สิ่งที่พ่อแม่ต้องรู้เกี่ยวกับการตั้งชื่อเด็กชายและเด็กหญิง: สัญญาณ กฎการรับบัพติศมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ และคำแนะนำ เมื่อไหร่จะดีกว่าที่จะให้บัพติศมาเด็กหลังคลอดในวันไหน? จะซื้ออะไรให้ลูก จะให้อะไร? กฎเกณฑ์ในการให้บัพติศมาเด็ก

บัพติศมาทารกเป็นศีลระลึกพิเศษที่เรียกร้อง การเตรียมการอย่างระมัดระวัง. มีกฎบางประการที่ต้องปฏิบัติตามเมื่อวางแผนวันที่และการกำหนด พ่อทูนหัวสำหรับทารกแรกเกิด

นานมาแล้วก่อนที่ลูกจะวางแผนเกิด พ่อแม่เริ่มคิดถึงความจริงที่ว่าเขาจะต้องรับบัพติศมา ตั้งแต่สมัยโบราณเชื่อกันว่าโดยการให้บัพติศมาเด็กทารกเท่านั้นที่เขาจะได้รับชื่อของเขาและเข้าร่วมกับผู้คนของพระเจ้าและใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น พิธีบัพติศมาเป็นการปลดปล่อย ผู้ชายตัวเล็ก ๆพ้นจากบาป เพราะเด็กทุกคนเกิดมาในบาป

ไม่ว่าในกรณีใด นี่เป็นเรื่องที่ต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์หลายข้อ

เหตุใดเด็กจึงรับบัพติศมา?

เมื่อผ่านพิธีบัพติศมา เด็กก็จะก้าวไปสู่ระดับจิตวิญญาณที่สูงขึ้น เข้าร่วมคริสตจักรและได้รับชื่อต่อพระพักตร์พระเจ้า

  • บัพติศมาเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์พิเศษ ในระหว่างการตั้งชื่อเด็กเล็ก ปาฏิหาริย์ที่แท้จริงก็เกิดขึ้น คริสตจักรยืนยันว่าในขณะนี้ประตูสู่สวรรค์ที่แท้จริงจะเปิดออก บัพติศมาชำระล้างบาปของบุคคล ทำให้เขาสะอาดต่อพระพักตร์พระเจ้า
  • หากคุณลองคิดดู นี่เป็นวิธีเตือนลูกน้อยของคุณในอนาคตให้พ้นจากความชั่วร้าย ปัญหา และโชคร้าย
  • คริสตจักรยืนยันว่าศาสนาไม่ได้ถูกเลือก “เหมือนเสื้อผ้า” ดังนั้นพ่อแม่จึงต้องดูแลพิธีบัพติศมาล่วงหน้า เลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ และมีส่วนร่วมในการศึกษาทางวิญญาณของเด็ก “จากเปล”
  • คริสตจักรจะยอมรับผู้ที่รับบัพติศมาแล้ว และคุณสามารถจุดเทียนและอ่านคำอธิษฐานให้พวกเขาได้ นี่เป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้เด็กรับบัพติศมาในเวลาที่เหมาะสมในคริสตจักร

ปฏิทินคริสตจักร: เมื่อใดที่จะให้บัพติศมาทารกแรกเกิด?

  • เวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการรับบัพติศมาถือเป็นวันที่เลือดออกหลังคลอดของผู้หญิงคนหนึ่งสิ้นสุดลง นั่นคือหลังจากสี่สิบวัน
  • เมื่อพ้นระยะเวลานี้ไปแล้วก็ต้องเตรียมพิธีอย่างรอบคอบและคำนวณวันเวลา
  • หลายคนเลือกวันที่อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ได้รับเกียรติและตั้งชื่อเด็กทารก


เมื่อใดที่จะให้บัพติศมาทารกแรกเกิด?

ตั้งแต่สมัยโบราณเชื่อกันว่าการบัพติศมาสามารถทำได้เร็วที่สุดในวันที่แปดของวันเกิด โดยมีเงื่อนไขว่าแผลที่สะดือจะหายสนิทแล้ว

นอกจากนี้ยังมีสถานการณ์ที่พ่อแม่ไม่รอสี่สิบวันเพื่อรับบัพติศมา เหตุผลนี้ไม่ใช่สุขภาพที่ดีของทารก ความเป็นไปได้ที่จะเสียชีวิตจากการเจ็บป่วย หรือการคลอดบุตรที่ยากลำบากและบอบช้ำทางจิตใจ ในสถานการณ์ที่ไม่สามารถไปโบสถ์ได้ นักบวชจะได้รับเชิญไปโรงพยาบาลและดำเนินพิธี ทางเลือกสุดท้ายแม่เองก็อ่านคำอธิษฐานและประพรมน้ำมนต์ให้ลูก

หลังจากรับบัพติศมาในโรงพยาบาล คุณควรรับบัพติศมาใหม่ในคริสตจักรอย่างแน่นอน

  • ตามกฎแล้วศีลระลึกจะดำเนินการในวันที่สี่สิบหลังการเกิดของทารกและนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ
  • ซึ่งเป็นเวลาที่ควรจะนำความเรียบร้อยมาสู่แม่ของเด็กและทารกแรกเกิดนั่นเอง
  • เชื่อกันว่าไม่คุ้มที่จะเลื่อนวันบัพติศมาเป็นเวลานานและหากญาติคนใดคนหนึ่งของคุณป่วยหรือไม่สามารถมาได้คริสตจักรก็ไม่ยอมรับสิ่งนี้
  • หากการอดอาหารเกิดขึ้นในวันบัพติศมานั่นคือในวันที่สี่สิบก็ไม่เป็นอุปสรรคและไม่มีข้อห้ามในวันหยุดคริสตจักร
  • ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวอาจเป็นวันหยุดสำคัญของคริสตจักร ในกรณีเช่นนี้ คริสตจักรอาจไม่จัดพิธีบัพติศมาเนื่องจากนักบวชมีงานยุ่งมาก

การเตรียมตัวรับบัพติศมาเด็ก - การเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ กฎเกณฑ์ และความรับผิดชอบของพ่อแม่อุปถัมภ์

การตั้งชื่อเด็กได้รับการพิจารณามาโดยตลอด วันหยุดพิเศษในชีวิตของทุกครอบครัว นี่คือการชำระล้างจิตใจและร่างกายไปพร้อมๆ กัน เนื่องจากเด็กไม่สามารถคำนับต่อพระเจ้าได้ พ่อแม่อุปถัมภ์จึงทำหน้าที่นี้แทนเขา ด้วยเหตุนี้จึงควรเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์อย่างระมัดระวัง เพราะพวกเขาจะกลายเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณของเด็กไปจนสิ้นอายุขัย

พ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กจะต้องเป็นคนออร์โธดอกซ์และต้องไม่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างกัน



การเตรียมบัพติศมาของเด็ก
  • ตามกฎแล้วการบัพติศมาของทารกควรดำเนินการภายในกำแพงของโบสถ์เท่านั้น ระหว่างการรับบัพติศมา พ่อแม่ทั้งสองอ่านคำอธิษฐานตามหลักคำสอนซึ่งเป็นข้อพิสูจน์ของพวกเขา ศรัทธาออร์โธดอกซ์และปฏิบัติตามหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ ในคำอธิษฐานของพวกเขา พ่อแม่ทั้งสองละทิ้งซาตานโดยสิ้นเชิงและสัญญาว่าจะมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในการศึกษาคริสเตียนฝ่ายวิญญาณของลูก
  • เราต้องจำไว้ว่าศาสนาคริสต์เป็นทางเลือกที่สมัครใจและมีสติ ดังนั้นด้วยการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์พวกเขาไม่ควรละทิ้งชะตากรรมและทุ่มเทความเข้มแข็งให้กับกระบวนการทั้งหมดนี้อย่างเต็มที่
  • ตามประเพณีเชื่อกันว่าถ้าเด็กผู้หญิงจะรับบัพติศมาเธอก็จะต้องมี แม่ทูนหัวและเด็กชาย- เจ้าพ่อ. คุณสามารถขอให้นักบวชเล่นบทบาทของเจ้าพ่อได้
  • พ่อแม่อุปถัมภ์ควรอ่านคำอธิษฐานเพื่อลูกทูนหัวทุกวันหยุดและก่อนนอน เป็นเรื่องปกติที่จะต้องขอการให้อภัยและพระพรจากพระเจ้าทุกครั้ง ขออวยพรให้เด็กมีสุขภาพแข็งแรง และขอบคุณสำหรับทุกวันของชีวิต
  • นอกจากนี้ยังเป็นหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ที่จะแนะนำเด็กให้รู้จักพระคัมภีร์และให้เขามีส่วนร่วม
  • พ่อทูนหัวควรรับภาระของ “ความเป็นแม่” และทำให้งานของแม่ง่ายขึ้นด้วยการให้เธอได้พักผ่อน


พระเจ้า-พ่อแม่

ตามหลักการแล้ว ก่อนรับบัพติศมา พ่อแม่ทั้งสองควรมาโบสถ์เพื่อสารภาพเพื่อขอการอภัยจากพระเจ้าสำหรับบาปทั้งหมดที่กระทำและรับการมีส่วนร่วม ก่อนรับบัพติศมา พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องใช้เวลาทั้งวันอย่างสงบ อธิษฐาน และปฏิเสธความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับคู่สมรสของตน คุณควรจำกัดตัวเองในเรื่องอาหารด้วย

ก่อนรับบัพติศมา แม่อุปถัมภ์จะต้องเตรียมเสื้อผ้าที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมา:

  • kryzhma - ผ้าอ้อมพิเศษ
  • เสื้อ
  • หมวก (สำหรับเด็กผู้หญิง)

เจ้าพ่อมักจะได้รับไม้กางเขน ไม้กางเขนควรเป็นสีเงินเนื่องจากโลหะนี้ถือว่าบริสุทธิ์และสามารถดึงดูดพลังงานเชิงบวกได้ คริสตจักรไม่ต้อนรับทองคำ เพราะมันไม่ใช่โลหะที่มาจากพระเจ้า

เสื้อผ้าที่ทารกรับบัพติศมาและ kryzhma ไม่ควรซักหลังรับบัพติศมา ในช่วงเวลาที่เด็กป่วยควรให้ความคุ้มครองด้วย kryzhma เชื่อกันว่าเธอสามารถรักษาทารกและบรรเทาทุกข์ได้ ผู้เป็นแม่จะต้องเก็บเสื้อผ้าทั้งหมดและมอบให้ลูกเก็บไว้อย่างปลอดภัยในฐานะผู้ใหญ่

วิธีแต่งกายไปโบสถ์: กฎการแต่งกาย

คริสตจักรกำหนดให้ปฏิบัติตาม "การแต่งกาย" พิเศษ ผู้ชายไม่ควรสวมเสื้อผ้าที่สว่างหรือเร้าใจเกินไป ทางที่ดีควรสวมเสื้อแขนยาวและกางเกงขายาว มันจะเคร่งขรึมและถูกต้อง เป็นการดีกว่าที่จะไม่สวมเสื้อแขนสั้น นักบวชบางคนมีปฏิกิริยาเชิงลบต่อเสื้อยืดสมัยใหม่ อื่น จุดสำคัญสำหรับผู้ชาย - รอยสักทั้งหมดบนร่างกายควรถูกซ่อนไว้อย่างสมบูรณ์ อาจมีความหมายแฝงในทางลบ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ในคริสตจักร



ผู้หญิงจะต้องปฏิบัติตามกฎการแต่งกายที่เคร่งครัดกว่านี้:

  • ศีรษะของผู้หญิงจะต้องคลุมด้วยผ้าพันคอและไม่ว่าในกรณีใดจะต้องสวมผ้าโพกศีรษะ
  • ผู้หญิงไม่ควรสวมกางเกงขายาว แต่ควรสวมกระโปรงหรือชุดที่คลุมขาอย่างน้อยถึงเข่า
  • ควรคลุมไหล่ของผู้หญิงด้วย และคอเสื้อไม่ควรเปิดเผยหน้าอกของทุกคน
  • ทุกรายละเอียดเสื้อผ้าของแม่อุปถัมภ์ไม่ควรทำให้เกิดความโกรธเคืองหรือประณาม ผู้หญิงควรตรวจสอบให้แน่ใจว่าตู้เสื้อผ้าของเธอไม่เร้าใจ: ไม่มีรองเท้าส้นสูง, ลายสดใส, หัวกะโหลก, โซ่และหนามแหลม คริสตจักรเป็นสถานที่อันสูงส่ง

เจ้าพ่อทุกคนต้องมี ครีบอกครอสบนหน้าอก

มีกฎเกณฑ์ในการบัพติศมาอย่างไร?

  • คริสตจักรออร์โธดอกซ์ระบุว่าในระหว่างพิธีบัพติศมา ห้ามมิให้ผู้ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์และผู้ที่นับถือศาสนาอื่นเข้าร่วมไม่ว่าในกรณีใดๆ ดังนั้นก่อนพิธีล้างบาปควรตรวจสอบรายละเอียดกับคนที่คุณรักอย่างละเอียดถี่ถ้วนก่อนพิธีศีลจุ่ม
  • คริสตจักรเป็นสถานที่ที่บริสุทธิ์และมีเกียรติ คุณควรไปโบสถ์ด้วยจิตวิญญาณและจิตใจที่บริสุทธิ์ ดังนั้นหากคุณมีความขัดแย้งในครอบครัว คุณควรแก้ไขและสร้างการสื่อสารอย่างแน่นอน
  • หลังจากพิธีบัพติศมา ผู้ปกครองจะต้องจัดโต๊ะให้พ่อแม่อุปถัมภ์เพื่อเฉลิมฉลองงาน เป็นเรื่องปกติที่จะมอบของขวัญให้กับเด็กเพื่อทิ้งความทรงจำให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในวันที่สดใสนี้
  • การรับบัพติศมาสามารถทำได้ทีละรายการหรือจะรวมหลายรายการเข้าด้วยกันก็ได้ พิธีกรรมไม่สูญเสียพลังและได้รับความหมายของความแข็งแกร่งที่เท่าเทียมกันสำหรับทุกคน
  • การตัดผมระหว่างรับบัพติศมาควรเก็บไว้โดยเจ้าพ่อ


กฎเกณฑ์การรับบัพติศมาในคริสตจักร

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็กโดยใช้ชื่ออื่น?

แฟชั่นสมัยใหม่เป็นตัวกำหนดเงื่อนไขและบ่อยครั้งที่ผู้ปกครองตั้งชื่อลูก ๆ ที่ผิดปกติเช่น Viola, Alyana, Milana และอื่น ๆ จะทำอย่างไรในกรณีที่คริสตจักรไม่รู้จักชื่อ? ในสถานการณ์เช่นนี้ พระสงฆ์เสนอชื่อออร์โธดอกซ์ให้เด็กอีกชื่อ: ชื่อที่คล้ายกับชื่อที่เด็กมี หรือชื่อที่อุทิศให้กับอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์

ในสถานการณ์เช่นนี้ เด็กมีสองชื่อ แต่เฉพาะสิ่งที่คริสตจักรมอบให้เขาเท่านั้นจึงจะได้รับอำนาจ ในการอธิษฐานและวิงวอนต่อพระเจ้า ควรกล่าวถึงชื่อคริสตจักรของเด็ก

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กถ้าแม่ยังไม่ได้รับบัพติศมา?

คริสตจักรกล่าวว่าผู้ที่ยังไม่รับบัพติศมาไม่มีสิทธิ์อยู่ภายในกำแพงของคริสตจักร ด้วยเหตุนี้จึงห้ามมิให้บิดามารดาที่ยังไม่รับบัพติศมาอยู่ด้วยในระหว่างการรับบัพติศมา สถานการณ์ทั้งหมดนี้ผิดโดยพื้นฐาน และก่อนที่จะให้บัพติศมากับลูกของเธอ มารดาจะต้องรับบัพติศมาด้วยตัวเอง เมื่อนั้นคำอธิษฐานของเธอจึงได้รับความเข้มแข็งและความหมาย

คริสตจักรบางแห่งไม่คิดว่าเป็นการถูกต้องที่มารดาจะอยู่ใกล้ลูกระหว่างรับบัพติศมา แม้ว่าเธอจะรับบัพติศมาก็ตาม ท้ายที่สุดความรับผิดชอบทั้งหมดตกเป็นของแม่อุปถัมภ์ - และนี่คือเธอคนหลัก ทั้งหมดนี้สามารถเข้าใจได้จากมุมมองที่ว่าเด็กไม่สามารถมีแม่สองคนในเวลาเดียวกันได้ กรณีนี้แม่อยู่นอกวัด คริสตจักรบางแห่งอนุญาตให้มารดาไม่มี มีเลือดออกอยู่ในวัดและเฝ้าดูพิธีแต่ไกล



พิธีบัพติศมา

เป็นไปได้ไหมที่หญิงตั้งครรภ์จะเป็นแม่อุปถัมภ์และให้บัพติศมาลูกของเธอ?

ศาสนจักรห้ามไม่ให้สตรีที่ “ไม่สะอาด” ปรากฏตัวอยู่ภายในกำแพงอย่างเด็ดขาด กล่าวคือ สตรีที่กำลังประสบภาวะมีประจำเดือนหรือมีประจำเดือนหลังคลอด แต่ปฏิบัติต่อสตรีมีครรภ์ที่ตัดสินใจมาวัดด้วยความภักดีและเอื้ออำนวยด้วยซ้ำ ดังนั้นหญิงตั้งครรภ์อาจเป็นแม่อุปถัมภ์ได้

อย่างไรก็ตาม คุณควรคิดถึงความจริงที่ว่าพิธีกรรมค่อนข้างซับซ้อนและต้องใช้ความอดทน บางครั้งคุณต้องยืนเป็นเวลานานในห้องที่อับชื้นและอุ้มเด็กไว้ในอ้อมแขน หญิงตั้งครรภ์สามารถทนต่อกระบวนการนี้ได้หรือไม่ และเธอสามารถทำได้หรือไม่ ก็เป็นอีกคำถามหนึ่ง

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็กโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์?

สถานการณ์ชีวิตบางสถานการณ์บังคับให้พ่อแม่ยอมรับ โซลูชั่นที่ซับซ้อนเกี่ยวกับการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ มันมักจะเกิดขึ้นอย่างนั้น คนที่เหมาะสมเพียงแค่ไม่มี ในกรณีเช่นนี้ คริสตจักรควรเข้ามาช่วยเหลือและให้บริการต่างๆ ความจริงก็คือว่านักบวชคนใดก็ตามสามารถเป็นพ่อทูนหัวของเด็กได้

กฎการรับบัพติศมาระบุว่าเด็กต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์อย่างน้อยหนึ่งคนที่จะสวดภาวนาให้เขา

อย่างไรก็ตาม แนะนำให้เตรียมล่วงหน้าเพื่อหาคนที่เหมาะสมรับบัพติศมา อายุและสถานะทางสังคมไม่ควรมีความสำคัญ เฉพาะความปรารถนาที่จะแบ่งปันชะตากรรมของผู้ปกครองและศรัทธาออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่ควรกระตุ้นผู้คน

เด็ก ๆ รับบัพติศมาในช่วงเข้าพรรษาและอีสเตอร์หรือไม่?

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น การอดอาหารและวันหยุดคริสตจักรไม่เป็นอุปสรรคต่อพิธีกรรม ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือสถานการณ์ที่นักบวชที่ทำพิธียุ่งเกินไปในช่วงเทศกาลอีสเตอร์หรือวันอื่นๆ คุณควรตรวจสอบกับพระสงฆ์ล่วงหน้าเสมอเกี่ยวกับความสามารถและแผนงานของเขา จากนั้นจึงเตรียมตัวสำหรับกิจกรรมเท่านั้น
ทางที่ดีควรเลือกวันก่อนวันอีสเตอร์



บัพติศมาในวันอีสเตอร์

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็กในช่วงปีอธิกสุรทิน?

กฎเกณฑ์ของคริสตจักรไม่มีอะไรต่อต้าน ปีอธิกสุรทินเพื่อรับบัพติศมา พิธีเข้าพิธีล้างบาปเป็นพิธีกรรมที่ทำให้จิตวิญญาณของเด็กใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น ดังนั้น ธรรมเนียมปฏิบัติบางอย่างในแต่ละวันจึงไม่สำคัญ ไม่ว่าในกรณีใดคุณควรเลื่อนการรับบัพติศมาเนื่องในโอกาสปีอธิกสุรทิน ควรแนะนำเด็กให้รู้จักพระเจ้าโดยเร็วที่สุด

เด็ก ๆ รับบัพติศมาในวันใดของสัปดาห์?

