ตำแหน่งเข็มขัดอันทรงเกียรติของพระนางมารีย์พรหมจารี ตำแหน่งเข็มขัดอันทรงเกียรติของพระนางมารีย์พรหมจารี ตำแหน่งเข็มขัดอันทรงเกียรติของพระนางมารีย์พรหมจารี

ในวันที่ 31 สิงหาคม (13 กันยายน รูปแบบใหม่) ซึ่งเป็นวันสุดท้ายของปีคริสตจักร มีการเฉลิมฉลองการฉลองการคาดเข็มขัดของพระนางมารีย์พรหมจารี

เข็มขัดของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นหนึ่งในสามศาลเจ้าหลักของกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตทางโลกของพระมารดาของพระเจ้า นอกจากเข็มขัดแล้ว เสื้อคลุม (แม่นยำกว่านั้นคือมาโฟเรียม) ของพระแม่มารีและไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าโฮเดเจเทรียซึ่งวาดตามตำนานโดยผู้เผยแพร่ศาสนาลุคยังถูกเก็บไว้ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

การครอบครองแท่นบูชาทั้งสามแห่งนี้เป็นหนึ่งในเหตุผลหลักในการพิจารณากรุงคอนสแตนติโนเปิลให้เป็นเมืองของพระมารดาของพระเจ้า - สำนวน "เมืองของเจ้า พระมารดาของพระเจ้า" ซึ่งพบได้ในบทสวดไบแซนไทน์หลายบท (และรวมถึงบทสวดด้วย) ของงานฉลองการคาดเข็มขัดของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด) เพราะไบแซนไทน์มีความหมายเหมือนกันกับคำว่าคอนสแตนติโนเปิล

ตามตำนานที่สะท้อนให้เห็นใน Menology of Basil II (ศตวรรษที่ 10; ดู: PG. 117. Col. 613) เข็มขัดและเสื้อคลุมของพระมารดาของพระเจ้า ไม่นานก่อนการเสด็จสู่สวรรค์ของพระองค์ ได้ถูกมอบให้กับหญิงม่ายชาวเยรูซาเล็มผู้เคร่งครัดสองคน จากนั้น สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น (ก่อนศาลเจ้าใหญ่นั้นคือ พระมารดาของพระเจ้าเองทรงมอบความไว้วางใจให้กับอัครสาวกโธมัส).

ก้อนหินที่อัครสาวกโธมัสยืนอยู่เมื่อเขาได้รับเข็มขัดของเธอจากสวรรค์จาก Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด “วัดนักบุญ.. แมรี แม็กดาเลนในเกทเสมนี"

ภายใต้จักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันตะวันออกอาร์คาเดีย (จักรพรรดิจาก 395; d. 408) เข็มขัดของพระแม่มารีย์ถูกนำไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลและวางไว้ในโลงศพที่สวยงามซึ่งพบว่าเป็นหนึ่งในสามพระมารดาหลักของพระเจ้า โบสถ์แห่งคอนสแตนติโนเปิล - โบสถ์ Chalcopratian (บางแหล่งพูดถึงตำแหน่งของ Belt ไม่ได้อยู่ในนี้ แต่ในวิหาร Blachernae - อาจเป็นผลมาจากความสับสน - วิหาร Blachernae เป็นสถานที่ที่เสื้อคลุมของพระมารดาแห่งพระเจ้าอยู่ แต่ค่อนข้างเป็นไปได้ที่ศาลเจ้าจะถูกย้ายจากวัดหนึ่งไปอีกวัดหนึ่ง) เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่โลงศพที่มีเข็มขัดของพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้เปิดออก แต่ห้าศตวรรษหลังจากการวางเข็มขัดในวิหาร Chalcopratian ภายใต้จักรพรรดิลีโอที่ 6 the Wise ภรรยาของเขา Zoe Carbonopsina มีนิมิตว่า เธอจะหายจากโรคภัยไข้เจ็บ(ดังที่ Menologius บรรยาย จักรพรรดินีถูกทรมานด้วยวิญญาณที่ไม่สะอาด) ถ้าคาดเข็มขัดของพระนางมารีย์พรหมจารีไว้บนตัวเธอ- องค์จักรพรรดิทรงเปิดหีบศพและพบว่าเข็มขัดนั้นปลอดภัย แวววาว และสะอาด ราวกับถักทอเมื่อวานนี้ เข็มขัดถูกปิดผนึกด้วย chrisovul สีทองของจักรพรรดิอาร์คาเดียสซึ่งระบุปีและคำฟ้องของตำแหน่งเข็มขัดในกรุงคอนสแตนติโนเปิลตลอดจนวันที่ที่แน่นอนของเหตุการณ์นี้ - 31 สิงหาคม ตามคำสั่งของจักรพรรดิ์ คาดเข็มขัดของพระแม่มารีไว้บนพระเศียรของจักรพรรดินีผู้ทุกข์ทรมาน(สิ่งนี้มอบให้กับ Euthymius สังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลในอนาคต ผู้ซึ่งแต่งพระคำเพื่อเป็นเกียรติแก่การเฉลิมฉลองการได้มาซึ่งเข็มขัดครั้งใหม่) และเธอก็หายโรคแล้ว- ทุกคนต่างสรรเสริญพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ จักรพรรดินีผู้กตัญญูปักเข็มขัดด้วยด้ายสีทอง และพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ก็ถูกวางไว้ในศาลเจ้าอีกครั้ง และวันหยุดของตำแหน่งเข็มขัดได้รับความเคร่งขรึมมากยิ่งขึ้นกว่าเดิม

อันเป็นผลมาจากการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลสองครั้ง - ครั้งแรกในปี 1204 จากนั้นในที่สุดในปี 1453 - เข็มขัดก็เหมือนกับศาลเจ้าอื่น ๆ เกือบทั้งหมดของคอนสแตนติโนเปิลที่ออกจากเมือง แต่ก็ไม่ได้หายไปอย่างไร้ร่องรอย บางส่วนของเข็มขัดยังคงถูกเก็บไว้บนภูเขา Athos (ในอาราม Vatopedi) และในไซปรัส (ในอาราม Trooditissa); พวกเขามีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มากมาย เข็มขัดที่ถวายบนส่วนหนึ่งของเข็มขัดของพระมารดาแห่งพระเจ้านั้นแจกจ่ายให้ผู้ศรัทธาสวมใส่ ผู้หญิงหลายคนที่มีความอ่อนแอไม่ทางใดก็ทางหนึ่งด้วยการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้รับการรักษาจากพวกเขา

วันที่เฉลิมฉลองตำแหน่งเข็มขัดของพระแม่มารีเป็นสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้ง วันหยุดนี้คือ ความต่อเนื่องของวันหยุดการหลับใหลของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ - ไม่เพียงแต่อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้าเท่านั้น แต่เหตุการณ์ของการมอบเข็มขัดนั้นเกิดขึ้นที่เกี่ยวข้องกับการหลับใหลด้วย ในทางปฏิบัติของอาราม Athos ความเชื่อมโยงนี้ชัดเจนยิ่งขึ้น - ที่ Athos งานเลี้ยงหลังการ Dormition จะดำเนินต่อไปจนถึงวันตัดศีรษะของนักบุญ John the Baptist แต่หลังจากวันนี้และหลังจากงานเลี้ยงหนึ่งวัน การเฉลิมฉลองตำแหน่งเข็มขัดก็เกิดขึ้น

ด้วยเหตุนี้ ปีคริสตจักรเริ่มต้นด้วยการประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี(8 กันยายน (21 กันยายน ศิลปะใหม่) หนึ่งสัปดาห์หลังจากปีใหม่ของคริสตจักร) และจบลงด้วยการ Dormition of the Most Holy Theotokos และวันหยุดที่เกี่ยวข้องของตำแหน่งเข็มขัดอันทรงเกียรติของเธอ มีกล่าวถึงสิ่งนี้ในงานเลี้ยงฉลองตำแหน่งเข็มขัดด้วย: แด่พระมารดาพรหมจารีของพระผู้เป็นเจ้า ผ้าคลุมหน้ามนุษย์ เสื้อคลุมและเข็มขัดแห่งร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ พระองค์ทรงมอบภาษีอธิปไตยให้กับ เมืองของเจ้า โดยการประสูติไร้เมล็ดของเจ้า ดำรงอยู่อย่างไม่เสื่อมสลาย โดยอาศัยพระองค์ ทั้งธรรมชาติและเวลาได้รับการต่ออายุ นอกจากนี้เรายังสวดภาวนาต่อพระองค์ ขอประทานสันติสุขแก่เมืองของพระองค์ และความเมตตาอันยิ่งใหญ่ต่อดวงวิญญาณของเรา

