ความหมายของรูปปั้นพระพิฆเนศ ร้านค้าออนไลน์ลึกลับและฟอรัม Magisterium ร้านมายากลสำหรับทุกคน

มีเทพเจ้าต่างๆ มากมายในศาสนาฮินดู ซึ่งหนึ่งในนั้นเป็นที่คุ้นเคยของหลาย ๆ คนอย่างแน่นอน ต้องขอบคุณศีรษะของเขา พระพิฆเนศและเรากำลังพูดถึงพระองค์มีช้าง เทพองค์นี้ถือว่าใจดีและสนับสนุนผู้ที่สวดภาวนาต่อพระองค์และนำทางอย่างถูกต้อง เรามาหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเขากันดีกว่า

พระพิฆเนศคือใคร

พระพิฆเนศหรือที่เรียกกันว่าพระพิฆเนศ เทพเจ้าแห่งความเจริญรุ่งเรืองและสติปัญญา เป็นหนึ่งในเทพผู้เป็นที่นับถือและเป็นที่รักมากที่สุดองค์หนึ่งใน เขามี ความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับศาสนาฮินดู บ่อยครั้งเพื่อเป็นการแสดงความเคารพ จึงมีการเพิ่มคำนำหน้าชื่อ Sri ไว้ข้างหน้าชื่อของเขา

พระพิฆเนศเป็นผู้อุปถัมภ์ธุรกิจและการค้า งานของพระองค์คือการขจัดอุปสรรคบนเส้นทางสู่ความเจริญรุ่งเรือง และสำหรับผู้ที่ต้องการมันจริงๆ ให้รางวัลความเจริญรุ่งเรืองเพื่อความชอบธรรม นอกจากนี้เทพยังให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ที่เร่ร่อนและกระหายความรู้และสนองความปรารถนา

เธอรู้รึเปล่า? เนื่องจากตามตำนานโบราณพระพิฆเนศทำลายอุปสรรคทั้งหมดด้วยความช่วยเหลือจากงวงของเขา งวงช้างจึงถือเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอยู่ที่ดีในหมู่ชาวอินเดีย

มันมีลักษณะอย่างไร (ยึดถือ)

เทพเจ้าอินเดียมีสีเหลืองหรือสีแดง (เทพสามารถอธิบายได้แตกต่างออกไปเล็กน้อย) ท้องใหญ่สี่และหัวช้างมีงาเดียว บนเข็มขัดมีงูพันอยู่ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่แสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ

เกือบตลอดเวลาที่พระเจ้าทรงประทับบนดอกบัว มีหนูอยู่ใกล้ๆ (ตามเวอร์ชั่นอื่น หนู ปากร้าย หรือแม้แต่) ตำนานเล่าว่าพระพิฆเนศทรงปลอบหนูตัวนี้ซึ่งเคยเป็นปีศาจและเริ่มขี่มัน

ใน มือบนเหล่าเทพคือดอกบัวและตรีศูล และมือที่สี่อยู่ในตำแหน่งราวกับว่ากำลังให้อะไรบางอย่าง บางครั้งมือนี้ใช้เพื่อพรรณนาถึงลาดู ซึ่งเป็นลูกบอลหวานที่ทำจากแป้งข้าวเจ้า
พระพิฆเนศมีขนมอยู่ในหีบ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของขนมจากการหลุดพ้น และเขามีหูที่ใหญ่ด้วยเหตุผลเพราะเขาไม่ควรพลาดคำขอความช่วยเหลือแม้แต่คำเดียว

ความหมายลับของส่วนต่างๆ ของร่างกาย

เกือบทุกส่วนของร่างกายของเทพเจ้าพระพิฆเนศของอินเดียมีความหมายพิเศษ:

• หัวช้าง - สัญลักษณ์แห่งความรอบคอบความจงรักภักดี
• หูใหญ่พูดถึงสติปัญญาความสามารถในการฟังทุกคนที่อธิษฐาน
• งาคือพลังและความสามารถในการต่อสู้กับทวินิยม
• ลำต้นเป็นสัญลักษณ์ของความสูงของเขา
• ท้องใหญ่ของเขาแสดงให้เห็นถึงความมีน้ำใจและความปรารถนาที่จะช่วยให้ทุกคนพ้นจากความทุกข์ทรมาน

เธอรู้รึเปล่า? รูปปั้นองค์พระพิฆเนศที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในประเทศไทยตั้งอยู่ในจังหวัดฉะเชิงเทรา ขนาดของยักษ์ตัวนี้น่าทึ่งมาก: สูง 15.8 เมตร และกว้าง 23.8 เมตร

รุ่นยอดนิยมของการกำเนิดเทพ

ตามตำนานเล่าว่า แม่ของพระพิฆเนศฝันถึงลูกชายและขอร้องให้พระวิษณุช่วยอยู่เสมอ ส่งผลให้พระองค์สงสารและยอมให้เธอ โดยจัดให้มีการต้อนรับอย่างเป็นเกียรติ เทพชานีก็มาที่นั่นเช่นกัน ผู้มีความสามารถในการเผาเป็นเถ้าถ่านได้เพียงชำเลืองมองเพียงครั้งเดียว

เขามองดูทารกและหัวของเขาก็ไหม้ พระอิศวรสั่งให้คนรับใช้ไปเอาตัวแรกที่เจอ นี่คือวิธีที่พระพิฆเนศได้รับหัวช้าง

มีเวอร์ชั่นหนึ่งว่าเป็นพระศิวะที่ฉีกศีรษะลูกชายทำให้ภรรยาโกรธ เพื่อแก้ไขสถานการณ์จึงทรงเอาหัวช้างติดไว้ที่พระพิฆเนศ

อีกฉบับหนึ่งกล่าวว่าปาราวตีสร้างร่างของเด็กผู้ชายคนหนึ่งจากหญ้าฝรั่นและดินเหนียว ซึ่งยืนอยู่ที่ทางเข้าห้องของเธอเพื่อเป็นยาม สามีของเธอจะไม่เข้าไปที่นั่นโดยไม่ถาม

วันหนึ่งมีเด็กชายคนหนึ่งไม่ยอมให้พระศิวะมาที่ปารวตี เขาโกรธมาก และตัดศีรษะเด็กคนนั้น เทพธิดาไม่พอใจและพระศิวะก็ฟื้นพระพิฆเนศโดยมอบหัวช้างให้กับเด็กชาย

วิธีดึงดูดเทพเจ้าฟันหวาน: สวดมนต์ต่อพระพิฆเนศ

ตอบโจทย์เทพอินเดียผู้รักมากต้องใช้ แต่จะแตกต่างกันในแต่ละกรณี

เพื่อความสำเร็จและบรรลุเป้าหมาย

ในที่นี้ มีมนต์ ๒ บทที่ใช้ เช่น ในกาลก่อนมีเรื่องสำคัญ คือ โอม กัม คณาปาเต นะมะฮ์ มุ่งหมายให้ ทางที่ถูกนำมาซึ่งความสำเร็จ Om Sri Ganeshaye Namah - ช่วยเหลือนักธุรกิจส่งเสริมการค้นพบและพัฒนาความสามารถ

เพื่อล้างจิตใจและป้องกันความกลัว

มนต์นี้จำเป็นเพื่อชำระล้างจิตใจของคนชั่วที่อุดตัน; เธอจัดสิ่งต่าง ๆ ตามลำดับก่อนเหตุการณ์สำคัญ:โอม ตัตปุรุษยา วิทมหิ วัคราทันยา ดิมะฮี ทันโน ดันตี ปราโชทยัต โอม เอกทันตยา วิดมะเฮ วัคราทันยา ดิมฮิ ทันโน ดันตี ปราโชทยัต

นอกจากนี้ บทสวดมนต์อีก 2 บทช่วยชำระจิตใจ ขจัดอุปสรรค ขจัดความกลัวและโรคกลัว:โอม ลักษมี-คณาปตาเย นามาห์ และ - โอม คัม กัม คณาปาตาเย ไฮนา-ฮินาชิ เม สวาฮา

เพื่อความพยายามใดๆ

รับประกันความสำเร็จในความพยายามของคุณ: Jay Ganesha Jay Ganesha Jay Ganesha Pakhi Mam Sri Ganesha Sri Ganesha Sri Ganesha Raksha Mam Gam Ganapataye Namo Namah โอม ศรีคเณศยา นามะห์

เพื่อป้องกันศัตรู

Mangalam Dishtu Me Maheshwari - ปกป้องจากศัตรูและศัตรู

เพื่อเติมเต็มความปรารถนาของคุณ

โอม คณาธิปาเต โอม คณาครีเด นะมะหะ - นอกจากจะบรรลุความปรารถนาแล้ว ยังส่งเสริมความพยายามที่ประสบความสำเร็จและความเจริญรุ่งเรืองอีกด้วย

เมื่อมองแวบแรก รูปร่างหน้าตาของพระพิฆเนศอาจไม่ดึงดูดใจคุณ แต่เทพจะอุปถัมภ์เฉพาะคนที่มีคุณสมบัติละเอียดอ่อนเท่านั้น ดังนั้นจงเรียนรู้ที่จะเห็นแก่นแท้ที่ซ่อนอยู่เบื้องหลัง ไม่เช่นนั้นจะเป็นอุปสรรคใหญ่บนเส้นทางสู่การบรรลุจิตวิญญาณ

เพื่อความโชคดีและความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ การรู้ว่าพระพิฆเนศคือใครนั้นไม่เพียงพอ คุณควรซื้อรูปปั้นเทพเจ้าและวางไว้ในบ้านของคุณ มีความเห็น: ยิ่งรูปปั้นใหญ่เท่าไรก็ยิ่งดีเท่านั้น (คาดว่าความมั่งคั่งมากมายจะมา) จริงอยู่ที่ทฤษฎีนี้ยังไม่ได้รับการยืนยัน

สำคัญ! รูปปั้นพระพิฆเนศยังสวมใส่ที่แขน คอ และในกระเป๋าสตางค์ หากส่วนหนึ่งของเทพองค์จิ๋วแตกสลาย จงรู้ว่าพระพิฆเนศช่วยคุณจากปัญหาและถ่ายทอดด้านลบให้กับตัวเขาเอง อย่ารีบเร่งโยนยันต์ที่หักทิ้งไป หากชิ้นส่วนที่หักไม่สูญหายให้ลองติดของเธอกลับเข้าที่และอย่าลืมคำพูดแสดงความขอบคุณ - ในกรณีนี้พระเจ้าจะกลับสู่สภาพเดิมโดยให้ความคุ้มครองและความช่วยเหลือต่อไปเหมือนก่อนที่จะพังทลาย

ควรวางตุ๊กตาทองสัมฤทธิ์ไว้ทางทิศตะวันตกหรือทิศตะวันตกเฉียงเหนือของบ้านดีกว่าคุณสามารถจัดสรรสถานที่สำหรับมันได้ด้วยตัวเองทางขวามือ และควรวางตุ๊กตาไม้ไว้ในบริเวณครอบครัว ( ด้านตะวันออก) หรือทรัพย์สมบัติ (ทิศตะวันออกเฉียงใต้ของบ้าน) ทั้งหมดนี้คือการสร้างรายได้มากขึ้น
อย่าลืมปฏิบัติต่อรูปปั้นด้วยความเคารพ ถูท้องและฝ่ามือของพระเจ้า - เขาชอบมัน เพื่อที่จะเพิ่มประสิทธิภาพคุณควรสวดมนต์บทสวดมนต์ที่จ่าหน้าถึงมัน นอกจากนี้ เพื่อให้ได้รับความโปรดปรานจากเทพ แนะนำให้วางขนมหรือขนมหวานอื่น ๆ ไว้ใกล้รูปปั้นของเขา

ตอนนี้คุณรู้คุณสมบัติหลักของลัทธิพระพิฆเนศแล้ว ไม่ว่าจะเชื่อในพลังของเทพอินเดียที่มีหัวช้างหรือไม่นั้นเป็นเรื่องของทุกคน แต่ถึงกระนั้นรูปปั้นที่มีภาพลักษณ์และทัศนคติที่ให้ความเคารพต่อมันก็ไม่ได้รบกวนใครเลยอย่างแน่นอน นอกจากนี้การซื้อก็ไม่ใช่ปัญหาในปัจจุบัน และคุณไม่จำเป็นต้องไปอินเดียเพื่อสิ่งนี้

ป.ส.ในระหว่างการทำสมาธิที่ Diksha Evening เมื่อวันที่ 28 กรกฎาคม 2016 เสียงนั้นดังก้องอยู่ในหัวของฉัน: พระพิฆเนศและรูปของพระองค์ปรากฏต่อหน้าต่อตาฉัน สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือสิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อสิ้นสุดการทำสมาธิ ซึ่งฉันได้รับประสบการณ์ที่ไม่เหมือนใคร โทรศัพท์เครื่องหนึ่งดังขึ้น และฉันก็เริ่มออกไป รัฐเข้าฌานในขณะนั้นทุกอย่างก็เกิดขึ้น

เมื่อถึงบ้านแล้วฉันก็ตระหนักได้ว่าทุกอย่างดูแปลกใหม่และตลกแค่ไหนเพราะ... เมื่อไม่กี่วันก่อนในตอนเย็นฉันอ่านนิทานเรื่อง "โทรศัพท์" ของ K. Chukovsky ให้หลานชายของฉันฟัง จุดเริ่มต้นของบทกวีนี้: “โทรศัพท์ของฉันดังขึ้น – ใครกำลังพูด – ช้าง...” มันก็เกิดขึ้นกับฉันเหมือนกัน: โทรศัพท์ดังขึ้น... และ... พระพิฆเนศก็ปรากฏขึ้น!!!

พระพิฆเนศหรือพระพิฆเนศเป็นเทพเจ้าแห่งปัญญาและความเจริญรุ่งเรืองในศาสนาฮินดู หนึ่งในเทพเจ้าที่มีชื่อเสียงและเป็นที่นับถือมากที่สุดของวิหารฮินดูทั่วโลก บ่อยครั้งที่คำนำหน้าแสดงความเคารพ ศรี- จะถูกเพิ่มไว้หน้าชื่อของเขา วิธีหนึ่งที่ได้รับความนิยมในการบูชาพระพิฆเนศคือการสวดพระพิฆเนศ-สหสรณะมา (สันสกฤต: गणेश सहस्रनाम, “พระพิฆเนศพันพระนาม”) แต่ละบทเป็นสัญลักษณ์ของแง่มุมที่แตกต่างกันของพระเจ้า และพระพิฆเนศสุขตา

มันตรา: พระพิฆเนศ – สหัสรานามา (ดูมนต์อื่น ๆ ด้านล่าง)

การตีความชื่อ: เจ้าแห่งกานาส (พระพิฆเนศ; พระพิฆเนศเป็นบริวารของพระศิวะ)

ระดับ: เจ้าแห่งคณาส (กองทหารของพระอิศวร) ยังมีวราตีในผู้ติดตามของเขาด้วย - หมอผี, ผู้ทำนายและหมอผี;

กล่าวถึง: ฤคเวท, อาถรวาเวท, คณบดีอุปนิษัท, พระพิฆเนศปุรณะ, มุดคลาปุรณะ, พระพิฆเนศสหัสรานามา;

แนวคิดที่เกี่ยวข้อง: สติปัญญา เหตุผล ความสำเร็จ ความเจริญรุ่งเรือง

ลักษณะตัวละคร: ผู้ชายเต็มตัวมีหัวช้างและงาเดียวจำนวนแขน - ตั้งแต่ 2 ถึง 32; สูงสุด 32 มือ – จำนวนผลึกลีมูเรียนในแต่ละซีกโลก.

วาฮานา(สัตว์ขี่): หนูหรือหนู; ตามเวอร์ชั่นอื่นปากร้ายหรือแม้แต่สุนัข

สัญลักษณ์ของศรีคเณชา - สวัสติกะ

วันพระพิฆเนศ- จันทรคติที่สี่ ตรงกับวันขึ้น 4 ค่ำของเดือน Bhadra ที่มีการเฉลิมฉลองเทศกาล Chatur Ganesh และจะมีการเฉลิมฉลองต่อไปอีก 10 วัน

พระพิฆเนศยังเป็นตัวแทนของปรานาวา OM โดยที่ไม่มีอะไรในโลกนี้

โอม หรือ อั้ม เป็นมนต์พิเศษที่เรียกว่า “พระนาวา” นี่คือเสียงดั้งเดิมอันศักดิ์สิทธิ์ เสียงสั่นสะเทือนอันไม่มีที่สิ้นสุดของจักรวาล เสียงแห่งการสร้างสรรค์ มนต์ส่วนใหญ่ในศาสนาพุทธ ฮินดู โยคะคลาสสิก และแทนทเริ่มต้นและสิ้นสุดด้วยมัน

ในติรุมันติรามกล่าวว่า “พระองค์ผู้เป็นบุตรของพระศิวะทรงมี ห้ามือหน้าช้างและงาอันทรงพลังดุจพระจันทร์ ทรงเป็นดอกไม้แห่งปัญญาสถิตอยู่ในดวงใจ ขอยกย่องพระบาทของพระองค์ พระพิฆเนศ เทพแห่งกาลเวลา และความทรงจำซึ่งอยู่ในจักระมูลธาระ รักษาสมดุลระหว่างจักระสูงและจักรล่าง คอยค้ำจุนสรรพสัตว์ทั้งหลาย เขาถือพิมพ์เขียวของอดีตและอนาคตของจักรวาลทั้งหมด - ผลงานชิ้นเอกอันศักดิ์สิทธิ์นี้ความดีเท่านั้นที่มาจากพระเจ้าพระพิฆเนศซึ่งมีรูปร่างเป็นช้างแตกต่างจากเทพเจ้าองค์อื่น พระองค์ทรงหลีกเลี่ยงความโชคร้ายจากผู้ที่กลับใจในนามของพระองค์

พระองค์ทรงนำทางกรรมของเรา อยู่ในตัวเรา และกำหนดเวลาของเหตุการณ์. ก่อนที่จะทำภารกิจสำคัญใดๆ เราขอให้เขาขจัดอุปสรรคออกไปจากเส้นทางหากเป็นความประสงค์ของเขา เจ้าแห่งอุปสรรคองค์นี้ทำให้แน่ใจว่าเราจะไม่ทำร้ายตัวเองด้วยการดำเนินชีวิตตามแผนการที่ไม่สมบูรณ์ ร้องขอโดยไม่จำเป็น หรือเริ่มต้นกิจการที่คิดไม่ดี ก่อนที่เราจะติดต่อเขา เขาคาดหวังให้เราใช้ความสามารถทางจิตทั้งหมดของเราเพื่อบรรลุการตัดสินใจที่เขาทำ”

การสวดพระนามพระพิฆเนศช่วยให้บุคคลได้รับสิทธิและกำลังภายในในการดำเนินโครงการต่างๆ นอกจากเทพเจ้าอินเดียต่างๆ แล้ว บนแท่นบูชาของชาวฮินดูยังมีพระพิฆเนศซึ่งเป็นบุตรชายของพระศิวะและปาราวตีน้องชายของสกันดาอยู่เสมอ ตามประเพณี พระพิฆเนศเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของบุคคลที่เป็นผู้นำการค้นหาทางจิตวิญญาณและยังช่วยก่อตั้งธุรกิจมีส่วนช่วยให้กิจการเจริญรุ่งเรืองและขจัดอุปสรรคทั้งปวงจากเส้นทางของผู้สวดมนต์

พระพิฆเนศเป็นผู้อุปถัมภ์โยคีทุกคนในฐานะผู้พิทักษ์ธรรมะและเป็นบุตรของพ่อแม่อันศักดิ์สิทธิ์ เขามีหลายหน้าจริงๆ!

พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าแห่งสติปัญญาและการตระหนักรู้ในตนเอง!

ตามแนวทางของ "ติรุมันติรัม" เขาคือผู้สร้างอุปสรรคบนเส้นทางของกุณฑาลินีและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ แต่เขาก็ทำลายสิ่งเหล่านั้นด้วยในขณะที่เมื่อ ถึงเวลา “ขึ้นไป” แล้ว. เป็นความโกรธของพระพิฆเนศที่ก่อให้เกิดความร้อนแรงในความเห็นอกเห็นใจ ระบบประสาทและความเจ็บป่วยที่ตามมาหากบุคคลพยายามเลี้ยง Kundalini โดยไม่ตั้งใจ

พระพิฆเนศ = 53 = ในอินเดีย = หัว = เครื่องหมาย 16 (แสดงถึงจักรวาล 16 สมัย และปีที่ 16)

พระพิฆเนศ = 69 = รูปพระเจ้า = ความลับ = ลงชื่อ 32 (สูงสุด 32 แฮนด์ และคริสตัลลีมูเรียน 32 อัน))

Sri Ganapati = 123 = ชื่อที่ยิ่งใหญ่ = ความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณ = กฎแห่งการเปรียบเทียบ = เป็นของขวัญสำหรับฉัน = ความประหลาดใจ = การแปลงร่าง = Swast Astu (สวัสดิกะ - สัญลักษณ์ของพระพิฆเนศ)

เนื้อหา:

- ตระกูล

- Sefera - การริเริ่มของพระศิวะและ Shakti; พระศิวะและปาราวตี

- ต้นทาง

- ตำนาน

- สัญลักษณ์

- มนต์และบูชาพระพิฆเนศ

- การวิจัยและการคำนวณของฉัน

ตระกูล:

พระศิวะ ศักติ และปาราวตี

พระศิวะ(ภาษาสันสกฤต "ดี" "เมตตา") - เทพในศาสนาฮินดูซึ่งเป็นพระเจ้าสูงสุดในศาสนา Shaivism พร้อมด้วยพระพรหมและพระวิษณุเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มตรีมูรติอันศักดิ์สิทธิ์ ต้นกำเนิดของลัทธิพระศิวะมีมาตั้งแต่สมัยก่อนเวทและเวท พระศิวะซึ่งเป็นหนึ่งในเทพเจ้าแห่งพระตรีมูรตินั้นมีความคล้ายคลึงกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ใน ศาสนาออร์โธดอกซ์. พระศิวะเป็นตัวแทน จิตสำนึกของจักรวาลหลักการชายคงที่ของจักรวาล (Purusha) Shakti ฝ่ายตรงข้าม (Prakriti) หลักการของผู้หญิงที่มีพลังของจักรวาล พระองค์ทรงจัดการกับเรื่องที่ประจักษ์และกำเนิดจักรวาลมากกว่าใครๆ

ตามพระศิวะปุรณะ เขาเป็นผู้สร้างทั้งพระวิษณุและพระพรหม แสดงถึงหลักการทั้งเชิงทำลายและเชิงสร้างสรรค์ ในศาสนาฮินดู เขามีฉายาว่า Mahadev ซึ่งแปลว่าเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด (เทพ) บทบาทศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้าของพระอิศวร ได้แก่ การสร้าง การสนับสนุน การสลาย การปกปิด และการประทานพระคุณ

ในประเพณีอินเดียบางประเพณี พระอิศวรเป็นเทพองค์สัมบูรณ์ ทำหน้าที่ทั้งการสร้างและการทำลายล้าง ในมหาภารตะ อิชาน (หนึ่งในชื่อของพระอิศวร) ถูกเรียกว่า "สามีดั้งเดิม (adya purusha) ผู้เดียวที่ไม่เน่าเปื่อยและเป็นนิรันดร์" และถูกระบุด้วยพระพรหมและพระวิษณุ-ฮารี

ในศาสนาฮินดู เทพแต่ละองค์จะมีเทพเป็นของตัวเอง ศักติ(เทวี เจ้าแม่) และทั้งหมดรวมกันเป็นตัวแทนของบุคลิกภาพ (ตัวตน) และพลัง (พลังงาน) ของพราหมณ์และศักติของเขา

คำว่า "ศักติ" (ภาษาสันสกฤต "พลัง", "ความแข็งแกร่ง") มีความหมายหลายประการ Shakti เป็นชื่อที่มอบให้กับพลังงานอันศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นสากลอันไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเป็นพลังสร้างสรรค์และผู้บริหารของมหาสมุทรแห่งจิตสำนึกอันศักดิ์สิทธิ์ ( เหล่านั้น. พลังสร้างสรรค์สตรีของพระศิวะ).

ในเวลาเดียวกัน Shakti หลอมรวมเข้ากับพระศิวะอย่างต่อเนื่อง โดยเป็นตัวแทนของสองแง่มุมที่แยกไม่ออกของความเป็นจริงหนึ่งเดียวกับเขา ศักติคือพระแม่เจ้า ศักติคือโลกที่ประจักษ์ Shakti เรียกว่าแม่ธรรมชาติ ศักติเป็นชื่อที่ตั้งให้กับเทพธิดาซึ่งเป็นภรรยาของพระศิวะ Shakti คือพลังงานภายในของบุคคล Shakti เป็นหลักการของผู้หญิงในจักรวาล Shakti เป็นหลักการที่เป็นผู้หญิงของบุคคลซึ่งเป็นครึ่งหนึ่งของผู้หญิง Shakti เป็นคู่หูของผู้หญิงของผู้ฝึกโยคะแทนทริก ศักติคือมายา กาลี, ทุรคา, ลักษมี, สรัสวดี, ปาราวตี, ชามุนดา, เทวี, ภาวานี, ตริปุระซุนดารี, ไภราวี, จันดี, ทารา, มีนักชี, ลลิตา, คามัคชี, ราชเจสวารี - รูปทรงต่างๆศักติ; แต่ละรูปแบบเหล่านี้บ่งบอกถึงลักษณะบางอย่างของมัน

ปาราวตีถือเป็นรูปแบบที่ดีของศักติ. ปาราวตีแปลจากภาษาสันสกฤตว่า "ผู้ภูเขา" เนื่องจากเธอถือเป็นลูกสาวของหิมาวัตร (อังกฤษ) เจ้าแห่งขุนเขาและเป็นตัวตนของเทือกเขาหิมาลัย ตามตำนานเล่าว่า สาตี ภรรยาคนแรกของพระอิศวรได้เผาตัวเองและหลังจากนั้นไม่นานก็เกิดใหม่ในรูปของปาราวตี (ในเวอร์ชันอื่นเธอใช้ชื่ออุมา) ลูกสาวของหิมพานต์และอัปสราเมนากะ

ความขัดแย้งที่ชัดเจนที่ปาราวตีเรียกว่า "แสงสว่างดี" - Gauri และในเวลาเดียวกันเรียกว่า "ดำ", "มืด" - กาลีหรือชยามาอธิบายโดยตำนานของอินเดีย: เมื่อพระอิศวรตำหนิปาราวตีเรื่องผิวสีเข้มของเธอ ปาราวตีผู้โกรธแค้นจากเขาไป และหลังจากประกอบพิธีทางศาสนาหลายครั้ง เธอได้รับผิวขาวเป็นของขวัญจากพระพรหม

ปาราวตีแสวงหาความรักจากพระอิศวรจึงนั่งลงข้างพระองค์บนภูเขา ไกรลาศแต่พระอิศวรในขณะนั้นหลงระเริงในการบำเพ็ญตบะและปฏิเสธไป ลำดับนั้นเหล่าทวยเทพที่ต้องการให้พระอิศวรมีโอรสที่สามารถปราบปีศาจตารากาได้จึงส่งเทพเจ้าแห่งความรักกามมาปลุกเร้าความรักต่อปาราวตีในดวงใจของพระศิวะ พระอิศวรผู้โกรธแค้นเผากามด้วยไฟแห่งดวงตาที่สามของเขา แต่ต่อมาก็ฟื้นคืนชีพขึ้นมา จากนั้นปาราวตีก็ตัดสินใจดื่มด่ำกับการบำเพ็ญตบะเพื่อเห็นแก่พระศิวะ เมื่อทราบเรื่องนี้ พระอิศวรจึงตัดสินใจทดสอบเธอ และเมื่อมาหาเธอในรูปของพราหมณ์ ก็เริ่มดูหมิ่นและดุด่าตัวเอง ปาราวตีปฏิเสธคำใส่ร้ายทั้งหมด และพระศิวะสัมผัสได้ถึงความจงรักภักดีและความงดงามของเธอ จึงรับเธอเป็นภรรยาของเขา จากการแต่งงานครั้งนี้เทพเจ้าแห่งสงคราม Skanda และ เทพเจ้าแห่งปัญญาพระพิฆเนศ.

Sephera - การริเริ่มของพระอิศวรและ Shakti; พระศิวะและปาราวตี

การเริ่มต้นของพระศิวะและศักติ - สู่ความรัก ความงาม และตันตระ

การเริ่มต้นเข้าสู่เรย์ ความรักซึ่งกันและกัน

รังสีแห่งศักติ

ฉันทักทาย Ray Tha ผู้ยิ่งใหญ่ Shakhti ไฟแห่งพลังศักดิ์สิทธิ์ของสตรี

ฉัน ชาคติ! ฉันคือไฟที่ให้ชีวิต

แหล่งกำเนิดแห่งความรักและบ่อเกิดแห่งสันติภาพ

ฉันคือการเต้นรำที่สร้างโลกทั้งมวล

ฉันชื่อศักติ! รังสีนั้นมีชีวิตและเป็นนิรันดร์

รักการร้องเพลงในทุกหัวใจ

ฉันคือแสงสว่างที่ส่องประกาย แหล่งกำเนิดแห่งความหวัง

ฉันกำลังเต้นอยู่ มีเพียงการเต้นเท่านั้นที่เป็นเป้าหมาย

ความคิดของฉันและความพยายามของทุกคน

ชีวา เรย์

คำทักทายและขอบคุณ Ray Ha ที่รักผู้ยิ่งใหญ่

พระศิวะ. ฉันคือพระอิศวรผู้มีความสมบูรณ์

ฉันพระศิวะ! ฉันคือบ่อเกิดของความรัก

นักเต้นแห่งความสามัคคีระดับแปดเสียงจักรวาล

ผู้สร้างโยคะเพื่อความสมบูรณ์แบบแห่งแสง

และตื่นตัวปูทางให้ทุกคน

ความรักคือแหล่งกำเนิดและการสร้างสรรค์

ศักติ

อะตอมเต็มไปด้วยน้ำหวานแห่งความงาม

และอิเล็กตรอนทุกตัวก็ไปหาคุณนะที่รัก

ผู้สร้างความสูง อาตมันอันประเมินค่าไม่ได้

โอ้พระศิวะอวยพรสหภาพของเรา!

พระศิวะ

สุดที่รัก!

ดวงดาวที่ส่องสว่างทั่วจักรวาล

ข้าพเจ้าขออวยพรให้ท่านและข้าพเจ้าเป็นอมตะ

บัลลังก์แห่งไฟของเรา -

ข่าวดีต่อหัวใจ

ศักติ

คำพูดของฉันเหมือนกลีบไฟ

พวกเขาจะบินลงมาที่เท้าของคุณและจูบเท้าของคุณ

วังสวรรค์ก็ร้องเพลงแล้วดังกึกก้อง

การสร้างสรรค์เชิดชูบทของเรา

ฉันรักคุณและพบคุณอีกครั้ง!

ในทุกอ็อกเทฟของไฟของเรา

ระหว่างบรรทัดและความคิด

ระหว่างความฝันของเรา

ความรักของคุณ ความรักแห่งไฟ

คุณมีค่ามากมาย ฉันเข้าใจสาระสำคัญ

ของคุณ คุณ แค่มองไปสู่ความไม่มีที่สิ้นสุด

ความงดงามที่คุณรวบรวมไว้

มองเข้าไปในดวงตาฉันพบนิรันดร์

เสียงชีพจรเป็นอย่างไร - ฉันชอบมัน

ฉันจะสร้างชีพจรได้อย่างไร

ฉันสร้างความรักเป็นของขวัญให้กับคนที่ปรารถนา

ผู้ประเมินค่าไม่ได้ของฉัน ฉันเผาไหม้ดุจดาวในตัวคุณ

การรักคุณเป็นรางวัลอันยิ่งใหญ่

พระศิวะ

ที่รัก! แสงสวรรค์ของฉัน!

คุณคือวุฒิภาวะแห่งจิตวิญญาณที่ไม่มีที่สิ้นสุด

และสายใยแห่งความรัก และฉันก็เป็นหนึ่งเดียวกับเธอ

ตราบใดที่คุณมีฉันอยู่ฉันก็อยู่ที่นี่

ตราบใดที่ฉันรู้สึกถึงลมหายใจของคุณภายในตัวฉัน

ดวงดาวแห่งการสร้างสรรค์เผาไหม้ในตัวฉัน

และฉันสร้างความปีติยินดีแห่งจักรวาล

ที่ซึ่งสรรพสัตว์ทั้งหลายได้รวมตัวกัน

ความฝันของเรากับคุณและคำพูดของเรา

ในตอนแรกพวกเขารู้จักการสร้าง

ความรักทำให้พวกเขามีความสุข

ฉันอุทิศจักรวาลให้กับคุณ

ฉันจะวางการสร้างสรรค์ไว้แทบเท้าของคุณ

ฉันเป็นเจ้าแห่งกาลเวลา ส่วนคุณคือผู้ลึกลับ

และฉันรับใช้เฉพาะความลึกลับนิรันดร์

ซึ่งแรงบันดาลใจไม่มีที่สิ้นสุด

ซึ่งความเป็นอยู่นั้นก็รุ่งโรจน์

ฉันสร้างช่วงเวลาด้วยไฟเพื่อคุณ

และฉันจูบชั่วนิรันดร์และทักษะของฉัน

ให้ทุกสิ่งตอบสนองเป้าหมายอันยิ่งใหญ่ของคุณ

สู่ความปรารถนาเล็กๆ และดอกไม้แห่งความคิด

ลมหายใจของคุณคือความสมบูรณ์ของฉัน

และไฟของคุณคือเส้นทางและเป้าหมายของฉัน

ศักติ

ที่รัก! ที่รัก ใจเย็น!

ฉันเป็นดอกไม้แห่งความอ่อนโยนในมือของคุณ

ฉันคือมหาสมุทรที่เต้นรัวด้วยแสงแห่งหัวใจของคุณ

ฉันคือเพื่อคุณ

และแม้ว่าเราจะลืมความเป็นอมตะ

ตื่นมาในร่างแห่งชีวิตความเป็นมนุษย์

ฉันจำคุณได้เสมอในทุกคน

และคุณจำฉันได้และตื่นขึ้นมา!

สองชีวิตกลับมาพัวพันกับความรักอีกครั้ง

ชายหญิง - ดอกไม้แห่งไฟ -

ทุกสิ่งทุกอย่างคือคุณและฉัน มีเพียงฉันและคุณเท่านั้น

และความเงียบอันเป็นบ่อเกิดแห่งความไร้เสียง

ให้เขาแต่งงานกับเราอีกครั้งบนโลก

ในร่างกายและพรหมลิขิตเหล่านั้น

ซึ่งทำหน้าที่ปลุกเร้า

พวกเขาถูกกำหนดให้รู้จักความรักแห่งการสร้างสรรค์

ความยิ่งใหญ่แห่งพลังแห่งความรักแห่งจักรวาล

สตรีมฮาและธา

ขอให้เส้นทางของชาวโลกสว่างไสว

กระแสแสงแห่งสหภาพของเรา

แสงแห่งแทนทแห่งความงามอันไม่มีที่สิ้นสุด

พระศิวะและศักติ -

ขั้วอันศักดิ์สิทธิ์ของแหล่งกำเนิด

พระศิวะ

ขอให้เราอวยพรผู้คนด้วยความรักนิรันดร์

ขอให้ทุกวันของโลก

จะแสดงจุดมุ่งหมายของความรัก

และอ็อกเทฟจะเบ่งบานไปสู่ความไม่มีที่สิ้นสุด

โดยการขยายการเปิดใช้งานการสร้างสรรค์

สิ่งที่ทำหน้าที่วิวัฒนาการอันศักดิ์สิทธิ์

การรวมกันของความงาม Tantric

คุณคือแหล่งกำเนิดของฉัน โลกเป็นที่พำนักของหัวใจ

ให้ตะวันออกแสดงให้ทุกคนเห็นประตูสู่ความเป็นอมตะ

ให้ 16 ศูนย์กลาง (ดวงอาทิตย์) สว่างขึ้นอีกครั้ง

และโลกจะเบ่งบานเหมือนดวงดาวแห่งความรัก

ว่าสหภาพของเราจะถูกประดับประดาด้วยพลังของการเป็น

ฉันคือมหาสมุทร และผู้คนคือคลื่นของฉัน และ

และที่รัก คุณคือพลังแห่งน้ำที่เติมเต็มเรา

คุณเป็นมารดาแห่งน้ำแห่งจิตวิญญาณ

สิ่งที่เราเรียกว่าความรัก

ศักติ

ผู้เป็นที่รักของฉัน! ปรมาจารย์แห่งการสร้างสรรค์!

สร้างสรรค์ความสุข ความรัก ความงดงาม!

ฉันมีความสุขกับคุณในตัวคุณอย่างมาก

ฉันมีความสุขกับความรักของคุณส่วนสูง

และความสุขล้นหลามมาก

สิ่งที่อยู่ในกรงแห่งนิรันดร์กาลของเรา

ความรักสำหรับคุณเปล่งประกายราวกับดวงดาวแห่งความรัก

โอ้แสงเท่าไหร่งามแค่ไหน!

มีชีวิตชีวา ไหลลื่น นิรันดร์ ส่องสว่าง!

ผู้หญิงควรจะมีความรักเสมอ

ที่จะรู้สึกถึงลมหายใจของคุณ

เสียงจักรวาลแห่งการตื่นขึ้น

ผู้หญิงควรได้รับความรักเสมอ

เก็บรักษาไว้ด้วยไฟจักรวาลของคุณ

ฉันมุ่งมั่นที่จะถ่ายทอดคลื่นแห่งความสุข

สู่สายธารแห่งโลก - อวตารของเรา

ถึงลูกหลานทุกคนที่พระองค์ทรงสร้างไว้

อวยพรความสามัคคีของเรา

และความสมบูรณ์ของจักรวาลแห่งความคิด

ขอให้รวมเป็นหนึ่งในทุกสหภาพนับจากนี้ไป

เข้าสู่หัวใจ พื้นที่ เป้าหมายของทุกคน

มนุษยชาติคือลูกของฉัน ฉันเขย่ามันไว้ในอ้อมแขนของฉัน

อวยพรฉันที่รัก

เป็นแม่แห่งความรักของลูกหลานทุกคนบนโลก!

พระศิวะ

ขอพรที่รักที่รัก!

พรฉันฟื้นคืนชีพตัวเอง!

และฉันก็กลายเป็นบิดาของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลก

เราจะค้นพบแก่นแท้และย้อนกลับ

วงแห่งกรรมกลับกันหมด

และเราจะสลายไปในไฟแห่งแหล่งกำเนิด

เสรีภาพสำหรับเด็กทุกคน

รักสายธารแห่งแผ่นดิน

เราอวยพรคุณด้วยรังสีแห่งตะวันออก

เราคือ Tantra Ray เราคือกระแสแห่งความงาม

เราคือวงจรแห่งนิรันดรที่สำแดงออกมาแล้ว

เป็นอิสระจากโลก เวลาของคุณมาถึงแล้ว!

