หลักการพื้นฐานของศาสนายิว ศาสนายิว ปรัชญา แนวคิดพื้นฐาน สาระสำคัญ หลักการและประเพณี

รับบี ไอแซก อาโบอับ ดา ฟอนเซกา ขณะอายุ 84 ปี 1689 Aernout Naghtegael / Rijksmuseum

1. ใครสามารถนับถือศาสนายิวได้

มีสองวิธีที่จะเป็นชาวยิว ประการแรกคือเกิดมาจากมารดาชาวยิว ประการที่สองคือเปลี่ยนใจเลื่อมใส กล่าวคือ เปลี่ยนใจเลื่อมใสมานับถือศาสนายิว นี่คือวิธีที่ศาสนายูดายแตกต่างจากศาสนาฮินดูและศาสนาประจำชาติอื่น ๆ - โซโรอัสเตอร์, ชินโต คุณไม่สามารถยอมรับศาสนาฮินดูหรือชินโตได้: คุณสามารถนับถือศาสนาเหล่านี้ได้โดยกำเนิดเท่านั้น แต่ศาสนายิวก็เป็นไปได้ จริงอยู่ การเป็นยิวไม่ใช่เรื่องง่าย ตามธรรมเนียมแล้ว ผู้ที่อาจเปลี่ยนมานับถือศาสนาใหม่ คือ บุคคลที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาใหม่ จะถูกห้ามจากขั้นตอนนี้เป็นเวลานานเพื่อแสดงให้เห็นเจตนารมณ์ที่แน่วแน่: “ใครก็ตามที่อยากเป็นยิว ไม่ได้รับการยอมรับทันที พวกเขาพูดกับเขาว่า:“ ทำไมคุณถึงต้องเป็นชาวยิว?” ท้ายที่สุด คุณจะเห็นว่าคนเหล่านี้ถูกทำให้อับอายและถูกกดขี่มากกว่าชนชาติอื่นๆ ทั้งหมด ความเจ็บป่วยและปัญหาตกอยู่กับพวกเขาอย่างไร…” และถึงแม้ว่าบทความที่ยกมา “เกริม” (จากภาษาฮีบรู “ผู้เปลี่ยนศาสนา”) จะถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 2 - ในช่วงเวลาที่ทางการโรมันแก้แค้นชาวยิวเพื่อการลุกฮือต่อต้านโรมันในปาเลสไตน์อีกครั้งห้ามมิให้ประกอบพิธีกรรมของชาวยิว เสียงเตือนที่ดังขึ้นยังคงมีความเกี่ยวข้องอย่างน้อยจนถึงกลางศตวรรษที่ยี่สิบ “ผู้สมัคร” ที่ได้แสดงความมุ่งมั่นอย่างเหมาะสมจะต้องผ่านพิธีพิเศษและกลายเป็นส่วนหนึ่งของชาวยิว

2. บริท มิลาห์ และบาร์ มิทซ์วาห์

ดังนั้น สำหรับผู้เปลี่ยนศาสนา ชีวิตชาวยิวเริ่มต้นด้วยการกลับใจใหม่ ในระหว่างพิธีนี้ ทั้งชายและหญิงจะทำพิธีชำระตัวในสระน้ำพิเศษ - มิกเวห์ ผู้ชายก็เข้าพิธีเข้าสุหนัตเช่นกัน - Brit Milah นี้ ประเพณีโบราณตามพระคัมภีร์ ย้อนกลับไปหาอับราฮัมชาวยิวคนแรก ผู้ซึ่งทำพิธีกรรมเป็นครั้งแรกเพื่อเป็นการรำลึกถึงพันธสัญญาที่สรุประหว่างเขากับพระเจ้า อับราฮัมอายุ 99 ปี ดังนั้นจึงไม่สายเกินไปที่จะกลายเป็นชาวยิว เป็นธรรมเนียมที่เด็กผู้ชายที่เกิดในครอบครัวชาวยิวจะต้องเข้าสุหนัตในวันที่แปดหลังคลอด

พิธีกรรมสำคัญในชีวิตต่อไปคือ bar mitzvah (แปลว่า "บุตรแห่งพระบัญญัติ") ซึ่งเด็กผู้ชายจะต้องทำเมื่ออายุ 13 ปี ตั้งแต่อายุนี้เป็นต้นไป ผู้ชายจะถือว่ามีอายุมากพอที่จะปฏิบัติตามกฎหมายทั้งหมดของศาสนายิว พิธีกรรมที่คล้ายกันสำหรับเด็กผู้หญิง Bat mitzvah (“ ลูกสาวของพระบัญญัติ”) ปรากฏค่อนข้างเร็ว ๆ นี้ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 และในตอนแรกดำเนินการเฉพาะในแวดวงศาสนาเสรีนิยมซึ่งตาม "จิตวิญญาณ" ของเวลา” พยายามที่จะทำให้สิทธิสตรีและบุรุษเท่าเทียมกัน พิธีกรรมนี้มีผู้ต่อต้านมากมาย แต่ค่อยๆ กลายเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป และปัจจุบันมีการปฏิบัติในครอบครัวที่นับถือศาสนายิวส่วนใหญ่ ในระหว่างพิธีมิตซวาห์ที่บาร์ เด็กชายคนหนึ่งอ่านบทหนึ่งของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ (โตราห์) ต่อสาธารณะเป็นครั้งแรกในชีวิต พิธีมิตซ์วาห์แบบค้างคาวนั้นขึ้นอยู่กับระดับความเสรีของชุมชน เช่น อาจเป็นการอ่านออกเสียงจากโตราห์ด้วย หรือเป็นวันหยุดสบายๆ กับครอบครัว

3. ชาวยิวต้องรักษาพระบัญญัติกี่ข้อ?

ทุกคนรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของสิ่งที่เรียกว่า Decalogue - พระบัญญัติสิบประการในพระคัมภีร์ไบเบิล (อพย. 19:10-25) ในความเป็นจริง ศาสนายิวเรียกร้องผู้ติดตามของตนที่เข้มงวดมากขึ้น - ชาวยิวจะต้องรักษาพระบัญญัติ 613 ประการ ตามประเพณี 365 เป็นสิ่งต้องห้ามตามธรรมชาติ (ตามจำนวนวันในหนึ่งปี) ส่วนที่เหลืออีก 248 (ตามจำนวนอวัยวะของร่างกายมนุษย์) เป็นสิ่งที่กำหนดไว้ จากมุมมองของศาสนายิว ผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวจะต้องไม่ทำอะไรเลย นั่นคือการปฏิบัติตามบัญญัติเจ็ดประการของผู้สืบเชื้อสายของโนอาห์ (ซึ่งเห็นได้ชัดว่ารวมถึงมนุษยชาติทั้งหมดด้วย) สิ่งเหล่านี้คือ: การห้ามบูชารูปเคารพ ดูหมิ่น การนองเลือด การโจรกรรม การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง และการบริโภคเนื้อสัตว์ที่ถูกตัดจากสัตว์ที่มีชีวิต ตลอดจนข้อกำหนดในการสร้างระบบกฎหมายที่ยุติธรรม ไมโมนิเดส ปราชญ์ชาวยิวผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 12 แย้งว่าผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวซึ่งปฏิบัติตามกฎเหล่านี้จะเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์พร้อมกับชาวยิว

4.ทำไมชาวยิวไม่กินหมู?

ข้อห้ามด้านอาหารในศาสนายิวไม่ได้จำกัดอยู่แค่เนื้อหมู - อาหารที่ต้องห้ามมีค่อนข้างกว้าง รายชื่อของพวกเขามีอยู่ในหนังสือเลวีนิติในพระคัมภีร์ไบเบิล โดยเฉพาะอย่างยิ่งอูฐ ซาก หมู นก และปลาส่วนใหญ่ที่ไม่มีเกล็ดเป็นสิ่งต้องห้ามในการบริโภค ธรรมชาติของการห้ามอาหารของชาวยิวเป็นหัวข้อของการถกเถียงอย่างเผ็ดร้อน แม้ว่าจากมุมมองของศาสนายิว จะมีการห้ามอาหาร ซึ่งไม่มีประโยชน์ที่จะมองหาเมล็ดพืชที่มีเหตุผล ถึงกระนั้น แม้แต่ปราชญ์ชาวยิวผู้โด่งดังก็พยายามหาคำอธิบายให้พวกเขา ไมโมนิเดสแย้งว่าอาหารที่ต้องห้ามสำหรับชาวยิวเป็นอันตรายต่อสุขภาพ นักปราชญ์ที่โดดเด่นอีกคนหนึ่ง Nahmanides ซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษต่อมาคัดค้านเขาโดยโต้แย้งว่าอาหารดังกล่าวเป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณเป็นหลัก: เช่นเนื้อนกล่าเหยื่อมีผลเสียต่อลักษณะของบุคคล

5. ทำไมชาวยิวถึงต้องการผม?

หนึ่งใน คุณสมบัติที่โดดเด่นแน่นอนว่ารูปลักษณ์ภายนอกของชาวยิวที่เคร่งศาสนาคือผมปอยผมยาวที่ขมับ ความจริงก็คือบัญญัติข้อหนึ่งสั่งให้ผู้ชายไม่ตัดผมที่วัด - อย่างไรก็ตามความยาวของเส้นผมไม่ได้ถูกควบคุมโดยบัญญัตินี้ แต่ขึ้นอยู่กับประเพณีของชุมชนใดชุมชนหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่เรื่องปกติที่เด็กผู้ชายจะตัดผมจนกว่าจะอายุสามขวบ และที่นี่ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วผมจะต้องไม่เพียงแต่ตัดผมสั้นเท่านั้น (ในบางชุมชนถึงกับโกนออกด้วยซ้ำ) แต่ยังต้องซ่อนไว้ใต้ผ้าโพกศีรษะด้วย ในบางชุมชนอนุญาตให้สวมวิกแทนหมวกได้ ในขณะที่บางชุมชนก็ห้ามโดยเด็ดขาด เนื่องจากแม้แต่ผมปลอมก็สามารถล่อลวงคนแปลกหน้าได้

6. สิ่งที่ไม่ควรทำในวันเสาร์

การให้เกียรติวันสะบาโตเป็นหนึ่งในบัญญัติหลักของศาสนายิว พระคัมภีร์บอกเราว่าพระเจ้าทรงสร้างโลกในหกวัน และในวันที่เจ็ดพระองค์ทรง "พักผ่อนจากงานของพระองค์" ในการเลียนแบบพระเจ้า ชาวยิวได้รับคำสั่งให้ชำระวันสะบาโตให้บริสุทธิ์โดยปลดปล่อยมันออกไป งานประจำวัน. ห้ามทำกิจกรรมประเภทใด? บางส่วนมีระบุไว้ในพระคัมภีร์: คุณไม่สามารถจุดไฟ กางเต็นท์ หรือตัดขนแกะได้ ตามกฎแล้วข้อห้ามในภายหลังนั้นมาจากข้อห้ามในพระคัมภีร์: คุณไม่สามารถเปิดไฟฟ้า, เปิดร่ม (ดูเหมือนเต็นท์เลย), โกนเคราของคุณ ฯลฯ ในเมืองชาวยิวของยุโรปตะวันออกมี หากจำเป็น เพื่อนบ้านที่เป็นคริสเตียนซึ่งถูกเรียกว่า "ชาเบสโกยิม" - "ชาวต่างชาติในวันสะบาโต" ห้ามทำงานในวันเสาร์ ห้ามมิให้ฝังศพผู้ตายในวันเสาร์ แม้จะมีประเพณีฝังศพของผู้ตายโดยเร็วที่สุดก็ตาม อย่างไรก็ตาม ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม วันสะบาโตไม่เพียงแต่เป็นไปได้เท่านั้น แต่ต้องถูกทำลายเพื่อช่วยชีวิตตนเองหรือของผู้อื่น: “คุณสามารถทำลายวันสะบาโตเพื่อเห็นแก่เด็กที่อายุได้หนึ่งวัน แต่ไม่ใช่เพื่อ เห็นแก่พระศพของกษัตริย์แห่งอิสราเอล”