ตามกฎแล้วการรับบัพติศมาสามารถทำได้ในวันใดก็ได้ในสัปดาห์ - คุณเพียงแค่ต้องเห็นด้วยกับนักบวช บ่อยครั้งที่คริสตจักรจะรวบรวมเด็กๆ ในช่วงครึ่งแรกของสัปดาห์เพื่อให้บัพติศมาพวกเขาในช่วงครึ่งหลัง แต่พวกเขาพร้อมเสมอที่จะให้ข้อยกเว้นและจัดพิธีส่วนตัว

พิธีบัพติศมามักจัดขึ้นในวันเสาร์ เนื่องจากวันอาทิตย์จะมีพิธีทางศาสนามากเกินไป



บัพติศมาในโบสถ์

พิธีบัพติศมาตามกฎแล้วเป็นกระบวนการที่ยาวนานซึ่งต้องเตรียมการอย่างรอบคอบและการอุทิศตนอย่างเต็มที่ ขั้นแรก พิธีจะเกิดขึ้นในห้องแยกต่างหาก โดยที่พ่อแม่อุปถัมภ์จะอ่านคำอธิษฐาน จากนั้นเด็กจะได้รับการเจิมด้วยมดยอบและจุ่มลงในน้ำมนต์ โดยปกติแล้ว การดำเนินการนี้จะใช้เวลาตั้งแต่สี่สิบนาทีถึงหนึ่งชั่วโมง สิ่งที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้นในห้องนี้ - เด็กจะได้รับชื่อและไม้กางเขนวางอยู่บนเขา

การบัพติศมาของเด็กทำอย่างไร?

หลังจากเสร็จสิ้นพิธีแล้ว ให้แยกห้องออกจากกัน เด็กจะได้รับอนุญาตให้เข้าไปในวัดและถูกนำเข้าไปในโบสถ์อย่างเคร่งขรึม พระสงฆ์นำทารกไปยังสัญลักษณ์สำคัญและอ่านคำอธิษฐาน พระสงฆ์อุ้มเด็กผู้ชายผ่านแท่นบูชา ไม่อนุญาตให้เด็กผู้หญิงอยู่ที่นั่น มารดาจะอยู่ในวัดและอ่านคำอธิษฐานของมารดา การดำเนินการนี้ต้องใช้เวลาอีกสี่สิบนาที



การล้างบาปของเด็ก: กฎสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ในคริสตจักร

ในระหว่างการบัพติศมา พ่อแม่อุปถัมภ์ควรตั้งใจฟังพระสงฆ์ เขาจะอ่านคำอธิษฐานที่ควรบังคับเมื่อเด็กได้รับศรัทธาออร์โธดอกซ์ อ่านเป็นภาษาเก่าดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่บางคำจะซ้ำกันอย่างแน่นอน คุณไม่ควรหลงทางที่นี่ คุณไม่จำเป็นต้องตื่นตระหนกและพยายามทำงานให้สำเร็จให้ดีที่สุด

ในระหว่างการสวดมนต์ เป็นเรื่องปกติตามคำร้องขอของนักบวช ที่จะถ่มน้ำลายใส่กำแพงสามครั้งและเป่า ที่นี่คุณไม่ควรหักโหมจนเกินไปและทำทุกอย่างในเชิงสัญลักษณ์ พ่ออุปถัมภ์แต่ละคนควรช่วยเหลือซึ่งกันและกันหากเด็กไม่ประพฤติตนอย่างใจเย็น การบัพติศมาเป็นวันหยุดที่ไม่ควรถูกบดบังด้วยสภาพจิตใจที่ไม่ดี ตามกฎแล้ว ถ้าเด็กผู้หญิงรับบัพติศมา พ่อทูนหัวจะอุ้มเธอไว้ และถ้าเด็กผู้ชายรับบัพติศมาก็จะอยู่กับแม่ทูนหัวของเธอ



กฎเกณฑ์สำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์

ใครไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวของเด็กได้?

มีกฎหลายข้อที่ควรปฏิบัติตามเมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์:

  • พ่อทูนหัวไม่ควรอยู่ใน ความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างกัน
  • แม่อุปถัมภ์ไม่ควรมีประจำเดือนระหว่างรับบัพติศมา
  • พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่สามารถเป็นคนต่างศาสนาได้
  • พ่อแม่เองก็ไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้

นั่นคือข้อกำหนดทั้งหมด คุณสามารถให้บัพติศมาได้หลายครั้งในชีวิตของคุณและให้บัพติศมากับลูก ๆ ของคนที่คุณรัก (นั่นคือฉันจะ เจ้าพ่อของเด็กพ่อแม่ที่เป็นผู้ปกครองอุปถัมภ์ของลูกของฉัน) ก็ไม่ได้รับอนุญาตเช่นกัน

ใครควรซื้อไม้กางเขนเพื่อรับบัพติศมาให้เด็กและอันไหน?

ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้เจ้าพ่อจะต้องซื้อไม้กางเขนสำหรับทารกแรกเกิด - นี่เป็นความรับผิดชอบโดยตรงของเขา ไม้กางเขนจะต้องได้รับการถวาย ดังนั้นควรซื้อคุณลักษณะนี้ในโบสถ์โดยตรง หากคุณได้ซื้อสินค้าชิ้นนี้ในร้านขายเครื่องประดับแล้ว ให้ลองอุทิศให้กับคริสตจักรล่วงหน้า

ไม้กางเขนควรเป็นแบบธรรมดาที่สุด โดยไม่มีสัญลักษณ์และความหมายที่ไม่จำเป็น จะต้องมีไม้กางเขนและจารึกว่า "Save and Preserve"



พระเจ้า-พ่อแม่

กฎสำหรับการให้บัพติศมาหญิงสาวในโบสถ์ออร์โธดอกซ์

การรับบัพติศมาของทารกแรกเกิดไม่แตกต่างกันมากนักขึ้นอยู่กับเพศและยังต้องการความแตกต่างบางประการ:

  • เสื้อผ้าของเด็กผู้หญิงจะต้องมีหมวก - ผ้าโพกศีรษะที่จะคลุมศีรษะสำหรับผู้หญิงทุกคน
  • เป็นการดีที่สุดที่จะเลือกใช้เสื้อเชิ้ตตัวยาวและอย่าแต่งตัวให้หญิงสาวในชุดสูท
  • เมื่อถอดหมวกออก ควรคลุมศีรษะของหญิงสาวด้วย kryzhma
  • ไม่มีการอุ้มหญิงสาวผ่านแท่นบูชาในวัด


กฎเกณฑ์การรับบัพติศมาของเด็กชายในโบสถ์ออร์โธดอกซ์

  • ผ้าโพกศีรษะสำหรับเด็กผู้ชายไม่มีสิ่งนี้ ความหมายที่แข็งแกร่งสำหรับสาว ๆ คุณไม่จำเป็นต้องถือมันไว้บนหัว
  • นักบวชนำเด็กชายไม่เพียงแต่ไปที่ไอคอนเท่านั้น แต่ยังอุ้มเขาผ่านแท่นบูชาโดยสงวนศีลระลึกนี้ไว้สำหรับเพศชายเท่านั้น
  • พระสงฆ์อ่านคำอธิษฐานโดยเริ่มจากชื่อผู้ชาย


คุณให้อะไรในการบัพติศมาของเด็ก?

พิธีศีลระลึก - วันสำคัญดังนั้นในวันนี้จึงเป็นเรื่องปกติที่จะให้ของขวัญที่น่าพอใจและมีประโยชน์มากมาย ส่วนใหญ่มักเป็นเสื้อผ้าสำหรับเด็ก ของเล่น หรือ จำนวนเงินซึ่งผู้ปกครองเองก็ตัดสินใจว่าจะซื้ออะไร
สิ่งสำคัญคืออย่ามามือเปล่าในวันหยุด จะเป็นที่น่าพอใจที่สุดหากได้รับสิ่งสำคัญ เช่น เครื่องช่วยเดินหรือเกมการศึกษา

ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ผู้อุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งจะมอบช้อนเงินให้เด็ก ส่วนใหญ่มักจะเป็นแม่อุปถัมภ์

การรับบัพติศมาในคริสตจักรมีค่าใช้จ่ายเท่าไหร่?

ค่าบัพติศมาขึ้นอยู่กับคริสตจักรและความมีน้ำใจของคุณเท่านั้น คริสตจักรไม่ค่อยได้รับมอบหมายใดๆ จำนวนหนึ่งและบ่อยครั้งที่พวกเขาถูกขอให้บริจาคด้วยความสมัครใจเพื่อการพัฒนาคริสตจักร อย่างไรก็ตาม ขึ้นอยู่กับขนาดและความสำคัญของพระวิหาร จำนวนเงินอาจแตกต่างกันตั้งแต่ 10 ดอลลาร์ถึง 80 ดอลลาร์ จำนวนนี้รวมถึงพิธี ซึ่งบางครั้งก็เป็นของกระจุกกระจิก ใบรับรอง และบริการสั่งเพื่อเป็นเกียรติแก่ทารก

เจ้าพ่อจะต้องจ่ายค่าพิธีบัพติศมา - นี่เป็นความรับผิดชอบหลักของเขาและเป็นของกำนัลบัพติศมาสำหรับลูกของเขา

วีดิทัศน์: “ศีลระลึกแห่งบัพติศมา กฎ"

การตั้งชื่อ

ในช่วงเริ่มต้นของพิธีบัพติศมา พระสงฆ์จะตั้งชื่อชื่อคริสเตียนของผู้ที่จะรับบัพติศมา ซึ่งเขาจะเข้าร่วมในพิธีศีลระลึกของคริสตจักร

การตั้งชื่อจะดำเนินการตามปฏิทิน - รายชื่อนักบุญที่เป็นที่ยอมรับในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย หากชื่อที่มอบให้กับผู้ที่รับบัพติศมาแต่กำเนิดไม่มีอยู่ในปฏิทิน (และไม่ได้เป็นอนุพันธ์ของชื่อที่มีอยู่ในนั้น) พระสงฆ์จะตั้งชื่อใหม่โดยปรึกษากับผู้ปกครองของทารกก่อนหรือปรึกษากับ ผู้ที่ได้รับบัพติศมาถ้าเขาถึงวัยที่บรรลุนิติภาวะแล้ว ตัวอย่างเช่นเป็นเรื่องปกติที่จะให้บัพติศมา Karina ด้วยชื่อของ Catherine, Stanislav ด้วยชื่อของ Vyacheslav เป็นต้น

แต่หากบุคคลใดได้รับชื่อคริสเตียนตั้งแต่แรกเกิด ก็ไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนชื่อนั้นเมื่อรับบัพติศมา ในกรณีส่วนใหญ่ ความปรารถนาดังกล่าวเกิดจากความปรารถนาลึกลับและไสยศาสตร์ที่ถูกกล่าวหาว่าปกป้องผู้รับบัพติศมา "จากตาชั่วร้าย" ซึ่งไม่สอดคล้องกับความเข้าใจออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการบัพติศมาโดยสิ้นเชิง ท้ายที่สุดแล้ว การเปลี่ยนชื่อแบบ "กลไก" ไม่ได้ช่วยชีวิตบุคคล แต่เป็นการเชื่อมโยงที่มีชีวิตกับพระเจ้า

การสละของซาตาน

นักบวชอ่านคำอธิษฐานคาถาเพื่อต่อต้านมารซึ่งเป็นผู้ที่ยังไม่ได้รับบัพติศมาทั้งหมด หลังจากอ่านคำอธิษฐานพิเศษเหล่านี้แล้ว ก็ถึงเวลาสำหรับคุณ ( เจ้าพ่อของทารก) พ้นจากอำนาจของศัตรูแล้วละทิ้งเขาไป พระสงฆ์จะถามสามครั้งว่าคุณต้องการละทิ้งซาตาน งานทั้งหมดของเขา ทูตสวรรค์ทั้งหมดของเขา (ปีศาจที่ปรากฏตัวภายใต้หน้ากากของเทพเจ้านอกรีต พลังงานจักรวาล ฯลฯ) บริการทั้งหมดของเขา (เวทมนตร์ ศาสนาอื่น โหราศาสตร์ ฯลฯ) .) และความภาคภูมิใจทั้งหมดของเขา (การแสดงมวลชนที่กีดกันบุคคลที่มีเหตุผลซึ่งปีศาจภูมิใจเป็นพิเศษ) และคุณจะตอบว่า: "ฉันปฏิเสธ" จากนั้นคุณจะพัดและถ่มน้ำลายไปทางทิศตะวันตกเข้าสู่ดินแดนแห่งความมืด

การรวมกันของพระคริสต์

หลังจากนี้ พระสงฆ์จะถามว่าคุณพร้อมที่จะรวมตัวกับพระคริสต์หรือไม่ (เข้าสู่ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ชั่วนิรันดร์) และหลังจากที่คุณยินยอมแล้ว เขาจะถามว่าคุณเชื่อในพระองค์หรือไม่ คุณจะตอบว่า: "ฉันเชื่อในฐานะกษัตริย์และพระเจ้า" และสาบานต่อพระองค์ - คุณจะอ่านถ้อยคำของลัทธิ

การอ่านครีด

ผู้ที่จะรับบัพติศมาจะต้องรู้และอ่านหลักคำสอนด้วยใจ (หรือ "จากสายตา") และผู้รับอ่านให้ทารก ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงการยอมรับในความศรัทธา ความเชื่อ และชีวิตของคริสตจักร - "คำสาบาน" แห่งความซื่อสัตย์ ไปที่คริสตจักร ข้อความของ Creed in Church Slavonic และการแปลภาษารัสเซียสมัยใหม่อยู่ที่นี่

หลังจากการเรียกของพระสงฆ์ “และกราบลงต่อพระองค์” (นั่นคือ พระเจ้า) ผู้ใหญ่ที่รับบัพติศมาหรือผู้รับก็กราบไหว้แท่นบูชา (ไปทางทิศตะวันออก)

เมื่อเสร็จสิ้นพิธีประกาศพร้อมเครื่องหมายอัศเจรีย์ว่า "อาณาจักรจงเจริญ..." ศีลล้างบาปที่แท้จริงจะเริ่มต้นขึ้น

ขอพรน้ำ

ขั้นแรกพระสงฆ์จะอวยพรน้ำหลังจากปั้มน้ำแล้ว ดังนั้นน้ำจึงกลับคืนสู่สภาพเดิมเหมือนวันแรกของการทรงสร้าง เมื่อมีความมืดอยู่เหนือเหวและพระวิญญาณของพระเจ้าลอยอยู่เหนือน้ำ (ปฐมกาล 1, 2) และจำไว้ว่าชาวยิวข้ามทะเลแดงโดยมีเสาเมฆและไฟนำทางอย่างไร และฟาโรห์พร้อมกับกองทัพทั้งหมดของเขาก็พินาศในคลื่น ดังนั้นคุณซึ่งนำโดยพระคริสต์จะได้รับความรอดในน้ำและมารจะจมน้ำตายที่นั่น

การเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์

หลังจากให้พรน้ำแล้ว พระสงฆ์จะเจิมน้ำและน้ำมันพรให้คุณ นี่คือน้ำมันแห่งความยินดี น้ำมันแห่งพระพรของพระเจ้า การเจิมที่ทำให้มีกำลังหลุดพ้นจากเงื้อมมือของศัตรู เช่นเดียวกับนักมวยปล้ำในสมัยโบราณชโลมตัวเองด้วยน้ำมันเพื่อหลุดพ้นจากเงื้อมมือของศัตรู . ถูน้ำมันนี้ให้ทั่วร่างกายของคุณ เมื่อถึงจุดนี้ เด็กควรเป็นอิสระจากเสื้อผ้าและนำออกจากผ้าเช็ดตัว (เหลือเพียงผ้าอ้อมเท่านั้น) พระสงฆ์เจิมใบหน้า หูของผู้ที่จะรับบัพติศมา (ดังนั้นผู้หญิงจะต้องถอดผ้าโพกศีรษะออก) หน้าอกส่วนบน (ปลดกระดุมเสื้อ) มือและเท้า

หลังจากนี้ การรับบัพติศมาในน้ำจะดำเนินการโดยการจุ่มลงในน้ำสามเท่าพร้อมกับอัญเชิญพระนามของบุคคลในตรีเอกานุภาพสูงสุด

บัพติศมาในน้ำ

ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดกำลังมา - คุณจะเข้าสู่ผืนน้ำแห่งบัพติศมา มือของนักบวช (และโดยตัวของพระคริสต์เอง) จะทำให้คุณจุ่มน้ำสามครั้งด้วยคำพูด: “ ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อของคุณ) รับบัพติศมาในนามของพระบิดา สาธุ และพระบุตร สาธุ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สาธุ”. แล้วคุณจะขึ้นมาจากน้ำเกิดใหม่ ปราศจากบาปและบริสุทธิ์ เมื่อลงน้ำอย่าลืมอธิษฐานต่อพระเจ้า (รวมถึงพ่อแม่บุญธรรมของเด็กด้วย) เพื่อที่พระองค์จะทรงชำระคุณให้สะอาดและสอนวิธีดำเนินชีวิตเหมือนคริสเตียน ท้ายที่สุดแล้ว น้ำแห่งบัพติศมาก็เต็มไปด้วยพลังอำนาจเหนือธรรมชาติของพระวิญญาณบริสุทธิ์

เมื่อคุณขึ้นจากน้ำ จะมีการสวมไม้กางเขนและเสื้อบนตัวคุณ เพื่อเป็นสัญญาณว่าบุคคลนั้นกำลังกลับคืนสู่ความซื่อสัตย์และความไร้เดียงสาที่เขาครอบครองในสวรรค์ ว่าธรรมชาติที่แท้จริงของเขาซึ่งถูกบิดเบือนโดยบาปได้รับการฟื้นฟูแล้ว ผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมา (หรือผู้รับ) จะได้รับเทียนที่จุดอยู่เพื่อระลึกถึงพระวจนะของพระคริสต์: “จงให้แสงสว่างของเจ้าส่องต่อหน้าผู้คน เพื่อพวกเขาจะได้มองเห็นการกระทำดีของเจ้า และถวายเกียรติแด่พระบิดาในสวรรค์ของเจ้า” (มัทธิว 5:16) .