พระศิวะและศักติเปิดประตู

นี่คือการเริ่มต้นสู่การรวมตัวกันอันศักดิ์สิทธิ์ของพระศิวะและศักติเพื่อความรักซึ่งกันและกันที่กลมกลืนกันของหลักการสากลสองประการ ในอินเดียเชื่อกันว่าผู้หญิงทุกคนคือเทพีศักติ ผู้ชายทุกคนคือเทพเจ้าพระศิวะ เราต้องเรียนรู้ที่จะเห็นตัวเองและกันและกันด้วยวิธีนี้

ตันตระแห่งพระศิวะและปาราวตี

พระศิวะ

หายใจเข้าสิ ฉันคืออากาศแห่งขุนเขา!

ปาราวตี

รักฉันสิ ฉันคือเสียงของแม่น้ำ!

พระศิวะ

และฉันก็สัมผัสน้ำของคุณ

มันอ่อนโยนและล้ำลึก!

ปาราวตี

กอดฉันสิ ฉันคือลมใต้!

และเปลวไฟแห่งไฟนิรันดร์!

พระศิวะ

รักคุณ! จิตวิญญาณของคุณสดใสแค่ไหน

มันเทน้ำผลไม้แห่งดวงดาวลงมาที่ฉัน!

ปาราวตี

สัมผัสฉัน! ฉันคือดวงดาวที่ส่องแสง!

และคุณคือของขวัญแห่งชีวิต

พระจันทร์ส่งเสียงน้ำหวาน!

พระศิวะ

และคุณคือไฟแสงอาทิตย์ของฉัน

ฤดูใบไม้ผลิที่ลุกไหม้ตลอดกาล

และกลิ่นหอมของดอกไม้ดิน!

ปาราวตี

รักคุณ! เส้นทางของเราไม่มีที่สิ้นสุด

ดื่มน้ำหวานกับฉัน - รัก!

พระศิวะ

รักคุณ! ฉันเผาไหม้เหมือนดวงอาทิตย์!

ฉันให้ความอบอุ่นและแสงสว่างแก่คุณ

ปาราวตี

ฉันกำลังเต้นรำเพื่อคุณ

รักอมตะของดวงดาวและดาวเคราะห์

ฉันร้องเพลงเพื่อคุณนะที่รัก

ฉันเล่นกับเสียงของความคิด

และฉันปูทางดวงดาว

เพื่อเราผ่านใจผู้คน

พระศิวะ

คุณคือเสียงที่แผ่ออกไปในอวกาศ

เปล่งประกายความงามอันสดใส!

ปาราวตี

และคุณมีความสุขในการเต้นรำของฉัน

เติมเต็มความฝันของฉัน!

พระศิวะ

คุณมีความสุขที่ได้หายใจ!

ปาราวตี

และคุณคือของขวัญแห่งการสัมผัส!

พระศิวะ

คุณรู้สึกว่า? เราอยู่ในกันและกัน

ฉันคือแสงสว่าง คุณเป็นไฟและน้ำ

ปาราวตี

ฉันรู้สึกแบบที่เรารัก

อยู่เสมอในทุกช่วงเวลา

จูบดาววันเกิดของคุณ

ฉันรักสัมผัสของคุณ

และสตินำความอบอุ่นมาสู่มือของคุณ

และร่างกายมีความหอมหวานแห่งการตื่นรู้

พระศิวะ

เราคือวงแหวนแห่งแสง!

ปาราวตี

พระศิวะ

เราเป็นดาวเคราะห์!

ปาราวตี

ดาวพระอาทิตย์!

พระศิวะ

เราเป็นเพลงที่ไหลดัง!

ปาราวตี

เราคือแม่ พ่อ สามีภรรยา ลูก!

พระศิวะ

เราคือความรัก

รักอมตะ!

ปาราวตี

เราคือคำว่า!

พระศิวะ

เราเป็นตัวเลข!

ปาราวตี

พระศิวะ

ริมฝีปากและมือประสานกัน

ดาราเมียสามี!

ปาราวตี

เราคือน้ำหวานและความสุกใสของดวงดาว!

พระศิวะ

เราเงียบ เงียบ!

ปาราวตี

ไหลมาอย่างแผ่วเบา

จิตวิญญาณแห่งท้องทะเลเข้าหากัน

และแม่น้ำสีเหลืองอำพันไร้ขอบเขต

พระศิวะ

เราคือความสุข ความงาม นิพพาน!

ชิ้นส่วนของโลก ดอกกุหลาบ นก!

ความรุนแรงของจักรวาลอันยิ่งใหญ่

ความรักของแหล่งกำเนิดไหล

ข้ามสะพานแห่งจิตใจของเรา

ปาราวตี

เราคือสายลม เราคือรักแห่งรุ่งอรุณ

รุ่งอรุณแห่งความสุข ความสุขแห่งแสงสว่าง

พระศิวะ

สตาร์ กาแล็กซี ดาวเคราะห์

ปาราวตี

เสียงที่ไหลอย่างประณีตของจักรวาล

พระศิวะ

การเต้นของหัวใจที่กำลังลุกไหม้

ต้นทาง:

การกล่าวถึงที่เก่าแก่ที่สุดของ พระพิฆเนศพบได้ในฤคเวท 2 บท ในสุขต 2.23.1 และ 10.112.9 สุขตาประการแรกเป็นการถวายเกียรติแด่เทพพรหมนัสบดีและบริหัสปติ ซึ่งปกติถือว่าเป็นชื่อของเทพองค์เดียว แต่อาจมีข้อสงสัยเล็กน้อยว่าพระพิฆเนศที่รู้จักกันในปัจจุบันนั้นเติบโตมาจากบริหัสปติ-พราหมณปติแห่งสุขตนี้ (ฆรตสมันทะสุขตา) แต่ ความคิดคือพระเวทอย่างไม่ต้องสงสัย:

คะนานานัง ตวา คะนาปติม ฮาวามะเฮ กาวิม กาวีนามูปะมะชรวัสตะมัม ।

ชเยชทราชะัม บราห์มานานัง บราห์มะนาสปาตะ อา นาฮ ศรีริช วันนูทิบิฮ สีดา สะดานัม ।

เราขอวิงวอนท่าน โอ พระพิฆเนศวร กานอฟ (ผู้นำแห่งกองทัพสวรรค์)!

โอ้ Brahmanaspati แห่ง Brahmanas (ผู้นำของ Brahmanas) กวีในหมู่กวี (ในความหมายสูงสุด - ในฐานะผู้สร้างในหมู่ผู้สร้าง)!

มั่งคั่งเหนือสิ่งอื่นใด ประเสริฐที่สุดในบรรดาสิ่งมีชีวิต!

ฟังคำอธิษฐานของเรา มาพร้อมพรของคุณและนั่งลง!

นักวิจารณ์กล่าวถึงรายละเอียดมากมายที่ระบุถึงผู้นำของกองทัพสวรรค์ในแง่มุมที่ทราบ โดยเฉพาะพระอินทร์และอัคนี ซึ่งมักมีการบูชาร่วมกันในพระเวท เช่นเดียวกับรุทระ (ไทตติริยา สัมหิตา และ วัชเณยา สัมฮิตา เรียกพระพิฆเนศว่า รุทระ) เป็นที่น่าแปลกใจที่อัคนีถูกอธิบายว่าเป็นผู้ให้ทุกสิ่งทุกอย่างเช่นเดียวกับใน Shatapatha Brahmana เนื่องจากมีพุงใหญ่

พระพิฆเนศมีการนำเสนออย่างน่าสนใจใน Atharva Veda ในเวลาต่อมา เทพบางองค์ที่ไม่ถือว่ามีความสำคัญและมีอิทธิพลในฤคเวทเริ่มมีบทบาทสำคัญมากขึ้นในอาถรรพเวท พระแม่ธรณี - ปริถวีกลายเป็นสิ่งสำคัญประการหนึ่ง และพระพรหมนัสบดี (บริหัสปติ) ก็ปรากฏที่นี่พร้อมกับเธอ Vachaspati - ผู้อุปถัมภ์คำพูดอันศักดิ์สิทธิ์. เขาเป็นบุตรหัวปีในหมู่เทพเจ้าหมายเลข 21 เกี่ยวข้องกับเขา(มหาภูต 5 องค์ แทนมาตร 5 องค์ อินทริยะ 10 กรเมนทริยะ และพราณาเป็นพลังชีวิต) หมู่ 21 นี้เรียกว่า กานะ หรือ วราตะ และ วัชสปติ เรียกว่า พระพิฆเนศหรือวราปาปติ.

มหาภูตะ ("ธาตุหลัก" หรือธาตุรวม) - ในศาสนาฮินดูมีธาตุใหญ่หรือธาตุสากลอยู่ 5 ประการ ได้แก่ อีเธอร์ อากาศ ไฟ น้ำ และดิน;

ธัมมาตร – ธาตุละเอียดอ่อน 5 ประการ (กลิ่น รส รูป เสียง สัมผัส)

อินทริยะ - อวัยวะรับรู้ทั้งห้า (จมูก ลิ้น ตา หู ผิวหนัง)

Karmendriyas - อวัยวะทั้งห้าของการกระทำ (แขน, ขา, อวัยวะในการพูด, การสืบพันธุ์และการขับถ่าย);

เขาเป็นมหาดยักชะด้วย ( แสงลึกลับอันยิ่งใหญ่) ดำรงอยู่ ณ ใจกลางโลก และเทพเจ้าทั้งปวงก็เปรียบเสมือนกิ่งก้านของต้นไม้กลางแห่งโลกนี้

วัชสปาติยังปรากฏเป็นผู้นำของยักษ์ด้วย และยักษ์เหล่านี้ไม่ใช่ปีศาจเลยที่การตีความในตำนานในภายหลังพยายามนำเสนอพวกมัน ยักษาเป็นจิตวิญญาณที่มหัศจรรย์ พิเศษ ทรงพลัง และน่าเคารพสักการะ บริวารของพระองค์ยังรวมถึงการโกหกด้วย - หมอผี ผู้ทำนาย และหมอผี... ต่อมาพวกเขาทั้งหมดอพยพไปยังกลุ่มผู้ติดตามของพระพิฆเนศในฐานะโอรสของพระศิวะ และแท้จริงแล้ว คำอธิบายลักษณะหน้าช้างของพระพิฆเนศเท่านั้นที่ปรากฏขึ้นจากพระพิฆเนศวรอุปนิษัทเท่านั้น

ตำนาน:

• ตามตำนานเล่าว่าพระศิวะผู้เป็นพ่อของเขาได้กีดกันศีรษะของเขา พระพิฆเนศไม่อนุญาตให้บิดาซึ่งมีความรักต่อภรรยาเข้าไปในห้องที่นางอยู่ ครั้งนั้น พระอิศวรโกรธมาก จึงทรงถอดศีรษะโยนไปไกลจนไม่มีทูตคนใดพบ เทพธิดาโกรธและไม่ยอมให้พระศิวะมาหาเธอจนกว่าเขาจะแก้ไขสถานการณ์ เพื่อเอาใจภรรยาของเขา พระศิวะจึงเย็บหัวลูกช้างที่อยู่ใกล้ๆ ไว้บนพระพิฆเนศ ตามเวอร์ชั่นอื่นพวกเขาลืมเชิญพระเจ้ามางานวันเกิดพระพิฆเนศ ชานี (ตัวตนของดาวเคราะห์ดาวเสาร์) และเขาปรากฏตัวโดยไม่ได้รับคำเชิญด้วยความโกรธเผาศีรษะของทารกด้วยการจ้องมอง จากนั้นพระพรหมแนะนำให้พระศิวะเย็บหัวของสิ่งมีชีวิตตัวแรกที่เขาพบบนทารก สิ่งมีชีวิตนี้กลายเป็นช้างของพระอินทร์ - ไอรวตา ตามตำนานปากเปล่าของอินเดีย ดาวเสาร์ (ชานี) ซึ่งเป็นหนึ่งในญาติได้รับเชิญให้เป็นเกียรติแก่ลูกชายแรกเกิดของพระศิวะ: ปาราวตีแม่ของพระพิฆเนศต้องการแสดงให้ญาติผู้มีอำนาจเห็นทารกที่สวยงามอย่างแน่นอน ด้วยท่าทางอันตรายจนควบคุมไม่ได้ Shani ปฏิเสธคำเชิญเป็นเวลานาน แต่ในที่สุดเขาก็ถูกชักชวน การที่ Shani มองเห็นบุตรชายของพระศิวะเป็นครั้งแรกก็ทำให้ศีรษะของเขากลายเป็นขี้เถ้า ตามเวอร์ชันอื่นหัวก็หลุดออกไป
• เชื่อกันว่าพระพิฆเนศชอบลูกข้าวโพดที่มีรสหวานตรงกลาง วันหนึ่งเขากินขนมหวานมากเกินไปในงานวันเกิดของเขา และขณะเดินทางด้วยเมาส์ก็ล้มลง หนูตกใจกลัวงูคลานผ่านมาและเหวี่ยงเทพเจ้าออกจากตัว ด้วยเหตุนี้พระพิฆเนศจึงได้รับบาดเจ็บที่ท้องและขนมหวานก็ทะลักออกมา แต่พระเจ้าก็ไม่ทรงสูญเสียและทรงผลักพวกเขากลับ และพันผ้าพันท้องของพระองค์ด้วยงูที่มาหาพระองค์ระหว่างทาง
• นอกจากนี้ยังมีตำนานหลายเวอร์ชันเกี่ยวกับการสูญเสียงาหนึ่งอัน ตามตำนานหนึ่ง พระพิฆเนศขณะต่อสู้กับคชมุขายักษ์ ได้หักงาของตัวเองออกแล้วโยนมันใส่คู่ต่อสู้ งาช้างเข้าสิง พลังวิเศษและคชมุขกลายเป็นหนูแล้วกลายเป็นภูเขาพระพิฆเนศ อีกตำนานเล่าว่าครั้งหนึ่งพระศิวะเสด็จเยือนโดยปราชญ์ Parashurama (อวตารของพระวิษณุ) แต่พระอิศวรกำลังหลับอยู่ในขณะนั้น และพระพิฆเนศปฏิเสธที่จะปล่อยให้เขาเข้าไป จากนั้นพระปรศุรามก็ขว้างขวานใส่พระพิฆเนศและตัดงาขวาของเขาออก นอกจากนี้ยังมีตำนานอีกว่าในขณะที่เขียนมหาภารตะภายใต้คำสั่งของวยาสะ พระพิฆเนศหักปากกาของเขาและไม่อยากพลาดสักคำ จึงหักงาและเริ่มเขียนด้วยมัน
• พระพิฆเนศยังเป็นเจ้าแห่งคณาส (กองทัพและบริวารของพระศิวะ) มีตำนานเล่าว่าพระพิฆเนศและสกันดา (โอรสทั้งสองของพระศิวะ) ต่อสู้กันเพื่อตำแหน่งนี้ และท้ายที่สุดพระศิวะก็ตัดสินใจว่าผู้ที่วิ่งรอบกาแล็กซีเร็วกว่านั้นจะเป็นเจ้าแห่งกานาส สกันดาออกเดินทางทันทีและเริ่มการเดินทางอันยาวนาน พระพิฆเนศค่อย ๆ เดินไปรอบ ๆ พ่อแม่ของเขาเป็นวงกลม เพราะพระศิวะและปาราวตีเป็นตัวตนของกาแล็กซี และหลังจากนั้นพระพิฆเนศได้รับสมญานามว่า “คณปติ” (เจ้าแห่งคณาส)
• ศรีพระพิฆเนศเป็นภาพในกลุ่มหนู (อดีตปีศาจ) ซึ่งตามตำนานเล่าว่าเขาสงบสติอารมณ์และสร้างม้าของเขา หนูปีศาจเป็นสัญลักษณ์ของความไร้สาระและความตั้งใจอันกล้าหาญ ดังนั้นพระพิฆเนศจึงขจัดความไร้สาระเท็จ ความหยิ่งยโส ความเห็นแก่ตัว และความอวดดีที่มากเกินไป

ดังนั้นพระพิฆเนศซึ่งเกิดจากการรวมสองหลักการของจักรวาลจึงถูกกำหนดให้เป็นพระบุตรหัวปี นอกจากนี้เขายังเป็นตัวแทนของ OM pranava โดยที่ไม่มีอะไรในโลกนี้นั่นคือ เขาคือการสำแดงของ Primordial Sound ที่สร้างสรรค์

พระเจ้าแห่งปัญญาและเจ้านาย กองทัพสวรรค์. เหตุใดจึงต้องเน้นที่ศีรษะเช่นนี้?

ในตำนานทั้งหมดมอบให้ การตีความที่แตกต่างกันการสูญเสียศีรษะของพระพิฆเนศ หรือพ่อเองก็ตัดมันออกและนี่เป็นคำใบ้ถึงพิธีกรรม "การตัดศีรษะ" ของอิฐที่เกี่ยวข้องกับชัยชนะของวิญญาณเหนือร่างกายนั่นคือ “ตัด” จักระวัตถุด้านล่างและการมาถึงของจักระจิตวิญญาณด้านบนของมนุษย์

ส่วนกรณีเผาศีรษะเทพเจ้าชานีซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดาวเสาร์ก็มีช่วงเวลาที่น่าสนใจเช่นกัน เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับดาวเสาร์ได้เป็นเวลานานและมาก แต่สำหรับหัวข้อของเราและมันเกี่ยวข้องโดยตรงกับเวลาใหม่ ฉันจะอ้างอิงจากหนังสือของ L. Semyonova เรื่อง "From Osiris to Santa Claus": " ดาวเสาร์ปรากฏในเวทีแห่งตำนานทั้งตอนต้นและตอนปลายในฐานะผู้ปกครองยุคทอง ยุคทองมีลักษณะพิเศษคือชีวิตบนสวรรค์ของมนุษย์ใกล้กับเทพเจ้า ในสวรรค์ไม่มีความทุกข์และความตาย ดังนั้นจึงไม่มีเวลา แต่ในช่วงเวลาระหว่างยุคทอง ดาวเสาร์จากเทพเจ้าผู้ปกครองเวลาอันไม่มีที่สิ้นสุดกลายเป็นเทพเจ้าที่น่าเกรงขาม - เจ้าแห่งชีวิตและความตายซึ่งมีสัญลักษณ์คือชายชราที่มีเคียวซึ่งตัดหญ้าอย่างไม่ใส่ใจ สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าเวลาเริ่มคำนวณเป็นรอบโดยมีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด

หลักคำสอนลับกล่าวว่า: “โครโนสหมายถึงการยืดเวลาอย่างไม่มีขอบเขตและไม่มีการเคลื่อนไหว โดยไม่มีจุดเริ่มต้น ไม่มีที่สิ้นสุด เกินกว่าการแบ่งแยกของเวลาและเหนืออวกาศ จากนั้นโครโนสก็พรรณนาถึงการทำลายล้างดาวยูเรนัส พ่อของเขา นั่นคือ เวลาที่แน่นอนกลายเป็นเรื่องจำกัดและมีเงื่อนไข ส่วนหนึ่งถูกพรากไปจากทั้งหมด แสดงว่าดาวเสาร์ผู้เป็นบิดาของเทพเจ้าได้เปลี่ยนร่างจากระยะเวลาอันเป็นนิรันดร์ในระยะเวลาอันจำกัด”

วิวัฒนาการของมนุษยชาติประกอบด้วยวิวัฒนาการของจิตสำนึกของมัน และโครโนส-แซเทิร์นเองที่เป็นผู้รับผิดชอบในการวิวัฒนาการนี้ จิตวิญญาณของมนุษย์ซึ่งเป็นอนุภาคแห่งจิตสำนึกอันศักดิ์สิทธิ์ได้ลงมาสู่โลกแห่งรูปแบบเพื่อที่จะได้ผ่านวงจรแห่งการพัฒนากลายเป็นตัวตนที่ประหม่าเท่าเทียมกับพระเจ้า วิญญาณซึ่งเป็นพระเจ้าตั้งแต่แรกเริ่มไม่มีจิตสำนึกของตัวเอง จิตสำนึกของมนุษย์ได้ผ่านการพัฒนาทุกขั้นตอนแล้ว ในที่สุดจะต้องเท่ากับจิตสำนึกของพระเจ้า และด้วยเหตุนี้จึงบรรลุความเป็นอมตะส่วนบุคคลได้

“เวลาไม่มีที่สิ้นสุด” ซึ่ง E.P. พูดถึง Blavatsky อยู่ในอาณาจักรแห่งความเป็นอมตะ. ความตายไม่มีอยู่ในเผ่าพันธุ์แรกๆ ที่ไม่มีจิตสำนึก ตอนนั้นเองที่เป็นยุคทองบนโลกซึ่งปกครองโดยดาวเสาร์ แต่แล้ว เมื่อผู้คนได้รับไฟคลั่งไคล้ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาจิตสำนึก “เวลาที่แน่นอน” ก็มีขอบเขตจำกัด มันถูกเปลี่ยนจากระยะเวลานิรันดร์เป็นช่วงเวลาที่จำกัดด้วยวัฏจักรของระยะเวลาที่แตกต่างกัน

ในตำนานสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นเป็นรูปเป็นร่างในความจริงที่ว่าดาวเสาร์กลืนลูกแรกเกิดของเขาเองนั่นคือเวลากลืนกินตัวมันเอง ดาวเสาร์ควบคุมวิถีวิวัฒนาการผ่านวงจรที่มีจำกัดเวลา แต่การครองราชย์ของพระองค์ยังคงมีขีดจำกัด ตำนานเล่าว่าถึงเวลาที่เขาจะต้องสละอำนาจให้กับซุส ลูกชายของเขา และกลับไปหาดาวยูเรนัสผู้เป็นพ่อ ซึ่งมีเวลาไม่สิ้นสุด และกลายเป็นผู้ปกครองแห่งยุคทองอีกครั้ง เวลาที่ไม่มีที่สิ้นสุดอยู่เหนือการปรากฏทางกายภาพ ในด้านความอมตะแห่งจิตสำนึก».

