คุณสามารถเป็นเจ้าพ่อได้กี่ครั้ง? คุณสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ในออร์โธดอกซ์ได้กี่ครั้ง?
บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก? คุณจะพบคำตอบที่ครอบคลุมสำหรับคำถามเหล่านี้ทั้งหมดในบทความนี้ซึ่งจัดทำโดยบรรณาธิการของ Pravmir
ศีลระลึกแห่งบัพติศมา: คำตอบสำหรับคำถามของผู้อ่าน
วันนี้ฉันอยากจะเล่าให้ผู้อ่านฟังเกี่ยวกับศีลระลึกแห่งบัพติศมาและเกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์
เพื่อความสะดวกในการทำความเข้าใจ ผมจะนำเสนอบทความให้ผู้อ่านทราบในรูปแบบของคำถามที่คนถามบ่อยที่สุดเกี่ยวกับบัพติศมาและคำตอบสำหรับพวกเขา ดังนั้นคำถามแรก:
บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก?
การรับบัพติศมาเป็นหนึ่งในเจ็ดศีลระลึกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งผู้เชื่อโดยการจุ่มร่างกายในน้ำสามครั้งพร้อมกับอัญเชิญพระนามของพระตรีเอกภาพ - พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์เสียชีวิตไปตลอดชีวิต ของบาปและบังเกิดใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์สู่ชีวิตนิรันดร์ แน่นอนว่าการกระทำนี้มีพื้นฐานมาจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “ผู้ใดก็ตามที่ไม่ได้เกิดจากน้ำและพระวิญญาณไม่สามารถเข้าในอาณาจักรของพระเจ้าได้” (ยอห์น 3:5) พระคริสต์ตรัสในข่าวประเสริฐว่า “ใครก็ตามที่เชื่อและรับบัพติศมาจะรอด และผู้ใดไม่เชื่อจะต้องถูกประณาม” (มาระโก 16:16)
ดังนั้นการรับบัพติศมาจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับบุคคลที่จะรอด บัพติศมาเป็นการกำเนิดใหม่ของชีวิตฝ่ายวิญญาณซึ่งบุคคลสามารถบรรลุอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้ และมันถูกเรียกว่าศีลระลึกเพราะโดยผ่านมันด้วยวิธีที่ลึกลับและเข้าใจยากสำหรับเรา อำนาจการช่วยให้รอดที่มองไม่เห็นของพระเจ้า - พระคุณ - กระทำต่อบุคคลที่รับบัพติศมา เช่นเดียวกับศีลระลึกอื่นๆ บัพติศมาได้รับแต่งตั้งจากสวรรค์ พระเจ้าพระเยซูคริสต์เองทรงส่งอัครสาวกไปสั่งสอนพระกิตติคุณสอนพวกเขาให้บัพติศมาผู้คน:“ ไปและสอนประชาชาติทั้งปวงโดยให้บัพติศมาพวกเขาในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์” (มัทธิว 28:19) เมื่อรับบัพติศมา บุคคลหนึ่งจะกลายเป็นสมาชิกของคริสตจักรของพระคริสต์ และตอนนี้สามารถเริ่มต้นศีลระลึกส่วนที่เหลือของคริสตจักรได้
ตอนนี้เมื่อผู้อ่านคุ้นเคยกับแนวคิดเรื่องบัพติศมาของออร์โธด็อกซ์แล้ว ก็เหมาะที่จะพิจารณาคำถามหนึ่งที่ถูกถามบ่อยที่สุดเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของเด็ก. ดังนั้น:
การรับบัพติศมาสำหรับทารก: เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่ทารกเพราะพวกเขาไม่มีศรัทธาที่เป็นอิสระ?
เป็นเรื่องจริงอย่างยิ่งที่เด็กเล็กไม่มีศรัทธาที่เป็นอิสระและมีสติ แต่พ่อแม่ที่พาลูกมารับบัพติศมาในพระวิหารของพระเจ้าก็ไม่มีหรือ? พวกเขาจะไม่ปลูกฝังศรัทธาในพระเจ้าให้ลูกตั้งแต่เด็กๆ เหรอ? เห็นได้ชัดว่าพ่อแม่มีความเชื่อเช่นนี้ และมีแนวโน้มว่าจะปลูกฝังความเชื่อนี้ให้กับลูกของตน นอกจากนี้เด็กยังจะมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - ผู้รับบัพติศมาซึ่งรับรองเขาและรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของพวกเขาใน ศรัทธาออร์โธดอกซ์- ดังนั้น ทารกจึงไม่ได้รับบัพติศมาตามศรัทธาของตนเอง แต่ตามศรัทธาของพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ที่นำเด็กมารับบัพติศมา
ต้นแบบของการบัพติศมาในพันธสัญญาใหม่คือการเข้าสุหนัตในพันธสัญญาเดิม ใน พันธสัญญาเดิมในวันที่แปด ทารกจะถูกพาไปที่วัดเพื่อเข้าสุหนัต ด้วยเหตุนี้ พ่อแม่ของเด็กจึงได้แสดงศรัทธาของพวกเขาและเป็นของผู้คนที่พระเจ้าทรงเลือกสรร คริสเตียนสามารถพูดเช่นเดียวกันเกี่ยวกับการรับบัพติศมาได้จากคำพูดของยอห์น คริสซอสตอม: “การบัพติศมาก่อให้เกิดความแตกต่างที่ชัดเจนที่สุดและการแยกผู้ซื่อสัตย์ออกจากคนนอกศาสนา” ยิ่งกว่านั้น มีพื้นฐานสำหรับสิ่งนี้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “เข้าสุหนัตโดยการเข้าสุหนัตด้วยมือเปล่า โดยถอดเนื้อหนังที่เป็นบาปออก โดยการเข้าสุหนัตของพระคริสต์ ถูกฝังไว้กับพระองค์ในการบัพติศมา” (คส.2:11-12) นั่นคือบัพติศมากำลังจะตายและถูกฝังไว้ต่อบาป และการฟื้นคืนชีวิตไปสู่ชีวิตที่สมบูรณ์แบบกับพระคริสต์
การให้เหตุผลเหล่านี้เพียงพอสำหรับผู้อ่านที่จะตระหนักถึงความสำคัญของการรับบัพติศมาสำหรับทารก หลังจากนี้ คำถามเชิงตรรกะที่สมบูรณ์จะเป็นดังนี้:
เด็กควรรับบัพติศมาเมื่อใด?
ไม่มีกฎเกณฑ์เฉพาะในเรื่องนี้ แต่โดยปกติแล้วเด็ก ๆ จะได้รับบัพติศมาในวันที่ 40 หลังคลอด แม้ว่าจะทำได้เร็วหรือช้าก็ตาม สิ่งสำคัญคืออย่าเลื่อนการรับบัพติศมาเป็นเวลานานเว้นแต่จะจำเป็นจริงๆ อาจเป็นการผิดถ้ากีดกันเด็กจากศีลระลึกอันยิ่งใหญ่เช่นนั้นเพื่อทำให้สถานการณ์พอใจ
ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจมีคำถามเกี่ยวกับวันบัพติศมา ตัวอย่างเช่น ก่อนอดอาหารหลายวัน คำถามที่ได้ยินบ่อยที่สุดคือ:
เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กในช่วงวันอดอาหาร?
แน่นอนคุณทำได้! แต่ในทางเทคนิคแล้วมันไม่ได้ผลเสมอไป ในคริสตจักรบางแห่งในช่วงเข้าพรรษา ผู้คนให้บัพติศมาเฉพาะวันเสาร์และวันอาทิตย์เท่านั้น การปฏิบัตินี้น่าจะขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าพิธีถือศีลอดในวันธรรมดามีความยาวมากและช่วงเวลาระหว่างพิธีเช้าและเย็นอาจสั้น ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ พิธีจะมีเวลาค่อนข้างสั้น และนักบวชสามารถอุทิศเวลาให้กับความต้องการได้มากขึ้น ดังนั้นเมื่อวางแผนวันบัพติศมา ควรทราบล่วงหน้าเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ปฏิบัติในคริสตจักรที่เด็กจะรับบัพติศมา ถ้าเราพูดถึงวันที่คุณสามารถรับบัพติศมาได้ ก็ไม่มีข้อจำกัดในเรื่องนี้ เด็กสามารถรับบัพติศมาได้ในวันที่ไม่มีอุปสรรคทางเทคนิค
ฉันได้กล่าวไปแล้วว่าถ้าเป็นไปได้ ทุกคนควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - ผู้รับบัพติศมา นอกจากนี้เด็กที่รับบัพติศมาตามศรัทธาของพ่อแม่และผู้สืบทอดก็ควรได้รับเช่นกัน คำถามเกิดขึ้น:
เด็กควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์กี่คน?
กฎของศาสนจักรกำหนดให้เด็กต้องมีผู้รับที่มีเพศเดียวกันกับผู้รับบัพติศมา นั่นคือสำหรับเด็กผู้ชายก็คือผู้ชาย และสำหรับเด็กผู้หญิงก็คือผู้หญิง ตามธรรมเนียมแล้ว พ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งสองมักถูกเลือกให้เด็ก: พ่อและแม่ สิ่งนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับศีลแต่อย่างใด จะไม่ขัดแย้งกันหากจำเป็น เด็กมีผู้รับที่มีเพศแตกต่างจากบุคคลที่รับบัพติศมา สิ่งสำคัญคือนี่คือคนเคร่งศาสนาอย่างแท้จริงซึ่งต่อมาจะปฏิบัติหน้าที่ในการเลี้ยงดูลูกตามศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างเป็นเรื่องเป็นราว ดังนั้น ผู้รับบัพติศมาสามารถมีผู้รับได้หนึ่งหรือมากสุดสองคน.
เมื่อจัดการกับจำนวนผู้อุปถัมภ์แล้วผู้อ่านมักจะต้องการทราบ:
ข้อกำหนดสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์มีอะไรบ้าง?
ข้อกำหนดแรกและหลักคือศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่ไม่ต้องสงสัยของผู้รับ พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องเป็นผู้ไปโบสถ์ ดำเนินชีวิตแบบคริสตจักร ท้ายที่สุดพวกเขาจะต้องสอนลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของพวกเขาเกี่ยวกับพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์และให้คำแนะนำทางจิตวิญญาณ หากพวกเขาเพิกเฉยต่อปัญหาเหล่านี้แล้วพวกเขาจะสอนอะไรเด็กได้บ้าง? พ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับความไว้วางใจให้มีความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงในการศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกอุปถัมภ์ของพวกเขา เพราะพวกเขาร่วมกับพ่อแม่ของพวกเขาต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า ความรับผิดชอบนี้เริ่มต้นด้วยการละทิ้ง “ซาตานกับงานทั้งหมดของเขา, เทพทั้งหมดของเขา, และการรับใช้ทั้งหมดของเขา, และความภาคภูมิใจทั้งหมดของเขา” ดังนั้น พ่อทูนหัว ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบลูกทูนหัวของตน จึงให้สัญญาว่าลูกทูนหัวของพวกเขาจะเป็นคริสเตียน
หากลูกทูนหัวเป็นผู้ใหญ่แล้วและตัวเขาเองพูดคำสละจากนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่อยู่ในเวลาเดียวกันก็กลายเป็นผู้ค้ำประกันต่อคริสตจักรแห่งความซื่อสัตย์ของคำพูดของเขา พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่สอนลูกอุปถัมภ์ของตนให้หันไปพึ่งศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการสารภาพและการมีส่วนร่วม พวกเขาจะต้องให้ความรู้เกี่ยวกับความหมายของการนมัสการ ลักษณะเฉพาะ ปฏิทินคริสตจักรเกี่ยวกับพลังแห่งพระคุณ ไอคอนมหัศจรรย์และศาลเจ้าอื่นๆ พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องสอนผู้ที่ได้รับจากฟอนต์ให้เข้าร่วมพิธีของคริสตจักร อดอาหาร อธิษฐาน และปฏิบัติตามบทบัญญัติอื่น ๆ ของกฎบัตรของคริสตจักร แต่สิ่งสำคัญคือพ่อแม่อุปถัมภ์ควรสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวของตนเสมอ แน่นอนว่าคนแปลกหน้าไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ตัวอย่างเช่น คุณย่าผู้เห็นอกเห็นใจจากคริสตจักรซึ่งพ่อแม่ชักชวนให้ "อุ้ม" ทารกเมื่อรับบัพติศมา
แต่คุณไม่ควรถือว่าคนใกล้ชิดหรือญาติเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ตรงตามข้อกำหนดทางจิตวิญญาณที่กำหนดไว้ข้างต้น
พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ควรกลายเป็นเป้าหมายของผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับพ่อแม่ของผู้ที่จะรับบัพติศมา ความปรารถนาที่จะเกี่ยวข้องกับบุคคลที่ได้เปรียบ เช่น เจ้านาย มักจะแนะนำผู้ปกครองในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ในเวลาเดียวกันโดยลืมจุดประสงค์ที่แท้จริงของการรับบัพติศมา พ่อแม่สามารถกีดกันลูกของพ่อทูนหัวที่แท้จริง และกำหนดคนที่ต่อมาจะไม่สนใจเกี่ยวกับการศึกษาทางวิญญาณของเด็กเลยซึ่งต่อมาเขาจะตอบด้วย ต่อหน้าพระเจ้า คนบาปที่ไม่กลับใจและผู้คนที่มีวิถีชีวิตที่ผิดศีลธรรมไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้
รายละเอียดบางประการของบัพติศมามีคำถามต่อไปนี้:
เป็นไปได้ไหมที่ผู้หญิงจะเป็นแม่อุปถัมภ์ในระหว่างการทำความสะอาดประจำเดือน? จะทำอย่างไรถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น?
ในวันดังกล่าว สตรีควรงดเว้นจากการเข้าร่วมศีลระลึกของโบสถ์ ซึ่งรวมถึงการรับบัพติศมาด้วย แต่ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น ก็จำเป็นต้องกลับใจในเรื่องนี้ด้วยการสารภาพ
บางทีคนที่อ่านบทความนี้อาจกลายเป็นเจ้าพ่อในอนาคตอันใกล้นี้ เมื่อตระหนักถึงความสำคัญของการตัดสินใจ พวกเขาจะสนใจใน:
พ่ออุปถัมภ์ในอนาคตจะเตรียมตัวรับบัพติศมาได้อย่างไร?
