เฮเลนา บลาวัตสกี: ประวัติศาสตร์ต้องห้ามและสมาคมลับ ความลึกลับของ Blavatsky

นอกจากนี้ G. Tillett ยังเขียนว่าแนวคิดเรื่องครูหรือมหาตมะ นำเสนอโดย Blavatsky "เป็นการผสมผสานระหว่างแนวคิดตะวันตกและตะวันออก ตามที่เธอบอก ที่ตั้งของพวกเขาส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับอินเดียหรือทิเบต ทั้งเธอและพันเอก Olcott อ้างว่าได้เห็นและสื่อสารกับมหาตมะ ในไสยศาสตร์ตะวันตกแนวคิดเรื่อง "ซูเปอร์แมน" มีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับภราดรภาพที่ก่อตั้งโดย Martinez de Pasqually และ Louis-Claude de Saint-Martin

  • “เพื่อสร้างแกนกลางของภราดรภาพสากลแห่งมนุษยชาติ โดยไม่แบ่งแยกเชื้อชาติ ลัทธิ ศาสนา เพศ วรรณะ หรือสีผิว”
  • “ ส่วนสำคัญของหนังสือได้รับการสืบทอดโดยคุณย่า Elena Pavlovna จากพ่อของเธอ เจ้าชาย Pavel Vasilyevich Dolgorukov และปู่ของเธอ Adolf Frantsevich Bandra du Plessis”
  • “ห้องสมุดมีหนังสือมากมาย (หลายร้อยเล่ม) เกี่ยวกับการเล่นแร่แปรธาตุ เวทมนตร์ และศาสตร์ลึกลับอื่นๆ หนังสือเหล่านี้ประกอบด้วยวงการอ่านบังคับของ Freemason ชาวรัสเซียที่มีการศึกษาไม่มากก็น้อย... ใคร ๆ ก็สามารถจินตนาการได้ว่าการอ่านที่น่าทึ่งสำหรับเด็กผู้หญิงที่สื่อสารกับตัวแทนจากโลกอื่นได้อย่างอิสระและเป็นธรรมชาติเป็นอย่างไร บลาวัตสกีเองก็ยอมรับว่าเธออ่านหนังสือเหล่านี้ซ้ำทั้งหมดด้วยความสนใจจนกระทั่งเธออายุสิบห้า”
  • “ ความยินยอมของ Lelya ที่จะแต่งงานกับ Blavatsky ถือเป็นการตัดสินใจที่หุนหันพลันแล่น”
  • S. Yu. Witte เขียนว่าครอบครัว Fadeev เรียนรู้จากหนังสือพิมพ์ว่า Blavatsky "จัดคอนเสิร์ตเปียโนในลอนดอนและปารีส"
  • “เมื่อพิจารณาจากความทรงจำแรกสุดของเธอ บางครั้งเธอก็เห็นผู้อุปถัมภ์ของเธออยู่ใกล้ๆ เธอ ภาพนี้ครอบงำจินตนาการของเธอตั้งแต่วัยเด็ก เขายังคงเหมือนเดิมเสมอ หน้าตาของเขาไม่เคยเปลี่ยนแปลง ถึงเวลาที่เธอพบเขาในหน้ากากของคนมีชีวิตและจำเขาได้ทันทีราวกับว่าเธอโตมากับเขา”
  • “ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชีวิตของ Blavatsky ได้รับความหมายและความสำคัญใหม่ หากเมื่อก่อนเธออยู่คนเดียว ตอนนี้เธอถูกพาไปอยู่ภายใต้การดูแลของคนที่เข้ามาหา ระดับสูงสุดจิตวิญญาณ และเขาไม่เพียงแค่ช่วยเธอเท่านั้น แต่ยังทำให้เธอเป็นคนสนิทของเขา ซึ่งเป็นตำแหน่งของภราดรภาพหิมาลัยในสิ่งที่เรียกว่าสังคมอารยะ”
  • A. N. Senkevich เขียนว่าบทความเกี่ยวกับการเดินทางของอินเดียซึ่ง Blavatsky "แสดงให้เห็นถึงความรอบรู้และความมีชีวิตชีวาของจิตใจที่น่าอิจฉา" ประสบความสำเร็จอย่างน่าทึ่งในรัสเซีย: "ในแง่หนึ่งหนังสือของเธอเป็นสารานุกรมระดับภูมิภาคซึ่งจนถึงทุกวันนี้ยังไม่สูญหายไปทางวิทยาศาสตร์ ความสำคัญ ในเวลาเดียวกันความปรารถนาที่จะเปิดเผยอินเดีย "จากภายใน" ผ่านผู้คนที่โชคชะตาพาบลาวัตสกีมารวมกันทำให้หนังสือเล่มนี้เมื่อเทียบกับเรียงความการเดินทางทั่วไปตัวละครพิเศษใหม่ทั้งหมดในฐานะเอกสารทางจิตวิทยาซึ่งสะท้อนให้เห็นหลายแง่มุม ของโลกจิตวิญญาณของอินเดีย ความเฉพาะเจาะจงของชีวิตในสังคมอินเดียดั้งเดิม”
  • “สำหรับนักเทววิทยาส่วนใหญ่แล้ว การดำรงอยู่ของอาจารย์และเนื้อหาในคำสอนของพวกเขาเป็นรากฐานสำคัญของศรัทธาที่เป็นระบบของพวกเขา และท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาชี้ไปที่สติปัญญาและจิตวิญญาณที่ปรากฏในจดหมายเป็นการพิสูจน์ความศรัทธานั้นอย่างเพียงพอ”
  • “ต้นฉบับของอักษรมหาตมะถูกเก็บไว้ในแผนกต้นฉบับของหอสมุดแห่งชาติอังกฤษในลอนดอน เอ.พี. Sinnett มีพื้นฐานมาจากหนังสือของเขา  ไสยศาสตร์ โลก(พ.ศ. 2424) และ ความลึกลับ พุทธศาสนา(พ.ศ. 2426) ตามจดหมายที่เขาได้รับ"
  • “ก. Trevor Barker ได้ตีพิมพ์คอลเลกชันของ จดหมายมหาตมะถึง A.P. ซินเน็ตต์ในปีพ.ศ. 2466 เป็นเรื่องที่น่าสะพรึงกลัวมากสำหรับนักเทววิทยาผู้ซึ่งกังวลพอๆ กับการเข้าถึงเอกสารเหล่านี้ แต่ถือว่าเอกสารเหล่านี้ศักดิ์สิทธิ์เกินกว่าจะเผยแพร่สู่สาธารณะโดยรวมได้”
  • ในทางกลับกัน Vl. Solovyov ไม่สงสัยเลยเกี่ยวกับการดำรงอยู่ที่แท้จริงของมหาตมะชาวทิเบต:“ มาดามบลาวัตสกี้คิดค้นภราดรภาพชาวทิเบตหรือระเบียบทางจิตวิญญาณของ Kelans ได้อย่างไรเมื่อข่าวเชิงบวกและเชื่อถือได้เกี่ยวกับการดำรงอยู่และลักษณะของภราดรภาพนี้สามารถพบได้ใน หนังสือของมิชชันนารีชาวฝรั่งเศส ฮัค ซึ่งอยู่ในทิเบตตอนต้นวัยสี่สิบ ซึ่งหมายถึงมากกว่าสามสิบปีก่อนการก่อตั้งสมาคมปรัชญา” - - โซโลวีฟ Vl. กับ.บทวิจารณ์หนังสือโดย E. P. Blavatsky “ The Key to Theosophy”, 1890
  • “ในบรรดาประสบการณ์ที่ไม่ธรรมดาที่ระบุไว้ในชีวิตในวัยเด็กของเฮเลนา เปตรอฟนา ฟอน ฮาห์น ก็มีปรากฏการณ์ที่ดูเหมือนว่าจะได้มาจากกิจกรรมที่สร้างสรรค์และจินตนาการโดยธรรมชาติ มีเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยและความทรงจำมากมายที่เกี่ยวข้องกับการเล่าเรื่องของเธอ ความรู้สึกไวต่อวัตถุและสิ่งแวดล้อม ความเชื่อมั่นว่ามีความต่อเนื่องที่ลื่นไหลระหว่างโลกของคนเป็นและคนตาย และธรรมชาติทั้งหมดนั้นมีชีวิตชีวาและกระตือรือร้น ตัวอย่างเช่น มีความทรงจำเกี่ยวกับการที่เธอเก็บก้อนหิน ฟอสซิล ตุ๊กตาสัตว์ต่างๆ ขึ้นมา และสร้างสรรค์เรื่องราวอันน่าหลงใหลอันซับซ้อนเกี่ยวกับต้นกำเนิด ประวัติศาสตร์ โชคชะตา ช่วงเวลานับพันปี และการจุติเป็นมนุษย์ที่ต่อเนื่องกัน นอกจากนี้ เธอยังพบว่าเธอกำลังทำการทดลองสะกดจิตกับนกพิราบในช่วงเวลานี้ พร้อมทั้งอ้างว่าได้สัมผัสกับนิมิตที่หลากหลายและเหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดา”
  • "เธอเขียนในจดหมายถึงญาติ:" ร่องรอยสุดท้ายของความอ่อนแอทางจิตของฉันหายไปแล้ว และจะไม่กลับมาอีก ฉันได้รับการทำความสะอาดและชำระให้บริสุทธิ์จากแรงดึงดูดอันน่าสะพรึงกลัวต่อตัวเองจากผีเร่ร่อนและความสัมพันธ์ที่ไม่มีตัวตน ฉันเป็นอิสระ เป็นอิสระ ขอบคุณผู้ที่ข้าพเจ้าอวยพรในทุกช่วงชีวิตของข้าพเจ้า" (ผู้พิทักษ์ของเธอในทิเบต)
    Madame Jelihowsky เขียนด้วย:
    "หลังจากการเจ็บป่วยที่ไม่ธรรมดาและยืดเยื้อที่ทิฟลิส ดูเหมือนว่าเธอจะต่อต้านและแสดงอาการออกมาตามใจเธอ กล่าวโดยสรุป คือความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ต่อทุกสิ่งที่ซึ่งธรรมชาติที่แข็งแกร่งน้อยกว่าจะต้องถูกทำลายลงในการต่อสู้อย่างแน่นอน เธอไม่ย่อท้อ จะพบวิธีการใดวิธีหนึ่งในการทำให้โลกแห่งสิ่งที่มองไม่เห็น – แก่พลเมืองที่เธอเคยปฏิเสธชื่อของ “วิญญาณ” และวิญญาณ – ให้อยู่ในการควบคุมของเธอเอง”
  • “ในที่สุด พลังจิตที่ดูเหมือนเกิดขึ้นเองและโดยบังเอิญก็ลดน้อยลง แต่กลับกลายเป็นว่าตอนนี้ Blavatsky ดูเหมือนจะควบคุมได้มากขึ้น หรืออย่างน้อยก็รับรู้ถึงพลังแห่งจิตใจของเธอเอง”
  • “บลาวัตสกีไม่คิดว่าตัวเองเป็นนักเวทย์มนต์ซึ่งเธอถือว่าตาบอด ถูกบังคับให้ใช้สายตาของผู้อื่นเพื่อที่จะรู้ถึงสิ่งที่พวกเขาไม่สามารถเข้าถึงได้”
  • “ Isis Unveiled” ก็ถูกสร้างขึ้นด้วยวิธีที่ผิดปกติเช่นกัน: “ บางครั้งอาจารย์ก็เข้าครอบครองร่างของเธอแล้วเขียนด้วยมือของเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความช่วยเหลือนี้มีความเกี่ยวข้องมาก เนื่องจากเรากำลังพูดถึงหนังสือที่ประกอบด้วยคำศัพท์ครึ่งล้านคำ ในโอกาสดังกล่าว Olcott สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงอันน่าทึ่งในลายมือของ Blavatsky"
  • ทิลเล็ตต์บรรยายถึงกรณีการส่งจดหมายจากทิเบตด้วยวิธีลึกลับสองกรณี: ในลอนดอน (ในบ้านของนักเทววิทยาคนหนึ่ง) และในขบวนรถไฟที่กำลังเคลื่อนที่
  • A. N. Senkevich เขียนว่าหนังสือของ Solovyov เป็น "จุลสารที่เสื่อมเสียซึ่งมุ่งต่อต้าน Blavatsky และกำหนดทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรต่อเธอในรัสเซียมาเป็นเวลานาน ในหนังสือเล่มนี้ Solovyov ไม่เชื่อ Blavatsky เลยและไม่เข้าใจว่าทำไมเธอถึงต้องหลอกผู้คน... หลังจากเธอเสียชีวิต Vera Petrovna Zhelikhovskaya น้องสาวของเธอยืนขึ้นเพื่อปกป้องชื่อเสียงที่ดีของ Elena Petrovna”
  • Helena Petrovna Blavatsky เกิดเมื่อวันที่ 12 สิงหาคม พ.ศ. 2374 ในเมือง Yekaterinoslav ประเทศยูเครน ในครอบครัวทหาร Mother Elena Andreevna Fadeeva (ซึ่งแต่งงานกับเจ้าหน้าที่ Gan ผู้บัญชาการกองร้อยปืนใหญ่ม้า) เขียนเรื่องราวและนวนิยายภายใต้นามแฝง "Zinaida R-voy" และได้รับความนิยมอย่างมากในวัยสี่สิบต้นๆ การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรของเธอทำให้เกิดความเสียใจไปทั่วโลก และเบลินสกี้ได้อุทิศคำสรรเสริญเธอหลายหน้า โดยเรียกเธอว่า "จอร์จ แซนด์" ชาวรัสเซีย Elena Petrovna ซึ่งเป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่อายุยังน้อย ใช้เวลาส่วนใหญ่ในวัยเด็กของเธอกับครอบครัวของปู่ของเธอ ครั้งแรกที่ Saratov ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งผู้ว่าการรัฐ และต่อมาที่ Tiflis

    ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวว่าวัยเด็กและวัยเยาว์ของเธอผ่านไปภายใต้เงื่อนไขที่มีความสุขมากในครอบครัวที่รู้แจ้งและเป็นมิตรมากพร้อมประเพณีที่มีมนุษยธรรมและมีทัศนคติที่อ่อนโยนต่อผู้คนอย่างยิ่ง

    จากความทรงจำทั้งหมดของน้องสาวของ Elena Petrovna (Vera Petrovna) เกี่ยวกับวัยเด็กของเธอเห็นได้ชัดว่า Elena Petrovna มีญาณทิพย์ โลกที่คนธรรมดาทั่วไปมองไม่เห็นนั้นเปิดกว้างสำหรับเธอ และในความเป็นจริงเธอมีชีวิตสองชีวิต ซึ่งเป็นชีวิตทางกายภาพที่ทุกคนสามารถเห็นได้ทั่วไปและมีเพียงเธอเท่านั้นที่มองเห็นได้ เอเลน่ามักพูดถึงการไปเยี่ยมผู้คนที่ทุกคนไม่รู้จัก บ่อยครั้งที่ภาพอันงดงามของชาวฮินดูสวมผ้าโพกหัวสีขาวปรากฏต่อหน้าเธอเหมือนเดิมเสมอและเธอก็รู้จักเขาเช่นเดียวกับคนที่เธอรักและเรียกเขาว่าผู้มีพระคุณของเธอ เธออ้างว่าเขาคือผู้ที่ช่วยชีวิตเธอในช่วงเวลาแห่งอันตราย เหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นเมื่อเธออายุประมาณ 13 ปี ม้าที่เธอขี่อยู่เกิดอาการตกใจและตกใจกลัว หญิงสาวไม่สามารถต้านทานได้และพันเท้าของเธอไว้ในโกลนแล้วแขวนไว้บนนั้น แต่แทนที่จะล้ม เธอกลับรู้สึกถึงอ้อมแขนของใครบางคนที่อยู่รอบตัวเธอ ซึ่งพยุงเธอไว้จนกระทั่งม้าหยุด

    ตั้งแต่วัยเด็ก Elena มีความหลงใหลในการเดินทางเพื่อภารกิจที่กล้าหาญเพื่อความรู้สึกที่แข็งแกร่ง เธอไม่เคยรู้จักผู้มีอำนาจ เธอเดินอย่างอิสระเสมอ ปูทางให้ตัวเอง ตั้งเป้าหมายที่เป็นอิสระ ดูถูกเงื่อนไขของโลก ขจัดอุปสรรคที่ขัดขวางอิสรภาพของเธอที่เผชิญระหว่างทางอย่างเด็ดเดี่ยว... เมื่ออายุได้สิบเจ็ด แต่งงานกับชายที่อายุมากพอที่จะเป็นพ่อของเธอโดยสมัครใจ และไม่กี่เดือนต่อมาเธอก็จากเขาไปโดยไม่ลังเลใจไปยังสถานที่ไม่รู้จักและหายตัวไปเกือบสิบปีจนญาติของเธอไม่รู้ว่าเธออยู่ที่ไหนมานานหลายปี...