ดังนั้นพระเจ้าชานี (ดาวเสาร์) จึงทรงเผาพระเศียรของพระพิฆเนศซึ่งเป็นสัญลักษณ์อย่างมากเช่นกัน เพราะ... ไม่เกี่ยวข้องกับเคียวอีกต่อไป แต่เกี่ยวข้องกับไฟ พระดำรัสของพระเยซูเป็นจริง: “เราจะมาเพื่อให้บัพติศมาด้วยไฟ…” ทุกสิ่งเชื่อมโยงกันเป็นลูกเดียวของการเชื่อมโยงที่เชื่อมโยง และนอกจากนี้ในบางข้อความ พระพิฆเนศถูกเรียกว่าเทพเจ้าแห่งกาลเวลาและสิ่งนี้ยังเชื่อมโยงพระองค์กับดาวเสาร์-โครโนสด้วยและวงจรการเปลี่ยนแปลง

พระอิศวรและปาราวตี = 120 = ความเป็นอมตะ

ช้างไอวราตา = 119 = เจ้าพ่อ = ความรู้ลับ = ความลับของโลก = ความยิ่งใหญ่ของคุณ = กายแห่งจิตใจ = นี่คือปราณา

ช้างของพระอินทร์ไอวรธา = 196 = การสะท้อน – อวกาศ

ไอยราวัต (สันสกฤต “ขึ้นจากน้ำ”) ในศาสนาฮินดู - ช้างเผือก วาหะ (สัตว์ขี่) ของพระอินทร์ ที่บ้านไอยราวัต งาสี่อันและลำต้นเจ็ดอัน. ชื่ออื่นของไอยราตคือ อารธมตงค์ ("ช้างเมฆ") นาคมัลลา ("ช้างศึก") และอัรกโสดารา ("น้องชายของดวงอาทิตย์") มีฉบับที่ไอยราวัตปรากฏในช่วงปั่นสมุทรนม ตำนานหนึ่งเล่าว่าไอยราวัตเกิดหลังจากที่พระพรหมทรงสวดมนต์พระเวทอันศักดิ์สิทธิ์เหนือเปลือกไข่ที่ครุฑฟักออกมา ตามหลังไอราวะ ช้างอีกเจ็ดเชือกและช้างตัวเมียอีกแปดเชือกก็ถือกำเนิดขึ้นจากกระดอง ต่อมา ปริธูได้ตั้งไอราวะเป็นราชาแห่งช้างทั้งปวง ในอินเดียเชื่อกันว่าไอวรตะเป็นต้นกำเนิดของช้างทุกตัว

พระอินทร์หรือศาครา (ตามตัวอักษร ทรงฤทธานุภาพ แข็งแกร่ง) คือราชาแห่งเทพเจ้า (เทวดา) และผู้ปกครองอาณาจักรสวรรค์ (สวาร์กา) ในศาสนาเวทและศาสนาฮินดู พระอินทร์เป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักของวิหารฤคเวทผู้ฟ้าร้อง (เทพเจ้าแห่งสายฝน) และนักสู้พญานาค เทพเจ้าแห่งสงคราม เป็นผู้นำเหล่าเทวดาไปเผชิญหน้ากับอสูร เพลงสวดของฤคพระเวทเชิดชูพระองค์ในฐานะผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ยกท้องฟ้า พระองค์ทรงปลดปล่อยรุ่งอรุณ (Ushas) จากความมืดมิดของวาลา และเอาชนะมังกรวฤตรา เช่นเดียวกับซุส พระอินทร์ทรงก่อความเสียหาย ซึ่งบางครั้งพระองค์ก็ทรงถูกลงโทษ พระอินทร์มีฉายามากมาย อาวุธของพระองค์คือวัชระ และวาหะของพระองค์คือช้างไอราวตา

ดังนั้นพระพิฆเนศจึงรับหัวของบรรพบุรุษของช้างทุกตัวซึ่งถือเป็นสัตว์ที่ฉลาดและฉลาดที่สุด การเน้นที่ศีรษะมีพลังมาก อย่างไรก็ตามเรารู้ว่าการเปลี่ยนหัวของสฟิงซ์นั้นสัมพันธ์กับการเปลี่ยนแปลงในตารางแห่งจิตสำนึกของมนุษยชาติบนโลก นี่ไม่ใช่สิ่งที่พูดถึงการเปลี่ยนศีรษะของพระพิฆเนศใช่ไหม?

สัญลักษณ์นิยม

แต่ละส่วนของร่างกายพระพิฆเนศมีความหมายที่ซ่อนอยู่:

- หัวช้างเป็นสัญลักษณ์ของการอุทิศตนและความรอบคอบ

หูใหญ่พูดถึงภูมิปัญญาและความสามารถในการฟังทุกคนที่ร้องขอต่อเทพ

- งาเป็นตัวบ่งชี้ถึงพลังและความสามารถในการเอาชนะทวินิยม

- ลำต้นโค้งเป็นสัญลักษณ์ของความสูง ความสามารถทางปัญญาพระพิฆเนศ;

- ท้องใหญ่แสดงให้เห็นถึงความมีน้ำใจพิเศษของเทพความปรารถนาของเขาที่จะช่วยจักรวาลให้พ้นจากความทุกข์ทรมาน

ม แอนทราสและบูชาของพระพิฆเนศ:

โอม คัม คณาปาเตเย นามหา- นี่คือมนต์หลักที่อุทิศให้กับพระพิฆเนศ มอบความบริสุทธิ์แห่งเจตนารมณ์และประสบความสำเร็จในทุกความพยายาม

โอม กัม คณาปาตเย สรเว วิฆนา ราเย สรวาย สรเว กูราเว ลัมบา ดารายา หริม กัม นะมะหะ -หนึ่งในมนต์ที่ทรงพลังที่สุดในการได้รับความมั่งคั่ง

พระพิฆเนศ กายาตรี

1. โอม บูร์ ภูวา สวาฮา

ตัต ปุรุษยา วิดมะเฮ

วันราทันยา ทิมะฮี

ทันโน ดันติห์ ประชาทยัต

การแปล:โอม โลก น่านฟ้า และสวรรค์

ให้เราใคร่ครวญถึงวิญญาณอันยิ่งใหญ่นั้น

ถึงคนที่มีลำต้น

ขอพระองค์ทรงนำทางฉันให้เข้าใจความจริง

2. โอมกัม คณาปเต นะโม นะมะ (หรือ นะมะหะ)

การแปล: ถวายบังคมพระพิฆเนศองค์ใหญ่

3. โอม ศรีริม หริม คลิม กลัม คัม กานาปาเต

วรวรัด สรวะ ชะนาเม วาสมานาย สวาหะ.

การแปล: มนต์ Bija ของลักษมี, Durga, กาลีและมนต์ Bija สองของพระพิฆเนศ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงแสดงพระเมตตา และยอมรับอัตตาของข้าพเจ้าเป็นของขวัญ ถวายเกียรติแด่ท่าน.

การเรียกของพระพิฆเนศ

คชานัม พุทคนาดิเสวิทัม

กปิฏฐะ จัมภู ปชยจารุ ภักชะนาม

อุมาสุธรรม โชกวีนา ชคารากัม

นามามิ วิกเนชวาร์ ปัญปัดกาชัม.

การแปล: โอ้ หน้าช้าง เป็นที่นับถือของทุกคน

ผู้ที่รับประทานผลกัปปิถะและจัมบุ

โอ บุตรของอุมา ผู้ขจัดความโศกเศร้า

ข้าพระองค์กราบเท้าดอกบัวของพระองค์ พระเจ้าแห่งโลก

งานวิจัยของฉัน

ฉันเริ่มเข้าใจหัวของตัวเองแล้ว โดยเฉพาะเมื่อ พระพิฆเนศ = หัว

หัวช้าง = 117 = พลังงาน = ผู้สร้าง = ชัยชนะได้รับแล้ว = ข้อความ = ฮังการี = สวัสดีสมอง

ที่น่าสนใจเมื่อหลายปีก่อน Nina N. มีความฝันที่เธอบอกว่า: "Lyuba Semyonova - หัว - พัน, Luda Hungarian - สมอง - เจ็ดร้อย" บางทีอาจถึงเวลาที่ฉันไม่ได้เป็นเพียงแค่สมองอีกต่อไป แต่เป็นหัวโดยรวมที่เป็นหัวช้างจริงๆเหรอ? เรื่องตลก.

หัวช้าง ไอวรตะ = 173 = ของขวัญแห่งการปลดปล่อย = การหากุญแจ = กุญแจอยู่ที่สติ = จิตสำนึกของมนุษย์= คุณทำมัน

พระพิฆเนศ – กุญแจ = 135 = พระพุทธรูปทองคำ = สะท้อน - จิตใจ = เวลาไม่รอ = ค้นหา "ฉัน" ของคุณ = เราได้รับของขวัญแห่งความรัก = ดึงดูดใจ = ต้นแบบ= ของประทานแห่งพระวิญญาณ

การคำนวณทั้งหมดชี้ไปที่จิตสำนึก ไปสู่การเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึก และกุญแจสำคัญคือพระพิฆเนศ จริงๆแล้วการเปลี่ยนหัวคือการเปลี่ยนสติ! สิ่งที่น่าสนใจคือในการเดินทางไปอินเดียครั้งแรกของ Lyuba เมื่อทั้งกลุ่มของเราไปเยี่ยมชมวัดพระพิฆเนศหลัก เธอซื้อพวงกุญแจกับพระพิฆเนศที่นั่น และเมื่อวานนี้เท่านั้นที่เธอพบกุญแจสองอันที่เหลืออยู่ในถังขยะของเธอและนำมันออกไปโดยไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับงานวิจัยของฉัน

เปลี่ยนหัว = 222 = ช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่ = เปลี่ยนหัวเต็ม!!! = ความสนใจ! ความสนใจ! ความสนใจ! = ความลึกลับ "การประชุม" = ความลึกลับ "ของขวัญแห่งไฟ" = ในโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพ = ความสามัคคีสูงสุด= จักรวาลที่ทำงาน = เสียงสะท้อนทางจิตวิญญาณ = เปลี่ยนโปรแกรม = การรีเซ็ตได้เริ่มขึ้นแล้ว = ระดับใหม่ของความสามัคคี = พลังงานอันร้อนแรง = การเปลี่ยนแปลงรูปแบบ= นำแสงสว่างมาสู่สมอง = พิธีกรรมการฟื้นฟู = แก่นแท้ของชีวิตมนุษย์ = ขจัดหมอกออกจากศีรษะ = ฉันค้นพบความแข็งแกร่งของฉันแล้ว

ว้าว! José Argüelles พูดเกี่ยวกับหมายเลข 222: “ มีบางสิ่งที่สำคัญเกิดขึ้น สัญลักษณ์การฟื้นคืนชีพ" มีการยืนยันหลายครั้งทั้งโดยการคำนวณและผ่านสัญลักษณ์ว่าการเปลี่ยนศีรษะหมายถึงการฟื้นคืนพระชนม์ กล่าวคือ ชีวิตใหม่ ชีวิตในระดับที่แตกต่างกันของจิตสำนึก วลี "ความสามัคคีสูงสุด" ใช้ในการคำนวณ แท้จริงแล้ว ในการทำสมาธินั้น เมื่อพระพิฆเนศปรากฏแก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็อยู่ในสภาวะแห่งความสมานฉันท์สูงสุด อยู่ในสภาพที่เป็นศูนย์ ซึ่งข้าพเจ้าได้อ่านและได้ยินมาแต่ไม่เคยประสบมาก่อน มีความสุขสมบูรณ์ ข้าพเจ้าก็ไม่มีอยู่จริง

ฉันเริ่มดูพจนานุกรมหมายเลข 222 และพบสิ่งสำคัญและน่าสนใจมากมายในนั้นจึงเขียนลงไป แต่เมื่อไปถึงตัวอักษร "P" แล้วเห็นข้อความว่า " เปลี่ยนหัวให้สมบูรณ์” แล้วก็ “การแปลงร่าง” และ “นำแสงสว่างมาสู่สมอง” ซึ่งโดยทั่วไปแล้วดึงดูดใจฉันโดยตรงเพราะว่า มีความฝันเกี่ยวกับฉันเกี่ยวกับสมอง แต่ไม่มีคำพูดด้วยซ้ำ!

นี่คือการยืนยันว่าความคิดของฉันถูกต้อง เมื่อการซิงโครไนซ์ดังกล่าวเกิดขึ้นในการคำนวณนี่เป็นการยืนยันทิศทางที่ถูกต้องของการทำงานของจิตสำนึกและความคิด เปลี่ยนหัว = เปลี่ยนหัวให้หมด เช่น ก้าวไปอีกขั้นในการขยายจิตสำนึกแล้ว!

พระพิฆเนศจึงมีเศียรเป็นช้าง และบางครั้งเรียกว่าเศียรช้าง

หัวช้าง = 171 และตัวเลขนี้คำนวณโดยวลี “ หลักสำคัญ" เราทำงานกับแนวคิดนี้มาเป็นเวลานาน ศิลาหลักจะสวมมงกุฎส่วนโค้งราวกับล็อคไว้ และเมื่อติดตั้งแล้ว ห้องนิรภัยจะไม่สามารถพังทลายลงได้อีกต่อไป ศิลายอดยังเป็นไข่เบนเบนที่ด้านบนของปิรามิดและอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งบ่งบอกถึงการก่อสร้างที่เสร็จสมบูรณ์อย่างแน่นอน เช่น เสร็จสิ้นวงจร

อาจเป็นไปได้ว่าการรับรู้ถึงพลังของพระพิฆเนศเป็นขั้นตอนสุดท้ายในการก่อสร้างและเครื่องหมายบางประเภท ขั้นตอนใหม่ในการทรงสร้างใหม่

หัวช้างเป็นสิ่งที่พิเศษ ในสัญลักษณ์ส่วนต่าง ๆ ของร่างกายพระพิฆเนศมีการกล่าวถึงดวงตาเล็ก ๆ ซึ่งบ่งบอกถึงสมาธิเช่น มองโลกไม่ใช่ด้วยความช่วยเหลือจากดวงตาภายนอก แต่ด้วยความช่วยเหลือของการมองเห็นทางจิตวิญญาณภายใน และหูใหญ่ - ความสามารถในการฟังและได้ยิน หัวใหญ่ของนักคิด และปากเล็ก - "ความเงียบเป็นสีทอง" แต่สิ่งที่ดึงดูดความสนใจมากที่สุดคือลำตัว

ลำตัว = 77 = ที่มา = คำพูด= อากาศ

แต่ว่ากันว่าพระพิฆเนศก็เหมือนกับวัชสปาตินั่นเอง ผู้อุปถัมภ์คำพูดอันศักดิ์สิทธิ์.

งวงช้าง = 141 = เลขตัวเดียว

“ หลักคำสอนลับ” - จำนวนของหนึ่งหรือเลขตัวเดียวที่ทุกสิ่งเกิดขึ้น - โปรแกรมของเราซึ่งเรายังทำงานอยู่

งวงพระพิฆเนศ = 139 = ลมหายใจแห่งพระวิญญาณ = ป้ายบ่งบอกถึง= จิตสำนึกของเรา = มนุษย์ในจิตวิญญาณ = การมีญาณทิพย์ = ความจริงถูกเปิดเผย

“ลำต้น” = อากาศ และ “ลำต้นของพระพิฆเนศ” = ลมหายใจของพระวิญญาณ แสดงถึงองค์ประกอบของอากาศ อีเทอร์ และวิญญาณ ฉันสนใจวลี “สัญลักษณ์บ่งบอก” และฉันจึงตัดสินใจสร้างวลีคำถาม: “สัญลักษณ์บ่งบอกอะไร”? และเธอก็ได้หมายเลข 216 ซึ่งก็คือปี 2016 นั่นเอง! ฉันตัดสินใจดูว่ามีวลีใดบ้างในพจนานุกรมสำหรับวันนี้

ป้ายบอกอะไร? = 216 = สัญญาณแห่งการเริ่มต้น = สติคือสิ่งสำคัญ= เหตุการณ์ระดับโลก = ช่วงเวลาสำคัญ = Finish Dash = การกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ = อนาคตอยู่ใกล้แค่เอื้อมแล้ว= ไฟได้เริ่มขึ้นแล้ว = จุดไฟในใจ = บทสนทนาผ่านตัวเลข = มนุษยชาติที่เป็นเอกภาพ = เราเริ่มเชื่อมต่อ= พลังที่สูงกว่าของเรา = จิตสำนึกของพระคริสต์ = เวลาศักดิ์สิทธิ์ = ทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ = ในสวรรค์เป็นอย่างไร บนโลกก็เป็นเช่นนั้น = คุณมีโอกาส

ลักษณะพระพิฆเนศ = 148 = การสะท้อน – แสง

การปรากฏของพระพิฆเนศต่อผู้คน = การปรากฏของพระพิฆเนศในโลก = 245 = กายอมตะแห่งแสง = คำเตือน - โปรแกรมใหม่ = โปรแกรม Kryon ใหม่ = คำอุทธรณ์ของ Kryon ต่อทุกคน = การเปลี่ยนแปลงโปรแกรมของเรา = ทัวร์เพลงวอลทซ์ให้เสร็จสิ้น = ความสนใจ - หลักสำคัญ = การฟื้นคืนชีพและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ = สัญญาณเปลวไฟแห่งสวรรค์ = ทำให้เสียงโอมเป็นรูปธรรม = การเริ่มต้นที่ร้อนแรง = ขั้นตอนสุดท้าย= กาลเวลาเปลี่ยนไป = ฉันทำงานร่วมกับ Kryon = การรู้แจ้งมีญาณทิพย์ - ความรู้เรื่องพระวิญญาณ

ปรากฎว่าการปรากฏตัวของพระพิฆเนศเป็นสัญญาณที่เตือนถึงเหตุการณ์ระดับโลกบางอย่าง การผลักดันครั้งสุดท้ายที่รอเราอยู่และนี่จะเป็นอีกก้าวหนึ่งสู่แสงสว่างและการก้าวกระโดดแห่งจิตสำนึกเชิงวิวัฒนาการครั้งใหม่!

