน จิตวิญญาณนี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง ปรากฏการณ์อันเจ็บปวดอันน่าเจ็บปวดซึ่งบุคคลอาจเกิดมานั้นถ่ายทอดไปยังประเภทที่สามและสี่ หากพ่อแม่ไม่ทำกิเลสตัณหาบาปของบรรพบุรุษซ้ำหรือในทางกลับกันต่อสู้กับมัน การรักษาและการทำลายบาปของบรรพบุรุษนี้ก็อาจเกิดขึ้นได้ นี่เป็นความคิดที่สำคัญสำหรับประเทศชาติ ประชาชน และรัฐ: “ชีวิตฝ่ายวิญญาณและศีลธรรมของพ่อแม่เป็นตัวกำหนดสภาพฝ่ายวิญญาณของลูก”
AI. Osipov ศาสตราจารย์ MDA

คำถาม:บางครั้งคุณได้ยินว่าสี่หรือเจ็ดชั่วอายุคนต้องรับผิดชอบต่อบาปที่กระทำในครอบครัว เป็นอย่างนั้นเหรอ? พระคัมภีร์พูดเกี่ยวกับเด็กอย่างไร?

คำตอบ:พระคัมภีร์กล่าวว่า: “วิญญาณที่ทำบาปก็จะตาย บุตรชายไม่ต้องรับโทษความชั่วของบิดา และบิดาก็ไม่ต้องรับโทษความชั่วของบุตรชาย ความชอบธรรมของผู้ชอบธรรมจะคงอยู่กับเขา และความชั่วช้าของคนชั่วจะคงอยู่กับเขา” (เอเสเคียล 18:20) .

ความสัมพันธ์ของพระเจ้ากับเด็กๆ

1. เด็กๆ เป็นของขวัญจากพระเจ้า:“อาดัมรู้จักเอวาภรรยาของเขา และเธอก็ตั้งครรภ์และให้กำเนิดคาอิน และกล่าวว่า “ฉันได้ชายคนหนึ่งจากองค์พระผู้เป็นเจ้า” (ปฐมกาล 4:1)

2. เด็กๆ เป็นมรดกและพรจากพระเจ้า: “นี่คือมรดกของพระเจ้า: ลูกหลาน; รางวัลของพระองค์คือผลของครรภ์” (สดุดี 127:3)

3. พระเจ้าทรงปั้นทารกในครรภ์: “พระองค์ทรงสร้างอวัยวะภายในของข้าพระองค์ และทรงถักทอข้าพระองค์ไว้ในครรภ์มารดา ข้าพระองค์สรรเสริญพระองค์เพราะข้าพระองค์ถูกสร้างมาอย่างมหัศจรรย์ ผลงานของพระองค์มหัศจรรย์มาก และจิตวิญญาณของข้าพระองค์ก็ตระหนักดีถึงเรื่องนี้ กระดูกของข้าพระองค์ไม่ได้ถูกซ่อนไว้จากพระองค์ เมื่อข้าพระองค์ถูกสร้างขึ้นอย่างลับๆ ก่อตัวขึ้นในส่วนลึกของครรภ์ พระเนตรของพระองค์ได้เห็นตัวอ่อนของข้าพระองค์แล้ว ในหนังสือของพระองค์มีบันทึกไว้ทุกวันที่กำหนดไว้สำหรับข้าพระองค์ เมื่อยังไม่มีเลย” (สดุดี 139:13-16)

4. พระเจ้าทรงรู้จักเด็กตั้งแต่ก่อนเกิดและทรงชำระเขาให้บริสุทธิ์: “ก่อนที่เราจะสร้างเจ้าในครรภ์ เรารู้จักเจ้า และก่อนที่เจ้าออกจากครรภ์ เราก็ได้ชำระเจ้าให้บริสุทธิ์” (เยเรมีย์ 1:5)

5. พระเจ้าทรงรวมเด็กไว้ในพันธสัญญาของพระองค์: “เราจะสถาปนาพันธสัญญาของเราระหว่างเรากับเจ้า และระหว่างลูกหลานของเจ้าที่สืบต่อจากเจ้าตลอดชั่วอายุของพวกเขา ให้เป็นพันธสัญญานิรันดร์ว่าเราจะเป็นพระเจ้าสำหรับเจ้าและแก่ลูกหลานของเจ้าที่มาภายหลังเจ้า” (ปฐมกาล 17:7)