ไม่มีกฎเกณฑ์พิเศษในการเตรียมผู้รับบัพติศมา ในคริสตจักรบางแห่งมีการสนทนาพิเศษซึ่งโดยปกติแล้วมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายให้บุคคลทราบถึงบทบัญญัติทั้งหมดของศรัทธาออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการรับบัพติศมาและการสืบทอด หากสามารถเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวได้ ก็ต้องทำเช่นนั้น เพราะ... สิ่งนี้มีประโยชน์มากสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคต หากพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตได้รับการโบสถ์อย่างเพียงพอ สารภาพ และรับศีลมหาสนิทอย่างต่อเนื่อง การเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวก็ถือเป็นการเตรียมตัวที่เพียงพอสำหรับพวกเขา
หากผู้ที่มีแนวโน้มจะเป็นผู้รับยังไม่ได้คริสตจักรที่เพียงพอ การเตรียมตัวที่ดีสำหรับพวกเขาจะไม่ใช่แค่การได้มาเท่านั้น ความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับชีวิตคริสตจักร แต่ยังรวมถึงการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ กฎพื้นฐานของความนับถือศาสนาคริสต์ รวมถึงการอดอาหาร สามวัน สารภาพบาป และมีส่วนร่วมก่อนศีลระลึกแห่งบัพติศมา มีประเพณีอื่นๆ หลายประการเกี่ยวกับผู้รับ โดยปกติเจ้าพ่อจะรับผิดชอบค่าใช้จ่าย (ถ้ามี) ของการบัพติศมาและการซื้อเอง ครีบอกครอสสำหรับลูกทูนหัวของเขา แม่อุปถัมภ์ซื้อไม้กางเขนบัพติศมาให้กับเด็กผู้หญิงและยังนำสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาด้วย โดยปกติแล้ว ชุดบัพติศมาจะประกอบด้วยเสื้อบัพติศมา ผ้าปูที่นอน และผ้าเช็ดตัว
แต่ประเพณีเหล่านี้ไม่ได้บังคับ บ่อยครั้งที่ภูมิภาคต่างๆ และแม้แต่คริสตจักรแต่ละแห่งก็มีประเพณีของตนเอง ซึ่งการดำเนินการดังกล่าวได้รับการตรวจสอบอย่างเข้มงวดโดยนักบวชและแม้แต่นักบวช แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีพื้นฐานที่ไร้เหตุผลหรือเป็นที่ยอมรับก็ตาม ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขาในพระวิหารที่จะรับบัพติศมา
บางครั้งคุณได้ยินคำถามทางเทคนิคที่เกี่ยวข้องกับบัพติศมา:
พ่อแม่อุปถัมภ์ควรให้อะไรในการบัพติศมา (สำหรับลูกทูนหัว, พ่อแม่ของลูกทูนหัว, สำหรับนักบวช)?
คำถามนี้ไม่ได้อยู่ในอาณาจักรฝ่ายวิญญาณ ซึ่งควบคุมโดยกฎเกณฑ์และประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ แต่ผมคิดว่าของขวัญน่าจะมีประโยชน์และเตือนให้นึกถึงวันบัพติศมา ของขวัญที่เป็นประโยชน์ในวันบัพติศมาอาจเป็นภาพไอคอน ข่าวประเสริฐ วรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ หนังสือสวดมนต์ ฯลฯ โดยทั่วไปในร้านค้าของโบสถ์คุณจะพบสิ่งที่น่าสนใจและมีประโยชน์ทางจิตวิญญาณมากมายดังนั้นการซื้อของขวัญที่คุ้มค่าไม่ควรเป็นปัญหาใหญ่
เพียงพอ คำถามทั่วไปเมื่อพ่อแม่ที่ไม่ได้นับถือศาสนาถาม มีคำถามดังนี้:
คริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์หรือคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?
เห็นได้ชัดว่าไม่เพราะพวกเขาจะไม่สามารถสอนความจริงของศรัทธาออร์โธดอกซ์ให้ลูกทูนหัวได้ เนื่องจากไม่ใช่สมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พวกเขาจึงไม่สามารถมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของคริสตจักรได้เลย
น่าเสียดายที่ผู้ปกครองหลายคนไม่ถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ล่วงหน้า และเชิญผู้ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์และไม่ใช่ออร์โธดอกซ์มาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก ๆ โดยไม่รู้สึกสำนึกผิด แน่นอนว่าตอนรับบัพติศมาไม่มีใครพูดถึงเรื่องนี้ แต่เมื่อทราบเรื่องที่ตนทำไว้นั้นรับไม่ได้แล้ว บิดามารดาจึงวิ่งไปวัดถามว่า
จะทำอย่างไรถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ? การรับบัพติศมาถือว่าใช้ได้ในกรณีนี้หรือไม่? จำเป็นต้องให้บัพติศมาเด็กหรือไม่?
ประการแรก สถานการณ์ดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงความไม่รับผิดชอบอย่างยิ่งของผู้ปกครองเมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกของตน อย่างไรก็ตาม กรณีดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลก และเกิดขึ้นในหมู่คนที่ไม่ได้เข้าโบสถ์และไม่ได้ดำเนินชีวิตในคริสตจักร คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม “จะทำอย่างไรในกรณีนี้” จะให้ไม่ได้เพราะว่า. ไม่มีอะไรแบบนี้ในหลักการของคริสตจักร ซึ่งก็ไม่น่าแปลกใจเพราะว่า ศีลและกฎเกณฑ์เขียนขึ้นสำหรับสมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งไม่สามารถพูดเกี่ยวกับคนนอกรีตและไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ได้ อย่างไรก็ตาม ตามข้อเท็จจริงแล้ว บัพติศมาเกิดขึ้น และจะเรียกว่าไม่ถูกต้องไม่ได้ ถูกต้องตามกฎหมายและถูกต้อง และผู้ที่ได้รับบัพติศมาก็เต็มเปี่ยมแล้ว คริสเตียนออร์โธดอกซ์, เพราะ ได้รับบัพติศมาโดยนักบวชออร์โธดอกซ์ในนามของพระตรีเอกภาพ ไม่จำเป็นต้องรับบัพติศมาใหม่ ไม่มีแนวคิดเช่นนั้นเลยในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ คนเราเกิดมาทางร่างกายเพียงครั้งเดียว เขาไม่สามารถทำซ้ำได้อีก นอกจากนี้ - เพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่บุคคลสามารถเกิดมาเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณได้ดังนั้นจึงมีบัพติศมาเพียงครั้งเดียวเท่านั้น
ฉันขอพูดนอกเรื่องเล็กน้อยแล้วบอกผู้อ่านว่าฉันเคยเห็นฉากที่ไม่น่าพอใจมาก่อนได้อย่างไร คู่แต่งงานหนุ่มสาวพาลูกชายแรกเกิดมารับบัพติศมาในพระวิหาร ทั้งคู่ทำงานในบริษัทต่างประเทศและเชิญเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวต่างชาติซึ่งเป็นนิกายลูเธอรันตามศาสนามาเป็นพ่อทูนหัว จริงอยู่แม่อุปถัมภ์ควรจะเป็นเด็กผู้หญิงที่มีศรัทธาออร์โธดอกซ์ ทั้งผู้ปกครองและพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตไม่โดดเด่นด้วยความรู้พิเศษในสาขาหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ พ่อแม่ของเด็กได้รับข่าวว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีนิกายลูเธอรันเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกชายด้วยความเป็นศัตรู พวกเขาถูกขอให้หาพ่อทูนหัวอีกคนหรือให้บัพติศมาเด็กกับแม่ทูนหัวคนหนึ่ง แต่ข้อเสนอนี้ทำให้พ่อและแม่โกรธมากยิ่งขึ้น ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเห็นบุคคลนี้ในฐานะผู้รับมีชัยเหนือสามัญสำนึกของผู้ปกครอง และนักบวชต้องปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาแก่เด็ก ด้วยเหตุนี้ การไม่รู้หนังสือของพ่อแม่จึงกลายเป็นอุปสรรคต่อการรับบัพติศมาของลูก
ขอบคุณพระเจ้าที่สถานการณ์เช่นนี้ไม่เคยเกิดขึ้นในการปฏิบัติธรรมของข้าพเจ้าเลย ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจสันนิษฐานได้ว่าอาจมีอุปสรรคบางประการในการยอมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมา และเขาจะถูกต้องอย่างแน่นอน ดังนั้น:
ในกรณีใดที่นักบวชสามารถปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาบุคคลได้?
ออร์โธดอกซ์เชื่อในตรีเอกานุภาพของพระเจ้า - พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ก่อตั้ง ความเชื่อของคริสเตียนมีพระบุตรองค์หนึ่ง - พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ดังนั้นบุคคลที่ไม่ยอมรับความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์และไม่เชื่อในพระตรีเอกภาพจะไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ นอกจากนี้ บุคคลที่ปฏิเสธความจริงของความเชื่อออร์โธดอกซ์ไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ พระสงฆ์มีสิทธิที่จะปฏิเสธการรับบัพติศมาแก่บุคคลใดบุคคลหนึ่งหากเขาจะรับศีลระลึกอย่างแน่นอน พิธีกรรมมหัศจรรย์หรือมีความเชื่อนอกรีตเกี่ยวกับการบัพติศมาเอง แต่นี่เป็นอีกประเด็นหนึ่ง และฉันจะพูดถึงเรื่องนี้ในภายหลัง
คำถามทั่วไปเกี่ยวกับผู้รับคือ:
คู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?
ใช่ พวกเขาทำได้ ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ไม่มีข้อห้ามตามบัญญัติสำหรับคู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานเพื่อเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์กับลูกคนเดียว มีเพียงกฎบัญญัติที่ห้ามมิให้เจ้าพ่อแต่งงานกับแม่โดยกำเนิดของเด็ก ความสัมพันธ์ทางวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างพวกเขาผ่านศีลระลึกแห่งบัพติศมาสูงกว่าความสัมพันธ์อื่นใด แม้แต่การแต่งงาน แต่กฎนี้ไม่ส่งผลกระทบในทางใดทางหนึ่งต่อความเป็นไปได้ที่พ่อแม่อุปถัมภ์จะแต่งงานหรือความเป็นไปได้ที่คู่สมรสจะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์
บางครั้งพ่อแม่ของเด็กที่ไม่ได้เข้าโบสถ์ ต้องการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกๆ ของพวกเขา ให้ถามคำถามต่อไปนี้:
คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนสามารถเป็นผู้รับได้หรือไม่?
เมื่อมองแวบแรก นี่เป็นปัญหาที่ค่อนข้างซับซ้อน แต่จากมุมมองของคริสตจักร ได้รับการแก้ไขอย่างไม่น่าสงสัย ครอบครัวเช่นนี้ไม่สามารถเรียกว่าสมบูรณ์ได้ และโดยทั่วไปแล้วการอยู่ร่วมกันอย่างสุรุ่ยสุร่ายไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นครอบครัว ที่จริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตสมรสแบบพลเรือนใช้ชีวิตแบบผิดประเวณี นี้ ปัญหาใหญ่ สังคมสมัยใหม่- ผู้ที่ได้รับบัพติศมาในคริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างน้อยที่สุดซึ่งยอมรับว่าตัวเองเป็นคริสเตียนด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่ทราบสาเหตุ ปฏิเสธที่จะทำให้สหภาพของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายไม่เพียงเฉพาะต่อหน้าพระเจ้าเท่านั้น (ซึ่งสำคัญกว่าอย่างไม่ต้องสงสัย) แต่ยังอยู่ต่อหน้ารัฐด้วย มีข้อแก้ตัวนับไม่ถ้วนที่จะได้ยิน แต่น่าเสียดายที่คนเหล่านี้ไม่ต้องการที่จะเข้าใจว่าพวกเขากำลังมองหาข้อแก้ตัวสำหรับตัวเอง
สำหรับพระเจ้า ความปรารถนาที่จะ "รู้จักกันมากขึ้น" หรือ "ไม่อยากทำให้หนังสือเดินทางเปื้อนด้วยตราประทับที่ไม่จำเป็น" ไม่สามารถเป็นข้อแก้ตัวสำหรับการผิดประเวณีได้ ในความเป็นจริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตแต่งงานแบบ "พลเมือง" เหยียบย่ำแนวความคิดแบบคริสเตียนทั้งหมดเกี่ยวกับการแต่งงานและครอบครัว การแต่งงานแบบคริสเตียนถือเป็นความรับผิดชอบของคู่สมรสที่มีต่อกัน ในระหว่างงานแต่งงาน พวกเขากลายเป็นหนึ่งเดียวกัน และไม่ใช่คนสองคนที่สัญญาว่าจะอาศัยอยู่ใต้ชายคาเดียวกันต่อจากนี้ไป การแต่งงานเปรียบได้กับสองขาของร่างกายเดียว ถ้าขาข้างหนึ่งสะดุดหรือหัก อีกข้างหนึ่งจะไม่รับน้ำหนักทั้งหมดของร่างกายหรือ? และในการแต่งงานแบบ "พลเรือน" ผู้คนไม่ต้องการแม้แต่จะรับผิดชอบในการประทับตราในหนังสือเดินทางของตนด้วยซ้ำ
แล้วเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับคนที่ขาดความรับผิดชอบซึ่งยังต้องการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์? พวกเขาสามารถสอนเด็กเรื่องดีอะไรได้บ้าง? เป็นไปได้ไหมที่เมื่อมีรากฐานทางศีลธรรมที่สั่นคลอนมาก พวกเขาจะสามารถเป็นตัวอย่างที่ดีให้กับลูกทูนหัวของพวกเขาได้? ไม่มีทาง. นอกจากนี้ ตามหลักการของคริสตจักร ผู้คนที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม ("การแต่งงานแบบพลเรือน" ควรได้รับการพิจารณาเช่นนั้น) ไม่สามารถเป็นผู้ได้รับอ่างบัพติศมาได้ และหากในที่สุดคนเหล่านี้ตัดสินใจที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายต่อพระเจ้าและรัฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาจะไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ แม้ว่าคำถามจะมีความซับซ้อนอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็มีคำตอบเดียวเท่านั้น - ชัดเจน: ไม่
หัวข้อเรื่องความสัมพันธ์ทางเพศเป็นเรื่องที่เร่งด่วนในทุกด้านของชีวิตมนุษย์ ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่าสิ่งนี้ส่งผลให้เกิดประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการรับบัพติศมา นี่คือหนึ่งในนั้น:
ชายหนุ่ม (หรือหญิงสาว) จะเป็นพ่อทูนหัวของเจ้าสาว (เจ้าบ่าว) ได้หรือไม่?
ในกรณีนี้ พวกเขาจะต้องยุติความสัมพันธ์และจำกัดตัวเองอยู่เพียงการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณเท่านั้น เพราะ... ในศีลระลึกบัพติศมาหนึ่งในนั้นจะกลายเป็นผู้รับ - พ่อทูนหัวอื่น. ลูกชายแต่งงานกับแม่ของตัวเองได้ไหม? หรือลูกสาวควรแต่งงานกับพ่อของเธอเอง? เห็นได้ชัดว่าไม่ แน่นอนว่า หลักการของคริสตจักรไม่สามารถยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้นได้
บ่อยกว่าคำถามอื่น ๆ มากเกี่ยวกับการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมที่เป็นไปได้ของญาติสนิท ดังนั้น:
ญาติสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?
ปู่ย่าตายายลุงและป้าอาจกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับญาติตัวน้อยของพวกเขาได้ ไม่มีความขัดแย้งกับเรื่องนี้ในหลักการของคริสตจักร
พ่อบุญธรรม (แม่) จะเป็นพ่อทูนหัวของลูกบุญธรรมได้หรือไม่?
