คำจารึกบนอาวุธของขวัญที่มีความหมายเชิงปรัชญา การแกะสลักบนอาวุธ b) ยี่ห้อปืนลูกซองในประเทศ


การศึกษาจารึกเกี่ยวกับอาวุธยุคกลางเผยให้เห็นเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับความคิดและความเชื่อของทั้งอัศวินที่ถืออาวุธเหล่านี้และช่างฝีมือที่สร้างมันขึ้นมา ความหมายลึกลับของจารึกเหล่านี้มีความสำคัญสำหรับอัศวินที่เข้าร่วมในสงครามครูเสดและในสงครามหลายครั้งในช่วงเวลาที่วุ่นวายนั้น ดาบเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรม การปกป้องอุดมคติของคริสเตียน ความสงบสุขและความสงบสุขของพลเมือง พวกเขาสวดภาวนาเพื่อพวกเขา ให้คำมั่นสัญญา และให้คำสาบาน บางครั้งด้ามด้ามก็บรรจุพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ไว้ด้วย ดาบที่มีชื่อเสียงก็มีชื่อเป็นของตัวเอง ดาบของกษัตริย์อาเธอร์มีชื่อว่าเอ็กซ์คาลิเบอร์ มีคุณสมบัติวิเศษและสามารถรักษาบาดแผลได้

“D NE QVIA VIM PATIOR RESPONDE PRO ME” แปลจากภาษาละตินดังนี้: “พระเจ้าข้า เพื่อที่ข้าพระองค์จะได้ไม่ขุ่นเคืองขอตอบแทนข้าพระองค์ด้วย” D ตัวแรกย่อมาจาก DOMINE โดยย่อ คำจารึกนี้ได้มาจากข้อความอ้างอิงจากพระคัมภีร์ Libri Isaiae Capitis XXXVIII กับ XIV
DOMINE VIM PATIOR ตอบกลับ PRO ME
อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งคำจารึกนั้นใช้อักษรย่อโดยมีอักษรตัวแรกของคำกล่าวทางศาสนา อัศวินผู้ไม่รู้หนังสือที่เข้าร่วมในสงครามครูเสดได้จดจำคำอธิษฐานจากอักษรตัวแรกที่สลักไว้บนดาบของพวกเขา ด้วยวิธีนี้พวกเขาสามารถกล่าวคำอธิษฐานก่อนการต่อสู้ได้ สมมติว่า:
DIOLAGR อ่านว่า: “D(e)I O(mnipotentis) LA(us) G(enitricis) R(edemptoris)” แปลจากภาษาละตินแปลว่า "พระสิริจงมีแด่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ มารดาของพระผู้ไถ่" องค์ประกอบอีกประการหนึ่งของ INININININ แม้จะมีสัญญาณมากมาย แต่ก็ง่ายกว่ามากและหมายถึง: I(esu) N(omine), I(esu) N(omine), I(esu) N(omine) และการซ้ำอีกสามครั้ง ข้อความนี้แปลว่า “ในพระนามของพระเยซู ในพระนามของพระเยซู ในพระนามของพระเยซู...” และอีกสามครั้ง การเข้ารหัส SNEMENTS หมายถึง: S(ankta) N(omin)E M(atris) E(nimo)N T(rinita)S - "ศักดิ์สิทธิ์ในนามของพระมารดาของพระเจ้าในนามของตรีเอกานุภาพ"
IHS (Jesus Homini Salvator) หรือตัวอักษร S, O, X ใช้แยกกัน (Salvator - Saviour, Omnipotentes - Almighty, Xristus - Christ)


ในนาม DOMINI (ในนามของพระเจ้า)
SOLI DEO GLORIA (เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าเท่านั้น)
USSU TUO DOMINE (ตามคำสั่งของท่านลอร์ด)
IN TI DOMINI (ในพระนามของพระองค์ พระเจ้าข้า)
ใน DEO GLORIA (เพื่อพระสิริของพระเจ้า)
PRO DEO ET RELIGIONE VERA (สำหรับพระเจ้าและศาสนาที่แท้จริง)
IVDICA DOMINE NOCENTES ME EXPUGNA IMPUGNATS ME เป็นตัวแทนของบทแรกของสดุดี 34: “ข้าแต่พระเจ้า ผู้พิพากษา บรรดาผู้ที่โต้แย้งข้าพเจ้า จงต่อสู้กับผู้ที่โต้แย้งข้าพเจ้า”
FIDE SED CUI VIDE (เชื่อ แต่ระวังคนที่คุณเชื่อ)
ELECTIS CANCIONATUR DEO GLORIA DATUR (ผู้ได้รับเลือกร้องเพลงและถวายเกียรติแด่พระเจ้า)
PAX PARTA TUENDA (ต้องรักษาสันติภาพที่เท่าเทียมกัน)
ROMANIS SACRIFICATUR PARAE GLORIA DATUR (คำอธิษฐานของชาวโรมันและสมเด็จพระสันตะปาปาได้รับเกียรติ)