วันหยุดประจำปีของคริสตจักรประจำปีเตือนเราซ้ำแล้วซ้ำเล่าถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่ทำให้ความรอดของมนุษย์เกิดขึ้นได้ และจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดดังกล่าวแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความสำเร็จอันต่ำต้อยของผู้ที่ได้รับเลือกให้เป็นพระมารดาของพระคริสต์ สิ่งหนึ่งที่อยู่ระหว่างการประสูติและการหลับใหลซึ่งฤดูร้อนอันเป็นมงคลของเศรษฐกิจแห่งความรอดที่องค์พระเยซูคริสต์เจ้าได้เริ่มต้นขึ้น ผู้ทรงเป็นผู้วิงวอนที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนไว้วางใจ

มัคนายก มิคาอิล เชลตอฟ

เข็มขัดอันทรงเกียรติซึ่งสัมผัสได้ถึงครรภ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดซึ่งให้กำเนิดพระผู้สร้าง และชุ่มไปด้วยน้ำนมหยดหนึ่งซึ่งหล่อเลี้ยงพระองค์ผู้ทรงเป็นชีวิตของโลก ถือเป็นหลักฐานแห่งความรอดสำหรับคริสเตียนทุกคน ดูเหมือนว่าเขาจะบอกว่าเราจำเป็นต้องระงับความปรารถนาของเนื้อหนังและเลียนแบบความบริสุทธิ์ทางจิตใจและร่างกายของพระแม่มารีและพระมารดาของพระเจ้าเพื่อที่จะมีค่าควรที่จะแบกพระคริสต์ไว้ในใจของเรา ผู้ทรงกลายเป็นเด็กสำหรับเราตลอดไป เหล้าสาเก.

โทรปาเรียน โทน 8:
พระมารดาของพระเจ้าผู้เป็นพรหมจารีตลอดกาล เสื้อคลุมของมนุษย์ เสื้อคลุมและผ้าคาดเอวของร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ คุณได้มอบอำนาจอธิปไตยของเมืองของคุณให้กับเมืองของคุณ ผู้ซึ่งการประสูติไร้เมล็ดของคุณนั้นไม่เน่าเปื่อย เพราะโดยผ่านคุณทั้งธรรมชาติและเวลาได้รับการต่ออายุ . นอกจากนี้เรายังอธิษฐานต่อพระองค์เพื่อประทานความสงบสุขแก่เมืองของพระองค์ และความเมตตาอันยิ่งใหญ่ต่อดวงวิญญาณของเรา

Kontakion เสียง 2:
ครรภ์ที่พระเจ้าโปรดปรานของคุณพระมารดาของพระเจ้าเข็มขัดที่ใจดีของคุณผู้มีเกียรติของคุณพลังของเมืองของคุณอยู่ยงคงกระพันและสมบัติของสิ่งดีๆไม่มีที่สิ้นสุดผู้เดียวที่ให้กำเนิดพระแม่มารี

kontakion อีกอัน โทน 4:
วันนี้ พระวิหารของคุณเฉลิมฉลองตำแหน่งอันทรงเกียรติของคุณ ชื่นชมยินดี และเรียกร้องคุณอย่างขยันขันแข็ง: ข้าแต่พรหมจารี จงชื่นชมยินดีต่อคริสเตียน

ส่วนหนึ่งของเข็มขัดของพระนางมารีย์พรหมจารีในอารามวาโตเปดี

ในปี 2554 ผู้คนมากกว่าสามล้านห้าล้านคนเข้าสักการะเข็มขัดของพระแม่มารีย์ การมาถึงของศาลเจ้าแห่งนี้จากอาราม Athos แห่ง Vatopedi ไปยังรัสเซียกลายเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อย่างแท้จริงซึ่งคริสเตียนออร์โธดอกซ์จะจดจำไปตลอดชีวิต สำหรับหลายๆ คน การติดต่อกับเข็มขัดกลายเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตใหม่

ไม่นานหลังจากที่ศาลเจ้าถูกนำไปยังรัสเซีย มีรายงานกรณีการรักษาแบบอัศจรรย์เริ่มมาจากส่วนต่างๆ ของประเทศ
ผู้หญิงที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้เป็นเวลาหลายปีหรือคลอดบุตรด้วยเหตุผลทางการแพทย์ได้ไปที่เข็มขัดของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสวดภาวนาและขอปาฏิหาริย์

ภาพยนตร์เรื่องนี้มีหลักฐานกรณีการสื่อสารที่ได้รับพรกับศาลเจ้าที่เกิดขึ้นในครอบครัวธรรมดาจากเยคาเตรินเบิร์ก, ทูเมน, แมกนิโตกอร์สค์, ครัสโนยาสค์, อุลยานอฟสค์ และมอสโก สำหรับคนทั่วไป การสัมผัสเข็มขัดของพระแม่มารีเป็นความหวังสุดท้ายในการเป็นพ่อแม่ คู่รักบางคู่ได้รับการวินิจฉัยว่ามี “ภาวะมีบุตรยาก” ในเวชระเบียน และต้องรอลูกอีก 10 ปีต่อมา

เข็มขัดของพระแม่มารีช่วยทั้งผู้หญิงที่มีการตั้งครรภ์ที่ยากลำบากและผู้ที่แพทย์แจ้งว่าทารกในครรภ์มีพัฒนาการบกพร่องอย่างร้ายแรง

ผู้กำกับ: อาร์คาดี มามอนตอฟ
รัสเซีย, 2013

เข็มขัดของพระแม่มารีถูกพบภายใต้สถานการณ์ที่ไม่ทราบแน่ชัดในสังฆมณฑลเซลา ใกล้อามาเซียในปอนทัส ประมาณปี 530 ในรัชสมัยของจัสติเนียน มันถูกนำไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลและวางไว้ในโบสถ์ Chalcopratian ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกของ Hagia Sophia ในย่านของช่างทำทองแดง ในวันนี้ วัด Chalkopratiya เฉลิมฉลองวันฉลองอุปถัมภ์และความทรงจำเกี่ยวกับการค้นพบโบราณวัตถุอันล้ำค่าสองชิ้นที่เก็บไว้ที่นั่น - เข็มขัดอันทรงเกียรติของพระมารดาของพระเจ้าและผ้าห่อศพของพระคริสต์

หลายปีต่อมา (ประมาณปี 888) พระมเหสีของจักรพรรดิลีโอที่ 6 ผู้ทรงปรีชาญาณ โซอี้ ล้มป่วยหนักเนื่องจากการครอบงำจิตใจที่ไม่สะอาด เธอเห็นความฝันซึ่งมีการเปิดเผยแก่เธอว่าเธอจะหายเป็นปกติหากสวมเข็มขัดของพระแม่มารีไว้บนตัวเธอ องค์จักรพรรดิทรงมีพระบัญชาให้ทำลายผนึกบนศาลเจ้าทันทีพร้อมกับโบราณวัตถุ และต้องประหลาดใจเมื่อเห็นเข็มขัดที่เที่ยงตรงแวววาวและสะอาดราวกับถักทอเมื่อวานนี้ ใกล้ๆ กันมีข้อความเขียนชื่อวันที่เข็มขัดถูกย้ายไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล และเล่าถึงวิธีที่องค์จักรพรรดิใส่เข็มขัดนี้ไว้ในศาลเจ้าแห่งนี้และปิดผนึกด้วยมือของเขาเอง จักรพรรดิลีโอทรงสักการะพระธาตุด้วยความเคารพและส่งมอบให้พระสังฆราช เขาวางเข็มขัดไว้บนศีรษะของจักรพรรดินี และเธอก็หายจากอาการป่วยทันที ทุกคนต่างสรรเสริญพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ จักรพรรดินีผู้กตัญญูปักเข็มขัดด้วยด้ายสีทอง และพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ก็ถูกวางไว้ในศาลเจ้าอีกครั้ง