    เธอสารภาพกับคนใกล้ชิดว่าตอนนั้นเธอเพิ่งแต่งงานในปี พ.ศ. 2392 กับ Nikifor Vasilyevich Blavatsky วัยกลางคนซึ่งได้รับการแต่งตั้งให้เป็นรองผู้ว่าการ Erivan (เยเรวาน) ก่อนงานแต่งงานไม่นานเพื่อที่จะเป็นอิสระจากการควบคุมของ ญาติของเธอ

    Blavatsky ใช้เวลาส่วนใหญ่ในวัยเยาว์ของเธอนอกยุโรป:

    ตั้งแต่ปี 1848 ถึง พ.ศ. 2394 - เดินทางผ่านอียิปต์ เอเธนส์ สเมอร์นา และเอเชียไมเนอร์ - ความพยายามครั้งแรกที่ล้มเหลวในการเจาะทิเบต

    ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2394 ถึง พ.ศ. 2396 - เดินทางไปรอบ ๆ อเมริกาใต้และย้ายไปอินเดีย - ความพยายามครั้งที่สองที่ล้มเหลวในการเจาะทิเบตและเดินทางกลับจีนและญี่ปุ่นไปยังอเมริกา

    จากปีพ. ศ. 2396 ถึง พ.ศ. 2401 - เดินทางไปทั่วอเมริกาเหนือและอเมริกากลางและย้ายไปอังกฤษ กลับจากอังกฤษผ่านอียิปต์และอินเดีย และความพยายามครั้งที่สามล้มเหลวในการบุกเข้าไปในทิเบต

    ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2401 Elena Petrovna ปรากฏตัวในรัสเซียโดยไม่คาดคิดพร้อมญาติของเธอ ก่อนอื่นเธอมาหา Vera Petrovna น้องสาวของเธอและพ่อของเธอในจังหวัด Pskov จากนั้นไปหาญาติของแม่ใน Tiflis ซึ่งเธออยู่จนถึงปี 1863

    ในที่สุดเธอก็เข้าสู่ทิเบตในปี พ.ศ. 2407 จากนั้นเธอก็ออกเดินทางเป็นเวลาสั้น ๆ (ในปี พ.ศ. 2409) ไปยังอิตาลี จากนั้นอีกครั้งไปยังอินเดียและอีกครั้งไปยังทิเบต ในปี พ.ศ. 2415 เธอเดินทางผ่านอียิปต์และกรีซไปหาญาติของเธอในโอเดสซา และจากที่นั่นในปีถัดมา พ.ศ. 2416 เธอก็เดินทางไปอเมริกา

    ในปี 1851 เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตของ Helena Petrovna Blavatsky เกิดขึ้นในลอนดอน - การพบกันครั้งแรกของเธอกับอาจารย์ซึ่งปรากฏต่อเธอในวัยเด็กและคนที่เธอเรียกว่าผู้มีพระคุณของเธอ จุดประสงค์ที่แท้จริงของการเดินทาง 20 ปีนี้ (ถ้าเราลบ 4 ปีที่ใช้กับครอบครัวของเธอออก) ทั่วโลกคือความพยายามครั้งใหม่ที่จะเจาะเข้าไปในทิเบต ซึ่งเธอหวังว่าจะได้ใกล้ชิดกับอาจารย์ของเธอมากขึ้น

    เพื่อให้เข้าใจชีวิตด้านนี้ของเธออย่างแท้จริง จำเป็นต้องรู้ว่า "การฝึกงาน" คืออะไร ประกอบด้วยอะไรบ้าง มีข้อผูกมัดประเภทใดที่นักเรียนกำหนด และทัศนคติของนักเรียนในโรงเรียนไสยศาสตร์ต่อครูของเขาคืออะไร อยู่ทางทิศตะวันออก.

    สำหรับชาวยุโรป การดำรงอยู่ของครูตะวันออกที่ใช้ชีวิตพิเศษโดยสิ้นเชิง ที่ไหนสักแห่งท่ามกลางเทือกเขาหิมาลัยที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ซึ่งไม่มีใครรู้จักยกเว้นนักฝันนักเทววิทยา ดูเหมือนเทพนิยายบางประเภท แต่ความคิดนี้จะเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงเมื่อคุณเริ่มคุ้นเคยกับความหมายภายในของคำสอนทางศาสนาของอินเดีย ความแตกต่างระหว่างชีวิตจิตใจและจิตวิญญาณของตะวันตกที่เป็นวัตถุนิยมและตะวันออกที่ลึกลับนั้นลึกซึ้งมาก และความเข้าใจผิดในส่วนของตะวันตกเกี่ยวกับลักษณะที่สำคัญที่สุดของตะวันออกนั้นค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ในภาคตะวันออก ไม่มีใครสงสัยในการดำรงอยู่ของผู้ทรงคุณวุฒิอันสูงส่งแห่งปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ แต่นักวิทยาศาสตร์ชาวตะวันตก อย่างน้อยก็เป็นคนที่ก้าวหน้าที่สุด ก็ไม่ปฏิเสธความเป็นไปได้ของความสามารถทางจิตเหนือปกติ ซึ่งคนส่วนใหญ่จะอยู่ในสภาพแฝงอยู่และจะมีการพัฒนาเมื่อเวลาผ่านไปจนแสดงออกมาอย่างเต็มที่เท่านั้น และหากเป็นเช่นนั้น ก็ไร้เหตุผลอย่างยิ่งที่จะปฏิเสธความเป็นไปได้ของการวิวัฒนาการทางจิตและจิตวิญญาณในระดับที่สูงขึ้นเรื่อยๆ และด้วยเหตุนี้การเกิดขึ้นของ "สิ่งมีชีวิตสูงส่ง" ดังกล่าว พลังและคุณสมบัติทางจิตวิญญาณซึ่งยังไม่เป็นที่ทราบในระดับล่างของเรา ของการพัฒนา

    ผู้บรรลุถึงความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งย่อมมาพร้อมกับความประณีตของทุกสิ่งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ระบบประสาทมักจะแสวงหาความสันโดษซ่อนตัวอยู่ในทะเลทรายและป่าไม้ เมื่อบุคคลที่มีพัฒนาการทางจิตที่ละเอียดอ่อนเป็นพิเศษยังต้องอยู่ท่ามกลางฝูงชน เขาจะต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมาก และเมื่ออยู่ในขั้นพัฒนาที่สูงมาก หากปราศจากข้อควรระวังจากไสยเวท เขาอาจไม่สามารถทนต่อเสียงอึกทึกครึกโครมด้วยซ้ำ ของชีวิตเมืองสมัยใหม่ บลาวัตสกีกลับจากการเดินทางไปรัสเซียในฐานะชายผู้มีพรสวรรค์และพลังพิเศษ ซึ่งปรากฏออกมาในทันทีและทำให้ทุกคนรอบตัวเธอประหลาดใจ เธอกลายเป็นสื่อที่ทรงพลัง ซึ่งเป็นสภาวะที่เธอเองก็ดูถูกอย่างมากในเวลาต่อมา โดยพิจารณาว่ามันไม่เพียงแต่ทำให้ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เสื่อมถอยเท่านั้น แต่ยังเป็นอันตรายต่อสุขภาพอีกด้วย ต่อมาพลังจิตของเธอถูกเปิดเผยทำให้เธอมีโอกาสอยู่ใต้บังคับบัญชาของเธอและควบคุมการแสดงออกภายนอกของการเป็นสื่อกลาง แต่เมื่ออายุ 27 ปีพวกเขาก็ปรากฏตัวขึ้นโดยขัดกับความประสงค์ของเธอและแทบไม่เชื่อฟังเธอ เธอถูกรายล้อมไปด้วยเสียงเคาะและการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องที่มาและความหมายที่เธอยังไม่รู้ว่าจะอธิบายอย่างไร ... "

    ช่วงที่สองทั้งหมดของชีวิตของ Blavatsky คือการเตรียมการสำหรับการฝึกงานครั้งแรกและจากนั้นก็เป็นการฝึกงานเอง พลังจิตของ Elena Petrovna มาถึงขั้นตอนของการพัฒนาซึ่งการสื่อสารระหว่างครูกับนักเรียนหรือ Guru และ chela ตามที่พวกเขาพูดกันในภาคตะวันออกนั้นคงที่และมีความชัดเจนเช่นเดียวกับการสื่อสารทางกายภาพ (บ่อยครั้งที่การสื่อสารเหล่านี้เป็นผู้มีญาณทิพย์ - พลังจิต: มองเห็นภาพได้ชัดเจนและได้ยินเสียงของผู้ไม่อยู่) มีการติดตั้งบางอย่างเช่นโทรเลขไร้สายไว้ระหว่างกัน มีเพียงการได้ยินภายในที่เปิดกว้างของเธอเท่านั้นที่สามารถได้ยินคำพูดภายในของอาจารย์ได้อย่างชัดเจน ซึ่งถูกส่งผ่านกระแสแม่เหล็กที่เชื่อมต่อพวกมัน

    ปรากฏการณ์ทั้งหมดเช่น การมีญาณทิพย์และการได้ยินที่ชัดเจน จิตวิเคราะห์ กระแสจิต ข้อเสนอแนะ ฯลฯ ซึ่งดูเหมือนเป็นปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ กำลังเริ่มถูกบันทึกไว้ในบันทึกการสังเกตทางวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรมที่ถูกต้องของพลังจิตชั้นสูงนั้นมีวิทยาศาสตร์เป็นของตัวเอง มีวินัยที่พิสูจน์ได้อย่างเคร่งครัด ประสบการณ์ที่มีมานานหลายศตวรรษ มีครูและโรงเรียนเป็นของตัวเอง ในปี พ.ศ. 2427 การปรากฏตัวของพลังของตัวแทนที่มองไม่เห็น... ยอมจำนนต่อ H. P. Blavatsky โดยสิ้นเชิงและไม่เคยปรากฏตัวโดยปราศจากความตั้งใจของเธอและหยุดทันทีตามคำขอของเธอ เธอถูกพาตัวไปด้วยการจ้องมองทางจิตวิญญาณไปยังสถานที่ที่เธอต้องการและเห็นเฉพาะสิ่งที่ เธออยากเห็น

    พลังจิตเหล่านี้ได้รับการพัฒนาให้มีสติสัมปชัญญะและอยู่ภายใต้เจตจำนงของเธออย่างสมบูรณ์ซึ่งทำหน้าที่เป็นข้อพิสูจน์ที่เถียงไม่ได้มากที่สุดว่าการพัฒนาจิตใจของ Blavatsky ผ่านวัฒนธรรมที่ถูกต้องของโรงเรียนไสยศาสตร์ กองกำลังเหล่านี้สามารถแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม:

    ก) ข้อเสนอแนะที่ทำให้เกิดภาพลวงตาต่างๆ - แสง, เสียง, สัมผัส, ประสาทสัมผัส, ประสาทสัมผัสและกลิ่นในผู้ที่ถูกแนะนำ

    ข) มีญาณทิพย์ทุกประเภท อ่านความคิดและอารมณ์ของผู้อื่น

    ค) การสื่อสารระยะไกลกับบุคคลที่มีพรสวรรค์ในการพัฒนาจิตใจอย่างเดียวกันหรือมากกว่า

    d) การมีญาณทิพย์ขั้นสูงที่พัฒนาอย่างสูงซึ่งทำให้เธอมีโอกาสได้รับความรู้ในแบบที่คนส่วนใหญ่ไม่สามารถเข้าถึงได้

    จ) การประทับความคิดที่เป็นรูปธรรมโดยการกระทำตามเจตนารมณ์บนกระดาษหรือวัสดุอื่น ๆ

    ฉ) ปรากฏการณ์ที่ต้องอาศัยความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติปฐมภูมิของธรรมชาติ แรงยึดเกาะที่ก่อให้เกิดกลุ่มอะตอมต่างๆ และความรู้เกี่ยวกับอีเทอร์ องค์ประกอบและศักยภาพของอีเทอร์

    ข้อพิสูจน์อีกประการหนึ่งของพัฒนาการด้านไสยศาสตร์ระดับสูงของเธอก็คือความเงียบที่ดื้อรั้นของเธอเกี่ยวกับสถานการณ์ทั้งหมดในช่วงเวลาลึกลับในชีวิตของเธอ ไม่มีชีล่าที่แท้จริงคนใดพูดถึงความเกี่ยวข้องของเขากับโรงเรียนหรืออะไรก็ตามที่เกี่ยวข้องกับการฝึกวิชาไสยศาสตร์ของเขาไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม

    ข้อพิสูจน์ต่อไปคือคำกล่าวที่คงที่และไม่เปลี่ยนแปลงของ Blavatsky ว่าเธอไม่ใช่ผู้แต่งหนังสือของเธอ ว่าเธอเป็นเพียงเครื่องมือเท่านั้น การเขียนตามคำบอกเท่านั้น ฯลฯ

    ช่วงที่สามของชีวิตของ H. P. Blavatsky ซึ่งเธอเริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2416 ใช้ชีวิตอย่างต่อเนื่องในอเมริกา (พ.ศ. 2416-2421) ในอินเดีย (พ.ศ. 2421 - 2427) และในยุโรป (พ.ศ. 2427 - 2434) เป็นที่รู้จักกันดีมีพยานมากมาย ล้อมรอบเธออยู่ตลอดเวลาจนสามารถติดตามได้ทุกวันในทุกรายละเอียด

    ในปี พ.ศ. 2418 ในวันที่ 7 กันยายน สมาคมเทวปรัชญาได้เปิดขึ้น ผู้คน 17 คนรวมตัวกันในอพาร์ตเมนต์เรียบง่ายของ Elena Petrovna พันเอก Olcott เสนอให้จัดตั้งสมาคมนักไสยศาสตร์และมีห้องสมุดสำหรับศึกษากฎที่ซ่อนอยู่ของธรรมชาติ ข้อเสนอของเขาได้รับการยอมรับ และเขาได้รับเลือกเป็นประธานของ Theosophical Society

    ในปี พ.ศ. 2419 Elena Petrovna เริ่มเขียน Isis และในปี พ.ศ. 2520 Isis ได้รับการตีพิมพ์ในนิวยอร์กแล้วและกระตุ้นความสนใจอย่างมากในสื่ออเมริกัน

    ในปี พ.ศ. 2421 ผู้ก่อตั้ง Theosophical Society ตัดสินใจย้ายไปอินเดีย และในวันที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2422 Blavatsky และ Olcott ก็มาถึงชายฝั่งของอินเดีย ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2422 นิตยสาร Theosophist ของเขาเองได้ก่อตั้งขึ้น ห้าปีถัดมาจนถึงปี พ.ศ. 2427 ถูกใช้ไปกับการโฆษณาชวนเชื่อด้านทฤษฎีอันทรงพลังภายในอินเดีย ทั้งสองเดินทางไปทั่วอินเดีย พยายามทุกที่เพื่อกระตุ้นความสนใจในความงามอันประเสริฐของความเชื่อฮินดูโบราณ และปลุกความทรงจำเกี่ยวกับความรุ่งโรจน์ในอดีตของผู้ยิ่งใหญ่ เนื่องจากอาการป่วย Elena Petrovna จึงถูกบังคับให้กลับไปยุโรป ในอีกห้าปีข้างหน้า (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2430) มีการทำสิ่งต่างๆ มากมาย: มีการเขียนหลักคำสอนลับสามเล่ม สองเล่มตีพิมพ์ในช่วงเวลาของเธอ และเล่มที่สามหลังจากที่เธอเสียชีวิต เขียนว่า: “กุญแจสู่ทฤษฎี” และ “เสียงแห่งความเงียบ” และบทความมากมายในนิตยสาร “ลูซิเฟอร์” ซึ่งเธอเริ่มตีพิมพ์ทันทีหลังจากมาถึงลอนดอน (ในปี พ.ศ. 2430) นอกเหนือจากงานวรรณกรรมที่เธอทำ 12 ชั่วโมงต่อวันแล้ว บลาวัตสกียังถูกรายล้อมไปด้วยผู้มาเยือนในตอนเย็น รวมถึงนักเขียนและนักวิทยาศาสตร์หลายคน และในวันพฤหัสบดีในการประชุมช่วงเย็นของ Theosophical Society เธอได้ให้คำตอบสำหรับคำถามมากมายที่สมาชิกของ สมาคมก็ส่งถึงเธอ

    เมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2434 Helena Petrovna Blavatsky เสียชีวิตด้วยโรคไข้หวัดใหญ่บนเก้าอี้ทำงานของเธอ เหมือนกับนักรบแห่งจิตวิญญาณที่แท้จริงที่เธออยู่มาตลอดชีวิต

    โดยหลักการแล้ว มนุษยชาติทั้งหมดสามารถถูกแทนที่ด้วยคนเพียงคนเดียว - Helena Petrovna Blavatsky หญิงสูงศักดิ์ นักเดินทาง นักประชาสัมพันธ์ นักไสยศาสตร์ และผู้เชื่อเรื่องผี เผด็จการประจำสัปดาห์จะตรวจสอบว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร

    Blavatsky มาจากไหน?