7. เมื่อพระเมสสิยาห์เสด็จมา

ในศาสนายิว มีความคิดที่ว่าวันหนึ่งพระผู้ช่วยให้รอดจะเสด็จมาในโลก - กษัตริย์ในอุดมคติซึ่งสืบเชื้อสายมาจากกษัตริย์เดวิดผู้ปกครองในศตวรรษที่ 11 ก่อนคริสต์ศักราช e., พระเมสสิยาห์ (จากภาษาฮีบรู "mashiach" - "ผู้เจิม") เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ชาวยิวเชื่อมโยงกับการมาถึงของเขาด้วยความหวังที่จะเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ที่มักจะเกิดหายนะ ฟื้นฟูความยิ่งใหญ่ในอดีตของอิสราเอล และกลับสู่บ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา ช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์ตั้งแต่ปลายคริสต์ศตวรรษที่ 1 จ. ก่อนการสถาปนารัฐอิสราเอลในปี 1948 ประเพณีของชาวยิวถือว่านี่เป็นช่วงเวลาของกาลุต - "การเนรเทศ" เนื่องจากสถานการณ์ที่น่าเศร้าต่างๆ ชาวยิวส่วนใหญ่จึงถูกบังคับให้อาศัยอยู่นอกดินแดนที่พวกเขาเชื่อว่าเป็นของพวกเขาตามคำสัญญา - คำสาบาน มอบให้โดยพระเจ้าถึงชาวยิวคนแรก - อับราฮัมบรรพบุรุษ (จึงเรียกว่า "ดินแดนแห่งพันธสัญญา"). ไม่น่าแปลกใจที่ความคาดหวังของพระเมสสิยาห์ทวีความรุนแรงมากขึ้นในยุคแห่งความหายนะทางการเมือง ดังที่คุณทราบชาวคริสเตียนเชื่อว่าพระเมสสิยาห์เสด็จมาแล้ว - นี่คือพระเยซูคริสต์ (แปลจากภาษากรีก "พระคริสต์" แปลว่า "ผู้เจิม") ช่างไม้จากเมืองนาซาเร็ธ ในประวัติศาสตร์ชาวยิว ยังมีผู้แข่งขันคนอื่นๆ ในบทบาทของ "พระเมสสิยาห์องค์เดียวกัน" - Bar Kochba (คริสต์ศตวรรษที่ 2) ชิมอน บาร์ คอชบา- ผู้นำการลุกฮือต่อต้านโรมันครั้งใหญ่ในคริสตศักราช 131-135 จ. การจลาจลถูกระงับ ชาวยิวถูกขับออกจากกรุงเยรูซาเล็ม และจังหวัดยูเดียได้รับชื่อใหม่ - ซีเรียปาเลสไตน์, Shabtai Tzvi (ศตวรรษที่ 17) ชับไต ซวี(1626-1676) - ชาวยิวที่ประกาศตัวว่าเป็นพระเมสสิยาห์ในปี 1648 เขารวบรวมผู้ติดตามจำนวนมากเนื่องจากในเวลานั้นชาวยิวซึ่งตกตะลึงกับการสังหารหมู่อันชั่วร้ายในยูเครนกำลังรอคอยผู้ช่วยให้รอดของพวกเขามากขึ้นกว่าเดิม ในปี ค.ศ. 1666 เมื่อถูกขู่ว่าจะถูกประหารชีวิต เขาจึงเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม, เจค็อบ แฟรงก์ (ศตวรรษที่ 18) ยาโคฟ แฟรงค์(พ.ศ. 2269-2334) - ชาวยิวที่ประกาศตัวว่าเป็นพระเมสสิยาห์ พบผู้ติดตามในโปแลนด์ (โปโดเลีย) ใน​ปี 1759 พร้อม​กับ​สาวก​หลาย​คน เขา​ก็​รับ​บัพติสมา​เข้า​สู่​นิกาย​คาทอลิก.แต่ความหวังที่เกี่ยวข้องกับพวกเขากลับผิดหวัง ชาวยิวจึงรอต่อไป

8. ทัลมุดและโตราห์คืออะไร และแตกต่างจากพระคัมภีร์อย่างไร

เริ่มจากข้อเท็จจริงที่ว่าพระคัมภีร์ของชาวยิวไม่เหมือนกับพระคัมภีร์คริสเตียน คริสเตียนประกอบด้วยสองส่วน - พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ พันธสัญญาเดิม(หนังสือ 39 เล่ม) เหมือนกับพระคัมภีร์ของชาวยิวทุกประการ แต่หนังสือต่างๆ ได้รับการจัดเรียงที่แตกต่างกันเล็กน้อย และบางเล่มก็นำเสนอในรูปแบบที่แตกต่างกัน ชาวยิวเองชอบเรียกพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ว่า "TaNaKh" ซึ่งเป็นตัวย่อที่เกิดจากตัวอักษรตัวแรกของชื่อส่วนต่างๆ T - โตราห์ (กฎหมาย), N - Neviim (ศาสดาพยากรณ์), K (H) - Ketuvim (พระคัมภีร์). ในบริบทของชาวยิว ไม่ควรใช้ชื่อ "พันธสัญญาเดิม" เนื่องจากสำหรับชาวยิวได้ทำพันธสัญญากับพระเจ้า พินัยกรรมเป็นคำที่จัดทำขึ้นในการแปลภาษาฮีบรูไบเบิลเป็นภาษารัสเซีย แม้ว่าการใช้คำว่า "ข้อตกลง" จะถูกต้องมากกว่า- สิ่งเดียวและเกี่ยวข้อง อีกคำหนึ่งที่มักใช้เรียกพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในศาสนายิวก็คือโตราห์ (กฎหมาย) คำนี้ใช้ใน ความหมายที่แตกต่างกัน: นี่คือชื่อที่ตั้งให้กับหนังสือห้าเล่มแรกของพระคัมภีร์ (เพนทาทูชของโมเสส) แต่บางครั้งก็เป็นพระคัมภีร์โดยรวม และแม้แต่เนื้อหาทั้งหมดของกฎหมายยิว

คำว่า "ลมุด" ในภาษารัสเซียกลายเป็นคำนามทั่วไปซึ่งอาจเป็นชื่อของหนังสือเล่มหนาก็ได้ อย่างไรก็ตาม ในศาสนายิว ทัลมุด (จาก "การสอน" ของภาษาฮีบรู) ไม่ใช่แค่หนังสือเล่มหนา แต่เป็นหนังสือที่หนามาก - เป็นอนุสรณ์สถานแห่งความคิดของชาวยิวในยุคกลาง ชุดของบรรทัดฐานทางกฎหมาย จริยธรรม และพิธีกรรมของศาสนายิว ตำราของ Talmud แสดงถึงการอภิปรายของปราชญ์เผด็จการในประเด็นต่าง ๆ จากทุกด้านของชีวิต - เกษตรกรรม วันหยุดทางศาสนาและพิธีกรรม ความสัมพันธ์ในครอบครัว กฎหมายอาญา ฯลฯ ในปริมาณ Talmud มีขนาดใหญ่กว่าพระคัมภีร์หลายเท่าและเติมเต็มเธอ สถานะอันสูงส่งของทัลมุดในศาสนายูดายได้รับการรับรองโดยแนวคิดที่ว่ามันมีพื้นฐานอยู่บนกฎหมายปากเปล่า (หรือโตราห์ในช่องปาก) ซึ่งพระเจ้าก็ประทานแก่ผู้เผยพระวจนะโมเสสบนภูเขาซีนายเช่นเดียวกับโตราห์เอง โตราห์ได้รับเป็นลายลักษณ์อักษร กฎหมายปากเปล่าตามชื่อของมันก็คือ กฎหมายปากเปล่า เป็นวาจาที่ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น อภิปรายโดยนักปราชญ์ จนได้เขียนบันทึกไว้ในที่สุด

9. ศาสนายิวหรือศาสนายิว

ศาสนายิวสมัยใหม่เป็นปรากฏการณ์ที่ต่างกัน นอกเหนือจากศาสนายิวออร์โธด็อกซ์แบบดั้งเดิมที่สุดแล้ว ยังมีขบวนการอื่น ๆ ที่มีแนวคิดเสรีนิยมมากกว่าอีกด้วย อย่างไรก็ตามศาสนายูดายออร์โธดอกซ์ก็มีความหลากหลายเช่นกัน ในศตวรรษที่ 18 ยุโรปตะวันออกการเคลื่อนไหวพิเศษปรากฏขึ้น - Hasidism ในตอนแรก มันเป็นการเผชิญหน้ากับศาสนายิวแบบดั้งเดิม: ผู้ที่นับถือศาสนายิวไม่ได้ต่อสู้ดิ้นรนมากนักเพื่อความรู้ทางปัญญาแบบดั้งเดิมของพระเจ้าผ่านการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ แต่เพื่อความรู้ทางอารมณ์และความลึกลับ Hasidism แบ่งออกเป็นหลายทิศทางซึ่งแต่ละทิศทางกลับไปหาผู้นำที่มีเสน่ห์อย่างใดอย่างหนึ่ง - tzaddik Tzadikim ได้รับการเคารพจากผู้ติดตามของพวกเขาในฐานะผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างพระเจ้าและผู้คน สามารถทำปาฏิหาริย์ได้ Hasidism แพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่วยุโรปตะวันออก แต่ล้มเหลวในลิทัวเนียด้วยความพยายามของผู้นำทางจิตวิญญาณของชาวยิวลิทัวเนีย - รับบี Eliyahu ben Shlomo Zalman ที่โดดเด่นซึ่งมีชื่อเล่นว่าอัจฉริยะแห่ง Vilna หรือ Gaon ในภาษาฮีบรูสำหรับภูมิปัญญาของเขา ดังนั้นฝ่ายตรงข้ามของ Hasidism จึงถูกเรียกว่า Litvaks โดยไม่คำนึงถึงที่อยู่อาศัยของพวกเขา เมื่อเวลาผ่านไป ความขัดแย้งระหว่าง Hasidim และ Litvaks ได้สูญเสียความรุนแรงไป และตอนนี้พวกเขาก็อยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข

ขบวนการเสรีนิยมมากขึ้น - ที่เรียกว่าศาสนายิวปฏิรูป - เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 ในประเทศเยอรมนี ผู้ติดตามของเขาพยายามทำให้ศาสนายิวมีความเป็นยุโรปมากขึ้น และด้วยเหตุนี้จึงส่งเสริมการรวมกลุ่มของชาวยิวเข้ากับสังคมยุโรป เช่น แปลการสักการะจากภาษาฮีบรูเป็นภาษาเยอรมัน ใช้อวัยวะในการสักการะ ละทิ้งคำอธิษฐานเพื่อให้ชาวยิวกลับคืนสู่ปาเลสไตน์ แม้แต่เครื่องแต่งกายของแรบไบปฏิรูปก็แทบจะแยกไม่ออกจากศิษยาภิบาลนิกายลูเธอรัน ผู้สนับสนุนการปฏิรูปนิยมที่รุนแรงที่สุดสนับสนุนการย้ายวันหยุดจากวันเสาร์เป็นวันอาทิตย์ ภายในลัทธิปฏิรูปศาสนายิวมีแรบบีหญิงคนแรกเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 และในปัจจุบันยังอนุญาตให้มีการแต่งงานเพศเดียวกันได้ด้วย การปฏิรูปเป็นที่นิยมในสหรัฐอเมริกา นอกจากนี้ยังมีชุมชนปฏิรูปในยุโรป ละตินอเมริกา และอิสราเอล แต่ความนิยมของพวกเขาน้อยกว่ามาก

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ศาสนายิวแบบอนุรักษ์นิยมถือกำเนิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา โดยมีจุดยืนตรงกลางระหว่างออร์โธดอกซ์และศาสนากลับเนื้อกลับตัว ฝ่ายอนุรักษ์นิยมแสวงหาการเปลี่ยนแปลงในระดับปานกลางและค่อยเป็นค่อยไปมากกว่าพวกปฏิรูป: พวกเขายืนกรานที่จะคงไว้ซึ่งภาษาฮีบรูเป็นภาษาในการนมัสการ ยึดมั่นอย่างเคร่งครัดต่อข้อห้ามด้านอาหาร และการพักผ่อนในวันสะบาโต ต่อมาแนวโน้มที่ขัดแย้งกันปรากฏในศาสนายูดายอนุรักษ์นิยม - สมัครพรรคพวกบางคนพยายามที่จะเข้าใกล้นักปฏิรูปมากขึ้น ในทางกลับกัน คนอื่นๆ ต่างหันไปหาออร์โธดอกซ์ ปัจจุบัน ศาสนายิวเวอร์ชันอนุรักษ์นิยมยังคงค่อนข้างได้รับความนิยมในสหรัฐอเมริกา และมีชุมชนจำนวนไม่มากในอิสราเอล

10. สุเหร่ายิวแตกต่างจากวัดอย่างไร?