ตามตำนานเล่าว่าซาร์ซาร์อีวานอาเซนแห่งบัลแกเรีย (ค.ศ. 1187-1196) ซึ่งเอาชนะจักรพรรดิไอแซคที่ 2 แองเจิล (ค.ศ. 1190) ได้ยึดไม้กางเขนด้วยเข็มขัดอันทรงเกียรติที่ฝังอยู่ในนั้น ไม้กางเขนนี้ถูกโยนลงแม่น้ำโดยนักบวชคนหนึ่ง เพื่อไม่ให้ถูกทำให้เสื่อมเสีย จากนั้นแท่นบูชาก็ตกเป็นของชาวเซิร์บ และต่อมาถูกย้ายโดยเจ้าชายลาซาร์ († 1389) ไปยังอาราม Athos แห่ง Vatopedi ที่นั่นเธอได้รับความเคารพมาจนถึงทุกวันนี้ พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ส่งกลิ่นหอมหวาน และมีการอัศจรรย์มากมายจากพระธาตุนั้น

เข็มขัดอันทรงเกียรติซึ่งสัมผัสได้ถึงครรภ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดซึ่งให้กำเนิดพระผู้สร้าง และชุ่มไปด้วยน้ำนมหยดหนึ่งซึ่งหล่อเลี้ยงพระองค์ผู้ทรงเป็นชีวิตของโลก ถือเป็นหลักฐานแห่งความรอดสำหรับคริสเตียนทุกคน ดูเหมือนว่าเขาจะบอกว่าเราจำเป็นต้องระงับความปรารถนาของเนื้อหนังและเลียนแบบความบริสุทธิ์ทางจิตใจและร่างกายของพระแม่มารีและพระมารดาของพระเจ้าเพื่อที่จะมีค่าควรที่จะแบกพระคริสต์ไว้ในใจของเรา ผู้ทรงกลายเป็นเด็กสำหรับเราตลอดไป เหล้าสาเก.

เรียบเรียงโดย Hieromonk Macarius แห่ง Simonopetra
ดัดแปลงการแปลภาษารัสเซีย - สำนักพิมพ์ Sretensky Monastery

งานฉลองการวางเข็มขัดอันศักดิ์สิทธิ์ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในโบสถ์ Chalcopratia ควรแตกต่างจากงานฉลองการวางเสื้อคลุมที่เคารพหรือ Maforia ของพระแม่มารีใน Blachernae (เฉลิมฉลองในวันที่ 2 กรกฎาคมและ 1 ตุลาคม) .

ข้อมูลจากแหล่งฮาจิโอกราฟิกมีความคลุมเครือและขัดแย้งกันมาก ที่นี่เรานำเสนอเวอร์ชันของ "Synaxarion of Constantinople" ซึ่งได้รับการยืนยันโดย "Imperial Minology" (ศตวรรษที่ 11) อย่างไรก็ตามในข้อความเดียวกันเช่นเดียวกับใน "Menology of Basil II" มีการกล่าวเพิ่มเติมว่าการย้ายศาลเจ้าเกิดขึ้นภายใต้ Arkady บุตรชายของ Theodosius (395-408) ในทางกลับกัน เป็นที่ทราบกันดีว่าการก่อสร้างโบสถ์ Chalcopratian เริ่มต้นโดย Pulcheria และแล้วเสร็จในสมัยของลีโอที่ 1 เท่านั้น บางทีโบสถ์อาจถูกทำลายด้วยแผ่นดินไหวและบูรณะใหม่โดยจัสตินที่ 2 (565-578) ซึ่งเป็นผู้สร้าง มีส่วนช่วยอย่างมากต่อวัดแห่งนี้และสร้างโบสถ์สำหรับเข็มขัดผู้ซื่อสัตย์ ในวันที่ 12 เมษายน Synaxarion รำลึกถึงการโอนเข็มขัดอันทรงเกียรติอีกครั้ง - จาก Zela ไปยังคอนสแตนติโนเปิล แต่ในข้อความนั้นมีสาเหตุมาจากศตวรรษที่ 9 วันที่นี้เป็นวันที่ผิดพลาดอย่างแน่นอน เนื่องจากเพลงสวดของโบสถ์สำหรับวันหยุดนี้ซึ่งแต่งขึ้นในศตวรรษที่ 7 ได้รับการเก็บรักษาไว้ เซนต์. Maximus the Confessor และบทเทศนาของนักบุญ เฮอร์มานแห่งคอนสแตนติโนเปิล ย้อนกลับไปในศตวรรษหน้า นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าในตอนแรกมีวันหยุดเพียงวันเดียวเพื่อเป็นเกียรติแก่เข็มขัดและเสื้อคลุมอันทรงเกียรติซึ่งเฉลิมฉลองใน Blachernae และวันหยุดปัจจุบันปรากฏเฉพาะในศตวรรษที่ 9 เท่านั้น อาจเป็นไปได้ว่าขบวนแห่ไม้กางเขนซึ่งจัดขึ้นทุกวันศุกร์ตั้งแต่ Blachernae ถึง Chalcopratia บ่งบอกถึงความเชื่อมโยงระหว่างแท่นบูชาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดทั้งสองแห่งของพระมารดาของพระเจ้าในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ชีวิตทั้งชีวิตของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ผ่านไปภายใต้การคุ้มครองที่เต็มไปด้วยพระคุณของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด มีวันหยุดหลายวันในปฏิทินของคริสตจักรที่อุทิศให้กับพระแม่มารีย์ วันที่ 13 กันยายนเป็นวันดังกล่าว ซึ่งเป็นวันกำหนดตำแหน่งเข็มขัดผู้เคารพนับถือของพระนางมารีย์พรหมจารี

ตามตำนานเล่าว่านักบุญแมรีเองก็ทอเข็มขัดจากขนอูฐ ตามเวอร์ชันหนึ่ง Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดหลังจากการพักฟื้นของเธอได้ปรากฏตัวต่ออัครสาวกโธมัสและมอบเข็มขัดให้เขา ดังที่ทราบกันในพระคัมภีร์ อัครสาวกไม่ได้มาทันเวลาที่จะฝังศพพระมารดาของพระเจ้า ขณะนั้นท่านอยู่ห่างไกลจากอินเดีย เพื่อปลอบใจสาวกผู้ซื่อสัตย์ของพระคริสต์ เธอได้มอบแท่นบูชาไว้ในมือของเขาผ่านการอธิษฐาน
ในศตวรรษแรก เข็มขัดอยู่ในเยรูซาเลม และหลายศตวรรษต่อมาภายใต้จักรพรรดิอาร์คาเดียส (395-408) มันถูกขนส่งไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลและวางไว้อย่างเคร่งขรึมในโบสถ์ Chalcopratian มีการจัดตั้งการเฝ้าตลอดทั้งคืนและบริการสวดมนต์ในวันพุธที่นั่น . ศาลเจ้าแห่งเดียวที่เหลืออยู่จากชีวิตบนโลกของพระมารดาของพระเจ้าถูกวางไว้ในหีบและปิดผนึกด้วยตราประทับสีทองของจักรพรรดิอาร์คาเดียส ซึ่งระบุปีและวันที่แน่นอนของเหตุการณ์สำคัญนี้
เข็มขัดถูกปิดผนึกไว้ในโลงปิดเป็นเวลาหลายศตวรรษ จนกระทั่งพระองค์ทรงช่วยเหลือพระมเหสีของจักรพรรดิลีโอ the Wise (886-911) โซยา ผู้ซึ่งทนทุกข์ทรมานจากอาการป่วยมาเป็นเวลานาน (บางทีอาจเป็นเพราะความหลงใหล) แพทย์ไม่สามารถรักษาความเจ็บป่วยของเธอด้วยการเยียวยาทางการแพทย์ได้
ตามนิมิต โซยาบอกว่าอาการป่วยของเธอจะหายไปหากคาดเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้าไว้บนตัวเธอ เมื่อทราบเรื่องนี้ พระสังฆราชตามคำร้องขอของจักรพรรดิ ทรงแกะผนึกออก เปิดศาลเจ้าที่บรรจุศาลเจ้า และทุกคนก็เห็นว่าไม่ได้รับความเสียหายเลยมานานหลายศตวรรษแล้ว
ด้วยพรจากพระสังฆราช เข็มขัดจึงถูกติดไว้บนหญิงที่ป่วย และจักรพรรดินีก็หายจากอาการป่วยทันที ด้วยความกตัญญูต่อพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า จึงมีการสวดภาวนาและราชินีที่หายโรคได้ปักเข็มขัดที่ช่วยชีวิตเธอด้วยด้ายทองคำ ศาลเจ้าถูกนำกลับเข้าไปในโลงศพและปิดผนึกอีกครั้ง
ดังนั้นตำแหน่งที่สองของเข็มขัดจึงเกิดขึ้น เพื่อรำลึกถึงปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นและเพื่อเป็นเกียรติแก่ตำแหน่งคู่ จึงได้มีการจัดงานฉลองตำแหน่งเข็มขัดอันทรงเกียรติของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์
ในศตวรรษที่ 10 เข็มขัดของพระแม่มารีถูกแบ่งออกเป็นหลายส่วน เวลาผ่านไปและเข็มขัดสามส่วนของพระมารดาของพระเจ้าถูกค้นพบในบัลแกเรีย, จอร์เจีย (Zugdidi) และไซปรัส (อาราม Trooditissa)