    Elena Petrovna Gan ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในชื่อ Elena Petrovna Blavatsky เกิดเมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม พ.ศ. 2374 ในเมือง Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk สมัยใหม่) เวลา 02:17 น. ในเวลากลางคืน แม่ของ Lyolya เมื่อยังเป็นเด็กผู้หญิงใช้นามสกุล Fadeev และเป็นของตระกูลผู้สูงศักดิ์ของเจ้าชาย Dolgorukov เมื่ออายุได้ 16 ปี เธอแต่งงานกับ Pyotr Alekseevich Gan ซึ่งมาจากครอบครัวชาวเยอรมันที่ย้ายมาอยู่ที่รัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 แม่ของ Elena Petrovna ถูกเรียกว่า "Russian George Sand" สำหรับความสามารถทางวรรณกรรมของเธอ แต่เธอก็เสียชีวิตอย่างกะทันหันเมื่ออายุยี่สิบแปดปีโดยทิ้งลูกสาวสองคนไว้เบื้องหลัง พ่อของเด็กผู้หญิงเป็นทหารและเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลาดังนั้นการศึกษาของเอเลน่าอายุสิบเอ็ดปีและน้องสาวของเธอจึงดำเนินการโดยปู่ซึ่งเป็นสมาชิกที่จริงจังที่สุดของตระกูลขุนนางขนาดใหญ่องคมนตรี Andrei Mikhailovich Fadeev .

    Elena Petrovna เกิดก่อนกำหนดและตั้งแต่วัยเด็กมีความสามารถที่ผิดปกติและมีนิสัยที่เยือกเย็น ทุกที่ที่เธอได้ยินเสียงแปลก ๆ เธอมักจะเห็นและสื่อสารกับผี ใช้เวลานานในคุกใต้ดินที่ถูกทิ้งร้างในที่ดินของครอบครัวและญาติ ๆ มักจะเขินอายกับเรื่องราวของเธอเกี่ยวกับโลกอื่น ผู้ใหญ่บางคนฟังเธอและข้ามตัวเองอย่างกระตือรือร้น ในยุคของเรา เด็กคนนี้มักจะได้รับการยอมรับว่าเป็นคนบ้าเล็กน้อย และยาระงับประสาทก็ถูกกำหนดไว้เพื่อต่อต้านการสมาธิสั้น เช่นเดียวกับกรณีของ Kurt Cobain สถานที่โปรดในบ้านของ Lyolya (ตามที่ครอบครัวของเธอเรียกเธอ) คือห้องสมุด ขุนนางรัสเซียใน XVIII - ศตวรรษที่ 19ฉันสนใจ Freemasonry โดยสิ้นเชิง ทุกคนอยู่ในบ้านพักและในแวดวง ศึกษาหนังสือเฉพาะ และยอมรับรหัสแห่งเกียรติยศของ Masonic ในปีพ.ศ. 2368 บ้านพัก Masonic ในรัสเซียถูกห้ามหลังจากความล้มเหลวของขบวนการ Decembrist แต่ขุนนางในโรงเรียนเก่ายังคงแบ่งปันอุดมคติของ Freemasons และใฝ่ฝันถึงความรู้ที่เป็นความลับและภราดรภาพมนุษย์สากล

    เมื่ออายุยังน้อย Elena Petrovna อ่านงานลึกลับหลักเกือบทั้งหมดจากห้องสมุดของปู่ของเธออีกครั้ง: Kabbalah บทความเกี่ยวกับการเล่นแร่แปรธาตุและโหราศาสตร์ ตำนานเกี่ยวกับแอตแลนติสและนักบวชชาวกรีก สภาพแวดล้อมทั้งหมดนี้เข้ากันได้ดีกับความโน้มเอียงของ Lelya - ผู้ใหญ่ดุเธอเรื่องสิ่งประดิษฐ์และจินตนาการในขณะเดียวกันเธอก็พบการยืนยันนิมิตของเธอในหนังสือของผู้เฒ่าผู้นับถือ หลังจากที่ได้รู้จักกับวัฒนธรรมตะวันออก อินเดีย และทิเบตเป็นการส่วนตัว บลาวัตสกีกล่าวว่าโยคีจอมเจ้าเล่ห์จากอินเดียรู้และสามารถทำได้มากกว่าฟรีเมสันฆราวาสที่อ่านหนังสือและจินตนาการว่าตัวเองเป็นเคานต์คากลิโอสโตร


    ตำนานมากมายล้อมรอบ Blavatsky และตัวเธอเองก็ผสมเส้นทางของเธออย่างขยันขันแข็งและไม่เคยบอกความจริงทั้งหมดให้ใครฟัง ญาติของเธอมักเล่าเกี่ยวกับ Blavatsky รุ่นเยาว์บ่อยที่สุดดังนั้นข้อมูลจึงมีความน่าเชื่อถือไม่มากก็น้อย ในระหว่างการรับบัพติศมาของ Elena Petrovna น้องสาวของเธอ ไม่ว่าจะโดยตั้งใจหรือไม่ตั้งใจขณะกำลังเล่นไปรอบ ๆ ก็จุดไฟเผาอุปกรณ์ในโบสถ์ เกิดไฟไหม้และความตื่นตระหนกในโบสถ์ผู้ใหญ่รับบัพติศมาและถือว่าเหตุการณ์นี้พิสูจน์ให้เห็นถึงการครอบครองปีศาจของ Lyolya ที่น่าสงสาร เมื่อเป็นวัยรุ่น เธอปฏิเสธที่จะออกไปข้างนอกในชุดแฟชั่นใหม่ล่าสุด เพราะชุดเหล่านั้นดูเปิดเผยเกินไปสำหรับเธอ วันหนึ่งญาติของเธอยืนกรานให้เธอสวมชุดและไปงานเต้นรำกับพวกเขา เธอก็เอาเท้าจุ่มลงในหม้อที่มีน้ำเดือด จากนั้นก็ไม่ได้ไปไหนอีกเลยอีกหกเดือน ตามคำบอกเล่าของ Blavatsky เมื่อตอนเป็นเด็ก เธอได้รับอิทธิพลมากที่สุดจากนายทหารม้า เพื่อนและสหายของพ่อของเธอ รวมถึงชาวพุทธ ซึ่งเธอพบครั้งแรกเมื่ออายุ 14 ปี ขณะไปเยือนเมืองเซมิปาลาตินสค์ ซึ่งตั้งอยู่ที่ชายแดนไซบีเรียและ มองโกเลีย ตั้งแต่วัยเด็กเธอเรียนรู้จากทหารม้าถึงวิธีการประพฤติตัวเหมือนผู้ชายบนอาน ในวัยเยาว์ เธอชอบที่จะเลือกม้าตัวที่ร้อนแรงที่สุดจากแผงลอยและควบม้าจากการหยุดนิ่ง เธอเรียนรู้ความอดทนและสมาธิจากชาวพุทธ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าทำให้เธอสามารถกินหนังสืออย่างขยันขันแข็งได้เล่มแล้วเล่มเล่า แต่ไม่ส่งผลกระทบต่ออารมณ์เสือของเธอแต่อย่างใด ตลอดชีวิตของเธอเธอสร้างปัญหาอย่างกับทหารม้าที่วุ่นวายไม่ใช่จากชาวพุทธผู้ต่ำต้อย อย่างไรก็ตาม นอกจากอารมณ์ที่เร่าร้อนและพลังที่เดือดพล่านแล้ว เธอยังมีวินัยทางจิตที่โดดเด่นและเขียนผลงานที่ซับซ้อนและครอบคลุมที่สุดบางชิ้นในปรัชญาลึกลับ นอกจากนี้จากชาวพุทธ Semipalatinsk หนุ่ม Lyolya ได้เรียนรู้เกี่ยวกับประเทศ Shambhala อันลึกลับซึ่งต่อมามีบทบาทสำคัญในชีวิตของเธอ

    เมื่อ Fadeevs และ Lelya อาศัยอยู่ใน Tiflis เจ้าชาย Golitsyn ก็มาที่เมืองนี้พร้อมกับ Alexander ลูกชายของเขา เอเลน่าวัยสิบหกปีหลงใหลชายหนุ่มลึกลับและระหว่างที่เธอเดินครั้งหนึ่งเธอก็ได้เรียนรู้อย่างลับๆ ว่าเขาเป็นช่างก่ออิฐ - และยิ่งไปกว่านั้นยังเป็นคนที่มีอุดมการณ์และเป็นผู้ศรัทธาที่กระตือรือร้นในแนวคิดเหล่านี้ เขาบอกเธอว่าครั้งหนึ่งมีทวีปเดียวที่ผู้รู้แจ้งอาศัยอยู่และมีความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติอย่างลึกซึ้งที่สุด Golitsyn แย้งว่าอนุภาคของสิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นความรู้เดียวกระจัดกระจายไปทั่วโลกและ ศาสนาสมัยใหม่- ชิ้นส่วนของระบบศาสนาเดียวที่นักบวชชาวแอตแลนติสยอมรับ เพลโตบรรยายถึงทวีปที่สูญหายนี้และส่งต่อความรู้โบราณบางส่วนให้กับเรา แต่ผู้คนยังคงมีชีวิตอยู่จนถึงทุกวันนี้ซึ่งมีความรู้นี้ครบถ้วน พบได้ในทิเบตอันห่างไกล ในหมู่ชาวอเมริกันอินเดียนที่ยังมีชีวิตอยู่ รวมถึงในอินเดียและอียิปต์ จินตนาการของ Blavatsky ที่อายุน้อยและร้อนแรงถูกไฟไหม้: ชายคนนี้ทำให้เทพนิยายเด็ก ๆ ที่เธอชื่นชอบเวทมนตร์และโลกอื่น ๆ กลายเป็นเนื้อหนังอย่างกะทันหันชายผู้นี้ทำให้เทพนิยายเด็ก ๆ ของเธอมีชีวิตชีวาขึ้นมาเอเลน่าถูกครอบงำด้วยความคิดในการมองเห็นและค้นหาทุกสิ่งที่เธอทำได้เกี่ยวกับโบราณนี้ อารยธรรม. เมื่ออายุได้ 16 ปี พวกเขาต้องการมอบหญิงสาวให้แต่งงานและตั้งท้อง ไม่มีทางที่จะจินตนาการได้ว่า Lelya ผู้บ้าระห่ำจะได้รับการปล่อยตัวในการเดินทางสู่ความลับของแอตแลนติสอย่างอิสระ จากนั้น Elena Petrovna ก็ดึงการหลอกลวงครั้งใหญ่ครั้งแรกในชีวิตของเธอออกมา เธอมองหาเจ้าบ่าวซึ่งมีฐานะดีในราชสำนัก มีอายุสองเท่าของเธอ ปราศจากจินตนาการและความมีชีวิตชีวาโดยสิ้นเชิง ซึ่งเห็นได้จากนักเลงอันธพาลช่างฝันวัยสิบหกปี เธอเกลี้ยกล่อมผู้ชายใจง่ายอย่างรวดเร็วและจัดงานแต่งงานซึ่งตามคำให้การบางอย่างเธอไม่สามารถควบคุมตัวเองได้และในขณะที่เธอถูกถามว่าเธอพร้อมที่จะเชื่อฟังสามีของเธอในทุกสิ่งหรือไม่ เธอกล่าวว่า : “ ไม่” แต่แล้วเธอก็รู้สึกตัว - และจาก Lelya Fadeeva ก็กลายเป็น Elena Petrovna Blavatsky หลังจากรออยู่สองสามเดือน Blavatsky ก็มาหาญาติของเธอและประกาศด้วยความสิ้นหวังว่าเธอไม่สามารถใช้ชีวิตแบบนี้ได้ การแต่งงานจะฆ่าเธอ และโดยทั่วไปแล้วเธอกำลังจะไปหาพ่อของเธอในโอเดสซาเพื่อขอคำแนะนำว่าจะทำอย่างไร ญาติของเธอพาเธอขึ้นเรือซึ่งแล่นไปยังโอเดสซา แต่เมื่อจอดค้างคืนที่ท่าเรือเคิร์ช บลาวัตสกีก็กำจัดคนรับใช้และเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยอย่างมีไหวพริบและขึ้นเรือแล่นไปยังคอนสแตนติโนเปิล เธอไม่มีตั๋วหรือหนังสือเดินทาง แต่เธอก็สามารถหลอกกัปตันเรือได้ เขาซ่อนเด็กชายในห้องโดยสารของเขาไว้ในที่เก็บถ่านหิน และแต่งตัว Elena Petrovna ในชุดสูทของเด็กชายในห้องโดยสาร และวางเธอไว้ในเปลญวน เขาบอกผู้ตรวจการท่าเรือว่าเด็กกระท่อมป่วย ดังนั้น Blavatsky จึงออกเดินทางอย่างอิสระซึ่งกินเวลาสี่สิบสามปี

    ถนนยาว


    เรื่องอื้อฉาวเกิดขึ้นในรัสเซีย แม้ว่าเอเลนาจะเปิดเผยตัวเองทันทีเมื่อมาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล ญาติของเธอคงไม่โทรไปที่บ้านของเธอ เงินหมดอย่างรวดเร็ว - จากนั้นบลาวัตสกี้ก็ได้งานในคณะละครสัตว์ เมื่อถึงจุดหนึ่งของการแสดงม้า กายกรรมหันไปหาผู้ชมและเสนอที่จะลองเสี่ยงโชคด้วยการกระโดดข้ามสิ่งกีดขวางสิบแปดบนหลังม้า แต่ละครั้งมีคนบ้าระห่ำคนเดียวกัน - Elena Petrovna และทุกครั้งที่เธอต้องเอาชนะอุปสรรคหลายอย่างและตกจากหลังม้า วันหนึ่งเธอไม่สามารถควบคุมตัวเองได้และตัดสินใจกระโดดข้ามสิ่งกีดขวางทั้งสิบแปดอัน แต่สุดท้ายเธอก็สะดุดและจบลงที่พื้นใต้หลังม้า อย่างไรก็ตาม เธอได้รับการช่วยเหลือจากความตายโดยเทวดาผู้พิทักษ์ ซึ่งเป็นคนเดียวกับที่เธอเคยช่วยเธอไว้ครั้งหนึ่งในวัยเด็ก โดยดึงเธอออกมาจากใต้บันไดที่พังทลายและระเหยไป คราวนี้ทูตสวรรค์ปรากฏตัวขึ้น ดึงบลาวัทสกี้ออกจากใต้หลังม้าแล้วหายตัวไป แต่เธอได้รับบาดเจ็บที่หน้าอกและใช้ชีวิตส่วนใหญ่ไปกับอาการไม่สบายและความเจ็บปวดเป็นระยะๆ หลังจากนั้นโดยบังเอิญเธอได้พบกับเคาน์เตส Kiseleva คนรักของไสยศาสตร์และความกระตือรือร้นของออร์โธดอกซ์ซึ่งพานักเดินทางรุ่นเยาว์มาอยู่ใต้ปีกของเธอมาระยะหนึ่งแล้ว เมื่อเดินทางกับเคาน์เตสบลาวัตสกีเธอมักจะต้องแต่งตัวเป็นเด็กผู้ชายเพราะเคาน์เตสคิดว่ามันน่าสนใจ - หญิงอายุหกสิบปีและชายหนุ่มที่เดินทางไปด้วยกันทางตะวันออก ในอียิปต์ Blavatsky เริ่มศึกษาประเพณีลึกลับของอียิปต์อย่างอิสระโดยทำความคุ้นเคยกับนักไสยศาสตร์และผู้วิเศษในท้องถิ่นผู้เฒ่าและปราชญ์ (อาจกับคนหลอกลวงและคนพาลด้วย) ความสนใจในเรื่องลึกลับของเธอมีพลังมาก ความกระหายในการผจญภัยของเธอนั้นยิ่งใหญ่ และความไม่เกรงกลัวปรากฏอยู่ในดวงตาสีฟ้ากลมโตของเธอ