ตามกฎข้อ 53 ของ VI Ecumenical Council สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้
จากข้อเท็จจริงที่ว่ามีการสร้างความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณระหว่างพ่อแม่อุปถัมภ์และผู้ปกครอง ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจถามคำถามต่อไปนี้:
พ่อแม่ของเด็กสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ๆ ของเจ้าพ่อได้หรือไม่?
ใช่ นี่เป็นที่ยอมรับโดยสมบูรณ์ การกระทำดังกล่าวไม่ได้ละเมิดความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างผู้ปกครองและผู้รับในทางใดทางหนึ่ง แต่เพียงเสริมสร้างความเข้มแข็งเท่านั้น ตัวอย่างเช่นผู้ปกครองคนหนึ่งซึ่งเป็นแม่ของเด็กสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ของลูกสาวของเจ้าพ่อคนหนึ่งได้ และพ่อก็อาจจะเป็นพ่อทูนหัวของลูกของเจ้าพ่อหรือพ่อทูนหัวคนอื่นก็ได้ มีตัวเลือกอื่นที่เป็นไปได้ แต่ในกรณีใด ๆ คู่สมรสไม่สามารถเป็นบุตรบุญธรรมของบุตรคนเดียวได้
บางครั้งผู้คนถามคำถามนี้:
พระสงฆ์สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้หรือไม่ (รวมทั้งผู้ประกอบพิธีบัพติศมาด้วย) ?
ใช่มันสามารถทำได้ โดยทั่วไปแล้วคำถามนี้มีความเร่งด่วนมาก บางครั้งฉันก็ได้ยินคำขอให้เป็นเจ้าพ่อจากคนแปลกหน้า พ่อแม่พาลูกไปรับบัพติศมา ด้วยเหตุผลบางประการ จึงไม่มีพ่อทูนหัวให้เด็กคนนี้ พวกเขาเริ่มขอเป็นพ่อทูนหัวของเด็ก โดยกระตุ้นคำขอนี้โดยที่พวกเขาได้ยินจากใครบางคนว่าหากไม่มีพ่อทูนหัว นักบวชจะต้องทำหน้าที่นี้ให้สำเร็จ เราต้องปฏิเสธและให้บัพติศมากับแม่อุปถัมภ์คนเดียว พระสงฆ์ก็เป็นคนเหมือนคนอื่นๆ และอาจปฏิเสธได้ คนแปลกหน้าเพื่อเป็นพ่อทูนหัวของลูก ท้ายที่สุดเขาจะต้องรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของเขา แต่เขาจะทำสิ่งนี้ได้อย่างไรหากเขาเห็นเด็กคนนี้เป็นครั้งแรกและไม่คุ้นเคยกับพ่อแม่ของเขาเลย? และเป็นไปได้มากว่าเขาจะไม่ได้เห็นมันอีกเลย แน่นอนว่ามันเป็นไปไม่ได้ แต่พระสงฆ์ (แม้ว่าตัวเขาเองจะประกอบศีลระลึกบัพติศมาก็ตาม) หรือตัวอย่างเช่น มัคนายก (และผู้ที่จะรับใช้กับปุโรหิตในศีลระลึกบัพติศมา) อาจกลายเป็นผู้รับลูกของเพื่อนคนรู้จักได้ดี หรือนักบวช ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้
หัวข้อการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมที่ดำเนินต่อไปนั้นใคร ๆ ก็อดไม่ได้ที่จะนึกถึงปรากฏการณ์เช่นความปรารถนาของผู้ปกครองด้วยเหตุผลบางอย่างที่บางครั้งก็ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ในการ "รับเลี้ยงเจ้าพ่อโดยที่ไม่อยู่"
เป็นไปได้ไหมที่จะรับเจ้าพ่อ "ไม่อยู่"?
ความหมายของการสืบทอดนั้นเกี่ยวข้องกับการที่เจ้าพ่อยอมรับลูกทูนหัวของเขาจากฟอนต์นั่นเอง เจ้าพ่อตกลงที่จะเป็นผู้รับบัพติศมาและรับผิดชอบที่จะเลี้ยงดูเขาด้วยศรัทธาออร์โธดอกซ์ ไม่มีทางที่จะทำเช่นนี้ในกรณีที่ไม่อยู่ ในท้ายที่สุด บุคคลที่พยายามจะ "ลงทะเบียนโดยไม่อยู่" ในฐานะพ่อแม่อุปถัมภ์อาจไม่เห็นด้วยกับการกระทำนี้เลย และผลก็คือ ผู้ที่ได้รับบัพติศมาอาจถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์เลย
บางครั้งคุณได้ยินคำถามจากนักบวชเกี่ยวกับสิ่งต่อไปนี้:
คนเราจะกลายเป็นเจ้าพ่อได้กี่ครั้ง?
ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนเกี่ยวกับจำนวนครั้งที่บุคคลสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ในช่วงชีวิตของเขา สิ่งสำคัญที่บุคคลที่ตกลงที่จะเป็นผู้สืบทอดต้องจำไว้คือนี่เป็นความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ที่เขาจะต้องตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า การวัดความรับผิดชอบนี้จะกำหนดจำนวนครั้งที่บุคคลหนึ่งสามารถสืบทอดตำแหน่งได้ มาตรการนี้จะแตกต่างกันไปในแต่ละคน และไม่ช้าก็เร็ว บุคคลอาจต้องละทิ้งการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมใหม่
เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าพ่อ? มันจะไม่บาปเหรอ?
หากบุคคลรู้สึกว่าตนเองไม่ได้เตรียมตัวภายในหรือมีความกลัวอย่างรุนแรงว่าเขาจะไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ได้อย่างเต็มที่ เขาอาจปฏิเสธพ่อแม่ของเด็ก (หรือบุคคลที่รับบัพติศมา หากเป็นผู้ใหญ่) ที่จะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก พ่อทูนหัว ไม่มีบาปในเรื่องนี้ สิ่งนี้จะซื่อสัตย์ต่อเด็ก พ่อแม่ และตัวเขาเองมากกว่าการรับผิดชอบในการเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของเด็ก โดยไม่ปฏิบัติตามหน้าที่รับผิดชอบในทันทีของเขา
ในหัวข้อนี้ฉันจะให้คำถามเพิ่มเติมสองสามข้อที่ผู้คนมักถามเกี่ยวกับจำนวนลูกทูนหัวที่เป็นไปได้
เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นพ่อทูนหัวของลูกคนที่สองในครอบครัวถ้าคนแรกเป็นพ่อทูนหัวแล้ว?
ใช่คุณสามารถ ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้
เป็นไปได้ไหมที่คนคนหนึ่งจะรับคนหลายคน (เช่น ฝาแฝด) ระหว่างการรับบัพติศมา?
ไม่มีข้อห้ามตามหลักบัญญัติสำหรับสิ่งนี้ แต่ในทางเทคนิคแล้ว อาจเป็นเรื่องยากหากทารกรับบัพติศมา ผู้รับจะต้องอุ้มและรับทารกทั้งสองออกจากอ่างอาบน้ำพร้อมกัน จะดีกว่าถ้าลูกทูนหัวแต่ละคนมีพ่อแม่อุปถัมภ์ของตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว ผู้ที่ได้รับบัพติศมาแต่ละคนก็เป็นรายบุคคล คนละคนผู้มีสิทธิเป็นเจ้าพ่อของตน
หลายคนคงจะสนใจคำถามนี้:
คุณสามารถเป็นเด็กอุปถัมภ์ได้เมื่ออายุเท่าไหร่?
เด็กเล็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ แต่แม้ว่าบุคคลนั้นจะยังไม่บรรลุนิติภาวะ อายุของเขาก็ควรอยู่ในขนาดที่เขาสามารถตระหนักถึงความรับผิดชอบที่เขารับไว้อย่างเต็มที่ และจะทำหน้าที่ของเขาในฐานะพ่อทูนหัวให้สำเร็จลุล่วงอย่างมีสติ ดูเหมือนว่านี่อาจจะเป็นวัยที่ใกล้เข้าสู่วัยผู้ใหญ่แล้ว
ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ของเด็กกับพ่อแม่อุปถัมภ์ก็มีบทบาทสำคัญในการเลี้ยงดูลูกเช่นกัน เป็นการดีเมื่อพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์มีความสามัคคีทางจิตวิญญาณและมุ่งความพยายามทั้งหมดไปสู่การศึกษาทางจิตวิญญาณที่เหมาะสมของลูก แต่ มนุษยสัมพันธ์ไม่ได้ไร้เมฆเสมอไป และบางครั้งคุณได้ยินคำถามต่อไปนี้:
คุณควรทำอย่างไรถ้าคุณทะเลาะกับพ่อแม่ของลูกทูนหัวและด้วยเหตุนี้คุณจึงไม่เห็นเขา?
คำตอบแนะนำตัวเอง: สร้างสันติภาพกับพ่อแม่ของลูกทูนหัว เพราะอะไรคนที่มีความสัมพันธ์ฝ่ายวิญญาณและในขณะเดียวกันก็เป็นศัตรูกันสามารถสอนเด็กได้? ไม่ควรคิดถึงความทะเยอทะยานส่วนตัว แต่เกี่ยวกับการเลี้ยงลูกและพยายามปรับปรุงความสัมพันธ์กับพ่อแม่ของลูกทูนหัวด้วยความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตน ผู้ปกครองของเด็กสามารถให้คำแนะนำเช่นเดียวกันได้
แต่การทะเลาะกันไม่ใช่เหตุผลที่เจ้าพ่อไม่สามารถมองเห็นลูกทูนหัวของเขาได้เป็นเวลานานเสมอไป
จะทำอย่างไรถ้าคุณไม่ได้เห็นลูกทูนหัวของคุณมานานหลายปีด้วยเหตุผลวัตถุประสงค์?
ฉันคิดว่าเหตุผลที่เป็นรูปธรรมคือการแยกพ่อทูนหัวออกจากลูกทูนหัวทางกายภาพ สิ่งนี้เป็นไปได้หากผู้ปกครองและเด็กย้ายไปเมืองหรือประเทศอื่น ในกรณีนี้ สิ่งที่เหลืออยู่คือการสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวและหากเป็นไปได้ให้สื่อสารกับเขาโดยใช้วิธีการสื่อสารทั้งหมดที่มี
น่าเสียดายที่พ่อแม่อุปถัมภ์บางคนให้บัพติศมาทารกแล้วลืมความรับผิดชอบในทันทีไปโดยสิ้นเชิง บางครั้งเหตุผลนี้ไม่เพียงแต่เป็นความไม่รู้เบื้องต้นของผู้รับต่อหน้าที่ของเขาเท่านั้น แต่ยังทำให้เขาตกอยู่ในบาปร้ายแรง ซึ่งทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของพวกเขาเองลำบากมาก จากนั้นผู้ปกครองของเด็กจะมีคำถามที่ถูกต้องตามกฎหมายโดยไม่ได้ตั้งใจ:
เป็นไปได้ไหมที่จะละทิ้งพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของตนซึ่งตกอยู่ในบาปร้ายแรงหรือดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม?
คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ทราบพิธีสละพ่อแม่อุปถัมภ์ แต่ผู้ปกครองสามารถหาผู้ใหญ่ที่จะช่วยในการศึกษาจิตวิญญาณของเด็กโดยไม่ต้องเป็นผู้รับแบบอักษรจริง ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่สามารถถือเป็นเจ้าพ่อได้
แต่การมีผู้ช่วยดังกล่าวดีกว่าการกีดกันเด็กจากการสื่อสารกับที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณและเพื่อน ท้ายที่สุดแล้ว อาจถึงเวลาที่เด็กเริ่มมองหาสิทธิอำนาจทางวิญญาณไม่เพียงแต่ในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายนอกด้วย และในขณะนี้ผู้ช่วยดังกล่าวจะมีประโยชน์มาก และเมื่อเด็กโตขึ้นคุณสามารถสอนให้เขาสวดภาวนาเพื่อพ่อทูนหัวของเขาได้ ท้ายที่สุดแล้วความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของเด็กกับบุคคลที่รับเขาจากฟอนต์จะไม่ถูกตัดขาดหากเขารับผิดชอบต่อบุคคลที่ตัวเขาเองไม่สามารถรับมือกับความรับผิดชอบนี้ได้ มันเกิดขึ้นที่เด็กๆ เหนือกว่าพ่อแม่และผู้ให้คำปรึกษาในการอธิษฐานและความกตัญญู
การอธิษฐานเผื่อคนที่กำลังทำบาปหรือหลงทางจะเป็นการแสดงความรักต่อบุคคลนั้น อัครสาวกยากอบกล่าวในจดหมายถึงคริสเตียนโดยไม่มีเหตุผลว่า “จงอธิษฐานเผื่อกันและกันเพื่อท่านทั้งหลายจะหายโรค คำอธิษฐานอันแรงกล้าของผู้ชอบธรรมจะประสบผลสำเร็จได้มาก” (ยากอบ 5:16) แต่การกระทำทั้งหมดนี้ต้องประสานงานกับผู้สารภาพของคุณและรับพรสำหรับพวกเขา
และนี่คืออีกอันหนึ่ง คำถามที่น่าสนใจมีคนถามเป็นระยะ:
เมื่อใดที่ไม่จำเป็นต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์?
มีความต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์อยู่เสมอ โดยเฉพาะสำหรับเด็ก แต่ไม่ใช่ว่าผู้ใหญ่ทุกคนที่รับบัพติศมาจะสามารถอวดความรู้ที่ดีเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และสารบบของคริสตจักรได้ หากจำเป็นผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาได้โดยไม่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์เพราะ เขามีศรัทธาในพระเจ้าอย่างมีสติและค่อนข้างสามารถออกเสียงถ้อยคำแห่งการสละของซาตานได้อย่างอิสระ รวมตัวกับพระคริสต์และอ่านหลักคำสอน เขาตระหนักดีถึงการกระทำของเขา สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดได้สำหรับเด็กทารกและเด็กเล็ก พ่อทูนหัวของพวกเขาทำทั้งหมดนี้เพื่อพวกเขา แต่ในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่ง คุณสามารถให้บัพติศมาแก่เด็กโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความต้องการดังกล่าวอาจเกิดจากการขาดพ่อแม่อุปถัมภ์ที่มีค่าควรโดยสิ้นเชิง
ยุคที่ไร้พระเจ้าได้ทิ้งร่องรอยไว้บนชะตากรรมของคนจำนวนมาก ผลที่ตามมาก็คือบางคนหลังจากนั้น หลายปีในที่สุดคนที่ไม่เชื่อก็มีศรัทธาในพระเจ้า แต่เมื่อพวกเขามาโบสถ์ พวกเขาไม่รู้ว่าพวกเขาได้รับบัพติศมาในวัยเด็กจากญาติผู้เชื่อหรือไม่ คำถามเชิงตรรกะเกิดขึ้น:
จำเป็นต้องให้บัพติศมาคนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาเป็นเด็กหรือไม่?