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 จอร์เจียได้รับการยอมรับเข้าสู่จักรวรรดิรัสเซียและด้วยความกตัญญูต่อเหตุการณ์นี้ ราชินีนีโนแห่งจอร์เจียจึงได้มอบแท่นบูชาแก่จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 เมื่อของที่ระลึกมาถึงจากจอร์เจีย กษัตริย์ก็ทรงตกแต่งโลงศพด้วยอัญมณีล้ำค่า และมอบมันคืนแก่พระราชินีพร้อมคำแนะนำให้สร้างมันขึ้นในโบสถ์ซุกดิดีซึ่งจะเป็นที่เก็บเข็มขัด เป็นไปตามพระบัญชา และจนถึงทุกวันนี้ ศาลก็ยังคงอยู่ ณ ที่แห่งนี้
เข็มขัดของพระมารดาของพระเจ้าแสดงให้โลกเห็นถึงปาฏิหาริย์มากมาย ด้วยความช่วยเหลือ ผู้คนหลายพันคนและแม้แต่ประชาชาติทั้งหมดก็ได้รับการรักษาให้หาย

ปาฏิหาริย์บางประการที่เข็มขัดของพระแม่มารีแสดงให้เห็น:

พ.ศ. 2414
การระบาดของอหิวาตกโรคที่รุนแรงผิดปกติเกิดขึ้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งทำให้ประชากรในกรุงคอนสแตนติโนเปิลหายไปอย่างแท้จริง เมื่อเข็มขัดถูกนำไปยังเมืองที่ติดเชื้อ เกือบจะในทันทีหลังจากที่ศาลเจ้ามาถึง การแพร่ระบาดก็ลดลง และผู้ที่ติดเชื้อก็หายขาดแล้ว ในเวลาเดียวกัน คดีหนึ่งกลายเป็นที่รู้จักเมื่อการคาดเข็มขัดของพระแม่มารีย์บนชายหนุ่มที่เพิ่งเสียชีวิตจากอาการป่วยหนักช่วยให้เขาฟื้นจากความตาย
พ.ศ. 2437
กำจัดตั๊กแตนที่กินพืชผลในเมืองมาทิตา (เอเชียไมเนอร์) ทันทีที่เรือพร้อมศาลเจ้าจอดอยู่ที่ฝั่ง ท้องฟ้าก็มืดลงไปด้วยแมลงต่างๆ ซึ่งก็เริ่มตกลงไปในน้ำทันที ชาวบ้านรอดพ้นจากความอดอยากที่ใกล้จะเกิดขึ้น
พ.ศ. 2458
นอกจากนี้ยังมีการประหยัดพืชผลในจังหวัดกรีกจากการรุกรานของตั๊กแตน คราวนี้ฝูงนกมาและเริ่มกินแมลงศัตรูพืชนั้น
2500
ผู้เฒ่ามาจากเกาะซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ Athos ไปยังอาราม Vatopedi และขอให้พระภิกษุช่วยพวกเขาจากภัยแล้งอันเลวร้าย ขบวนแห่ทางศาสนาออกเดินทางจากอารามพร้อมเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ ทันทีที่ศาลเจ้าปรากฏบนเกาะ ก็มีฝนที่ตกลงมาอย่างหนัก
ในอาราม Vatopedi มีการเย็บและขอพรสำเนาของเข็มขัด ซึ่งสตรีที่ทุกข์ทรมานจากภาวะมีบุตรยากจะสวมไว้ที่มดลูก อาจเป็นไปได้ว่าพระมารดาของพระเจ้าได้ยินคำร้องขออันแรงกล้าดังนั้นพระคุณของพระเจ้าด้วยความช่วยเหลือจากศรัทธาที่แท้จริงและการสวดอ้อนวอนอย่างจริงใจจึงเสด็จผ่านศาลเจ้าไปยังคู่สมรสที่ไม่มีบุตร อารามแห่งนี้เก็บจดหมายจำนวนมากจากผู้คนที่มีความสุขเพื่อขอบคุณพระเจ้าสำหรับการคลอดบุตร

ในปี 2011 Archimandrite Ephraim เจ้าอาวาสวัด Vatopedi ได้นำหีบพันธสัญญาพร้อมเข็มขัดของพระแม่มารีย์มายังประเทศของเรา ศาลเจ้าแห่งนี้ถูกตั้งขึ้นเพื่อแสดงความเคารพในกรุงมอสโกในอาสนวิหารของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด และในทันที ผู้แสวงบุญจากทั่วประเทศก็เริ่มมาแสดงความเคารพ แม้ว่าอากาศจะหนาว แต่ก็มีคิวจำนวนมากเพื่อไปสักการะที่เข็มขัด ต่อ​มา นาวา​ได้​ไป​เยี่ยม​เมือง​อื่น ๆ ใน​รัสเซีย. ในช่วงเวลานี้ ประมาณสามล้านคนสามารถเคารพเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ซึ่งพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดถือด้วยมือของเธอ เธอให้พรและช่วยเหลือผู้คนมากมาย ทุกคนที่หันมาหาเธอด้วยศรัทธาและหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือและความรอด
คุณสามารถเคารพอนุภาคของเข็มขัดของพระแม่มารีในรัสเซียได้ในโบสถ์มอสโกของ Elijah the Prophet (ถนน Obydensky ที่ 2, 6) ใน Trinity-Sergius Lavra ในอาสนวิหารคาซานในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ความยิ่งใหญ่

เรายกย่องพระองค์ พรหมจารีผู้บริสุทธิ์ เยาวชนที่พระเจ้าเลือกสรร และยกย่องเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ซึ่งเพิ่มการรักษาให้คมชัดแก่ทุกคนที่หลั่งไหลมาด้วยศรัทธา

วิดีโอ

ตามตำนานที่สะท้อนให้เห็นในวิทยานิพนธ์ของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Basil II (95-1025) เข็มขัดและเสื้อคลุม (มาฟอเรียม) ของพระมารดาของพระเจ้า ไม่นานก่อนที่เธอจะเข้าสู่การหลับใหล ได้มอบให้กับหญิงม่ายชาวเยรูซาเล็มผู้เคร่งครัดสองคน และได้รับการเก็บรักษาไว้ในปาเลสไตน์ จากรุ่นสู่รุ่น ภายใต้จักรพรรดิอาร์เคเดียแห่งโรมันตะวันออก (395-408) เข็มขัดของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ในหีบอันล้ำค่าได้ถูกย้ายไปยังคอนสแตนติโนเปิลและติดตั้งอย่างเคร่งขรึมในโบสถ์ที่ตั้งอยู่ใน Chalcopratia ("ตลาดทองแดง") ซึ่งเป็นย่านงานฝีมือของเมือง เข็มขัดในหีบถูกปิดผนึกด้วย chrisovul สีทอง (ตราประทับ) ของจักรพรรดิอาร์คาดิอุสซึ่งระบุปีและคำฟ้องของตำแหน่งเข็มขัดในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและวันที่แน่นอนของเหตุการณ์นี้ - 31 สิงหาคม (ตามปฏิทินจูเลียน ).