    Elena Petrovna ฉลองวันเกิดครบรอบ 20 ปีของเธอในอังกฤษ ในปี พ.ศ. 2394 งาน World Industrial Exhibition จัดขึ้นที่ลอนดอน แสดงให้เห็นถึงความสำเร็จของวิทยาศาสตร์และการคิดอย่างมีเหตุผล การยกย่องนิทรรศการคือคริสตัลพาเลซที่ทำจากแก้วและเหล็ก สิ่งมหัศจรรย์ในยุคนั้นที่คาดว่าจะมีตึกระฟ้าสมัยใหม่ โดยทั่วไปนิทรรศการโลกเป็นงานสำคัญซึ่งดึงดูดผู้คนหลายล้านคนจากทั่วทุกมุมโลกและนอกเหนือจากฝูงชนของผู้ดูแล้วยังมีจิตใจที่โดดเด่นในยุคของเราจาก ประเทศต่างๆที่นี่พวกเขาแบ่งปันแนวคิดที่เป็นนวัตกรรม สร้างความสัมพันธ์และความคุ้นเคยใหม่ๆ ซึ่งทำให้เกิดความเคลื่อนไหวทั้งหมด ตัวอย่างเช่นในนิทรรศการปี 1939 Edward Bernays ที่คุ้นเคยอยู่แล้วได้พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับ Crystal Palace ใน Democricity โดยแสดงให้โลกเห็นเมืองแห่งอนาคตเป็นครั้งแรกและชาร์จวัฒนธรรมด้วยคุณค่าของประชาธิปไตย นิทรรศการปี 1851 มีผู้เข้าชมกว่า 6 ล้านคน และการประชุมครั้งหนึ่งถือเป็นการเปลี่ยนจากวัฒนธรรมวัตถุนิยมของตะวันตกไปสู่ความลึกลับของตะวันออก: ในนิทรรศการนี้ Helena Petrovna Blavatsky ได้พบกับเทวดาผู้พิทักษ์คนเดียวกันที่ช่วยเธอจากใต้หลังม้า และช่วยเหลือเธอหลายครั้ง นักเขียนชีวประวัติสมัยใหม่อ้างว่าเขาเป็นขุนนางหนุ่มชาวอินเดียซึ่งเป็นตัวแทนของตระกูลผู้สูงศักดิ์และเป็นผู้ถือประเพณีอันลึกลับ Elena Petrovna เองบอกว่าในวันเกิดปีที่ยี่สิบของเธอเธอได้พบกับชายคนหนึ่งชื่อมหาตมะโมริยาห์ซึ่งเป็นหนึ่งในครูสอนความลับที่พิชิตการแสดงออกทางวัตถุและตอนนี้นำแสงสว่างมาสู่มนุษยชาติที่มืดมน เขาบอกเธอว่าเขาเคยแอบปรากฏตัวในชีวิตของเธอมาก่อน ติดตามพัฒนาการของเธอ และตอนนี้เธอก็พร้อมแล้ว เขามาบอกเธอเป็นการส่วนตัวว่าชีวิตของเธอมีความหมายพิเศษ เป้าหมายพิเศษ: เพื่อนำความรู้ของอาจารย์มาสู่ผู้คน เธอควรจะกลายเป็นตัวเชื่อมโยงสำคัญในการเชื่อมโยงตะวันตกและตะวันออก และสร้างระเบียบทางจิตวิญญาณของโลกใหม่ แต่ก่อนอื่นเธอต้องเรียนหนังสือ เธอต้องไปอินเดียแล้วไปทิเบต ที่นั่นพี่เลี้ยงจะรอเธออยู่ และหลังจากการเชื่อฟังเป็นระยะเวลาเจ็ดปี เธอจะได้รับความรู้และความสามารถเพียงพอที่จะบรรลุภารกิจของเธอ ตั้งแต่นั้นมาจนถึงบั้นปลายชีวิตของเธอ Elena Petrovna จะรักษาการติดต่อกับตัวละครกึ่งจริงนี้อย่างต่อเนื่องซึ่งเธอจะเรียกว่ามหาตมะโมริยาห์ แต่สิ่งสำคัญคือเธอจะอุทิศตนให้กับภารกิจอันยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงและจะนำความรู้และแสงสว่างมาสู่ผู้คนในแบบฉบับของเธอ

    หลังจากการประชุมครั้งนี้ Elena Petrovna ออกเดินทางผ่านแคนาดา เม็กซิโก และทวีปอเมริกาเหนือทั้งหมด ตามรอยของชาว Atlanteans และทำตามคำแนะนำของ Moriah ที่ปรึกษาของเธอ และในปี 1852 เธอก็มาถึงอินเดีย ในระหว่างการเดินทาง เธอมีส่วนร่วมในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ ศึกษาประเพณีทางจิตวิญญาณของอินเดียมากมาย พบปะกับกูรู และการปฏิบัติภายใต้การแนะนำของโยคีผู้มีประสบการณ์และเป็นของแท้ ในปีพ. ศ. 2398 Blavatsky เข้าสู่ทิเบตแม้ว่ารัสเซียและอังกฤษซึ่งควบคุมเขตแดนของทิเบตจะไม่อนุญาตให้ผู้คนอยู่ที่นั่นก็ตาม ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาไม่อนุญาตให้ Elena Petrovna เข้ามา เนื่องจากชาวรัสเซียสงสัยว่าเธอเป็นสายลับอังกฤษ และชาวอังกฤษคงจะสงสัยว่าเธอเป็นสายลับรัสเซีย Blavatsky ไปถึงที่นั่นต้องขอบคุณครูลึกลับของเธอซึ่งตามบางเวอร์ชั่นมีความเกี่ยวข้องโดยตรงไม่เพียง แต่กับสมาคมลับระหว่างประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเทศใต้ดินลึกลับอย่าง Shambhala ด้วย ในทิเบต เธอเริ่มคุ้นเคยกับศาสนาพุทธลึกลับ เธอศึกษาตำราลับและประการแรกคือ หนังสือทิเบตแห่งความตาย พร้อมข้อคิดเห็น นั่งสมาธิภายใต้การแนะนำของลามะในทิเบต และรับการเริ่มต้นอย่างเป็นความลับเข้าสู่โลกแห่งวิญญาณ หลังจากเป็นสามเณรเจ็ดปี เธอก็ได้รับความเข้าใจและความสามารถในระดับใหม่ และออกไปสู่โลกกว้างพร้อมกับข้อความ

    ความเข้าใจใหม่


    ในกรุงไคโรขณะเดินทางไปกับเคาน์เตส Kiseleva Blavatsky ได้พบกับนักเวทย์มนต์ชาวอเมริกันผู้โด่งดังซึ่งปลุกวิญญาณของคนตายในระดับอุตสาหกรรมและค้นพบความสามารถในสายกลางที่โดดเด่นในทันที ในคริสต์ทศวรรษ 1840 ลัทธิผีปิศาจเริ่มแพร่หลายในสหรัฐอเมริกา และในคริสต์ทศวรรษ 1950 ชาวอเมริกัน 11 ล้านคนใช้บริการสื่อ ความเจริญรุ่งเรืองนี้กลายเป็นบทนำของความลึกลับที่เพิ่มมากขึ้นในสังคมตะวันตกซึ่งยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้: ผู้เชื่อเรื่องผีหมอดูหมอผู้วิเศษนักมายากลโยคะและตัวแทนที่น่าทึ่งอื่น ๆ ของพืชและสัตว์ของมนุษย์เริ่มทวีคูณในเวลานั้น บลาวัตสกีกลายเป็น "นักจิตวิญญาณ" ที่โดดเด่นอย่างรวดเร็ว และเริ่มจัดการสัมมนาอันน่าตื่นตาตื่นใจกับผู้ตายสำหรับทุกคน และได้รับความนิยมอย่างรวดเร็วในแวดวงสูงสุดของสังคมอียิปต์ เจ้าหน้าที่ เจ้าชาย นักสังคมสงเคราะห์ นักการทูต และสตรีผู้สูงศักดิ์มาร่วมงานของเธอ และทุกคนก็จากไปด้วยความยินดี ในการประชุม Elena Petrovna ถามคำถามและวิญญาณของคนตายก็ตอบเธอผ่านการแตะเสียงแปลก ๆ บางครั้งก็ด้วยเสียงบางครั้งก็ปรากฏเป็นบางส่วนด้วยซ้ำ หากผู้เชื่อเรื่องผีส่วนใหญ่จะเข้าพิธีในเวลาพลบค่ำ Blavatsky ได้สร้างปาฏิหาริย์ท่ามกลางแสงที่ดีซึ่งน่าเชื่ออย่างยิ่ง ในปีพ.ศ. 2414 หลังจากการริเริ่มของทิเบต เธอได้ก่อตั้งสมาคมเพื่อการศึกษาปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณขึ้นในกรุงไคโร ซึ่งอยู่ได้ไม่นาน เนื่องจากเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งของบลาวัตสกีทำผิดอย่างตรงไปตรงมา ในเซสชั่นครั้งหนึ่ง เธอถูกจับได้โดยใช้ถุงมือยัดไส้ผ้าฝ้ายห้อยลงมาจากเพดาน และอ้างว่าเป็นมือที่เป็นรูปธรรมของผู้ตาย Blavatsky ปฏิเสธเรื่องอื้อฉาวนี้อย่างเร่งรีบแม้ว่าชื่อเสียงของสังคมจะไม่ชัดเจน แต่ก็ยังได้รับความนิยมที่จำเป็น ผู้เชื่อเรื่องผีชั้นนำจากอเมริกาและยุโรปเริ่มสนใจบลาวัตสกี

    เมื่อ Elena Petrovna อายุสี่สิบเอ็ดปี เธอไปเยี่ยมญาติในโอเดสซา และด้วยเหตุผลที่ผู้เขียนชีวประวัติและลูกหลานไม่รู้จัก เธอจึงตัดสินใจเขียนจดหมายถึงแผนกที่สามของสำนักนายกรัฐมนตรีของพระองค์เอง ในจดหมายสารภาพเธอเสนอบริการของเธอต่อปิตุภูมิและอธิปไตยในฐานะสายลับ เธอกล่าวว่าครั้งเดียวที่เธอฝ่าฝืนกฎหมายคือในวัยเด็กของเธอ เมื่อเธอหนีบนเรือไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยไม่มีหนังสือเดินทางและไม่ได้รับอนุญาต เธอแสดงลักษณะของตัวเองอย่างเหยียดหยามอย่างสมบูรณ์พร้อมกับขมขื่น:“ ฉันพูดภาษาฝรั่งเศส, อังกฤษ, อิตาลีและรัสเซียฉันเข้าใจภาษาเยอรมันและฮังการีได้อย่างคล่องแคล่วและภาษาตุรกีเล็กน้อย ฉันอยู่ในตระกูลขุนนางที่ดีที่สุดของรัสเซียโดยกำเนิด หากไม่ใช่ตำแหน่ง และจึงสามารถเคลื่อนไหวได้ทั้งในแวดวงสูงสุดและในชั้นล่างของสังคม ฉันใช้เวลาทั้งชีวิตในการแข่งขันเหล่านี้ตั้งแต่บนลงล่าง ฉันเล่นมาแล้วทุกบทบาท ฉันสามารถนำเสนอตัวเองได้ทุกบุคลิก ภาพเหมือนไม่ได้ประจบประแจง แต่ฉันจำเป็นต้องแสดงความจริงทั้งหมดและนำเสนอตัวเองว่าผู้คน สถานการณ์ และการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ตลอดชีวิตของฉันได้ทำให้ฉัน ซึ่งได้ขัดเกลาไหวพริบในตัวฉัน เช่นเดียวกับ ชาวอินเดียผิวแดง ข้าพเจ้าไม่ค่อยได้นำเป้าหมายอุปาทานใดๆ ไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการ ฉันผ่านความท้าทายทั้งหมด เล่น ฉันทำซ้ำ บทบาทในทุกชั้นของสังคม ด้วยวิญญาณและวิธีการอื่นฉันสามารถค้นหาอะไรก็ได้ค้นหาความจริงจากบุคคลที่เป็นความลับที่สุด” นอกจากนี้ เธอยังตีความลัทธิผีปิศาจและความสามารถเหนือธรรมชาติของเธอด้วยวิธีที่ปฏิบัติได้จริงและเชิงปฏิบัติเท่านั้น “ด้วยการเข้าไปพัวพันกับลัทธิผีปิศาจ เธอเป็นที่รู้จักในหลาย ๆ แห่งว่าเป็นสื่อที่แข็งแกร่ง ผู้คนหลายร้อยคนเชื่ออย่างไม่มีเงื่อนไขและจะเชื่อในวิญญาณ... ฉันกลับใจที่สามในสี่ของเวลาที่วิญญาณพูดและตอบด้วยคำพูดและความคิดของฉันเองเพื่อให้แผนของฉันประสบความสำเร็จ ไม่บ่อยนักเลยที่ฉันจะล้มเหลวด้วยกับดักนี้ ในการเรียนรู้จากผู้คนเกี่ยวกับความหวัง แผนการ และความลับที่เป็นความลับและจริงจังที่สุดของพวกเขา เมื่อถูกล่อลวงทีละน้อย พวกเขามาถึงจุดที่คิดที่จะเรียนรู้อนาคตและความลับของผู้อื่นจากวิญญาณ พวกเขาทรยศต่อตนเองต่อฉัน แต่ฉันก็ระมัดระวังและไม่ค่อยได้ใช้ความรู้ของตัวเองเพื่อประโยชน์ของตัวเอง”

    อย่างเป็นทางการไม่มีใครใช้บริการของเธอ แต่เราไม่สามารถทราบได้อย่างแน่ชัดว่าการรับสมัครเกิดขึ้นอย่างไรในกรณีเช่นนี้ และนี่จะไม่รบกวนสมาธิหรือไม่ ตลอดชีวิตของเธอ Elena Petrovna สับสนเส้นทางของเธอและกลายเป็นม่านแห่งความลึกลับ แทบไม่มีใครรู้อะไรเกี่ยวกับชีวิตของเธออย่างแน่นอน แต่ละเหตุการณ์สามารถตีความได้หลายชั้นและการเคลื่อนไหวของเธอทั่วโลกคล้ายกับเกมหมากรุกหลายระดับ ในปีพ.ศ. 2416 เธอซื้อตั๋วชั้นเฟิร์สคลาสบนเรือที่แล่นไปอเมริกา แต่บนเรือเฟอร์รี่เธอได้พบกับผู้หญิงคนหนึ่งที่มีลูกสองคน เหลือเงินจนหมดตัว ซึ่งไม่สามารถไปอเมริการ่วมกับสามีและพ่อของเธอได้เพราะถูกขายไป ตั๋วปลอม บลาวัตสกีขายตั๋วชั้นหนึ่งหนึ่งใบและซื้อตั๋วชั้นสามสี่ใบ โดยเสียสละความสะดวกสบายของเธอเองเพื่อช่วยเหลือเพื่อนบ้านของเธอ ใหม่และ ขั้นตอนสุดท้ายในชีวิตของ Elena Petrovna ผลลัพธ์หลักคือการสร้าง Theosophical Society และการเขียนหนังสือเรียนสองเล่ม - "Isis Unveiled" และ "The Secret Doctrine"