ตามกฎข้อ 84 ของสภาทั่วโลกที่ 6 คนดังกล่าวจะต้องรับบัพติศมาหากไม่มีพยานที่สามารถยืนยันหรือหักล้างข้อเท็จจริงของบัพติศมาของพวกเขาได้ ในกรณีนี้ บุคคลหนึ่งได้รับบัพติศมา โดยออกเสียงสูตร: “ถ้าเขาไม่รับบัพติศมา ผู้รับใช้ของพระเจ้าก็รับบัพติศมา…”
ฉันทั้งหมดเกี่ยวกับเด็กและเด็ก ๆ ในบรรดาผู้อ่านอาจมีคนที่ยังไม่ได้รับศีลระลึกแห่งบัพติศมา แต่ผู้ที่ต่อสู้เพื่อสิ่งนั้นอย่างสุดจิตวิญญาณ ดังนั้น:
บุคคลที่กำลังเตรียมตัวเป็นคริสเตียนออร์โธด็อกซ์จำเป็นต้องรู้อะไรบ้าง? เขาควรเตรียมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาอย่างไร
ความรู้เรื่องศรัทธาของบุคคลเริ่มต้นด้วยการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นก่อนอื่นใครที่ต้องการรับบัพติศมาจำเป็นต้องอ่านข่าวประเสริฐ หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว บุคคลอาจมีคำถามจำนวนหนึ่งซึ่งต้องการคำตอบที่เชี่ยวชาญ คำตอบดังกล่าวสามารถหาได้จากการสนทนาสาธารณะซึ่งจัดขึ้นในคริสตจักรหลายแห่ง ในการสนทนาดังกล่าว มีการอธิบายพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ให้ผู้ที่ต้องการรับบัพติศมา หากคริสตจักรที่บุคคลกำลังจะรับบัพติศมาไม่มีการสนทนาเช่นนั้น คุณสามารถถามคำถามทั้งหมดของคุณกับปุโรหิตในคริสตจักรได้ นอกจากนี้ การอ่านหนังสือบางเล่มที่อธิบายหลักคำสอนของคริสเตียน เช่น กฎของพระเจ้า ก็จะเป็นประโยชน์เช่นกัน คงจะดีถ้าก่อนที่จะรับศีลระลึกบัพติศมาบุคคลหนึ่งจะจดจำหลักคำสอนซึ่งกำหนดหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ของพระเจ้าและคริสตจักรโดยย่อ คำอธิษฐานนี้จะอ่านเมื่อรับบัพติศมา และคงจะดีไม่น้อยหากผู้รับบัพติศมาเองสารภาพศรัทธาของเขา การเตรียมโดยตรงเริ่มสองสามวันก่อนบัพติศมา วันนี้เป็นวันพิเศษ ดังนั้นคุณไม่ควรหันเหความสนใจไปที่ปัญหาอื่นๆ แม้แต่ปัญหาที่สำคัญมากก็ตาม คุ้มค่าที่จะอุทิศเวลานี้เพื่อการไตร่ตรองทางจิตวิญญาณและศีลธรรม หลีกเลี่ยงความยุ่งยาก พูดไร้สาระ และมีส่วนร่วมในความสนุกสนานต่างๆ เราต้องจำไว้ว่าบัพติศมาเช่นเดียวกับศีลระลึกอื่นๆ ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ จะต้องเข้าหาด้วยความยำเกรงและความเคารพอย่างที่สุด แนะนำให้ถือศีลอดเป็นเวลา 2-3 วัน คนที่แต่งงานแล้วควรงดเว้นจากการสมรสในคืนก่อนหน้า คุณต้องมาเพื่อรับบัพติศมาที่สะอาดและเป็นระเบียบอย่างยิ่ง คุณสามารถสวมใส่เสื้อผ้าสมาร์ทใหม่ได้ ผู้หญิงไม่ควรสวมเครื่องสำอางเช่นเคยเมื่อไปวัด
มีความเชื่อโชคลางมากมายที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกแห่งบัพติศมา ซึ่งข้าพเจ้าอยากจะกล่าวถึงในบทความนี้ด้วย ความเชื่อโชคลางที่พบบ่อยที่สุดประการหนึ่งคือ:
เด็กผู้หญิงจะเป็นคนแรกที่ให้บัพติศมาเด็กผู้หญิงได้หรือไม่? ว่ากันว่าถ้าคุณให้บัพติศมาแก่เด็กผู้หญิงก่อน ไม่ใช่เด็กผู้ชาย แม่อุปถัมภ์จะให้ความสุขแก่เธอ...
ข้อความนี้เป็นความเชื่อโชคลางที่ไม่มีพื้นฐานทั้งในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือในศีลและประเพณีของคริสตจักร และความสุขหากสมควรได้รับต่อพระเจ้าจะไม่รอดพ้นจากบุคคลหนึ่งคน
ความคิดแปลก ๆ อีกประการหนึ่งที่ฉันได้ยินมากกว่าหนึ่งครั้ง:
หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่? สิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่อลูกหรือลูกทูนหัวของเธอเองหรือไม่?
แน่นอนคุณทำได้ ความเข้าใจผิดดังกล่าวไม่เกี่ยวข้องกับศีลและประเพณีของคริสตจักร และยังถือเป็นความเชื่อโชคลางด้วย การมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของโบสถ์สามารถทำได้เพื่อประโยชน์ของสตรีมีครรภ์เท่านั้น ฉันยังต้องให้บัพติศมาหญิงตั้งครรภ์ด้วย ทารกเกิดมาแข็งแรงและมีสุขภาพดี
ความเชื่อโชคลางหลายอย่างเกี่ยวข้องกับการข้ามที่เรียกว่า ยิ่งกว่านั้นสาเหตุของการกระทำที่บ้าคลั่งนั้นบางครั้งก็แปลกประหลาดและตลกมากด้วยซ้ำ แต่เหตุผลส่วนใหญ่เหล่านี้มีต้นกำเนิดมาจากศาสนานอกรีตและลึกลับ ตัวอย่างเช่น นี่คือหนึ่งในความเชื่อโชคลางที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับต้นกำเนิดลึกลับ:
เป็นความจริงหรือไม่ที่เพื่อที่จะขจัดความเสียหายที่เกิดกับบุคคลนั้น จำเป็นต้องข้ามตัวเองอีกครั้ง และเก็บชื่อใหม่ไว้เป็นความลับ เพื่อที่ความพยายามครั้งใหม่ในการใช้เวทมนตร์จะไม่ได้ผล เพราะ... พวกเขาร่ายคาถาเฉพาะชื่อหรือเปล่า?
พูดตามตรง การได้ยินคำพูดแบบนี้ทำให้ฉันอยากจะหัวเราะอย่างเต็มที่ แต่น่าเสียดายที่นี่ไม่ใช่เรื่องที่น่าหัวเราะ บุคคลออร์โธด็อกซ์จะต้องเข้าถึงความสับสนนอกรีตแบบใดจึงจะตัดสินใจว่าการรับบัพติศมาเป็นประเภทของ พิธีกรรมเวทย์มนตร์ซึ่งเป็นยาแก้พิษชนิดหนึ่งต่อความเสียหาย ยาแก้พิษสำหรับสารบางอย่างที่คลุมเครือ ซึ่งเป็นคำจำกัดความที่ไม่มีใครรู้ด้วยซ้ำ คอรัปชั่นที่น่ากลัวนี้คืออะไร? ไม่น่าเป็นไปได้ที่คนที่กลัวเธอมากจะสามารถตอบคำถามนี้ได้อย่างชัดเจน นี่ไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจเลย แทนที่จะมองหาพระเจ้าในชีวิตและปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ ผู้คนใน "คริสตจักร" ที่มีความกระตือรือร้นอันน่าอิจฉากลับมองหามารดาแห่งความชั่วร้ายทั้งหมดในทุกสิ่ง - การทุจริต แล้วมันมาจากไหน?
ฉันขอพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ สักหน่อย ชายคนหนึ่งเดินไปตามถนนและสะดุดล้ม ทุกอย่างอนาถ! เราต้องรีบวิ่งไปที่วัดเพื่อจุดเทียนอย่างเร่งด่วนเพื่อให้ทุกอย่างเรียบร้อยดีและดวงตาชั่วร้ายก็ผ่านไป ระหว่างเดินไปที่วัดก็สะดุดอีก เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่เพียงแต่ทำให้โชคร้ายเท่านั้น แต่ยังสร้างความเสียหายอีกด้วย! ว้าว พวกนอกรีต! ไม่เป็นไร ตอนนี้ฉันจะมาวัด สวดมนต์ ซื้อเทียน ปักเชิงเทียนให้หมด และต่อสู้กับความเสียหายอย่างสุดกำลัง ชายคนนั้นวิ่งไปที่วัดสะดุดล้มที่ระเบียงอีกครั้ง แค่นั้นแหละ - นอนลงและตาย! สร้างความเสียหายถึงตาย คำสาปของครอบครัว และยังมีสิ่งที่น่ารังเกียจอยู่ที่นั่นด้วย ฉันลืมชื่อ แต่มันก็มีบางอย่างที่น่ากลัวมากเช่นกัน ค็อกเทลสามในหนึ่งเดียว! เทียนและการอธิษฐานจะไม่ช่วยเรื่องนี้ นี่เป็นเรื่องร้ายแรง คาถาวูดูโบราณ! มีทางเดียวเท่านั้นที่จะออก - รับบัพติศมาอีกครั้งและด้วยชื่อใหม่เท่านั้น เพื่อว่าเมื่อวูดูคนเดียวกันนี้กระซิบในชื่อเก่าและแทงเข็มเข้าไปในตุ๊กตา คาถาทั้งหมดของพวกเขาก็บินผ่านไป พวกเขาจะไม่รู้จักชื่อใหม่ และคาถาทั้งหมดก็ทำในนามของเธอรู้หรือเปล่า? จะสนุกขนาดไหนเมื่อพวกเขากระซิบและเสกสรรอย่างเข้มข้น แล้วทุกอย่างก็ผ่านไป! แบม แบม และ - อดีต! โอ้ เป็นการดีเมื่อมีบัพติศมา - รักษาโรคได้ทั้งหมด!
นี่เป็นลักษณะโดยประมาณของความเชื่อโชคลางที่เกี่ยวข้องกับการรับบัพติศมา แต่บ่อยครั้งที่แหล่งที่มาของความเชื่อโชคลางเหล่านี้เป็นบุคคลในศาสตร์ลึกลับเช่น หมอดู นักพลังจิต หมอ และบุคคลที่ “มีพรสวรรค์จากพระเจ้า” อื่นๆ “ผู้สร้าง” ผู้ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของคำศัพท์เกี่ยวกับไสยศาสตร์ใหม่ๆ เหล่านี้ใช้กลอุบายทุกประเภทเพื่อล่อลวงผู้คน พวกเขายังเข้ามาเล่น คำสาปชั่วอายุคนและมงกุฎแห่งความโสดและปมกรรมแห่งโชคชะตา การถ่ายโอน คาถารักพร้อมปกและเรื่องไร้สาระลึกลับอื่น ๆ และสิ่งที่คุณต้องทำเพื่อกำจัดสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดก็คือการข้ามตัวเองไป และความเสียหายก็หายไป และเสียงหัวเราะและบาป! แต่หลายคนตกหลุมรักเทคนิคการกระโดดร่มของ "Mothers Glafir" และ "Fathers Tikhon" และวิ่งไปที่วัดเพื่อรับบัพติศมาใหม่ คงจะดีถ้าพวกเขาบอกพวกเขาว่าพวกเขามีความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะข้ามตัวเองไปที่ไหนและพวกเขาจะถูกปฏิเสธการดูหมิ่นนี้โดยได้อธิบายก่อนหน้านี้ว่าผลที่ตามมาของการไปหาผู้ไสยเวทจะเป็นอย่างไร และบางคนไม่ได้บอกว่าพวกเขารับบัพติศมาแล้วและรับบัพติศมาอีก นอกจากนี้ยังมีผู้ที่รับบัพติศมาหลายครั้งด้วยเพราะ... บัพติศมาครั้งก่อน “ไม่ได้ช่วยอะไร” และพวกเขาจะไม่ช่วย! เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงการดูหมิ่นศีลระลึกที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าทรงทราบจิตใจของบุคคลและทรงทราบความคิดทั้งหมดของเขา
ควรพูดสักสองสามคำเกี่ยวกับชื่อซึ่งแนะนำให้เปลี่ยน” คนดี- บุคคลจะได้รับชื่อในวันที่แปดนับจากวันเกิด แต่เนื่องจากหลายคนไม่ทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้ โดยพื้นฐานแล้วนักบวชจะอ่านคำอธิษฐานเพื่อตั้งชื่อชื่อทันทีก่อนรับบัพติศมา แน่นอนว่าทุกคนรู้ดีว่าบุคคลนั้นได้รับชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญคนหนึ่ง และนักบุญคนนี้คือผู้อุปถัมภ์และผู้วิงวอนแทนเราต่อพระพักตร์พระเจ้า และแน่นอน ฉันคิดว่าคริสเตียนทุกคนควรเรียกนักบุญของเขาให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และขอคำอธิษฐานต่อหน้าบัลลังก์ของผู้ทรงอำนาจ แต่จะเกิดอะไรขึ้นจริงๆ? บุคคลไม่เพียงละเลยชื่อของเขาเท่านั้น แต่เขายังละเลยนักบุญของเขาด้วยซึ่งตามชื่อของเขาด้วย และแทนที่จะเรียกผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ - นักบุญของเขา - เพื่อขอความช่วยเหลือในช่วงเวลาแห่งปัญหาหรืออันตราย เขาไปเยี่ยมหมอดูและนักจิตวิทยา “รางวัล” ที่เหมาะสมจะตามมาสำหรับสิ่งนี้
มีความเชื่อโชคลางอีกประการหนึ่งที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับศีลระลึกแห่งบัพติศมานั่นเอง เกือบจะทันทีหลังจากบัพติศมา พิธีตัดผมจะตามมา ในกรณีนี้ผู้รับจะได้รับแว็กซ์สำหรับม้วนผมที่ตัด ผู้รับจะต้องโยนขี้ผึ้งนี้ลงในน้ำ นี่คือจุดเริ่มต้นของความสนุก ฉันไม่รู้ว่าคำถามมาจากไหน:
จริงหรือไม่ที่ถ้าเมื่อรับบัพติศมา ขี้ผึ้งที่ถูกตัดแล้วจมลง ชีวิตของผู้ที่จะรับบัพติศมาก็จะสั้นลง?