ศีลระลึกแห่งการยืนยัน

หลังจากนี้ หลังจากสวดภาวนาแล้ว พระสงฆ์จะให้ศีลระลึกใหม่แก่คุณ - การยืนยัน หน้าผาก ตา จมูก ปาก หู หน้าอก มือและเท้าของคุณจะถูกผนึกด้วยขี้ผึ้งหอม (น้ำมันพิเศษที่ชำระล้างบาป) สมเด็จพระสังฆราชปีละครั้ง) และในเวลาเดียวกันคุณจะได้รับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ ก่อนที่จะเจิมผู้ที่จะรับบัพติศมาด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ จำเป็นต้องปล่อยใบหน้า หู (ถอดผ้าพันคอหรือหมวกออกจากทารก) หน้าอกส่วนบน (ปลดกระดุมเสื้อ) ข้อมือและขา (เท้า) ในศีลระลึกแห่งการยืนยัน พระบิดาบนสวรรค์ทรงประทานพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่ผู้รับบัพติศมา และทรงยกเขาขึ้นสู่ตำแหน่งคริสเตียนและบุตรของพระเจ้า ในการเจิมแต่ละครั้งด้วยคริสต์ พระสงฆ์จะกล่าวว่า: "ตราประทับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์" ซึ่งผู้รับหรือผู้รับบัพติศมาเองก็ตอบรับ "อาเมน" (กล่าวคือ "เป็นเช่นนั้นจริงๆ")

ขบวน

หลังจากนี้ คุณ (หรือผู้ติดตามของคุณพร้อมกับเด็ก) จะแห่ไม้กางเขน เดินรอบอ่าง 3 รอบ ติดตามพระสงฆ์ต้านการเคลื่อนของดวงอาทิตย์ ราวกับมุ่งหน้าสู่พระคริสต์ เรียกว่า "ดวงอาทิตย์แห่งความจริง" เป็นสัญญาณว่าคุณได้เข้าสู่การรวมกันชั่วนิรันดร์กับพระคริสต์ ขบวนแห่ไม้กางเขนมาพร้อมกับการร้องเพลงถ้อยคำของอัครสาวกเปาโล: “เท่าที่พวกคุณหลายคนที่ได้รับบัพติศมาเข้าในพระคริสต์ได้สวมพระคริสต์ (กท. 3:27) ฮาเลลูยา (สรรเสริญพระยาห์เวห์)”

การอ่านพระวจนะของพระเจ้า

จากนั้นปุโรหิตจะอ่านข้อความพิเศษจากจดหมายของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโรมันและข่าวประเสริฐของมัทธิวซึ่งเปิดเผยความหมายและความสำคัญของการรับบัพติศมา (รม. 6, 3 - 11; มัทธิว 28, 16 - 20 ). คุณต้องพยายามทำความคุ้นเคยกับพวกเขาล่วงหน้าเพื่อให้คำเหล่านี้อยู่ในใจของคุณ

พิธีสรงและผนวช

หลังจากนั้นนักบวชจะอ่านคำอธิษฐานสำหรับผู้ที่รับบัพติสมาล้างตราประทับแห่งการยืนยันออกและผนึกศีรษะตามขวางเพื่อเตือนว่าต่อจากนี้ไปมีเพียงความคิดที่พระเจ้าพอพระทัยเท่านั้นที่ควรบรรจุอยู่ในนั้น พิธีกรรมสุดท้ายนี้ควรจะประกอบในวันที่แปดหลังบัพติศมา และตลอดเวลานี้บุคคลนั้นสวมชุดสีขาวและรับศีลมหาสนิททุกวัน แต่ตอนนี้การทำเช่นนี้เป็นเรื่องยาก ดังนั้นทุกอย่างมักจะเสร็จสิ้นภายในวันเดียว

จากนั้นพระสงฆ์จะอ่านคำอธิษฐานเพื่อผู้รับและผู้ที่ได้รับบัพติศมา ในเวลานี้ ทารกถูกส่งมอบไว้ในอ้อมแขนของมารดาผู้ให้กำเนิดของเขา และเธอและเด็กก็เข้าใกล้ขั้นบันไดหน้าประตูหลวงและฟังคำอธิษฐานของนักบวช ซึ่งเขาขอบคุณพระเจ้าสำหรับการคลอดบุตรอย่างปลอดภัย และขอให้เขาอวยพรให้เธอมีส่วนร่วมในศีลมหาสนิทอีกครั้ง

พิธีกรรมสุดท้ายของพิธีบัพติศมาคือการเข้าโบสถ์ (นั่นคือ ก้าวแรกในชีวิตคริสตจักร)

พิธีกรรมของคริสตจักรคือให้บุตรใหม่ๆ ของพระองค์ถูกนำเสนอต่อพระบิดาบนสวรรค์ คุณจะถูกพา (หรือหากบัพติศมายังเป็นทารก ผู้รับจะอุ้มคุณ) เข้าพระวิหาร (หากประกอบพิธีบัพติศมานอกพระวิหาร) คุณจะถูกวางไว้หน้าสัญลักษณ์ และถ้าคุณเป็นผู้ชาย คุณจะถูกนำเข้าไปในแท่นบูชา ด้วยวิธีนี้จะเป็นการแสดงให้ทุกคนเห็นว่าตั้งแต่นี้ไปท่านเป็นสมาชิกใหม่ของคริสตจักร เป็นกษัตริย์และปุโรหิต เป็นผู้ครอบครองหัวใจของท่านและถวายชีวิตทั้งชีวิตของท่านแด่พระเจ้าในคริสตจักรนั้น ก่อนที่จะถูกนำเข้าไปในแท่นบูชา ทารกจะถูกมอบไว้ในอ้อมแขนของนักบวช (โดยหันหลังให้เขา) โดยให้ผ้าเช็ดตัวแห้งก่อน

และสุดท้าย จุดสุดยอดของทุกสิ่งจะเป็นศีลมหาสนิทของคุณ (หรือศีลมหาสนิทของทารกที่เพิ่งรับบัพติศมา) ในวันถัดไปหลังบัพติศมา (ในกรณีนี้ ผู้ใหญ่ที่รับบัพติศมาใหม่ต้องปรึกษากับพระสงฆ์เกี่ยวกับขอบเขตการเตรียมศีลระลึกนี้ ). ภายใต้หน้ากากของขนมปังและเหล้าองุ่น องค์พระเยซูเจ้าผู้สิ้นพระชนม์และเป็นขึ้นมาจะเข้าไปในคุณ และคุณจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของพระกายของพระองค์ เข้าใกล้ถ้วยด้วยความศรัทธา ความเกรงกลัวพระเจ้า และความรัก ระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ การฟื้นคืนพระชนม์ และการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ ปล่อยให้มือของคุณกอดอกด้วยไม้กางเขน - สัญลักษณ์แห่งความรอดของเรา ซ้ายขวาเป็นเครื่องเตือนใจว่ากรรมชั่วจะต้องปราบคนดีในตัวเราซึ่งจะทำให้เราอยู่ในระเบียบ ด้านขวาพระคริสต์ผู้พิพากษา บอกชื่อบัพติศมาของคุณอย่างชัดเจนและชัดเจน เพราะพระเจ้าทรงเข้าสู่การสื่อสารส่วนตัวกับเรา หลังศีลมหาสนิท ให้ดื่มน้ำเพื่อไม่ให้อะไรหลุดออกจากปาก และเมื่อจูบไม้กางเขนแล้ว กลับบ้านด้วยความชื่นชมยินดีในพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งคุณแบ่งปันกับเพื่อนบ้านของคุณ จำไว้ว่าวันบัพติศมาของคุณเป็นวันเกิดใหม่ของคุณและพยายามเข้าร่วมศีลมหาสนิทในวันนี้และเฉลิมฉลองในความสงบแห่งจิตวิญญาณของคุณ

บัพติศมาเป็นศีลระลึกคืออะไร? มันเกิดขึ้นได้อย่างไร?

พิธีบัพติศมาเป็นศีลระลึกซึ่งผู้เชื่อจุ่มร่างกายลงในน้ำสามครั้งพร้อมกับการวิงวอนของพระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สิ้นพระชนม์สู่ชีวิตทางกามารมณ์และบาป และได้เกิดใหม่จากพระวิญญาณบริสุทธิ์สู่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ . ในการบัพติศมา บุคคลได้รับการชำระให้สะอาดจากบาปดั้งเดิม - บาปของบรรพบุรุษที่สื่อสารกับเขาโดยกำเนิด ศีลระลึกบัพติศมาสามารถประกอบกับบุคคลได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น (เช่นเดียวกับที่บุคคลเกิดเพียงครั้งเดียว)

บัพติศมาเด็กทารกประกอบตามศรัทธาของผู้รับ ผู้มีหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์ในการสอนเด็กๆ ถึงศรัทธาที่แท้จริงและช่วยให้พวกเขาเป็นสมาชิกที่มีค่าควรของศาสนจักรของพระคริสต์

ชุดบัพติศมาสำหรับลูกน้อยของคุณควรเป็นชุดที่แนะนำให้คุณในคริสตจักรที่คุณจะให้บัพติศมาแก่เขา พวกเขาสามารถบอกคุณได้อย่างง่ายดายถึงสิ่งที่คุณต้องการ ส่วนใหญ่เป็นไม้กางเขนบัพติศมาและเสื้อบัพติศมา บัพติศมาของทารกคนหนึ่งใช้เวลาประมาณสี่สิบนาที

ชุดรับปริญญาสำหรับเด็กผู้หญิงมีเป็นซีรีส์ คุณสมบัติทั่วไปและมีความแตกต่างหลายประการสำหรับทารกเพศชาย ส่วนที่สำคัญที่สุดของมันคือ ครีบอกครอส ซึ่งพ่อทูนหัวของเธอมอบให้กับทารก แต่นอกเหนือจากนี้ คุณยังต้องมีชุดบัพติศมาที่เหมาะสมด้วย ซึ่งรวมถึงผ้าพันคอ ชุดเดรส และผ้าเช็ดตัว (kryzhma) จำเป็นต้องห่อเศษขนมปังหลังจากจุ่มลงในแบบอักษร ชุดพิธีสำหรับเด็กผู้หญิงมักตกแต่งด้วยงานปักและอื่นๆ องค์ประกอบตกแต่ง. แต่ตรวจสอบให้แน่ใจว่ามีไม่มากเกินไป สิ่งนี้สามารถสร้างความไม่สะดวกให้กับทั้งเด็กผู้หญิงและพ่อแม่อุปถัมภ์ระหว่างการรับบัพติศมา ตามกฎแล้วชุดบัพติศมาสำหรับเด็กผู้ชายนั้นมีการควบคุมในการตกแต่งมากกว่าและประกอบด้วยเสื้อบัพติศมาหมวกและผ้าเช็ดตัวอีกครั้ง และแน่นอนว่าเป็นครีบอกครอส บางครั้งชุดบัพติศมาก็เสริมด้วยรองเท้าบู๊ตด้วย เมื่อซื้อชุดบัพติศมาสำหรับเด็กผู้ชาย ต้องแน่ใจว่าทุกสิ่งสะดวกสบายที่สุด นี่เป็นเรื่องจริงสำหรับเสื้อผ้าของเด็กหญิงและเด็กชาย

ศีลระลึกนี้ประกอบด้วยการประกาศ (การอ่านคำอธิษฐานพิเศษ - "ข้อห้าม" สำหรับผู้ที่เตรียมรับบัพติศมา) การสละซาตานและการรวมตัวกับพระคริสต์นั่นคือการรวมเป็นหนึ่งกับพระองค์และการสารภาพศรัทธาออร์โธดอกซ์ ที่นี่พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องออกเสียงคำพูดที่เหมาะสมสำหรับทารก

ทันทีหลังจากสิ้นสุดประกาศ ลำดับพิธีบัพติศมาจะเริ่มขึ้น ช่วงเวลาที่สังเกตได้ชัดเจนและสำคัญที่สุดคือการที่ทารกจุ่มแบบอักษรสามครั้งด้วยคำว่า: "K ผู้รับใช้ของพระเจ้าถูกประณาม (ผู้รับใช้ของพระเจ้า) (ชื่อ) ในพระนามของพระบิดา เอเมน และพระบุตร สาธุ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เอเมน" ในเวลานี้เจ้าพ่อ (เพศเดียวกันกับผู้รับบัพติศมา) ถือผ้าเช็ดตัวในมือเตรียมรับเจ้าพ่อจากแบบอักษร ผู้ที่ได้รับบัพติศมาก็สวมชุดใหม่ เสื้อผ้าสีขาวก็มีไม้กางเขนวางอยู่บนนั้น

ทันทีหลังจากนั้นจะมีการแสดงศีลระลึกอีกครั้ง - ซึ่งผู้ที่ได้รับบัพติศมาเมื่อส่วนต่างๆของร่างกายได้รับการเจิมด้วยมดยอบที่ถวายแล้วในนามของพระวิญญาณบริสุทธิ์จะได้รับของประทานจากพระวิญญาณบริสุทธิ์เสริมกำลังเขาในด้านจิตวิญญาณ ชีวิต. หลังจากนั้นนักบวชและพ่อแม่อุปถัมภ์พร้อมกับผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาเดินไปรอบ ๆ อ่างสามครั้งเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความยินดีฝ่ายวิญญาณในการรวมตัวกับพระคริสต์เพื่อชีวิตนิรันดร์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ จากนั้นมีการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมายของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโรมันซึ่งอุทิศให้กับหัวข้อบัพติศมาและข้อความที่ตัดตอนมาจาก - เกี่ยวกับการส่งอัครสาวกโดยพระเจ้าพระเยซูคริสต์ไปสู่การสั่งสอนความเชื่อทั่วโลกพร้อมคำสั่งให้ ให้บัพติศมาทุกชาติในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ หลังจากนั้น พระสงฆ์จะล้างมดยอบออกจากร่างของผู้ที่ได้รับบัพติศมาด้วยฟองน้ำพิเศษจุ่มลงในน้ำศักดิ์สิทธิ์ โดยกล่าวว่า “ท่านเป็นผู้ชอบธรรมแล้ว คุณได้รู้แจ้งแล้ว คุณเป็นคนบริสุทธิ์ คุณได้ชำระล้างตัวเองในพระนามของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและด้วยพระวิญญาณของพระเจ้าของเรา คุณรับบัพติศมา คุณได้รู้แจ้งแล้ว คุณได้รับการเจิมด้วยพระคริสต์ คุณได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้วในพระนามของพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ เอเมน”

จากนั้นพระสงฆ์จะตัดผมของผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาเป็นรูปไม้กางเขน (ทั้งสี่ด้าน) โดยมีข้อความว่า “ ทาสได้รับการผนวช(ก) ของพระเจ้า(ชื่อ) เดชะพระนามของพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เอเมน" วางผมของเขาบนเค้กแว็กซ์แล้วย่อลงในแบบอักษร การผนวชเป็นสัญลักษณ์ของการยอมจำนนต่อพระเจ้าและในขณะเดียวกันก็แสดงถึงการเสียสละเล็กน้อยที่ผู้รับบัพติศมาใหม่นำมาสู่พระเจ้าด้วยความกตัญญูสำหรับการเริ่มต้นชีวิตฝ่ายวิญญาณใหม่ หลังจากวิงวอนขอพ่อแม่อุปถัมภ์และผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมา ศีลระลึกแห่งบัพติศมาก็สิ้นสุดลง

โดยปกติจะตามด้วยการโบสถ์ทันที ซึ่งหมายถึงการนำเข้ามาในพระวิหารเป็นครั้งแรก ทารกที่นักบวชอุ้มไว้ในอ้อมแขนของเขาจะถูกอุ้มผ่านวัดนำไปที่ประตูหลวงแล้วนำเข้าไปในแท่นบูชา (เฉพาะเด็กผู้ชาย) หลังจากนั้นเขาก็มอบให้กับพ่อแม่ของเขา คริสตจักรเป็นสัญลักษณ์ของการอุทิศทารกแด่พระเจ้าตามแบบจำลองในพันธสัญญาเดิม หลังจากบัพติศมา ควรให้ทารกได้รับศีลมหาสนิท

เหตุใดจึงนำเด็กผู้ชายเข้ามาในแท่นบูชาเท่านั้น?

โดยหลักการแล้ว ไม่ควรรวมเด็กผู้ชายไว้ด้วย นี่เป็นเพียงประเพณี สภาสากลที่หกได้กำหนดไว้ว่า: จะไม่มีผู้ใดที่อยู่ในประเภทฆราวาสทั้งหมดจะได้รับอนุญาตให้เข้าไปในแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์... () พระสังฆราชผู้มีชื่อเสียง ให้ความเห็นต่อไปนี้ในการลงมตินี้: “เมื่อคำนึงถึงความลึกลับของการถวายเครื่องบูชาแบบไม่มีเลือดที่ถวายที่แท่นบูชา ตั้งแต่สมัยแรกสุดของคริสตจักร จึงเป็นที่ห้ามมิให้เข้าไปในแท่นบูชาแก่ใครก็ตามที่ไม่ได้อยู่ในคณะนักบวช “แท่นบูชาสงวนไว้สำหรับผู้ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น”

ว่ากันว่าก่อนจะให้บัพติศมาลูก คุณควรสารภาพและรับศีลมหาสนิท

แม้ว่าจะไม่คำนึงถึงการรับบัพติศมาของเด็ก แต่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ก็ได้รับเรียกจากคริสตจักรให้เข้าหานักบุญเป็นประจำ หากคุณไม่เคยทำสิ่งนี้มาก่อน ก็คงเป็นการดีที่จะเริ่มก้าวแรกสู่ชีวิตคริสตจักรที่สมบูรณ์ก่อนที่จะรับบัพติศมาให้กับลูกน้อยของคุณเอง

นี่ไม่ใช่ข้อกำหนดที่เป็นทางการ แต่เป็นบรรทัดฐานภายในตามธรรมชาติ - เพราะการนำเด็กมาสู่ชีวิตคริสตจักรโดยศีลระลึกแห่งบัพติศมา แนะนำเขาให้เข้าไปในรั้วของคริสตจักร - ทำไมเราเองจึงควรอยู่ข้างนอกนั้น? สำหรับผู้ใหญ่ที่ไม่ได้กลับใจมาหลายปี หรือไม่เคยอยู่ในชีวิตเลย และไม่เริ่มยอมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ ในเวลานี้ถือเป็นคริสเตียนที่มีเงื่อนไขอย่างยิ่ง มีเพียงการจูงใจตัวเองให้ใช้ชีวิตในศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรเท่านั้นที่เขาจะทำให้ศาสนาคริสต์ของเขาเป็นจริงได้

อะไร ชื่อออร์โธดอกซ์ตั้งชื่อลูกเหรอ?

สิทธิ์ในการเลือกชื่อเด็กเป็นของผู้ปกครอง รายชื่อนักบุญ - ปฏิทิน - สามารถช่วยคุณเลือกชื่อได้ ในปฏิทิน ชื่อจะถูกจัดเรียงตามลำดับปฏิทิน

ไม่มีประเพณีของคริสตจักรที่ชัดเจนในการเลือกชื่อ - บ่อยครั้งที่ผู้ปกครองเลือกชื่อสำหรับทารกจากรายชื่อนักบุญที่ได้รับเกียรติในวันที่เด็กเกิดหรือในวันที่แปดเมื่อมีการประกอบพิธีตั้งชื่อ หรือตลอดระยะเวลาสี่สิบวัน (ซึ่งปกติจะประกอบพิธีศีลล้างบาป) ควรเลือกชื่อจากรายชื่อ ปฏิทินคริสตจักรของผู้ที่ค่อนข้างใกล้ชิดหลังวันเกิดลูก อย่างไรก็ตามนี่ไม่ใช่สถาบันคริสตจักรบังคับบางประเภทและหากมีความปรารถนาอย่างลึกซึ้งที่จะตั้งชื่อเด็กเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนี้หรือนักบุญนั้นหรือคำสาบานบางอย่างจากพ่อแม่หรืออย่างอื่น นี่ไม่ใช่อุปสรรคแต่อย่างใด

เมื่อเลือกชื่อคุณสามารถสร้างความคุ้นเคยไม่เพียง แต่กับความหมายของชื่อนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตของนักบุญที่คุณต้องการตั้งชื่อลูกของคุณด้วยเกียรติ: เขาเป็นนักบุญแบบไหนเขาอาศัยอยู่ที่ไหนและเมื่อไหร่ วิถีชีวิตของเขาเป็นอย่างไร ความทรงจำของเขาเฉลิมฉลองวันไหน?

เหตุใดคริสตจักรบางแห่งจึงปิดโบสถ์ระหว่างพิธีบัพติศมา (โดยไม่ทำเช่นนี้ในช่วงศีลระลึกอื่น ๆ ) หรือขอให้คนที่เรียกตัวเองว่าออร์โธดอกซ์ไม่เข้าไป?

เพราะในระหว่างบัพติศมาของผู้ใหญ่ ผู้ที่รับบัพติศมาหรือผู้รับบัพติศมาจะไม่เป็นที่พอใจนักหากคนแปลกหน้ามองดูเขาซึ่งมีร่างกายพอเพียงและถือศีลระลึกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดด้วยสายตาอยากรู้อยากเห็นของผู้ที่ไม่มี ความสัมพันธ์ของการอธิษฐานกับมัน ดูเหมือนว่าคนออร์โธดอกซ์ที่สุขุมรอบคอบจะไม่ไปเป็นเพียงผู้ดูพิธีบัพติศมาของคนอื่นหากเขาไม่ได้รับเชิญที่นั่น และถ้าเขาขาดไหวพริบ ผู้รับใช้ของคริสตจักรก็ดำเนินการอย่างรอบคอบโดยนำผู้ที่อยากรู้อยากเห็นออกจากคริสตจักรในขณะที่กำลังประกอบศีลระลึกแห่งบัพติศมา

อะไรควรมาก่อน - ศรัทธาหรือบัพติศมา? รับบัพติศมาเพื่อที่จะเชื่อได้ไหม?