    เมื่อมาถึงอเมริกาในตอนแรก Blavatsky ใช้ชีวิตอย่างสุภาพเรียบร้อยมาก หลังจากพ่อของเธอเสียชีวิตและย้ายไปยังทวีปใหม่ ไม่จำเป็นต้องคาดหวังเงินจากภายนอก ดังนั้นในตอนแรกเธอจึงหาเลี้ยงชีพด้วยการขาย งานฝีมือที่ทำด้วยมือแปลและเขียนบทความ เมื่อมีความโดดเด่นยิ่งขึ้นเล็กน้อยและคุ้นเคยกับสภาพแวดล้อมใหม่ Elena Petrovna จึงตัดสินใจเปิดตัวการผจญภัยเสียดสีอีกครั้ง Saltykov-Shchedrin หรือ Turgenev (ผู้เขียนชีวประวัติมีความคิดเห็นต่างกัน) โดยแทนที่รัสเซียในเรื่องด้วยอเมริกา และแทนที่ซาร์ด้วยประธานาธิบดี เรื่องอื้อฉาวปะทุขึ้น และอาชีพวรรณกรรมของเธอในอเมริกาต้องหยุดชะงักลงบ้างจนกระทั่งการตีพิมพ์ผลงาน Isis Unveiled ในปี พ.ศ. 2420 ซึ่งทำให้เธอมีชื่อเสียงและค่าลิขสิทธิ์มากมาย ในหนังสือเล่มนี้ บลาวัตสกีแสดงให้เห็นถึงความรู้อันยอดเยี่ยมเกี่ยวกับปรัชญา ศาสนา และความลึกลับของชาวกรีกโบราณ ศาสตร์ลึกลับของคริสเตียนในยุคแรก และนักเล่นแร่แปรธาตุในยุคกลาง และตรวจสอบแง่มุมลึกลับของศาสนาคริสต์ พุทธศาสนา โซโรแอสเตอร์ ศาสนาฮินดู และลัทธิขงจื๊อ เธอพยายามแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าเบื้องหลังความหลากหลายของรูปแบบทางศาสนาและปรัชญามีระบบนิรันดร์หนึ่งเดียวและเหมือนกัน คับบาลาห์และหนังสือทิเบตแห่งความตายใช้คำและคำศัพท์ที่แตกต่างกัน แต่อธิบายถึงปรากฏการณ์เดียวกัน กฎเกณฑ์เดียวกัน สิ่งเหล่านี้เป็นร่องรอยของแอตแลนติสที่สูญหายไปอย่างมาก ซึ่งเป็นเมล็ดความรู้ของนักบวชที่ Elena Petrovna จัดระบบและรวบรวม ซึ่งเป็นผลจากการศึกษาทางวิทยาศาสตร์และประสบการณ์ตรงของเธอ Isis Unveiled เป็นบทนำของ Magnum Opus ของ Blavatsky ซึ่งเป็นหลักคำสอนลับสามเล่ม

    สังคมเทวปรัชญา


    เมื่อวันที่ 14 ตุลาคม พ.ศ. 2416 Elena Petrovna Blavatsky มาที่ฟาร์มของพี่น้อง Eddie คนในหมู่บ้านที่เรียบง่ายซึ่งแสดงให้เห็นถึงทักษะของคนทรงและดำเนินการสื่อสารกับผู้ตาย พันเอก Henry Steele Olcott อาศัยอยู่ในฟาร์มแห่งนี้มาระยะหนึ่งแล้ว - ผู้เข้าร่วม สงครามกลางเมืองทนายความ นักข่าว และนักเขียน ผู้หลงใหลในทุกสิ่งทั้งในโลกภายนอกและลึกลับ ตลอดจนสมาชิกอิสระ ปรมาจารย์แห่งระบบราชสำนักโครินเธียนแห่งราชสำนัก อัลคอตต์ถูกส่งไปยังฟาร์มของเอ็ดดี้เพื่อบันทึกหรือปฏิเสธปาฏิหาริย์ที่ถูกกล่าวหาว่าเกิดขึ้นที่นั่น เขาเข้าหาเรื่องนี้ด้วยคนอวดรู้ของผู้ตรวจสอบและเขียนรายงานไปยังหนังสือพิมพ์ New York Daily Graphic เพื่อยืนยันความถูกต้องของปรากฏการณ์อยู่เป็นประจำ ในเย็นวันแรกที่ฟาร์ม มาดามบลาวัตสกีโจมตีผู้พันและทุกคนที่อยู่ในที่เกิดเหตุ เมื่อได้รับเชิญให้ทำหน้าที่ผู้เชี่ยวชาญเท่านั้น จู่ๆ เธอก็ริเริ่มความคิดริเริ่มขึ้นมาเองและจัดเซสชั่นการสื่อสารของเธอเองกับโลกอื่น ในห้องที่มีแสงสลัวชาวจอร์เจียจากอดีตของ Elena Petrovna เริ่มปรากฏตัวทีละคนและวิญญาณที่เป็นรูปธรรมของ Mikhalko Gugidze เพื่อนผู้ล่วงลับของเธอได้เต้นรำ lezginka สำหรับผู้ที่อยู่ในปัจจุบันตามคำขอของเธอ จากนั้นพี่เลี้ยงของ Blavatsky ก็ปรากฏตัวขึ้นห่อด้วยผ้าพันคอ Orenburg และด้านหลังเธอเป็นสุภาพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่พร้อมเหรียญรางวัลซึ่ง Elena รู้สึกขุ่นเคืองเล็กน้อยโดยทำให้เขาสับสนกับพ่อของเธอ ในตอนท้ายของเรื่องทั้งหมด วิญญาณของ George Dix คนหนึ่งก็ปรากฏตัวต่อผู้ชมและมอบเหรียญวัสดุที่พ่อของเธอถูกฝังให้กับเอเลน่า หลังจากได้รับเหรียญมาดามบลาวัตสกีก็หมดสติไปชั่วครู่ เธอกลับมามีสติอีกครั้งด้วยชัยชนะอย่างสมบูรณ์ หลังจากการพบกันครั้งแรก Henry Alcott รู้สึกหลงใหลในตัว Madame Blavatsky เป็นอย่างมาก และหลังจากเรียนรู้เกี่ยวกับ Secret Teachers และภารกิจของ Elena Petrovna เขาก็ตัดสินใจอุทิศทั้งชีวิตเพื่อส่งเสริมเป้าหมายเหล่านี้

    เมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2418 สมาคมเทวปรัชญาได้ก่อตั้งขึ้น พันเอก Olcott กลายเป็นประธานาธิบดี และ Blavatsky กลายเป็นเลขานุการที่เกี่ยวข้องของสมาคม อย่างไรก็ตามแน่นอนว่าผู้นำหลักและผู้นำเพียงคนเดียวของสังคมคือ Elena Petrovna เนื่องจากการโต้ตอบที่ระบุโดยตำแหน่งของเธอได้ดำเนินการกับครูลับแห่งหิมาลัยซึ่งให้คำแนะนำคำแนะนำและความรู้แก่สังคม คนเดียวที่เข้าถึงครูได้คือ Blavatsky ไม่มีใครเขียนถึงพวกเขาได้ แต่พวกเขาตอบเธอด้วยวิธีที่รวดเร็วและขัดแย้งที่สุด วันหนึ่งเธอกำลังเดินทางโดยรถไฟกับพันเอกโอลคอตต์ และในระหว่างการสนทนา เธอตัดสินใจเขียนจดหมายถึงครูเพื่อขอคำแนะนำจากพวกเขา หลังจากเขียนจดหมายแล้ว เธอก็โยนมันออกไปนอกหน้าต่างรถไฟที่กำลังเคลื่อนที่ พันเอกโอลคอตต์ยังจดด้วยว่ากี่โมงแล้ว และเมื่อหนึ่งชั่วโมงครึ่งต่อมา รถไฟมาถึงสถานีถัดไป โทรเลขจากคณะครูก็มาถึงในชื่อของพวกเขา ซึ่งมีคำตอบที่แน่นอนสำหรับคำถามของ Olcott

    Theosophical Society มีจุดมุ่งหมายอย่างเป็นทางการสามประการ:

    เพื่อสร้างแกนกลางของภราดรภาพมนุษย์สากล โดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ ความเชื่อ เพศ วรรณะ หรือสีผิว

    ส่งเสริมการศึกษาเปรียบเทียบศาสนา ปรัชญา และวิทยาศาสตร์

    การศึกษากฎแห่งธรรมชาติและพลังที่ซ่อนอยู่ในมนุษย์

    นักเทววิทยาใน ระยะเวลาอันสั้นได้รับความนิยมและเริ่มเปิดสำนักงานใหญ่ทั่วสหรัฐอเมริกา โดยมีผู้ติดตามนับแสนคน ในแผนกและแวดวงเหล่านี้ มีการบรรยาย มีการศึกษาตำราศักดิ์สิทธิ์ มีการอภิปรายและสนับสนุนแนวทางปฏิบัติในการทำงานด้วยจิตสำนึก และผู้คนพยายามที่จะเชี่ยวชาญความลับของธรรมชาติและความคิดของมนุษย์ นี่เป็นการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพจากการจัดเตรียมการเข้าทรงสู่สาธารณะที่หิวโหยในเรื่องจิตวิญญาณและสิ่งเหนือธรรมชาติ คนรวยและคนจน คนมีการศึกษา และผู้ไม่รู้หนังสือชื่นชอบลัทธิผีปิศาจ ชาวอียิปต์ อินเดีย รัสเซีย อังกฤษ ฝรั่งเศส และสุดท้าย ขุนนางชาวอเมริกันก็เข้าร่วมการแสดงร่วมกับผู้เสียชีวิตของมาดามบลาวัตสกี เนื่องจากสนใจพวกเขาทั้งหมดในโลกแห่งสิ่งเหนือธรรมชาติ Blavatsky จึงละทิ้งลัทธิผีปิศาจและประกาศผ่าน Theosophical Society: นี่คือคำสอนสำหรับจิตใจที่รู้แจ้งไม่ใช่เกมเด็ก ๆ เหล่านี้ที่มีการเรียกร้องของดวงดาว ชาวอเมริกันเข้าถึงความรู้ที่เป็นความลับอย่างเป็นระบบ สมาชิกของ Theosophical Society ได้แก่ นักข่าว นักเขียน ศิลปิน และแม้แต่นักวิทยาศาสตร์ นักประดิษฐ์ โทมัส เอดิสัน นักปรัชญาและนักจิตวิทยาชาวอเมริกันผู้โดดเด่น วิลเลียม เจมส์ กวีชาวไอริช วิลเลียม บัตเลอร์ เยตส์ - ผู้ได้รับรางวัล รางวัลโนเบลในวรรณคดี โมติลาล เนห์รู ทนายความและนักการเมืองชาวอินเดีย บิดาของนายกรัฐมนตรีคนแรกของอินเดียที่เป็นอิสระ และอื่นๆ

    สมาคมเทวปรัชญาเล่น บทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์อินเดียและวัฒนธรรมอินเดีย หนังสือและผลงานของบลาวัตสกีช่วยสื่อให้ชาวตะวันตกและชาวอินเดียรับรู้ถึงความยิ่งใหญ่และความลึกซึ้งของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของพวกเขา จากประเทศอาณานิคมที่ล้าหลัง อินเดียเริ่มกลายเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรม ซึ่งเป็นไข่มุกแห่งวัฒนธรรมมนุษย์อย่างแท้จริง ในปี พ.ศ. 2425 สมาคมเทวปรัชญาได้เปิดสำนักงานตัวแทนในอินเดียที่เมืองอัดยาร์ และจนถึงทุกวันนี้ สำนักงานใหญ่หลักของนักเทววิทยาก็ตั้งอยู่ที่นั่น ในปี พ.ศ. 2428 นักเทววิทยาได้ก่อตั้งสภาแห่งชาติอินเดีย ซึ่งต่อมาภายใต้การนำของมหาตมะ คานธี ได้กลายเป็นรากฐานสำคัญในเรื่องที่อินเดียได้รับเอกราชจากอังกฤษ โมฮันดัส คานธี ผู้นำขบวนการปลดปล่อยอินเดีย ได้พบกับนักเทววิทยาในขณะที่ยังเป็นนักศึกษาในอังกฤษ และนับแต่นั้นเป็นต้นมา เอเลนา เปตรอฟนา ปรมาจารย์ของเขา ภควัทคีตา หนึ่งในตำราหลักของศาสนาฮินดู เข้ามาในชีวิตของคานธีไม่ใช่ในอินเดีย แต่ในลอนดอน และไม่ได้มาจากกูรูชาวอินเดีย แต่มาจากผู้ติดตามของหญิงชาวรัสเซียคนนี้ เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่า Theosophical Society โดยเฉพาะ Blavatsky และ Olcott มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการที่อังกฤษสูญเสียอาณานิคมที่ใหญ่ที่สุด และอินเดียได้รับศักดิ์ศรีและอิสรภาพ พันเอก Olcott มีส่วนร่วมในการส่งเสริมพุทธศาสนาในอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งบนเกาะศรีลังกา ซึ่งปัจจุบันยังคงมีการสร้างอนุสาวรีย์ให้เขา และถนนต่างๆ ก็ตั้งชื่อตามเขา นอกจากพันเอกและ Elena Petrovna แล้ว William Judge และ Annie Besant ยังมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของสังคม ประการแรกมีส่วนทำให้ ณ จุดหนึ่งสังคมแบ่งออกเป็นส่วนของอเมริกาและอินเดีย ผลของการกบฏทำให้เขาเป็นหัวหน้าสาขาของอเมริกา เรียกมันว่าสมาคมปรัชญาโลก แต่แท้จริงแล้วไม่กี่เดือนต่อมาเขาก็เสียชีวิต - และสังคมก็กลับมารวมตัวกันอีกครั้งภายใต้การนำของแอนนี่ เบซานต์ Besant เป็นหนึ่งในนักสตรีนิยมและนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรีกลุ่มแรกๆ ในอังกฤษและทั่วโลก หลังจากพบกับ Blavatsky เธอก็กลายเป็นผู้ติดตามที่ซื่อสัตย์ของเธอจนกระทั่ง วันสุดท้ายช่วย Elena Petrovna ในงานของเธอเรื่อง "Secret Doctrine" พันเอก Olcott เป็น Freemason ที่มีอิทธิพลในอเมริกา และ Elena Petrovna ได้รับการยอมรับให้เข้าสู่ London Masonic Lodge ในปี พ.ศ. 2420 ตามพิธีกรรมพิเศษที่สร้างขึ้นก่อนการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่โดยเฉพาะเพื่อการริเริ่มของสตรี Annie Besant เป็น Freemason ในอังกฤษที่มีอิทธิพลอย่างมากและเป็น Freemasonry ที่ได้รับการปฏิรูป โดยอนุมัติกฎบัตรที่ผู้หญิงสามารถเข้าร่วมในบ้านพัก Masonic ได้ เปิดบ้านพักสำหรับผู้หญิงหลายแห่งทั่วอังกฤษ และเมื่อบั้นปลายชีวิตของเธอเธอก็ประสบความสำเร็จสูงสุด - สามสิบสาม - ปริญญาในลำดับชั้น Masonic

    Blavatsky ไปไหน?