ไม่ มันเป็นความเชื่อโชคลาง ตามกฎของฟิสิกส์ ขี้ผึ้งไม่สามารถจมอยู่ในน้ำได้เลย แต่ถ้าคุณโยนมันลงมาจากที่สูงด้วยแรงที่เพียงพอในช่วงแรกมันจะจมอยู่ใต้น้ำจริงๆ โชคดีถ้าผู้รับที่เชื่อโชคลางไม่เห็นช่วงเวลานี้และ “ทำนายดวงด้วยขี้ผึ้งบัพติศมา” จะให้ ผลลัพธ์ที่เป็นบวก- แต่ทันทีที่เจ้าพ่อสังเกตเห็นช่วงเวลาที่ขี้ผึ้งจุ่มอยู่ในน้ำ ความคร่ำครวญก็เริ่มขึ้นทันที และคริสเตียนที่เพิ่งสร้างใหม่ก็เกือบจะถูกฝังทั้งเป็น หลังจากนี้ บางครั้งเป็นเรื่องยากที่จะนำพ่อแม่ของเด็กออกจากภาวะซึมเศร้าสาหัส ซึ่งได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับ “สัญลักษณ์ของพระเจ้า” ที่เห็นเมื่อรับบัพติศมา แน่นอนว่าความเชื่อโชคลางนี้ไม่มีพื้นฐานอยู่ในหลักการและประเพณีของคริสตจักร
โดยสรุป ข้าพเจ้าต้องการทราบว่าบัพติศมาเป็นศีลระลึกอันยิ่งใหญ่ และแนวทางปฏิบัติควรมีความคารวะและรอบคอบ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ได้เห็นผู้ที่ได้รับศีลระลึกบัพติศมาและดำเนินชีวิตบาปในอดีตต่อไป เมื่อรับบัพติศมาแล้ว บุคคลต้องจำไว้ว่าตอนนี้เขาเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ นักรบของพระคริสต์ และเป็นสมาชิกของศาสนจักร สิ่งนี้ต้องใช้มาก ก่อนอื่นเลยที่จะรัก ความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน ดังนั้นให้เราแต่ละคนไม่ว่าจะรับบัพติศมาเมื่อใด ปฏิบัติตามพระบัญญัติเหล่านี้ จากนั้นเราก็หวังว่าพระเจ้าจะทรงนำเราเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ อาณาจักรนั้น เส้นทางที่ศีลระลึกแห่งบัพติศมาเปิดให้เรา
เพื่อนร่วมชั้น
ประเพณีเผยแพร่ศาสนาโบราณก่อให้เกิดประเพณีการรับบัพติศมา บุคคลที่ยอมรับศรัทธาของพระเจ้าจะต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์กำหนดให้ผู้รับเป็นผู้ที่มีความศรัทธา เพื่อที่พวกเขาจะได้เล่าถึงการกระทำของตนและสอนเรื่องศรัทธาแก่ลูกอุปถัมภ์ของตน โดยให้คำมั่นต่อพระผู้ทรงฤทธานุภาพในพิธี
ในศีลระลึกคุณจำเป็นต้องรู้หลักคำสอนสามารถตอบคำถามของนักบวชได้อย่างถูกต้องรวมกันเป็นเครือญาติทางวิญญาณกับพระเจ้าโดยละทิ้งซาตานในความคิดของคุณ ในประเทศของเรามีคนไม่กี่คนที่ไม่รู้ว่ามีพิธีบัพติศมาอยู่ และยิ่งน้อยคนที่ไม่ได้เข้าร่วมพิธีนี้อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต
คนฆราวาสไม่เข้าใจความหมายของการรับบัพติศมาและการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์เสมอไป ดังนั้นพวกเขาจึงถามคำถามมากมายและค้นหารายละเอียดของเหตุการณ์ในอนาคต คำถามสำคัญข้อหนึ่งที่พ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตสนใจคือ: “คุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง?”
พิธีบัพติศมาตามศีลของคริสตจักร
ตามคำกล่าวของนักบวช คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่ได้จำกัดความปรารถนาที่จะรับบัพติศมาของบุคคล ดังนั้นจึงไม่มีกรอบการทำงานที่ชัดเจนในประเด็นนี้ เชื่อกันว่าแม่อุปถัมภ์มีความใกล้ชิดทางเครือญาติทางจิตวิญญาณมากกว่าผู้ให้ชีวิต เธอจะต้องเป็นตัวอย่างที่แท้จริงให้กับลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของเธอ เธอต้องปกป้องลูกทูนหัวของเธอและช่วยให้เขาไม่หลงทางจากเส้นทางที่แท้จริง อันที่จริงในระหว่างพิธีกรรมแม่อุปถัมภ์จะประกาศคำสละซาตานเพื่อตัวเธอเองและสำหรับลูกชายหรือลูกสาวที่มีชื่อของเธอดังนั้นตามคริสตจักรออร์โธดอกซ์เธอจึงต้องรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อเด็ก เป็นอีกเรื่องหนึ่งเมื่อผู้หญิงถูกขอให้เป็นแม่อุปถัมภ์หลายครั้ง คำถามเกิดขึ้นเอง: “แม่อุปถัมภ์จะรับผิดชอบมากขนาดนี้ได้ไหม?”
ก่อนที่จะรับบทบาทแม่อุปถัมภ์ ควรพูดคุยกับผู้รับใช้ในพระวิหารเพื่ออธิบายรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับสาระสำคัญของความรับผิดชอบของคุณ พันธสัญญาหลักของพระเจ้า ฯลฯ สำหรับคนจำนวนมากที่ "อาศัยอยู่ในโลกนี้" แนวคิดเรื่องการรับบัพติศมานั้น จำกัด อยู่ที่การซื้อไม้กางเขนในโบสถ์และผ้าเช็ดตัวสำหรับห่อตัวเด็กหลังแบบอักษร และจากมุมมองของคริสตจักร แม่อุปถัมภ์เองก็จะต้องสังเกตด้วย กฎของพระเจ้าและสอนให้ผู้รับของคุณ
ญาติของลูกทูนหัวก็สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้เช่นกัน เป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับทั้งพ่อและแม่อุปถัมภ์ที่จะเป็นคู่สมรสหรือมี ความสัมพันธ์ใกล้ชิดซึ่งกันและกัน
เป็นแม่อุปถัมภ์สองครั้ง - เพื่อเอาไม้กางเขนออกจากลูกทูนหัวคนแรกหรือไม่?
คริสตจักรยังหักล้างความเชื่อที่นิยมว่าหลังจากเป็นแม่อุปถัมภ์เป็นครั้งที่สองแล้ว ไม้กางเขนก็ถูกลบออกจากลูกทูนหัวคนแรก ข่าวลือเหล่านี้ นักบวชออร์โธดอกซ์ไม่สนับสนุนการเปรียบเทียบพิธีบัพติศมากับการคลอดบุตรคนที่สอง: ผู้หญิงที่กลายเป็นแม่เป็นครั้งที่สองไม่ละทิ้งลูกหัวปีและรับผิดชอบเขาตลอดชีวิต
การตัดสินใจบัพติศมาเป็นของคุณ...
ก่อนที่คุณจะถามตัวเองว่าเป็นไปได้ไหมที่จะเป็นแม่อุปถัมภ์หลายครั้งลองคิดดูว่าคุณจะต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับลูกทูนหัวของคุณคุณจะต้องรับผิดชอบมากขึ้น (และแน่นอนว่าประเด็นนี้ ไม่ใช่ เค้กอีสเตอร์และไข่) ถามตัวเองว่า: "ฉันสามารถดำเนินชีวิตตามกฎอันศักดิ์สิทธิ์ของศรัทธาออร์โธดอกซ์ได้หรือไม่", "ฉันสามารถสอนลูกอุปถัมภ์ของฉันให้มีความชอบธรรมและความนับถือและแนะนำพวกเขาให้รู้จักกับพื้นฐานได้หรือไม่ โบสถ์ออร์โธดอกซ์?”, “ฉันจะสามารถอธิษฐานเพื่อพวกเขาจวบจนวาระสุดท้ายของชีวิตและรับผิดชอบต่อการกระทำของพวกเขาตามการพิพากษาของพระเจ้าได้หรือไม่” คำถามเหล่านี้ไม่ได้ถามออกไป แต่จะถามในโบสถ์ระหว่างการสัมภาษณ์เมื่อคุณแสดงความปรารถนาที่จะเป็นแม่อุปถัมภ์
กี่ครั้งก็ได้ แม่ทูนหัวแน่นอนว่ามันขึ้นอยู่กับคุณที่จะตัดสินใจ สิ่งสำคัญคือความปรารถนานั้นมาจากใจและไม่เกิดขึ้นเองและไร้ความคิด ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขากล่าวว่าพ่อแม่อุปถัมภ์เชื่อมโยงกับลูกทางจิตวิญญาณของพวกเขามากกว่ากับพ่อแม่ที่ให้ชีวิตทางร่างกายแก่พวกเขา...
คำถามนี้เหมือนกับคำถามอื่นๆ ที่ถูกถามโดยผู้รับในคริสตจักรในอนาคต ในขณะเดียวกัน สิ่งที่สำคัญไม่ใช่ว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง แต่สำคัญว่าคุณควรเป็นแม่อุปถัมภ์แบบไหน
ประวัติเล็กน้อย
ในช่วงเวลาที่ศาสนาคริสต์เพิ่งเริ่มแพร่กระจายไปทั่วโลก มีคนนอกรีตจำนวนมากที่ไม่ได้รับการสอนเรื่องพื้นฐานของความศรัทธา พวกเขาตัดสินใจรับบัพติศมาและให้บัพติศมาแก่ลูกๆ ของพวกเขา และขอให้คริสเตียนมาเป็นผู้รับบัพติศมา ผู้ปกครองอธิบายพื้นฐานของหลักคำสอนคริสเตียนให้พ่อแม่ฟังและดูแลการศึกษาฝ่ายวิญญาณของลูกๆ ของพวกเขาแต่ละคน
วันนี้มีการเปลี่ยนแปลงไปมาก: ออร์โธดอกซ์ในรัสเซียเป็นนิกายที่ใหญ่ที่สุดและการบัพติศมาไม่เพียงกลายเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการอุทิศให้กับคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังเป็นการยกย่องประเพณีอีกด้วย เกิดขึ้นเช่นกันว่าทั้งพ่อแม่และผู้รับของเด็กมีความเข้าใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับศาสนจักรและความหมายของศีลระลึกแห่งบัพติศมา ดังนั้นจึงมักถามคำถามที่ไม่เกี่ยวอะไรกับศีลระลึกนี้ เช่น จะเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง
การสืบทอดตำแหน่งไม่เพียงแต่เป็นเกียรติอย่างยิ่งเท่านั้น แต่ยังเป็นความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงอีกด้วย ทุกคนประเมินโอกาสในการรับผิดชอบดังกล่าวและรับมือกับความรับผิดชอบทั้งหมดต่อลูกทูนหัวเพื่อตนเอง คุณไม่สามารถบอกผู้หญิงได้กี่ครั้งว่าเธอสามารถเป็นแม่ได้: สำหรับบางคนการมีลูกคนเดียวอาจเป็นเรื่องยาก แต่สำหรับบางคนถึงสิบคนก็ไม่เป็นภาระ
คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้กี่ครั้ง?
คุณจะรู้ได้อย่างไรว่าคุณสามารถรับมือกับความรับผิดชอบของแม่อุปถัมภ์ได้ถ้าคุณมีลูกอุปถัมภ์สามหรือสี่คน?
คุณต้องจำไว้ว่าหากคุณได้รับการเสนอให้เป็นผู้สืบทอดแล้วนี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า เป็นไปได้มากว่าคุณจะต้องพยายาม หากคุณมีลูกอุปถัมภ์จำนวนมาก และพ่อแม่ของทารกสามารถหาคนมาทดแทนได้อย่างง่ายดาย คุณสามารถปฏิเสธได้อย่างอ่อนโยน แต่เมื่อคุณรู้ว่าถ้าคุณปฏิเสธ มีความเป็นไปได้ที่เด็กจะไม่ได้รับบัพติศมาเลย คุณควรเห็นด้วย: พระเจ้าจะประทานทั้งกำลังและเวลาให้คุณดูแลคริสเตียนตัวน้อย ดังนั้นหากพวกเขาถามว่าคุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้กี่ครั้ง แล้วคำตอบก็คือ “ไม่จำกัดจำนวนครั้ง”
วิธีให้บัพติศมาเด็กอย่างถูกต้อง มีกฎอะไรบ้างที่ต้องปฏิบัติตาม
ในชีวิตของเด็กทุกคนมากที่สุด คนสำคัญคือพ่อแม่ของเขา ท้ายที่สุดแล้ว พ่อแม่คือคนที่ให้ชีวิต ความรัก ความเอาใจใส่และความเอาใจใส่แก่เรา ความจริงข้อนี้ไม่อาจปฏิเสธได้และพวกเราทุกคนรู้จักมาตั้งแต่เด็ก อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรลืมเกี่ยวกับพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณ หรือที่เราเคยเรียกพวกเขาว่าพ่อแม่อุปถัมภ์
คำถามเกี่ยวกับการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์และขั้นตอนการรับบัพติศมานั้นมีความเกี่ยวข้องมาโดยตลอดเนื่องจากทั้งพ่อทูนหัวและแม่อุปถัมภ์ถูกมอบให้กับเด็กตามลำพังและตลอดชีวิต ยิ่งไปกว่านั้น พ่อแม่ฝ่ายวิญญาณต้องเผชิญกับภารกิจที่สำคัญที่สุดนั่นคือการเลี้ยงดูลูกตามมาตรฐานทางศีลธรรมที่ยอมรับกันโดยทั่วไปและแน่นอนคือศรัทธา วันนี้เราจะมาพูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความแตกต่างทั้งหมดของขั้นตอนการรับบัพติศมาและการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์เพื่อที่คุณจะได้ไม่ต้องกังวลกับเรื่องนี้อีกต่อไป
พ่อทูนหัวมีไว้เพื่ออะไร?