6. พระคัมภีร์เรียกลูกๆ ของพ่อแม่ผู้เชื่อว่าเป็นวิสุทธิชน: “เพราะสามีที่ไม่เชื่อได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยภรรยาที่เชื่อ และภรรยาที่ไม่เชื่อก็ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยสามีที่เชื่อ มิฉะนั้นลูกหลานของท่านคงเป็นมลทิน แต่บัดนี้พวกเขาบริสุทธิ์แล้ว” (1 โครินธ์ 7:14)

7. พระเยซูทรงสนับสนุนผู้ใหญ่อย่าห้ามเด็กไม่ให้มาโบสถ์: “พระเยซูตรัสว่า ให้เด็กเล็กๆ มาเถิด อย่าขัดขวางพวกเขาจากการมาหาเรา เพราะว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นเช่นนี้ แล้วพระองค์ทรงวางพระหัตถ์บนพวกเขาแล้วเสด็จไปจากที่นั่น” (มัทธิว 19:13–15)

8. หากเด็กเกิดจากนอกสมรส และ/หรือถูกพ่อแม่ทอดทิ้งในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า พระเจ้าทรงรักพวกเขาและสนองความต้องการของพวกเขา “ผู้หญิงจะลืมลูกที่ดูดนมของตนเพื่อไม่สงสารลูกในครรภ์ของเธอหรือ? แต่ถึงแม้เธอจะลืม ฉันก็จะไม่ลืมคุณ” (อิสยาห์ 49:15); “แม่ปลอบใจฉันอย่างไร เราก็จะเล้าโลมเธอฉันนั้น” (อิสยาห์ 66:13)

9. ลูกๆ ประสบกับผลที่ตามมาจากชีวิตบาปของพ่อแม่ในชีวิตของพวกเขา “เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า พระเจ้าผู้ทรงอิจฉา ทรงลงโทษความชั่วช้าของบิดาที่มีต่อลูกหลานจนถึง [รุ่น] ที่สามและสี่ของผู้ที่เกลียดชังเรา” (อพยพ 20:5)หากพ่อแม่ไม่ได้สอนลูกให้รักพระเจ้า เมื่อเขาโตขึ้น เขาจะทำซ้ำความผิดพลาดและความโน้มเอียงที่ไม่ดีของพ่อแม่

10. เด็กที่เติบโตมาในครอบครัวที่ไม่เชื่อสามารถตอบสนองต่อการทรงเรียกของพระเจ้าและมาหาพระเยซูคริสต์ผู้จะเปลี่ยนชีวิตของเขาให้ดีขึ้น “บรรดาผู้ที่ทำงานหนักและแบกภาระหนัก จงมาหาเรา เราจะให้ท่านได้พักผ่อน” (มัทธิว 11:28)

ความรับผิดชอบของผู้ปกครองต่อเด็ก

1. จัดหาความต้องการทางกายภาพของพวกเขา: “ไม่ใช่หน้าที่ของเด็กๆ ที่จะสะสมทรัพย์สมบัติให้พ่อแม่ แต่เพื่อพ่อแม่เพื่อลูก” (2 โครินธ์ 12:14)

2. ให้การศึกษาแก่พวกเขา: “และถ้อยคำเหล่านี้ซึ่งข้าพเจ้าบัญชาท่านวันนี้จะอยู่ในใจท่าน; และสอนสิ่งเหล่านี้แก่ลูก ๆ ของคุณและพูดถึงพวกเขาเมื่อคุณนั่งอยู่ในบ้านและเมื่อคุณเดินไปตามทางและเมื่อคุณนอนลงและเมื่อคุณลุกขึ้น” (เฉลยธรรมบัญญัติ 6:6, 7)

3. เลี้ยงดูบุตรโดยการสอนพระวจนะของพระเจ้า: “จงฝึกคนหนุ่มเมื่อเขาเริ่มทางของเขา เขาจะไม่หันเหไปจากทางนั้นเมื่อเขาแก่แล้ว” (สุภาษิต 22:6) “ฝ่ายบิดาทั้งหลาย อย่ายั่วยุบุตรของตนให้โกรธ แต่จงเลี้ยงดูพวกเขาด้วยการฝึกฝนและการตักเตือนของพระเจ้า” (เอเฟซัส 6:4)