    Elena Petrovna ใช้เวลาหลายปีสุดท้ายของการจุติเป็นมนุษย์บนโลกนี้โดยทำงานเกี่ยวกับ "หลักคำสอนลับ" ซึ่งจะกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการมีอายุยืนยาวและความเจริญรุ่งเรืองของสมาคมปรัชญา ในหนังสือเล่มนี้ เธอสรุปประสบการณ์ทางจิตวิญญาณและสติปัญญาทั้งหมดของเธอ สำหรับบุคคลทั่วไป มีตำนานเล่าว่าหนังสือเล่มนี้ได้รับการสั่งการผ่านกระแสจิตโดยอาจารย์ลับจากเทือกเขาหิมาลัย และส่วนใหญ่เขียนโดยใช้การเขียนอัตโนมัติ (นานก่อนฟรอยด์และดาดาอิสต์) โดยปราศจากการมีส่วนร่วมของจิตสำนึก งานนี้ประสบความสำเร็จอย่างมากและกลายเป็นตำราเรียนและหนังสือเล่มโปรดของนักเวทย์มนตร์ นักวิทยาศาสตร์ กวี นักดนตรี และนักเขียนหลายพันคน Albert Einstein ให้ความสำคัญกับ Madame Blavatsky และกลับมาทำงานหลักของเธอซ้ำแล้วซ้ำเล่า Count Lev Nikolaevich Tolstoy ยังอ่านมาดามอย่างระมัดระวังและใช้คำพูดจากหนังสือของเธอในคอลเลกชันคำพังเพยของเขา "ทุกวัน" และ "แวดวงการอ่าน" โดยลงนามในคำพูด "ปัญญาพราหมณ์" โดยถือว่า Elena Petrovna เป็นแหล่งภูมิปัญญาอินเดียที่น่าเชื่อถือที่สุด Alexander Scriabin นักแต่งเพลงชาวรัสเซีย, Piet Mondrian ศิลปินชาวดัตช์, Aleister Crowley ผู้ลึกลับชาวอังกฤษ และ Ron Hubbard ผู้สร้างไซเอนโทโลจีชาวอเมริกัน ต่างก็ชื่นชมผลงานของ Blavatsky อย่างกระตือรือร้น ในขณะที่ทำงานใน The Secret Doctrine นั้น Blavatsky ประสบกับความรู้สึกไม่สบายทางร่างกายและความเจ็บปวดอย่างถาวร: ความชอกช้ำทางจิตใจทั้งหมดที่เธอได้รับในช่วงชีวิตของเธอได้รับการเปิดเผยและกระตุ้นให้เธออย่างต่อเนื่องให้ละทิ้งเปลือกทางร่างกายของเธอ

    Elena Petrovna ชอบเล่าว่าเธอต่อสู้ร่วมกับ Giuseppe Garibaldi ในการรณรงค์ทางทหารของอิตาลีได้อย่างไร ได้รับบาดเจ็บสาหัสและเกือบเสียชีวิต แต่ได้รับการช่วยเหลืออีกครั้งโดยเทวดาผู้พิทักษ์ของเธอ เมื่อนักเรียนถามเธอว่าทำไมเธอถึงไม่ใช้ความสามารถของเธอเพื่อช่วยเหลือตัวเอง เพราะเธอได้รักษาโรคของผู้อื่นซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยสัมผัสเดียว Elena Petrovna ตอบว่า: เป็นไปไม่ได้ที่คนอย่างฉันจะใช้ของประทานแห่งพลังเพื่อส่วนตัวของพวกเขาเอง วัตถุประสงค์ - อำนาจเหล่านี้ไม่ได้เป็นของฉันและมีไว้สำหรับบุคคลอื่นเท่านั้น เมื่ออายุได้ห้าสิบเก้าปี วิญญาณของบลาวัตสกีก็แยกตัวออกจากเปลือกวัตถุของเธอ และเธอก็เดินทางต่อไปสู่การกลับชาติมาเกิดครั้งต่อไป

    วันหนึ่ง หลังจากการประชุมเรื่องผีของ Elena Petrovna เป็นประจำ กระดิ่งก็หลุดออกจากแขนเสื้อของเธอ และเมื่อหนึ่งในของขวัญนั้นหยิบมันขึ้นมายื่นให้เธอ เธอก็รู้สึกเขินอายเล็กน้อยเท่านั้น Blavatsky ไม่ได้รังเกียจที่จะหันไปใช้กลอุบายบางอย่างเพราะเธอเชื่อว่านี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อดึงดูดฝูงชน ในระบบของพระองค์ พระคริสต์ทรงเป็นหนึ่งในมหาตมะในอดีต ทรงเป็นครูของผู้คนและอุดมคติส่วนตัวของพระองค์ในวัยชรา เราไม่ทราบแน่ชัดว่าพระคริสต์ทรงเป็นผู้ทำการอัศจรรย์หรือไม่ พระคัมภีร์และคริสเตียนบอกว่าเขาเป็น แต่เราไม่มีเหตุผลที่จะเชื่อว่าเขาไม่ใช่ผู้วิเศษ เมื่อหญิงคนนั้นได้รับการรักษาให้หายจากการสัมผัสของพระเยซูเพียงครั้งเดียว เขาอธิบายว่าเขาไม่ได้ทำปาฏิหาริย์ด้วยตัวเขาเอง แต่ศรัทธาเป็นผู้ทำอัศจรรย์เหล่านั้น ด้วยการฝึกฝนลัทธิผีปิศาจ Elena Petrovna อนุญาตให้ผู้คนทำปาฏิหาริย์ให้เธอ เชื่อในสิ่งที่พวกเขาต้องการและสามารถเชื่อได้ ในวัยชรา เธอละทิ้งลัทธิผีปิศาจและแนะนำอย่างยิ่งว่าไม่มีใคร โดยเฉพาะผู้ที่มีจิตใจอ่อนแอ ควรเข้าร่วมในกิจกรรมดังกล่าว แต่ในวัยเยาว์ เธอใช้เทคนิคนี้เพื่อดึงดูดความสนใจไปยังสิ่งที่สำคัญกว่า: “โลกยังไม่พร้อม ให้พวกเขาตรวจสอบให้แน่ใจก่อนว่าในโลกที่มองไม่เห็นนั้นมีสิ่งมีชีวิตต่าง ๆ อาศัยอยู่อย่างแท้จริง ไม่ว่าจะเป็น "วิญญาณ" ของคนตายหรือองค์ประกอบหลัก และมีพลังที่ซ่อนอยู่มากมายในตัวมนุษย์ซึ่งสามารถทำให้เขากลายเป็นพระเจ้าบนโลกได้” หลังจากการประทับจิตที่เธอเข้ารับการอบรมในทิเบต เธอได้รับข้อความหลักว่ามนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณ และเธอพยายามถ่ายทอดความจริงนี้ด้วยวิธีการใดๆ ก็ตาม ซึ่งบางครั้งก็ไม่ได้ดูหมิ่นวิธีที่เป็นที่ถกเถียงกันมากที่สุด นี่เป็นหนึ่งในสถานที่ที่ถกเถียงกันมากที่สุดในชีวประวัติและบุคลิกภาพของมาดามบลาวัตสกี - หลายคนไม่สามารถให้อภัยการผจญภัยโดยกำเนิดของเธอและความจริงที่ว่าเธอมักจะทำให้ผู้คนประหลาดใจและหลอกลวง เมื่อสื่อสารกับนักข่าว เธอสามารถนำเสนอเหตุการณ์เดียวกันในชีวิตของเธอที่แตกต่างกันสามเวอร์ชันในเวลาที่ต่างกัน และแต่ละเวอร์ชันใหม่ก็น่าตื่นเต้นและลึกลับมากกว่าครั้งก่อน เมื่อเธอเล่าเรื่องเหล่านี้ ทุกคนที่ฟังเธอก็หัวเราะ บางครั้งเธอไปไกลเกินไปและทำให้ชื่อของเธอดำคล้ำในสื่อและเมื่อพี่สาวของเธอถามว่าทำไม Lelya ผู้สูงอายุจึงนำนักข่าวทางจมูกเธอตอบว่า:“ นักข่าวก็เป็นคนเช่นกัน พวกเขามีลูก ให้พวกเขาขายบทความและรับเงินหนึ่งเพนนี ฉันไม่รังเกียจ”

    นักเดินทางและนักไสยเวทชาวรัสเซียอ้างว่าได้เรียนรู้ความลับของอารยธรรมที่สูญหายและสมาคมลับ เฮเลนา บลาวัตสกีเป็นหนึ่งในบุคคลที่ลึกลับที่สุดแห่งศตวรรษที่ 19 และมุมมองของเธอเกี่ยวกับวิชาสิ่งมีชีวิตที่ควบคุมชะตากรรมของโลก ประวัติศาสตร์ที่ถูกลืม และข้อผิดพลาดแห่งศรัทธาในพระเจ้า ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันจนถึงทุกวันนี้

    หลายคนแบ่งปันความคิดเห็นของ Helena Petrovna Blavatsky โดยไม่รู้ตัวด้วยซ้ำ นักไสยศาสตร์ นักเขียน นักคิด และผู้ก่อตั้งขบวนการเชิงปรัชญาชาวรัสเซียคนนี้ เป็นหนึ่งในบุคคลที่มีความขัดแย้งมากที่สุดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19

    เธอเกิดมาในครอบครัวที่ร่ำรวยและมีประเพณีอันลึกลับ ตั้งแต่วัยเด็ก เธอได้สัมผัสกับความรู้ที่เป็นความลับและมีความสามารถทางจิตโดยกำเนิด

    หลังจากหลบหนีจากสามีที่มีอายุมากกว่าของเธอ เธอก็เดินทางไปทั่วโลกโดยพยายามเจาะลึกความลับของอารยธรรมและสมาคมลับที่สูญหายไป

    เธอแบ่งปันความรู้ของเธอกับใครก็ตามที่อยากรู้โดยอ้างว่าความรู้นั้นมาหาเธอจากปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ควบคุมการพัฒนาของมนุษยชาติ สำหรับบางคนเป็นกูรูสำหรับบางคนเป็นคนหลอกลวง แต่ถึงกระนั้นเธอก็กลายเป็นไอคอนและเป็นตำนาน เธอเป็นใครจริงๆ?

    การอธิบายชีวประวัติของเธอสั้นๆ ก็เหมือนกับการพยายามเล่าเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" อีกครั้งด้วยประโยคไม่กี่ประโยค

    เธอเกิดในปี พ.ศ. 2374 ในตระกูลขุนนาง แม่ของเธอ Elena Andreevna Fadeeva เป็นลูกสาวของเจ้าหญิง Elena Dolgorukova

    บ้านเกิดของ Blavatsky คือ Dnepropetrovsk ซึ่งเป็นที่ตั้งของพ่อของเธอ กัปตัน Peter Alekseevich von Hahn ซึ่งเกิดในครอบครัวชาวเยอรมัน Russified เขาไม่ได้ปรากฏตัวในช่วงคลอดบุตรสาว เพราะเขาถูกส่งไปยังโปแลนด์เพื่อปราบปรามการจลาจลในเดือนพฤศจิกายน

    แม่ของบลาวัตสกี นักเขียนและนักแปลชื่อดังในสมัยของเธอ เสียชีวิตด้วยโรควัณโรคเมื่ออายุ 28 ปี ผู้ปกครองของ Elena คือ Fadeevs ซึ่งอาศัยอยู่ใน Saratov โดยที่ปู่ของเธอเป็นผู้ว่าการ

    เมื่อตอนเป็นเด็ก Helena Blavatsky นิสัยเสียและซน เธอยังชอบอ่านและแต่งเรื่องราวอีกด้วย เช่นเดียวกับแม่และยาย เธอได้รับการศึกษาที่ดีที่บ้าน

    ความปรารถนาของเธอที่จะศึกษาคำสอนและปรัชญาลับของตะวันออกมีหลายแหล่ง หนึ่งในนั้นคือห้องสมุดที่มีหนังสือลึกลับมากมายซึ่งเป็นของคุณปู่ทวดของเธอซึ่งเป็นเมสันระดับสูง

    ตามที่ศาสตราจารย์ Nicholas Goodrick-Clarke ผู้เขียนชีวประวัติของ Blavatsky กล่าว โดย Alexander Golitsyn เพื่อนของครอบครัวเธอและเป็นสมาชิกคนหนึ่งของครอบครัวเจ้าชายผู้มีอิทธิพล เธอได้รับการสนับสนุนให้ทำภารกิจทางจิตวิญญาณเพิ่มเติม

    จุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของ Helena von Hahn คือความสัมพันธ์ที่ไม่ดีกับ Nikifor Blavatsky ซึ่งมีอายุมากกว่า 22 ปีรองผู้ว่าการเยเรวานในปี พ.ศ. 2392 ภรรยาสาววิ่งหนีและเริ่มการเดินทางที่จะเติมเต็มชีวิตที่เหลือของเธอ

    คำอธิบายการเดินทางของเธอจะใช้พื้นที่มากเกินไป แต่ก็ควรเน้นว่าเป้าหมายของพวกเขาคือการศึกษาเรื่องไสยศาสตร์ที่ต้นกำเนิด รวมถึงการศึกษาตำราโบราณและคับบาลาห์ ในตอนแรก เธอมุ่งเน้นไปที่ยุโรปตะวันตกและตะวันออกกลาง และมักจะเดินทางร่วมกับเพื่อนอยู่เสมอ (เช่น ผู้ที่คาดว่าจะเป็นคู่รัก)

    มีอยู่เรื่องหนึ่งที่อียิปต์ เธอได้พบกับชายชาวคอปติกที่เล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับหนังสือที่เก็บไว้ในทิเบต และแนะนำเธอเกี่ยวกับวิธีเพิ่มพูนความรู้และทักษะของเธอ สิ่งที่สำคัญยิ่งกว่านั้นคือการพบกันในลอนดอน ซึ่งเธอได้พบกับมหาตมะ (ครูสอนจิตวิญญาณ) ในศาสนาฮินดูชื่อมอรยา เขาพูดว่า บลาวัตสกีมีภารกิจสำคัญอย่างยิ่งที่ต้องทำให้สำเร็จ.

    เธอเขียนในภายหลังว่า Moriah คือชายที่เธอเห็นในความฝันเมื่อตอนเป็นเด็ก เขาอาศัยอยู่ในอารามใกล้กับ Tashilhunpo Shigatse (ทิเบต) ที่ซึ่งเขามีโรงเรียนสำหรับลูกศิษย์ร่วมกับปรมาจารย์ Kut Hoomi อีกคน ทั้งสองคนเป็นชาวอินเดียตะวันตกและเคยเดินทางไปยุโรป

    อย่างไรก็ตาม คนเหล่านี้ไม่ใช่พระภิกษุธรรมดา แต่เป็น "บุคคลที่มีความรู้มากกว่า" ซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นสูงที่เรียกว่า "ภราดรภาพคนผิวขาว" ซึ่งควบคุมการพัฒนาของมนุษยชาติ

    เฮเลนา บลาวัตสกีได้รับเลือกจากปรมาจารย์ผู้รอบรู้โบราณเหล่านี้เพื่อถ่ายทอดความจริงเหนือธรรมชาติบางประการแก่ผู้คนในโลกตะวันตก

    หลังจากการเดินทางหลายครั้งโดยเฉพาะไปยังอินเดียและสหรัฐอเมริกา ในปี พ.ศ. 2411 Helena Blavatsky ก็ไปอยู่ที่ทิเบตเป็นเวลาสองปีและน่าจะอยู่ที่นั่นอย่างลับๆ เนื่องจากประเทศนี้ไม่สามารถเข้าถึง "มนุษย์ต่างดาว" ผิวขาวได้

    Gary Lanchman นักเขียนชีวประวัติของ Blavatsky อีกคนกล่าวว่าความสำเร็จนี้ทำให้เธอเป็นหนึ่งในนักเดินทางที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 19 แม้ว่าเขาจะไม่พร้อมที่จะรับประกัน 100% ว่าเธอได้ไปเยือนเทือกเขาหิมาลัยจริงๆ แต่บางทีเธออาจปลอมตัวเป็นพ่อค้าหรือผู้แสวงบุญที่นั่น เป็นที่น่าสังเกตว่านี่ไม่ใช่กรณีแรกในชีวิตของเธอ บลาวัตสกีอ้างว่าเธอเคยต่อสู้มาก่อนในฐานะผู้ชายที่แต่งตัวเป็นทหารของการิบัลดี

    สิ่งที่เกิดขึ้นในทิเบตคือตำนานที่บลาวัตสกีเองก็สามารถสร้างขึ้นได้ นอกเหนือจากการศึกษาพุทธศาสนาซึ่งกลายเป็นแก่นหลักของปรัชญาของเธอแล้ว เธอยังได้เรียนรู้เกี่ยวกับความลับโบราณและฝึกฝนความสามารถทางจิตในการปฏิบัติภายใต้คำแนะนำของพระภิกษุที่กล่าวข้างต้น

    ซึ่งรวมถึง "แนวทาง" ในกระแสจิต การมีญาณทิพย์ และแม้กระทั่งการทำให้วัตถุเป็นรูปธรรม ในชีวิตบั้นปลาย เอเลน่าแสดงให้เห็นถึงความสามารถเหล่านี้ แต่ความคิดเห็นเกี่ยวกับความสามารถเหล่านี้แตกต่างอยู่เสมอ

    ในเทือกเขาหิมาลัย Blavatsky ยังได้เรียนรู้ภาษา Senzar ซึ่งตามที่เธอเขียนคือ "ไม่รู้จักภาษาศาสตร์" และเป็นคำพูดของ "ผู้เชี่ยวชาญระดับสูง" ทุกคน เธอไม่ได้ระบุว่าเธอกำลังพูดถึงภาษาอะไร แม้ว่าจะมีข้อสงสัยว่าอาจเป็นภาษาสันสกฤตก็ตาม เธอต้องการให้เขาศึกษาหนังสือของ Dzyan ซึ่งเนื้อหาได้รับการคุ้มครองอย่างเข้มงวด ประกอบด้วยบทคล้องจอง และต้นกำเนิดของมันถูกปฏิเสธโดยวิทยาศาสตร์

    Helena Blavatsky ตีพิมพ์ความคิดเห็นเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้ในบทประพันธ์ของเธอเรื่อง "The Secret Doctrine" (ตีพิมพ์ในปี 1888 ภายใต้ชื่อ "The Secret Science") ในทางกลับกัน "Isis Revealed" ซึ่งตีพิมพ์เมื่อปีที่แล้วได้นำเสนอมุมมองของเอเลน่าเกี่ยวกับประเด็นที่ถกเถียงกันหลายประการ: จากธรรมชาติของจิตสำนึกความคิดและความเป็นจริง (ซึ่งเธอถือว่าเป็นภาพลวงตา) ไปจนถึงคำอธิบายของสมาคมลับและเผ่าพันธุ์ที่ชาญฉลาดซึ่งก่อนหน้านี้เคยอาศัยอยู่ ดาวเคราะห์.