พระพิฆเนศมาปรากฏต่อหน้าฉันเมื่อวันที่ 28 กรกฎาคม 2559 . มันสำคัญมากที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน 21 วันก่อนวันที่ 18 สิงหาคม. 21 คือหมายเลข LC เวนิสของเรา และหมายเลขสัญลักษณ์ของพระพิฆเนศแต่วันที่ 18 สิงหาคมเป็นวันสำคัญมาก ซึ่งแซงต์-แชร์กแมงเคยกล่าวไว้เมื่อต้นปีว่า

“วันที่สำคัญซึ่งเป็นศูนย์กลางของปี 2559 จะเป็นวันที่เฮเลียคัลผงาดขึ้นของซิเรียส ปีนี้จะมีขึ้นในวันที่ 5 สิงหาคม วันที่ 18 สิงหาคม จะมีการจัดเรียงของโลกและดวงอาทิตย์โดยสัมพันธ์กับดวงอาทิตย์แห่งจิตวิญญาณของเรา – ซิเรียส “ซี” วันนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง เพราะในวันนี้เป็นโอกาสที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อแนะนำโปรแกรมการพัฒนาวิวัฒนาการขั้นพื้นฐานสำหรับครึ่งปีหลัง และเชื่อกันตลอดเวลาว่าในวันนี้ซิเรียสจะเปิดช่องทางแห่งการหยั่งรู้ทางจิตวิญญาณโดยส่งพลังงานพิเศษมาสู่โลก ซิเรียสในวันนี้จะทำให้สามารถวางรากฐานหลายประการสำหรับการเปลี่ยนแปลงกฎแห่งการป้องกันได้ แพคเกจข้อมูลพลังงานจะมาจากศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของกาแล็กซีของเราซึ่งจะทำให้เราสามารถรวมแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณของซิเรียสเข้ากับงานแก้ไขกาลอวกาศ เราต้องรวมอิทธิพลของซิเรียสเข้ากับโปรแกรมที่เตรียมไว้ก่อนหน้านี้สำหรับการแก้ไขนี้

วันที่ 18 สิงหาคมเป็นวันสำคัญสำหรับงานเบาๆ ของเราวันนี้เป็นจุดสุดยอดที่สำคัญที่สุดที่เกี่ยวข้องกับการสร้างกาล-อวกาศใหม่”

18 สิงหาคม 2559 เป็นวันครบรอบ 29 ปีของ First Harmonic Convergence! ดังนั้นวันที่นี้จึงเกี่ยวข้องโดยตรงกับพระพิฆเนศในฐานะเทพเจ้าแห่งกาลเวลา!

ตามปฏิทินของชาวมายัน วันนี้เป็นวันที่น่าสนใจมากเช่นกัน เพราะ... เป็นการผสมผสานระหว่าง First Seal และ Tone ที่ 13 (สุดท้าย)

ผนึกมังกรแดง - การเกิด. ความเป็นอยู่และความทรงจำ โภชนาการ.

เปิดใจรับพลังแห่งการกำเนิดและความหวัง - ศรัทธาสูงสุดในอำนาจทุกอย่างของการดำรงอยู่ และปล่อยให้พวกเขาแสดงออกในชีวิตของคุณ มุ่งเน้นไปที่ความเป็นอิสระและการยอมรับโภชนาการที่จำเป็นจากจักรวาลด้วยความซาบซึ้ง นี่เป็นวิธีเดียวที่ชีวิตจะช่วยให้คุณตอบสนองความต้องการที่ลึกที่สุดของคุณได้ ให้พลังแห่งการเกิดเริ่มต้นและดำเนินการตามความพยายามของคุณ

ทิศตะวันออกประทับจิตจักระคอ

คำขวัญ: ฉันเลี้ยงดูการเกิดของฉันด้วยความไว้วางใจตั้งแต่แรกเริ่ม

13 Tone – โทนสีแห่งจักรวาล

การมีอยู่. วิริยะ. การมีชัย

ความร่วมมือทำให้การดำรงอยู่สามารถครองราชย์ได้ การมีอยู่คือพลังที่มองไม่เห็น ซึ่งเป็นพื้นฐานของการดำรงอยู่ทั้งหมดการเป็น "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" ในทุกช่วงเวลาของชีวิตหมายถึงการได้สัมผัสกับความสมบูรณ์ของการดำรงอยู่ Tone 13 สอนคุณถึงพลังแห่งความยืดหยุ่น - การเป็นไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น และมอบความแข็งแกร่งเหนือธรรมชาติที่นำคุณไปสู่ความสูงใหม่

ใช่ ไม่ใช่ที่คิ้ว แต่อยู่ที่ดวงตา การเกิดสิ่งใหม่ๆ และนี่คือพระพิฆเนศ และการปรากฏและวิชชาซึ่งเป็นสิ่งที่ฉันประสบในการทำสมาธินี้

ฉันจะพยายามหาลำต้นเพราะนี่คือรายละเอียดที่โดดเด่นที่สุดในรูปพระพิฆเนศ

สำหรับช้าง งวงคือมือ และในกรณีนี้พระพิฆเนศมีสามมือ สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับพลังงานของไอคอนหรือไม่? มารดาพระเจ้า"สามมือ" และโดยทั่วไป มือพิเศษนำเราไปสู่โปรแกรมบุคคลที่สามซึ่งเราร่วมงานด้วยมาหลายปีแล้ว นี่คือมือที่สามของพระมารดาของพระเจ้าในไอคอนของเธอ และพระหัตถ์ของพระเจ้าพระบิดาปรากฏจากเมฆบนไอคอนบางส่วน และมือของยอห์นแห่งดามัสกัสซึ่งถูกตัดขาดโดยมหาอำมาตย์แล้วงอกขึ้นมาใหม่ ซึ่ง เป็นที่ซึ่งลัทธิแห่งมือเกิดขึ้น และอื่นๆ อีกมากมาย นี่เป็นการสำแดงของหลักการแห่งไตรลักษณ์ด้วย แต่มีอะไรอีกบ้าง

พระพิฆเนศสามกร = 171 = หัวช้าง = ศิลา

นี่เป็นการยืนยันที่น่าสนใจมาก นอกจากนี้ "จุดสูงสุด" ยังคำนวณด้วยตัวเลขนี้อีกด้วย ปรากฎว่าเป็นความคิดของสามมือที่เป็นกุญแจสำคัญในการถอดรหัสสัญลักษณ์ลำตัว ยิ่งไปกว่านั้น คำว่า "ลำต้น" นั้นยังถูกคำนวณเป็น "แหล่งที่มา" (ดูด้านบน)

อีกอันหนึ่ง สิ่งที่น่าสนใจ. ติรุมันติรามกล่าวว่า “พระองค์ผู้เป็นบุตรของพระศิวะ มีห้ากร...” มือทั้งห้านี้คืออะไร? โปรดทราบว่าแม้เชื่อกันว่าพระพิฆเนศมีพระกรอยู่ระหว่าง 2 ถึง 32 พระกร แต่โดยทั่วไปแล้วจะมีพระกรสี่กร ดังในภาพด้านซ้ายและในภาพทั้งหมดที่แสดงสัญลักษณ์ของพระองค์ ยิ่งไปกว่านั้น หากเทพเจ้าอินเดียมีมือหลายมือ พวกเขาจะจับคู่กันเสมอ กล่าวคือ มีจำนวนคู่ แต่นี่มีห้าเหรอ? ฉันเชื่อว่าสิ่งนี้หมายถึงงวงซึ่งก็คือมืออย่างน้อยก็สำหรับช้าง

นอกจากนี้สำหรับช้าง งวงก็เป็นจมูกด้วย และสำหรับพระพิฆเนศด้วย เล็กน้อยของ, ลำต้น = อากาศและนี่คือข้อบ่งชี้โดยตรงของจมูก และเรารู้ดีว่าจมูกเกี่ยวข้องกับการเริ่มต้น ไม่น่าแปลกใจเลยที่ Ankh - กุญแจแห่งชีวิตนิรันดร์ - ถูกนำไปที่จมูกของผู้ประทับจิตดังที่ปรากฎในจิตรกรรมฝาผนังของอียิปต์จำนวนมาก จมูกของพระพิฆเนศจึงไม่ง่ายเลยแม้แต่น้อย

และต่อไป ลำต้น = คำพูดและพระพิฆเนศที่กล่าวมาข้างต้นก็เป็นเช่นกัน ผู้อุปถัมภ์คำพูดอันศักดิ์สิทธิ์. ยิ่งกว่านั้นเราทราบว่าช้างเป่าแตรและช้างเป่าแตรด้วยงวงนั่นคือ ลำต้นทำให้เกิดเสียง นี่ไม่ใช่การพาดพิงถึงเสียงปฐมภูมิ OM ซึ่งสร้างโลกและมีพระพิฆเนศเป็นปราณวาหรือไม่?

เมื่อหลายปีก่อน Lyuba ให้ภาพสามมือที่ชัดเจนมาก มีประตูมี 2 มือจับ (มือ) เราใช้มือเปิดคือ มือที่สาม กล่าวอีกนัยหนึ่ง: มือที่สามถือได้ว่าเป็นมือที่เปิดประตูแห่งวิญญาณในเชิงสัญลักษณ์ในความเป็นจริง ปรากฎว่าลำต้นนั้นเป็นมือแห่งจิตวิญญาณ เพราะมันเชื่อมต่อกับอากาศและเสียงปฐมกาล และในการคำนวณเราได้รับการยืนยันเรื่องนี้ทันที

ลำต้น – พระหัตถ์แห่งพระพิฆเนศ = 308 = ภาพสะท้อนในอุดมคติ – เรียกพระพิฆเนศ = ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ = ประตูสวรรค์เปิดแล้ว =.การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญบนโลก = โปรแกรมใหม่ "การฟื้นคืนชีพ" =ดาวแห่งสมองกาแลกติกแบบครบวงจร = การเปิดประตูสู่นิรันดร = การเปิดประตูแห่งจิตวิญญาณ = การประสูติของพระคริสต์จิตสำนึก = พลังงานของพระคริสต์มาถึงแล้ว = ฉันคือประตูของพระคริสต์ผู้ทรงพระชนม์

ดังนั้น เรามาดูกันเพิ่มเติมว่าเหตุใดในการคำนวณครั้งก่อนจึงมีหลายวลีที่บ่งบอกถึงการประสูติของพระคริสต์ จิตสำนึก? ฉันเน้นพวกเขา รูปนี้แสดงให้เห็นสิ่งที่ตามมาได้เป็นอย่างดี การผสมผสานระหว่างหลักการของชายและหญิงทำให้เกิดสิ่งที่สาม ถึงจะเป็นเด็กแต่เราก็รู้ดีอยู่แล้วว่าในโลกที่สูงกว่านั้นเป็นที่สาม - สติ! การรวมกันของสองหลักการ (สัญญาณ) ที่ยิ่งใหญ่ของจักรวาลทำให้เกิดจิตสำนึก ได้แก่ หลักการตระหนักรู้และการตระหนักรู้ของจักรวาล และพระพิฆเนศเทพแห่งปัญญาผู้เป็นที่สำแดงของพระองค์คือ การสำแดงจิตสำนึกของพระคริสต์ การคำนวณไม่เพียงบ่งชี้สิ่งนี้เท่านั้น หลักการของพระพิฆเนศเองก็ยืนยันสิ่งนี้ด้วย ในความเป็นจริงพระพิฆเนศคือภาวะสะกดจิตเวทของพระคริสต์. ไม่น่าแปลกใจเลยที่พระองค์เป็นพระเจ้าที่รักที่สุดในศาสนาฮินดู พระคริสต์ตรัสว่ามีเพียงพระองค์เท่านั้นที่สามารถไปหาพระบิดาได้และวลีจากการคำนวณนั้นไม่ได้เกี่ยวข้องกับพระพิฆเนศโดยไม่มีเหตุผล: “ ฉันคือประตูของพระคริสต์ผู้ทรงพระชนม์»!

นี่คือประตูที่พระพิฆเนศพระหัตถ์ที่สามเปิดออก!

พระพิฆเนศเรียก = 108 = หัวมีชีวิต = ช้าง = การเชื่อมต่อ = เชื่อมต่อแล้ว! = ธรรมชาติของพระเจ้า

ประการแรก 108 เป็นตัวเลขศักดิ์สิทธิ์ในอินเดีย ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล ลูกประคำพุทธมี 108 เม็ด และประการที่สอง จาก 216 (ดูด้านบน) เรามีวลี “เราเริ่มต้นแล้ว สารประกอบ» และ “ในสวรรค์เป็นอย่างไร ในโลกก็เป็นเช่นนั้น” และในการคำนวณไม่ใช่แค่คำว่า "การเชื่อมต่อ" เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "การเชื่อมต่อ" ด้วย! ทำให้คุณคิดมาก. จริงๆ แล้ว 308 คือเบอร์ของฉัน เพราะว่า... นี่คือนามสกุลที่นับ ชื่อจริง และนามสกุล

พระพิฆเนศโทรไปอินเดีย = 183 = ภารกิจอันยิ่งใหญ่ = การสะท้อน – ศูนย์กลาง = ประตูพิเศษ= ประตูสู่ความเป็นอมตะ = เส้นทางแห่งปัญญา = งานเวทย์มนตร์ = ผู้ก่อไฟ =. การสนทนากับพระวิญญาณ

การเรียกของพระพิฆเนศ = 90 = จากจุดเริ่มต้น = เทพเฮลิออส = เทพแห่งไฟ = พระวจนะของพระเจ้า !

ได้ยินเสียงเรียกของพระพิฆเนศ = 214 = พระพิฆเนศร้องเรียกโอริสสา!!! = ศักดิ์สิทธิ์ในมนุษย์ = เน้นความเป็นอมตะ = ประตูแห่งวิญญาณเหนือเทือกเขาหิมาลัย = ประตูพระเยซูคริสต์ = บ้านเกิดเมืองนอนโบราณ = การรู้จักตัวตนที่แท้จริง = โปรแกรมใหม่ของเรา = Man from Eternity

วลีที่น่าสนใจในการคำนวณ: "ประตูแห่งวิญญาณเหนือเทือกเขาหิมาลัย" และ "ประตูแห่งพระเยซูคริสต์" ความจริงที่ว่าพระพิฆเนศเป็นภาวะ hypostasis ของพระเยซูคริสต์ได้ถูกกล่าวไปแล้วข้างต้น แต่ยังรวมถึงความจริงที่ว่าแม่ของเขาปาราวตีซึ่งแปลว่า "ภูเขา" นั้นเป็นตัวตนของเทือกเขาหิมาลัยให้ความสำคัญกับหมายเลข 214 และด้วยเหตุนี้ ในวลี: “ได้ยินเสียงเรียกพระพิฆเนศ” และ “พระพิฆเนศกำลังเรียกไปยังโอริสสา” เห็นได้ชัดว่าเส้นทางสู่รัฐโอริสสาได้ปูทางไว้ให้คณะแล้ว และพระพิฆเนศเองจะทรงนำพวกเรา เช่นเดียวกับการเสด็จเยือนอินเดียครั้งแรก

การเชื่อมต่อกับพระพิฆเนศ = 196 = จิตสำนึกทางจิตวิญญาณ = แสงสว่างแห่งพระคริสต์ผู้ทรงพระชนม์ = ช้างของพระอินทร์ ไอวรธา = การสะท้อน - อวกาศ = รูปภาพอันศักดิ์สิทธิ์ = กุญแจสู่แหล่งที่มา = การตั้งค่าคีย์ = การล้างศีรษะ = ปลุกพระเจ้าภายใน = การสำแดงจิตใจของพระเจ้า = เส้นทางสู่แหล่งที่มา = พลังงานความสามัคคี = นี่คือการสร้างสรรค์

การเชื่อมต่อกับพระพิฆเนศเกิดขึ้น = 337 = โปรดทราบ! คีย์สโตนอยู่ตรงกลาง = ลงชื่อ ((พระเจ้า)) = การจัดกลุ่มจิตวิญญาณ = พลังแห่งการเล่นแร่แปรธาตุทางจิตวิญญาณ = คำเชิญสู่เมืองสุริยะ = เข้าใจความหมายของความเป็นนิรันดร์ = สอดคล้องกับต้นแบบ = มันเป็นการเชื่อมต่อที่มหัศจรรย์

เราได้พบแล้วข้างต้นว่า Capstone = หัวช้าง ตรงกลางคือพระพิฆเนศนั่นคือ จิตสำนึกซึ่งเป็นสิ่งที่เราเห็นในรูปด้านบน ฉันสนใจ Sunny City และฉันถามว่า:

“ซันนี่ซิตี้” คืออะไร? = 324 = ชื่นชมยินดี! ชื่นชมยินดี! ชื่นชมยินดี! = กลับสู่บ้านในวัยเด็กของคุณ = เข้าสู่พื้นที่แห่งความสามัคคี = พลังงานแห่งความเป็นจริงใหม่ = นี่คือการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของดาวเคราะห์สู่แสงสว่าง = การเริ่มต้นนี้คือการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์

พระพิฆเนศเปิดประตูสู่แหล่งกำเนิด = 348 = ภาพสะท้อนในอุดมคติ - ลักษณะพระพิฆเนศ = เน้นที่หมายเลข 171 (171 = หัวช้าง) = ความสนใจ! โปรแกรมใหม่ได้เริ่มขึ้นแล้ว = โปรแกรม "การฟื้นคืนชีพและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์" = เดินตามเส้นทางแห่งจิตสำนึกของพระคริสต์ = การเปลี่ยนไปสู่อ็อกเทฟใหม่ของ Being = แสงแห่งจิตสำนึกเปิดประตูออก = สาม: ความตั้งใจ ความรัก ปัญญา = สาม: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ = นี่เป็นการเน้นเรื่องการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของมนุษย์ = ฉันเชื่อในตัวคุณ พระเยซูที่รักของฉัน!

พระพิฆเนศเรียกเราให้ติดตามพระองค์แสดงเส้นทาง - เส้นทางแห่งจิตสำนึกของพระคริสต์ และประตูสู่เส้นทางนี้ถูกเปิดโดยพระพิฆเนศนั่นคือ มันถูกเปิดเผยโดยการรับรู้ของเรา - จิตสำนึกที่ชาญฉลาด และไม่มีใครอื่นและไม่มีอะไรสามารถทำได้ แค่ตัวเราเอง!