สุเหร่ายิว (จากภาษากรีก "การประชุม") เป็นอาคารที่มีไว้สำหรับสวดมนต์และการประชุมรวม พิธีกรรมทางศาสนา อาจมีอาคารดังกล่าวได้มากมาย ในศาสนายิว มีเพียงวิหารเดียวเท่านั้น และตอนนี้ไม่มีเลย วัดสุดท้ายคือวิหารแห่งที่สอง ซึ่งถูกทำลายลงในปีคริสตศักราช 70 จ. โดยชาวโรมันในระหว่างการปราบปรามการจลาจลของชาวยิวครั้งใหญ่ ในภาษาฮีบรูธรรมศาลาเรียกว่า "bet-knesset" - "บ้านประชุม" และพระวิหารเรียกว่า "bet-Elohim" - "บ้านของพระเจ้า" จริงๆแล้วนี่คือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างพวกเขา ธรรมศาลามีไว้สำหรับผู้คน และพระวิหารมีไว้สำหรับพระเจ้า คนธรรมดาเข้าพระวิหารไม่ได้ มีพระภิกษุรับใช้ที่นั่น ที่เหลือทำได้แต่ในลานพระวิหารเท่านั้น มีการถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าแห่งอิสราเอลทุกวันที่นั่น แบบฟอร์มหลักบริการวัด หากเราวาดความคล้ายคลึงกับศาสนาอับบราฮัมมิก ศาสนาคริสต์ และศาสนาอิสลาม โบสถ์คริสเตียนก็มีโครงสร้างและการใช้งานใกล้เคียงกับวิหารแห่งเยรูซาเลมมากขึ้น (อันที่จริงมันทำหน้าที่เป็นต้นแบบสำหรับพวกเขา) และอาคารสวดมนต์และมัสยิดของชาวมุสลิมก็อยู่ใกล้กับ สุเหร่ายิว

อาคารของสุเหร่ายิวมีความโดดเด่นด้วยความหลากหลายทางโวหารซึ่งจำกัดด้วยกระแสแฟชั่นในยุคนั้น รสนิยมของสถาปนิกและลูกค้าเท่านั้น โดยปกติธรรมศาลาจะมีพื้นที่สำหรับบุรุษและสตรี (เว้นแต่จะเป็นธรรมศาลาของนิกายเสรีนิยม) ใกล้กำแพงที่หันหน้าไปทางกรุงเยรูซาเล็มคืออารอน ฮา-โคเดช ซึ่งเป็นหีบศักดิ์สิทธิ์ มีลักษณะคล้ายตู้ที่มีม่านแทนประตู ประกอบด้วยสมบัติหลักของธรรมศาลา: ม้วนกระดาษหนึ่งหรือหลายม้วนของ Pentateuch ของโมเสส - โตราห์ มันถูกนำออกมา กางออก และอ่านระหว่างพิธีที่ธรรมาสน์พิเศษ - บิมาห์ (จากภาษาฮีบรู "ความสูงส่ง") บทบาทหลักในการนมัสการธรรมศาลาเป็นของรับบี รับบี (ภาษาฮีบรูสำหรับ "ครู") คือบุคคลที่ได้รับการศึกษา มีความรู้ด้านกฎหมายศาสนา และเป็นผู้นำทางศาสนาของชุมชน ในชุมชนออร์โธดอกซ์ ผู้ชายเท่านั้นที่สามารถเป็นแรบไบได้ ในชุมชนปฏิรูปและอนุรักษ์นิยม ทั้งชายและหญิงสามารถเป็นแรบไบได้

ความฝันที่จะฟื้นฟูวิหารที่ถูกทำลายโดยชาวโรมันนั้นยิ่งใหญ่มาก ความคิดที่สำคัญศาสนายิวเป็นผู้ที่ไว้ทุกข์ที่กำแพงตะวันตกในกรุงเยรูซาเล็ม (ส่วนเดียวของวิหารที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้) ปัญหาคือสามารถสร้างขึ้นที่เดียวกันเท่านั้น - บนเขาเทมเปิล และในปัจจุบันก็มีศาลเจ้าของชาวมุสลิมอยู่ที่นั่น ชาวยิวเชื่อว่าวิหารจะยังคงได้รับการบูรณะหลังจากการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ที่รอคอยมานาน วัดแบบจำลองขนาดเล็กที่หน้าต่างร้านขายของที่ระลึกมักมีคำจารึกในแง่ดีกำกับว่า "ซื้อเลย! ในไม่ช้าวิหารจะได้รับการบูรณะและราคาจะสูงขึ้น!”

11. เหตุใดชาวยิวจึงเป็น "ผู้ที่ได้รับเลือก" ซึ่งเป็นผู้เลือกพวกเขาและมีการฉ้อโกงในระหว่างการเลือกตั้ง?

ความคิดเรื่องชาวยิวที่ถูกเลือกโดยพระเจ้าเป็นหนึ่งในแนวคิดสำคัญในศาสนายิว “ คุณจะเป็นคนบริสุทธิ์สำหรับฉัน” พระเจ้าตรัส (อพย. 19:5-6) ประทานกฎหมายแก่ชาวยิว - โตราห์ ตามประเพณีทัลมูดิก การเลือกตั้งไม่ได้เป็นฝ่ายเดียว แต่เป็นการตอบแทนซึ่งกันและกัน พระเจ้า ผู้รอบรู้แห่งทัลมุดโต้เถียงกัน เสนอโตราห์ ผู้คนที่แตกต่างกันแต่พวกเขาปฏิเสธ ไม่อยากเป็นภาระในการทำตามพระบัญญัติ มีเพียงชาวยิวเท่านั้นที่ยอมรับ จริงอยู่ตามเวอร์ชันอื่น (รวมถึงทัลมูดิก) ได้รับความยินยอมจากชาวยิวภายใต้แรงกดดัน - ในความหมายที่แท้จริงของคำนี้ พระเจ้าทรงเอียงศิลาที่ประชาชนมาชุมนุมกัน “และพวกเขากล่าวว่า “เราจะทำทุกอย่างที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสไว้และเชื่อฟัง” อย่างไรก็ตาม สถานะของผู้ที่ได้รับเลือกไม่ได้นำมาซึ่งสิทธิพิเศษมากมายที่เกี่ยวข้องกับชาติอื่น แต่เป็นความรับผิดชอบพิเศษต่อพระพักตร์พระเจ้า ปัญหาที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องกับศีรษะของชาวยิวถูกอธิบายโดยการไม่ปฏิบัติตามพระบัญญัติ - อย่างไรก็ตามเมื่อถึงเวลาสุดท้ายด้วยการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ สถานการณ์จะเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง: พระเจ้าทรงอดกลั้นไว้นานและความรักของพระองค์ เพราะประชากรของพระองค์ไม่เปลี่ยนแปลง

แหล่งที่มา

• โบยรินทร์ ดี.อิสราเอลตามเนื้อหนัง
• วิคโนวิช วี.แอล.ศาสนายิว
• ลางจ์ เดอ เอ็น.ศาสนายิว ศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก
• ฟรีดแมน อาร์.พระคัมภีร์ถูกสร้างขึ้นมาอย่างไร
• ชาคอฟสกายา แอล.ความทรงจำที่เป็นตัวเป็นตนของวัด โลกศิลปะของธรรมศาลาแห่งดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 3-6 จ.
• ชิฟแมน แอล.จากข้อความสู่ประเพณี ประวัติศาสตร์ศาสนายิวในยุคของพระวิหารที่สอง และสมัยมิชนาห์และทัลมุด

  โดยทั่วไปแล้ว ศาสนายิวเป็นที่คุ้นเคยสำหรับทุกคนที่ได้อ่านพันธสัญญาเดิม คุณไม่มีเวลาหรือความปรารถนาที่จะศึกษาพระคัมภีร์ แต่ต้องการทราบว่าชาวยิวนับถือศาสนาอะไร? บทความนี้สรุปแนวคิดพื้นฐานของศาสนายิวโดยสรุป โดยไม่มีข้อเท็จจริงที่ไม่จำเป็นและคำศัพท์ที่มากเกินไป หลังจากอ่านเนื้อหาแล้ว คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับผู้ก่อตั้งศาสนา สัญลักษณ์ และแนวคิดพื้นฐานของศาสนา

  ผู้ก่อตั้งศาสนายิว

  เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าผู้ก่อตั้งศาสนายิวคือโมเสส (“ผู้ที่ได้รับการช่วยเหลือจากน้ำ”) ผู้เผยพระวจนะแห่งศาสนายูดายสามารถรวมเผ่าอิสราเอลที่กระจัดกระจายเป็นหนึ่งเดียวได้ เขายังมีชื่อเสียงในเรื่องการอพยพชาวยิวออกจากอียิปต์ซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่เป็นทาส

  ในสมัยของโมเสส ชนชาติอิสราเอลมีจำนวนเพิ่มมากขึ้นจนผู้ปกครองอียิปต์ออกคำสั่งให้สังหารเด็กชายชาวฮีบรูที่เกิดใหม่ทั้งหมด มารดาของผู้เผยพระวจนะในอนาคตช่วยชีวิตทารกจากความตาย เธอวางเด็กไว้ในตะกร้าหวายแล้วฝากไว้ในแม่น้ำไนล์ ธิดาของฟาโรห์ค้นพบตะกร้านี้และต้องการรับเลี้ยงทารกที่กำลังหลับอยู่

  โมเสสเติบโตขึ้นและสังเกตเห็นว่าเพื่อนร่วมเผ่าของเขาถูกกดขี่ในทุกวิถีทาง วันหนึ่ง ด้วยความโมโห เขาจึงสังหารผู้ดูแลชาวอียิปต์คนหนึ่ง แล้วหนีออกนอกประเทศไปยังดินแดนมีเดียน (เมืองกึ่งเร่ร่อนที่กล่าวถึงในอัลกุรอานและพระคัมภีร์) ที่นี่พระเจ้าทรงเรียกเขาซึ่งปรากฏต่อโมเสสในรูปของพุ่มไม้ที่ถูกไฟท่วม แต่ไม่ไหม้ พระผู้เป็นเจ้าทรงเปิดเผยพันธกิจของพระองค์ต่อโมเสส

  บทความแห่งศรัทธา

  หากเราสรุปแนวคิดหลักของศาสนายิวโดยย่อ เราจะได้รายการต่อไปนี้:

  1. พระเจ้าสร้างมนุษย์ตามพระฉายาและอุปมาของผู้สร้างเขา
  2. พระเจ้าทรงเป็นบ่อเกิดของความรัก พระกรุณา และความยุติธรรมสูงสุด พระองค์ทรงมีเหตุผลและอำนาจเบ็ดเสร็จเด็ดขาด
  3. ชีวิตคือบทสนทนาระหว่างพระเจ้ากับบุคคล (หรือทั้งมวล)
  4. มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณที่เป็นอมตะ มีความสามารถในการพัฒนาอย่างไม่มีที่สิ้นสุดและ
  5. ผู้คนโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติมีความเท่าเทียมกันต่อพระพักตร์พระเจ้า ทุกคนได้รับเจตจำนงเสรี
  6. ชาวยิวมีภารกิจพิเศษ - เพื่อถ่ายทอดความจริงอันศักดิ์สิทธิ์แก่มนุษยชาติที่เหลือ
  7. คนต่างชาติจะต้องปฏิบัติตามกฎทั้งเจ็ดของบุตรชายของโนอาห์เท่านั้น และชาวยิวจะต้องปฏิบัติตามบัญญัติ ซึ่งประกอบด้วยใบสั่งยา 613 ข้อ
  8. หลักการทางจิตวิญญาณมีอิทธิพลเหนือสสาร แต่โลกวัตถุก็ต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพเช่นกัน
  9. หลังจากการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ (มาชิอาค) อาณาจักรใหม่และสันติสุขจะเกิดขึ้นทั่วโลก
  10. ในตอนท้ายของ วันตายจะฟื้นคืนชีพและจะมีชีวิตอยู่อีกครั้งบนแผ่นดินโลกในเนื้อหนัง

  ใน สรุปเป็นไปไม่ได้ที่จะครอบคลุมหลักการทั้งหมดของศาสนายิว แต่แนวคิดหลักของศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวนี้ควรจะชัดเจนสำหรับคุณ

  สัญลักษณ์หลัก

  สตาร์ ออฟ เดวิด. นี้ สัญลักษณ์โบราณแสดงเป็นรูปหกเหลี่ยม - ดาวหกแฉก เชื่อกันว่าเป็นสัญลักษณ์ของรูปร่างของโล่ที่ใช้ในสงครามของกษัตริย์เดวิด สัญลักษณ์หกเหลี่ยมนั้นถือเป็นสัญลักษณ์ของชาวยิว แต่เดิมยังเป็นที่รู้จักในอินเดียว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งจักระอนาฮาตะ

  เล่ม เชิงเทียนทองคำสำหรับเจ็ดเทียน ตามตำนานเล่าว่าในระหว่างการเดินทางของชาวยิวในทะเลทรายวัตถุดังกล่าวอยู่ในพลับพลาแห่งการประชุมจากนั้นก็ย้ายไปที่วิหารเยรูซาเล็ม เชื่อกันว่าโมเสสได้รับคำสั่งให้ทำเชิงเทียนระหว่างสนทนากับพระเจ้าบนภูเขาซีนาย

  ยาร์มัลเก้หรือคิปปาห์ นี่คือผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิมของชาวยิวผู้เคร่งครัด ยาร์มุลเกสามารถสวมไว้ใต้หมวกหรือสวมเป็นผ้าโพกศีรษะแยกกันได้ ในบางกรณี หมวกจะติดกับผมโดยใช้กิ๊บติดผม ผู้หญิงชาวยิวที่นับถือศาสนายิวออร์โธด็อกซ์ก็ต้องคลุมศีรษะด้วย แต่ผู้หญิงไม่ได้ใช้คิปปาสำหรับสิ่งนี้ แต่เป็นวิกผมหรือผ้าพันคอ