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 เสื้อคลุมของพระแม่มารีถูกเก็บรักษาไว้ในวิหารอีกแห่งหนึ่งซึ่งเป็นที่เคารพนับถืออย่างมาก ซึ่งตั้งอยู่ใน Blachernae ซึ่งเป็นชานเมืองทางตะวันตกเฉียงเหนือของกรุงคอนสแตนติโนเปิล บนชายฝั่งของอ่าว Golden Horn วัดทั้งสองแห่งถูกสร้างขึ้นสำหรับศาลเจ้าเหล่านี้โดยลูกสาวของจักรพรรดิอาร์คาดิอุส ราชินีผู้ศักดิ์สิทธิ์ Pulcheria (399-453)

นักประวัติศาสตร์ Nicephorus Callistus Xanthopoulos เขียนว่านักบุญ Pulcheria ใน Chalcopratia เพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่มารี “จัดให้มีการสวดภาวนาในตอนกลางคืนและขบวนแห่ทุกวันพุธ ซึ่งพระนางทรงนำโดยเดินเท้าพร้อมกับตะเกียงที่ลุกเป็นไฟซึ่งเป็นเชื้อเพลิง” ในศตวรรษหน้า พระสังฆราชทิโมธีที่ 1 (511-518) ตัดสินใจจัดขบวนแห่เพื่อสรรเสริญพระมารดาของพระเจ้าทุกวันศุกร์ ตั้งแต่โบสถ์ Blachernae ไปจนถึงโบสถ์ Chalcopratian บริการพิเศษเหล่านี้จัดตั้งขึ้นในลักษณะเดียวกับขบวนแห่จากนักบุญศิโยนไปยังเกทเสมนีเพื่อร่วมงานเลี้ยงอัสสัมชัญในกรุงเยรูซาเล็ม

ตำแหน่งเข็มขัดของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ใน Chalcopratia

อาจเนื่องมาจากขบวนแห่พิธีกรรมจากวัดหนึ่งไปยังอีกวัดหนึ่งหรือเนื่องจากการแบ่งเข็มขัดออกเป็นส่วนๆ แหล่งข่าวทางประวัติศาสตร์บางแห่งรายงานว่าเข็มขัดของพระแม่มารีย์ถูกเก็บรักษาไว้ในโบสถ์บลาเชอร์แนพร้อมกับเสื้อคลุมของเธอด้วย เรื่องนี้ถูกกล่าวถึงโดยนักบุญ แอนดรูว์แห่งครีต (ศตวรรษที่ 8), สังฆราชยูธีมิอุส (907-912), นิเคโฟรอส คัลลิสทัส (ศตวรรษที่ 14) ผู้แสวงบุญชาวรัสเซียทุกคนที่ไปเยี่ยมชมโบสถ์ Virgin Mary ในเมือง Blachernae ในช่วงปลายยุคไบแซนไทน์รายงานว่าพวกเขาบูชา "เสื้อคลุมและเข็มขัด" ของพระมารดาของพระเจ้าที่นั่น

อาร์คพร้อมเข็มขัดอันทรงเกียรติของพระนางมารีย์พรหมจารี

แม้ว่าวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ตำแหน่งเข็มขัดของพระมารดาของพระเจ้าใน Chalcopratia มีมาตั้งแต่สมัยโบราณและในศตวรรษที่ 9 นักร้องเพลงสรรเสริญชาวไบแซนไทน์ชื่อดัง St. โจเซฟ สตั๊ดเขียนบทกลอนอันไพเราะสำหรับเขาด้วยบทกวีโคลงสั้น ๆ ว่า “ข้าแต่หญิงพรหมจารีผู้บริสุทธิ์ ขอทรงคาดเอวข้าพระองค์ไว้ด้วย หีบพันธสัญญาแห่งพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้เปิดมานานหลายศตวรรษ

อย่างไรก็ตาม มันเกิดขึ้นที่ภรรยาของจักรพรรดิลีโอที่ 6 the Wise (886-912), Zoya Karbonopsina (“ Coal-Eyed”) ป่วยหนัก เป็นเวลานานที่เธอต้องทนทุกข์ทรมานจากการเจ็บป่วยซึ่งการรักษาพยาบาลไม่ได้ช่วย ดังที่มิโนโลจิอุสกล่าวไว้ จักรพรรดินีถูกวิญญาณที่ไม่สะอาดทรมาน

“เพราะเหตุนี้” เซนต์กล่าว Dmitry of Rostov ใน Chetya-Minea เมื่อวันที่ 31 สิงหาคม - กษัตริย์และญาติของเขาเสียใจมาก และทุกคนก็เริ่มส่งคำอธิษฐานอย่างแรงกล้าถึงพระเจ้าเพื่อราชินีผู้ทุกข์ทรมาน หลังจากนั้น ราชินีโซยาก็ได้รับนิมิตอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งบ่งบอกว่าเธอจะได้รับการรักษาหากสวมเข็มขัดของธีโอโทคอสที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดไว้บนตัวเธอ ราชินีเล่าให้กษัตริย์ลีโอสามีของเธอฟังเกี่ยวกับนิมิตนี้ ทันทีที่กษัตริย์ขอร้องให้พระสังฆราชเปิดเข็มขัดของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด: ผนึกถูกเปิดออกและหีบพันธสัญญาก็เปิดออก และเข็มขัดที่ซื่อสัตย์ของพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดกลับกลายเป็นว่าไม่บุบสลายไม่เสียหายตามเวลา ทุกคนก็จูบเขาด้วยความเคารพ และทันทีที่พระสังฆราชวางมันลงบนราชินี เธอก็หลุดพ้นจากความทุกข์ทรมานจากปีศาจทันที และได้รับการรักษาอย่างสมบูรณ์จากความเจ็บป่วยของเธอ

เอ็มมานูเอล ซาเนส. ปาฏิหาริย์แห่งเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์

จากนั้นทุกคนก็สรรเสริญพระคริสตเจ้าและพระมารดาผู้บริสุทธิ์ของพระองค์ด้วยความยินดี และร้องเพลงขอบคุณ แล้วจึงวางเข็มขัดอันทรงเกียรติไว้ในหีบทองคำใบเดียวกันอีกครั้ง ประทับตราด้วยพระราชลัญจกร...”

เหตุการณ์นี้สะท้อนให้เห็นในการยึดถือ

เซนต์. Euthymius ผู้สารภาพของจักรพรรดิและผู้สังฆราชแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล (907-912) ได้เรียบเรียงบทเทศนา “เพื่อเป็นเกียรติแก่พระนางมารีย์พรหมจารีผู้ได้รับพรสูงสุด เพื่อรำลึกถึงปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นจากเข็มขัดอันทรงเกียรติของเธอ ด้วยพระคุณ ความเมตตา และความรักต่อมนุษยชาติ พระคริสต์ พระเจ้าของเราบังเกิดจากเธอ” และการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ตำแหน่งของเขาใน Chalcopratia ได้รับความศักดิ์สิทธิ์มากยิ่งขึ้น หลังจากการสิ้นพระชนม์ของสามีของเธอ จักรพรรดิลีโอ (912) และน้องชายของเขา - ผู้ปกครองร่วม อเล็กซานเดอร์ (913) Zoya Carbonopsina ดำรงตำแหน่งผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ให้กับลูกชายคนเล็กของเธอ Constantine VII Porphyrogenitus (905-959) อยู่ระยะหนึ่ง แต่ในปี 919 อำนาจในจักรวรรดิถูกยึดครองโดย Romanos I Lekapin ซึ่งแต่งงานกับคอนสแตนตินกับเฮเลน ลูกสาวของเขา และย้าย Zoya ไปที่ Petriy ซึ่งเธอได้ปฏิญาณตนเป็นสงฆ์ที่อาราม St. ยูฟีเมีย ประวัติศาสตร์ได้รักษาภาพลักษณ์ของเธอไว้บนเหรียญไบแซนไทน์ในเวลานั้นไว้ให้เรา