ต่อมาเมื่อดาบถูกนำมาใช้เป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของตระกูลขุนนางซึ่งสวมใส่อยู่ตลอดเวลาซึ่งหมายถึงความพร้อมที่จะปกป้องเกียรติยศและศักดิ์ศรีเมื่อใดก็ได้ จารึกอีกประเภทหนึ่งก็ปรากฏขึ้น:
VINCERE AUT MORI (ชนะหรือตาย)
INTER ARMA SILENT LEGES (กฎหมายเงียบในหมู่อาวุธ)
FIDE, SED CUI VIDE (เชื่อ แต่ดูว่าใคร)

คำขวัญภาษาละตินบางคำสามารถจัดได้ว่าเป็นคำแนะนำทางศีลธรรมและจริยธรรม สมมติว่า:
TEMERE NEC TIMIDE (อย่าดูถูกและอย่ากลัว)
VIM SUPERAT RATIO (เหตุผลเอาชนะความเข้มแข็ง)
HOCTANGI MORTI FERRUM (การสัมผัสด้วยเหล็กนี้เป็นอันตรายถึงชีวิต)
แก้ไขเวลาของ FACIENDO NEMINEM (อย่ากลัวอะไร ทำสิ่งที่ถูกต้อง)


มีจารึกเป็นภาษาประจำชาติของทวีปยุโรป ซึ่งมักหมายถึงคำขวัญ:
Ne te tyre pas sans raison ne me remette point sans honneur (อย่าเปลือยฉันโดยไม่จำเป็น อย่าผูกมัดฉันโดยไม่มีเกียรติ)
Honni soit qui mal y pense (ใครก็ตามที่คิดไม่ดีก็น่าเสียดาย)
Dieu mon esperance, Iéré pour à การป้องกัน (พระเจ้าทรงเป็นความหวังของฉัน ดาบคือการป้องกันของฉัน)

บ่อยครั้งที่คำจารึกบนอาวุธมีลักษณะผสมผสานซึ่งสะท้อนถึงอุดมการณ์ใหม่ของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์:
PRO GLORIA ET PATRIA (เพื่อความรุ่งโรจน์และปิตุภูมิ)
PRO DEO ET PATRIA (เพื่อพระเจ้าและปิตุภูมิ)
วิวัต เร็กซ์ (ขอพระองค์ทรงพระเจริญ)


นอกจากนี้ยังมีการจารึกบทกวีที่มีลักษณะเฉพาะของเครื่องมือประหารชีวิตเหล่านี้อยู่บ่อยครั้ง: Die hersen Steiiren Demvnheil
เจซี เอ็กซ์ไควร์ เจห์ร เวอร์เธล
วันเดมซันเดอร์ วิร์ต อับเกซากต์ ดาส เลเบน
Sowirt er mir vnter meine handt gegeben
(ใจควบคุมความทุกข์ยาก
ฉันปฏิบัติตามประโยคของคุณ
คนบาปเมื่อชีวิตของเขาถูกพรากไป
แล้วจะมอบให้ผม)

คำจารึกอื่น ๆ บนใบมีด:
“Cuando esta vivora pica, No hay remedio en la botica” (ในร้านขายยาไม่มียาสำหรับงูพิษตัวนี้) คำจารึกบนนาวาจา มอบให้สตาลินโดยพรรครีพับลิกันชาวสเปน

“ตายซะคนชั่วด้วยมือของฉัน” จารึกบนกริชล่าสัตว์ ไครซอสตอม คริสต์ทศวรรษ 1880

"Meine Ehre heißt Treue" (เกียรติของข้าพเจ้าเรียกว่าความจงรักภักดี) คำขวัญเกี่ยวกับมีดสั้น SS (Schutz Staffeln)

"Mort aux boches" (ความตายเป็นสิ่งที่ไม่แน่นอน) Boche เป็นชื่อที่ดูหมิ่น/พูดจาหยาบคายในภาษาฝรั่งเศสสำหรับชาวเยอรมัน จารึกบนใบมีดของการต่อต้านฝรั่งเศส
“จงระวังเพื่อนจอมปลอมเสียเอง แต่เราจะช่วยเจ้าให้พ้นจากศัตรู” คำจารึกภาษาละตินบนกระบี่ของกษัตริย์จอห์น โซบีสกี้แห่งโปแลนด์
จารึกบนกระบี่ของติมูร์ที่ง่อยว่า "อันที่จริงมีพลัง"
Melius ไม่เริ่มแรก quam desinent -
ไม่เริ่มดีกว่าหยุดครึ่งทาง
Serva me - servabo te - ช่วยฉัน - ฉันจะช่วยคุณ
Mehr sein als scheinen - จงดีกว่าที่คุณคิด
โอเดอรินต์ โง่เขลา - ปล่อยให้พวกเขาเกลียด - พวกเขากลัวเกินไป
“อย่าเอาออกโดยไม่จำเป็น อย่าลงทุนโดยไร้ศักดิ์ศรี”
“ อย่าสาบานโดยปราศจากศรัทธา เมื่อสาบานแล้วเชื่อ” เป็นหนึ่งในคำขวัญมากมายของหมากฮอสคอซแซค
“In hostem omnia licita” - สัมพันธ์กับศัตรู ทุกสิ่งได้รับอนุญาต (ละติน)
ใน omnia paratus – พร้อมสำหรับทุกสิ่ง
อัตราส่วน Ultima - อาร์กิวเมนต์สุดท้าย