ป.ส.น่าสนใจงานนี้ใช้กระดาษ A4 21 หน้า

17 ตุลาคม 2017

วันนี้เป็นวันอังคาร วันอังคาร มังคลาวารา ในวันนี้ของสัปดาห์ขอแนะนำให้หันไปปฏิบัติพระพิฆเนศ และเมื่อวันก่อนฉันแค่นึกถึงผู้แปลข้อความตันตระผู้ยิ่งใหญ่ในความคิดของฉันซึ่งสร้างข้อความแทนทรากของคลาส Charya เวอร์ชันภาษารัสเซียสำหรับเรา - "มหาไวโรคานา abhisambodhi" เช่นเดียวกับข้อคิดเห็น โดยอิจิงและพุทธคุหยะ นอกจากนี้เขายังเขียนคำแปลของ Kriya Tantra ที่อธิบายโดยทั่วไป "Susiddhikara Sutra" ซึ่งเป็นข้อความรากของ Yoga Tantra - "Vajrashekhara" และคำอธิบายของ Amoghavajra ในเรื่องนี้ ไม่มีนักพุทธศาสนาผู้มีชื่อเสียงของเราผู้ชื่นชอบ Lamrim คนใดเคยพยายามแปลสิ่งนี้เป็นภาษารัสเซียด้วยซ้ำ)) คุณสามารถอ่านสั้น ๆ เกี่ยวกับนักแปลคนนี้ได้ที่นี่ - https://www.hse.ru/staff/fesyun Andrey Grigorievich Fesyun ได้ตีพิมพ์หนังสือหลายเล่ม แต่ข้อความ Tantric ที่ฉันพูดถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับพวกเขาและบทความจำนวนหนึ่งที่คุณสามารถดาวน์โหลดได้ สามเล่มที่นี่ - พุทธศาสนาตันตระ ในหนึ่งวัน มังกาลาวาราฉันเพิ่งจำบทความของเขาเกี่ยวกับเทพเศียรช้างได้)) เธออยู่นี่:

เทพเศียรช้างที่นิยมเรียกกันทั่วไปว่า "พระพิฆเนศ" เป็นวิชาที่น่าสนใจสำหรับผู้ที่สนใจในภาคตะวันออกจนถึงปัจจุบัน เทพลึกลับองค์นี้ซึ่งเข้ามาในเวทีของวิหารพระเวทสายได้กลายเป็นหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดอย่างรวดเร็ว วิทยาศาสตร์ โยคะ แทนท การเต้นรำ การละคร ดนตรี การประดิษฐ์ตัวอักษร - การแสดงออกทั้งหมดนี้ของมนุษย์เกิดขึ้นเนื่องจากการดำรงอยู่ของพระพิฆเนศ เขาตอบสนองความปรารถนาของผู้ชื่นชมขับไล่อิทธิพลชั่วร้ายออกไปจากพวกเขานำความสุขความเจริญรุ่งเรืองและความสงบสุขมาให้พวกเขา ตำราศักดิ์สิทธิ์มีตำนานมากมายเกี่ยวกับการเกิดของเขา ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือเรื่องที่เล่าว่าพระแม่ปาราวตีสร้างพระพิฆเนศขึ้นมาเป็นผู้พิทักษ์ชีวิตส่วนตัวของเธอได้อย่างไร

ด้วยความรำคาญที่สามีของเธอปฏิเสธที่จะเคารพสิทธิในความเป็นส่วนตัวของเธอ และโกรธเคืองที่เขายอมให้ตัวเองเข้าไปในห้องของเธอแม้ในขณะที่เธอกำลังอาบน้ำ ปาราวตีจึงตัดสินใจจัดการเรื่องนี้ทันทีและตลอดไป คราวหน้าก่อนเข้าห้องน้ำ นางก็ขูดยาหอมจันทน์หอมออกจากตัวแล้วปั้นเป็นรูปชายหนุ่ม เมื่อสูดลมหายใจเข้าไปในตัวเธอ เธอประกาศกับเขาว่าเขาเป็นลูกชายของเธอ และต้องเฝ้าทางเข้าในขณะที่เธออาบน้ำ ซึ่งเธอติดอาวุธให้เขาด้วยไม้กระบองและถ่ายทอดเทคนิคคาถาบางอย่าง

หลังจากนั้นไม่นาน พระอิศวร (เทพแห่งการทำลายล้างและสามีของปารวตี) ก็มามองดูเธอ แต่ชายหนุ่มยืนอยู่ตรงหน้าเขาและไม่อนุญาตให้เขาเข้าไปข้างใน พระอิศวรโกรธเคืองโดยไม่รู้ว่าเป็นลูกของตน จึงเริ่มต่อสู้กับเขาด้วยความโกรธ จนทำให้ศีรษะของชายหนุ่มแยกออกจากร่าง เมื่อออกมาจากห้องน้ำ ปาราวตีก็เห็นลูกชายที่ไม่มีศีรษะของเธอ ด้วยความโศกเศร้าและโกรธเธอขู่ว่าจะทำลายสวรรค์และโลก

พระอิศวรทำให้เธอสงบลงและสั่งให้สหายของเขา (เรียกว่ากานะ) ให้ไปนำศีรษะของสิ่งมีชีวิตตัวแรกที่พวกเขาพบ นี่กลายเป็นช้าง พวกเขาตัดศีรษะของเขาออก วางลงบนชายหนุ่ม และฟื้นคืนชีวิตให้กับเขาอีกครั้ง ปาราวตีดีใจกอดลูกชายของเธอ

พระอิศวรตั้งชื่อเขาว่าพระพิฆเนศ คำนี้ประกอบด้วยสองส่วน: กานะ (สาวกของพระศิวะ) และอิชา (เจ้า) ดังนั้นเขาจึงได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าเหนือผู้ติดตามของเขา

โดยปกติพระพิฆเนศจะมีหัวช้างและมีงาเพียงอันเดียว อันที่สองหักออก อื่น ๆ ของเขา คุณสมบัติที่โดดเด่นเป็นพุงใหญ่เกือบหลุดออกมาเกินขอบเสื้อผ้าส่วนล่าง ด้ายศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมักจะเป็นรูปงูผูกพาดไหล่และหน้าอกซ้าย เกวียนของพระพิฆเนศถูกลากด้วยหนู ซึ่งมักวาดภาพเป็นการบูชาเจ้านาย

ตามกฎที่เข้มงวดของการยึดถือศาสนาฮินดู ห้ามมิให้พรรณนาพระพิฆเนศด้วยมือเพียงสองมือ ดังนั้นส่วนใหญ่มักจะมีสี่มือซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ ในบางร่างเราเห็นมือหก, แปด, สิบ, สิบสองและแม้กระทั่งสิบสี่มือ ซึ่งแต่ละมือถือวัตถุสัญลักษณ์แยกกัน (มีทั้งหมดมากถึงห้าสิบมือ)

คุณลักษณะทางกายภาพของพระพิฆเนศนั้นอุดมไปด้วยสัญลักษณ์ โดยปกติมือข้างหนึ่งจะแสดงอาภยะมุทราป้องกัน และอีกมือหนึ่งถือความหวาน (โมทากะ) แสดงถึงความอ่อนหวานของการสำนึกรู้ตน สาระสำคัญภายใน. อีกสองมือของเขามักจะถืออังกุชา (ประตักช้าง) และมหาอำมาตย์ (บ่วงบาศ) ไว้ข้างหน้าเขา อย่างหลังถูกออกแบบมาเพื่อจับและยึดความปรารถนาและความผูกพันทางโลก ประการแรกคือการชี้นำผู้คนบนเส้นทางแห่งคุณธรรมและความจริง พระพิฆเนศยังโจมตีและกำจัดสิ่งกีดขวางทุกชนิดด้วยการกระตุ้นของเขา

พุงอันอ้วนของเขาเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ตามธรรมชาติ เช่นเดียวกับการที่พระพิฆเนศกลืนความโชคร้ายทั้งหมดของจักรวาลและปกป้องโลก

รูปร่างของพระพิฆเนศประกอบด้วยสิ่งมีชีวิตสี่ชนิด ได้แก่ มนุษย์ ช้าง งู และหนู ซึ่งประกอบเป็นร่างของพระองค์ ทั้งหมดรวมกันและแต่ละอย่างมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้ง ดังนั้นการปรากฏตัวของพระพิฆเนศจึงแสดงถึงความปรารถนาของมนุษย์ที่จะผสานเข้ากับธรรมชาติชั่วนิรันดร์

ลักษณะเด่นหลักคือหัวช้างซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนาดี ความแข็งแกร่ง และพลังทางปัญญา คุณสมบัติทั้งหมดของช้างมีอยู่ในรูปพระพิฆเนศ นี่เป็นสัตว์ที่ใหญ่ที่สุดและแข็งแกร่งที่สุดในป่า แต่ใจดีและน่าประหลาดใจที่เป็นมังสวิรัติ ดังนั้นมันจึงไม่ฆ่าเพื่อเป็นอาหารของมันเอง เขาน่ารักและทุ่มเทให้กับเจ้าของมากและรู้สึกดีมากเมื่อได้รับการปฏิบัติด้วยความเมตตาและความรัก แม้ว่าพระพิฆเนศจะมีพลังอันยิ่งใหญ่ แต่เขาก็ยังรักและให้อภัย พระองค์ทรงซาบซึ้งในความรักใคร่ของผู้นมัสการพระองค์ ขณะเดียวกันหากถูกยั่วยุ ช้างก็สามารถทำลายป่าทั้งหมดได้ นับเป็นกองทัพในตัวเอง เขายังไร้ความปรานีอย่างสิ้นเชิงในการกำจัดความชั่วร้าย

แต่เศียรขนาดใหญ่ของพระพิฆเนศยังเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาของช้าง หูอันใหญ่โตของเขาเหมือนพัด แยกแยะความดีออกจากความชั่ว เมื่อได้ยินทุกสิ่งก็เหลือแต่สิ่งที่ดี พวกเขาไวต่อคำขอทั้งหมดของผู้อธิษฐาน ทั้งเล็กและใหญ่

หีบพระพิฆเนศเป็นสัญลักษณ์แห่งความหยั่งรู้ของพระองค์ (วิเวก) มากที่สุด คุณภาพที่สำคัญในการปรับปรุงจิตวิญญาณ ช้างจะใช้มันโค่นต้นไม้ใหญ่ แบกท่อนไม้ขนาดใหญ่ไปที่แม่น้ำ หรือสำหรับงานหนักอื่นๆ ลำต้นขนาดใหญ่เดียวกันนี้สามารถใช้เพื่อหยิบหญ้าสองสามใบหรือหักมะพร้าวลูกเล็ก เอาเปลือกแข็งออกแล้วกินส่วนที่อ่อนนุ่มได้ การดำเนินการที่ยากและละเอียดอ่อนที่สุดนั้นอยู่ในความสามารถของลำต้นนี้ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความฉลาดและความเข้าใจของพระพิฆเนศ

ลักษณะที่น่าสงสัยของภาพเหมือนของเขาคืองาหัก ซึ่งมีชื่ออีกชื่อหนึ่งว่า เอกาทันตะ (เอก้า แปลว่า "หนึ่ง" และ ทันตะ แปลว่า "ฟัน") มีตำนานหนึ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับเรื่องนี้:

เมื่อพระศุรามะซึ่งเป็นสาวกคนหนึ่งของพระศิวะเสด็จมาเยี่ยม ทรงพบพระพิฆเนศซึ่งเฝ้าห้องชั้นในอยู่ เนื่องจากบิดาของท่านกำลังหลับอยู่ พระพิฆเนศจึงไม่ยอมให้เข้าไป อย่างไรก็ตาม Parashurama ไม่ยอมแพ้ในการพยายามเข้าไปข้างใน และสิ่งต่าง ๆ ก็มีการแลกเปลี่ยนกัน พระพิฆเนศคว้าตัวด้วยงวง หมุนตัว และโยนลงที่พื้น ทำให้พระปรศุรามหมดสติไปชั่วขณะหนึ่ง เมื่อรู้สึกตัวแล้วจึงขว้างขวานใส่พระพิฆเนศ เขารับรู้ว่ามันเป็นอาวุธของบิดา (พระศิวะ ประทานให้ปรศุรามะ) และไม่ได้หลบเลี่ยง แต่รับการฟาดด้วยงาอันหนึ่งด้วยความเคารพ ซึ่งหลุดออกไปทันที บัดนี้ พระพิฆเนศมีงาเพียงอันเดียว

ตามตำนานอีกเรื่องหนึ่ง พระพิฆเนศถูกขอให้เขียนมหากาพย์อินเดียอันยิ่งใหญ่ มหาภารตะ ซึ่งนักบุญวยาสะ ผู้เขียนเองกำลังจะกำหนดให้กับพระองค์ เมื่อจินตนาการถึงขนาดมหึมาและความสำคัญของงานนี้ พระพิฆเนศจึงตระหนักถึงความไม่เหมาะสมของ "ปากกา" ธรรมดาในงานดังกล่าว ดังนั้นพระองค์จึงหักงาหนึ่งอันออกแล้วทำสไตลัสสำหรับเขียน บทเรียนที่นี่คือไม่มีการเสียสละมากเกินไปในการแสวงหาความรู้

ละครโบราณสีสุพัลวัฒะให้อีกเวอร์ชั่นหนึ่ง ว่ากันว่าพระพิฆเนศสูญเสียงาของเขาด้วยอุบายของราวานตัวโกง (ฮีโร่เชิงลบของรามเกียรติ์) ซึ่งใช้กำลังทำต่างหูจากงาช้างเพื่อความงามของลังกา

หนูตัวเล็กที่พระพิฆเนศควรจะขี่เป็นอีกบุคคลที่น่าสนใจในสัญลักษณ์ของเขา เมื่อมองแวบแรกดูเหมือนจะแปลกที่เจ้าแห่งปัญญาได้รับหนูตัวเล็ก ๆ ที่ไม่มีนัยสำคัญซึ่งแน่นอนว่าไม่สามารถยกศีรษะอันใหญ่โตหรือท้องอันใหญ่โตของเขาได้ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้บอกเป็นนัย ประการแรกว่าปัญญาเป็นกลุ่มของปัจจัยที่ค่อนข้างแปลกประหลาด และประการที่สอง คือว่าผู้ฉลาดไม่เคยถือว่าสิ่งใดในโลกนี้ไม่สมส่วนหรือน่ารังเกียจ

ในทุกแง่มุม เมาส์เทียบได้กับความฉลาดระดับสูง เธอสามารถแอบเข้าไปในสถานที่ที่ไม่มีใครสังเกตเห็นซึ่งถือว่าไม่สามารถเจาะเข้าไปได้ ในขณะเดียวกัน เธอก็ไม่สนใจเลยว่าจะมีคุณธรรมหรือเป็นอันตรายเพียงใด หนูจึงเป็นตัวแทนของจิตใจของเราที่เร่ร่อนแสวงหาจิตใจ ถูกดึงดูดไปยังที่อันไม่พึงปรารถนาและเสื่อมทราม การแสดงภาพหนูบูชาพระพิฆเนศ บ่งบอกว่าสติปัญญาถูกฝึกให้เชื่องด้วยพลังแห่งหยั่งรู้ของพระองค์

ในความพยายามที่จะเจาะลึกปรากฏการณ์ของพระพิฆเนศ จะต้องจำไว้ว่าเขาประสูติโดยเทพีปาราวตีโดยไม่มีการแทรกแซงจากพระศิวะสามีของเธอ ดังนั้นความสัมพันธ์ของเขากับแม่ของเขาจึงมีเอกลักษณ์และเฉพาะเจาะจง ลักษณะที่ละเอียดอ่อนของความสัมพันธ์นี้จะชัดเจนขึ้นเมื่ออ่านคำอธิบายต่อไปนี้:

เมื่อตอนเป็นเด็ก พระพิฆเนศทรงทรมานแมวด้วยการดึงหาง กลิ้งมันลงบนพื้น และทำให้มันเจ็บปวดอย่างมาก ดังที่เด็กนิสัยเสียมักทำ ผ่านไประยะหนึ่งเมื่อเขาเริ่มเบื่อกับเกมนี้ เขาไปหาแม่ของเขา ปาราวตี และพบว่าเธอทุกข์ทรมานเต็มไปด้วยรอยขีดข่วนและฝุ่นปกคลุมอยู่ เมื่อถามว่าเกิดอะไรขึ้นก็ได้รับคำตอบว่าเป็นความผิดของตัวเอง เธออธิบายว่าเธอเป็นแมวตัวเดียวกับที่เขาเล่นด้วย

ความผูกพันที่แท้จริงของเขากับแม่คือเหตุผลว่าทำไมในประเพณีอินเดียใต้จึงแสดงภาพพระพิฆเนศเพียงลำพังโดยไม่มีคู่หญิง เขาถือว่าแม่ของเขาปาราวตีเป็นผู้หญิงที่สวยและสมบูรณ์แบบที่สุดในจักรวาล พาผู้หญิงที่สวยไม่แพ้กันมาให้ฉันด้วย” เขากล่าว “แล้วฉันจะแต่งงานกับเธอ” แต่ไม่มีใครเทียบได้กับอุมา (ปารวตี) ผู้น่ารัก ดังนั้นการค้นหาจึงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้...