  ศาสนายิวเป็นหนึ่งในศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในโลกและเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดที่เรียกว่าศาสนาอับบราฮัมมิก ซึ่งนอกจากนั้นยังรวมถึงศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามด้วย ประวัติศาสตร์ของศาสนายิวมีความเชื่อมโยงกับชาวยิวอย่างแยกไม่ออกและย้อนกลับไปหลายศตวรรษอย่างน้อยสามพันปี ศาสนานี้ยังถือเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดาศาสนาทั้งหมดที่ประกาศการบูชาพระเจ้าองค์เดียว - เป็นลัทธิที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวแทนการบูชาวิหารของเทพเจ้าต่างๆ

  การเกิดขึ้นของศรัทธาในพระยาห์เวห์: ประเพณีทางศาสนา

  ยังไม่มีการกำหนดเวลาที่แน่นอนที่ศาสนายิวเกิดขึ้น ผู้นับถือศาสนานี้เองถือว่ารูปลักษณ์ของมันเกิดขึ้นในช่วงประมาณศตวรรษที่ 12-13 พ.ศ จ. เมื่อบนภูเขาซีนายผู้นำชาวยิว โมเสสซึ่งนำชนเผ่ายิวจากการเป็นทาสของอียิปต์ ได้รับการเปิดเผยจากผู้ทรงอำนาจ และพันธสัญญาก็ได้สรุประหว่างผู้คนกับพระเจ้า นี่คือลักษณะที่โตราห์ปรากฏ - ในความหมายที่กว้างที่สุดของคำคำแนะนำที่เป็นลายลักษณ์อักษรและด้วยวาจาในกฎหมายพระบัญญัติและข้อกำหนดของพระเจ้าที่เกี่ยวข้องกับแฟน ๆ ของเขา คำอธิบายโดยละเอียดเหตุการณ์เหล่านี้สะท้อนให้เห็นในหนังสือปฐมกาล ซึ่งชาวยิวออร์โธดอกซ์เป็นผู้ประพันธ์โดยโมเสส และเป็นส่วนหนึ่งของโตราห์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร

  มุมมองทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับต้นกำเนิดของศาสนายิว

  อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ทุกคนพร้อมที่จะสนับสนุนเวอร์ชันข้างต้น ประการแรก เนื่องจากการตีความประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้าของชาวยิวนั้นรวมถึงประเพณีอันยาวนานในการถวายเกียรติแด่พระเจ้าแห่งอิสราเอลต่อหน้าโมเสส โดยเริ่มจากอับราฮัมบรรพบุรุษ ซึ่งตามการประมาณการต่างๆ อาศัยอยู่ในช่วงตั้งแต่ศตวรรษที่ 21 จนถึงศตวรรษที่ 18 พ.ศ จ. ด้วยเหตุนี้ ต้นกำเนิดของลัทธิยิวจึงสูญหายไปตามกาลเวลา ประการที่สอง เป็นการยากที่จะบอกว่าศาสนาก่อนยิวกลายเป็นศาสนายิวเมื่อใด นักวิจัยจำนวนหนึ่งเชื่อว่าการถือกำเนิดของศาสนายิวเกิดขึ้นในเวลาต่อมา จนถึงยุคของวิหารแห่งที่สอง (กลางสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช) ตามข้อสรุปของพวกเขา ศาสนาของพระยาห์เวห์ ซึ่งเป็นพระเจ้าที่ชาวยิวยอมรับ ไม่ใช่ศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวตั้งแต่แรกเริ่ม ต้นกำเนิดของมันอยู่ในลัทธิชนเผ่าที่เรียกว่า Yahwism ซึ่งมีลักษณะเป็นรูปแบบพิเศษของการนับถือพระเจ้าหลายองค์ - ลัทธิผูกขาด ด้วยระบบมุมมองดังกล่าว การมีอยู่ของเทพเจ้าหลายองค์ได้รับการยอมรับ แต่การเคารพนั้นมอบให้กับผู้อุปถัมภ์อันศักดิ์สิทธิ์เพียงผู้เดียวเท่านั้นโดยพิจารณาจากข้อเท็จจริงของการเกิดและการตั้งถิ่นฐานในดินแดน ในเวลาต่อมาลัทธินี้ก็ได้เปลี่ยนไปสู่หลักคำสอนที่นับถือพระเจ้าองค์เดียว และด้วยเหตุนี้ศาสนายิวจึงปรากฏขึ้น - ศาสนาที่เรารู้จักในปัจจุบัน

  ประวัติความเป็นมาของพระยาห์เวห์

  ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว พระเจ้ายาห์เวห์ทรงเป็นพระเจ้าประจำชาติของชาวยิว วัฒนธรรมและประเพณีทางศาสนาทั้งหมดของพวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยรอบ แต่เพื่อที่จะเข้าใจว่าศาสนายิวคืออะไร ให้เราพูดถึงประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนานั้นโดยย่อ ตามความเชื่อของชาวยิว พระยาห์เวห์เป็นพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียวที่สร้างโลกทั้งใบ รวมทั้งด้วย ระบบสุริยะแผ่นดิน พืช สัตว์ทุกชนิด และสุดท้ายคือกลุ่มแรกๆ คือ อาดัมและเอวา ในเวลาเดียวกันได้รับพระบัญญัติข้อแรกสำหรับมนุษย์ - อย่าแตะต้องผลของต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่ว แต่ผู้คนฝ่าฝืนพระบัญชาของพระเจ้าและถูกไล่ออกจากสวรรค์เพื่อสิ่งนี้ ประวัติศาสตร์เพิ่มเติมมีลักษณะเฉพาะคือการลืมเลือนพระเจ้าที่แท้จริงโดยลูกหลานของอาดัมและเอวา และการเกิดขึ้นของลัทธินอกรีต - การบูชารูปเคารพอย่างร้ายแรง ตามที่ชาวยิวระบุ อย่าง​ไร​ก็​ตาม เป็น​ครั้ง​คราว​องค์​ทรง​ฤทธิ์​ทรง​รู้สึก​เมื่อ​ทรง​เห็น​คน​ชอบธรรม​ใน​สังคม​มนุษย์​ที่​เสื่อม​ทราม. ตัวอย่างเช่นโนอาห์ - ชายผู้ซึ่งผู้คนมาตั้งรกรากบนแผ่นดินโลกอีกครั้งหลังน้ำท่วม แต่ลูกหลานของโนอาห์ลืมองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างรวดเร็วและเริ่มนมัสการพระอื่น สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งพระเจ้าทรงเรียกอับราฮัมซึ่งเป็นชาวเมืองอูร์ของชาวเคลเดีย ซึ่งเขาได้ทำพันธสัญญาด้วยโดยสัญญาว่าจะให้เขาเป็นบิดาของหลายประชาชาติ อับราฮัมมีลูกชายคนหนึ่งชื่อไอแซคและหลานชายของยาโคบซึ่งได้รับการนับถือตามประเพณีในฐานะผู้เฒ่า - บรรพบุรุษของชาวยิว คนสุดท้าย - ยาโคบ - มีลูกชายสิบสองคน โดยแผนการของพระเจ้า เกิดขึ้นที่สิบเอ็ดคนในจำนวนนั้นถูกขายไปเป็นทาสในวันที่สิบสอง โยเซฟ แต่พระเจ้าทรงช่วยเหลือเขา และเมื่อเวลาผ่านไป โยเซฟก็กลายเป็นบุคคลที่สองในอียิปต์รองจากฟาโรห์ การรวมตัวของครอบครัวเกิดขึ้นในช่วงเวลาแห่งความอดอยากอย่างรุนแรง ดังนั้นชาวยิวทั้งหมดตามคำเชิญของฟาโรห์และโยเซฟจึงไปอาศัยอยู่ในอียิปต์ เมื่อผู้อุปถัมภ์ของราชวงศ์สิ้นพระชนม์ ฟาโรห์อีกองค์หนึ่งเริ่มโหดร้ายต่อลูกหลานของอับราฮัม บังคับให้พวกเขาทำงานหนักและสังหารเด็กชายแรกเกิด ความเป็นทาสนี้ดำเนินต่อไปเป็นเวลาสี่ร้อยปีจนกระทั่งในที่สุดพระเจ้าก็ทรงเรียกโมเสสให้ปลดปล่อยประชากรของพระองค์ โมเสสนำชาวยิวออกจากอียิปต์ และตามพระบัญชาของพระเจ้า สี่สิบปีต่อมาพวกเขาก็เข้าสู่ดินแดนแห่งพันธสัญญา - ปาเลสไตน์สมัยใหม่ ที่นั่นทำสงครามนองเลือดกับผู้นับถือรูปเคารพ ชาวยิวสถาปนารัฐของตนและได้รับกษัตริย์จากพระเจ้า - คนแรกคือซาอูลและจากนั้นดาวิดซึ่งโซโลมอนลูกชายของเขาสร้างวิหารอันยิ่งใหญ่ของศาสนายูดาย - วิหารของยาห์เวห์ หลังถูกทำลายโดยชาวบาบิโลนในปี 586 และจากนั้นสร้างขึ้นใหม่ตามคำสั่งของไทร์มหาราช (ในปี 516) วัดที่สองกินเวลาจนถึงปีคริสตศักราช 70 e. เมื่อมันถูกเผาในช่วงสงครามยิวโดยกองทหารของทิตัส ตั้งแต่นั้นมาก็ไม่ได้รับการบูรณะและการนมัสการก็หยุดลง สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าในศาสนายิวมีวัดไม่มากนัก - อาคารนี้สามารถเป็นได้เพียงแห่งเดียวเท่านั้นในที่เดียว - บนภูเขาพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม ดังนั้นเป็นเวลาเกือบสองพันปีที่ศาสนายูดายมีอยู่ในรูปแบบที่ไม่เหมือนใคร - ในรูปแบบขององค์กรแรบบินิกที่นำโดยฆราวาสผู้รอบรู้

  ศาสนายิว: แนวคิดและแนวคิดพื้นฐาน

  ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ความเชื่อของชาวยิวยอมรับพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น - พระยาห์เวห์ ในความเป็นจริง ความหมายที่แท้จริงของชื่อของเขาหายไปหลังจากที่ทิตัสทำลายพระวิหาร ดังนั้น "พระยาห์เวห์" จึงเป็นเพียงความพยายามในการบูรณะใหม่ และเธอไม่ได้รับความนิยมในแวดวงชาวยิว ความจริงก็คือในศาสนายิวมีการห้ามไม่ให้ออกเสียงและเขียนชื่ออักษรสี่ตัวอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า - เททรากรัมมาทอน ดังนั้นตั้งแต่สมัยโบราณจึงถูกแทนที่ด้วยการสนทนา (และแม้แต่ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์) ด้วยคำว่า "องค์พระผู้เป็นเจ้า"

  อื่น คุณสมบัติที่สำคัญคือศาสนายิวเป็นศาสนาของประเทศเดียวเท่านั้น - ชาวยิว จึงเป็นศาสนาที่ค่อนข้างปิดซึ่งเข้าได้ไม่ง่ายนัก แน่นอนว่าในประวัติศาสตร์มีตัวอย่างของการรับศาสนายูดายโดยตัวแทนของประเทศอื่น ๆ แม้กระทั่งชนเผ่าและรัฐทั้งหมด แต่โดยทั่วไปแล้วชาวยิวไม่เชื่อเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติดังกล่าวโดยยืนยันว่าพันธสัญญาไซนายใช้เฉพาะกับลูกหลานของอับราฮัมเท่านั้น - ชาวยิวที่เลือกสรร

  ชาวยิวเชื่อในการมาของโมชิอัค - ผู้ส่งสารที่โดดเด่นของพระเจ้าผู้จะนำอิสราเอลกลับสู่ความรุ่งโรจน์ในอดีต เผยแพร่คำสอนของโตราห์ไปทั่วโลก และแม้กระทั่งฟื้นฟูพระวิหาร นอกจากนี้ ศาสนายิวยังมีความเชื่อเรื่องการฟื้นคืนชีพของคนตายและการพิพากษาครั้งสุดท้าย เพื่อที่จะรับใช้พระเจ้าอย่างชอบธรรมและรู้จักพระองค์ ชาวอิสราเอลจึงได้รับ Tanakh จากผู้ทรงอำนาจ ซึ่งเป็นหลักการศักดิ์สิทธิ์ของหนังสือ เริ่มต้นด้วยโตราห์และลงท้ายด้วยการเปิดเผยของผู้เผยพระวจนะ Tanakh เป็นที่รู้จักในแวดวงคริสเตียนว่าเป็นพันธสัญญาเดิม แน่นอนว่าชาวยิวไม่เห็นด้วยกับการประเมินพระคัมภีร์ของพวกเขาอย่างเด็ดขาด