“พ่อแม่ทั้งหลาย จงชี้ทางให้ลูกๆ ของท่าน อย่ายอมแพ้ต่อความจริงที่ว่าลูกๆ ของคุณเติบโตขึ้นโดยไม่มีพระคริสต์ อย่ารู้สึกสบายใจหากเด็กๆ เย็นชาและไม่แยแส ร้องทูลพระเจ้าทั้งวันทั้งคืน อธิษฐานและทำงานเพื่อความรอดของลูกหลานของคุณ “จุดเริ่มต้นของปัญญาคือความเกรงกลัวพระเจ้า” มันเป็นสิ่งจูงใจ แรงผลักดันอักขระ. หากปราศจากความเกรงกลัวพระเจ้า เด็กๆ จะไม่บรรลุจุดประสงค์อันยิ่งใหญ่ของการสร้างสรรค์ของพวกเขา” (อี. ไวท์, “การเลี้ยงดูเด็กๆ”)

จัดทำโดย Lyudmila Yablochkina

บุคคลไม่เพียงสืบทอดลักษณะใบหน้าและลักษณะนิสัยจากพ่อแม่หรือญาติของเขาเท่านั้น น่าเสียดายที่ความเจ็บป่วยและแนวโน้มบาปของคนที่เรารักส่งต่อมาให้เรา แต่จริงหรือที่เด็ก ๆ จะถูกลงโทษเพราะบาปของพ่อและแม่? มีคำสาปชั่วอายุคนหรือไม่?

บาปของบรรพบุรุษเป็น "ของขวัญ" อันไม่พึงประสงค์จากพ่อแม่

แต่ละคนเกิดมาพร้อมกับรูปลักษณ์และลักษณะนิสัยของตนเอง แต่ถึงกระนั้นเขาก็ได้รับมรดกมากมายจากพ่อแม่ของเขา บางครั้งอิทธิพลของญาติห่าง ๆ ก็ทำให้ตัวเองรู้สึกได้เช่นเด็กชายได้รับจากปู่ทวดของเขา การเติบโตสูงหรือจากคุณทวดของฉัน - ของขวัญจากการวาดภาพ

นอกจากนี้ทักษะด้านพฤติกรรมยังทำให้เราเป็นเหมือนพ่อ แม่ ปู่ย่าตายายของเรามากขึ้นเรื่อยๆ พวกมันถูกสร้างขึ้นมาจากการเลี้ยงดู ไม่ว่าเด็กต้องการมันหรือไม่ก็ตาม เขาก็จะได้รับมรดกจากผู้ใหญ่โดยไม่สมัครใจ

น่าเสียดายที่โรคทางกายบางอย่างสามารถถ่ายทอดจากพ่อแม่สู่ลูกได้ แต่นอกเหนือจากพวกเขาแล้วบุคคลยังได้รับ "ของขวัญ" ทางพันธุกรรมที่ไม่พึงประสงค์อื่น ๆ จากญาติของเขาอีกด้วยนั่นคือไวรัสแห่งความเจ็บป่วยทางจิตวิญญาณ ในออร์โธดอกซ์ "ของประทาน" นี้มักเรียกว่าบาปของบรรพบุรุษ มันหมายความว่าอะไร? ลูกควรรับผิดชอบต่อชีวิตที่เลวร้ายของพ่อแม่หรือไม่? การสรุปเช่นนี้ไม่ถูกต้องทั้งหมด ดังนั้นเรามาลองค้นหาคำตอบที่ถูกต้องสำหรับคำถามนี้และยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกัน

ความโน้มเอียง ≠ การพึ่งพาบาป

แน่นอนว่าผู้อ่านทุกคนคงทราบตัวอย่างของครอบครัวที่พ่อแม่เป็นโรคพิษสุราเรื้อรัง มีความเป็นไปได้สูงมากที่เด็กที่เติบโตมาในสภาพเช่นนี้จะติดความหลงใหลนี้เช่นกัน

แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าทารกแรกเกิดจะต้องเติบโตจนติดแอลกอฮอล์เสมอไป

เช่นเดียวกับบาปชั่วอายุคน เขาไม่ได้บ่งชี้เลยว่าพระเจ้าจะลงโทษลูกหลานของพวกเขาด้วยความมึนเมาเพราะความชั่วร้ายของพ่อแม่ แต่ลูกชายและลูกสาวในครอบครัวดังกล่าวมีแนวโน้มที่จะติดบาปจากโรคพิษสุราเรื้อรังมากกว่า อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรมองว่าเด็กเหล่านี้ "สิ้นหวัง": ขึ้นอยู่กับตัวบุคคลเองว่าเขาจะเอาชนะสิ่งชั่วร้ายหรือตกเป็นเหยื่อของมัน

แต่ความคิดเห็นมาจากไหนที่พระเจ้าลงโทษเด็กเพราะบาปของพ่อแม่? และข้อโต้แย้งใดที่สามารถใช้เพื่อโน้มน้าวผู้คนว่าไม่เป็นเช่นนั้น?