ในศตวรรษที่ 10 เข็มขัดของพระแม่มารีถูกแบ่งออกเป็นส่วน ๆ ซึ่งท้ายที่สุดไปจบลงที่บัลแกเรีย จอร์เจีย (Zugdidi) และไซปรัส (อาราม Trooditissa) ในปี 1028 จักรพรรดิไบแซนไทน์ Roman III Argir (Argyropulo) (1028-1034) หลังสงครามและการสิ้นสุดสันติภาพกับจอร์เจียได้ผนึกพันธมิตรทางการเมืองกับมัน แต่งงานกับเฮเลนหลานสาวของเขากับกษัตริย์จอร์เจีย Bagrat IV Kuropalat (1027- 1072) เอเลน่าซึ่งครั้งหนึ่งได้รับการรักษาจากเข็มขัดของพระแม่มารีโดยได้รับอนุญาตจากจักรพรรดิได้นำส่วนหนึ่งไปกับเธอไปยังประเทศที่ห่างไกล เป็นที่ทราบกันดีว่าเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ผู้ปกครองของ Megrelia Nino ลูกสาวของกษัตริย์จอร์เจีย George XII หลังจากรับสัญชาติรัสเซียแล้วได้ส่งศาลเจ้านี้เป็นของขวัญให้กับจักรพรรดิรัสเซีย Alexander I แต่เมื่อเขาตกแต่งแล้ว หีบที่มีอัญมณีมีค่าก็ส่งคืนและสั่งให้สร้างโบสถ์หินในเมือง Zugdidi เพื่อเก็บพระธาตุ และจนถึงทุกวันนี้ ศาลเจ้าแห่งนี้ถูกเก็บรักษาไว้ในอาสนวิหารแห่งไอคอน Blachernae ของพระมารดาแห่งพระเจ้าในกล่องไอคอนอันล้ำค่า

จักรพรรดิไบแซนไทน์เข้าร่วมเข็มขัดในการรณรงค์ทางทหารซึ่งหนึ่งในนั้นคือชาวบัลแกเรียยึดแท่นบูชาจากไบแซนไทน์ได้ ต่อมาเจ้าชายเซอร์เบียเซนต์. Great Martyr Lazar I Khlebelianovich (1372-1389) ผู้เสียชีวิตในการต่อสู้กับพวกเติร์กในสนามโคโซโวผู้มีพระคุณของโบสถ์และอารามหลายแห่งในเซอร์เบียและบนภูเขา Athos (เซอร์เบีย Hilandar, รัสเซีย Panteleimonov, Lavra แห่งเซนต์ Athanasius) บริจาค ส่วนนี้ของเข็มขัดซึ่งครั้งหนึ่งเคยสูญเสียให้กับชาวกรีกไปยังอาราม Athos Vatopedi

ในอาราม Vatopedi เข็มขัดถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนเพิ่มเติม หนึ่งในนั้นถูกวางไว้บนไม้กางเขน อีกอันอยู่ในหีบ และในระหว่างที่มีโรคระบาด พวกเขาถูกนำออกไปหาผู้คน และผู้ประสบภัยก็ได้รับการรักษาจากเขา เข็มขัดของพระแม่มารีมีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มากมาย

ปัจจุบันพระภิกษุ Vatopedi ทำเข็มขัดเล็ก ๆ ถวายบนเข็มขัดของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์และแจกจ่ายให้กับผู้ศรัทธา เป็นที่ทราบกันดีว่าต้องขอบคุณการขอร้องของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ เข็มขัดเหล่านี้ช่วยในการรักษาโรคมะเร็งและผู้ป่วยอื่น ๆ รวมถึงภาวะมีบุตรยากในสตรี พระสงฆ์จะแจกคำเตือนแก่ผู้ศรัทธาเกี่ยวกับวิธีการใช้เข็มขัดที่ได้รับพร ข้อความกล่าวว่า “ผู้ป่วยคาดเข็มขัดตัวเองไว้ระยะหนึ่ง ใช้ชีวิตในการกลับใจ สารภาพ และรับส่วนในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ หากเป็นไปได้ คู่สมรสก็ทำเช่นเดียวกัน โดยเพิ่มการอดอาหารและการงดเว้นการสมรสขณะสวมเข็มขัดหากเป็นไปได้” สังเกตว่า “ชีวิตฝ่ายวิญญาณในการกลับใจและการมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในศีลระลึกของศาสนจักรต้องดำเนินต่อไปตลอดชีวิต เนื่องจากนี่เป็นวิธีเดียวในการสื่อสารและเป็นหนึ่งเดียวกับพระผู้เป็นเจ้า”

ใน Holy Trinity Sergius Lavra ในห้อง Serapion มีการเก็บเสื้อคลุมของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ไว้ มันอยู่ในหีบที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษเพื่อการอนุรักษ์ และพร้อมให้ทุกคนที่มาที่ห้องเซราเปียนสามารถบูชาได้

Troparion ตำแหน่งเข็มขัดอันทรงเกียรติของพระนางมารีย์พรหมจารี โทนที่ 8

บีโอ้ สวนเล็ก ๆ บริสุทธิ์ตลอดกาล / เสื้อคลุมของมนุษย์ / เสื้อคลุมและเข็มขัดแห่งร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ / คุณได้มอบอำนาจอธิปไตยของเมืองของคุณ / การประสูติที่ไร้เมล็ดของคุณนั้นไม่เน่าเปื่อย / O สำหรับธรรมชาติและเวลาของคุณได้รับการต่ออายุ ./ ยิ่งไปกว่านั้น เราขออธิษฐานต่อพระองค์เพื่อประทานสันติสุขแก่เมืองของพระองค์// และขอความเมตตาอันยิ่งใหญ่ต่อดวงวิญญาณของเรา

Kontakion เข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ของพระแม่มารีย์พรหมจารี โทนที่ 4

ชมตำแหน่งเข็มขัดตามธรรมชาติของคุณ / เฉลิมฉลองพระวิหารของคุณในวันนี้ สรรเสริญคุณ / และร้องเรียกคุณอย่างขยันขันแข็ง: / จงชื่นชมยินดีเถิด โอ เวอร์จิน // การสรรเสริญของคริสเตียน

ตำแหน่งเข็มขัดอันทรงเกียรติของพระนางมารีย์พรหมจารี

The Belt of the Blessed Virgin Mary เป็นสถานบูชาของชาวคริสต์ที่เป็นของพระมารดาของพระเจ้า ตามประเพณี เข็มขัดนั้นทอจากขนอูฐโดยพระแม่มารี และหลังจากการหลับใหลระหว่างการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เธอก็มอบให้อัครสาวกโธมัส

เพื่อเป็นเกียรติแก่ของที่ระลึกดังกล่าว จึงมีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ - "ตำแหน่งของเข็มขัดอันทรงเกียรติของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด" ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 13 กันยายน (NS)

ดังที่คุณทราบอัครสาวกโธมัสไม่ได้มีส่วนร่วมในการฝังศพของพระแม่มารี - ในเวลานั้นเขาอยู่ในภูมิภาคอินเดียและเผยแพร่ข่าวดีที่นั่น พอถึงวันที่สามเท่านั้นที่พระองค์เสด็จถึงกรุงเยรูซาเล็ม ด้วยความโศกเศร้าและต้องการกล่าวคำอำลาต่อพระมารดาของพระเจ้า พระองค์จึงขอให้อัครสาวกเปิดหลุมฝังศพของเธอ เมื่อเปิดออกแล้ว บรรดาอัครสาวกก็ประหลาดใจเพราะอุโมงค์ว่างเปล่า มีเพียงผ้าห่อศพเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในนั้น ซึ่งส่งกลิ่นหอมอันแสนวิเศษเล็ดลอดออกมา “พวกเขาจูบผ้าห่อศพที่ยังคงอยู่ในหลุมฝังศพด้วยน้ำตาและแสดงความเคารพ พวกเขาอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเปิดเผยให้พวกเขาทราบว่าศพของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดหายไปไหน” – เขียนโดย มิทรี รอสตอฟสกี้ เพื่อตอบคำถามของพวกเขา พระมารดาของพระเจ้าทรงปรากฏต่ออัครสาวกในช่วงรับประทานอาหารเย็นและทักทายพวกเขาด้วยคำว่า: “จงชื่นชมยินดี! “เพราะฉันอยู่กับคุณเสมอ” อย่างไรก็ตาม มีตำนานว่าในวันที่สาม นั่นคือ ก่อนการปรากฏตัวนี้ พระมารดาของพระเจ้าปรากฏต่ออัครสาวกโธมัสผ่านการอธิษฐานของเขา เพื่อปลอบใจเขา เธอจึงโยนเข็มขัดของเธอจากท้องฟ้าให้เขา ประเพณีนี้ปรากฏบนไอคอนออร์โธดอกซ์ และบนภูเขาโทสอันศักดิ์สิทธิ์ มีจิตรกรรมฝาผนังสมัยศตวรรษที่ 6 ที่โทมัสกำลังนำเข็มขัดไปให้สาวกคนอื่นๆ