  ตามคำสอนของชาวยิว ไม่สามารถพรรณนาถึงพระเจ้าได้ ดังนั้นในศาสนานี้จึงไม่มีภาพศักดิ์สิทธิ์ - ไอคอน รูปปั้น ฯลฯ ทัศนศิลป์- นี่ไม่ใช่สิ่งที่ศาสนายิวมีชื่อเสียงเลย นอกจากนี้เรายังสามารถกล่าวถึงคำสอนลึกลับของศาสนายูดาย - คับบาลาห์โดยย่อ สิ่งนี้หากเราไม่พึ่งพาตำนาน แต่อาศัยข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ ถือเป็นผลงานที่ล่าช้ามากจากความคิดของชาวยิว แต่ก็โดดเด่นไม่แพ้กัน คับบาลาห์มองว่าการสร้างเป็นชุดของการหลั่งไหลอันศักดิ์สิทธิ์และการสำแดงของรหัสตัวอักษรตัวเลข เหนือสิ่งอื่นใด ทฤษฎีคับบาลิสติกยังยอมรับถึงข้อเท็จจริงของการโยกย้ายจิตวิญญาณ ซึ่งทำให้ประเพณีนี้แตกต่างจากศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวอื่นๆ จำนวนมาก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนาอับบราฮัมมิก

  พระบัญญัติในศาสนายิว

  พระบัญญัติของศาสนายิวเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในวัฒนธรรมโลก พวกเขามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชื่อของโมเสส นี่เป็นสมบัติทางจริยธรรมที่แท้จริงที่ศาสนายิวนำมาสู่โลกอย่างแท้จริง แนวคิดหลักของพระบัญญัติเหล่านี้มาจากความบริสุทธิ์ทางศาสนา - การนมัสการพระเจ้าองค์เดียวและความรักต่อพระองค์ และชีวิตที่ชอบธรรมทางสังคม - การยกย่องพ่อแม่ ความยุติธรรมทางสังคม และความซื่อสัตย์ อย่างไรก็ตาม ในศาสนายิวมีรายการพระบัญญัติที่กว้างขวางกว่านั้นมาก เรียกว่า mitzvot ในภาษาฮีบรู มีมิทซ์วอตดังกล่าวอยู่ 613 ชิ้น เชื่อกันว่าสอดคล้องกับจำนวนชิ้นส่วน ร่างกายมนุษย์. รายการพระบัญญัตินี้แบ่งออกเป็นสอง: พระบัญญัติห้าม หมายเลข 365 และพระบัญญัติที่จำเป็น ซึ่งมีเพียง 248 รายการ รายการ mitzvot ที่ยอมรับโดยทั่วไปในศาสนายิวเป็นของ Maimonides ผู้โด่งดัง นักคิดชาวยิวที่โดดเด่น

  ประเพณี

  การพัฒนาศาสนานี้ที่มีมายาวนานหลายศตวรรษได้หล่อหลอมประเพณีของศาสนายิวซึ่งปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ประการแรก สิ่งนี้ใช้กับวันหยุด ในหมู่ชาวยิว นาฬิกาเหล่านี้ถูกกำหนดให้ตรงกับวันใดวันหนึ่งตามปฏิทินหรือรอบจันทรคติ และได้รับการออกแบบมาเพื่อรักษาความทรงจำของผู้คนเกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่าง วันหยุดที่สำคัญที่สุดคือเทศกาลปัสกา คำสั่งให้ปฏิบัติตามนั้นได้รับคำสั่งจากพระเจ้าเองในระหว่างการอพยพออกจากอียิปต์ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเทศกาลปัสกาจึงถูกกำหนดให้ตรงกับการปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นเชลยของอียิปต์ และการผ่านทะเลแดงเข้าสู่ทะเลทราย ซึ่งในเวลาต่อมาผู้คนสามารถไปถึงดินแดนแห่งพันธสัญญาได้ หรือที่เรียกกันว่าวันหยุดสุขกต-อื่นๆ เหตุการณ์สำคัญซึ่งเฉลิมฉลองศาสนายิว โดยสรุป วันหยุดนี้สามารถอธิบายได้ว่าเป็นการรำลึกถึงการเดินทางของชาวยิวผ่านทะเลทรายหลังจากการอพยพ การเดินทางครั้งนี้กินเวลา 40 ปีแทนที่จะเป็น 40 วันที่สัญญาไว้ในตอนแรก - เพื่อเป็นการลงโทษสำหรับบาปของลูกวัวทองคำ สุคตอยู่ได้เจ็ดวัน ในเวลานี้ชาวยิวจะต้องออกจากบ้านไปอาศัยอยู่ตามกระท่อม ซึ่งเป็นความหมายของคำว่า “สุขกต” ชาวยิวมีอีกหลายคน วันสำคัญเฉลิมฉลองด้วยการเฉลิมฉลอง การสวดมนต์ และพิธีกรรมพิเศษ

  นอกจากวันหยุดแล้ว ยังมีการถือศีลอดและวันไว้ทุกข์ในศาสนายิวอีกด้วย ตัวอย่างของวันดังกล่าวคือถือศีล - วันแห่งการชดใช้ซึ่งกำหนดล่วงหน้าการพิพากษาครั้งสุดท้าย

  ยังมีประเพณีอื่นๆ อีกมากมายในศาสนายูดาย เช่น การสวมซิบข้าง, การเข้าสุหนัตของเด็กผู้ชายในวันที่แปดของวันเกิด, ทัศนคติพิเศษต่อการแต่งงาน เป็นต้น สำหรับผู้เชื่อ นี่เป็นประเพณีที่สำคัญที่ศาสนายิวกำหนดไว้ แนวคิดพื้นฐานของประเพณีเหล่านี้สอดคล้องโดยตรงกับโตราห์หรือกับทัลมุด ซึ่งเป็นหนังสือที่เชื่อถือได้มากที่สุดเป็นอันดับสองรองจากโตราห์ บ่อยครั้งเป็นเรื่องยากสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวที่จะเข้าใจและเข้าใจพวกเขาในสถานการณ์ต่างๆ โลกสมัยใหม่. อย่างไรก็ตาม พวกเขาคือผู้ที่หล่อหลอมวัฒนธรรมของศาสนายิวในทุกวันนี้ โดยไม่ได้อาศัยการนมัสการในพระวิหาร แต่บนหลักการธรรมศาลา สุเหร่ายิวคือการประชุมของชุมชนชาวยิวในวันสะบาโตหรือวันหยุดเพื่อสวดมนต์และอ่านโตราห์ คำเดียวกันนี้หมายถึงอาคารที่ผู้เชื่อมารวมตัวกันด้วย

  วันเสาร์ในศาสนายิว

  ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว จัดสรรวันต่อสัปดาห์สำหรับการนมัสการในธรรมศาลา - วันเสาร์ โดยทั่วไปวันนี้เป็นวันศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวยิว และผู้เชื่อจะกระตือรือร้นเป็นพิเศษในการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของวันดังกล่าว หนึ่งในบัญญัติพื้นฐานสิบประการของศาสนายูดายกำหนดให้รักษาและให้เกียรติในวันนี้ การละเมิดวันสะบาโตถือเป็นความผิดร้ายแรงและต้องมีการชดใช้ ดังนั้นจึงไม่มีชาวยิวผู้ศรัทธาสักคนเดียวจะทำงานหรือทำอะไรก็ตามที่ห้ามทำในวันนี้ ความศักดิ์สิทธิ์ของวันนี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าเมื่อสร้างโลกในหกวันแล้วผู้ทรงอำนาจทรงพักในวันที่เจ็ดและกำหนดให้ผู้ชื่นชมทุกคนทราบสิ่งนี้ วันที่เจ็ดคือวันเสาร์

  ศาสนายิวและศาสนาคริสต์

  เนื่องจากศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่อ้างว่าเป็นผู้สืบทอดศาสนายูดายผ่านการปฏิบัติตามคำพยากรณ์ของ Tanakh เกี่ยวกับ Moshiach เกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ ความสัมพันธ์ของชาวยิวกับคริสเตียนจึงมีความคลุมเครือมาโดยตลอด ประเพณีทั้งสองนี้แยกย้ายออกจากกันเป็นพิเศษหลังจากที่ที่ประชุมของชาวยิวประกาศคำสาปแช่งคริสเตียนในศตวรรษที่ 1 อีกสองพันปีข้างหน้าเป็นช่วงเวลาแห่งความเป็นศัตรูกัน ความเกลียดชังซึ่งกันและกัน และมักถูกประหัตประหาร ตัวอย่างเช่น อาร์คบิชอปซีริลแห่งอเล็กซานเดรียขับไล่ชาวยิวพลัดถิ่นจำนวนมากออกจากเมืองในศตวรรษที่ 5 ประวัติศาสตร์ยุโรปมีมากมาย ชนิดนี้อาการกำเริบ ทุกวันนี้ ในยุครุ่งเรืองของลัทธิสากลนิยม น้ำแข็งเริ่มค่อยๆ ละลาย และบทสนทนาระหว่างตัวแทนของทั้งสองศาสนาก็เริ่มดีขึ้น แม้ว่าในบรรดาผู้เชื่อหลายชั้นในวงกว้างของทั้งสองฝ่ายก็ยังมีความไม่ไว้วางใจและความแปลกแยกอยู่ ศาสนายิวเป็นเรื่องยากสำหรับคริสเตียนที่จะเข้าใจ แนวคิดหลัก โบสถ์คริสเตียนเป็นเช่นนั้นจนทำให้ชาวยิวถูกกล่าวหาว่ามีบาปจากการตรึงกางเขนของพระคริสต์ ตั้งแต่สมัยโบราณ ศาสนจักรเป็นตัวแทนของชาวยิวในฐานะนักฆ่าพระคริสต์ เป็นเรื่องยากสำหรับชาวยิวที่จะหาวิธีพูดคุยกับคริสเตียน เพราะสำหรับพวกเขา คริสเตียนเป็นตัวแทนของคนนอกรีตและผู้ติดตามพระเมสสิยาห์จอมปลอมอย่างชัดเจน นอก​จาก​นั้น การ​กดขี่​หลาย​ศตวรรษ​สอน​ชาว​ยิว​ว่า​อย่า​ไว้​ใจ​คริสเตียน.

  ศาสนายิวในปัจจุบัน

  ศาสนายิวสมัยใหม่เป็นศาสนาที่ค่อนข้างใหญ่ (ประมาณ 15 ล้าน) เป็นลักษณะเฉพาะที่หัวหน้าไม่มีผู้นำหรือสถาบันเดียวที่จะมีอำนาจเพียงพอสำหรับชาวยิวทุกคน ศาสนายิวแพร่กระจายไปเกือบทุกที่ในโลกและประกอบด้วยนิกายหลายนิกายที่แตกต่างกันในระดับอนุรักษ์นิยมทางศาสนาและลักษณะเฉพาะของหลักคำสอนของพวกเขา แกนกลางที่แข็งแกร่งที่สุดแสดงโดยตัวแทนของชาวยิวออร์โธดอกซ์ Hasidim ค่อนข้างใกล้ชิดกับพวกเขา - ชาวยิวหัวโบราณมากโดยเน้นการสอนที่ลึกลับ ต่อไปนี้เป็นองค์กรปฏิรูปและองค์กรชาวยิวที่ก้าวหน้าหลายแห่ง และบริเวณรอบนอกนั้นมีชุมชนชาวยิวเมสสิยาห์ที่เหมือนกับคริสเตียน ยอมรับความถูกต้องของการทรงเรียกพระเมสสิยาห์ของพระเยซูคริสต์ พวกเขาคิดว่าตนเองเป็นชาวยิวและปฏิบัติตามประเพณีหลักของชาวยิวในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น อย่างไรก็ตาม ชุมชนดั้งเดิมปฏิเสธสิทธิที่จะเรียกว่าชาวยิว ดังนั้นศาสนายิวและศาสนาคริสต์จึงถูกบังคับให้แบ่งกลุ่มเหล่านี้ออกครึ่งหนึ่ง

  การเผยแพร่ศาสนายูดาย

  อิทธิพลของศาสนายิวแข็งแกร่งที่สุดในอิสราเอล ซึ่งเป็นที่ซึ่งชาวยิวราวครึ่งหนึ่งของโลกอาศัยอยู่ อีกประมาณสี่สิบเปอร์เซ็นต์มาจากประเทศต่างๆ อเมริกาเหนือ- สหรัฐอเมริกาและแคนาดา ส่วนที่เหลือจะตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคอื่นๆ ของโลก

  เรื่องราววันนี้จะเป็นเรื่องเกี่ยวกับศาสนายิว - ศาสนาของชาวยิว โดยเราจะพูดถึงแนวคิดพื้นฐาน แก่นแท้ หลักการ ปรัชญา และประเพณีของศาสนายิว ระบบศาสนาอันโด่งดังนี้ที่ทำให้โลกได้รับพระคัมภีร์แห่งพันธสัญญาเดิมและ ทัลมุด

  ศาสนายิวในฐานะศาสนายิวมีต้นกำเนิดมาจาก ยูดาห์ - บุตรชายของผู้ก่อตั้งอิสราเอล.