บัพติศมาเป็นศีลระลึก นั่นคือการกระทำพิเศษของพระเจ้า ซึ่งด้วยการตอบสนองความปรารถนาของบุคคลนั้นเอง (แน่นอนว่าตัวบุคคลนั้นเอง) เขาจะตายต่อชีวิตที่บาปและหลงใหลและเกิดใหม่ - ชีวิตในพระเยซูคริสต์

ในทางกลับกัน นี่คือสิ่งที่ผู้ที่รับบัพติศมาและเข้าโบสถ์ควรพยายามดิ้นรนเพื่อให้ได้มาตลอดชีวิต ทุกคนเป็นคนบาป และเราต้องพยายามเพื่อให้ได้มาซึ่งศรัทธาในลักษณะที่รวมเข้ากับการกระทำ ศรัทธาคือความพยายามแห่งความตั้งใจ ในข่าวประเสริฐ คนหนึ่งที่พบพระผู้ช่วยให้รอดอุทานว่า “ข้าพระองค์เชื่อ พระเจ้าข้า! ช่วยฉันไม่เชื่อด้วย” () ชายคนนี้เชื่อในพระเจ้าแล้ว แต่เขาต้องการที่จะเชื่อมากขึ้น แข็งแกร่งขึ้น และเด็ดเดี่ยวมากขึ้น

มันจะง่ายกว่าที่จะเสริมสร้างศรัทธาของคุณหากคุณดำเนินชีวิตคริสตจักรและไม่มองจากภายนอก

เหตุใดเราจึงให้บัพติศมาเด็กทารก? พวกเขายังไม่สามารถเลือกศาสนาของตนเองและติดตามพระคริสต์อย่างมีสติได้?

บุคคลไม่ได้รับความรอดโดยตัวเขาเอง ไม่ใช่ในฐานะบุคคลที่ตัดสินใจเพียงฝ่ายเดียวว่าจะเป็นอย่างไรและกระทำอย่างไรในชีวิตนี้ แต่ในฐานะสมาชิกของศาสนจักร ซึ่งเป็นชุมชนที่ทุกคนมีความรับผิดชอบต่อกัน ดังนั้นผู้ใหญ่สามารถรับรองทารกและพูดว่า: ฉันจะพยายามทำให้แน่ใจว่าเขาจะเติบโตขึ้นมาอย่างใจดี คริสเตียนออร์โธดอกซ์. แม้ว่าเขาจะตอบตัวเองไม่ได้ แต่พ่อทูนหัวและแม่อุปถัมภ์ของเขาก็ให้คำมั่นว่าจะศรัทธาต่อเขา

บุคคลมีสิทธิที่จะรับบัพติศมาได้ทุกวัยหรือไม่?

การบัพติศมาเป็นไปได้สำหรับคนทุกวัยในวันใดก็ได้ของปี

ควรให้บัพติศมาเด็กเมื่ออายุเท่าไหร่?

บุคคลสามารถรับบัพติศมาได้ตลอดเวลาตั้งแต่ลมหายใจแรกจนถึงลมหายใจสุดท้าย ในสมัยโบราณ มีธรรมเนียมให้บัพติศมาเด็กในวันที่แปดของวันเกิด แต่นี่ไม่ใช่กฎบังคับ

วิธีที่สะดวกที่สุดในการให้บัพติศมาแก่เด็กในช่วงเดือนแรกของการเกิด เวลานี้ลูกยังไม่แยกแม่ออกจาก “ป้าแปลกหน้า” ที่จะอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนระหว่างรับบัพติศมา และ “ลุงมีหนวดเครา” ที่จะเข้ามาหาเขาตลอดเวลาและ “ทำอะไรกับเขา” ไม่ใช่ น่ากลัวสำหรับเขา

เด็กโตรับรู้ความเป็นจริงได้อย่างมีสติแล้ว พวกเขาเห็นว่าพวกเขาถูกรายล้อมไปด้วยคนที่ไม่คุ้นเคย และแม่ของพวกเขาไม่อยู่ที่นั่นเลยหรือด้วยเหตุผลบางอย่างที่เธอไม่มาหาพวกเขา และอาจประสบกับความวิตกกังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้

จำเป็นต้องรับบัพติศมาอีกครั้งหรือไม่หากบุคคลนั้น “ยายของเขารับบัพติศมาที่บ้าน”?

บัพติศมาเป็นศีลระลึกเพียงประการเดียวของคริสตจักรที่คนธรรมดาสามารถประกอบได้ในกรณีฉุกเฉิน ในช่วงหลายปีแห่งการข่มเหงคริสตจักร กรณีของการรับบัพติศมาเช่นนี้ไม่ใช่เรื่องแปลก - มีโบสถ์และปุโรหิตเพียงไม่กี่แห่ง

นอกจากนี้ ในสมัยก่อนๆ บางครั้งพยาบาลผดุงครรภ์จะให้บัพติศมาทารกแรกเกิดหากชีวิตของพวกเขาตกอยู่ในอันตราย เช่น หากเด็กได้รับบาดเจ็บจากการคลอดบุตร บัพติศมานี้มักเรียกว่า "การลงไปในน้ำทั้งตัว" หากเด็กเสียชีวิตหลังจากบัพติศมาเช่นนี้ เขาจะถูกฝังในฐานะคริสเตียน ถ้าเขารอดชีวิต เขาจะถูกพาไปที่วัด และนักบวชเสริมพิธีบัพติศมาโดยฆราวาสด้วยการสวดมนต์และพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ที่จำเป็น

ดังนั้น ไม่ว่าในกรณีใด ผู้ที่ได้รับบัพติศมาโดยฆราวาสจะต้อง "เสร็จสิ้น" การรับบัพติศมาในพระวิหาร อย่างไรก็ตาม ในสมัยก่อน ผดุงครรภ์ได้รับการฝึกอบรมเป็นพิเศษในเรื่องวิธีรับบัพติศมาอย่างถูกต้อง ในช่วงปีโซเวียตมักไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าใครเป็นผู้ให้บัพติศมาและอย่างไรบุคคลนี้ได้รับการฝึกฝนหรือไม่ว่าเขารู้ว่าต้องทำอะไรและอย่างไร ดังนั้น เพื่อความมั่นใจในการปฏิบัติศีลระลึกที่แท้จริง พระสงฆ์ส่วนใหญ่มักจะให้บัพติศมาแบบ "จุ่มตัว" ดังกล่าวราวกับว่ามีข้อสงสัยว่าพวกเขาได้รับบัพติศมาหรือไม่

พ่อแม่สามารถเข้าพิธีบัพติศมาได้หรือไม่?

พวกเขาอาจไม่เพียงแค่อยู่ด้วยเท่านั้น แต่ยังสวดภาวนาร่วมกับพระสงฆ์และพ่อแม่อุปถัมภ์เพื่อลูกของพวกเขาด้วย ไม่มีอุปสรรคในเรื่องนี้

พิธีบัพติศมาจะดำเนินการเมื่อใด?

การบัพติศมาสามารถเกิดขึ้นได้ตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม ในคริสตจักร ขั้นตอนการรับบัพติศมานั้นแตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับกิจวัตรภายใน โอกาส และสถานการณ์ ดังนั้นคุณควรกังวลล่วงหน้าเกี่ยวกับการค้นหาขั้นตอนในการรับบัพติศมาในคริสตจักรที่คุณต้องการให้บัพติศมาลูกของคุณ

ผู้ใหญ่ที่ต้องการรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาต้องการอะไร?

สำหรับผู้ใหญ่ พื้นฐานของการรับบัพติศมาคือการมีศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างจริงใจ จุดประสงค์ของบัพติศมาคือการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า ดังนั้นผู้ที่มาถึงอ่างบัพติศมาจำเป็นต้องตัดสินใจคำถามที่สำคัญมากด้วยตัวเอง: เขาต้องการมันและเขาพร้อมหรือยัง? บัพติศมาไม่เหมาะสมหากบุคคลนั้นใช้เพื่อแสวงหาพรทางโลก ความสำเร็จ หรือความหวังที่จะแก้ไขปัญหาครอบครัวของเขา ดังนั้น เงื่อนไขที่สำคัญอีกประการหนึ่งสำหรับการรับบัพติศมาคือความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะดำเนินชีวิตในฐานะคริสเตียน

หลังจากประกอบศีลระลึกแล้ว บุคคลจะต้องเริ่มต้นชีวิตคริสตจักรที่เต็มเปี่ยม: ไปโบสถ์เป็นประจำ เรียนรู้เกี่ยวกับการรับใช้จากสวรรค์ อธิษฐาน นั่นคือ เรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตในพระเจ้า หากไม่เกิดขึ้น บัพติศมาจะไม่มีความหมาย

มีความจำเป็นต้องเตรียมตัวสำหรับการรับบัพติศมา: อย่างน้อยที่สุดควรอ่านบทสนทนาสาธารณะเหล่านี้อย่างละเอียด อ่านพระกิตติคุณอย่างน้อยหนึ่งเล่ม รู้ด้วยใจหรือใกล้เคียงกับข้อความเกี่ยวกับหลักคำสอนและคำอธิษฐานของพระเจ้า

คงจะวิเศษมากหากเตรียมตัวสารภาพ: จดจำบาป ความผิด และความโน้มเอียงที่ไม่ดีของคุณ พระสงฆ์จำนวนมากทำอย่างถูกต้องโดยสารภาพคำสอนก่อนบัพติศมา

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาในช่วงเข้าพรรษา?

ใช่คุณสามารถ. ยิ่งไปกว่านั้น ในสมัยก่อน การอดอาหารไม่ได้เป็นเพียงการเตรียมการสำหรับวันหยุดโดยเฉพาะเท่านั้น แต่ยังสำหรับการเข้ามาของสมาชิกใหม่เข้าสู่คริสตจักรด้วย เช่น ถึงพิธีบัพติศมาของ Catechumens ดังนั้น ในคริสตจักรโบราณ ผู้คนส่วนใหญ่จึงรับบัพติศมาในช่วงก่อนวันหยุดสำคัญๆ ของคริสตจักร รวมทั้งในช่วงเข้าพรรษาด้วย ร่องรอยของสิ่งนี้ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในลักษณะเฉพาะของพิธีฉลองการประสูติของพระคริสต์อีสเตอร์และเพนเทคอสต์

พระสงฆ์สามารถปฏิเสธการรับบัพติศมาแก่บุคคลได้ในกรณีใด?

พระสงฆ์ไม่เพียงทำได้ แต่ต้องปฏิเสธการรับบัพติศมาหากเขาไม่เชื่อในพระเจ้าตามที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์สอนให้เชื่อ เนื่องจากศรัทธาเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับการบัพติศมา

สาเหตุของการปฏิเสธการรับบัพติศมาอาจเป็นเพราะความไม่เตรียมพร้อมของบุคคลและทัศนคติที่มีมนต์ขลังต่อการบัพติศมา ทัศนคติที่มีมนต์ขลังต่อการบัพติศมาคือความปรารถนาที่จะใช้มันเพื่อปกป้องตัวคุณเองจากพลังแห่งความชั่วร้าย กำจัดมัน และรับ "โบนัส" ฝ่ายวิญญาณหรือวัตถุทุกประเภท

คนที่เมาสุราหรือดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรมจะไม่รับบัพติศมาจนกว่าพวกเขาจะกลับใจและปฏิรูป

จะทำอย่างไรถ้าทราบแน่ชัดว่าบุคคลนั้นรับบัพติศมาแล้ว แต่ไม่มีใครจำชื่อที่เขารับบัพติศมาได้? บัพติศมาครั้งที่สอง?

สถานการณ์นี้เกิดขึ้นค่อนข้างบ่อย ไม่จำเป็นต้องให้บัพติศมาผู้อื่นเป็นครั้งที่สอง - คุณสามารถให้บัพติศมาได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น แต่คุณสามารถตั้งชื่อใหม่ให้กับบุคคลได้ พระสงฆ์คนใดก็ตามมีสิทธิที่จะทำเช่นนี้ได้โดยเพียงแค่สารภาพบุคคลและตั้งชื่อใหม่ให้เขา

คุณสามารถรับบัพติศมาได้กี่ครั้ง?

แน่นอน - ครั้งเดียว บัพติศมาเป็นการบังเกิดฝ่ายวิญญาณ และบุคคลสามารถเกิดได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น ลัทธิออร์โธดอกซ์กล่าวว่า: “ฉันยอมรับบัพติศมาครั้งหนึ่งเพื่อการปลดบาป” การรับบัพติศมาครั้งที่สองเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

จะทำอย่างไรถ้าไม่รู้ว่าเข้าบัพติศมาหรือไม่และไม่มีใครถาม?

คุณต้องรับบัพติศมา แต่ในขณะเดียวกันก็เตือนบาทหลวงว่าคุณอาจรับบัพติศมาได้ แต่คุณไม่รู้แน่ชัด พระสงฆ์จะประกอบพิธีล้างบาปตามพิธีกรรมพิเศษในกรณีเช่นนี้

เจ้าพ่อและแม่มีความรับผิดชอบอะไรบ้างต่อลูกทูนหัวของพวกเขา?

พ่อทูนหัวมีความรับผิดชอบหลักสามประการต่อลูกทูนหัวของพวกเขา:
1.ห้องสวดมนต์. เจ้าพ่อมีหน้าที่สวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวของเขาและเมื่อเขาโตขึ้นก็สอนการอธิษฐานเพื่อให้ลูกทูนหัวสามารถสื่อสารกับพระเจ้าและขอความช่วยเหลือจากพระองค์ในทุกสถานการณ์ในชีวิตของเขา
2. หลักคำสอน สอนลูกทูนหัวถึงพื้นฐานของความเชื่อของคริสเตียน
3. คุณธรรม. ใช้ตัวอย่างของคุณเอง แสดงคุณธรรมของมนุษย์แก่ลูกทูนหัวของคุณ - ความรัก ความเมตตา ความเมตตา และอื่นๆ เพื่อที่เขาจะเติบโตเป็นคริสเตียนที่ดีอย่างแท้จริง

พ่ออุปถัมภ์ในอนาคตควรเตรียมตัวสำหรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาอย่างไร?

พ่อแม่อุปถัมภ์เป็นผู้ค้ำประกันลูกทูนหัวของพวกเขา พวกเขาได้รับความไว้วางใจให้รับผิดชอบในการดูแลการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของลูกทูนหัวของพวกเขา พ่ออุปถัมภ์ของเขาสอนเขาถึงพื้นฐานของความศรัทธาออร์โธดอกซ์ คำอธิษฐาน และวิถีชีวิตของชาวคริสเตียนที่แท้จริง ด้วยเหตุนี้ พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องรู้จักทั้งข่าวประเสริฐและชีวิตคริสตจักรเป็นอย่างดี มีการฝึกสวดมนต์ที่ดีและมีส่วนร่วมในการปฏิบัติศาสนกิจและศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรเป็นประจำ

คุณตัดสินใจที่จะเป็นเจ้าพ่อ แต่ไม่ตรงตามข้อกำหนดหรือไม่? ทำให้เป็นเหตุให้เริ่มเคลื่อนไปในทิศทางนั้น ในการเริ่มต้น ให้ฟังการสนทนาสาธารณะในโบสถ์หรือในหลักสูตรพิเศษที่จัดในสังฆมณฑลของคุณ จากนั้นให้อ่านข่าวประเสริฐของมาระโกหรือลูกา เลือกด้วยตัวคุณเอง - อันแรกสั้นกว่าอันที่สองชัดเจนกว่า คุณยังสามารถพบสิ่งเหล่านี้ได้ในพระคัมภีร์ แม่นยำยิ่งขึ้น - ในพันธสัญญาใหม่ อ่านข้อความของลัทธิอย่างละเอียด - ระหว่างการรับบัพติศมา พ่อแม่อุปถัมภ์คนหนึ่งอ่านด้วยใจหรือจากกระดาษแผ่นหนึ่ง คงจะดีเช่นกันถ้าเมื่อถึงเวลาบัพติศมาคุณรู้จักคำอธิษฐาน "พระบิดาของเรา" ด้วยใจ

หลังจากบัพติศมา ให้ลึกซึ้งและขยายความรู้ของคุณเกี่ยวกับ ประวัติศาสตร์พระคัมภีร์อธิษฐานที่บ้านและเข้าร่วมในพิธีของคริสตจักร - ด้วยวิธีนี้ คุณจะค่อยๆ ได้รับทักษะการปฏิบัติของคริสเตียน

เป็นไปได้ไหมที่จะกลายเป็นเจ้าพ่อโดยไม่เข้าร่วมในการบัพติศมาของทารก?

ชื่อเดิมของพ่อแม่อุปถัมภ์คือพ่อแม่อุปถัมภ์ พวกเขาได้รับชื่อนี้เพราะพวกเขา "รับ" บุคคลที่ได้รับบัพติศมาจากอ่าง ในเวลาเดียวกัน คริสตจักรมอบหมายให้พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของการดูแลคริสเตียนใหม่และสอนชีวิตคริสเตียนและศีลธรรมแก่เขา ดังนั้นไม่เพียงแต่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์อยู่ด้วยในระหว่างการรับบัพติศมาและการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของพวกเขาด้วย ความปรารถนาอย่างมีสติที่จะรับผิดชอบดังกล่าว

ตัวแทนของศาสนาอื่นสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ไม่อย่างแน่นอน. ในบัพติศมา ผู้รับเป็นพยานถึงศรัทธาออร์โธดอกซ์ และทารกจะได้รับศีลระลึกตามศรัทธาของพวกเขา สิ่งนี้เพียงอย่างเดียวทำให้เป็นไปไม่ได้ที่ตัวแทนของศาสนาอื่นจะรับบัพติศมา

นอกจากนี้พ่อแม่อุปถัมภ์ยังรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของพวกเขาในออร์โธดอกซ์ ตัวแทนของศาสนาอื่นไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่เหล่านี้ได้เพราะสำหรับเราศาสนาคริสต์ไม่ใช่ทฤษฎี แต่มีชีวิตในพระคริสต์ ชีวิตนี้สามารถสอนได้โดยผู้ที่ดำเนินชีวิตแบบนี้เท่านั้น

คำถามเกิดขึ้น: ตัวแทนของนิกายคริสเตียนอื่น ๆ เช่นคาทอลิกหรือลูเธอรันสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่? คำตอบคือเชิงลบ - ไม่สามารถด้วยเหตุผลเดียวกันได้ เฉพาะคริสเตียนออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่สามารถเป็นผู้รับบัพติศมาได้

คุณควรนำอะไรติดตัวไปเพื่อรับบัพติศมาและพ่ออุปถัมภ์คนไหนที่ควรทำ?

สำหรับการรับบัพติศมา คุณจะต้องมีชุดบัพติศมา ตามกฎแล้วนี่คือครีบอกที่มีโซ่หรือริบบิ้น เทียนหลายเล่ม และเสื้อบัพติศมา สามารถซื้อไม้กางเขนได้ในร้านค้าทั่วไป แต่คุณควรขอให้นักบวชทำการอุทิศให้ คุณจะต้องใช้ผ้าเช็ดตัวหรือผ้าอ้อมเพื่อห่อและเช็ดลูกน้อยของคุณหลังอาบน้ำ ตามประเพณีที่ไม่ได้เขียนไว้ พ่อทูนหัวได้รับไม้กางเขนสำหรับเด็กผู้ชาย และแม่ทูนหัวสำหรับเด็กผู้หญิง แม้ว่ากฎนี้จะไม่จำเป็นต้องปฏิบัติตามก็ตาม

บุคคลควรมีเจ้าพ่อและแม่กี่คน?

หนึ่ง. ตามกฎแล้วพวกเขาเป็นเพศเดียวกับเด็กนั่นคือสำหรับเด็กผู้ชาย - พ่อทูนหัวและสำหรับเด็กผู้หญิง - แม่ทูนหัว ความเป็นไปได้ที่จะมีทั้งพ่อทูนหัวและแม่ทูนหัวให้ลูกถือเป็นประเพณีที่เคร่งศาสนา ไม่ใช่เรื่องธรรมดาที่จะมีเครื่องรับมากกว่าสองตัว

จะเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ลูกได้อย่างไร?

เกณฑ์หลักในการเลือกพ่อทูนหัวหรือแม่อุปถัมภ์ควรเป็นว่าบุคคลนี้จะสามารถช่วยในการศึกษาคริสเตียนของบุคคลที่ได้รับจากแบบอักษรในภายหลังหรือไม่ ระดับความคุ้นเคยและความเป็นมิตรของความสัมพันธ์ก็มีความสำคัญเช่นกัน แต่นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญ ในสมัยก่อน ความกังวลเกี่ยวกับการขยายกลุ่มคนที่จะช่วยเด็กแรกเกิดอย่างจริงจัง ทำให้การเชิญญาติสนิทมาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์เป็นเรื่องที่ไม่พึงปรารถนา เชื่อกันว่าพวกเขาจะช่วยเด็กได้เนื่องจากเครือญาติตามธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้ปู่ย่าตายาย พี่น้อง อาและป้าโดยกำเนิดจึงไม่ค่อยได้รับเป็นผู้รับ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้เป็นสิ่งต้องห้าม และขณะนี้กำลังแพร่หลายมากขึ้นเรื่อยๆ

หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

อาจจะ. การตั้งครรภ์ไม่ใช่อุปสรรคต่อการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม นอกจากนี้ หากหญิงตั้งครรภ์เองต้องการรับศีลระลึกแห่งบัพติศมา เธอก็สามารถทำได้

ใครไม่สามารถเป็นเจ้าพ่อได้?