มีกี่คนที่รู้ว่าทำไมทารกถึงต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์? มีกี่คนที่คิดเกี่ยวกับคำถามนี้? น่าเสียดายที่ไม่มี
- คู่รักส่วนใหญ่เมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ลูกมักจะคิดถึงสิ่งที่ผิดเลย
- เป็นเรื่องปกติที่เราจะรับคนที่เรารู้จักมาเป็นเจ้าพ่อ ส่วนใหญ่มักเป็นเพื่อนหรือญาติ ไม่ใช่ปัจจัยสุดท้ายในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์คือสภาพทางการเงินของพวกเขาในขณะที่คุณต้องใส่ใจกับสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
- ต้องบอกว่าพูดถึงคำถาม: “ทำไมต้องมีพ่อทูนหัว?” มาหลังจากคำตอบของคำถาม: “ทำไมต้องให้บัพติศมาเด็กเลย?” เห็นด้วยมันค่อนข้างสมเหตุสมผล นี่คือจุดที่เราจะเริ่มต้น
- ตามความเชื่อของออร์โธดอกซ์ ทุกคนเข้ามาในโลกนี้พร้อมกับบาปดั้งเดิม เรากำลังพูดถึงการละเมิดข้อห้ามของอาดัมและเอวา ดังนั้นบาปดั้งเดิมนี้จึงเป็นโรคที่มีมาแต่กำเนิดชนิดหนึ่ง หากไม่กำจัดออกไป ทารกจะไม่สามารถเติบโตอย่างมีสุขภาพดีและมีความสุขได้
- บาปนี้สามารถลบล้างได้โดยการยอมรับศรัทธาเท่านั้น พ่อแม่หลายคนพยายามให้บัพติศมาลูกน้อยของตนโดยเร็วที่สุด แต่โดยหลักการแล้ว พวกเขาไม่เข้าใจว่าทำไมจึงต้องทำแบบนั้น นี่คือคำตอบของคุณ เด็ก ๆ จะได้รับบัพติศมาโดยเร็วที่สุดเพื่อพวกเขาจะได้อยู่กับพระเจ้า และพระองค์ทรงประทานพรทุกประเภทแก่พวกเขา
ตอนนี้เรามาดูคำถามว่าทำไมเราถึงต้องการพ่อทูนหัว:
- ตามกฎแล้วทุกคนจะได้รับบัพติศมาเกือบจะทันทีหลังคลอด เนื่องจากอายุของพวกเขา เด็กและโดยหลักการแล้วคือวัยรุ่น จึงไม่สามารถประเมินความสำคัญของขั้นตอนนี้ได้อย่างเป็นกลาง และแท้จริงแล้ว ไม่สามารถปฏิบัติตามศรัทธานี้ได้ เพราะพวกเขาไม่รู้
- นี่คือเหตุผลว่าทำไมเราทุกคนถึงต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์ พ่อแม่อุปถัมภ์รับทารกโดยตรงจากแบบอักษรและกลายเป็นพ่อแม่ทางจิตวิญญาณที่เต็มเปี่ยม (พ่อแม่อุปถัมภ์ พ่อแม่อุปถัมภ์)
- พ่อแม่คนที่สองต้องสอนลูกให้ดำเนินชีวิตตาม "กฎเกณฑ์" ในกรณีนี้ เราไม่ได้พูดถึงกฎเกณฑ์ของชีวิตในสังคมมากนัก แต่เกี่ยวกับรากฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องนำทางเด็กไปในเส้นทางที่ถูกต้อง ดูแลเขา และรักเขาเหมือนลูกของตัวเอง และหากลูกทูนหัวของเขาสะดุดล้ม ก็ยื่นมือช่วยเหลือเขา นอกจากนี้ผู้รับบุตรบุญธรรมควรสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวของพวกเขาเสมอและขอให้พระเจ้าเมตตาเขา
- จากข้อมูลข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าเมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกของคุณ คุณไม่จำเป็นต้องคำนึงถึงความพร้อมของเงินและโอกาส แต่ต้องคำนึงถึงชีวิตที่คนเหล่านี้เป็นผู้นำและไม่ว่าพวกเขาจะเป็นผู้ศรัทธาจริงหรือไม่
วิธีการเลือกพ่อทูนหัวและแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็ก: กฎใครสามารถเป็นพ่อทูนหัวแม่ทูนหัวและอายุเท่าไหร่?
ในการเลือกเจ้าพ่อให้ลูก มีคนไม่กี่คนที่คิดว่าเขาควรจะเป็นอย่างไร เรามีแนวโน้มที่จะประเมินผู้รับในอนาคตตามเกณฑ์อื่น ๆ เช่น เพื่อน ญาติ รับผิดชอบหรือไม่ อาศัยอยู่ในเมืองนี้และจะได้เจอเด็กบ่อยหรือไม่ เป็นต้น อย่างไรก็ตาม คริสตจักรมีกฎเกณฑ์ของตัวเองและต้องปฏิบัติตาม
สำคัญ: แน่นอนว่าเจ้าพ่อต้องรับบัพติศมา เงื่อนไขนี้เป็นเงื่อนไขบังคับและไม่ต้องหารือใดๆ ท้ายที่สุดแล้วคนที่ยังไม่ได้รับบัพติศมาซึ่งไม่เชื่อในพระเจ้าและไม่เข้าใจพระบัญญัติที่ทุกคนที่มายังโลกนี้ต้องมีชีวิตอยู่จะสอนทั้งหมดนี้ให้กับเด็กเล็กได้อย่างไร คำตอบนั้นชัดเจน
- นอกจากนี้ผู้รับจะต้องเป็นสมาชิกคริสตจักรด้วย อย่างไรก็ตาม ในสมัยของเรา มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ความหมายของคำนี้ ถ้าเราคุยกัน ด้วยคำพูดง่ายๆดังนั้นบุคคลที่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้ไปโบสถ์คือผู้ที่ไม่เพียงแต่รับบัพติศมา แต่เป็นผู้เชื่อจริงๆ ดำเนินชีวิตในฐานะคริสเตียน และพยายามปฏิบัติตามพื้นฐานทั้งหมดของความเชื่อของเขา
- เกี่ยวกับอายุ. ที่นี่ไม่มีขอบเขตที่ชัดเจน แต่คริสตจักรมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าผู้รับจะต้องเป็นผู้ใหญ่ ทำไมจึงเป็นเช่นนี้? ประเด็นนี้ไม่ได้เกี่ยวกับการมีอายุ 18 ปี แต่เกี่ยวกับความจริงที่ว่า โดยทั่วไปแล้วผู้ใหญ่ถือว่ามีอายุเพียงพอและมีความรับผิดชอบเพียงพอที่จะดำเนินการขั้นร้ายแรงเช่นนี้ อย่างไรก็ตาม เราไม่ได้กำลังพูดถึงการบรรลุนิติภาวะของพลเมือง แต่เกี่ยวกับการบรรลุนิติภาวะของคริสตจักร อย่างไรก็ตามเรื่องนี้คุณสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ก่อนหน้านี้ แต่ประเด็นนี้จะต้องหารือกับนักบวชผู้จะอนุญาตในเรื่องนี้
ควรเลือกแม่อุปถัมภ์ในลักษณะเดียวกับเจ้าพ่อ:
- มารดาฝ่ายวิญญาณจะต้องเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ผู้เชื่อ และด้วยเหตุนี้เธอจึงต้องรับบัพติศมา
- นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องพิจารณาว่าผู้หญิงใช้ชีวิตอย่างไร เธอเชื่อในพระเจ้า เธอไปโบสถ์หรือไม่ เธอสามารถเลี้ยงดูลูกของเธอในฐานะคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เชื่อได้หรือไม่
- นอกจากข้อจำกัดของคริสตจักรแล้ว พ่อแม่ในอนาคตควรใส่ใจกับสิ่งอื่นๆ ด้วย เมื่อเลือกแม่อุปถัมภ์สำหรับลูกของคุณ คุณต้องเข้าใจว่าในความเป็นจริงแล้วผู้หญิงคนนี้จะเป็นแม่คนที่สองของลูกของคุณและด้วยเหตุนี้คุณต้องเชื่อใจเธออย่างสมบูรณ์
- คุณไม่ควรรับคนที่ไม่คุ้นเคยหรือน่าสงสัยมาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับลูกน้อยของคุณ พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องเป็นคนที่มีความรับผิดชอบและไว้วางใจได้
ใครที่คุณไม่ควรรับเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกของคุณ?
หากคุณกังวลมากเกี่ยวกับปัญหานี้ เราขอแนะนำให้คุณปรึกษากับนักบวช เขารู้คำตอบสำหรับคำถามทั้งหมดของคุณเหมือนไม่มีใครอื่น อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว คริสตจักรห้ามไม่ให้บุคคลดังกล่าวเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์:
- พระภิกษุหรือภิกษุณี. อย่างไรก็ตาม พระสงฆ์ก็สามารถเป็นผู้รับบุตรบุญธรรมได้
- พ่อแม่ตามธรรมชาติ ดูเหมือนว่าใครอีกนอกจากพ่อแม่เองที่สามารถให้การศึกษาและความช่วยเหลือที่ดีที่สุดแก่ลูกได้? แต่เปล่าเลย บิดามารดาไม่ได้รับอนุญาตให้ให้บัพติศมาแก่บุตรของตนโดยเด็ดขาด
- ผู้หญิงและผู้ชายที่แต่งงานแล้ว คริสตจักรไม่เพียงแต่ไม่อนุมัติเท่านั้น แต่ยังห้ามมิให้เพิกเฉยกฎนี้อย่างเคร่งครัด เพราะคนที่ให้บัพติศมาทารกจะกลายเป็นญาติในระดับจิตวิญญาณ และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงไม่สามารถดำเนินชีวิตทางโลกได้หลังจากนั้น ห้ามมิให้เจ้าพ่อที่จัดตั้งขึ้นแล้วแต่งงานกันซึ่งถือเป็นบาปใหญ่
- เป็นที่ชัดเจนว่าผู้ที่ป่วยเป็นโรคทางจิตและป่วยหนักไม่สามารถรับเป็นผู้รับได้
- และกฎอีกข้อหนึ่งซึ่งเราพูดถึงกันสั้น ๆ ก่อนหน้านี้ อายุของพ่อแม่อุปถัมภ์ นอกจากความเป็นผู้ใหญ่แล้ว ยังมีเกณฑ์อายุอีกสองเกณฑ์: เด็กผู้หญิงต้องมีอายุ 14 ปี และผู้ชายต้องมีอายุ 15 ปี ตามหลักการแล้ว เงื่อนไขที่กำหนดไม่มีประโยชน์ที่จะคาดเดามากเกินไป เพราะมันชัดเจนอยู่แล้วว่าเด็กไม่สามารถเลี้ยงดูเด็กได้ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะถือว่าคนในวัยดังกล่าวเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์
เป็นพ่อทูนหัวแม่ทูนหัวได้กี่ครั้ง? เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธที่จะเป็นพ่อทูนหัวหรือแม่ทูนหัว?
คริสตจักรไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามว่าเด็กสามารถรับบัพติศมาได้กี่ครั้ง และนี่ค่อนข้างสมเหตุสมผล:
- ความเป็นพ่อเป็นความรับผิดชอบใหญ่มากและยิ่งท่านให้บัพติศมากับลูกมากเท่าใด ความรับผิดชอบก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่บุคคลต้องตอบคำถามดังกล่าวด้วยตนเอง ถามตัวเองด้วยคำถาม: "ฉันจะสามารถให้ความสนใจลูกทูนหัวคนนี้ได้มากเท่าที่เขาต้องการหรือไม่", "ฉันมีพลังทางจิตวิญญาณและร่างกายเพียงพอที่จะเลี้ยงดูลูกอีกคนหรือไม่", "ฉันจะต้องไม่ถูกแยกระหว่างทั้งหมดหรือไม่" ลูกทูนหัว?” เมื่อคุณตอบคำถามเหล่านี้กับตัวเองอย่างจริงใจ คุณจะเข้าใจว่าคุณสามารถให้บัพติศมาทารกอีกคนได้หรือไม่หรือคุณจะต้องปฏิเสธหรือไม่
- อย่างไรก็ตาม หลายคนถามคำถาม: “เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธที่จะเป็นพ่อทูนหัวแม่ทูนหัว?” คำตอบก็คือ เป็นไปได้และจำเป็นด้วยซ้ำ หากคุณไม่ต้องการทำเช่นนี้หรือไม่สามารถทำได้ด้วยเหตุผลบางประการ
- ผู้ที่ได้รับการเสนอให้ให้บัพติศมาเด็กต้องเข้าใจอย่างชัดเจนว่าหลังจากศีลระลึกแห่งบัพติศมา เขาจะกลายเป็นสมาชิกในครอบครัวของเด็ก เป็นบิดามารดาคนที่สองของเขา และนี่แสดงถึงความรับผิดชอบอันใหญ่หลวง ไม่ใช่แค่การมางานวันเกิด การอวยพรปีใหม่ หรือนักบุญนิโคลัสเท่านั้น แต่ยังหมายถึงการมีส่วนร่วมในชีวิตของเด็กอย่างต่อเนื่อง พัฒนาเขา ช่วยเหลือเขาในทุกความพยายาม ไม่พร้อมสำหรับความรับผิดชอบดังกล่าว? ปฏิเสธทันทีเพราะไม่ถือว่าเป็นบาปหรือเป็นสิ่งที่น่าละอาย แต่การเป็นผู้รับและไม่ปฏิบัติตามหน้าที่โดยตรงของคุณถือเป็นบาปของคริสตจักรซึ่งพระเจ้าจะทรงขออย่างแน่นอน
เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็กโดยไม่มีพ่อทูนหัว แม่อุปถัมภ์ พ่อทูนหัว โดยมีพ่อทูนหัวเพียงคนเดียว?
ในสมัยโบราณ มีพ่อทูนหัวเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ให้บัพติศมาแก่เด็ก เด็กชาย-ชาย เด็กหญิง-หญิง. นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่ากาลครั้งหนึ่งทุกคนรับบัพติศมาเป็นผู้ใหญ่และเพื่อไม่ให้เขินอายพวกเขาจึงรับคนที่มีเพศเดียวกันเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์
- ตอนนี้ เมื่อบัพติศมาเกิดขึ้นในขั้นตอนที่ทารกยังไม่บรรลุนิติภาวะอย่างสมบูรณ์ ผู้รับสองคนที่มีเพศต่างกันก็สามารถให้บัพติศมาเขาได้พร้อมกัน
- ตามคำร้องขอของพ่อแม่ มีเพียงผู้ชายหรือผู้หญิงเท่านั้นที่สามารถให้บัพติศมาทารกแรกเกิดได้ สำหรับเด็กผู้ชายก็คือผู้ชาย สำหรับเด็กผู้หญิงก็คือผู้หญิง คริสตจักรไม่ได้ห้ามการปฏิบัตินี้ ยิ่งกว่านั้น ในตอนแรกทุกอย่างก็ทำเช่นนี้
- มีสถานการณ์ที่พ่อแม่ต้องการประกอบศีลระลึกโดยไม่มีผู้รับเลย และนี่ค่อนข้างเป็นไปได้ ในกรณีนี้ พวกเขารับบัพติศมาโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์เลย อย่างไรก็ตาม ในขั้นต้นควรหารือเกี่ยวกับความแตกต่างเล็กน้อยนี้กับนักบวช เพื่อที่ภายหลังคุณจะได้ไม่มีความประหลาดใจใด ๆ
เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นพ่อทูนหัวหรือแม่ทูนหัวให้กับลูกสองคนหรือหลายคนในครอบครัวเดียวกัน?
คริสตจักรให้คำตอบที่กระชับมากสำหรับคำถามนี้ เป็นไปได้และจำเป็นหากมีการเสนอให้คุณและคุณต้องการไม่มีข้อห้ามในการเป็นพ่อทูนหัว/แม่อุปถัมภ์ของลูกสองคนในครอบครัวพร้อมกัน และปรากฏการณ์นี้เป็นเรื่องปกติ สิ่งสำคัญในการตัดสินใจคือการประเมินความสามารถของคุณอย่างเป็นกลาง และหากคุณพร้อมสำหรับความรับผิดชอบดังกล่าว ให้ดำเนินการต่อ
หญิงมีครรภ์ที่ยังไม่ได้แต่งงานสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ของลูกของคนอื่นได้หรือไม่?