สำหรับการกระทำผิดของคนหนึ่งพระเจ้าจะลงโทษครอบครัวถึงรุ่นที่หกหรือไม่?

สิ่งกีดขวางในการทำความเข้าใจผลที่ตามมาของความบาปในรุ่นคือคำพูดจาก หนังสือพันธสัญญาเดิม. ในพระธรรมอพยพมีถ้อยคำดังต่อไปนี้:

เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า พระเจ้าผู้ทรงอิจฉา ทรงลงโทษความชั่วของบรรพบุรุษที่มีต่อลูกหลานจนถึงรุ่นที่สามและสี่ของผู้ที่เกลียดชังเรา (อพยพ 20:5)

ความคิดแบบเดียวกันเกี่ยวกับความบาปในรุ่นมีได้ยินในเฉลยธรรมบัญญัติ กันดารวิถี และหนังสือของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ แต่ผู้เผยพระวจนะเอเสเคียลซึ่งมีชื่อเสียงในการทำนายการประสูติของพระเมสสิยาห์จากหญิงพรหมจารีชี้ให้เห็นว่าเด็ก ๆ ไม่ต้องรับผิดชอบต่อความชั่วร้ายของพ่อแม่:

คุณพูดว่า:“ ทำไมลูกชายไม่รับผิดต่อพ่อของเขา” เพราะบุตรชายประพฤติถูกต้องตามกฎหมายและชอบธรรม ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ทั้งหมดของเราและปฏิบัติตาม เขาจะมีชีวิตอยู่ วิญญาณที่ทำบาปก็จะตาย บุตรชายจะไม่รับโทษความชั่วของบิดา และบิดาจะไม่รับโทษความชั่วของบุตรชาย ความชอบธรรมของผู้ชอบธรรมยังคงอยู่กับเขา และความชั่วช้าของคนชั่วยังคงอยู่กับเขา ... เราจะตัดสิน... ทุกคนตามทางของเขา พระเจ้าตรัส" (เอเสเคียด 18. 19-20, 30)

และเยเรมีย์ผู้เผยพระวจนะอีกคนหนึ่งได้นำความชัดเจนมาสู่ประเด็นของการทำความเข้าใจบาปในรุ่นและความรับผิดชอบของลูกต่อการกระทำของพ่อแม่:

ในสมัยนั้นพวกเขาจะไม่พูดว่า “พ่อกินองุ่นเปรี้ยวแล้ว แต่ลูกยังเข็ดอยู่” แต่แต่ละคนจะต้องตายเพราะความชั่วช้าของตนเอง ใครก็ตามที่กินองุ่นเปรี้ยวจะต้องเสียวฟัน (ยรม.31:29-30)

ในพันธสัญญาใหม่ พระเจ้าไม่ได้ถูกนำเสนอในฐานะผู้พิพากษาที่ยุติธรรม แต่เป็นพระเจ้าผู้ทรงเมตตาและเปี่ยมด้วยความรัก

เครื่องบูชาบนไม้กางเขนเป็นพยานถึงระดับความรักที่พระเจ้ามีต่อมนุษย์ สำหรับความชั่วร้ายของเราแต่ละคน พระเจ้าผู้เป็นอมตะจึงถูกตรึงบนไม้กางเขน

และพระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยความรักองค์นี้จะลงโทษเด็กที่ทำผิดของพ่อแม่ได้อย่างไร? เลขที่ แต่จะทำอย่างไรกับผลของบาปในรุ่นต่อรุ่น? มีราชวงศ์ใดบ้างที่คำสาปบางอย่างดูเหมือนจะแขวนคอมาหลายชั่วอายุคน? มันหมายความว่าอะไร?