ผู้เยาว์; คนต่างชาติ; ป่วยทางจิต; เพิกเฉยต่อศรัทธาโดยสิ้นเชิง คนเมา

พ่อแม่อุปถัมภ์ควรให้อะไรกับลูกทูนหัวของพวกเขา?

คำถามนี้อยู่ในขอบเขตของธรรมเนียมของมนุษย์ และไม่เกี่ยวข้องกับชีวิตฝ่ายวิญญาณ ซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุม กฎเกณฑ์ของคริสตจักรและศีล กล่าวอีกนัยหนึ่ง นี่เป็นเรื่องส่วนตัวสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ คุณไม่จำเป็นต้องให้อะไรเลย อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าของประทานนั้นหากเกิดขึ้นก็ควรจะมีประโยชน์และเตือนให้นึกถึงการรับบัพติศมา นี่อาจเป็นพระคัมภีร์หรือพันธสัญญาใหม่ ครีบอกหรือสัญลักษณ์ของนักบุญซึ่งเป็นผู้ตั้งชื่อเด็ก มีตัวเลือกมากมาย

หากพ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของตนเป็นไปได้หรือไม่ที่จะรับพ่อแม่อุปถัมภ์คนอื่น ๆ และต้องทำอย่างไรเพื่อสิ่งนี้?

ในความหมายที่แท้จริงของคำนี้ - มันเป็นไปไม่ได้ มีเพียงผู้ที่ได้รับบุตรจากฟอนต์เท่านั้นที่จะเป็นเจ้าพ่อ อย่างไรก็ตาม ในแง่หนึ่ง สิ่งนี้สามารถทำได้ ลองวาดเส้นขนานกับการเกิดธรรมดา: สมมติว่าพ่อและแม่ให้กำเนิดลูกแล้วละทิ้งเขาอย่าทำหน้าที่ของพ่อแม่ให้สำเร็จและไม่สนใจเขา ในกรณีนี้อาจมีคนรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมและเลี้ยงดูเป็นบุตรของตนได้ บุคคลนี้จะกลายเป็นผู้ปกครองในความหมายที่แท้จริงของคำนี้ แม้ว่าจะถูกรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมก็ตาม การเกิดฝ่ายวิญญาณก็เช่นเดียวกัน หากพ่อแม่อุปถัมภ์ที่แท้จริงไม่ปฏิบัติหน้าที่ของตนและมีบุคคลที่สามารถและต้องการรับหน้าที่ของตนได้ก็ควรได้รับพรสำหรับสิ่งนี้จากนักบวชและหลังจากนั้นจึงเริ่มดูแลเด็กอย่างเต็มที่ และคุณยังสามารถเรียกเขาว่า "เจ้าพ่อ" ได้อีกด้วย ในกรณีนี้ เด็กไม่สามารถรับบัพติศมาเป็นครั้งที่สองได้

ชายหนุ่มจะเป็นพ่อทูนหัวให้เจ้าสาวของเขาได้หรือไม่?

ไม่อย่างแน่นอน. ความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณเกิดขึ้นระหว่างพ่อทูนหัวและลูกทูนหัว ซึ่งรวมถึงความเป็นไปได้ในการแต่งงาน

คนเราจะกลายเป็นเจ้าพ่อได้กี่ครั้ง?

มากเท่าที่เขาเห็นว่าเป็นไปได้ การเป็นพ่อทูนหัวถือเป็นความรับผิดชอบอย่างมาก บางคนอาจกล้ารับความรับผิดชอบดังกล่าวครั้งหรือสองครั้ง บางคนห้าหรือหกครั้ง และบางคนอาจจะสิบครั้ง ทุกคนกำหนดมาตรการนี้ด้วยตนเอง

บุคคลสามารถปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าพ่อได้หรือไม่? มันจะไม่บาปใช่ไหม?

อาจจะ. หากเขารู้สึกว่าเขาไม่พร้อมที่จะรับผิดชอบต่อเด็ก ก็จะเป็นการซื่อสัตย์ต่อพ่อแม่และลูกและต่อตัวเขาเองที่จะพูดโดยตรงมากกว่าที่จะเป็นพ่อทูนหัวอย่างเป็นทางการและไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของเขา

เป็นไปได้ไหมที่จะกลายเป็นพ่อทูนหัวให้กับลูกสองหรือสามคนจากครอบครัวเดียวกัน?

ใช่คุณสามารถ. ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้

มาพิจารณาโดยละเอียดมากขึ้นว่าเกิดอะไรขึ้นกับคนๆ หนึ่งระหว่างรับบัพติศมา และเขาทำอะไรหลังจากได้รับบัพติศมา ในการทำเช่นนี้ เราใช้ข้อความในพิธีกรรมศีลระลึกนี้

ลำดับศีลระลึกแห่งบัพติศมา

ประกาศ

ก่อนการบัพติศมาจะมีพิธีประกาศเกิดขึ้น

บาทหลวงวางมือบนบุคคลที่มารับบัพติศมา (ที่นี่ฉันอ้างอิงคำอธิษฐานนี้และคำแปลอื่น ๆ เป็นภาษารัสเซีย):

“ ในนามของคุณพระเจ้าแห่งความจริงและลูกชายคนเดียวที่ถือกำเนิดของคุณและพระวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณฉันวางมือบนผู้รับใช้ของคุณ (ผู้รับใช้ของคุณ) (ชื่อ) ผู้ซึ่งสมควรที่จะหันไปหาชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ของคุณและเพื่อรับความคุ้มครองภายใต้ของคุณ การป้องกัน ลบภาพลวงตาก่อนหน้านี้ของเขา (เธอ) เติมศรัทธา ความหวัง และความรักของคุณให้เขา (เธอ) ให้เขา (เธอ) เข้าใจว่าคุณและพระบุตรองค์เดียวของคุณ พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและพระวิญญาณบริสุทธิ์: พระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียว
ให้ผู้รับใช้ (ทาส) คนนี้ปฏิบัติตามแนวทางแห่งพระบัญญัติของคุณ ขอให้เขา (เธอ) ทำความดีตามชอบใจคุณ เพราะหากบุคคลหนึ่งปฏิบัติตามสิ่งนี้เขาจะมีชีวิตอยู่ เขียนชื่อผู้รับใช้ของพระองค์ (สาวใช้ของพระองค์) ลงในหนังสือแห่งชีวิตของพระองค์ พาเขา (เธอ) เข้าฝูงแกะของพระองค์ ฝูงแกะของทายาทของพระองค์ เพื่อเขาจะได้รับการยกย่องในตัวเขา (เธอ) ชื่อของคุณบริสุทธิ์และพระนามของพระบุตรที่รักของท่าน พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา และพระวิญญาณผู้ประทานชีวิตของท่าน มองดูผู้รับใช้ของคุณ (ผู้รับใช้ของคุณ) ด้วยความเมตตาเสมอ ฟังเสียงคำอธิษฐานของเขา (เธอ) ขอให้พระองค์ทรงชื่นชมยินดีในการงานของเขาและลูกๆ ของเขา เพื่อว่าในขณะที่นมัสการ เขาจะสารภาพพระองค์และถวายเกียรติแด่พระนามอันยิ่งใหญ่และสูงส่งของพระองค์ และขอบพระคุณพระองค์เสมอไปตลอดชีวิตของเขา
อัศเจรีย์: สำหรับทุกคนสรรเสริญคุณ พลังสวรรค์และรัศมีภาพของพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์เป็นของพระองค์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ”.
จากนั้นนักบวชจะอ่านคำอธิษฐานที่ห้ามปรามซาตาน ในนั้นนักบวชในนามของพระเจ้าห้ามมิให้มารครอบงำหัวใจของบุคคลที่รับบัพติศมาขับไล่เขาออกไปจากบุคคลนั้น บุคคลนั้นถูกเรียกว่า “ทหารที่ได้รับเลือกใหม่ของพระคริสต์พระเจ้าของเรา”

จากนั้น ทุกคนควรยืนหันหน้าไปทางแท่นบูชา และแม่ทูนหัวกับทารกและปุโรหิตควรหันหน้าออกจากแท่นบูชา ทำไม
เพราะบัดนี้พิธีสละซาตานจะเกิดขึ้นแท่นบูชาหันไปทางทิศตะวันออก เนื่องจากทิศตะวันออกในสมัยโบราณถือเป็นด้านสว่างด้านของพระเจ้า ดวงอาทิตย์ขึ้นจากทิศตะวันออกตามเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลทางตะวันออกพระเจ้าทรงปลูกสวนเอเดนที่สวยงาม - เอเดน... คริสตจักรคริสเตียนทั้งหมดสร้างขึ้นโดยมีแท่นบูชาหันหน้าไปทางทิศตะวันออก
ตะวันตกถือเป็นด้านของพลังมืด นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการละทิ้งซาตาน ผู้ที่กำลังรับบัพติศมา หากเขาเป็นผู้ใหญ่ หรือพ่อทูนหัวที่มีลูกอยู่ในอ้อมแขน หันหน้าไปทางทิศตะวันตก มุ่งหน้าสู่ซาตาน

หลังจากนั้น ปุโรหิตก็เป่าริมฝีปากของผู้ที่จะรับบัพติศมา หน้าผากและหน้าอกของเขา แล้วพูดว่า: "จงขับวิญญาณชั่วและโสโครกทุกดวงที่ซุกซ่อนอยู่ในใจของเขาออกไปจากเขา (หรือจากเธอ")

ผู้รับบัพติศมา (หรือพ่อแม่อุปถัมภ์หากทารกกำลังรับบัพติศมา) หันหน้าไปทางทิศตะวันตกแล้วนักบวชถาม (พิธีกรรมการสละซาตานถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของบทสนทนา พระสงฆ์ถาม - ผู้รับบัพติศมาตอบ) : :

– คุณละทิ้งซาตาน งานทั้งหมดของเขา และทูตสวรรค์ทั้งหมดของเขา งานรับใช้ของเขา และความภาคภูมิใจทั้งหมดของเขาหรือไม่?

ผู้ที่จะรับบัพติศมาตอบว่า:

- ฉันสละ.

ทำซ้ำสามครั้ง พระภิกษุจึงถามสามครั้งว่า

– คุณละทิ้งซาตานแล้วหรือยัง?

และผู้ที่รับบัพติศมาตอบว่า:

- ฉันยอมแพ้

พระสงฆ์พูดว่า:

“แล้วก็เป่าและถ่มน้ำลายใส่เขา”

ผู้ที่ได้รับบัพติศมาจะต้องเป่าและถ่มน้ำลายต่อหน้าเขาเพื่อแสดงว่าเขาดูถูกซาตาน

ประทับใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ใช่แค่เจ้าพ่อ ทุกคนที่อยู่ในพระวิหารมีสมาธิและจริงจัง เพราะซาตานถูกท้าทาย
ต่อไปนี้เป็นถ้อยคำที่นักบวชพูดกับมารร้าย:

“ พระเจ้าผู้บริสุทธิ์มหัศจรรย์และรุ่งโรจน์ในการกระทำและชัยชนะทั้งหมดของพระองค์ไม่อาจเข้าใจได้และลึกลับใครมารได้กำหนดไว้ล่วงหน้าความเหนื่อยล้าของการทรมานชั่วนิรันดร์ผ่านเราผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควรของพระองค์สั่งให้คุณและผู้รับใช้และทูตสวรรค์ทั้งหมดของคุณให้ละทิ้งสิ่งนี้ ผู้รับใช้ (ผู้รับใช้คนนี้) ในนามของพระเจ้าที่แท้จริง องค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา
ฉันขอเสกวิญญาณคุณผู้มีไหวพริบไม่สะอาดน่ารังเกียจน่าขยะแขยงและแปลกแยกด้วยอำนาจของพระเยซูคริสต์พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่แห่งโลกและสวรรค์ผู้ทรงบัญชาปีศาจใบ้หูหนวก: “ออกมาจากมนุษย์และอย่าเข้ามาอีก” - ล่าถอย เข้าใจความไร้พลังของคุณ ซึ่งไม่มีอำนาจเหนือหมูด้วยซ้ำ จงระลึกถึงผู้ที่พระองค์เองทรงส่งคุณเข้าไปในฝูงสุกรตามคำขอของคุณ
จงเกรงกลัวพระเจ้า ผู้ทรงบัญชาแผ่นดินโลกให้มั่นคง ท้องฟ้าก็ลุกขึ้น ผู้ทรงยกภูเขาขึ้นเหมือนลูกดิ่ง วางหุบเขาเหมือนไม้วัดซึ่งกั้นเขตมหาสมุทรด้วยทรายและปูทางให้ชาวเรือในทะเลและแม่น้ำ
จากสัมผัสของพระเจ้า ควันภูเขา เสื้อคลุมของพระองค์เป็นแสงสว่างแห่งวัน พระองค์ทรงกางโดมแห่งสวรรค์ออกเหมือนเต็นท์ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสถาปนาโลกทั้งโลกไว้อย่างไม่สั่นคลอนบนรากฐานที่มั่นคงและจะไม่สั่นคลอนตลอดไป... ออกมาเถิด ซาตาน จงหลีกหนีจากผู้ที่เตรียม (เตรียม) สำหรับการตรัสรู้อันศักดิ์สิทธิ์ ฉันเสกสรรคุณโดยการทนทุกข์ที่ได้รับความรอดจากองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา โดยพระกายและพระโลหิตที่แท้จริงของพระองค์ โดยการเสด็จมาครั้งที่สองอันอัศจรรย์ของพระองค์ เพราะพระองค์จะไม่ลังเลเลยที่จะเสด็จมาพิพากษาทั้งจักรวาล และจะเหวี่ยงคุณพร้อมกับกองทัพชั่วร้ายของคุณไปสู่ไฟที่ลุกเป็นไฟ เกเฮนนาเข้าสู่ความมืดมิด ที่ซึ่งไฟไม่ดับ และตัวหนอนแห่งความทรมานก็ไม่หลับ”

ดังที่นักศาสนศาสตร์คนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่า: “มารจะไม่ลืมคำดูถูกนี้…” ชีวิตในอนาคตทั้งหมดของชาวคริสเตียนจะต้องเผชิญหน้ากับศัตรูที่ชั่วร้ายของเผ่าพันธุ์มนุษย์ดังนั้นผู้รับบัพติศมาจึงประกาศสงครามกับมาร

อาวุธของเขาคือการอดอาหาร การอธิษฐาน การมีส่วนร่วมในคริสตจักรx ศีลระลึก และเหนือสิ่งอื่นใดคือศีลมหาสนิท เขาจะต้องต่อสู้กับกิเลสตัณหาความชั่วร้ายที่ซ่อนอยู่ในจิตวิญญาณของเขา

รางวัลแห่งชัยชนะคือชีวิตนิรันดร์ ความพ่ายแพ้จะเป็นนิรันดร์ - มันจะประกอบด้วยความทรมานอันไม่มีที่สิ้นสุดในยมโลกพร้อมกับซาตานและเหล่าทูตสวรรค์ของเขา

อย่างไรก็ตาม ชายคนนั้นเองก็ไม่เคย จะไม่สามารถทำสงครามกับมารได้ - โดยไม่ต้องเป็นพันธมิตรกับพระคริสต์ ดังนั้น หลังจากประกาศสงครามกับซาตานแล้ว พิธีประกาศจึงตามมาด้วยการรวมตัวกับพระคริสต์ พระสงฆ์ถามว่า:

– คุณเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์หรือไม่?

ผู้ที่จะรับบัพติศมาตอบว่า:

- ฉันเข้าคู่กัน

หลังจากนั้นพระภิกษุถามว่า:

– คุณเคยเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์หรือไม่?

ผู้ที่จะรับบัพติศมาตอบว่า:

- มันถูกรวมเข้าด้วยกัน

พระสงฆ์ถามว่า:

- และคุณเชื่อพระองค์ไหม?

ผู้ที่จะรับบัพติศมาตอบว่า:

“ฉันเชื่อในพระองค์ในฐานะกษัตริย์และพระเจ้า” แล้วอ่านครีด

หลังจากนั้นพิธีบัพติศมาก็เริ่มต้นขึ้น

บัพติศมา

น้ำเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์

น้ำบริสุทธิ์อย่างไร? บางครั้งคุณได้ยินว่า “คริสตจักรให้น้ำด้วยไม้กางเขนสีเงิน” นี่อาจหมายถึงการฝึกจุ่มไม้กางเขนลงในน้ำ อย่างไรก็ตาม การกระทำของนักบวชไม่สามารถให้ประโยชน์แก่น้ำได้ พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถทำให้เธอบริสุทธิ์ได้ ดังนั้นสิ่งพื้นฐานที่สุดในพิธีรดน้ำขอพรจึงควรอ่านคำอธิษฐานพิเศษ ยิ่งไปกว่านั้น เฉพาะนักบวชออร์โธดอกซ์ที่ได้รับแต่งตั้งตามกฎหมายเท่านั้นที่มีสิทธิ์อธิษฐานด้วยคำอธิษฐานโบราณเหล่านี้

นี่คือหนึ่งในคำอธิษฐาน:


“ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงยิ่งใหญ่ และพระราชกิจของพระองค์ก็อัศจรรย์มาก และคำพูดไม่เพียงพอที่จะร้องเพลงถึงความอัศจรรย์ของพระองค์ได้อย่างเพียงพอ
พระองค์ พระองค์ทรงสร้างจักรวาลทั้งจักรวาลจากการไม่มีอยู่ไปสู่การดำรงอยู่ และพระองค์ทรงสนับสนุนและจัดเตรียมทุกสิ่งที่ทรงสร้าง คุณรวมโลกทั้งใบจากองค์ประกอบทั้งสี่ คุณถักทอสี่ฤดูกาลของปีด้วยการหมุนเวียน โลกเทวทูตสั่นสะเทือนจากคุณ ดวงอาทิตย์ร้องเพลงให้คุณ ดวงจันทร์ถวายเกียรติแด่คุณ ดวงดาวทักทายคุณ แสงสว่างฟังคุณ เหวและแม่น้ำโค้งคำนับต่อหน้าคุณ พระองค์ทรงกางฟ้าสวรรค์เหมือนเต็นท์ ทรงกำหนดขอบเขตของทะเล ทรงเติมเต็มทรงกลมท้องฟ้าด้วยอากาศที่จำเป็นสำหรับการหายใจของเรา กองทัพเทวดาคำนับต่อพระองค์ เครูบหลายตาและเซราฟิมหกปีก ยืนและบินไปรอบบัลลังก์สวรรค์ของพระองค์ ตัวสั่นด้วยความกลัวในความสุกใสของรัศมีที่ไม่อาจเข้าถึงของคุณได้
พระองค์ทรงเป็นพระเจ้า ไร้ขอบเขต นิรันดร์ พรรณนาไม่ได้ ไม่อาจหยั่งรู้ได้ คุณมายังโลกนี้ กลายเป็นทาส อยู่ในทุกสิ่งเหมือนมนุษย์ คุณไม่สามารถมองดูความทรมานที่มารกดขี่เผ่าพันธุ์มนุษย์ได้ และคุณลงมายังโลกเพื่อช่วยพวกเรา เราประกาศพระคุณ เราประกาศความเมตตา เราไม่สามารถนิ่งเงียบเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์แห่งพระพรของคุณ: คุณได้ปลดปล่อยธรรมชาติของมนุษย์ที่อ่อนแอด้วยการกำเนิดของคุณ ชำระครรภ์ของพระแม่มารีให้บริสุทธิ์ซึ่งกลายเป็นแม่ของคุณ สิ่งทรงสร้างทั้งหมดร้องเพลงสรรเสริญรูปลักษณ์ของพระองค์
คุณคือพระเจ้าของเรา คุณมายังโลกและอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คน คุณชำระน้ำในแม่น้ำจอร์แดนให้บริสุทธิ์ ส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณจากสวรรค์ คุณช่วยกู้น้ำจากปีศาจร้ายที่มาเติมเต็มน้ำนั้น
ข้าแต่กษัตริย์ผู้ใจบุญ โปรดมาเถิด โดยการสืบเชื้อสายมาจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ โปรดชำระน้ำนี้ให้บริสุทธิ์!
มอบพระคุณแห่งความรอดให้เธอ พรเช่น ให้น้ำจอร์แดน; ทำให้น้ำนี้เป็นแหล่งที่มาของความไม่เน่าเปื่อย ของขวัญแห่งการชำระให้บริสุทธิ์ การปลดบาป การรักษาโรคภัยไข้เจ็บ การทำลายล้างของปีศาจ ป้อมปราการที่กองกำลังศัตรูไม่อาจต้านทานได้ ขอให้บรรดาผู้วางแผนหลอกลวงต่อสิ่งสร้างของพระองค์ ผู้รับใช้คนนี้ หนีจากน้ำนี้ ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ร้องทูลพระนามของพระองค์ เป็นพระนามที่อัศจรรย์ สง่าราศี และน่าเกรงขามสำหรับศัตรู”

ปุโรหิตจะอวยพรน้ำซึ่งผู้รับบัพติศมาจะชำระล้างบาปของเขา เขาเป่าน้ำตามขวางแล้วจุ่มนิ้วลงไปในน้ำทำเครื่องหมายน้ำสามครั้งด้วยเครื่องหมายไม้กางเขน:

“ขอให้กองกำลังฝ่ายตรงข้ามทั้งหมดถูกบดขยี้ภายใต้สัญลักษณ์ของรูปกางเขนของคุณ! เราอธิษฐานต่อพระองค์: ขอให้ผีที่โปร่งสบายและมองไม่เห็นทั้งหมดถอยไปจากเรา ขับไล่ปีศาจมืดที่ซุ่มซ่อนออกจากน้ำนี้ และช่วยผู้ที่ได้รับบัพติศมา (รับบัพติศมา) จากวิญญาณเจ้าเล่ห์และมีไหวพริบที่นำความมืดมาสู่เขา (เธอ) ความคิดและความรู้สึก...