    อารยธรรมที่ถูกลืมและเทพแห่งความชั่วร้าย

    เช่นเดียวกับชีวิตของเธอ มุมมองของบลาวัตสกียากที่จะถ่ายทอดอย่างกระชับ (หนังสือสองเล่มที่กล่าวถึงรวมกันมีประมาณ 2,000 หน้า)

    แกนของแนวคิดของเธอคือความเชื่อในการมีอยู่ของหลักการสากลที่เป็นพื้นฐานของศาสนาของโลก พวกเขาแข่งขันกันเอง นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงแย่ แต่พวกมันทั้งหมดมาจาก "ลำต้น" อันเดียวกัน

    ในที่สุดศาสนาที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมดก็จะล่มสลายและจะกลับคืนสู่ความจริงดั้งเดิม สิ่งที่ใกล้ที่สุดคือลัทธิสุญญากาศ - ศาสนาโบราณที่มีพื้นฐานมาจากคำสอนของ Hermes Trismegistus และเป็นพื้นฐานทางทฤษฎีสำหรับปรัชญาของนักมายากลและนักไสยศาสตร์

    Helena Blavatsky พูดถึงความเป็นพี่น้องกันของทุกคน โดยไม่คำนึงถึงสีผิว เชื้อชาติ หรือศาสนา สมมุติฐานนี้ได้รับการพิสูจน์ด้วยข้อความที่ว่าเราทุกคนมี "แก่นแท้แห่งความเป็นพระเจ้า" อยู่ภายในตัวเรา และเราทุกคนก็เชื่อมโยงถึงกัน

    เป็นที่น่าสังเกตว่าองค์ประกอบลักษณะหนึ่งของความเชื่อของ Elena คือ "Akashic Chronicles" ซึ่งเป็นการรวบรวมข้อมูลทั้งหมดในจักรวาลที่ไม่ใช่ทางกายภาพซึ่งสามารถเข้าถึงได้โดยบุคคลที่มีจิตวิญญาณสูงเท่านั้น

    ในระบบของเธอ ทุกสิ่งในจักรวาลพัฒนาเป็นวัฏจักรตามที่หนังสือ Dzyan สอน หากบางสิ่งเป็นหิน ในรอบถัดไปมันจะกลายเป็นคน จุดประสงค์ของการจุติเป็นมนุษย์คือการปรับปรุงตนเอง เมื่อเวลาผ่านไป วิญญาณเริ่มเข้าใจหลักการที่ควบคุมจักรวาลและกลายเป็นสิ่งมีชีวิตเหมือนเทวดาที่อาศัยอยู่ในมิติที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

    จากข้อมูลของ Blavatsky มีการดำรงอยู่เจ็ดระดับ: จากระดับทางกายภาพต่ำสุดไปจนถึง Atma ที่เป็นนามธรรม สิ่งที่น่าสนใจคือเธอตระหนักได้ว่าหลังจากบรรลุการตระหนักรู้ในตนเองในระดับหนึ่งแล้ว คนๆ หนึ่งก็สามารถปลดล็อกความทรงจำของชีวิตในอดีตได้

    สำหรับพระเจ้าคริสเตียนส่วนตัว บลาวัตสกีกล่าวโดยตรงว่าสิ่งนั้นไม่มีอยู่จริง โดยเรียกแนวคิดนี้ว่า "แหล่งรวบรวมความขัดแย้งและความเป็นไปไม่ได้"

    ครั้งหนึ่งเธอเคยก่อให้เกิดเรื่องอื้อฉาวครั้งใหญ่ด้วยการเปิดเผยตัวเองต่อความโกรธเกรี้ยวของผู้เชื่อโดยกล่าวว่าพระเจ้าโกรธเพราะพระองค์ทรงสร้างมนุษย์ “อย่างหุนหันพลันแล่น” ให้เป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์และสุ่มสี่สุ่มห้าต่อพระองค์ และมีเพียงลูซิเฟอร์เท่านั้นที่ทำให้ผู้คนมองเห็นได้ ดังนั้นจึงต้องให้เกียรติเขา คาดว่าจะมีการตอบสนองต่อคำพูดเหล่านี้และ Blavatsky จะต้องคุ้นเคยกับการดูถูกทุกประเภทที่มุ่งเป้าไปที่เธอ

    ประวัติศาสตร์ที่ถูกลืมของมนุษยชาติ

    มุมมองดั้งเดิมที่สุดของเธอเกี่ยวข้องกับ "ประวัติศาสตร์ที่ถูกลืม" ของมนุษยชาติ “การค้นพบทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่ได้ขัดแย้งกับประเพณีที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งบ่งชี้ว่าเผ่าพันธุ์ของเรามีความเป็นผู้ใหญ่อย่างมาก” เธอกล่าว พร้อมเสริมว่าก่อนมนุษย์บนโลกยังมีสายพันธุ์ที่ชาญฉลาดอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งมักจะก้าวหน้ากว่า

    สิ่งเหล่านี้เรียกว่าเผ่าพันธุ์พื้นเมือง ซึ่งเราอยู่ในกลุ่มที่ห้า ควรมีทั้งหมดเจ็ดคลาส โดยแต่ละคลาสมีคลาสย่อยเจ็ดคลาส ประการที่หกควรปรากฏในศตวรรษที่ 28 เป็นที่น่าสนใจว่าบนโลก - ตามข้อมูลของ Blavatsky - ยังคงเป็นไปได้ที่จะพบ "ตัวแทน" ที่ยังมีชีวิตอยู่ของเผ่าพันธุ์ที่มีอายุมากกว่า

    จากสิ่งที่เธอเรียนรู้จากบันทึกที่เก็บไว้อย่างเคร่งครัด สิ่งมีชีวิตที่เก่าแก่ที่สุดในโลกนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีตัวตน ซึ่งสืบพันธุ์โดยการแบ่งตัว

    ในชั่วพริบตาถัดมาหลังจากการหายตัวไปของพวกเขา Hyperboreans ก็ปรากฏตัวขึ้น - เผ่าพันธุ์ผิวเหลืองที่อาศัยอยู่ในเขตร้อนซึ่งตั้งอยู่ที่บริเวณอาร์กติกและบริเวณวงกลมรอบโลกซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่

    เมื่อพวกเขาสูญพันธุ์ พวกลีมูเรียก็ปรากฏตัวขึ้น โดยอาศัยอยู่ในทวีปที่ปัจจุบันสูญพันธุ์ไปแล้วในมหาสมุทรอินเดีย ซึ่งสลายตัวไปเมื่อหลายล้านปีก่อนอันเป็นผลมาจากการระเบิดของภูเขาไฟ (ลูกหลานของพวกมันคือบิ๊กฟุต)

    การแข่งขันครั้งต่อไปเกิดขึ้นเมื่อ 4.5 ล้านปีก่อนในแอฟริกา คนเหล่านี้เป็นคนผิวคล้ำซึ่งต่อมาได้ตั้งอาณานิคมแอตแลนติสและกำลังพัฒนา ไฮเทค. ตัวแทนของเผ่าพันธุ์นี้บางคนมีความสามารถทางจิต มียักษ์อยู่ด้วย

    เมื่ออารยธรรมของพวกเขาล่มสลายเนื่องจากสงคราม ผู้คนเหล่านี้จึงอพยพไปยังดินแดนของอเมริกาสมัยใหม่ และลูกหลานของพวกเขาคือ อินคา อินเดียน และประชาชน เผ่าพันธุ์มองโกลอยด์. ผู้ลี้ภัยจากแอตแลนติสได้ก่อตั้งอารยธรรมโบราณหลายแห่ง รวมถึงอียิปต์ด้วย

    ตามที่ Blavatsky กล่าว บรรพบุรุษของเผ่าพันธุ์ที่ห้าคือชายที่ชาวฮินดูเรียกว่ามานู ตลอดระยะเวลานับพันปี กลุ่มย่อยต่างๆ พัฒนาขึ้นตามบริบท ตั้งแต่ชาวอินเดียไปจนถึงชาวเยอรมันและชาวสลาฟ

    ตามที่เอเลน่ากล่าว ผู้คนกลุ่มใหม่จะปรากฏขึ้นในอนาคตอันใกล้นี้และพัฒนาในสหรัฐอเมริกา

    ที่น่าสนใจคือใน The Secret Doctrine เธอยังเขียนเกี่ยวกับ "ครูของมนุษยชาติที่ห้า" ด้วย เธอกล่าวถึง "งูที่ลงมาอีกครั้งและสร้างสันติภาพกับห้าและได้รับคำสั่ง" ความทรงจำเกี่ยวกับสิ่งนี้ถูกเก็บรักษาไว้ในตำนานและตำนาน

    สังคมเทวปรัชญาและความตาย

    หลังจากกลับจากทิเบตพร้อมสัมภาระที่มีความรู้ลึกลับ Blavatsky ต้องหาทางถ่ายทอดสู่สังคม ตอนนั้นเธอเป็นคนที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก และดังที่ Goodrick-Clark กล่าวถึง "การเปิดตัว" ครั้งใหญ่ของเธอเกิดขึ้นประมาณปี 1873 เมื่อเธอได้ใกล้ชิดกับผู้เชื่อเรื่องผีอเมริกัน - ผู้สนับสนุนการติดต่อกับโลกอื่นผ่านการเข้าทรงเรื่องผี

    เพื่อนหลักของ Elena คือทนายความและนักข่าว Henry S. Alcott ซึ่งในปี 1875 พวกเขาได้รับชื่อสำหรับทิศทางของ "ความรู้ทางจิตวิญญาณ" ที่พวกเขาส่งเสริม มันเป็นทฤษฎี (กรีก: “ความรู้อันศักดิ์สิทธิ์”)

    การคบหาที่ก่อตั้งโดย Blavatsky เริ่มรวมตัวกันของผู้ติดตามเรื่องไสยศาสตร์และจิตศาสตร์ รวมถึงคนดัง (เช่น Thomas Edison และ Jack London)

    ตัวละครของนักเดินทางทำให้ตัวเองรู้สึกและในไม่ช้า Blavatsky ก็ไปอินเดียพร้อมกับ Alscott แม้ว่าจะได้รับสัญชาติอเมริกันก่อนหน้านี้ก็ตาม ในปีพ.ศ. 2425 ห้างหุ้นส่วนได้เข้าซื้อทรัพย์สินใน Adyar ซึ่งเป็นที่ตั้งของสำนักงานใหญ่ แม้ว่าเจ้าหน้าที่อาณานิคมจะคอยจับตาดูผู้ลึกลับอยู่ตลอดเวลาว่าเป็น "องค์ประกอบที่น่าสงสัย"

    เอเลนาค่อยๆ สูญเสียสุขภาพของเธอ และในไม่ช้าเธอก็ได้รับคำแนะนำให้เปลี่ยนสภาพอากาศให้อากาศอบอุ่นขึ้น ในขณะเดียวกัน ขบวนการทางปรัชญาและผลงานของผู้สร้างก็ได้รับความนิยมมากขึ้น แม้ว่าตัวเธอเองมักจะถูกวิพากษ์วิจารณ์และประณามก็ตาม

    Blavatsky เสียชีวิตอย่างกะทันหันในลอนดอนในปี พ.ศ. 2434 อันเป็นผลมาจากโรคแทรกซ้อนจากไข้หวัดใหญ่ ก่อนหน้านี้ในเมือง เธอเริ่มตีพิมพ์นิตยสารเรื่องอื้อฉาว “ลูซิเฟอร์”

    มีเรื่องอื้อฉาวความแตกแยกข้อกล่าวหาและปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติอื่น ๆ อีกมากมายในชีวิตของบลาวัตสกี ธรรมชาติที่มีสีสันอาจสะท้อนให้เห็นในมุมมองของเธอที่ผสมผสาน ซึ่งสามารถพบได้ในรากเหง้าที่ลึกลับ ฮินดู และพุทธ เช่นเดียวกับแรงบันดาลใจจากปรัชญาโบราณ ตำนาน และคับบาลาห์

    ทั้งหมดนี้จัดอยู่ในลำดับดั้งเดิม แต่ไม่มีอะไรใหม่ที่นี่ นอกจากนี้ นักคิดชาวฝรั่งเศสและผู้เชี่ยวชาญด้านประเพณีลึกลับ Rene Guenon กล่าวว่าเป็นการยากที่จะค้นหา "สิ่งที่สร้างสรรค์" ในคำสอนของเธอ นี่เป็นเพียงการสังเคราะห์ความรู้จากหลายแหล่งซึ่งไม่ใช่ผลของการส่องสว่างอันลึกลับ

    วันนี้ ยังคงเป็นบุคคลที่ถูกลืมไปบ้าง และหนังสือของเธอก็แม้จะอ่านได้ แต่ก็ล้าสมัยไปแล้วเล็กน้อย แต่มีหลายสิ่งหลายอย่างยังคงอยู่หลังจากนั้นและสิ่งเหล่านี้คือ: ความนิยมในแนวคิดเรื่องการกลับชาติมาเกิดและวัฏจักรในหมู่ชาวยุโรป, การต่ออายุของตำนานของแอตแลนติส, การสร้างตำนานของเลมูเรียรวมถึงการโน้มน้าวใจ ผู้คนของการดำรงอยู่ของ "ประวัติศาสตร์ที่ถูกลืม" และความต้องการ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับจิตสำนึกของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีมีชะตากรรมที่แตกต่างออกไป

    ดูเหมือนว่าข้อความของเธอจะเข้าใจและยอมรับเพียงบางส่วนเท่านั้นโดยคนรุ่นที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 21 แนวคิดที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับภราดรภาพ การพัฒนาตนเอง และการรับใช้อย่างไม่เห็นแก่ตัวไม่ได้รับการยอมรับจนกลายเป็นองค์ประกอบที่จับต้องได้ของชีวิตทางสังคม