  ตามตำนานพ่อของยูดาห์ยาโคบพระเจ้าเองก็ปรากฏตัวในความฝันในหน้ากากของทูตสวรรค์ซึ่งเขาปล้ำทั้งคืนเพื่อขอพร สำหรับการนับถือศาสนาดังกล่าว พระเจ้าทรงตั้งชื่อให้ยาโคบ “ปล้ำกับพระเจ้า”หรือ อิสราเอล.

  รากฐานทางประวัติศาสตร์ของศาสนายูดาย

  ศาสนายิวถือเป็นขบวนการทางศาสนาที่เก่าแก่มาก มีอายุมากกว่า 3,000 ปี ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาแบ่งออกเป็น 4 ยุคตามอัตภาพ: ยุคต้นของพระคัมภีร์ (ศตวรรษที่ XX ก่อนคริสต์ศักราช) เมื่อชนเผ่าชาวยิวบูชาพลังแห่งธรรมชาติ ดวงดาว ภูเขา พืช และแม้แต่สัตว์

  ช่วงเวลาถัดไปในประวัติศาสตร์ของศาสนายิวคือพันธสัญญาใหม่ หลังจากการกลับมาของชาวยิวสู่ปาเลสไตน์ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งเป็นที่เคารพกฎของโมเสสหรือโตราห์อยู่แล้ว เชื่อกันว่าผู้เผยพระวจนะโมเสสนำชาวยิวออกจากความเป็นทาส และพวกเขาก็เริ่มดำเนินชีวิตตามกฎหมายของพระองค์

  ในเวลาเดียวกัน พิธีกรรมการเข้าสุหนัตเกิดขึ้นเป็นการเริ่มต้น เช่นเดียวกับการลดเรื่องเพศ และเพื่อที่ผู้คนจะได้ไม่มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางเพศที่ถูกมองว่าเป็นสิ่งเลวร้าย

  สมัยนั้นศาสนายิวถูกแบ่งออกเป็นหลายทิศทาง ดังนั้นในบางประเพณีมีการพึ่งพาลัทธิวัด ในขณะที่บางประเพณีก็ขึ้นอยู่กับความรักต่อเพื่อนบ้าน

  ศาสนายิวสมัยใหม่

  ช่วงที่สามคือศาสนาฮินดูของแรบไบหรือทัลมุด (คริสต์ศตวรรษที่ 2) โดยเน้นที่พระบัญญัติ 10 ประการ: 1 - มีพระเจ้าองค์เดียว 2 - อย่าทำตัวเป็นรูปเคารพ 3 - อย่าใช้ชื่อ พระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์ 4 - อุทิศวันสะบาโตให้กับพระเจ้าของคุณ 5 - ให้เกียรติบิดาและมารดาของคุณ 6 - อย่าฆ่า 7 - อย่าล่วงประเวณี 8 - อย่าขโมย 9 - อย่าโกหก 10 - อย่า โลภสิ่งที่เป็นของผู้อื่น

  และ ช่วงสุดท้าย– ศาสนาฮินดูตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 18 จนถึงปัจจุบัน แม้ว่าศาสนาในอิสราเอลในปัจจุบันไม่มีสถานะเป็นรัฐ แต่ก็ยังมีสถานะอยู่ งานแต่งงาน การหย่าร้าง และความตาย - มีเพียงสถาบันศาสนาเท่านั้นที่จัดการสิ่งเหล่านี้.

  แนวคิดพื้นฐานของศาสนายูดาย

  ศาสนายิวประกาศถึงเอกลักษณ์ของพระเจ้า และมนุษย์นั้นถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาและอุปมาของเขา นั่นคือเหตุผลที่มนุษย์รักพระองค์และต่อสู้เพื่อพระองค์

  และพระเจ้าไม่เพียงแต่ทำหน้าที่เป็นผู้สมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังทรงเป็นแหล่งแห่งความรักด้วย มนุษย์ถูกสร้างขึ้นมาพร้อมกับวิญญาณอมตะและทุกคนมีความเท่าเทียมกันในจิตวิญญาณ

  นอกจากนี้ยังมีแนวคิดที่ว่าชาวยิวได้รับเลือกจากพระเจ้าและต้องนำความจริงอันศักดิ์สิทธิ์มาสู่มวลมนุษยชาติ แม้ว่าบุคคลจะไม่ใช่ชาวยิว อย่างน้อยเขาก็ควรปฏิบัติตามกฎเจ็ดประการของโนอาห์: ดำเนินชีวิตโดยปราศจากการบูชารูปเคารพ ให้เกียรติพระเจ้า ห้ามฆ่าสัตว์ ห้ามล่วงประเวณี ห้ามขโมย ห้ามกินสัตว์ที่มีชีวิต และการสร้าง ระบบตุลาการประชาธิปไตย

  หลักการของศาสนายิว

  หลักการพื้นฐานทั้งหมดของศาสนายิวมีพื้นฐานอยู่บนความศรัทธา และเป็นพื้นฐานของมุมมองของศาสนายิว หลักการเหล่านี้คือ:

  • ความเชื่อที่ไม่มีเงื่อนไขว่าผู้สร้างควบคุมทุกสิ่งและพระองค์ทรงสร้างทุกสิ่ง
  • พระผู้สร้างทรงมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเรา
  • คุณจะต้องอธิษฐานต่อผู้สร้างเท่านั้น
  • ทุกสิ่งที่ผู้เผยพระวจนะกล่าวนั้นเป็นความจริง
  • กฎทั้งหมดที่ผู้เผยพระวจนะให้ไว้นั้นเป็นความจริง
  • ผู้สร้างทรงทราบกิจการทางโลกทั้งหมดของมนุษย์และรางวัลสำหรับการรักษาพระบัญญัติลงโทษสำหรับการละเมิด
  • ความเชื่อในการเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอดหรือพระเมสสิยาห์

  สาระสำคัญของศาสนายูดาย

  ตำแหน่งสำคัญในศาสนายิวคือมีพระเจ้าองค์เดียวสำหรับทุกคน และพระองค์ทรงสร้างทุกสิ่ง และจำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎระเบียบและข้อตกลงบางประการต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อที่จะได้รับการยอมรับจากพระองค์ ถ้าเราดูที่พันธสัญญาเดิม มันถูกแปลอย่างแม่นยำว่าเป็นข้อตกลงหรือสัญญาระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์

  พันธสัญญาเดิมประกอบด้วยกฎแห่งปฐมกาลหรือโตราห์ ซึ่งอธิบายว่าพระเจ้าทรงสร้างสวรรค์ แผ่นดิน และสรรพสิ่งอื่นๆ อย่างไร พระผู้เป็นเจ้าทรงสร้างมนุษย์ในสวนเอเดนและสั่งเขาว่าอย่ากินผลไม้จากต้นไม้แห่งความดีและความชั่ว ไม่เช่นนั้นคุณจะต้องตาย

  และพระองค์ทรงสร้างภรรยาให้เขาจากกระดูกซี่โครงของอาดัม ทั้งสองเปลือยเปล่าและไม่ละอายต่อกันหรือต่อพระเจ้า ดังที่เราเห็นแล้วว่าในตัวทุกคนมีทั้งชายและหญิง และเมื่อการแบ่งแยกตนเองและผู้อื่นเริ่มขึ้นเท่านั้น ความทวิภาคีและความทุกข์ทรมานก็เริ่มต้นขึ้นเนื่องจากความแตกต่างระหว่างตนเองและผู้อื่น

  โมเสสเป็นผู้เผยพระวจนะหลักของศาสนายิว

  บุคคลที่สำคัญที่สุดและบางทีอาจเป็นผู้เผยพระวจนะหลักของชาวยิวคือผู้เผยพระวจนะโมเสส ในช่วงเวลาอันห่างไกลนั้นและเป็นไปตามพงศาวดารของศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวยิวจำนวนมากถูกกษัตริย์แห่งอียิปต์จับตัวไปและตามพระคัมภีร์คือโมเสสที่ปลดปล่อยพวกเขาจากการถูกจองจำโดยยื่นคำขาดต่อชาวอียิปต์ กษัตริย์.

  บางคนคงเคยได้ยินเกี่ยวกับภัยพิบัติ 10 ประการของอียิปต์เมื่อโมเสสต้องการปลดปล่อยชาวยิวตามพระประสงค์ของพระเจ้าจึงส่งการลงโทษไปยังอียิปต์ในรูปของแมลงน้ำกลายเป็นเลือดหรือการประหารชีวิตทารก

  แล้วกษัตริย์อียิปต์ก็ทรงเชื่อและปล่อยชาวยิวไป แต่กลับเปลี่ยนพระทัยและติดตามเชลยไป จากนั้นเมื่อยืนอยู่ใกล้ทะเลดำ น้ำก็แยกออกต่อหน้าโมเสส แล้วพวกเขาก็เดินไปตามก้นทะเล และทะเลก็ซัดน้ำต่อหน้าทหารอียิปต์ และชาวยิวเชื่อในฤทธิ์เดชของพระเจ้า ที่นั่นในอียิปต์ ใกล้ภูเขาซีนาย โมเสสสรรเสริญพระเจ้าและประทานพระบัญญัติ 10 ประการแก่ชาวยิว

  ปรัชญาของศาสนายูดาย

  ดังนั้น ประวัติศาสตร์ของชาวยิวจึงสามารถแบ่งคร่าวๆ ได้เป็นช่วงก่อนผู้เผยพระวจนะโมเสส เมื่อปรัชญาของชาวยิวเป็นเพียงชนเผ่าล้วนๆ และอิงจากการบูชาพลังแห่งธรรมชาติ และช่วงที่สองเมื่อผู้เผยพระวจนะโมเสสรวมชาวยิวทั้งหมดเข้าด้วยกันโดยความเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวโดยให้กฎหมายที่เหมาะสมแก่ ชีวิตประจำวันและพระบัญญัติ

  กฎเหล่านี้เขียนไว้ในสิ่งที่เรียกว่า Pentateuch ของโมเสสหรือโตราห์ ซึ่งเชื่อกันว่าเขาได้รับจากพระเจ้าบนภูเขาซีนาย โตราห์บันทึกว่าพระเจ้าทรงสร้างโลก ท้องฟ้า และสิ่งมีชีวิตทั้งปวงอย่างไร นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำของพระเจ้าสำหรับชีวิตประจำวัน พระบัญญัติ และประวัติศาสตร์ของชาวยิว

  โตราห์เป็นพระคัมภีร์ยิวคลาสสิกหรือพันธสัญญาเดิม และไม่ได้เป็นเพียงปรัชญาทางศาสนาของชาวยิวและศาสนายิวเท่านั้น แต่ยังมีอิทธิพลต่อทั้งศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามอีกด้วย

  ประเพณีและความเคลื่อนไหวของศาสนายิว

  ศาสนายิวนั้นแบ่งออกเป็นประเพณีและการเคลื่อนไหวมากมาย ก็มีเช่น รูปร่างคลาสสิกศาสนาที่ปฏิบัติตามกฎที่โมเสสมอบให้และบันทึกไว้ในพระคัมภีร์

  เชื่อกันว่าคำสอนของโมเสสไม่เพียงบันทึกไว้ในโตราห์หรือพันธสัญญาเดิมเท่านั้น แต่ยังอยู่ในทัลมุดด้วย ซึ่งถ่ายทอดผ่านปากเปล่าจากรุ่นหนึ่งไปยังอีกรุ่นหนึ่งด้วย

  นอกจากนี้ยังมีศาสนายิวสมัยใหม่ซึ่งผสมผสานกับวัฒนธรรมสมัยใหม่ของรัฐและอารยธรรม

  บทสรุป

  ชนชาติต่างๆ ต้องการรู้จักพระเจ้าไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง และชาวยิวก็ไม่มีข้อยกเว้น เนื่องจากแต่ละวัฒนธรรมถือว่าพระเจ้าของตัวเองมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เราจึงสามารถสรุปได้ว่าพระเจ้าเองทรงสถิตอยู่ในทุกคนและพร้อมสำหรับทุกคนบนโลก โดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติหรือสถานที่เกิด แทนที่จะประทับอยู่ที่ไหนสักแห่งบนเมฆและนับจำนวนคนทั้งหมด ด้วยตัวเขาเอง นิ้ว

  เห็นได้ชัดว่ามีบางอย่างในตัวทุกคนที่ต้องการฉีกเขาออกจากพื้นแล้วโยนเขาไปที่ที่สูงที่สุดบนท้องฟ้าซึ่งดูเหมือนว่าเขาอยู่ที่ไหน บ้านที่แท้จริงและพวกเขากำลังรออยู่ที่ไหน แต่มันคืออะไรและใครกำลังรออยู่ที่นั่นจริงๆ เราจะดูในบทความต่อไปนี้ในหัวข้อนี้ แถมยังต้องคุยกันอีกหลายครั้งด้วย ด้านต่างๆและปรัชญาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของศาสนายูดาย เช่นเดียวกับพระคัมภีร์อื่น ๆ เช่นคับบาลาห์