ขอให้บุคคลนี้ที่ได้รวมตัวกับพระองค์และยอมรับความทุกข์ทรมานและความตายของพระองค์ กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ โปรดช่วยเขารักษาของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณ และเพิ่มการรับประกันในพระคุณ และรับเกียรติตำแหน่งสูงสุด และนับเป็นหนึ่งในผู้ที่ได้รับมรดกจากสวรรค์แล้ว”

จากนั้นก็สวดมนต์อีกและพระสงฆ์เจิมผู้ที่จะรับบัพติศมาด้วยน้ำมัน ได้แก่ หน้าผาก หน้าอก และไหล่

ในภาคตะวันออก น้ำมัน (กรีก - "น้ำมัน") มีความหมายแตกต่างไปจากปัจจุบันอย่างสิ้นเชิง หากทุกวันนี้น้ำมันเป็นเพียงองค์ประกอบหนึ่งของอาหารเช่นเดียวกับผลิตภัณฑ์เครื่องสำอาง ในสมัยโบราณน้ำมันก็มีประโยชน์หลากหลายมากขึ้น น้ำมันมีสารสำคัญต่อชีวิตมนุษย์ สารอาหารดังนั้นพวกเขาสามารถมีชีวิตอยู่ได้อย่างแท้จริงโดยการกินขนมปังเค้กและเนย
ในสมัยโบราณ น้ำมันเป็นวิธีเดียวในการส่องสว่าง ซึ่งเป็นแหล่งพลังงานเดียวที่สามารถบรรทุกได้ ดูเหมือนแสงที่เข้มข้นจะอยู่ใกล้มือเสมอ ในตอนเย็นบ้านเรือนทั้งหมดสว่างไสวด้วยตะเกียงน้ำมันเท่านั้น
นอกจากนี้ น้ำมันไม่ว่าจะมีสารเติมแต่งหรือไม่ก็ตาม ยังใช้เป็นยาทาศีรษะเพื่อความสดชื่นในสภาพอากาศร้อนในตะวันออกกลาง
น้ำมันยังใช้เป็นยาอีกด้วย
อีกอันหนึ่ง คุณสมบัติที่สำคัญน้ำมัน - ความสามารถในการเจาะซึมทุกที่ คนสมัยก่อนรู้เรื่องนี้เป็นอย่างดีและเพื่อหลีกเลี่ยงความเสียหายต่อเครื่องประดับหินจากความเย็นพวกเขาจึงหล่อลื่นด้วยน้ำมันซึ่งซึมเข้าไปในหินป้องกันการซึมผ่านของความชื้นซึ่งขู่ว่าจะฉีกขาดออกจากกัน

ฟังก์ชั่นเชิงปฏิบัติทั้งหมดของน้ำมันได้รับการคิดใหม่ทางจิตวิญญาณ และได้มาซึ่งความสำคัญทางศาสนา
การเจิมด้วยน้ำมันก่อนรับบัพติศมาถือเป็นสัญญาณว่าบุคคลนั้นจะได้รับการปกป้องจากพระเจ้า เขาได้รับการบำรุงเลี้ยงและรักษาทางวิญญาณ ว่าเขามีกำลังมากขึ้นในการต่อสู้กับปีศาจ...

น้ำมันเป็นสัญลักษณ์ของความเมตตา และในกรณีนี้คือความเมตตาของพระเจ้าต่อคนบาปที่กลับใจ การเจิมด้วยน้ำมันยังหมายถึงอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียผู้ใจดีที่พระผู้ช่วยให้รอดเล่าด้วย ในอุปมานี้ ชาวสะมาเรียผู้ใจดีซึ่งเป็นแบบหนึ่งของพระคริสต์ได้เจิมชายคนหนึ่งที่ “ล้มลงในหมู่โจร” ด้วยน้ำมันเพื่อเขาจะได้รับการรักษา

แล้วในที่สุดก็มามากที่สุด จุดหลัก- บัพติศมานั่นเอง

คำว่า "บัพติศมา" (ในภาษากรีก "วาปติซิส") แปลว่า "การจุ่มลงไปในน้ำทั้งตัว"

อ่างบัพติศมาคือโลงศพ โดยการดำดิ่งลงไปในน้ำแห่งบัพติศมา เราก็ตายไปสู่ชีวิตเดิมของเรา การแช่ตัวสามชั้นหมายถึงการประทับอยู่ในอุโมงค์สามวันของพระคริสต์
แต่เรารู้ว่าเกิดอะไรขึ้นต่อไป หลังจากสามวันที่พระคริสต์ทรงอยู่ในครรภ์แห่งความตาย พระองค์ก็ฟื้นคืนพระชนม์!
ดังนั้นเราจึงลุกขึ้นจากอ่างบัพติศมาเกิดใหม่สู่ชีวิตใหม่ บัพติศมาอย่างแท้จริงไม่เพียงแต่อย่างที่เราเรียกกันว่าศีลระลึกแห่งการกำเนิดฝ่ายวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นศีลระลึกของการฟื้นคืนชีพของจิตวิญญาณของเราด้วย!

ดังนั้น พระภิกษุจึงจุ่มผู้ที่ได้รับบัพติศมาในน้ำสามครั้งพร้อมข้อความว่า

- ผู้รับใช้ของพระเจ้า (เรียกชื่อ) รับบัพติศมาในพระนามของพระบิดา อาเมน (แช่ครั้งแรก) และพระบุตรเอเมน (แช่ครั้งที่สอง) และพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน (แช่ครั้งที่สาม)

โปรดทราบว่าจะมีการเทน้ำอุ่นลงในแบบอักษรตามอุณหภูมิที่เด็กมักจะอาบน้ำ หากทารกอ่อนแอหรือห้องเย็นก็ให้โรยด้วยน้ำเท่านั้น

เจ้าพ่อมักจะรับทารกด้วยผ้าหรือผ้าเช็ดตัวสีขาวเหมือนหิมะผู้ที่ได้รับบัพติศมาจะสวมเสื้อผ้าสีขาวชุดใหม่ แสดงถึงความบริสุทธิ์ของชีวิตในพระคริสต์ การเปลี่ยนแปลงของมนุษย์โดยแสงสว่างอันศักดิ์สิทธิ์ ครีบอกแขวนไว้ที่คอของผู้ที่จะรับบัพติศมา ซึ่งควรเตือนถึงความสำเร็จของพระคริสต์บนไม้กางเขน หน้าที่ของคริสเตียน และพระบัญญัติของพระผู้ช่วยให้รอด ไม้กางเขนสวมไว้ใต้เสื้อผ้าและได้รับการปกป้องตลอดชีวิต เช่นเดียวกับเสื้อบัพติศมา



การยืนยัน

จากนั้นการเจิมก็เกิดขึ้น พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนเราแต่ละคนผ่านทางพระองค์ เติมเต็มเราด้วยฤทธิ์เดชของพระเจ้า ไม้หอมบริสุทธิ์เป็นน้ำมันที่เตรียมด้วยวิธีพิเศษ ซึ่งพระสังฆราชจะถวายปีละครั้ง และส่งไปยังสังฆมณฑลทั้งหมด โดยที่พระสังฆราชจะแจกจ่ายให้กับพระสงฆ์นี่คือศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่ พระสงฆ์เจิมผู้ที่รับบัพติศมาแล้วด้วยมดยอบอันศักดิ์สิทธิ์: หน้าผาก ดวงตา จมูก ริมฝีปาก หู หน้าอก แขนและขา แต่ละครั้งเขาจะกล่าวซ้ำคำว่า: ตราประทับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ สาธุ โดยการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์นี้ พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนบุคคล

“ในคริสตจักรยุคแรก คำว่า สแฟรจิส (ตราประทับ) มีความหมายหลายประการ แต่ความหมายหลักของมันซึ่งเปิดเผยในการเจิมด้วยมดยอบอันศักดิ์สิทธิ์นั้นชัดเจน: นี่คือรอยประทับบนเราของผู้เป็นเจ้าของเรา นี่คือตราประทับที่รักษาและปกป้องในตัวเราเช่นเดียวกับในภาชนะถึงสิ่งที่มีคุณค่าและกลิ่นหอมของมัน นี่เป็นสัญญาณของการเรียกอันสูงส่งของเรา” (Protoprev. A. Schmemann)

นอกจากนี้ การเจิมจะดำเนินการครั้งหนึ่งในชีวิตเช่นเดียวกับบัพติศมา ไม่ควรสับสนระหว่างการเจิมกับศีลระลึกนี้ตลอดจนการเจิมในระหว่างการปลุกเสก

จากนั้นติดตามขบวนเล็ก ๆ รอบแท่นบรรยาย (โต๊ะ) ซึ่งมีข่าวประเสริฐวางอยู่ในเชิงสัญลักษณ์ ขบวนแห่นี้หมายถึงขบวนแห่ที่อยู่ด้านหลังพระคริสต์เอง ข่าวประเสริฐที่วางอยู่บนแท่นบรรยายบ่งบอกว่าพระวจนะของพระเจ้า พระบัญญัติของพระองค์จะเป็นศูนย์กลางของชีวิตเรา

จากนั้นพระกิตติคุณจะถูกอ่าน
นี่คือข้อความ (แปลเป็นภาษารัสเซีย):

“...สาวกทั้งสิบเอ็ดคนไปยังแคว้นกาลิลีถึงภูเขาที่พระเยซูทรงบัญชา และเมื่อพวกเขาเห็นพระองค์ก็กราบไหว้พระองค์แต่คนอื่นๆ ยังสงสัย พระเยซูทรงเข้ามาใกล้แล้วตรัสกับพวกเขาว่า “เรามอบสิทธิอำนาจทั้งในสวรรค์และบนแผ่นดินโลกแก่เราแล้ว” เหตุฉะนั้นจงไปสั่งสอนชนทุกชาติให้เป็นสาวก ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามทุกสิ่งที่เราสั่งท่านไว้ และดูเถิด เราอยู่กับท่านเสมอไปแม้จวบจนสิ้นยุค สาธุ”.

คำเหล่านี้เกี่ยวกับอะไร ศาสนจักรปราศรัยกับผู้รับบัพติศมาใหม่อย่างไร และข้อความโบราณเกี่ยวกับอัครสาวกเกี่ยวข้องกับเราในปัจจุบันอย่างไร
อัครสาวกได้พบกับพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์ - ดังนั้นผู้ที่ได้รับบัพติศมาจึงได้สัมผัสกับพระเจ้าในระดับภายใน
พระคริสต์ทรงเป็นพยานว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้า และเราเห็นด้วยกับสิ่งนี้ เรายอมรับว่าพระเยซูเป็นพระเจ้าและพระบุตรของพระเจ้า
พระผู้ช่วยให้รอดทรงส่งสาวกไปสั่งสอน - และเราจะไปเป็นพยานต่อโลกเกี่ยวกับพระเจ้า พระคุณ ความรอด และพระบัญญัติของพระเจ้า
ศรัทธาที่ปราศจากการทำความดีอย่างแท้จริงนั้นไม่มีประโยชน์อะไร เพราะ “พวกปีศาจก็เชื่อด้วย” (ยากอบ 2:19) ศรัทธาที่แท้จริงจะต้องสำแดงตนเองว่าเป็นการแสดงความรักต่อเพื่อนบ้าน ด้วยความเมตตา ความกรุณา... นั่นคือเหตุผลที่พระคริสต์ตรัสว่าตัวเราเองต้องจดจำสิ่งนี้และสอนผู้อื่นว่าเราต้อง "ปฏิบัติตามทุกสิ่งที่ [พระคริสต์] ทรงบัญชาเรา ” การสังเกตหมายถึงการ "ตระหนักรู้" ตนเองในฐานะคริสเตียน ดำเนินชีวิตในฐานะคริสเตียน และสร้างชีวิตในฐานะคริสเตียน


หลังจากพิธีกรรมเพิ่มเติม นักบวชอ่านคำอธิษฐานซึ่งกล่าวว่าตอนนี้ผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาได้มอบตัวไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้าแล้วจึงทรงผนวชให้ผู้รับบัพติศมาใหม่

ผนวช

จากศีรษะของเขาเป็นรูปไม้กางเขน (ผมเล็กน้อยที่ด้านหลังศีรษะจากนั้นก็ด้านหน้าศีรษะจากนั้นไปทางขวาและซ้าย) พวกเขาตัดผมเล็กน้อย วางไว้บนเค้กแวกซ์แล้วหย่อนลงในแบบอักษร การผนวชเป็นสัญลักษณ์ของการยอมจำนนต่อพระเจ้าและในขณะเดียวกันก็ถือเป็นการเสียสละเล็กน้อยที่ผู้รับบัพติศมาใหม่ทำต่อพระเจ้าเพื่อแสดงความขอบคุณสำหรับการเริ่มต้นชีวิตฝ่ายวิญญาณใหม่

วันนี้ บาทหลวงวางผมที่ตัดแล้วลงในจานขี้ผึ้งแล้วหย่อนลงในแบบอักษร ต่อมาจึงนำออกจากที่นั่นไปวางไว้ในที่สะอาดหรือฝังไว้


โบสถ์

การรับบัพติศมาจบลงด้วยการสวดภาวนาและพิธีกรรมของคริสตจักร ซึ่งหมายถึงการนำเข้าพระวิหารครั้งแรก ทารกที่อุ้มไว้ในอ้อมแขนของนักบวชถูกอุ้มผ่านวัด เด็กผู้หญิงถูกพาไปที่สัญลักษณ์ เด็กชายถูกพาไปที่ประตูหลวงและอุ้มเข้าไปในแท่นบูชา หลังจากนั้นพวกเขาก็มอบให้พ่อแม่ คริสตจักรเป็นสัญลักษณ์ของการชำระทารกให้บริสุทธิ์ต่อพระเจ้าตามแบบจำลองในพันธสัญญาเดิม หลังจากบัพติศมา ควรให้ทารกได้รับศีลมหาสนิท

อย่างไรก็ตาม บุคคลที่ออกจากพระวิหารต้องจำไว้ว่าชีวิตคริสเตียนของเขาเพิ่งเริ่มต้น ว่าเขาได้ละทิ้งซาตานและรวมเป็นหนึ่งกับพระคริสต์แล้ว ตอนนี้เขาต้องเริ่มต้นชีวิตใหม่...

บัพติศมาคือจุดเริ่มต้นของชีวิตใหม่ บุคคลต้องรับผลบัพติศมา และสิ่งนี้ต้องอาศัยการทำงาน

บัพติศมาบังคับให้บุคคลต้องทำหลายสิ่งหลายอย่าง ก่อนอื่นเขาต้องต่อสู้กับตัวเอง: ด้วยกิเลสตัณหา, ความโน้มเอียงที่ไม่ดี, โดยทั่วไป, กับ "ชายชรา" ที่เกลียดผู้อื่น, โกรธ, อิจฉา, หยิ่งผยอง, ดูถูก, หลอกลวง, ล่วงประเวณี ฯลฯ

การรับบัพติศมายังกำหนดให้บุคคลหนึ่งต้องดำเนินชีวิตคริสตจักร ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยการมีส่วนร่วมในศีลมหาสนิท - การมีส่วนร่วมของพระกายและพระโลหิตขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ศีลระลึกนี้ดำเนินการในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในระหว่าง พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์. หลังจากได้รับบัพติศมา บุคคลจะต้องมาโบสถ์เพื่อโบสถ์ หลังจากนั้นเขาก็สามารถเข้าร่วมศีลมหาสนิทได้แล้ว

ศีลมหาสนิทเป็นแก่นแท้ของชีวิตคริสตจักร พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงมอบพระองค์เองให้กับผู้คนที่มีส่วนร่วมในระหว่างพิธีสวดออร์โธดอกซ์ทุกครั้ง ผู้คนรับส่วนเนื้อและพระโลหิตของพระองค์เพื่อที่จะเป็นหนึ่งเดียวกันกับพระองค์ตลอดเวลา หากไม่เข้าร่วมในศีลมหาสนิท บุคคลก็ไม่สามารถหวังความรอดของเขาได้

ผู้เชื่อที่แท้จริงในพระคริสต์ทุกคนควรเข้าร่วมศีลมหาสนิทเป็นประจำ ประการแรกเขาต้องล้างจิตสำนึกของเขาผ่านศีลระลึกแห่งการกลับใจและอดอาหารเป็นเวลาหลายวัน เสริมการอดอาหารด้วยการอธิษฐานอย่างเข้มข้น จากนั้นได้ขออนุญาตจากพระสงฆ์เพื่อร่วมรับส่วนความลึกลับอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระคริสต์

พ่อแม่หรือพ่อแม่อุปถัมภ์ควรพาเด็กเล็กไปร่วมศีลมหาสนิทบ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ พวกเขาไม่จำเป็นต้องมีการเตรียมพิเศษเนื่องจากไม่มีความสะอาด สิ่งเดียวที่จำเป็นคือให้เด็กๆ รับศีลมหาสนิทในขณะท้องว่าง โดยไม่ต้องกินอะไรเลยในตอนเช้า

เงื่อนไขที่สำคัญที่สุดอีกประการหนึ่งสำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณคือการอธิษฐาน ผู้ที่ได้รับบัพติศมาก็อุทิศตัวในการอธิษฐาน

การอธิษฐานเป็นการอุทธรณ์ต่อพระเจ้าของบุคคล ในนั้นเขาทูลขอความเมตตาจากพระเจ้า ขอการอภัยบาป ช่วยเหลือในความยากลำบาก ขอบคุณพระเจ้าสำหรับพรของพระองค์ต่อตัวเขาเอง

การอธิษฐานเป็นอาหารสำหรับจิตวิญญาณ หากปราศจากความหิวโหยฝ่ายวิญญาณก็จะตายไป

คุณต้องอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง โดยปกติแล้ว คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ทุกคนจะอ่านสิ่งที่เรียกว่า "กฎตอนเช้า" และ "กฎตอนเย็น" ในตอนเช้าและตอนเย็น ซึ่งมีอยู่ใน "หนังสือสวดมนต์" ในระหว่างวันคุณสามารถอธิษฐาน "คำอธิษฐานของพระเยซู":

พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย

หรือที่กว้างขวางกว่านั้น: ข้าแต่พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาปด้วย

คำอธิษฐานนี้สะดวกเพราะคุณสามารถอธิษฐานได้ทุกที่ ทั้งบนถนน ที่ทำงาน หรือบนท้องถนน

ไม่ว่าในกรณีใด คุณต้องปรึกษานักบวชเกี่ยวกับกฎการอธิษฐานของคุณ

ผู้ที่ได้รับบัพติศมาจะต้องจำไว้เสมอว่าเขาได้ละทิ้งซาตานและสัญญาว่าจะไม่มีส่วนร่วมในกิจการของเขา ดังนั้นเขาจึงผิดคำสาบานนี้ มอบให้พระเจ้าผู้ที่หลังจากบัพติศมาเริ่มไปหา "นักพลังจิต" "นักเวทย์มนตร์" "หมอแผนโบราณ" ทุกชนิด ด้วยเหตุนี้ เขาจึงเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับซาตานอีกครั้งและปฏิเสธการรวมตัวของเขากับพระคริสต์ โดยปฏิเสธการรับบัพติศมาของเขา

บุคคลจะต้องซื่อสัตย์ต่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์ และไม่เข้าร่วมในการประชุมของผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ พยานพระยะโฮวา และนิกายอื่น ๆ บาปมหันต์เกิดขึ้นโดยผู้ที่ได้รับบัพติศมาใหม่โดยผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์

คริสเตียนไม่สามารถเป็นสาวกของ Roerichs ไสยศาสตร์หรือลัทธิตะวันออกต่างๆ

ศีลระลึกแห่งบัพติศมาประกอบในคริสตจักรอย่างไร? ในบทความนี้ คุณจะพบรายงานภาพถ่ายโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการรับบัพติศมาของทารก พร้อมคำอธิบายทุกส่วนของพิธี

ศีลระลึกบัพติศมาดำเนินการอย่างไร?