มันไม่เหมือนสิ่งที่หมอผีและหมอดูเสนอให้คุณพร้อมที่จะ "ถอนคำสาปแห่งยุค"

บาปของบรรพบุรุษเป็นการลงโทษไม่ได้มาจากพระเจ้า แต่มาจากพ่อแม่

กลับมาที่ตัวอย่างของเรากับครอบครัวผู้ติดสุรา ไวรัสแห่งความเจ็บป่วยทางจิตวิญญาณอันเลวร้ายแพร่กระจายจากเด็กสู่เด็ก แต่ถ้าคุณมีไวรัสอยู่แล้ว โอกาสที่จะป่วยก็จะเพิ่มขึ้น

หากเด็กไม่ต่อต้านการล่อลวงให้ดื่ม แต่ยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจ พวกเขาก็จะติดยาเสพติดเช่นกัน มันจะยากยิ่งขึ้นไปอีกสำหรับลูกชายและลูกสาวในอนาคตของพวกเขาที่จะหยุดยั้งก้อนบาปนี้ซึ่งกำลังกลิ้งเข้ามาด้วยพลังที่มากขึ้น

และถ้าพวกเขาอยู่ด้วย ความช่วยเหลือของพระเจ้าการอธิษฐานและศีลศักดิ์สิทธิ์ไม่หายจากบาปของบรรพบุรุษ ดังนั้นแนวโน้มที่จะเจ็บป่วยทางจิตวิญญาณมากยิ่งขึ้นจะถูกส่งต่อไปยังรุ่นต่อไป

สิ่งนี้สามารถดำเนินต่อไปได้หลายชั่วอายุคนจนกว่าผู้คนจะตระหนักและยอมรับกับตัวเองอย่างตรงไปตรงมาถึงความบาปของโรคพิษสุราเรื้อรัง:“ ใช่ฉันยอมจำนนต่อการล่อลวงของปีศาจและตกอยู่ในสิ่งที่ร้ายแรงที่สุด แต่ฉันต้องการที่จะเอาชนะการเสพติด ไม่ใช่ด้วยตัวเอง แต่ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า” หลังจากการรับรู้ดังกล่าว ขั้นที่ยากที่สุดของการต่อสู้ทางจิตวิญญาณก็เริ่มต้นขึ้น มันยากมาก. แต่สำหรับพระเจ้าทุกสิ่งเป็นไปได้อย่างแท้จริง

ไม่บน พื้นที่ว่างมีทัศนคติแบบเหมารวมว่าเด็กที่ถูกทิ้งไว้ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าจะไม่เติบโตมาเป็นคน "ปกติ" จากข้อมูลของสำนักงานอัยการสูงสุด ในรัสเซีย มีเด็กในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเพียง 10% เท่านั้นที่สามารถมีชีวิตตามปกติได้ คนอื่นๆ ไม่สามารถรับมือกับอาการมึนเมาและยาเสพติดได้ (40%) กลายเป็นอาชญากร (40%) หรือแม้แต่ฆ่าตัวตาย (10%)

นี่คืออะไร? การลงโทษของพระเจ้า? ไม่ สิ่งเหล่านี้เป็นผลจากบาปที่มีมาแต่กำเนิด พ่อแม่ที่ทำบาปก็ลงโทษตัวเองและทำให้ลูกติดเชื้อ แต่อย่างที่คุณทราบ รองที่ร้ายแรงประการหนึ่งเกี่ยวข้องกับสิ่งอื่นอีกมากมาย หากใครดื่มเขาจะหงุดหงิดและโกรธอาจนำไปสู่การทุบตีและถึงขั้นฆาตกรรมได้

หากเด็กเติบโตขึ้นมาในสภาพแวดล้อมที่พ่อเผด็จการปล่อยให้ตัวเองเมาและทุบตีแม่ ลูกชายในอนาคตก็จะปฏิบัติตามสถานการณ์เดียวกันหรือเกลียดบาปนี้และพยายามทุกวิถีทางเพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้นอีกในชีวิตของเขา ชีวิต.

จะกำจัดผลที่ตามมาของบาปชั่วอายุได้อย่างไร?

นักบวช นักจิตวิทยาออร์โธดอกซ์ และนักเทววิทยาเน้นย้ำองค์ประกอบต่อไปนี้ในการเอาชนะตัณหาที่ฝังแน่นอยู่ในครอบครัวหรือแม้แต่กลุ่มของคุณ:

• ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลง
• อ่านพระกิตติคุณและพยายามดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติ
• คำอธิษฐานและความหวังในพระเจ้า
• การสารภาพและการกลับใจเป็นประจำ
• การมีส่วนร่วม;
• การทำงาน

นอกจากนี้ยังควรสวดภาวนาเพื่อญาติผู้ล่วงลับของคุณด้วย ท้ายที่สุดหากในช่วงชีวิตของพวกเขาไม่กลับใจจากกิเลสตัณหาของพวกเขาในโลกอื่นก็จะเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาโดยเฉพาะ ที่นี่ควรค่าแก่การจดจำว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ได้รำลึกถึงผู้ที่ยังไม่รับบัพติศมาและการฆ่าตัวตาย

จะปกป้องเด็กจากบาปที่สืบทอดมาได้อย่างไร?