  ดังนั้นติดต่อกับเราต่อไป - และเราจะเขียนเกี่ยวกับจิตวิญญาณที่ใกล้ชิดที่สุดและจิตวิญญาณที่ใกล้ชิดที่สุดให้กับทุกคนต่อไปและเกี่ยวกับแก่นแท้ของศาสนาอื่น ๆ ในโลกเช่น B หรือ

  ศาสนายิวเป็นหนึ่งในศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในโลกและเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดที่เรียกว่าศาสนาอับบราฮัมมิก ซึ่งนอกจากนั้นยังรวมถึงศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามด้วย ประวัติศาสตร์ของศาสนายิวมีความเชื่อมโยงกับชาวยิวอย่างแยกไม่ออกและย้อนกลับไปหลายศตวรรษอย่างน้อยสามพันปี ศาสนานี้ยังถือเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดาศาสนาทั้งหมดที่ประกาศการบูชาพระเจ้าองค์เดียว - เป็นลัทธิที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวแทนการบูชาวิหารของเทพเจ้าต่างๆ

  การเกิดขึ้นของศรัทธาในพระยาห์เวห์: ประเพณีทางศาสนา

  ยังไม่มีการกำหนดเวลาที่แน่นอนที่ศาสนายิวเกิดขึ้น ผู้นับถือศาสนานี้เองถือว่ารูปลักษณ์ของมันเกิดขึ้นในช่วงประมาณศตวรรษที่ 12-13 พ.ศ จ. เมื่อบนภูเขาซีนายผู้นำชาวยิว โมเสสซึ่งนำชนเผ่ายิวจากการเป็นทาสของอียิปต์ ได้รับการเปิดเผยจากผู้ทรงอำนาจ และพันธสัญญาก็ได้สรุประหว่างผู้คนกับพระเจ้า นี่คือลักษณะที่โตราห์ปรากฏ - ในความหมายที่กว้างที่สุดของคำคำแนะนำที่เป็นลายลักษณ์อักษรและด้วยวาจาในกฎหมายพระบัญญัติและข้อกำหนดของพระเจ้าที่เกี่ยวข้องกับแฟน ๆ ของเขา คำอธิบายโดยละเอียดของเหตุการณ์เหล่านี้สะท้อนให้เห็นในหนังสือปฐมกาล ซึ่งชาวยิวออร์โธดอกซ์เป็นผู้ประพันธ์โดยโมเสส และเป็นส่วนหนึ่งของโตราห์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร

  มุมมองทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับต้นกำเนิดของศาสนายิว

  อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ทุกคนพร้อมที่จะสนับสนุนเวอร์ชันข้างต้น ประการแรก เนื่องจากการตีความประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้าของชาวยิวนั้นรวมถึงประเพณีอันยาวนานในการถวายเกียรติแด่พระเจ้าแห่งอิสราเอลต่อหน้าโมเสส โดยเริ่มจากอับราฮัมบรรพบุรุษ ซึ่งตามการประมาณการต่างๆ อาศัยอยู่ในช่วงตั้งแต่ศตวรรษที่ 21 จนถึงศตวรรษที่ 18 พ.ศ จ. ด้วยเหตุนี้ ต้นกำเนิดของลัทธิยิวจึงสูญหายไปตามกาลเวลา ประการที่สอง เป็นการยากที่จะบอกว่าศาสนาก่อนยิวกลายเป็นศาสนายิวเมื่อใด นักวิจัยจำนวนหนึ่งเชื่อว่าการถือกำเนิดของศาสนายิวเกิดขึ้นในเวลาต่อมา จนถึงยุคของวิหารแห่งที่สอง (กลางสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช) ตามข้อสรุปของพวกเขา ศาสนาของพระยาห์เวห์ ซึ่งเป็นพระเจ้าที่ชาวยิวยอมรับ ไม่ใช่ศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวตั้งแต่แรกเริ่ม ต้นกำเนิดของมันอยู่ในลัทธิชนเผ่าที่เรียกว่า Yahwism ซึ่งมีลักษณะเป็นรูปแบบพิเศษของการนับถือพระเจ้าหลายองค์ - ลัทธิผูกขาด ด้วยระบบมุมมองดังกล่าว การมีอยู่ของเทพเจ้าหลายองค์ได้รับการยอมรับ แต่การเคารพนั้นมอบให้กับผู้อุปถัมภ์อันศักดิ์สิทธิ์เพียงผู้เดียวเท่านั้นโดยพิจารณาจากข้อเท็จจริงของการเกิดและการตั้งถิ่นฐานในดินแดน ในเวลาต่อมาลัทธินี้ก็ได้เปลี่ยนไปสู่หลักคำสอนที่นับถือพระเจ้าองค์เดียว และด้วยเหตุนี้ศาสนายิวจึงปรากฏขึ้น - ศาสนาที่เรารู้จักในปัจจุบัน

  ประวัติความเป็นมาของพระยาห์เวห์

  ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว พระเจ้ายาห์เวห์ทรงเป็นพระเจ้าประจำชาติของชาวยิว วัฒนธรรมและประเพณีทางศาสนาทั้งหมดของพวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยรอบ แต่เพื่อที่จะเข้าใจว่าศาสนายิวคืออะไร ให้เราพูดถึงประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนานั้นโดยย่อ ตามความเชื่อของชาวยิว พระยาห์เวห์ทรงเป็นพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียวที่สร้างโลกทั้งใบ รวมถึงระบบสุริยะ โลก พืชพรรณ สัตว์ประจำถิ่น และสุดท้ายคือมนุษย์คู่แรก - อาดัมและเอวา ในเวลาเดียวกันได้รับพระบัญญัติข้อแรกสำหรับมนุษย์ - อย่าแตะต้องผลของต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่ว แต่ผู้คนฝ่าฝืนพระบัญชาของพระเจ้าและถูกไล่ออกจากสวรรค์เพื่อสิ่งนี้ ประวัติศาสตร์เพิ่มเติมมีลักษณะเฉพาะคือการลืมเลือนพระเจ้าที่แท้จริงโดยลูกหลานของอาดัมและเอวา และการเกิดขึ้นของลัทธินอกรีต - การบูชารูปเคารพอย่างร้ายแรง ตามที่ชาวยิวระบุ อย่าง​ไร​ก็​ตาม เป็น​ครั้ง​คราว​องค์​ทรง​ฤทธิ์​ทรง​รู้สึก​เมื่อ​ทรง​เห็น​คน​ชอบธรรม​ใน​สังคม​มนุษย์​ที่​เสื่อม​ทราม. ตัวอย่างเช่นโนอาห์ - ชายผู้ซึ่งผู้คนมาตั้งรกรากบนแผ่นดินโลกอีกครั้งหลังน้ำท่วม แต่ลูกหลานของโนอาห์ลืมองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างรวดเร็วและเริ่มนมัสการพระอื่น สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งพระเจ้าทรงเรียกอับราฮัมซึ่งเป็นชาวเมืองอูร์ของชาวเคลเดีย ซึ่งเขาได้ทำพันธสัญญาด้วยโดยสัญญาว่าจะให้เขาเป็นบิดาของหลายประชาชาติ อับราฮัมมีลูกชายคนหนึ่งชื่อไอแซคและหลานชายของยาโคบซึ่งได้รับการนับถือตามประเพณีในฐานะผู้เฒ่า - บรรพบุรุษของชาวยิว คนสุดท้าย - ยาโคบ - มีลูกชายสิบสองคน โดยแผนการของพระเจ้า เกิดขึ้นที่สิบเอ็ดคนในจำนวนนั้นถูกขายไปเป็นทาสในวันที่สิบสอง โยเซฟ แต่พระเจ้าทรงช่วยเหลือเขา และเมื่อเวลาผ่านไป โยเซฟก็กลายเป็นบุคคลที่สองในอียิปต์รองจากฟาโรห์ การรวมตัวของครอบครัวเกิดขึ้นในช่วงเวลาแห่งความอดอยากอย่างรุนแรง ดังนั้นชาวยิวทั้งหมดตามคำเชิญของฟาโรห์และโยเซฟจึงไปอาศัยอยู่ในอียิปต์ เมื่อผู้อุปถัมภ์ของราชวงศ์สิ้นพระชนม์ ฟาโรห์อีกองค์หนึ่งเริ่มโหดร้ายต่อลูกหลานของอับราฮัม บังคับให้พวกเขาทำงานหนักและสังหารเด็กชายแรกเกิด ความเป็นทาสนี้ดำเนินต่อไปเป็นเวลาสี่ร้อยปีจนกระทั่งในที่สุดพระเจ้าก็ทรงเรียกโมเสสให้ปลดปล่อยประชากรของพระองค์ โมเสสนำชาวยิวออกจากอียิปต์ และตามพระบัญชาของพระเจ้า สี่สิบปีต่อมาพวกเขาก็เข้าสู่ดินแดนแห่งพันธสัญญา - ปาเลสไตน์สมัยใหม่ ที่นั่นทำสงครามนองเลือดกับผู้นับถือรูปเคารพ ชาวยิวสถาปนารัฐของตนและได้รับกษัตริย์จากพระเจ้า - คนแรกคือซาอูลและจากนั้นดาวิดซึ่งโซโลมอนลูกชายของเขาสร้างวิหารอันยิ่งใหญ่ของศาสนายูดาย - วิหารของยาห์เวห์ หลังถูกทำลายโดยชาวบาบิโลนในปี 586 และจากนั้นสร้างขึ้นใหม่ตามคำสั่งของไทร์มหาราช (ในปี 516) วัดที่สองกินเวลาจนถึงปีคริสตศักราช 70 e. เมื่อมันถูกเผาในช่วงสงครามยิวโดยกองทหารของทิตัส ตั้งแต่นั้นมาก็ไม่ได้รับการบูรณะและการนมัสการก็หยุดลง สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าในศาสนายิวมีวัดไม่มากนัก - อาคารนี้สามารถเป็นได้เพียงแห่งเดียวเท่านั้นในที่เดียว - บนภูเขาพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม ดังนั้นเป็นเวลาเกือบสองพันปีที่ศาสนายูดายมีอยู่ในรูปแบบที่ไม่เหมือนใคร - ในรูปแบบขององค์กรแรบบินิกที่นำโดยฆราวาสผู้รอบรู้

  ศาสนายิว: แนวคิดและแนวคิดพื้นฐาน

  ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ความเชื่อของชาวยิวยอมรับพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น - พระยาห์เวห์ ในความเป็นจริง ความหมายที่แท้จริงของชื่อของเขาหายไปหลังจากที่ทิตัสทำลายพระวิหาร ดังนั้น "พระยาห์เวห์" จึงเป็นเพียงความพยายามในการบูรณะใหม่ และเธอไม่ได้รับความนิยมในแวดวงชาวยิว ความจริงก็คือในศาสนายิวมีการห้ามไม่ให้ออกเสียงและเขียนชื่ออักษรสี่ตัวอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า - เททรากรัมมาทอน ดังนั้นตั้งแต่สมัยโบราณจึงถูกแทนที่ด้วยการสนทนา (และแม้แต่ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์) ด้วยคำว่า "องค์พระผู้เป็นเจ้า"

  คุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือศาสนายิวเป็นศาสนาของประเทศเดียวอย่างเคร่งครัด - ชาวยิว จึงเป็นศาสนาที่ค่อนข้างปิดซึ่งเข้าได้ไม่ง่ายนัก แน่นอนว่าในประวัติศาสตร์มีตัวอย่างของการรับศาสนายูดายโดยตัวแทนของประเทศอื่น ๆ แม้กระทั่งชนเผ่าและรัฐทั้งหมด แต่โดยทั่วไปแล้วชาวยิวไม่เชื่อเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติดังกล่าวโดยยืนยันว่าพันธสัญญาไซนายใช้เฉพาะกับลูกหลานของอับราฮัมเท่านั้น - ชาวยิวที่เลือกสรร

  ชาวยิวเชื่อในการมาของโมชิอัค - ผู้ส่งสารที่โดดเด่นของพระเจ้าผู้จะนำอิสราเอลกลับสู่ความรุ่งโรจน์ในอดีต เผยแพร่คำสอนของโตราห์ไปทั่วโลก และแม้กระทั่งฟื้นฟูพระวิหาร นอกจากนี้ ศาสนายิวยังมีความเชื่อเรื่องการฟื้นคืนชีพของคนตายและการพิพากษาครั้งสุดท้าย เพื่อที่จะรับใช้พระเจ้าอย่างชอบธรรมและรู้จักพระองค์ ชาวอิสราเอลจึงได้รับ Tanakh จากผู้ทรงอำนาจ ซึ่งเป็นหลักการศักดิ์สิทธิ์ของหนังสือ เริ่มต้นด้วยโตราห์และลงท้ายด้วยการเปิดเผยของผู้เผยพระวจนะ Tanakh เป็นที่รู้จักในแวดวงคริสเตียนว่าเป็นพันธสัญญาเดิม แน่นอนว่าชาวยิวไม่เห็นด้วยกับการประเมินพระคัมภีร์ของพวกเขาอย่างเด็ดขาด