พิธีบัพติศมาเป็นศีลระลึกซึ่งผู้เชื่อจุ่มร่างกายลงในน้ำสามครั้งพร้อมกับการวิงวอนของพระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สิ้นพระชนม์สู่ชีวิตทางกามารมณ์และบาป และได้เกิดใหม่จากพระวิญญาณบริสุทธิ์สู่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ . ในการบัพติศมา บุคคลได้รับการชำระให้สะอาดจากบาปดั้งเดิม - บาปของบรรพบุรุษที่สื่อสารกับเขาโดยกำเนิด ศีลระลึกบัพติศมาสามารถประกอบกับบุคคลได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น (เช่นเดียวกับที่บุคคลเกิดเพียงครั้งเดียว)

บัพติศมาเด็กทารกประกอบตามศรัทธาของผู้รับ ผู้มีหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์ในการสอนเด็กๆ ถึงศรัทธาที่แท้จริงและช่วยให้พวกเขาเป็นสมาชิกที่มีค่าควรของศาสนจักรของพระคริสต์

ชุดบัพติศมาลูกของคุณควรเป็นคนที่แนะนำให้คุณในคริสตจักรที่คุณจะให้บัพติศมาเขา พวกเขาสามารถบอกคุณได้อย่างง่ายดายถึงสิ่งที่คุณต้องการ หลักๆก็ประมาณนี้ ไม้กางเขนบัพติศมาและเสื้อบัพติศมา. บัพติศมาของทารกคนหนึ่งคงอยู่ ประมาณสี่สิบนาที

ศีลระลึกนี้ประกอบด้วย ประกาศ(อ่านคำอธิษฐานพิเศษ – “ข้อห้าม” – เหนือผู้ที่เตรียมรับบัพติศมา) การสละซาตานและรวมตัวกับพระคริสต์นั่นคือการรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์และการสารภาพศรัทธาออร์โธดอกซ์ ที่นี่พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องออกเสียงคำพูดที่เหมาะสมสำหรับทารก

ทันทีหลังจากสิ้นสุดการประกาศ การติดตามผลจะเริ่มขึ้น บัพติศมา. ช่วงเวลาที่สังเกตได้และสำคัญที่สุดคือการที่ทารกจุ่มแบบอักษรสามครั้งพร้อมทั้งออกเสียงคำว่า:

“ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ผู้รับใช้ของพระเจ้า) (ชื่อ) รับบัพติศมาในพระนามของพระบิดา เอเมน และพระบุตร สาธุ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เอเมน”

ในเวลานี้เจ้าพ่อ (เพศเดียวกันกับผู้รับบัพติศมา) ถือผ้าเช็ดตัวในมือเตรียมรับเจ้าพ่อจากแบบอักษร

ผู้ที่ได้รับบัพติศมาก็สวมชุดขาวใหม่และสวมไม้กางเขนบนเขา

ทันทีหลังจากนี้สิ่งอื่นก็เกิดขึ้น ศีลระลึก – การยืนยันซึ่งผู้ที่รับบัพติศมาเมื่อส่วนต่างๆ ของร่างกายได้รับการเจิมด้วยมดยอบที่ถวายแล้วในพระนามของพระวิญญาณบริสุทธิ์ จะได้รับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ เสริมกำลังเขาในชีวิตฝ่ายวิญญาณ

หลังจากนั้นนักบวชและพ่อแม่อุปถัมภ์พร้อมกับผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาเดินไปรอบ ๆ อ่างสามครั้งเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความยินดีฝ่ายวิญญาณในการรวมตัวกับพระคริสต์เพื่อชีวิตนิรันดร์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์

จากนั้นมีการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมายของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโรมันซึ่งอุทิศให้กับหัวข้อบัพติศมาและข้อความที่ตัดตอนมาจากข่าวประเสริฐของมัทธิว - เกี่ยวกับการส่งอัครสาวกโดยพระเจ้าพระเยซูคริสต์ไปสู่การสั่งสอนความเชื่อทั่วโลก โดยมีพระบัญชาให้บัพติศมาทุกชาติเดชะพระนามพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์

หลังจากนั้นนักบวชจะล้างมดยอบออกจากร่างของผู้ที่ได้รับบัพติศมาด้วยฟองน้ำชนิดพิเศษจุ่มลงในน้ำศักดิ์สิทธิ์ โดยกล่าวว่า:

“คุณได้รับการพิสูจน์แล้ว คุณได้รู้แจ้งแล้ว คุณเป็นคนบริสุทธิ์ คุณได้ชำระล้างตัวเองในพระนามของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและด้วยพระวิญญาณของพระเจ้าของเรา คุณรับบัพติศมา คุณได้รู้แจ้งแล้ว คุณได้รับการเจิมด้วยพระคริสต์ คุณได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้วในพระนามของพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ เอเมน”

จากนั้นนักบวชตัดผมของผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาเป็นรูปไม้กางเขน (ทั้งสี่ด้าน) โดยมีคำว่า: "ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ) ได้รับการผนวชในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ สาธุ” วางผมไว้บนเค้กแว็กซ์แล้วย่อลงในแบบอักษร การผนวชเป็นสัญลักษณ์ของการยอมจำนนต่อพระเจ้าและในขณะเดียวกันก็แสดงถึงการเสียสละเล็กน้อยที่ผู้รับบัพติศมาใหม่นำมาสู่พระเจ้าด้วยความกตัญญูสำหรับการเริ่มต้นชีวิตฝ่ายวิญญาณใหม่ หลังจากวิงวอนขอพ่อแม่อุปถัมภ์และผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมา ศีลระลึกแห่งบัพติศมาก็สิ้นสุดลง

ซึ่งมักจะตามด้วยทันที โบสถ์หมายถึงการถวายเครื่องบูชาครั้งแรกแก่วัด ทารกที่นักบวชอุ้มไว้ในอ้อมแขนของเขาจะถูกอุ้มผ่านวัดนำไปที่ประตูหลวงแล้วนำเข้าไปในแท่นบูชา (เฉพาะเด็กผู้ชาย) หลังจากนั้นเขาก็มอบให้กับพ่อแม่ของเขา คริสตจักรเป็นสัญลักษณ์ของการอุทิศทารกแด่พระเจ้าตามแบบจำลองในพันธสัญญาเดิม หลังจากบัพติศมา ควรให้ทารกได้รับศีลมหาสนิท

– เหตุใดจึงนำเด็กผู้ชายเข้ามาในแท่นบูชาเท่านั้น?

– ไม่มีการอุ้มเด็กผู้หญิงผ่านประตูหลวงด้วยเหตุผลที่ว่าในแนวทางปฏิบัติสมัยใหม่ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ผู้หญิงโดยทั่วไปไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในแท่นบูชา เพราะพวกเขาไม่สามารถเป็นโบสถ์และนักบวชได้ และอย่างน้อยเด็กผู้ชายทุกคนก็สามารถเป็นหนึ่งเดียวกันได้ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงรีบผ่านประตูหลวง

– พวกเขาบอกว่าก่อนที่จะให้บัพติศมาลูก คุณควรสารภาพและรับศีลมหาสนิท

– แน่นอนว่าแม้จะไม่คำนึงถึงการบัพติศมาของเด็กก็ตาม คริสตจักรออร์โธดอกซ์ก็ถูกเรียกโดยคริสตจักรให้เริ่มศีลระลึกสารภาพและศีลมหาสนิทด้วยความสม่ำเสมอ หากคุณไม่เคยทำสิ่งนี้มาก่อน ก็คงเป็นการดีที่จะเริ่มก้าวแรกสู่ชีวิตคริสตจักรที่สมบูรณ์ก่อนที่จะรับบัพติศมาให้กับลูกน้อยของคุณเอง

นี่ไม่ใช่ข้อกำหนดที่เป็นทางการ แต่เป็นบรรทัดฐานภายในตามธรรมชาติ - เพราะการนำเด็กมาสู่ชีวิตคริสตจักรโดยศีลระลึกแห่งบัพติศมา แนะนำเขาให้เข้าไปในรั้วของคริสตจักร - ทำไมเราเองจึงควรอยู่ข้างนอกนั้น? สำหรับผู้ใหญ่ที่ไม่ได้กลับใจมาหลายปี หรือไม่เคยอยู่ในชีวิตเลย และไม่เริ่มยอมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ ในเวลานี้ถือเป็นคริสเตียนที่มีเงื่อนไขอย่างยิ่ง มีเพียงการจูงใจตัวเองให้ใช้ชีวิตในศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรเท่านั้นที่เขาจะทำให้ศาสนาคริสต์ของเขาเป็นจริงได้

จะเกิดอะไรขึ้นระหว่างบัพติศมา?

คำว่าบัพติศมาหมายถึงการลงไปในตัวจมน้ำ การกระทำหลักของการรับบัพติศมาคือการจุ่มผู้ที่ได้รับบัพติศมาในน้ำสามครั้งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการประทับอยู่สามวันของพระคริสต์ในหลุมฝังศพหลังจากนั้นการฟื้นคืนพระชนม์เกิดขึ้น
ทุกคนที่รับบัพติศมาจะเดินตามเส้นทางของพระคริสต์ซ้ำ เช่นเดียวกับที่พระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อเป็นเครื่องบูชาไถ่บาปของเรา ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา เราก็ตายต่อชีวิตบาปและการสร้างน้ำพระทัยของซาตาน เพื่อที่จะฟื้นคืนชีวิตสู่ชีวิตร่วมกับพระเจ้า ธรรมชาติทั้งหมดของเราได้รับการต่ออายุใหม่จนถึงรากฐานของมัน

บาปทั้งหมดของเราซึ่งเรากลับใจอย่างจริงใจนั้นเหลือให้เรา หากทารกรับบัพติศมา เขาจะต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์ ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในการให้การศึกษาแบบคริสเตียนแก่ลูกอุปถัมภ์ของพวกเขา พวกเขาจะให้คำตอบที่เข้มงวดแก่พวกเขาในการพิพากษาของพระเจ้า

ใครก็ตามที่ตกลงจะเป็นพ่อทูนหัวต้องตระหนักว่าเขากำลังรับผิดชอบต่อเด็กอย่างมหาศาล

เพื่อให้เด็กได้รับการเลี้ยงดูแบบคริสเตียน พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องดำเนินชีวิตแบบคริสเตียนและอธิษฐานเผื่อลูกทูนหัวของพวกเขา

ลำดับการประกาศ

พิธีบัพติศมานำหน้าด้วยพิธีประกาศในระหว่างที่นักบวชอ่านคำอธิษฐานที่ห้ามปรามซาตาน

ปุโรหิตเป่าผู้รับบัพติศมาเป็นแนวขวางสามครั้ง โดยกล่าวว่า “จงขับไล่วิญญาณชั่วและโสโครกทุกดวงที่ซุกซ่อนอยู่ในใจของเขาออกไปจากเขา (หรือจากเธอ)...”

สิ่งเหล่านั้นเป็นเครื่องเตือนใจว่า “พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสร้างมนุษย์จากผงคลีดินและทรงระบายลมปราณแห่งชีวิตเข้าทางจมูกของเขา และมนุษย์ก็กลายเป็นจิตวิญญาณที่มีชีวิต” (ปฐมกาล 2.7)

มือของนักบวชคือมือของพระเจ้าพระเยซูคริสต์เองซึ่งเป็นท่าทางแห่งการปกป้องและการอวยพรเพราะในอนาคตบุคคลนี้จะเผชิญกับการต่อสู้ของมนุษย์ด้วยพลังแห่งความมืด

ข้อห้าม 3 ประการต่อวิญญาณที่ไม่สะอาด

คริสตจักรบอกเราเกี่ยวกับการกบฏต่อพระเจ้าในสิ่งที่พระองค์ทรงสร้าง โลกฝ่ายวิญญาณส่วนของทูตสวรรค์ที่ถูกครอบงำด้วยความเย่อหยิ่ง และแหล่งที่มาของความชั่วร้ายไม่ได้อยู่ที่ความไม่รู้และความไม่สมบูรณ์ของพวกเขา แต่ในทางกลับกัน อยู่ที่ความรู้และความสมบูรณ์แบบที่นำพวกเขาไปสู่การล่อลวงของความจองหองและการร่วงหล่นไป

ซาตานเป็นของคนแรกและ สิ่งมีชีวิตที่ดีที่สุดพระเจ้า. เขาเป็นคนสมบูรณ์แบบ ฉลาดและเข้มแข็งพอที่จะรู้จักพระเจ้าและไม่เชื่อฟังพระองค์ กบฏต่อพระองค์ ปรารถนา "อิสรภาพ" จากพระองค์ แต่เนื่องจาก "เสรีภาพ" ดังกล่าว (เช่น ความเด็ดขาด) เป็นไปไม่ได้ในอาณาจักรแห่งความสามัคคีอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีอยู่เฉพาะเมื่อมีข้อตกลงโดยสมัครใจกับน้ำพระทัยของพระเจ้า ซาตานและทูตสวรรค์ของเขาจึงถูกพระเจ้าขับไล่ออกจากอาณาจักรนี้

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเมื่อรับบัพติศมา จึงมีการดำเนินการห้าม "ซาตานและเหล่าทูตสวรรค์ทั้งหมดของเขา" เป็นครั้งแรก นักบุญซีริลแห่งเยรูซาเลมกล่าวในคำสอนเชิงคำสอนว่า “เนื้อหาของข้อห้ามเหล่านี้มีดังนี้ ประการแรก พระองค์ทรงขับไล่และขับไล่มารออกไปและการกระทำทั้งหมดของเขาด้วยชื่อและศีลศักดิ์สิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ที่น่ากลัวสำหรับเขา ขับไล่ปีศาจออกไป สั่งให้ปีศาจของเขาหนีจากมนุษย์และไม่สร้างโชคร้ายให้กับเขา

ในทำนองเดียวกัน ข้อห้ามประการที่สอง ขับไล่ปีศาจออกด้วยพระนามศักดิ์สิทธิ์

ข้อห้ามประการที่สามคือการอธิษฐานต่อพระเจ้าโดยขอร้องให้ขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกจากการทรงสร้างของพระเจ้าอย่างสมบูรณ์และตั้งมั่นในศรัทธา”

การสละของซาตาน

ผู้รับบัพติศมา (หรือพ่อแม่อุปถัมภ์ หากทารกรับบัพติศมา) ละทิ้งซาตาน กล่าวคือ ปฏิเสธนิสัยและวิถีชีวิตที่เป็นบาป ละทิ้งความจองหองและการยืนยันตนเอง โดยตระหนักว่าบุคคลที่ยังไม่ได้รับบัพติศมามักจะตกเป็นเชลยของกิเลสตัณหาและซาตานอยู่เสมอ

คำสารภาพความจงรักภักดีต่อพระคริสต์

อย่างไรก็ตาม บุคคลนั้นจะไม่สามารถทำสงครามกับมารร้ายได้หากปราศจากการเป็นพันธมิตรกับพระคริสต์ ดังนั้น หลังจากการประกาศสงครามกับซาตาน พิธีประกาศจึงเป็นไปตามการรวมตัวกับพระคริสต์

เด็กกลายเป็นสมาชิกของกองทัพของพระคริสต์ อาวุธของเขาคือการอดอาหาร การอธิษฐาน การมีส่วนร่วมในศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร เขาจะต้องต่อสู้กับตัณหาบาป - ความชั่วร้ายที่ซ่อนอยู่ในใจของเขา

ผู้ที่ได้รับบัพติศมาสารภาพศรัทธาของเขาและอ่านหลักคำสอน หากทารกรับบัพติศมาผู้รับจะต้องอ่านลัทธิแทนเขา

สัญลักษณ์แห่งศรัทธา

1 ฉันเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว พระบิดา ผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้สร้างสวรรค์และโลก ปรากฏแก่คนทั้งปวงและมองไม่เห็น

2 และในพระเยซูคริสต์เจ้าองค์เดียว พระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า เกิดจากพระบิดาทุกยุคทุกสมัย แสงจากแสงสว่าง พระเจ้าเที่ยงแท้จากพระเจ้าเที่ยงแท้ ประสูติ ไม่ได้ถูกสร้าง อยู่ร่วมกับพระบิดา ผู้ทรงสรรพสิ่งเป็นของพระองค์

3 เพื่อเห็นแก่เรา มนุษย์และเพื่อความรอดของเราได้ลงมาจากสวรรค์ และบังเกิดเป็นมนุษย์จากพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระแม่มารี และกลายเป็นมนุษย์

4 นางถูกตรึงกางเขนเพื่อพวกเราภายใต้ปอนทัส ปิลาต และทนทุกข์ทรมานและถูกฝังไว้

5 และในวันที่สามพระองค์ทรงเป็นขึ้นมาอีกตามพระคัมภีร์

6 แล้วเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ประทับ ณ เบื้องขวาพระบิดา

7 และผู้ที่จะมาภายหลังจะพิพากษาคนเป็นและคนตายด้วยสง่าราศี ซึ่งอาณาจักรของเขาจะไม่มีวันสิ้นสุด

8 และในพระวิญญาณบริสุทธิ์ องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงประทานชีวิต ผู้ทรงสืบเนื่องมาจากพระบิดาผู้ทรงสถิตอยู่กับพระบิดาและพระบุตร ทรงได้รับการนมัสการและถวายเกียรติแด่พระองค์ ผู้ทรงตรัสกับบรรดาผู้เผยพระวจนะ

9 เป็นคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิก และเผยแพร่ศาสนาแห่งเดียว

10 ข้าพเจ้ารับบัพติศมาเพียงครั้งเดียวเพื่อการปลดบาป

11 ข้าพเจ้าหวังให้คนตายฟื้นคืนชีพ

12 และชีวิตของศตวรรษหน้า สาธุ

The Creed ประกอบด้วยความจริงพื้นฐานของคริสเตียนทั้งหมด

ในสมัยโบราณ บุคคลต้องศึกษาสิ่งเหล่านี้ก่อนรับบัพติศมา และตอนนี้นี้ สภาพที่จำเป็นตอนรับบัพติศมา

ขอพรน้ำ

ในช่วงเริ่มต้นของศีลระลึกแห่งการบัพติศมา พระสงฆ์จะจุดเทียนรอบๆ อ่างและอ่านคำอธิษฐานเพื่อการเสกน้ำ จากนั้นให้พรแก่น้ำซึ่งผู้รับบัพติศมาจะล้างบาปของเขา

พระองค์ทรงทำสัญลักษณ์กางเขนเหนือเธอสามครั้ง ฟาดเธอและกล่าวคำอธิษฐาน:

“ขอให้กองกำลังฝ่ายตรงข้ามทั้งหมดถูกบดขยี้ภายใต้สัญลักษณ์แห่งรูปกางเขนของคุณ”

การถวายน้ำสำหรับบัพติศมาเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของพิธีกรรม ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้งที่สุดกับศีลระลึก

ในการสวดอ้อนวอนและการกระทำระหว่างการถวายน้ำเพื่อบัพติศมา ทุกแง่มุมของศีลระลึกจะถูกเปิดเผย ความเชื่อมโยงกับโลกและสสาร พร้อมด้วยชีวิตในทุกสิ่งที่ปรากฏ