ในทางตรงกันข้าม ทางตอนเหนือของอินเดีย พระพิฆเนศมักมีภาพภรรยาสองคน - ธิดาของพระพรหม คือ บุดดีและสิทธี ซึ่งแสดงออกถึงสติปัญญาและความสำเร็จเชิงเปรียบเทียบตามลำดับ ในโรงเรียนโยคะ บุดดีและสิทธิเป็นตัวแทนของกระแสความเป็นหญิงและชายในร่างกายมนุษย์ งานศิลปะแสดงถึงแง่มุมของพระพิฆเนศอย่างสง่างามและมีเสน่ห์

ในทิศทางตันตระพระพิฆเนศเป็นภาพในหน้ากากของ Shakti Ganapati ที่นี่เขามีสี่มือ สองมือถือวัตถุที่เป็นสัญลักษณ์ และอีกสองมือโอบกอดนางสนมของเขาซึ่งนั่งอยู่บนต้นขาซ้ายของเขา แน่นอนว่าตาที่สามในภาพนี้คือดวงตาแห่งปัญญา ซึ่งการจ้องมองทะลุผ่านความเป็นจริงทางกายภาพธรรมดาๆ

พระพิฆเนศสอดคล้องกับจักระมูลาดาราในร่างกายมนุษย์ สีของมันคือสีแดง

เป็นไปไม่ได้ที่จะหารือเกี่ยวกับพระพิฆเนศโดยไม่เอ่ยถึงพยางค์ลึกลับ OM นี่เป็นสัญลักษณ์สากลที่ทรงพลังที่สุดของการสถิตอยู่ของพระเจ้าในศาสนาฮินดู เชื่อกันว่านี่เป็นเสียงแรกหลังการสร้างโลก

เมื่อกลับหัว โปรไฟล์ศักดิ์สิทธิ์นี้จะสร้างโปรไฟล์ของเทพที่มีเศียรช้าง

พระพิฆเนศจึงเป็นเทพองค์เดียวที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึก "ทางกายภาพ" ด้วยเสียงศักดิ์สิทธิ์ยุคก่อนประวัติศาสตร์ OM ซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจที่ทรงพลังถึงตำแหน่งสูงของเขาในวิหารฮินดู

นันทิเกศวร

เทพที่มีหัวเป็นช้าง เรียกกันว่า "ท้องฟ้าที่ร่าเริงยินดี" (歡喜天, Kangiten), "ท้องฟ้าอันสูงส่งที่ยิ่งใหญ่" (大聖天, ไดโชเตน) หรือ (เต็มจำนวน) "ท้องฟ้าอันสูงส่งที่ร่าเริงยินดีแห่งการพึ่งพาตนเอง" (大聖歡喜自在天, ไดโช คังกี จิไซเทน)

ก่อนหน้านี้ นันทิเกศวรเป็นผู้นำกองกำลังของมเหศวร (大自在天, ญี่ปุ่น: ไดจิไซเทน) ราชาปีศาจที่นำโชคร้ายและความทุกข์มาสู่ผู้คน แต่หลังจากได้รับคำสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว พวกเขากลายเป็นเทพแห่งความสุขและความเจริญรุ่งเรือง คอยปกป้องชาวพุทธ กฎ. ด้วยการบูชาสิ่งเหล่านี้ พวกเขาจะขจัดภัยพิบัติและความทุกข์ทรมาน และได้รับความอุดมสมบูรณ์และความมั่งคั่ง

ในศาสนาพุทธลึกลับ พระองค์ทรงเป็นพระเกจิของกลุ่มขุนนางชั้นสูงที่นำความสุขอันดีงามมาให้

ในญี่ปุ่น พวกเขาเริ่มถูกมองว่าเป็นผู้พิทักษ์ความสัมพันธ์อันปรองดองระหว่างคู่สมรส วางไว้ในตู้ที่สามารถเปิดประตูได้และไม่ค่อยมีการจัดแสดง นำเสนอในรูปแบบหนึ่งหรือสองร่าง บ่อยที่สุด - ในเวอร์ชันที่สองยืนและกอดกันในหน้ากากของชายและหญิง คางวางอยู่บนไหล่ขวาของคู่หู บางครั้งศีรษะทั้งสองก็หันไปในทิศทางเดียวกัน น้อยมากที่พวกเขาจินตนาการว่าตัวเองกำลังจูบกัน

เมื่อพวกเขายังคงเป็นราชาแห่งปีศาจร้ายที่ทรมานผู้คน อวาโลกิเตศวรก็กลายเป็นหญิงสาวบนสวรรค์และสนองตัณหาทางกามารมณ์ของปีศาจ เมื่อเปลี่ยนมานับถือศาสนาพุทธแล้ว พวกเขาก็กลายเป็นผู้ปกป้องคำสอน เหล่านี้เรียกว่า Vinayaka ในสองร่าง (双身毘奈夜迦, โซชิน binayaka ภาษาญี่ปุ่น) พิธีกรรมบูชาเกี่ยวข้องกับการเทน้ำมันและไวน์ข้าวลงบนรูปปั้น ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้รูปแกะสลักเล็กๆ ที่ทำจากทองแดง ได้รับการเคลือบสีดำมันวาวตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา พิธีบูชาเทพเจ้าสวรรค์จะดำเนินการอย่างลับๆ โดยกลุ่มผู้ประทับจิต และรวมถึงการถวายหัวไชเท้าตะวันออกไกล (蘿蔔根, rafukon) ในรูปแบบของสัญลักษณ์ลึงค์

ร่างของสวรรค์ที่สนุกสนานด้วยสองมือแสดงอยู่ในขอบเขตด้านนอกของจักรวาลวัชรธตู ในภาพเขียนหรือประติมากรรมบางชิ้นจะมีแขนสี่หรือหกแขน และบางครั้งก็มีสามหัว
วินายกะ

หกแผนกของพระวินัยกสี่ทิศ (四方六部歡喜天, ญี่ปุ่น: shiho rokubu kangiten):

ทิศตะวันออก - เครื่องบดเพชร - สังไก บินนายะกะ (ร่ม)

ทิศใต้ – อาหารเพชร – เคมาน บินนายะกะ (พวงมาลัย)

ตะวันตก - Diamond Clothing - kokyusen b. (คล้องธนูและลูกศร)

ทิศเหนือ - Diamond Face - chozu-ten (เทพหัวหมูป่า)

ทิศเหนือ - คาถาเพชร - โคโตะ บินายากะ (ดาบบีบ)

ทิศเหนือ - วินายกะ - คังกิเท็น (เทพแห่งความสุข)

คำว่าวินัยกะหมายถึง "ผู้กำจัด" "ผู้ทำลาย"; พระองค์เป็นเทพที่สร้างอุปสรรคต่อการประกอบพิธีกรรมและการบรรลุโพธิญาณ แต่สามารถขจัดอุปสรรคเหล่านี้ได้หากเขาสงบลง ชื่อของเขาเหมือนกับชื่อ Nandikeshwar ; Keisitsu ใน Gyozohonki พูดเกี่ยวกับเขาดังต่อไปนี้:

ราชาแห่งสวรรค์ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่องค์นี้คือร่างที่เปลี่ยนแปลงอย่างอิสระของ Maheshwar; คำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ระบุว่าเขาถูกเรียกว่า "ขุนนางสวรรค์" เพราะเขาครอบครองหยั่งรู้อัศจรรย์ทั้งหก เขาถูกเรียกว่า "ผู้ยิ่งใหญ่ในสวรรค์" เพราะเขาเชี่ยวชาญสติปัญญาและความเมตตาอย่างสมบูรณ์ เขาไม่ใช่พระวินัยกธรรมดา แต่เป็นร่างแห่งการเปลี่ยนแปลงของตถาคตมหาไวโรจนและพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร ดังนั้นเมื่อพูดถึงร่างดั้งเดิมของเขาจึงมักจะเติมคำว่า "ขุนนาง" เสมอ

ชื่อภาษาสันสกฤตอื่นๆ ของเขาคือ นันทิเกศวร (“เจ้าผู้ร่าเริง”) พระพิฆเนศ (“ผู้นำกองทัพ”) พระพิฆเนศ (“เจ้าแห่งกองทัพ”) ตั้งชื่อสองชื่อสุดท้ายเพราะเขาเป็นผู้นำกองทัพของนักรบ Maheshvara (Ishan) กังโคกิ พูดว่า:

พลังที่ฝังรากอยู่ในคุณธรรมแห่งความเมตตาทำให้พระวินัยยกทุกคนมีจิตใจที่เบิกบาน (ญี่ปุ่น: คังกิซิน) แม้แต่การทรมานก็ไม่มีผลกระทบต่อพวกเขา

เรียกอีกอย่างว่า "ความยินดี" เพราะในศาสนาพุทธลึกลับมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความสุขที่เกิดจากการมีเพศสัมพันธ์ หนึ่งในภาพของวินายักที่ใช้ในพิธีกรรมลับเพื่อเปลี่ยนพลังงานของเขาเพื่อขจัดอุปสรรคที่เขาสร้างขึ้น แสดงให้เขาเห็นในรูปแบบของคู่รักที่โอบกอดกัน คังกิ โซชิน คุโยโฮ พูดว่า:

นางสนมของราชาแห่งสวรรค์ผู้ยิ่งใหญ่ (มเหศวร) เจ้าแม่อุมา (อุมาฮิ) ให้กำเนิดบุตรสามพันคน ฝ่ายซ้ายมีพันห้าร้อยคน องค์แรกคือพระเจ้าวินัยกะ ผู้ทรงกระทำชั่วทุกประการ ทรงครองพระวินัยยกกว่าหนึ่งแสนเจ็ดพันยศ ฝ่ายขวามีพันห้าร้อยองค์ องค์แรกคือเทพเสนายากะผู้ยึดมั่นในคุณธรรม ผู้ทรงกระทำความดีทุกประการ พระองค์ทรงเป็นประธานนักรบจำนวนหนึ่งแสนเจ็ดหมื่นแปดพันยศ ผู้ประพฤติตนสง่างามและมีคุณธรรมสูง King Senayaka - พระอวโลกิเตศวรแห่งการเปลี่ยนแปลง เพื่อปราบการกระทำชั่วของพระวินัยยก พระองค์จึงทรงแสดงตนในหน้ากากสามีภรรยา ปรากฏกายอย่างเดียวกัน กอดกัน... เพื่อตอบแทนสิ่งมีชีวิตที่โชคร้ายอย่างมากมาย ตถาคต มหาไวโรจนะจึงทรงแสดงกายแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระองค์ ทางนี้.

ร่างที่โอบกอดของพระวินายกะมีการอธิบายไว้ในตำราต่างๆ เช่น คังกิ ฮิโช, คาคุเซนโช และเบียคุโฮะ คุโช ตำนานหนึ่งเล่าว่า Noble Celestial เป็นบุตรชายของนางสนมของ Maheshwar รูปร่างหน้าตาของเขาหยาบคาย ความคิดของเขาต่ำ พฤติกรรมของเขาโมโหและมุ่งร้าย ซึ่งเป็นสาเหตุที่เขาถูกขับออกจากสวรรค์ ขณะอาศัยอยู่บนภูเขาวินายกะ เขาสังเกตเห็นเทพธิดาที่สวยงามองค์หนึ่งปรากฏตัวอยู่ใกล้ๆ และโจมตีเธอ แต่เธอกลับกลายเป็นปีศาจร้ายที่ประกาศว่าเธอคือกุนฑาลี พระวินายกะเห็นรูปร่างอันน่าขยะแขยงนี้ก็รู้สึกหวาดกลัวอย่างยิ่ง แต่กุณฑาลีกล่าวว่า บัดนี้เจ้าอยู่ในอำนาจของเราแล้ว เราจะสงสารเจ้าและกลายเป็นนางสนมของเจ้า เพื่อที่จิตสำนึกของเจ้าจะหันเหจากความชั่วร้ายและเต็มไปด้วยสิ่งสวยงาม และไม่สร้างอุปสรรคและความยากลำบากอีกต่อไป”

อีกตำนานหนึ่งเล่าถึงกษัตริย์องค์หนึ่งที่อาศัยอยู่ในทวีปมาราเครา ซึ่งกินแต่เนื้อวัวและหัวไชเท้าเท่านั้น เมื่อวัวทั้งหมดในอาณาจักรของเขาถูกกินหมด เขาก็เริ่มกินเนื้อคนตาย และเมื่อพวกมันหมดลง เขาก็เริ่มกินคนที่มีชีวิต หัวหน้าคณะรัฐมนตรีพร้อมด้วยกลุ่มอาสาสมัครและทหารได้สังหารกษัตริย์ผู้น่ารังเกียจซึ่งกลายร่างเป็นปีศาจร้าย Vinayaka แล้วหายตัวไปในท้องฟ้า หลังจากนั้น อาณาจักรก็ประสบความอดอยากและโรคระบาด จากนั้นรัฐมนตรีและอาสาสมัครของเขาก็เริ่มสวดภาวนาต่อสหัสรภาจารย์ อวโลกิเตศวร ซึ่งอยู่ในรูปของหญิงพระวินัย และการปรากฏตัวของพระโพธิสัตว์นี้ล่อลวงปีศาจร้าย วินัยยกะมีความยินดีในความพอใจทางเพศที่ได้รับจากนางสนม ทรงถอนคำสาปแห่งความหิวโหยและโรคภัยไข้เจ็บออกจากบ้านเมืองได้ และประชาชนก็อยู่อย่างสงบสุข

ใน Gankoki ว่ากันว่า Vinayaka คือร่างของการเปลี่ยนแปลงของ Mahavairocana “ซึ่งไม่มีที่ใดที่ไปไม่ถึง” (มุโช ฟูชิซินของญี่ปุ่น) ซึ่งตถาคตสำแดงออกมาเพื่อความหลุดพ้นของสิ่งมีชีวิตในลักษณะ เหมาะสมกับการรับรู้ของตน พระองค์ยังทรงเป็นพระวรกายที่เปลี่ยนแปลงไปของพระอวโลกิเตศวรพระโพธิสัตว์อีกด้วย “พระโพธิสัตว์ทรงปรากฏอยู่ในพระวรกายนี้ในฐานะนางสนมของพระวินายก ผู้ทรงคุณธรรม จึงทรงหันพระวิณยกะออกไปจากการสร้างอุปสรรค”

Shosetsu Fudoki ให้คำอธิบายสัญลักษณ์ของพระวินายกะดังต่อไปนี้:

“มีร่างเป็นมนุษย์และมีหัวเป็นช้าง ในมือขวามีขวานอันใหญ่อยู่ ข้างซ้ายงอศอก ส่วนฝ่ามือหันไปทางขวา มีหัวไชเท้าใหญ่กำไว้ ชี้ไปทางซ้าย”

Darani Shukyo ให้คำอธิบายต่อไปนี้:

"เขา ร่างกายมนุษย์และหัวช้าง ข้อศอกขวาของเขางอและมีหัวไชเท้าจับอยู่ในฝ่ามือที่หันขึ้นด้านบน ในกำปั้นซ้าย ฝ่ามือขึ้น เขาถือ "วงแหวนแห่งความสุข" (ญี่ปุ่น: kangi-ton) ร่างกายและมือของเขาตกแต่งด้วยกำไล สร้อยคอ เข็มขัด ผ้าทอ "หมอกยามเช้า" (อาซากาสุมิญี่ปุ่น) และสิ่งของอื่นๆ เขานั่งงอขาของเขา”

หมายเหตุ

ความสามารถเหนือธรรมชาติ 6 ประการ (สันสกฤต: shadabhijna, ญี่ปุ่น: rokutsu)

อ้าง จาก: มิคเคียว ไดจิเตน. หน้า 384 ส. โวลต์ คังกิเทน.

ไทโชโซ-ซุโซ 1:127.

อ้าง จาก: มิคเคียว ไดจิเตน. หน้า 384 ส. โวลต์ คังกิเทน. ในมัณฑลาโลกเพชร มีภาพในลักษณะเดียวกัน แต่นั่งขัดสมาธิบนใบบัว บนเก็นสุมันดาราเขานั่งขัดสมาธิ มือซ้ายถือหัวไชเท้า และขอเกี่ยวช้าง (บางครั้งก็เป็นขวานกว้าง) ในมือขวา

จากมุมมองของปูรานิคและตำนานมหากาพย์ พระเจ้าพระพิฆเนศเป็นบุตรของพระศิวะและปาราวตี เขายังมีน้องชายชื่อสกันดาด้วย ภรรยาของพระพิฆเนศคือ: Buddhi และ Siddhi - ความฉลาดและความสำเร็จ วราหะปุราณะ หนึ่งในตำราศักดิ์สิทธิ์ของอินเดียกล่าวไว้ว่า

เหล่าทวยเทพหันไปหาพระอิศวรและขอให้พระองค์สร้างเทพเจ้าที่จะขัดขวางการสร้างความชั่วร้าย ผลของคำขอดังกล่าวทำให้พระพิฆเนศซึ่งโผล่ออกมาจากรัศมีแห่งความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าสูงสุด

ยึดถือ

พระพิฆเนศบนดอกบัว

โดยปกติพระพิฆเนศจะมีองค์สีเหลืองหรือสีแดง ท้องใหญ่ มี 4 กร และมีเศียรช้างมีงาเดียว ส่วนหนึ่งของบริวารของพระศิวะ

พระพิฆเนศมักมี 4 แขน แต่บางครั้งก็มี 6, 8 และ 18 แขนด้วยซ้ำ เขามีงูอยู่บนเข็มขัด ในมือบนพระพิฆเนศทรงถือดอกบัวและตรีศูล มือที่ 4 จะอยู่ในตำแหน่งเหมือนกำลังถวายของขวัญ แต่บางครั้งก็มี laddoo (ลูกหวานที่ทำจากแป้งข้าวเจ้า) อยู่ในนั้น

เขาถือขนมไว้กับงวง ซึ่งแปลว่า "ความหวานจากการหลุดพ้น" งูที่พันรอบตัวเป็นสัญลักษณ์ของพลังงานซึ่งแสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ

พระพิฆเนศทรงหูใหญ่เพื่อจะได้ไม่พลาดคำขอของมนุษย์แม้แต่คำเดียว เกือบทุกครั้งเทพจะนั่งบนดอกบัว และมีหนูอยู่ข้างๆ หรือดูเหมือนกำลังติดตามเขาอยู่

เป็นที่น่าสนใจที่พระพิฆเนศเข้าสู่วิหารฮินดูค่อนข้างช้า (ในยุคกลาง) แต่เข้ามาแทนที่โดยชอบธรรมอย่างรวดเร็วและจนถึงทุกวันนี้เป็นหนึ่งในเทพเจ้าอินเดียที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุด เมื่อเรื่องสำคัญรออยู่ข้างหน้า เขาก็ถูกเรียกให้ช่วย พระพิฆเนศทรงเป็นเทพเจ้าแห่งปัญญาและขจัดอุปสรรคทุกชนิด จึงอุปถัมภ์นักเดินทางและพ่อค้า

การประสูติของพระพิฆเนศ: รุ่น

มีตำนานหลายเรื่องเกี่ยวกับการกำเนิดของเทพเจ้าช้าง นี่คือบางส่วนที่พบบ่อยที่สุด:

วันหนึ่งพระอิศวรไม่อยู่บ้าน และพระปาราวตีกำลังอาบน้ำอยู่ สามีที่กลับมาพบว่าภรรยาของเขาทำเช่นนี้ ซึ่งทำให้เธอรำคาญ คนรับใช้คนหนึ่งแนะนำให้เธอสร้างผู้พิทักษ์ของเธอเอง ซึ่งจะป้องกันไม่ให้สามีของเธอเข้าไปเมื่อไม่ได้รับการร้องขอ ดังนั้นจากส่วนผสมของหญ้าฝรั่นและดินเหนียวที่ปาราวตีทาบนร่างกายของเธอ จึงมีเด็กชายคนหนึ่งถือกำเนิดขึ้นมา พระอิศวรกลับมาโกรธที่ไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไป บ้านของตัวเองและฆ่าเด็กคนนั้น แต่ภรรยาของเขากลับโกรธ และความโกรธของเธอก็ทำให้เทพธิดากาลีและทุรคาเริ่มอาละวาด พระอิศวรจึงตัดสินใจแก้ไขสิ่งที่ตนทำไป และส่งคนรับใช้ไปนำหัวของสัตว์ตัวแรกที่เข้ามาหาพระองค์ มันกลับกลายเป็นช้าง เป็นผลให้เด็กชายมีชีวิตขึ้นมาโดยมีหัวช้าง

ตามเวอร์ชันอื่นปาราวตีได้รับทารกเป็นของขวัญจากพระวิษณุซึ่งเธอสวดภาวนาเพื่อส่งลูกให้เธอ ได้ยินคำอธิษฐานแล้วพระพิฆเนศก็ประสูติ ที่งานเลี้ยงต้อนรับเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์นี้ เหล่าทวยเทพมารวมตัวกัน และในหมู่พวกเขา Shani ผู้ซึ่งถูกห้ามไม่ให้จ้องมองด้วยสายตาอันเหี่ยวเฉาของเขา แต่ปารวตียืนกรานให้เขามองดูทารก และต่อจากนี้พระพิฆเนศก็ร้อนผ่าวไปพร้อมๆ กัน แล้วเรื่องหัวช้างก็เกิดขึ้นซ้ำอีก

การประสูติของพระพิฆเนศมีหลายเวอร์ชัน ตำนานของพวกเขาเองถูกสร้างขึ้นในยุคต่าง ๆ แต่มีบางอย่างที่รวมเข้าด้วยกัน:

• พระพิฆเนศคือการสร้างพลังอันศักดิ์สิทธิ์
• นี่คือผู้เฝ้าประตูหรือผู้พิทักษ์พระราชวังของพระมารดาของพระเจ้า
• เขามีงาเพียง 1 งา ตามตำนานพระพิฆเนศเองก็ฉีกมันออกแล้วโยนมันใส่คจามุกะยักษ์เพื่อต่อสู้กับเขา พลังเวทย์มนตร์งาทำให้ยักษ์กลายเป็นหนู ซึ่งต่อมาเริ่มติดตามเขาไปทุกที่

การสูญเสียงาเวอร์ชันอื่น:

1. ตามตำนานหนึ่ง พระพิฆเนศทำหน้าที่ผู้พิทักษ์อย่างกระตือรือร้นจนไม่ยอมให้พราหมณ์ปรศุรามะเข้าไปในวังของพระศิวะ เมื่อพิจารณาว่านี่เป็นหนึ่งในอวตารของพระวิษณุ พระวิษณุจึงไม่ได้ยืนทำพิธีนานเกินไปจึงใช้ขวานตัดงาออก
2. ตำนานอีกเรื่องหนึ่งเล่าว่าพระพิฆเนศกำลังรับคำสั่งจากมหาภารตะ แต่ปากกาของเขาก็พังทันที เพื่อไม่ให้พลาดคำพูดอันมีค่าของอาจารย์วยาสะแม้แต่คำเดียว เทพเจ้าจึงหักงาของเขาและใช้เป็นเครื่องมือในการเขียน

ฟันหวานที่ดี

ตามประเพณีพระพิฆเนศชอบอาหารจานหวานมาก - ข้าวปั้นที่ปรุงด้วยวิธีพิเศษพร้อมไส้หวาน ตามตำนานเล่าว่า ในช่วงวันเกิดของเขา เทพเจ้าได้ไปเยี่ยมบ้านหลังหนึ่งที่ซึ่งเขาได้รับประทานขนมหวานต่างๆ เขากินพวกมันไปจำนวนนับไม่ถ้วนและออกไปเที่ยวกลางคืนโดยมองดูเมาส์ของเขา ฝ่ายหลังสะดุดล้มและพระเจ้าก็ล้มลง ท้องของพระพิฆเนศเปิดออก อาหารที่กินเข้าไปก็หล่นลงมาหมด แต่พระเจ้าของเราก็ไม่สิ้นหวัง เขาดันพวกมันทั้งหมดกลับเข้าไป แล้วเอางูมาใช้เป็นเชือก ลูน่ามองดูทั้งหมดนี้และรู้สึกขบขันกับพฤติกรรมนี้ พระพิฆเนศทรงสังเกตเห็นความยินดีแห่งพระวรกายสวรรค์ จึงทรงโกรธมาก จึงทรงหยิบเขี้ยวอันหนึ่งขว้างไปที่ดวงจันทร์ ตรัสว่า บัดนี้ไม่ควรมีใครเห็นมันในวันหยุดพระพิฆเนศจตุรถี

ฉลาดแกมโกง

มีอยู่เหตุการณ์หนึ่งที่พระพิฆเนศทะเลาะกับพระอนุชาสุพรหมมันยา ซึ่งพระพิฆเนศอายุมากกว่า ความขัดแย้งก็ปะทุขึ้นอย่างจริงจัง ไม่มีใครอยากจะยอมแพ้และมอบฝ่ามือให้อีกคน ดังนั้นพวกเขาจึงหันไปหาพระศิวะเพื่อพิพากษาพวกเขา ฝ่ายหลังได้จัดการแข่งขัน ใครก็ตามที่หมุนรอบโลกก่อนและกลับมายังจุดเริ่มต้นจะถือเป็นผู้อาวุโสที่สุด สุพรหมมันยาขึ้นขี่นกยูงตามปกติเพื่อเดินทางไกล แต่พระพิฆเนศทำตัวมีไหวพริบมากขึ้น: เขาเพียงแค่เดินไปรอบ ๆ พ่อแม่ของเขาและเรียกร้องรางวัลของเขาโดยอ้างว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของจักรวาลทั้งหมด พระอิศวรต้องรับรู้ถึงภูมิปัญญาของพระพิฆเนศและทำให้เขาเป็นคนโต

ต่ำสุดแต่ไม่ใช่ครั้งสุดท้าย

พระพิฆเนศเทพเจ้าอินเดียที่บรรยายไว้เป็นผู้นำของวิหารล่างในบริวารของพระศิวะ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เขาได้รับความนิยมน้อยลง เทพเจ้าแห่งปัญญา ขจัดอุปสรรค เป็นที่เคารพนับถืออย่างสูง ช่วยเหลือผู้ที่เกี่ยวข้องกับงานฝีมือ ธุรกิจ วิทยาศาสตร์ต่างๆ และคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ เช่นเดียวกับสามี ภรรยาของเขา Buddhi และ Siddhi ก็ทำหน้าที่คล้ายกันเช่นกัน

ตลอดเวลาและจนถึงทุกวันนี้ พระพิฆเนศถูกเรียกเมื่อจำเป็นต้องเริ่มงานสำคัญ ผลงานในภาษาสันสกฤตหลายชิ้นเริ่มต้นด้วยการอุทธรณ์ต่อเทพเจ้าองค์นี้โดยเฉพาะ มีกระทั่งพระพิฆเนศปุราณะที่แยกจากกันซึ่งอุทิศให้กับพระองค์อย่างสมบูรณ์

วัดพระพิฆเนศเป็นที่นิยมมาก วันที่ 4 ของครึ่งเดือนที่สดใส - Chaturtti - เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ และในเดือน Bhadra (เดือนสิงหาคม-กันยายน) ในรัฐมหาราษฏระ เทศกาลพระพิฆเนศจะมีการเฉลิมฉลองเป็นเวลา 10 วัน

ชื่อพระเจ้าที่แตกต่างกัน

ในพระเวทตอนหลัง พระพิฆเนศเรียกว่าพระพิฆเนศ จากนั้นพวกเขาก็เริ่มเรียกเขาว่า Ghadodara - ท้องหนา; Vighnesha - "เจ้าแห่งอุปสรรค"; เอกะทันฐะ - ฟันเดียว พระเจ้าเริ่มถูกเรียกว่าพระพิฆเนศเมื่อเขากลายเป็นผู้ปกครองและผู้พิทักษ์ของ Ganas ทั้งหมด - กองทัพพิเศษของพระศิวะเอง บ่อยครั้งที่คำนำหน้า ศรี- จะถูกเพิ่มเข้าไปในชื่อ ซึ่งแสดงถึงความเคารพอย่างสูง เราสามารถสวดมนต์ "พระพิฆเนศสหัสรานามา" ในขณะที่แสดงการบูชาต่อเทพเจ้าได้

พระพิฆเนศและฮวงจุ้ย

ในคำสอนของฮวงจุ้ย พระเจ้าทรงอุปถัมภ์ธุรกิจ ความมั่งคั่ง และขจัดอุปสรรคออกจากเส้นทางของผู้ที่พยายามจะบรรลุความสำเร็จ รูปร่างหน้าตาของพระพิฆเนศอาจไม่ถูกใจคุณเมื่อมองแวบแรก แต่พระเจ้าทรงประทานความคุ้มครองแก่ผู้ที่มีจิตใจละเอียดอ่อน หากคุณไม่เห็นแก่นแท้เบื้องหลังรูปลักษณ์ภายนอก คุณจะตกเป็นเหยื่อของลัทธิเหตุผลนิยม และสิ่งนี้ทำหน้าที่เป็นอุปสรรคใหญ่ในการพัฒนาจิตวิญญาณ

คนที่มีแนวโน้มจะปฏิบัติตามประเพณีของฮวงจุ้ยควรมีรูปแกะสลักของพระเจ้า แต่มีกฎอยู่บางประการ:

• ความเชื่อประการหนึ่งก็คือ ยิ่งรูปปั้นมีขนาดใหญ่เท่าไรก็ยิ่งสามารถบรรลุวัตถุประสงค์ได้ดีขึ้นเท่านั้น แต่ยังไม่ได้รับการยืนยัน
• อาจจะเหมาะกับการสร้างรูปเทพ วัสดุต่างๆ– ทองแดง ทองแดง หินกึ่งมีค่า แม้กระทั่งไม้ มีแม้กระทั่งรูปพลาสติกในอินเดีย ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุด สิ่งสำคัญในที่นี้คือการเคารพพระพิฆเนศ ไม่ใช่สิ่งที่สร้างมา
• หากตุ๊กตาทำจากทองสัมฤทธิ์ควรวางไว้ในส่วนโลหะ - ทางตะวันตกหรือตะวันตกเฉียงเหนือของอพาร์ทเมนต์หรือห้องหรือทางขวามือบนเดสก์ท็อป
• ทางที่ดีควรวางตุ๊กตาไม้ไว้ในส่วนของความมั่งคั่งหรือครอบครัว ในกรณีนี้เงินจะถูกเพิ่ม
• พระเจ้าพระพิฆเนศซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอินเดียชอบให้ท้องและเกาฝ่ามือขวา
• ลูกกวาดและขนมอื่นๆ ที่กระจัดกระจายอยู่ข้างๆ รูปภาพ เหมาะแก่การถวายเป็นพุทธบูชา
• เพื่อเพิ่มเอฟเฟกต์ขอแนะนำให้ทำซ้ำมนต์พิเศษที่จ่าหน้าถึงเทพ

มนต์

พระพิฆเนศ มนต์กายาตรี

การบันทึกเสียง: Adobe แฟลชเพลเยอร์ต้องใช้ (เวอร์ชัน 9 หรือสูงกว่า) เพื่อเล่นเสียงนี้ ดาวน์โหลดเวอร์ชันล่าสุด นอกจากนี้ จะต้องเปิดใช้งาน JavaScript ในเบราว์เซอร์ของคุณ

1. โอม คัม กานาปาเต นามาห์ เป็นมนต์หลักของพระพิฆเนศ มนต์นี้นำทางคุณสู่เส้นทางที่แท้จริง ขจัดอุปสรรคทุกชนิด และนำโชคดีมาให้
2. Om Sri Ganeshye Namah - มนต์นี้จะช่วยให้คุณประสบความสำเร็จในทุกธุรกิจ นอกจากนี้ยังช่วยให้พรสวรรค์ของคุณเจริญรุ่งเรืองเพื่อให้คุณบรรลุความเป็นเลิศในทุกสาขา

สวดมนต์บทนี้ก่อน เรื่องสำคัญหรือธุรกรรมทางการเงิน ทั้งหมดนี้จะทำให้คุณมีความคิดที่บริสุทธิ์ ประสบความสำเร็จในการทำธุรกิจ และเอาชนะอุปสรรคทุกประเภท!

ถ้ารูปพระพิฆเนศหัก

หากจู่ๆ มีอะไรบางอย่างหลุดออกจากรูปปั้น นั่นหมายความว่าพระพิฆเนศช่วยคุณจากโชคร้าย ช่วยคุณจากปัญหา และแบกรับมันไว้กับตัวเขาเอง แต่อย่ารีบโยนเครื่องรางทิ้งไป คำสอนของฮวงจุ้ยบอกว่าของที่แตกหักควรโยนทิ้งไป แต่ไม่ใช่ถ้าเป็นตัวตนของพระพิฆเนศ

หากส่วนที่เสียหายยังคงอยู่ ให้ลองติดกาวกลับเข้าที่ด้วยถ้อยคำแสดงความขอบคุณ เชื่อกันว่าพระพิฆเนศกลับคืนสู่สภาพเดิมและยังคงอุปถัมภ์และให้ความช่วยเหลือเช่นเดิม

พระพิฆเนศเป็นที่ชื่นชอบของชาวบาหลี ลานบาหลีส่วนใหญ่มีรูปปั้นพระพิฆเนศ ตามกฎแล้วจะวางไว้ใกล้ทางเข้าหรือภายในสนาม พระพิฆเนศมักจะประดับประดาอย่างสวยงามด้วยพวงมาลัยดอกไม้ และมีขนมวางอยู่ข้างๆ เจ้าของบ้านเลี้ยงพระพิฆเนศด้วยนมและขนมหวานเพราะพระพิฆเนศเป็นคนชอบของหวานและรักอาหาร ทำไมคนในบาหลีและอินเดียถึงรักเทพองค์นี้มาก? ฉันจะเล่าเรื่องทั้งหมดของเขาตามลำดับแล้วคุณจะเข้าใจทุกอย่าง 🙂

ประวัติพระพิฆเนศ

เจ้าแม่ปาราวตี ภรรยาของมหาเทพ (พระศิวะ) ตัดสินใจสร้างบุตรอันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เธอนำดินเหนียวซึ่งเธอสร้างขึ้นจากร่างกายของเธอมาปั้น คนหล่อ. ด้วยการใช้พลังศักดิ์สิทธิ์ของเธอ เธอทำให้เด็กฟื้นขึ้นมาและมอบความรักให้กับเขา รูปปั้นดินเหนียวกลายเป็นเด็กหนุ่มผู้งดงามซึ่งเต็มไปด้วยความรักและความงามเป็นของขวัญจากแม่ในทันที

ในขณะเดียวกัน Mahadev ไม่ได้อยู่ที่บ้าน เขากำลังนั่งสมาธิอยู่บนภูเขา เหล่าทวยเทพทั้งหลายได้ทราบถึงการประสูติของโอรสของปาราวตีและพระศิวะ พวกเขามาอวยพรทารกและแสดงความยินดีกับเจ้าแม่ปาราวตี เหล่าทวยเทพเข้ามาหาเด็กชายและให้พร เทพเจ้าแห่งปัญญา Brihaspati มอบพลังแห่งปัญญาแก่เด็กและด้ายศักดิ์สิทธิ์ที่ทำให้พราหมณ์แตกต่าง พระพรหมประทานพระคุณให้เป็นผู้นำนักเดินทาง ค้าขาย มอบปากกาและหมึกให้เด็กชาย เป็นของขวัญแห่งการเรียนรู้ เทพธิดาปาราวตียังเชิญเจ้าแห่งกรรมมาชม - เทพเจ้าชานี (ดาวเสาร์) ซึ่งพระศิวะประทานสายตาให้เขา เมื่อชานีมองดูใครบางคน สิ่งมีชีวิตนั้นก็ได้รับผลของกรรมชั่วหรือความดีของเขาทันที ดาวเสาร์ไม่ต้องการไปงานเฉลิมฉลองโดยเชื่อว่าไม่ควรมองดูเด็กชาย แต่ปาราวตีชักชวนเขา ว่ากันว่าเป็นเพราะการจ้องมองที่ไม่เอื้ออำนวยของดาวเสาร์พระพิฆเนศตัวน้อยจึงลงเอยในเรื่องต่อไปนี้

ต่อมาปารวตีก็ทำสมาธิอยู่ โดยขอให้ลูกชายอย่าให้ใครมาอยู่ใกล้เธอ ในเวลานี้เองที่มหาเทพกลับมาจากภูเขา เขาอยากจะไปปาราวตีที่บ้านของเขา แต่มีเด็กน่ารัก ๆ และพระอิศวรยังไม่รู้ว่าเขามีลูกปิดกั้นทางของเขา “คุณไม่สามารถเข้าไปในบ้านได้จนกว่าแม่ของฉันจะนั่งสมาธิเสร็จ” เขากล่าว พระศิวะโกรธเคืองมาก เขาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในบ้านของตัวเอง หลังจากเจรจากันมานานโดยบอกว่าตนเป็นเจ้าของบ้านหลังนี้ เขาคือ มหาเทพ เด็กชายคณบดียังคงปฏิบัติตามคำสั่งของมารดาอย่างเคร่งครัดและไม่ปล่อยให้เขากลับบ้าน พระศิวะโกรธและโยนตรีศูลของพระพิฆเนศไปทางพระพิฆเนศแล้ว... ตัดศีรษะของเขา

ไม่นานแม่ของปาราวตีก็มาพบว่าลูกชายของเธอเสียชีวิตแล้ว เธอรู้สึกโศกเศร้าอย่างยิ่ง เธอปฏิเสธที่จะสื่อสารกับ Mahadev จนกว่าเขาจะรักษาและทำให้ลูกชายของเธอฟื้นขึ้นมา โลกศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดและ Mahadev เริ่มมองหาวิธีที่จะทำเช่นนี้ พระพรหมแนะนำให้ Mahadev จับศีรษะของผู้ที่ "นอนหันหน้าไปทางทิศเหนือ" และโดยเร็วที่สุด

กษัตริย์แห่งเทพเจ้าพระอินทร์และช้างไอราวัตช่วย พระศิวะพบเป็นคนแรกระหว่างทาง เขาตัดศีรษะแล้วมอบให้ลูกชาย พระพิฆเนศมีชีวิตขึ้นมา แม่ปาราวตีมีความสุขที่ลูกชายของเธอมีชีวิตขึ้นมา และพระพิฆเนศบอกเธอว่า: “ไม่สำคัญว่าภายนอกฉันเป็นแม่แบบไหน แต่สิ่งที่อยู่ข้างในต่างหากที่สำคัญ” ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาพระพิฆเนศก็เป็นพลังแห่งปัญญาและขจัดอุปสรรคต่างๆ

ทำไมพระพิฆเนศไม่มีงาเดียว?

พระพิฆเนศทรงต่อสู้กับอสูรคชมุขซึ่งไม่มีใครสามารถเอาชนะได้ อสูรนี้รวดเร็วและแข็งแกร่งมากจนไม่มีใครตามทันเขา แล้วพระพิฆเนศก็ทรงหักงาโยนใส่พระองค์ งามีอานุภาพมหาศาล คชมุกขะพ่ายแพ้ กลายเป็นหนูแล้วพาพระพิฆเนศกลับบ้านไปหาไกรลาศด้วยตัวเขาเอง ต่อมากลายเป็นพาหนะของพระพิฆเนศ

พระพิฆเนศช่วยได้อย่างไร?

พระพิฆเนศช่วยในเรื่องอุปสรรคทั้งทางวิญญาณและทางวัตถุเขาตัดอุปสรรคจากบุคคลได้อย่างง่ายดาย ขณะเดียวกันพระพิฆเนศสามารถสร้างอุปสรรคได้หากเห็นว่าบุคคลไม่เดินตามเส้นทางของตนเอง

พระพิฆเนศฉลาดมากเขามักจะมาพร้อมกับเทพีแห่งปัญญาสรัสวดีและเทพีแห่งความเจริญรุ่งเรืองลักษมี พระพิฆเนศทรงรู้จักใช้ปัญญา เขาเป็นเทพเจ้าแห่งความเจริญรุ่งเรือง ความมั่งคั่ง เขารู้วิธีการมีบ้านที่เต็มไปด้วยความอุดมสมบูรณ์อยู่เสมอ และในขณะเดียวกันก็รักษาความบริสุทธิ์และภูมิปัญญาทางจิตวิญญาณและจิตใจ

พระพิฆเนศรักการเริ่มต้นใหม่และทรงอุปถัมภ์อยู่เสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพระองค์ทรงเห็นว่าสิ่งเหล่านี้เป็นจุดเริ่มต้นที่ดีและก่อให้เกิดประโยชน์แก่ผู้คน ในกรณีนี้เขาจะช่วยเหลือบุคคลนั้นเสมอ

พระพิฆเนศมีฟันหวานมาก เขาชอบขนมหวานและนมมาก เป็นขนมและนมที่มักวางไว้ใกล้รูปปั้นหรือรูปพระพิฆเนศ เชื่อกันว่าเป็นการดีที่จะมอบรูปปั้นหรือรูปพระพิฆเนศให้กับบุคคล หากคุณรู้สึกว่ามีคนต้องการความช่วยเหลือ ให้มอบตุ๊กตาพระพิฆเนศ ให้เขา เมื่อบุคคลรับพระพิฆเนศเป็นของขวัญพระเจ้าจะเริ่มอุปถัมภ์และช่วยเหลือบุคคลนี้

มนต์ต่อพระพิฆเนศ: โอม ศรีริม คลิม กลัม กัม คณาปเต
วรวรัด สรวา ชนะนาม วาสมานายะ ผู้จับคู่

ตอนนี้คุณรู้แล้วผู้อ่านที่รักว่าทำไมชาวบาหลีถึงรักพระพิฆเนศ คราวหน้าจะเล่าถึงเจ้าแม่นาข้าวเทวีศรี จนกว่าเราจะพบกันใหม่ ผู้เขียน – Natalia Lyubimova