    ดูเหมือนว่า Blavatsky จะเล็งเห็นสิ่งนี้โดยเน้นว่า "ภูมิปัญญานิรันดร์" ที่ Theosophy อ้างถึงนั้นสามารถเอาชีวิตรอดจากความหายนะทั้งหมดได้ ซึ่งหมายความว่าอารยธรรมของเราซึ่งมุ่งเน้นไปที่การบริโภค การยืนยันอัตตาและลัทธิวัตถุนิยมนั้นไม่ได้สูญหายไปโดยสิ้นเชิง และเราหวังได้เพียงว่ามันเป็นเสียงแห่งการพยากรณ์

    Madame Blavatsky ไม่ต้องการการแนะนำใครก็ตามที่สนใจเรื่องความลับ หญิงลึกลับคนนี้ได้จารึกชื่อของเธอไว้ตลอดกาลในประวัติศาสตร์แห่งเวทย์มนต์ Blavatsky เป็นผู้ก่อตั้ง Theosophical Society ผู้แต่งผลงานที่โลดโผนและยิ่งใหญ่เช่น "Isis Unveiled" และ "The Secret Doctrine" ซึ่งในช่วงชีวิตของเธอเริ่มได้รับการพิจารณาว่าเป็นคลาสสิกผู้โฆษณาชวนเชื่อที่กระตือรือร้นในเรื่องไสยศาสตร์และอื่น ๆ ออกไป แต่จริงๆ แล้วเธอเป็นใคร เพราะบางคนเชื่อว่าเธอไม่ใช่อย่างที่เธอพูด

    วัยเด็กและเยาวชนของ Blavatsky

    Elena Petrovna Blavatsky (nee Gan) เกิดเมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม (12 สิงหาคม) พ.ศ. 2374 ในเมือง Yekaterinoslavl ซึ่งต่อมาจะเปลี่ยนชื่อเป็น Dnepropetrovsk

    เช่นเดียวกับผู้วิเศษที่มีพรสวรรค์หลายคนตั้งแต่อายุยังน้อย Blavatsky โดดเด่นจากเพื่อนฝูงโดยที่เธอมีความสามารถทางจิตที่ไม่ธรรมดาซึ่งไม่เพียงทำให้คนรอบข้างของเธอประหลาดใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติของเธอด้วย นอกจากนี้ Blavatsky ยังทำให้ทุกคนประหลาดใจด้วยความสามารถทางปัญญาของเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเธอเชี่ยวชาญภาษาต่างประเทศได้อย่างง่ายดาย เล่นเปียโนได้อย่างยอดเยี่ยมและวาดภาพ และอื่นๆ

    นอกจากนี้เฮเลนาบลาวัตสกีในวัยเยาว์ยังโดดเด่นด้วยนิสัยชอบอิสระมากเกินไป - เธอไม่รู้จักเจ้าหน้าที่ใด ๆ และเอาแต่ใจตัวเองอย่างยิ่ง นอกจากนี้ Blavatsky ยังเป็นคนที่กล้าหาญและเด็ดขาดดังนั้นเธอจึงกล้าที่จะขี่ม้าครึ่งตัวมากกว่าหนึ่งครั้งและมีชื่อเสียงในฐานะนักขี่ม้าที่เก่งกาจ


    การแต่งงานของบลาวัตสกี

    Elena Blavatsky แต่งงานเมื่ออายุสิบแปดปีโดยไม่ใช่รองผู้ว่าการ Yerevan Nikifor Vasilyevich Blavatsky อีกต่อไป เห็นได้ชัดว่าการแต่งงานที่รวดเร็วและเร็วนี้ถูกกำหนดโดยความปรารถนาที่จะเป็นอิสระจากการดูแลของผู้ปกครองอย่างรวดเร็วและเริ่มมีชีวิตที่เป็นผู้ใหญ่และเป็นอิสระ นั่นคือเหตุผลที่ Blavatsky เองไม่ได้จริงจังกับการแต่งงานของเธอดังนั้นเป็นไปได้มากว่าการแต่งงานครั้งนี้เป็นเรื่องโกหก

    การพบกันที่เป็นเวรเป็นกรรมของ Blavatsky และอาจารย์

    เกือบจะทันทีหลังงานแต่งงาน เฮเลนา บลาวัตสกีเดินทางไปตุรกี อียิปต์ กรีซ และอื่นๆ และหลังจากสองปีของชีวิตเร่ร่อนเช่นนี้ เธอก็พบว่าตัวเองอยู่ในลอนดอน ที่ซึ่งเธอได้พบกับบุคคลลึกลับคนหนึ่ง ซึ่งเธอมีนิมิตเมื่อตอนเป็นเด็ก นี่คือผู้ประทับจิต ครูโมริว ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในหมู่นักเทววิทยาในชื่อ "M" เขากลายเป็นที่ปรึกษาของ Blavatsky ในภารกิจทางจิตวิญญาณและไสยศาสตร์ของเธอ

    การเดินทางครั้งใหม่ของ Blavatsky

    หลังจากพบกับครูของเธออย่างเป็นเวรเป็นกรรม บลาวัตสกีก็ออกเดินทางอีกครั้ง คราวนี้เส้นทางของเธออยู่ในแคนาดา ดังนั้นผ่านเมืองต่างๆ ในอเมริกา เม็กซิโก และไกลออกไป - หมู่เกาะอินเดียตะวันตก อินเดีย ศรีลังกา และชวา

    หลังจากนี้ เธอก็เดินทางกลับอังกฤษเพื่อพักผ่อนช่วงสั้นๆ และในปีต่อมาเธอก็เดินทางต่ออีกครั้ง ตอนนี้เธอไปเยือนญี่ปุ่น จากนั้นผ่านแคชเมียร์และลาดักห์ไปยังทิเบต - ประเทศในฝันของเธอ เชื่อกันว่าที่นั่นเธอเข้ารับการฝึกฝนด้านไสยศาสตร์อันลึกลับ และได้เริ่มเข้าสู่ความลับอันลึกลับอันน่าทึ่งมากมาย


    การกลับมาของ Blavatsky สู่บ้านเกิดและการเดินทางครั้งใหม่

    ในปี พ.ศ. 2401 บลาวัตสกีกลับจากทิเบตไปยังยุโรปซึ่งเขาไปเยือนฝรั่งเศสและเยอรมนี และจากนั้นก็ตรงกลับบ้านที่ปัสคอฟกับน้องสาวของเขา แต่ถึงอย่างนั้นเธอก็อยู่ได้ไม่นานและออกเดินทางอีกครั้งผ่านคอเคซัสเป็นเวลาสามปี และหลังจากเขา เส้นทางของเธอยังอีกยาวไกล - คาบสมุทรบอลข่าน อียิปต์ ซีเรีย และอิตาลี นักวิจัยบางคนบอกว่าแล้วเธอก็ไปอยู่ที่ทิเบตอีกครั้ง แต่ไม่ว่าสิ่งนี้จะเป็นจริงหรือไม่ก็ไม่มีใครรู้ เพราะการเดินทางส่วนใหญ่ของเธอถูกปกคลุมไปด้วยความลับและความลึกลับ


    ตอนจบของการเดินทางของ Blavatsky

    การเดินทางต่อเนื่องเกือบต่อเนื่องของ Blavatsky เช่นเดียวกับช่วงหนึ่งของชีวิตของเธอ สิ้นสุดลงในปี 1870 เมื่อเรือที่เธอแล่นจากกรีซไปยังอียิปต์อับปาง และ Blavatsky รอดพ้นจากความตายที่ใกล้เข้ามาอย่างปาฏิหาริย์ นี่กลายเป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตของเธอ ด้วยเหตุนี้เธอจึงก่อตั้งสังคม Societe Spirite ซึ่งอยู่ได้ไม่นาน

    จุดเริ่มต้นของ "จุดเริ่มต้น" ใหม่โดย Blavatsky

    หลังจากการเร่ร่อนของเธอ Helena Blavatsky กลับมาพักกับญาติของเธอในโอเดสซาสักพักหนึ่งจากนั้นในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2416 เธอก็ไปปารีสอีกครั้งและจากที่นั่นไปนิวยอร์ก ในเวลานั้น Blavatsky อายุ 42 ปีและตามข้อมูลของคนรุ่นเดียวกัน เธอได้พัฒนาความสามารถด้านไสยศาสตร์และจิตใจอย่างเต็มที่แล้ว กล่าวอีกนัยหนึ่งเธอพร้อมที่จะบรรลุภารกิจที่ได้รับมอบหมายให้เธอสำเร็จดังที่ Blavatsky เขียนเองว่า: "ฉันถูกส่งไปเพื่อพิสูจน์ความเป็นจริงของการมีอยู่ของปรากฏการณ์และเพื่อเปิดเผยความเข้าใจผิดของทฤษฎีเกี่ยวกับจิตวิญญาณเกี่ยวกับวิญญาณ"

    ผู้ช่วยของ Helena Blavatsky

    ในนิวยอร์ก Helena Blavatsky พบกับพันเอก Henry Steele Olcott ซึ่งจะกลายเป็นผู้ช่วยที่เชื่อถือได้ของเธอ และยังมีผู้พิพากษาชาวไอริช William Quon ซึ่งจะมีบทบาทสำคัญในขบวนการเชิงปรัชญาด้วย


    Blavatsky และการสร้าง Theosophical Society

    และในที่สุดก็. หลังจากการพเนจร การเรียนรู้ การใคร่ครวญ และการดำเนินการขององค์กรมามาก ในวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2418 “ไตรลักษณ์” ที่แสดงโดยบลาวัตสกี โอลคอตต์ และผู้พิพากษาได้ก่อตั้งสมาคมเชิงปรัชญาขึ้นมา แม้ว่าวันก่อตั้งอย่างเป็นทางการคือวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2418 เมื่อ Olcott แจ้งให้สาธารณชนทราบเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของ Theosophical Society

    วัตถุประสงค์และวัตถุประสงค์ของ Theosophical Society คือการเผยแพร่คำสอนและภูมิปัญญาเกี่ยวกับไสยศาสตร์โบราณ

    "Isis Unveiled" - งานวรรณกรรม "คลาสสิก" เรื่องแรกของ Blavatsky

    สองปีหลังจากการก่อตั้ง Theosophical Society ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2420 ที่สำนักพิมพ์ J.W. Bouton "a" ผลงานชิ้นเอกชิ้นแรกของ H. P. Blavatsky ซึ่งมีชื่อว่า "Isis Unveiled" ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งต่อมาได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลกและประสบความสำเร็จอย่างน่าอัศจรรย์ แม้แต่ฉบับพิมพ์ครั้งแรกที่มีจำนวนนับพันเล่มก็ขายหมดภายในสองวัน!

    และไม่ใช่แค่ความนิยมของหนังสือเท่านั้น สิ่งนี้ราคาเท่าไหร่? ช่างเป็นการปฏิวัติในใจของหลายๆ คน ทำให้พวกเขามองโลกในรูปแบบใหม่ ชีวิต ประเพณีลึกลับ และอื่นๆ “ไอซิสเผยโฉม” กลายเป็นหินที่ก่อให้เกิดมากกว่าแค่ “วงกลมบนผืนน้ำ” และมันทำให้เกิดสึนามิที่มีขนาดและความแข็งแกร่งอย่างเหลือเชื่อ คลื่นแห่งความกระตือรือร้นสำหรับเทวปรัชญาเริ่มต้นขึ้น

    โดยหลักการแล้วหนังสือเล่มนี้มีเพียงข้อความเดียวเท่านั้นซึ่งก็คือการเปิดเผยธรรมชาติและต้นกำเนิดของเวทมนตร์ ไสยศาสตร์ และความลับจากแหล่งเดียว กล่าวอีกนัยหนึ่ง Blavatsky กล่าวว่าความหลากหลายของเวทย์มนต์และศาสนาคือ "สายน้ำ" ที่ไหลมาจากน้ำพุแห่งเดียว


    เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของ Blavatsky

    หนึ่งปีหลังจากการตีพิมพ์หนังสือ "Isis Unveiled" โชคชะตามอบ "ของขวัญ" ให้กับ Helena Blavatsky - เมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2421 เธอกลายเป็นผู้หญิงรัสเซียคนแรกที่ได้รับสัญชาติอเมริกัน

    สำนักงานใหญ่ของสมาคมเทวปรัชญา

    สามปีหลังจากการก่อตั้ง Theosophical Society อย่างเป็นทางการ เฮเลนา บลาวัตสกีและพันเอกโอลคอตต์เดินทางไปอินเดียไปยังเมืองบอมเบย์ ซึ่งทั้งสองได้ก่อตั้งสำนักงานใหญ่ขององค์กรของตน ที่นั่นพวกเขายังได้พบกับบุคคลที่โดดเด่นอีกคนหนึ่งในโลกแห่งความลับ - Alfred Percy Sinnett บรรณาธิการหนังสือพิมพ์ The Pioneer ต่อจากนั้น ด้วยการเข้าร่วมของเขาโดยตรง สมาคมเทวปรัชญาในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2425 ได้ย้ายไปที่ที่ดินใน Adyar ใกล้กับ Madras ซึ่งซื้อไว้เป็นพิเศษสำหรับสำนักงานใหญ่ของ Theosophical Society

    จดหมายโต้ตอบของบลาวัตสกีกับมหาตมะ

    ความคุ้นเคยกับ Sinnett ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของ Helena Blavatsky เนื่องจากเธอได้สร้างการติดต่อสื่อสารกับผู้สนับสนุน "ความลับ" - ครู Morya และครู Koot Hoomi ผ่านเขา การติดต่อนี้เกิดขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2423 ถึง พ.ศ. 2427 ต่อจากนั้น จดหมายเหล่านี้บางฉบับก็ระบุไว้ในหนังสือของ Sinnett เรื่อง “Letters of the Mahatmas to A.P. Sinnett” ต้นฉบับของจดหมายเหล่านี้ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์แห่งชาติอังกฤษเพื่อเป็นสมบัติล้ำค่า

    บันทึกของ Blavatsky "นักปรัชญา"

    ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2422 Blavatsky ร่วมกับเพื่อนร่วมงานของเธอเริ่มตีพิมพ์นิตยสารเชิงปรัชญาเล่มแรก The Theosophist ซึ่งยังคงตีพิมพ์จนถึงทุกวันนี้ นิตยสารตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับหัวข้อเชิงปรัชญาต่างๆ เช่นเดียวกับหนังสือของ Blavatsky นิตยสารดังกล่าวได้รับความนิยมอย่างมาก


    "หลักคำสอนลับ" ของ Blavatsky

    ในปี 1884 สุขภาพของ Helena Blavatsky ทรุดโทรมลงอย่างมาก และเธอย้ายไปยุโรปที่เมือง Elberfeld ซึ่งเธอเริ่มทำงานกับผลงานพื้นฐานและโดดเด่นอีกชิ้นของเธอ "The Secret Doctrine" ซึ่งถูกกำหนดให้ได้รับชื่อเสียงและการยอมรับไปทั่วโลกเช่นกัน .

    งานในสองเล่มใหญ่เสร็จสมบูรณ์หลังจาก 4 ปี


    Blavatsky และนิตยสาร "ลูซิเฟอร์"

    น่าเสียดายที่ในขณะที่ Helena Blavatsky กำลังยุ่งอยู่กับการทำงานใน The Secret Doctrine ก็มีเรื่องวิวาทกันมากมายรอบตัวเธอและ Theosophical Society รวมถึงนิตยสาร Theosophist ซึ่งส่งผลให้เธอสูญเสียการควบคุมนิตยสารไปโดยสิ้นเชิง แต่ถึงแม้จะทำให้ Blavatsky ไม่พอใจ แต่ก็ไม่ได้กลายเป็นสาเหตุของความพ่ายแพ้ ดังนั้นเธอจึงก่อตั้งนิตยสารลึกลับเล่มใหม่ในลอนดอน - "ลูซิเฟอร์" ซึ่งบลาวัตสกีเขียนว่ามีวัตถุประสงค์เพื่อ "ส่องสว่างวัตถุที่ซ่อนอยู่ในความมืด" ลูซิเฟอร์ตีพิมพ์ยี่สิบฉบับ และจากนั้นก็ถูกแทนที่ด้วย Theosophical Review