  ตามคำสอนของชาวยิวไม่สามารถพรรณนาถึงพระเจ้าได้ดังนั้นในศาสนานี้จึงไม่มีภาพศักดิ์สิทธิ์ - ไอคอนรูปปั้น ฯลฯ ศิลปะทางศิลปะไม่ได้เป็นสิ่งที่ศาสนายิวมีชื่อเสียงเลย นอกจากนี้เรายังสามารถกล่าวถึงคำสอนลึกลับของศาสนายูดาย - คับบาลาห์โดยย่อ สิ่งนี้หากเราไม่พึ่งพาตำนาน แต่อาศัยข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ ถือเป็นผลงานที่ล่าช้ามากจากความคิดของชาวยิว แต่ก็โดดเด่นไม่แพ้กัน คับบาลาห์มองว่าการสร้างเป็นชุดของการหลั่งไหลอันศักดิ์สิทธิ์และการสำแดงของรหัสตัวอักษรตัวเลข เหนือสิ่งอื่นใด ทฤษฎีคับบาลิสติกยังยอมรับถึงข้อเท็จจริงของการโยกย้ายจิตวิญญาณ ซึ่งทำให้ประเพณีนี้แตกต่างจากศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวอื่นๆ จำนวนมาก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนาอับบราฮัมมิก

  พระบัญญัติในศาสนายิว

  พระบัญญัติของศาสนายิวเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในวัฒนธรรมโลก พวกเขามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชื่อของโมเสส นี่เป็นสมบัติทางจริยธรรมที่แท้จริงที่ศาสนายิวนำมาสู่โลกอย่างแท้จริง แนวคิดหลักของพระบัญญัติเหล่านี้มาจากความบริสุทธิ์ทางศาสนา - การนมัสการพระเจ้าองค์เดียวและความรักต่อพระองค์ และชีวิตที่ชอบธรรมทางสังคม - การยกย่องพ่อแม่ ความยุติธรรมทางสังคม และความซื่อสัตย์ อย่างไรก็ตาม ในศาสนายิวมีรายการพระบัญญัติที่กว้างขวางกว่านั้นมาก เรียกว่า mitzvot ในภาษาฮีบรู มีมิทซ์วอตดังกล่าวอยู่ 613 รายการ เชื่อกันว่าสอดคล้องกับจำนวนส่วนต่างๆ ของร่างกายมนุษย์ รายการพระบัญญัตินี้แบ่งออกเป็นสอง: พระบัญญัติห้าม หมายเลข 365 และพระบัญญัติที่จำเป็น ซึ่งมีเพียง 248 รายการ รายการ mitzvot ที่ยอมรับโดยทั่วไปในศาสนายิวเป็นของ Maimonides ผู้โด่งดัง นักคิดชาวยิวที่โดดเด่น

  ประเพณี

  การพัฒนาศาสนานี้ที่มีมายาวนานหลายศตวรรษได้หล่อหลอมประเพณีของศาสนายิวซึ่งปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ประการแรก สิ่งนี้ใช้กับวันหยุด ในหมู่ชาวยิว นาฬิกาเหล่านี้ถูกกำหนดให้ตรงกับวันใดวันหนึ่งตามปฏิทินหรือรอบจันทรคติ และได้รับการออกแบบมาเพื่อรักษาความทรงจำของผู้คนเกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่าง วันหยุดที่สำคัญที่สุดคือเทศกาลปัสกา คำสั่งให้ปฏิบัติตามนั้นได้รับคำสั่งจากพระเจ้าเองในระหว่างการอพยพออกจากอียิปต์ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเทศกาลปัสกาจึงถูกกำหนดให้ตรงกับการปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นเชลยของอียิปต์ และการผ่านทะเลแดงเข้าสู่ทะเลทราย ซึ่งในเวลาต่อมาผู้คนสามารถไปถึงดินแดนแห่งพันธสัญญาได้ หรือที่เรียกกันว่าวันหยุดสุขกตซึ่งเป็นอีกเหตุการณ์สำคัญที่ศาสนายิวเฉลิมฉลอง โดยสรุป วันหยุดนี้สามารถอธิบายได้ว่าเป็นการรำลึกถึงการเดินทางของชาวยิวผ่านทะเลทรายหลังจากการอพยพ การเดินทางครั้งนี้กินเวลา 40 ปีแทนที่จะเป็น 40 วันที่สัญญาไว้ในตอนแรก - เพื่อเป็นการลงโทษสำหรับบาปของลูกวัวทองคำ สุคตอยู่ได้เจ็ดวัน ในเวลานี้ชาวยิวจะต้องออกจากบ้านไปอาศัยอยู่ตามกระท่อม ซึ่งเป็นความหมายของคำว่า “สุขกต” ชาวยิวยังมีวันสำคัญอื่นๆ อีกมากมายที่เฉลิมฉลองด้วยการเฉลิมฉลอง การสวดมนต์พิเศษ และพิธีกรรมต่างๆ

  นอกจากวันหยุดแล้ว ยังมีการถือศีลอดและวันไว้ทุกข์ในศาสนายิวอีกด้วย ตัวอย่างของวันดังกล่าวคือถือศีล - วันแห่งการชดใช้ซึ่งกำหนดล่วงหน้าการพิพากษาครั้งสุดท้าย

  ยังมีประเพณีอื่นๆ อีกมากมายในศาสนายูดาย เช่น การสวมซิบข้าง, การเข้าสุหนัตของเด็กผู้ชายในวันที่แปดของวันเกิด, ทัศนคติพิเศษต่อการแต่งงาน เป็นต้น สำหรับผู้เชื่อ นี่เป็นประเพณีที่สำคัญที่ศาสนายิวกำหนดไว้ แนวคิดพื้นฐานของประเพณีเหล่านี้สอดคล้องโดยตรงกับโตราห์หรือกับทัลมุด ซึ่งเป็นหนังสือที่เชื่อถือได้มากที่สุดเป็นอันดับสองรองจากโตราห์ สิ่งเหล่านี้มักจะเป็นเรื่องยากสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวที่จะเข้าใจและเข้าใจในโลกสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม พวกเขาคือผู้ที่หล่อหลอมวัฒนธรรมของศาสนายิวในทุกวันนี้ โดยไม่ได้อาศัยการนมัสการในพระวิหาร แต่บนหลักการธรรมศาลา สุเหร่ายิวคือการประชุมของชุมชนชาวยิวในวันสะบาโตหรือวันหยุดเพื่อสวดมนต์และอ่านโตราห์ คำเดียวกันนี้หมายถึงอาคารที่ผู้เชื่อมารวมตัวกันด้วย

  วันเสาร์ในศาสนายิว

  ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว จัดสรรวันต่อสัปดาห์สำหรับการนมัสการในธรรมศาลา - วันเสาร์ โดยทั่วไปวันนี้เป็นวันศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวยิว และผู้เชื่อจะกระตือรือร้นเป็นพิเศษในการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของวันดังกล่าว หนึ่งในบัญญัติพื้นฐานสิบประการของศาสนายูดายกำหนดให้รักษาและให้เกียรติในวันนี้ การละเมิดวันสะบาโตถือเป็นความผิดร้ายแรงและต้องมีการชดใช้ ดังนั้นจึงไม่มีชาวยิวผู้ศรัทธาสักคนเดียวจะทำงานหรือทำอะไรก็ตามที่ห้ามทำในวันนี้ ความศักดิ์สิทธิ์ของวันนี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าเมื่อสร้างโลกในหกวันแล้วผู้ทรงอำนาจทรงพักในวันที่เจ็ดและกำหนดให้ผู้ชื่นชมทุกคนทราบสิ่งนี้ วันที่เจ็ดคือวันเสาร์

  ศาสนายิวและศาสนาคริสต์

  เนื่องจากศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่อ้างว่าเป็นผู้สืบทอดศาสนายูดายผ่านการปฏิบัติตามคำพยากรณ์ของ Tanakh เกี่ยวกับ Moshiach เกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ ความสัมพันธ์ของชาวยิวกับคริสเตียนจึงมีความคลุมเครือมาโดยตลอด ประเพณีทั้งสองนี้แยกย้ายออกจากกันเป็นพิเศษหลังจากที่ที่ประชุมของชาวยิวประกาศคำสาปแช่งคริสเตียนในศตวรรษที่ 1 อีกสองพันปีข้างหน้าเป็นช่วงเวลาแห่งความเป็นศัตรูกัน ความเกลียดชังซึ่งกันและกัน และมักถูกประหัตประหาร ตัวอย่างเช่น อาร์คบิชอปซีริลแห่งอเล็กซานเดรียขับไล่ชาวยิวพลัดถิ่นจำนวนมากออกจากเมืองในศตวรรษที่ 5 ประวัติศาสตร์ยุโรปเต็มไปด้วยอาการกำเริบเช่นนี้ ทุกวันนี้ ในยุครุ่งเรืองของลัทธิสากลนิยม น้ำแข็งเริ่มค่อยๆ ละลาย และบทสนทนาระหว่างตัวแทนของทั้งสองศาสนาก็เริ่มดีขึ้น แม้ว่าในบรรดาผู้เชื่อหลายชั้นในวงกว้างของทั้งสองฝ่ายก็ยังมีความไม่ไว้วางใจและความแปลกแยกอยู่ ศาสนายิวเป็นเรื่องยากสำหรับคริสเตียนที่จะเข้าใจ แนวคิดพื้นฐานของคริสตจักรคริสเตียนทำให้ชาวยิวถูกกล่าวหาว่ากระทำบาปจากการตรึงกางเขนของพระคริสต์ ตั้งแต่สมัยโบราณ ศาสนจักรเป็นตัวแทนของชาวยิวในฐานะนักฆ่าพระคริสต์ เป็นเรื่องยากสำหรับชาวยิวที่จะหาวิธีพูดคุยกับคริสเตียน เพราะสำหรับพวกเขา คริสเตียนเป็นตัวแทนของคนนอกรีตและผู้ติดตามพระเมสสิยาห์จอมปลอมอย่างชัดเจน นอก​จาก​นั้น การ​กดขี่​หลาย​ศตวรรษ​สอน​ชาว​ยิว​ว่า​อย่า​ไว้​ใจ​คริสเตียน.

  ศาสนายิวในปัจจุบัน

  ศาสนายิวสมัยใหม่เป็นศาสนาที่ค่อนข้างใหญ่ (ประมาณ 15 ล้าน) เป็นลักษณะเฉพาะที่หัวหน้าไม่มีผู้นำหรือสถาบันเดียวที่จะมีอำนาจเพียงพอสำหรับชาวยิวทุกคน ศาสนายิวแพร่กระจายไปเกือบทุกที่ในโลกและประกอบด้วยนิกายหลายนิกายที่แตกต่างกันในระดับอนุรักษ์นิยมทางศาสนาและลักษณะเฉพาะของหลักคำสอนของพวกเขา แกนกลางที่แข็งแกร่งที่สุดแสดงโดยตัวแทนของชาวยิวออร์โธดอกซ์ Hasidim ค่อนข้างใกล้ชิดกับพวกเขา - ชาวยิวหัวโบราณมากโดยเน้นการสอนที่ลึกลับ ต่อไปนี้เป็นองค์กรปฏิรูปและองค์กรชาวยิวที่ก้าวหน้าหลายแห่ง และบริเวณรอบนอกนั้นมีชุมชนชาวยิวเมสสิยาห์ที่เหมือนกับคริสเตียน ยอมรับความถูกต้องของการทรงเรียกพระเมสสิยาห์ของพระเยซูคริสต์ พวกเขาคิดว่าตนเองเป็นชาวยิวและปฏิบัติตามประเพณีหลักของชาวยิวในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น อย่างไรก็ตาม ชุมชนดั้งเดิมปฏิเสธสิทธิที่จะเรียกว่าชาวยิว ดังนั้นศาสนายิวและศาสนาคริสต์จึงถูกบังคับให้แบ่งกลุ่มเหล่านี้ออกครึ่งหนึ่ง

  การเผยแพร่ศาสนายูดาย

  อิทธิพลของศาสนายิวแข็งแกร่งที่สุดในอิสราเอล ซึ่งเป็นที่ซึ่งชาวยิวราวครึ่งหนึ่งของโลกอาศัยอยู่ อีกประมาณสี่สิบเปอร์เซ็นต์มาจากประเทศในอเมริกาเหนือ - สหรัฐอเมริกาและแคนาดา ส่วนที่เหลือจะตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคอื่นๆ ของโลก