เรือทองคำซึ่งเข็มขัดซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นศาลเจ้าใหญ่ถูกปิดล้อมมาเป็นเวลานานถูกค้นพบครั้งแรกเมื่อปลายศตวรรษที่ 9 - ต้นศตวรรษที่ 10 ในรัชสมัยของจักรพรรดิลีโอผู้ปรีชาญาณ สิ่งนี้ทำได้โดยได้รับอนุญาตจากผู้เฒ่าสำหรับโซอี้ภรรยาของจักรพรรดิผู้ซึ่งถูกวิญญาณที่ไม่สะอาดครอบงำ จักรพรรดิ์อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อทรงรักษาภรรยาของเขา และมีนิมิตเกิดขึ้นว่าเธอจะหายจากความอ่อนแอของเธอหากคาดเข็มขัดของพระแม่มารีไว้บนตัวเธอ เมื่อหีบถูกเปิดออก ปรากฎว่าเข็มขัดซึ่งอยู่ในนั้นมาเกือบสิบศตวรรษนั้นไม่เน่าเปื่อย พระสังฆราชติดเข็มขัดกับจักรพรรดินีที่ป่วย และเธอก็กำจัดวิญญาณที่ไม่สะอาดออกไปทันที เพื่อเป็นการแสดงความกตัญญูต่อพระมารดาของพระเจ้า Zoya ได้ปักด้ายสีทองทั่วทั้งเข็มขัด หลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ นักบุญยูธีมิอุส ผู้สารภาพของจักรพรรดิและผู้สังฆราชแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล ได้แต่งบทเทศนา "เพื่อเป็นเกียรติแก่พระนางมารีย์พรหมจารีผู้ได้รับพรสูงสุด เพื่อรำลึกถึงปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นจากเข็มขัดอันทรงเกียรติของพระองค์ โดยพระคุณ ความเมตตา และความรักต่อมนุษยชาติ พระคริสต์ พระเจ้าของเราบังเกิดจากเธอ”

ในศตวรรษที่ 10 เข็มขัดของพระแม่มารีถูกแบ่งออกเป็นส่วน ๆ ซึ่งท้ายที่สุดไปจบลงที่บัลแกเรีย จอร์เจีย (Zugdidi) และไซปรัส (อาราม Trooditissa) เฮเลนา หลานสาวของจักรพรรดิโรมานอสที่ 3 แห่งไบแซนไทน์ (อาร์จิโรปูโล) ได้รับการรักษาจากเข็มขัดของพระแม่มารี เมื่อในปี 1028 หลังสงครามกับจอร์เจีย จักรพรรดิได้สงบศึกกับเธอ เขาได้แต่งงานกับเฮเลนกับกษัตริย์จอร์เจีย บากราตที่ 4 คุโรปาลาเตส เพื่อผนึกพันธมิตรทางการเมือง เมื่อได้รับอนุญาตจากจักรพรรดิ์ เจ้าสาวจึงนำเข็มขัดส่วนหนึ่งติดตัวเธอไปยังดินแดนห่างไกล เป็นที่ทราบกันดีว่าเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ผู้ปกครองของ Megrelia Nino ลูกสาวของซาร์จอร์จที่ 12 แห่งจอร์เจียหลังจากรับสัญชาติรัสเซียแล้วได้ส่งศาลเจ้านี้เป็นของขวัญให้กับจักรพรรดิรัสเซียอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ปฏิกิริยาของรัสเซีย ซาร์รู้สึกประหลาดใจ หลังจากตกแต่งหีบด้วยอัญมณีล้ำค่าแล้ว พระองค์ก็ส่งหีบกลับมาและสั่งให้สร้างโบสถ์หินในซุกดิดีเพื่อจัดเก็บเทวสถาน และจนถึงทุกวันนี้ เข็มขัดส่วนนี้ถูกเก็บไว้ในอาสนวิหารแห่งไอคอน Blachernae ของพระมารดาแห่งพระเจ้าในกล่องไอคอนอันล้ำค่า

อาราม Vatopedi บนภูเขา Athos ในกรีซบรรจุส่วนหนึ่งของเข็มขัดของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งจักรพรรดิไบแซนไทน์นำติดตัวไปด้วยในการรณรงค์ทางทหาร และซึ่งชาวบัลแกเรียเคยยึดคืนมาจากไบแซนไทน์ นี่คือของขวัญจากเจ้าชายเซอร์เบีย Lazar Hrebelianovich ผู้ปกครองในศตวรรษที่ 14 ซึ่งเป็นผู้ปกครองอิสระคนสุดท้ายของเซอร์เบีย เจ้าชายองค์นี้ได้รับการยกย่องในหมู่นักบุญของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เซอร์เบียในฐานะผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ประวัติความเป็นมาของอารามมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของเข็มขัดจนไม่สามารถแยกออกจากกันได้อีกต่อไป สิ่งนี้เห็นได้จากชื่อเล่นว่า "Agiazonites" (นั่นคือ "เข็มขัดศักดิ์สิทธิ์") ซึ่งมอบให้กับพระ Vatopedi บน Athos

ในเมืองฮอมส์ ประเทศซีเรีย มีวิหารแห่งหนึ่งซึ่งอุทิศให้กับเข็มขัดของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ "อุม ซุนนาร์" อันโด่งดัง ตามประเพณีของสถานที่เหล่านี้ ศาลเจ้าจะถูกวางไว้บนดอกไม้สีเงินบนขาตั้ง ตรงกลางต้นไม้ล้อมรอบด้วยกลีบฉลุใต้กระจกมีเข็มขัดขนสัตว์บาง ๆ ที่ทำจากขนอูฐและด้ายสีทองยาวประมาณ 60 เซนติเมตรบิดเป็นวงแหวน ตามตำนานเล่าว่า นี่เป็นส่วนหนึ่งของเข็มขัดของพระแม่มารี มันถูกค้นพบในปี 1953 หลังจากค้นพบต้นฉบับโบราณในภาษาอราเมอิกในอารามใน Mardin (ตุรกีสมัยใหม่) ต้นฉบับนี้ระบุสถานที่เก็บเข็มขัดครึ่งหนึ่งซึ่งโธมัสนำติดตัวไปด้วย การเยียวยารักษามากมายเกิดขึ้นจากส่วนนี้ของศาลเจ้าผ่านการอธิษฐานของผู้ศรัทธา ในอุม ซุนนาร์ ถัดจากช่องที่ตกแต่งด้วยดอกไม้สดซึ่งเป็นที่เก็บเข็มขัดพระแม่มารีย์มีเหยือกน้ำ ผู้ศรัทธาโยนบันทึกลงไปโดยจ่าหน้าถึงผู้ขอร้องจากสวรรค์

หลังจากการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิล ได้มีการทราบสถานที่หลายแห่งของโบราณวัตถุนี้:

อาราม Vatopedi (Athos) - ของขวัญจากเจ้าชายเซอร์เบีย Lazar ถือเป็นส่วนหนึ่งของเข็มขัดที่จักรพรรดิไบแซนไทน์นำติดตัวไปด้วยในการรณรงค์ทางทหารและชาวบัลแกเรียยึดคืนจากไบแซนไทน์