น้ำเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุด จากมุมมองของคริสเตียน ประเด็นหลักสามประการของสัญลักษณ์นี้ดูเหมือนมีความสำคัญ ประการแรก น้ำเป็นองค์ประกอบหลักของจักรวาล ในช่วงเริ่มต้นของการทรงสร้าง “พระวิญญาณของพระเจ้าอยู่เหนือผืนน้ำ” (ปฐมกาล 1, 2)

ในขณะเดียวกันก็เป็นสัญลักษณ์ของการทำลายล้างและความตาย พื้นฐานของชีวิต พลังแห่งชีวิต และในทางกลับกัน พื้นฐานของความตาย พลังทำลายล้าง - นั่นคือภาพคู่ของน้ำในเทววิทยาคริสเตียน และสุดท้าย น้ำก็เป็นสัญลักษณ์ของการทำให้บริสุทธิ์ การเกิดใหม่ และการฟื้นฟู สัญลักษณ์นี้แทรกซึมอยู่ในพระคัมภีร์ทั้งหมด และรวมอยู่ในเรื่องราวของการทรงสร้าง การล่มสลาย และความรอด นักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมาเรียกผู้คนให้กลับใจและชำระบาปในน่านน้ำของแม่น้ำจอร์แดนและองค์พระเยซูคริสต์เองเมื่อได้รับบัพติศมาจากพระองค์ได้ทรงชำระธาตุน้ำให้บริสุทธิ์

พรจากน้ำมัน

หลังจากการเสกน้ำแล้ว พระสงฆ์จะอ่านคำอธิษฐานเพื่อการเสกน้ำมัน (น้ำมัน) และเจิมน้ำด้วย จากนั้นปุโรหิตเจิมผู้ที่จะรับบัพติศมาด้วยน้ำมัน ได้แก่ ใบหน้า อก แขน และขา ใน โลกโบราณน้ำมันถูกใช้เป็นวิธีการรักษาเป็นหลัก

น้ำมันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการรักษา แสงสว่างและความสุข เป็นสัญลักษณ์ของการคืนดีของพระเจ้ากับมนุษย์ นกพิราบที่โนอาห์ปล่อยจากเรือกลับมาและนำกิ่งมะกอกมาให้เขา “และโนอาห์รู้ว่าน้ำหายไปจากแผ่นดินแล้ว” (ปฐมกาล 8:11)

ดังนั้น ในการเจิมน้ำและร่างกายของผู้ที่ได้รับบัพติศมาด้วยน้ำมัน น้ำมันจึงแสดงถึงความบริบูรณ์ของชีวิตและความยินดีของการคืนดีกับพระเจ้า เนื่องจาก “ในพระองค์คือชีวิต และชีวิตนั้นเป็นความสว่างของมนุษย์ และความสว่างนั้นส่องเข้ามาในความมืด และความมืดก็เอาชนะความสว่างนั้นไม่ได้” (ยอห์น 1:4-5)

การรับบัพติศมาทำให้คนทั้งปวงกลับคืนสู่ความสมบูรณ์เดิม เป็นการคืนดีกับจิตวิญญาณและร่างกาย น้ำมันแห่งความยินดีถูกเจิมไว้บนน้ำและร่างกายของมนุษย์เพื่อการคืนดีกับพระเจ้าและในพระเจ้ากับโลก

ดื่มด่ำไปกับแบบอักษร

ทันทีหลังจากการเจิม ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของการรับบัพติศมามาถึง - การแช่ตัวในอ่าง

พระสงฆ์จุ่มผู้รับบัพติศมาในน้ำสามครั้งพร้อมข้อความ:

ผู้รับใช้ของพระเจ้า (เรียกชื่อ) รับบัพติศมาในพระนามของพระบิดา อาเมน (แช่ครั้งแรก) และพระบุตรเอเมน (แช่ครั้งที่สอง) และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สาธุ (แช่ครั้งที่สาม)

ทันทีหลังจากการจุ่มตัวลง ไม้กางเขนจะถูกวางไว้บนผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมา - สัญลักษณ์ของการยอมรับการเสียสละขององค์พระเยซูคริสต์บนไม้กางเขน ความเชื่อที่ว่าพระคริสต์สิ้นพระชนม์อย่างแท้จริงและฟื้นคืนพระชนม์อย่างแท้จริง เพื่อว่าในพระองค์เราจะสามารถ ตายต่อบาปที่เกี่ยวข้องกับชีวิตมรรตัยของเราและกลายเป็นผู้มีส่วนร่วม - ที่นี่และเดี๋ยวนี้ - ชีวิตนิรันดร์

เสื้อคลุมของผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมา

ประการแรก การสวม "เสื้อคลุมแห่งแสงสว่าง" หลังเครื่องหมายบัพติศมา บุคคลจะกลับคืนสู่ความซื่อสัตย์และความไร้เดียงสาที่เขาครอบครองในสวรรค์ การฟื้นฟูธรรมชาติที่แท้จริงของเขา ซึ่งถูกบิดเบือนโดยบาป

นักบุญแอมโบรส บิชอปแห่งมิลาน เปรียบเทียบเสื้อผ้านี้กับอาภรณ์อันแวววาวของพระคริสต์ซึ่งแปลงกายบนภูเขาทาบอร์ พระคริสต์ผู้แปลงกายได้ทรงเปิดเผยพระองค์เองแก่เหล่าสาวก ไม่ใช่ทรงเปลือยเปล่า แต่ทรงแต่งกาย “ขาวดุจแสงสว่าง” ท่ามกลางรัศมีอันรุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่มีใครสร้างได้

ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา บุคคลหนึ่งจะได้รับเสื้อคลุมแห่งรัศมีภาพดั้งเดิมของเขากลับคืนมา และความจริงพื้นฐานของศาสนาคริสต์ก็เปิดเผยอย่างชัดเจนและแท้จริงแก่จิตวิญญาณผู้เชื่อ: เมื่อรับบัพติศมาแล้ว “คุณตายแล้ว และชีวิตของคุณถูกซ่อนไว้กับพระคริสต์ในพระเจ้า เมื่อพระคริสต์ซึ่งเป็นชีวิตของคุณปรากฏขึ้น เมื่อนั้นคุณก็จะปรากฏพร้อมกับพระองค์ในสง่าราศีด้วย” (คส.3:3-4)

เสร็จแล้ว ความลับที่ลึกที่สุด: ความสามัคคีของมนุษย์และพระเจ้าใน “ชีวิตใหม่” พระคุณที่มอบให้บุคคลในการบัพติศมาเช่นเดียวกับศีลระลึกอื่นๆ คือผลของการสิ้นพระชนม์เป็นเครื่องบูชาของพระคริสต์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ เธอมอบเจตจำนงต่อความรอดและความเข้มแข็งให้กับบุคคลในการดำเนินชีวิตโดยแบกไม้กางเขนของเขา

ดังนั้นบัพติศมาจึงสามารถและไม่ควรให้คำจำกัดความโดยนัย ไม่ใช่เชิงสัญลักษณ์ แต่โดยพื้นฐานแล้วหมายถึงความตายและการฟื้นคืนพระชนม์ ตามความเข้าใจของคริสเตียน ความตายถือเป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณเป็นประการแรก คุณสามารถตายได้ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่บนโลก และไม่เกี่ยวข้องกับความตายขณะนอนอยู่ในหลุมศพ

ความตายคือระยะห่างระหว่างบุคคลจากชีวิต ซึ่งก็คือจากพระเจ้า พระเจ้าทรงเป็นผู้ประทานชีวิตและชีวิตแต่เพียงผู้เดียว ความตายไม่ได้เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเป็นอมตะ แต่ ชีวิตจริงซึ่งก็คือ “ความสว่างของมนุษย์” (ยอห์น 1:4) ชีวิตที่ปราศจากพระเจ้าคือความตายฝ่ายวิญญาณ ซึ่งเปลี่ยนชีวิตมนุษย์ให้กลายเป็นความเหงาและความทุกข์ทรมาน เติมเต็มด้วยความกลัวและการหลอกลวงตนเอง เปลี่ยนบุคคลให้กลายเป็นทาสของบาปและความโกรธ ความว่างเปล่า

เราได้รับความรอดไม่ใช่เพราะเราเชื่อในพลังเหนือธรรมชาติและฤทธานุภาพของพระเจ้า เนื่องจากนี่ไม่ใช่ศรัทธาแบบที่พระองค์ทรงต้องการจากเรา การเชื่อในพระคริสต์ไม่เพียงหมายถึงการรู้จักพระองค์ ไม่เพียงแต่ได้รับจากพระองค์เท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือการทำงานเพื่อพระสิริของพระองค์

คุณไม่สามารถคาดหวังความช่วยเหลือจากพระองค์ได้หากไม่ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ และเหนือสิ่งอื่นใดคือพระบัญญัติแห่งความรัก ไม่มีใครสามารถเรียกพระองค์ว่าพระเจ้าและกราบลงต่อพระองค์โดยไม่ปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระบิดาของพระองค์ การลงไปในน้ำหมายความว่าผู้ที่ได้รับบัพติศมาเสียชีวิตด้วยบาปและถูกฝังไว้กับพระคริสต์เพื่อจะได้อยู่กับพระองค์และอยู่ในพระองค์ (โรม 6:3-11 คสล. 2:12-13) นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุดในศีลระลึกแห่งบัพติศมา โดยพระคุณของพระเจ้าเท่านั้นที่เรารู้ว่า “น้ำนี้เป็นทั้งหลุมศพและเป็นแม่สำหรับเราอย่างแท้จริง…” (นักบุญเกรกอรีแห่งนิสซา)

ศีลระลึกแห่งการยืนยัน

หลังจากแช่อ่างและสวมเสื้อผ้าสีขาวแล้ว พระสงฆ์จะเจิมผู้ที่เพิ่งรู้แจ้งด้วยมดยอบอันศักดิ์สิทธิ์ และประทับตราด้วย "ตราประทับแห่งของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์"

โดยการยืนยัน พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนเราแต่ละคน เติมเต็มเราด้วยฤทธานุภาพของพระเจ้า เช่นเดียวกับที่ครั้งหนึ่งพระองค์เสด็จลงมาบนเหล่าสาวกของพระคริสต์ในวันเพ็นเทคอสต์ มดยอบคือน้ำมันที่เตรียมด้วยวิธีพิเศษ ซึ่งพระสังฆราชจะถวายปีละครั้ง แล้วส่งไปยังสังฆมณฑลทั้งหมด โดยที่พระสังฆราชจะแจกจ่ายให้กับผู้บังคับบัญชา พระสงฆ์เจิมผู้ที่รับบัพติศมาแล้วด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์

เจิมหน้าผาก ตา จมูก ริมฝีปาก หู หน้าอก แขนและขาของเขา ส่วนต่างๆ ของร่างกายได้รับการเจิมด้วยมดยอบศักดิ์สิทธิ์ เพื่อชำระล้างบุคคลทั้งหมดผ่านการเจิม ทั้งร่างกายและจิตวิญญาณของเขา

หน้าผากได้รับการเจิมเพื่อขจัดความอับอายที่ปกปิดไว้เนื่องจากอาชญากรรมของอาดัม และเพื่อชำระความคิดของเราให้บริสุทธิ์

ดวงตาของเราได้รับการเจิม เพื่อเราจะไม่คลำหาความมืดไปตามทางแห่งความชั่วร้าย แต่เพื่อให้เราเดินไปตามเส้นทางแห่งความรอดภายใต้การนำทางของแสงอันสง่างาม หู - เพื่อให้หูของเราไวต่อการได้ยินพระวจนะของพระเจ้า ริมฝีปาก - เพื่อให้พวกเขาสามารถถ่ายทอดความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ได้

มือได้รับการเจิมเพื่อการชำระให้บริสุทธิ์สำหรับงานที่เคร่งศาสนา เพื่อการกระทำที่พระเจ้าพอพระทัย เท้า - สำหรับการดำเนินตามรอยพระบัญญัติของพระเจ้า และหน้าอก - เพื่อที่เราซึ่งสวมพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเอาชนะพลังของศัตรูทั้งหมดและสามารถทำทุกอย่างในพระเยซูคริสต์ผู้ทรงเสริมกำลังเรา (ฟป. 4:13)

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความคิด ความปรารถนา หัวใจและร่างกายของเราได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เพื่อที่จะทำให้พวกเขาสามารถมีชีวิตคริสเตียนใหม่ได้

การเจิมด้วยมดยอบเป็นสัญญาณที่มองเห็นได้ เป็นตราประทับที่แสดงว่าผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาใหม่ได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์จากพระเจ้า นับตั้งแต่วินาทีแรกที่ประทับตราอันศักดิ์สิทธิ์นี้ไว้บนเรา พระวิญญาณบริสุทธิ์ก็เข้าสู่พิธีหมั้น เข้าสู่ความสัมพันธ์อันใกล้ชิดกับจิตวิญญาณของเรา ตั้งแต่วินาทีนั้นเป็นต้นมาเราก็กลายเป็นคริสเตียน

แต่ละครั้งที่ปุโรหิตกล่าวซ้ำคำว่า “ตราประทับแห่งของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์” และในตอนท้ายของการเจิม ผู้รับจะตอบว่า “อาเมน” ซึ่งแปลว่า “อย่างแท้จริง อย่างแท้จริง”

การยืนยันเป็นศีลระลึกอิสระใหม่ แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับการบัพติศมาและดำเนินการตามกฎของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ทันทีหลังจากจุ่มแบบอักษรสามครั้ง หลังจากได้รับลูกชายคนใหม่ผ่านการบัพติศมา แม่ผู้ห่วงใยของเรา - คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ - ก็เริ่มดูแลเขาโดยไม่ชักช้า เช่นเดียวกับที่ร่างกายต้องการอากาศและอาหารเพื่อเสริมสร้างความแข็งแกร่งของทารก ฉันใดผู้ที่เกิดมาทางวิญญาณผ่านการบัพติศมาก็ต้องการอาหารพิเศษทางวิญญาณเช่นกัน

คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์สอนอาหารดังกล่าวในศีลระลึกแห่งการยืนยันซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนจิตวิญญาณของเรา คล้ายกับการสืบเชื้อสายมาจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ในรูปของนกพิราบซึ่งเกิดขึ้นในการบัพติศมาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์

อ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และขบวนแห่รอบอ่าง

หลังจากศีลระลึกแห่งการยืนยันจะมีขบวนแห่สามรอบรอบแบบอักษร ประการแรก การเวียนรอบอ่างพร้อมร้องเพลง “รับบัพติศมาเข้าในพระคริสต์…” ถือเป็นการแสดงความชื่นชมยินดีของคริสตจักรเกี่ยวกับการบังเกิดสมาชิกใหม่โดยพระวิญญาณของพระเจ้า

ในทางกลับกัน เนื่องจากวงกลมเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์ ขบวนแห่นี้แสดงให้เห็นว่าผู้รู้แจ้งใหม่แสดงความปรารถนาที่จะรับใช้พระเจ้าตลอดไป เพื่อเป็นโคมไฟที่ไม่ได้ซ่อนไว้ แต่อยู่บนเชิงเทียน (ลูกา 8:16) เพื่อจะได้ฉายแสงแก่ชนชาติทั้งสิ้นของพระองค์ ผลบุญและทูลขอพระองค์ให้ทรงประทานความสุขชั่วนิรันดร์แก่พระองค์ ทันทีหลังจากขบวนแห่รอบอ่างจะมีการอ่านอัครสาวกและข่าวประเสริฐ ระหว่างอ่านหนังสือ พ่อแม่อุปถัมภ์จะยืนจุดเทียน

พิธีบัพติศมาครั้งสุดท้าย

พิธีกรรมสุดท้ายของการรับบัพติศมาและการยืนยัน - ล้างคริสต์อันศักดิ์สิทธิ์และตัดผม - จะดำเนินการทันทีหลังจากอ่านข่าวประเสริฐ พิธีกรรมแรกคือการล้างมดยอบศักดิ์สิทธิ์ที่เพิ่งรับบัพติสมาออกจากร่างกาย ตอนนี้สามารถกำจัดสัญญาณและสัญลักษณ์ภายนอกที่มองเห็นได้เพราะต่อจากนี้ไปเพียงการดูดซึมภายในโดยบุคคลที่มีของประทานแห่งพระคุณศรัทธาและความซื่อสัตย์เท่านั้นที่จะสนับสนุนเขาและให้ความแข็งแกร่งแก่เขา

คริสเตียนต้องประทับตราของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ไว้ในใจ การตัดผมซึ่งเกิดขึ้นทันทีหลังจากล้างมดยอบที่เพิ่งรับบัพติสมาออกจากร่างกาย เป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อฟังและการเสียสละมาตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนรู้สึกถึงความเข้มข้นของความแข็งแกร่งและพลังงานในเส้นผมของพวกเขา พิธีกรรมนี้พบได้ทั้งในพิธีเข้าพรรษาและในพิธีประทับจิตของผู้อ่าน ในโลกที่ตกสู่บาปเส้นทางสู่การฟื้นฟูความงามอันศักดิ์สิทธิ์มืดมนอับอายบิดเบี้ยวเริ่มต้นด้วยการเสียสละแด่พระเจ้านั่นคือด้วยการนำมาสู่พระองค์ด้วยความยินดีและความกตัญญูสิ่งที่ในโลกนี้กลายเป็นสัญลักษณ์ของความงาม - ผม .

ความหมายของการเสียสละนี้ได้รับการเปิดเผยอย่างชัดเจนและซาบซึ้งเป็นพิเศษระหว่างการรับบัพติศมาทารก เด็กไม่สามารถถวายสิ่งอื่นใดให้กับพระเจ้าได้ดังนั้นจึงตัดผมหลายเส้นออกจากศีรษะด้วยคำพูด: "ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ผู้รับใช้ของพระเจ้า) [ชื่อ] ได้รับการผนวชในนามของพระบิดาและพระบุตรและ พระวิญญาณบริสุทธิ์ สาธุ”.

บทสรุป

บัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์เป็นการกำเนิดฝ่ายวิญญาณของบุคคลเช่น จุดเริ่มต้นของชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาและในช่วงปีแรก ๆ ขึ้นอยู่กับพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ของเขาว่าความต่อเนื่องจะเป็นอย่างไร พยายามให้แน่ใจว่าการสื่อสารของลูกของคุณกับพระเจ้า ประการแรกยังคงดำเนินต่อไปในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งบุคคลหนึ่งจะรวมตัวกับพระเจ้าอย่างแท้จริง

เด็กสามารถรับศีลมหาสนิทได้ตลอดเวลา โบสถ์ออร์โธดอกซ์. ทารก (อายุไม่เกิน 7 ปี) ไม่จำเป็นต้องสารภาพก่อนรับศีลมหาสนิท และไม่จำเป็นต้องอยู่ในโบสถ์ตลอดพิธี เขาสามารถถูกพามาได้หลังจากเริ่มให้บริการแล้ว ขึ้นอยู่กับอายุทางจิตวิญญาณของเขา เด็กเล็กมากสามารถได้รับศีลมหาสนิทหลังรับประทานอาหาร (แต่ไม่ใช่ทันทีหลังจากนั้น เด็กในโบสถ์ไม่ควรได้รับอนุญาตให้เคี้ยวเบเกิล แครกเกอร์ ฯลฯ ก่อนการสนทนา) เมื่อให้อาหารควรยกเว้นอาหารประเภทเนื้อสัตว์ หากเป็นไปได้ พยายามเริ่มให้ลูกของคุณมีส่วนร่วมในขณะท้องว่างแต่เนิ่นๆ โดยสอนทักษะการอดอาหารให้พวกเขา เช่น หลังเที่ยงคืนของวันศีลมหาสนิท ไม่ควรอนุญาตให้เด็กรับประทานอาหารหรือดื่มเครื่องดื่ม หลังจากผ่านไป 4 ปี คุณสามารถร่วมศีลมหาสนิทได้เฉพาะในขณะท้องว่างเท่านั้น

กับ อายุยังน้อยพยายามปลูกฝังทักษะในการสื่อสารกับพระเจ้า ความรู้เกี่ยวกับศรัทธาและคริสตจักรให้เด็ก ๆ ผ่านการอ่านคำอธิษฐาน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์สำหรับเด็ก (พระคัมภีร์ พระวรสาร) การอ่านชีวิตของนักบุญ กฎของพระเจ้า และวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณอื่น ๆ สอนเด็กให้มองเห็นการสถิตอยู่ของพระเจ้าในทุกรูปแบบของโลกรอบตัวเรา