เป็นการดีที่สุดที่จะตอบคำถามนี้ด้วยคำพูดของนักศาสนศาสตร์ Alexei Osipov:

พ่อแม่จงอย่าทำบาปถ้าท่านรักลูกอย่างแท้จริง อย่าคิดว่าชีวิตส่วนตัวของคุณไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขา บาปและอาชญากรรมทั้งหมดของคุณจะสะท้อนให้เห็นในชีวิตของลูก ๆ ของคุณ เลยมาตั้งคำถามว่า “เด็กซน จะทำอย่างไร?” มีคำตอบเดียวเท่านั้น: คิดก่อนว่าคุณต้องทำอะไรกับตัวเองก่อน แล้วคุณจะรู้ว่าต้องทำอะไรกับลูกอย่างแน่นอน

ดูแลการเลี้ยงดูลูกของคุณออร์โธดอกซ์ตั้งแต่ก่อนเกิด

นักบวชและนักจิตวิทยาออร์โธด็อกซ์แนะนำให้พ่อแม่เตรียมตัวทางจิตวิญญาณสำหรับการเป็นพ่อและแม่ก่อนที่ทารกจะเกิด สารภาพในระหว่างตั้งครรภ์ (เพื่อเป็นการชำระบาปส่วนตัวและครอบครัว) รับศีลมหาสนิท เข้าร่วมพิธีต่างๆ และถ้าเป็นไปได้ งดเว้นจากบาป จากการสื่อสารในชีวิตสมรส การอ่านพระกิตติคุณและเพลงสดุดีฟังจะมีประโยชน์ เพลงคลาสสิค. ขอแนะนำให้หลีกเลี่ยงบริษัทที่มีเสียงดังซึ่งมีความสนุกสนาน เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ เรื่องตลกที่ไม่รอบคอบ และการนินทามากเกินไป

เลี้ยงดูลูกของคุณโดยแบบอย่างของชีวิตที่ชอบธรรมในครอบครัวของคุณ ท้ายที่สุดคุณสามารถส่งต่อให้ลูกชายหรือลูกสาวของคุณไม่เพียง แต่บาปของบรรพบุรุษเท่านั้น แต่ยังรักต่อคุณธรรมด้วย

หากผู้ปกครองแทนที่จะทะเลาะกันและตะโกน ชอบที่จะหารือเกี่ยวกับปัญหาและรับฟังความคิดเห็นของผู้อื่น ลูกของพวกเขาก็จะต่อสู้ในสถานการณ์เดียวกัน

หากพ่อแม่อ่านข่าวประเสริฐที่บ้าน เข้าโบสถ์ ถือศีลอดด้วยกัน และเข้ารับศีลมหาสนิท ลูกชายหรือลูกสาวของพวกเขาจะถือว่านี่เป็นบรรทัดฐานของชีวิตคริสเตียน และไม่มีความพยายามเหนือธรรมชาติใด ๆ สำหรับการเลี้ยงดูออร์โธดอกซ์และเอาชนะความโน้มเอียงที่ไม่ดี

ศาสตราจารย์ Alexey Osipov พูดถึงความบาปในรุ่นต่อรุ่นว่าเป็นโรคทางพันธุกรรม:

เอาไปเองแล้วบอกเพื่อนของคุณ!

อ่านเพิ่มเติมบนเว็บไซต์ของเรา:

แสดงมากขึ้น

ตอบคำถามว่าเด็ก ๆ ป่วยเพราะบาปของพ่อแม่หรือไม่ Hieromonk Job (Gumerov) อ้างจากพระคัมภีร์และอาศัยพวกเขากล่าวว่าโรคทางจิตวิญญาณและศีลธรรมสามารถถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นได้ อย่างไรก็ตามเขาเน้นย้ำว่าไม่มีการพึ่งพาความบาปของบรรพบุรุษถึงขั้นร้ายแรง ไม่ว่าคำสาปแช่งจะหนักใจครอบครัวใดก็ตาม ทุกคนมีโอกาสได้รับความรอด พระเจ้าทรงยื่นมือช่วยเหลือทุกคน แต่มันขึ้นอยู่กับความประสงค์ของบุคคลว่าเขาจะฉวยโอกาสนี้หรือไม่