โบสถ์ Blachernae ใน Zugdidi (จอร์เจีย) เป็นส่วนหนึ่งที่นำโดยหลานสาวของจักรพรรดิโรมันที่ 3 ซึ่งกลายเป็นภรรยาของกษัตริย์ Bagrat IV แห่งจอร์เจีย ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 Nino ลูกสาวของซาร์จอร์จที่ 12 หลังจากรับสัญชาติรัสเซียแล้วได้ส่งเข็มขัดส่วนหนึ่งเป็นของขวัญให้กับจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ซึ่งเมื่อตกแต่งด้วยหินมีค่าแล้วจึงส่งคืนและสั่งให้ก่อสร้าง ของคริสตจักรแห่งหนึ่งใน Zugdidi เพื่อ;

โบสถ์เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะแห่งทุกวัน (มอสโก) - ชิ้นส่วนของศาลเจ้าที่เก็บไว้ในโบราณวัตถุที่โบสถ์ของอัครสาวกเปโตรและพอล

อาสนวิหารคาซาน (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) - เมื่อวันที่ 21 กันยายน 2554 เข็มขัดของพระแม่มารีถูกบริจาคให้กับมหาวิหารเพื่อเก็บไว้ชั่วนิรันดร์

มหาวิหารในเมืองปราโต (อิตาลี) - ของที่ระลึกที่คาดว่าพวกครูเสดยึดได้ในช่วงสงครามครูเสดครั้งแรกในกรุงเยรูซาเล็ม ได้รับการเคารพในฐานะเข็มขัดที่พระแม่มารีมอบให้กับอัครสาวกโธมัสในช่วงเวลาที่เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ของที่ระลึกถูกนำมาจากกรุงเยรูซาเล็มในปี 1141 โดยพ่อค้า Prato Michele Dagomari

ปาฏิหาริย์ที่เปิดเผยผ่านเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ตลอดหลายศตวรรษนับไม่ถ้วน นี่เป็นเพียงตัวอย่างบางส่วน

วันหนึ่ง ชาวเมืองเอโนสขอให้ส่งเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ให้พวกเขา และนักบวชก็ให้ที่พักพิงแก่พระภิกษุที่ติดตามพระธาตุในบ้านของเขา ภรรยาของเขาแอบตัดเข็มขัดออก เมื่อบรรพบุรุษกลับมาขึ้นเรือแล้ว มันก็ไม่ขยับ แม้ว่าทะเลจะเงียบสงบก็ตาม ภรรยาของพระภิกษุเมื่อเห็นเหตุการณ์ประหลาดนี้ ก็ตระหนักว่าตนประพฤติชั่ว จึงคืนเข็มขัดส่วนหนึ่งให้แก่ภิกษุ เรือแล่นออกไปทันที

พนังยังคงแยกออกจากกัน ต่อมาก็เกิดเหตุการณ์คล้าย ๆ กัน

ในช่วงสงครามประกาศอิสรภาพกรีก เข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ถูกนำไปยังเกาะครีตตามคำร้องขอของผู้อยู่อาศัยที่กำลังทุกข์ทรมานจากโรคระบาด แต่เมื่อพระภิกษุกำลังจะกลับเข้าอาราม พวกเติร์กก็จับกุมและพาไปประหารชีวิต ขณะเดียวกัน กงสุลอังกฤษ โดเมนิโกส ซานันโตนิโอ ได้ซื้อเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์และถูกนำตัวไปยังซานโตรินี ซึ่งเป็นที่พำนักแห่งใหม่ของนักการทูต

ทันใดนั้นข่าวนี้ก็แพร่กระจายไปทั่วเกาะ อธิการท้องถิ่นแจ้งให้อาราม Vatopedi ทราบ และเจ้าอาวาส Dionysius ก็ไปที่ซานโตรินี กงสุลขอเงิน 15,000 เปียสเตรเป็นค่าไถ่เข็มขัด ชาวเกาะแสดงความเห็นเป็นเอกฉันท์และสามารถรวบรวมเงินจำนวนนี้ได้ ดังนั้นเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์จึงถูกส่งคืน และเจ้าอาวาสไดโอนิซิอัสก็นำเข็มขัดนั้นไปที่วาโทเปดี

ภรรยาของกงสุลก็ทำเช่นเดียวกับภรรยาของปุโรหิตที่เอนัส เธอแอบตัดเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ชิ้นเล็กๆ ออกจากสามีของเธอก่อนที่จะส่งคืนให้กับเจ้าอาวาสไดโอนิซิอัส หลังจากนั้นไม่นาน สามีของเธอก็เสียชีวิตกะทันหัน และแม่และน้องสาวของเธอก็ป่วยหนัก ในปี พ.ศ. 2382 เธอได้ส่งจดหมายไปยังอารามเพื่อขอให้ทางอารามส่งผู้สื่อสารที่จะรับชิ้นส่วนที่ตัดจากเธอ

ในปีพ.ศ. 2407 เข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ถูกนำไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลเมื่ออหิวาตกโรคกำลังโหมกระหน่ำที่นั่น ทันทีที่เรือที่บรรทุกเข็มขัดเข้าใกล้ท่าเรือ การทำลายล้างก็ยุติลง และไม่มีผู้ใดที่โดนโจมตีเสียชีวิตเลย

เหตุการณ์อัศจรรย์ที่แปลกประหลาดนี้กระตุ้นความอยากรู้อยากเห็นของสุลต่าน เขาสั่งให้นำเข็มขัดมาที่วังของเขาเพื่อที่เขาจะได้ให้เกียรติ

ระหว่างที่เข็มขัดศักดิ์สิทธิ์อยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ชาวกรีกคนหนึ่งจากย่านกาลาตาขอให้นำเข็มขัดนั้นไปที่บ้านของเขา ลูกชายของเขาป่วยหนัก แต่เมื่อเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ถูกส่งมา เขาก็เสียชีวิตไปแล้ว แต่พระภิกษุก็ไม่หมดหวัง พวกเขาขอให้แสดงศพ และทันทีที่เข็มขัดถูกสวมไว้ ชายหนุ่มก็ฟื้นขึ้นมาจากความตาย

ในปีพ.ศ. 2437 ชาวเมืองมาดิตะในเอเชียไมเนอร์ต้องการให้นำเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ไปที่นั่น เนื่องจากตั๊กแตนทำลายพืชผลของตนและทำให้ต้นผลไม้เน่าเสีย เมื่อเรือที่บรรทุกเข็มขัดเข้าใกล้ท่าเรือ ท้องฟ้าก็มืดไปด้วยเมฆตั๊กแตน แล้วแล่นออกไปในทะเล และเรือก็ทอดสมอไม่ได้ เมื่อชาวมิดิตบนชายฝั่งได้เห็นปาฏิหาริย์แล้ว ก็เริ่มร้องเพลงสวด "Kyrie eleison" อย่างต่อเนื่อง (กรีก: "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา!")

จนถึงสมัยของเรา มีการแสดงปาฏิหาริย์มากมายผ่านเข็มขัดศักดิ์สิทธิ์ พระ Vatopedi ทำเข็มขัดเล็ก ๆ อุทิศไว้บนเข็มขัดของพระแม่มารีย์แล้วแจกจ่ายให้กับผู้ศรัทธา เป็นที่ทราบกันดีว่าต้องขอบคุณการขอร้องของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ เข็มขัดเหล่านี้ช่วยในการรักษาโรคมะเร็งและผู้ป่วยอื่น ๆ รวมถึงภาวะมีบุตรยากในสตรี พระสงฆ์จะแจกคำเตือนแก่ผู้ศรัทธาเกี่ยวกับวิธีการใช้เข็มขัดที่ได้รับพร ข้อความกล่าวว่า “ผู้ป่วยคาดเข็มขัดตัวเองไว้ระยะหนึ่ง ใช้ชีวิตในการกลับใจ สารภาพ และรับส่วนในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ หากเป็นไปได้ คู่สมรสก็ทำเช่นเดียวกัน โดยเพิ่มการอดอาหารและการงดเว้นการสมรสขณะสวมเข็มขัดหากเป็นไปได้” สังเกตว่า “ชีวิตฝ่ายวิญญาณในการกลับใจและการมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในศีลระลึกของศาสนจักรต้องดำเนินต่อไปตลอดชีวิต เนื่องจากนี่เป็นวิธีเดียวในการสื่อสารและเป็นหนึ่งเดียวกับพระผู้เป็นเจ้า”