คำถามนี้ก่อให้เกิดข้อโต้แย้งและความเชื่อโชคลางมากเพียงใด:
- ด้วยเหตุผลบางประการ โดยทั่วไปเราเชื่อว่าหญิงตั้งครรภ์ไม่มีสิทธิ์ให้บัพติศมาลูกน้อยของเธอ อย่างไรก็ตาม การยืนยันนี้ไม่มีมูลความจริงเลย คริสตจักรไม่ได้ห้ามแต่อย่างใด ถึงสตรีมีครรภ์เพื่อเป็นผู้รับทารกแรกเกิด ยิ่งกว่านั้น เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าสิ่งนี้จะเป็นประโยชน์กับหญิงตั้งครรภ์ด้วยซ้ำ
- ดังนั้นคุณไม่ควรเชื่อเรื่องอคติหากคุณต้องเผชิญกับสถานการณ์เช่นนี้และไม่รู้ว่าจะทำสิ่งที่ถูกต้องเพียงติดต่อคริสตจักรพวกเขาจะอธิบายทุกอย่างให้คุณทราบโดยละเอียด
เช่นเดียวกับผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงาน ความจริงที่ว่าผู้หญิงไม่ได้แต่งงานไม่ได้หมายความว่าเธอไม่สามารถเป็นผู้รับเลี้ยงบุตรบุญธรรมที่ดีได้
ปู่หรือย่าของหลานชายหรือหลานสาวสามารถเป็นพ่อทูนหัวและแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่? พี่น้อง พี่น้อง พี่น้องสามารถเป็นพ่อทูนหัวหรือแม่ทูนหัวของพี่สาวหรือน้องชายได้หรือไม่?
- บ่อยครั้งที่เราเลือกเพื่อนและคนรู้จักของเราเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ แต่บางคนแสดงความปรารถนาที่จะให้ลูกๆ ของตนรับบัพติศมาโดยญาติของพวกเขา
- ศรัทธาออร์โธดอกซ์ไม่ได้ห้ามปู่ย่าตายายจากการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกหลาน นอกจากนี้จากมุมมองทางการศึกษาล้วนๆ นี่เป็นสิ่งที่ดีมาก ปู่ย่าตายายใช้ชีวิต มีประสบการณ์ชีวิตมากมาย และลูกหลานเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงสามารถเลี้ยงดูทารกแรกเกิดตามกฎเกณฑ์และรากฐานทั้งหมดของศาสนาคริสต์ได้อย่างแน่นอน การห้ามรับบัพติศมาไม่ได้ส่งผลกระทบต่อพี่น้องของทารกแรกเกิด ศาสนจักรอนุญาตและอนุมัติให้ญาติของพวกเขารับบัพติศมาและลูกพี่ลูกน้อง
- และน้องสาว
- ทุกคนรู้ดีว่าเด็กเล็กมักอยากเป็นเหมือนพี่ชายและพี่สาวและเลียนแบบพวกเขาในทุกวิถีทาง ในกรณีนี้เรื่องของการเลียนแบบจะต้องช่วยลูกทูนหัวของเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้และเป็นเพียงตัวอย่างเชิงบวกเท่านั้น
สิ่งเดียวที่ควรคำนึงถึงคืออายุของผู้อุปถัมภ์ที่เป็นไปได้ ท้ายที่สุดผู้รับจะต้องมีความรับผิดชอบและมีประสบการณ์ค่อนข้างมาก
สามีและภรรยาที่มีบุตรคนเดียวกันสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่? พ่อทูนหัวสามารถแต่งงานได้หรือไม่?
คริสตจักรเข้มงวดมากเกี่ยวกับปัญหานี้ ห้ามมิให้เด็กรับบัพติศมาโดยคู่สมรส นอกจากนี้เจ้าพ่อในอนาคตยังถูกห้ามไม่ให้แต่งงานในอนาคตอีกด้วย
ไม่กี่คนที่รู้ แต่ก่อนศีลระลึกแห่งบัพติศมา ผู้รับในอนาคตจะต้องเข้าร่วมการสนทนาพิเศษ ในทางปฏิบัติเราจะเห็นได้ว่าบางครั้งการสนทนาดังกล่าวไม่ได้จัดขึ้นเลยหรือไม่ได้จัดขึ้น แต่ไม่ใช่จำนวนครั้งที่จำเป็น
- ตามกฎแล้วในระหว่างการสนทนานักบวชจะอธิบายให้ผู้อุปถัมภ์ในอนาคตทราบถึงรากฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์และพูดคุยเกี่ยวกับความรับผิดชอบที่พวกเขาจะต้องเกี่ยวข้องกับลูกทูนหัว
- ผู้ที่ไม่ทราบพื้นฐานของศาสนาคริสต์ควรอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ สิ่งนี้จะช่วยให้บิดามารดาทางวิญญาณในอนาคตเข้าใจศรัทธาดีขึ้น และด้วยเหตุนี้ จึงเข้าใจสิ่งที่พวกเขาเรียกร้องในการเลี้ยงดูลูก
- พระสงฆ์ยังบอกด้วยว่าผู้รับจะต้องอดอาหาร 3 วัน จากนั้นจึงสารภาพบาปและรับศีลมหาสนิท
- โดยตรงในศีลระลึกแห่งบัพติศมา พระสงฆ์ถามพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตว่าพวกเขาเชื่อในพระเจ้าหรือไม่ พวกเขาละทิ้งสิ่งที่ไม่สะอาดหรือไม่ และพร้อมที่จะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์หรือไม่
พิธีชำระล้างเด็กชายและเด็กหญิง: ข้อกำหนด กฎเกณฑ์ ความรับผิดชอบ และสิ่งที่คุณต้องรู้สำหรับแม่อุปถัมภ์?
หากคุณได้รับการเสนอให้เป็นแม่อุปถัมภ์ของเด็ก ถือเป็นเกียรติและความรับผิดชอบอย่างยิ่ง ดังนั้นคุณต้องทราบกฎและข้อกำหนดต่อไปนี้สำหรับคุณ:
- แน่นอน ข้อกำหนดหลักสำหรับผู้หญิงที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กคือต้องรับบัพติศมาและเชื่อในพระเจ้าอย่างจริงใจ
- ต่อไป ไม่กี่วันก่อนงานเฉลิมฉลอง คุณต้องสารภาพและรับศีลมหาสนิท คุณควรละเว้นจากความสุขทางกามารมณ์ด้วย และนอกเหนือจากทั้งหมดนี้ คุณควรรู้คำอธิษฐาน "ลัทธิ" คุณจะอ่านคำอธิษฐานนี้ตอนรับบัพติศมาก็ต่อเมื่อคุณให้บัพติศมากับเด็กผู้หญิงเท่านั้น
ความรับผิดชอบของคุณต่อทารกในฐานะแม่อุปถัมภ์:
- แม่อุปถัมภ์รับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูก
- ต้องสอนให้เขาดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์และหลักการของคริสเตียน
- ฉันต้องอธิษฐานเผื่อเขาต่อพระพักตร์พระเจ้าและช่วยเหลือลูกในทุกสิ่ง
- นอกจากนี้แม่อุปถัมภ์ควรพาเด็กไปโบสถ์อย่าลืมวันเกิดและบัพติศมาของเขา
- และแน่นอนว่าฉันควรจะเป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับเขา
นอกจากนี้แม่ทูนหัวต้องรู้อะไรอีกบ้าง? บางทีความรับผิดชอบเดียวที่สามารถเพิ่มเกี่ยวกับปัญหาขององค์กรคือ:
- เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเป็นมารดาฝ่ายวิญญาณที่ต้องนำ kryzhma (ผ้าบัพติศมาแบบพิเศษ) และชุดบัพติศมามาให้เด็กซึ่งตามกฎแล้วประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตหมวกและถุงเท้าหรือกางเกงชั้นในเสื้อแจ็คเก็ต หมวกและถุงเท้า
- สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่า kryzhma จะต้องเป็นของใหม่ โดยนักบวชจะวางเด็กที่เพิ่งรับบัพติสมาไว้ในผ้าเช็ดตัวนี้ คุณลักษณะนี้เป็นเครื่องป้องกันเด็กและสามารถใช้เป็นเครื่องรางได้ในภายหลัง
พิธีชำระล้างเด็กชายและเด็กหญิง: ข้อกำหนด กฎเกณฑ์ ความรับผิดชอบ และสิ่งที่คุณต้องรู้สำหรับเจ้าพ่อ?
สิ่งสำคัญคือเจ้าพ่อในอนาคตจะต้องรู้กฎและความรับผิดชอบบางประการที่เกี่ยวข้องกับการรับบัพติศมาของทารก:
- เช่นเดียวกับแม่ พ่อทูนหัวต้องเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์และรับบัพติศมา
- หน้าที่หลักของบิดาฝ่ายวิญญาณคือการเป็นตัวอย่างที่มีค่า สิ่งนี้สำคัญที่สุดหากเด็กที่รับบัพติศมาเป็นเด็กชาย เขาจะต้องเห็นตัวอย่างพฤติกรรมผู้ชายที่คู่ควรต่อหน้าเขา นอกจากนี้เจ้าพ่อจะต้องพาลูกทูนหัวไปโบสถ์และสอนให้เขาอยู่อย่างสงบสุขร่วมกับผู้คนรอบข้าง
- เป็นที่ยอมรับว่าผู้รับในอนาคตควรซื้อไม้กางเขนและโซ่หรือด้ายสำหรับทารกที่สามารถติดไม้กางเขนได้ เป็นความคิดที่ดีที่จะซื้อไอคอนบัพติศมา เจ้าพ่อคือผู้ที่ต้องจ่ายค่าใช้จ่ายในการรับบัพติศมาทั้งหมดถ้ามี
- เป็นการดีกว่าที่จะแก้ไขความกังวลและปัญหาเหล่านี้ล่วงหน้าเพื่อที่คุณจะได้ไม่ต้องทำทุกอย่างในนาทีสุดท้ายในภายหลัง
พิธีรับขวัญเด็กชายและเด็กหญิง: แม่อุปถัมภ์ควรทำอย่างไรเมื่อรับพิธี?
จำเป็นต้องชี้แจงทันทีว่าแม่อุปถัมภ์ในอนาคตจะต้องเข้าร่วมพิธีตั้งชื่อเด็กผู้หญิง แต่เจ้าพ่อสามารถอยู่ได้โดยไม่อยู่
- โดยตรงในการตั้งชื่อนั้นเอง แม่อุปถัมภ์ จะได้รับลูกของทูนหัวหลังจากจุ่มลงในแบบอักษร ในตอนแรกเจ้าพ่อจะอุ้มลูกไว้
- หลังจากที่มอบเด็กให้กับแม่อุปถัมภ์แล้วเธอจะต้องแต่งตัวหญิงสาวด้วยชุดใหม่
- จากนั้น ผู้สืบทอดจะอุ้มทารกทั้งในขณะที่พระสงฆ์อ่านคำอธิษฐานและเมื่อเขาประกอบพิธีคริสเมต
- บางครั้งนักบวชขออ่านคำอธิษฐาน แต่ส่วนใหญ่มักจะอ่านเอง
- ทุกอย่างจะเหมือนกันกับเด็กชาย แต่เมื่อจุ่มเขาลงในฟอนต์แล้ว เขาจะถูกส่งมอบให้กับพ่อทูนหัวของเขา นอกจากนี้ เมื่อเด็กชายรับบัพติศมา จะต้องพาเขาไปด้านหลังแท่นบูชา (หลังจากผ่านไป 40 วันนับจากวันเกิด)
พิธีล้างบาปเด็กชายและเด็กหญิง: เจ้าพ่อควรทำอย่างไรเมื่อทำพิธี?
ความรับผิดชอบของเจ้าพ่อไม่แตกต่างจากเจ้าพ่อมากนัก:
- พ่อฝ่ายวิญญาณก็สามารถอุ้มลูกได้เช่นกัน
- หลังจากที่พระสงฆ์ได้รับคำตอบสำหรับคำถามที่ถามตามประเพณีทั้งหมดแล้ว ผู้รับอาจถูกขอให้ท่องบทสวดมนต์พิเศษ แต่ขอย้ำอีกครั้งว่านักบวชเองก็จะทำเช่นนั้นเช่นกัน
- เจ้าพ่อช่วยเปลื้องผ้าเด็กก่อนจะจุ่มลงในน้ำแล้วจึงแต่งตัวให้ ถ้าเด็กที่จะรับบัพติศมาเป็นเด็กผู้หญิง หลังจากพิธีนี้ เธอจะถูกส่งมอบให้กับแม่อุปถัมภ์ของเธอ แต่ถ้าเป็นเด็กผู้ชาย พ่อทูนหัวของเธอจะจับเธอไว้
เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยนพ่อทูนหัวพ่อทูนหัวแม่ทูนหัวให้เด็กเด็กชายเด็กหญิง? ?
ทุกคนเข้ามาในโลกนี้เพียงครั้งเดียว และได้รับอนุญาตให้รับบัพติศมาเท่ากันทุกประการ
- คริสตจักรห้ามมิให้เปลี่ยนพ่อแม่อุปถัมภ์ ยิ่งกว่านั้น จริงๆ แล้ว ไม่มีความเป็นไปได้เช่นนั้น เนื่องจากไม่มีพิธีกรรมดังกล่าว
- นั่นคือสาเหตุว่าทำไมคนถึงให้ความสนใจซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าการให้บัพติศมาแก่เด็กเป็นความรับผิดชอบอันใหญ่หลวง ซึ่งคุณไม่สามารถรับมือและปฏิเสธในภายหลังได้
- พ่อทูนหัวไม่เปลี่ยนแปลงไม่ว่าในกรณีใด ๆ แม้ว่าเมื่อเวลาผ่านไปคุณจะหยุดสื่อสารกับพ่อทูนหัวของคุณ แม้ว่าพวกเขาจะจากไปแล้วและไม่สามารถพบลูกได้บ่อยนัก พวกเขายังคงเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของเขาและต้องรับผิดชอบต่อเขา
เด็กควรมีแม่อุปถัมภ์สองคนและพ่อทูนหัวสองคนได้หรือไม่?
เราได้พูดคุยถึงปัญหานี้ก่อนหน้านี้เล็กน้อย:
- ปัจจุบันคนสองคนมักถูกมองว่าเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์: พ่อทูนหัวและแม่อุปถัมภ์ อย่างไรก็ตาม คุณสามารถทำได้แตกต่างออกไป
- คุณสามารถรับได้เฉพาะพ่อทูนหัวของคุณหรือแม่ทูนหัวของคุณเป็นพ่อทูนหัวของคุณ ในขณะเดียวกัน ก็ควรจำไว้ว่าสำหรับทารกแรกเกิด การมีผู้รับนั้นสำคัญกว่า แต่สำหรับเด็กผู้ชาย การมีผู้รับนั้นยังสำคัญกว่า
- หากด้วยเหตุผลบางอย่างที่คุณไม่ต้องการรับพ่อแม่อุปถัมภ์เลย หรือคุณไม่มีใครรับ คุณสามารถให้บัพติศมาแก่เด็กโดยไม่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์เลย
- ยิ่งกว่านั้นคุณสามารถขอให้นักบวชเป็นพ่อทูนหัวของลูกน้อยได้ แต่คุณต้องคำนึงถึงความจริงที่ว่าบุคคลที่อยู่ห่างไกลจากครอบครัวของคุณไม่น่าจะสามารถให้ความสนใจเด็กได้อย่างเหมาะสม
- มีแม่ทูนหัว 2 คนหรือเจ้าพ่อ 2 คนได้ไหม - คำถามเชิงวาทศิลป์ สิ่งนี้จะต้องชี้แจงโดยตรงกับคริสตจักรที่คุณต้องการให้บัพติศมาเด็กและกับพระสงฆ์ที่จะดำเนินพิธี กรณีดังกล่าวเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว แต่คริสตจักรต่างๆ แม้จะฟังดูแปลกแค่ไหนก็สามารถให้คำตอบที่แตกต่างออกไปได้
มุสลิมสามารถเป็นพ่อทูนหัวให้กับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้หรือไม่?
คำตอบสำหรับคำถามนี้ชัดเจนมาก ไม่แน่นอน ท้ายที่สุดแล้วมุสลิมจะสอนเด็กเกี่ยวกับศรัทธาออร์โธดอกซ์ได้อย่างไร? ไม่มีทาง. สิ่งเดียวที่ชาวมุสลิมสามารถทำได้คือยืนในโบสถ์ระหว่างศีลล้างบาป หากทำกับญาติของเขา
อย่างที่คุณเห็น ประเด็นเกี่ยวกับการรับบัพติศมาและการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์นั้นมีความเกี่ยวข้องมากและกำลังมีการพูดคุยกันอย่างจริงจัง มีกฎและอคติมากมาย ซึ่งในยุคของเราด้วยเหตุผลบางประการก็อยู่ในระดับเดียวกับธรรมเนียมของคริสตจักร ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมถ้าคุณไม่รู้ว่าจะต้องทำอะไรอย่างถูกต้องในสถานการณ์ที่กำหนด ให้ติดต่อกับคริสตจักร พวกเขาจะอธิบายให้คุณฟัง อย่างละเอียดทุกประเด็นที่คุณสนใจ
วีดิทัศน์: เกี่ยวกับการบัพติศมาของทารกและวิถีชีวิตสมัยใหม่
ศรัทธาเป็นวิทยาศาสตร์ประเภทหนึ่ง ซึ่งหลักการนี้สามารถเข้าใจได้โดยการศึกษาอย่างลึกซึ้งเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหามากมายที่เกิดขึ้นในระหว่างพิธีศีลระลึกแห่งบัพติศมา อคติทำให้เกิดประเด็นขัดแย้งมากมาย หนึ่งในนั้น: คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้กี่ครั้ง?
การผสมผสานของงบ
เวลาผ่านไปกว่าพันปีนับตั้งแต่ศาสนาคริสต์ได้แพร่กระจายไปทั่วดินแดนของเรา นอกจากศาสนาใหม่แล้ว ประเพณีและพิธีกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของพื้นที่ก็เกิดขึ้นด้วย เหตุผลส่วนหนึ่งที่ทำให้เกิดพิธีกรรมพิเศษคือความเชื่อของคนนอกรีตก่อนหน้านี้ เวลาและความคิดได้ทิ้งรอยประทับไว้บนออร์โธดอกซ์ไม่น้อย พิธีกรรมของคริสตจักรเต็มไปด้วยอคติและการนินทามากมาย หนึ่งในนั้นคือศีลระลึกแห่งบัพติศมา
ดังนั้นตอนนี้ คนสมัยใหม่พวกเขารู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับกฎของผู้ทรงอำนาจ และผู้เชื่อมีคำถามมากมาย โดยเฉพาะสามารถเป็นแม่ทูนหัวหรือพ่อได้กี่ครั้ง?
ศาสนาไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจน แต่นักบวชบอกว่าปัญหานี้สามารถแก้ไขได้โดยตัวบุคคลเท่านั้น นอกจากตำแหน่งของพ่อแม่คนที่สองแล้ว เจ้าพ่อยังมีความรับผิดชอบสำคัญ ความล้มเหลวในการปฏิบัติตามซึ่งถือเป็นบาปร้ายแรง
ความลึกลับของการบัพติศมา
ก่อนที่จะรับผิดชอบเด็กต่างด้าวคนใหม่ บุคคลควรค้นหาว่าอะไรที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังพิธีกรรมนี้ และบทบาทของแม่อุปถัมภ์มีบทบาทอย่างไร เมื่อจัดการกับปัญหานี้แล้ว ผู้หญิงทุกคนจะเข้าใจว่าเธอเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง
สิ่งสำคัญที่ต้องเข้าใจก็คือ พิธีกรรมเกี่ยวข้องกับการแนะนำเด็กให้เข้าสู่ชีวิตคริสตจักร ในเวลาเดียวกันบาปทั้งหมดของพ่อแม่และญาติของเขาที่ถ่ายทอดทางเลือดจะถูกลบออกจากทารก พิธีนี้เป็นพิธีบังเกิดใหม่ทางศาสนาของเด็กชายหรือเด็กหญิง ด้วยศีลระลึก เด็กจึงเข้าร่วมกับพระเจ้า ตอนนี้ไม่เพียง แต่พ่อแม่เท่านั้นที่ต้องรับผิดชอบต่อชะตากรรมของเขา แต่ยังรวมถึงพระเจ้าผู้จะปกป้องทารกจากความชั่วร้ายและความโชคร้ายด้วย
นับตั้งแต่วันทำพิธีพ่อแม่จะต้องเลี้ยงดูลูกตามศรัทธาออร์โธดอกซ์ เจ้าพ่อของพวกเขาช่วยพวกเขาในงานนี้ หากคุณเป็นผู้ศรัทธาและพร้อมที่จะรับความรับผิดชอบนี้คำตอบสำหรับคำถามที่ว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้งก็ไม่ชัดเจน - ทันทีที่คุณถาม
ภารกิจของพ่อแม่
นับเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้เป็นเจ้าพ่อ ตำแหน่งนี้หมายความว่าในบรรดาทุกคนที่พวกเขารู้จัก คุณคือคนที่พ่อแม่มือใหม่เห็นว่าคู่ควรกับลูกของพวกเขา พวกเขาเชื่อในชะตากรรมของลูก เพื่อสิ่งนี้คุณจะต้องปฏิบัติตามความคาดหวังของพวกเขา
ในฐานะบุคคลออร์โธดอกซ์ที่แท้จริง แม่อุปถัมภ์จะแนะนำลูกใหม่ของเธอให้รู้จักกับพระเจ้า สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการไปพระวิหาร ศึกษาคำอธิษฐาน และดำเนินชีวิตตามกฎของพระเจ้า คนที่เชื่อว่าหน้าที่หลักของเจ้าพ่อคือการเป็นเพื่อนกับพ่อแม่ของเด็กบุญธรรมนั้นคิดผิดอย่างลึกซึ้ง คุณไม่สามารถจ่ายของขวัญวันเกิดได้ ผู้หญิงที่ไม่สนใจเรื่องการเลี้ยงดูลูก ๆ ของเธอออร์โธดอกซ์สามารถกลายเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง? คำตอบที่ถูกต้องคือไม่เคย
บุคคลที่ไม่สามารถเอาใจใส่ลูกทูนหัวของเขาได้อย่างเหมาะสมไม่ควรรับผิดชอบเพิ่มเติม การเป็นแม่เป็นภารกิจที่ยากลำบาก หากพ่อแม่ไม่สามารถหรือไม่ต้องการดึงดูดเด็กให้มาโบสถ์ ลูกของพวกเขาเติบโตขึ้นมาเป็นคนใจร้าย บาปนี้จะตกอยู่กับจิตวิญญาณของคุณ
การปฏิเสธไม่ใช่อาชญากรรม
บุคคลที่เข้าใจความรับผิดชอบสามารถปฏิเสธความรับผิดชอบดังกล่าวได้อย่างปลอดภัย ควรอธิบายเหตุผลที่ไม่เห็นด้วยให้ผู้ปกครองทราบโดยละเอียด หากคุณไม่สามารถถ่ายทอดข้อมูลดังกล่าวสู่จิตสำนึกของคนรู้จักได้ด้วยตัวเองนักบวชจะช่วย พ่อจะอธิบายอย่างละเอียดว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้งและทำไม การปฏิเสธที่จะเป็นพ่อทูนหัวไม่ใช่บาป แต่การรับเด็กระหว่างศีลระลึกซึ่งคุณจะไม่สามารถนำทางไปในทางที่ถูกต้องได้ในอนาคตถือเป็นความผิดร้ายแรง
ควรสังเกตว่านอกเหนือจากนี้ไม่มีเหตุผลร้ายแรงอื่นใดที่จะปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาทารก ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือผู้คนที่ได้รับการเลี้ยงดูมาด้วยศรัทธาที่ต่างออกไป ท้ายที่สุดแล้ว หน้าที่หลักของแม่หรือพ่อคือการช่วยให้ลูกกลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่แท้จริง
โต๊ะช่วยเหลือ
ในสถานการณ์ใดก็ตามที่หาวิธีแก้ปัญหาด้วยตนเองได้ยาก ควรขอคำแนะนำจากนักบวช สิ่งนี้ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับด้านวัตถุของพิธีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจำนวนครั้งที่คุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ ไม่ว่าคุณจะแต่งงานกับพ่อทูนหัวของคุณหรือไม่...
เป็นคนมีสมาธิไม่ดี พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และกลับเชื่อเรื่องนินทา อคติ ไม่สามารถประเมินสถานการณ์ได้อย่างมีสติและถูกต้อง นอกจากนี้บุคคลที่ไม่เข้าใจกฎของคริสตจักรไม่ควรสรุปผลโดยอิสระตามความคิดเห็นของเพื่อนบ้านหรือเพื่อนร่วมงาน คนเหล่านี้สามารถสร้างความสับสนระหว่างการคาดเดาและความจริงได้
ในทางกลับกันคุณพ่อจะสามารถตอบคำถามที่สนใจได้อย่างเข้าถึงและถูกต้อง งานของเขาไม่ใช่แค่การทำมันสั้น ๆ เท่านั้น แต่ต้องอธิบายให้คนฟังว่าทำไมในสถานการณ์นี้จึงคุ้มค่าที่จะทำในลักษณะนี้โดยเฉพาะ
ก่อนที่จะตอบคุณว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง พระสงฆ์จะถามอย่างแน่นอนว่าคุณเป็นผู้เชื่อหรือไม่ และถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของคุณกับลูก ๆ ที่คุณได้เป็นแม่ในคริสตจักรแล้ว
ศาสนาและผู้คน
ข้อพิพาทหลักเกิดจากการนินทา ตัวอย่างเช่น คุณมักจะได้ยินว่าผู้หญิงควรให้บัพติศมาแก่เด็กผู้ชายก่อน เกี่ยวกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกนี้ คริสตจักรให้คำจำกัดความที่ชัดเจน: ไม่สำคัญว่าคุณจะติดตามใคร เพศไม่สำคัญเลย แต่มีอีกแนวคิดหนึ่งที่ลึกซึ้งและไม่ค่อยมีใครรู้จัก
ความรับผิดชอบหลักสำหรับเด็กอยู่ที่เพียงคนเดียวเท่านั้นซึ่งอยู่ในคู่แรก (และเป็นเพศเดียวกันกับเด็ก) นั่นคือเจ้าพ่อจะดูแลเด็กผู้ชายในโลกหน้าและผู้หญิง - เพื่อเด็กผู้หญิง หากคุณยังไม่มีลูกทูนหัว "จริง" คำตอบสำหรับคำถามที่ว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้งก็จะปรากฏขึ้นมาด้วยตัวเอง - ชีวิตจะเป็นอย่างไร ประเพณีการจับคู่เพศหนึ่งกับอีกเพศหนึ่ง ตรงกันข้าม ไม่ใช่คริสตจักร แต่เป็นประเพณีพื้นบ้าน ยิ่งกว่านั้น คนหนึ่งสามารถให้บัพติศมาแก่เด็กได้
พระภิกษุและแม่ชี
หากคุณปฏิเสธตำแหน่งเจ้าพ่อ และเพื่อนของคุณไม่มีใครรับ พ่อแม่ที่โศกเศร้าควรอธิบายว่าพวกเขาสามารถให้บัพติศมาลูกของตนโดยไม่มีคนแปลกหน้าได้ แน่นอนว่าคริสตจักรไม่แนะนำให้ทำเช่นนี้ เพราะในกรณีที่เกิดอุบัติเหตุ เมื่อเด็กยังเป็นเด็กกำพร้า เขาตกอยู่ภายใต้การดูแลของพ่อแม่อุปถัมภ์
ผู้มีส่วนร่วมในศีลระลึกต้องนำเด็กเข้ามาในครอบครัวและเลี้ยงดูเสมือนเป็นครอบครัวของพวกเขาเอง ข้อมูลดังกล่าวเป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่ต้องพิจารณาว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้งและคุณพร้อมที่จะทำตามขั้นตอนดังกล่าวหรือไม่
พระสงฆ์ที่จะประกอบพิธีกรรมก็สามารถเป็นพ่อของลูกได้เช่นกัน เขาจะแนะนำเด็กให้รู้จักกับคริสตจักรไม่เหมือนใคร ด้วยความช่วยเหลือเด็กจะเติบโตขึ้นด้วยศรัทธา
ตำนานอีกประการหนึ่งที่มักแพร่สะพัดในหมู่ผู้คนก็คือหญิงตั้งครรภ์ไม่มีสิทธิ์เป็นแม่ของลูกของคนอื่น ที่จริงแล้วใครๆ ก็สามารถเป็นเจ้าพ่อได้ เกณฑ์หลัก- ตระหนักถึงความรับผิดชอบ
คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้กี่ครั้ง? สาวโสด- ตามที่คุณต้องการ แม้แต่แม่ชีก็ยังเป็นแม่ของทารกที่พวกเขารู้จัก พวกเขาจะดูแลจิตวิญญาณของเด็กๆ เป็นอย่างดี
รายละเอียดการเลี้ยงดู
ตรงกันข้ามกับการคาดเดา ควรสังเกตว่าเจ้าพ่อสามารถแต่งงานในโบสถ์ได้โดยไม่มีอุปสรรค ท้ายที่สุดพวกเขาไม่ใช่ญาติทางสายเลือด แต่ในอนาคตไม่น่าจะอยู่คู่เดียวกัน
คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้กี่ครั้งในครอบครัวเดียว? ตามที่คุณต้องการ แต่ถ้าพวกเขาถามคุณก็ทำหน้าที่ของคุณอย่างสมบูรณ์
หน้าที่หลักของพ่อแม่อุปถัมภ์คือการเป็นเด็ก เพื่อนแท้,ที่ปรึกษา,อาจารย์. หากเด็กป่วย คุณต้องสวดภาวนาเพื่อสุขภาพของเขาและให้ทั้งครอบครัวมีส่วนร่วมในพิธีกรรม สมควรทูลขอบ้านของบุตรบุญธรรมจากพระเจ้า จำเป็นต้องไปร่วมพิธีกับเด็กและรับศีลมหาสนิท บอกเขาเกี่ยวกับการมีอยู่ของนักบุญ และช่วยให้เขาดำเนินชีวิตด้วยศรัทธาในใจ และดูแลลูกๆ ของเขาในเวลาต่อมา
ลูกทูนหัวแต่ละคนจะต้องได้รับความสนใจไม่เพียง แต่ในวันหยุดเท่านั้น เด็กแต่ละคนต้องใช้คำพูดบางอย่าง วิธีการของตนเอง หากคุณสามารถช่วยลูกชายหรือลูกสาวของคุณได้ พระเจ้าจะขอบคุณคุณอย่างแน่นอน เขาจะส่งความสุขและโชคดี