กรุงเยรูซาเล็มที่ถูกลืม อิสตันบูลภายใต้ลำดับเหตุการณ์ใหม่ Gleb Vladimirovich Nosovsky

5. จารึกภาษาอาหรับเกี่ยวกับอาวุธรัสเซียโบราณ

ทุกวันนี้อาวุธยุคกลางที่ปกคลุมไปด้วยจารึกภาษาอาหรับถือเป็นตะวันออก นั่นคือผลิตในภาคตะวันออกในตุรกีหรือเปอร์เซีย ที่ซึ่งอิสลามได้รับชัยชนะ เห็นได้ชัดว่าเชื่อกันว่าเมื่อปรมาจารย์มือปืนใส่คำพูดจากอัลกุรอานลงบนดาบสีแดงเข้มที่เขาทำ นั่นหมายความว่าเขาเป็นมุสลิม และไม่ใช่แค่มุสลิมเท่านั้น แต่ยังเป็นชาวมุสลิมตะวันออกอย่างแน่นอน ซึ่งมีประเพณีการเขียนภาษาอาหรับและวัฒนธรรมอาหรับอย่างลึกซึ้ง แต่ช่างทำปืนที่ไร้ความสามารถและไม่ได้รับการศึกษาชาวรัสเซียไม่สามารถคิดจะเขียนอะไรเป็นภาษาอาหรับลงบนอาวุธที่พวกเขาทำ แท้จริงแล้วตามจิตวิญญาณของประวัติศาสตร์รัสเซียเวอร์ชันสกาลิจีเรียน - โรมานอฟในศตวรรษที่ 16 มีความเป็นปฏิปักษ์อันยาวนานและลึกซึ้งระหว่างรัสเซียออร์โธดอกซ์กับตุรกีมุสลิมและเปอร์เซีย ประเพณีทางวัฒนธรรมและศาสนามีความแตกต่างกันโดยพื้นฐานและเป็นศัตรูกันด้วยซ้ำ

แต่ตามการบูรณะใหม่ของเรา จนถึงปลายศตวรรษที่ 16 รัสเซีย ตุรกี และเปอร์เซียเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิ Great = "มองโกล" เดียว ดังนั้นในประเทศเหล่านี้ทั้งหมดจะต้องมีประเพณีทางวัฒนธรรมที่เหมือนกันอย่างมีนัยสำคัญ โดยเฉพาะเทคนิคเดียวกันในการทำและตกแต่งอาวุธ แม้จะมีการแบ่งแยกทางศาสนาระหว่างออร์โธดอกซ์และอิสลามที่เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 15 แต่ประเพณีของรัฐและทหารในศตวรรษที่ 16-17 ยังคงใกล้เคียงกันมาก

มีหลักฐานสำหรับเรื่องนี้หรือไม่? มีและพวกมันก็สว่างมาก แม้ว่าโรมานอฟจะกวาดล้างประวัติศาสตร์รัสเซียไปหมดก็ตาม ปรากฎว่าจนถึงกลางศตวรรษที่ 17 นั่นคือในยุคของโรมานอฟแล้ว RUSSIAN MASTERS ยังคงตกแต่งอาวุธ - แม้แต่ของราชวงศ์! - ในจารึกภาษาอาหรับ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 เท่านั้นที่พวกเขาได้รับแจ้งอย่างชัดเจนว่าพวกเขาไม่สามารถทำเช่นนี้ได้อีกต่อไป หลังจากนั้นอาวุธรัสเซียที่มีจารึกภาษาอาหรับก็หายไป บางส่วนอาจถูกทำลายได้ อย่างไรก็ตาม อาวุธ TSAR ของรัสเซียที่มีคำจารึกภาษาอาหรับ หุ้มด้วยทองคำ เพชร และเครื่องประดับอื่น ๆ ซึ่งทำโดยช่างฝีมือที่ดีที่สุดของ Armory Chamber นั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ เนื่องจากมีมูลค่าวัสดุที่ดีเยี่ยม ในเวลาเดียวกันพวกเขาตัดสินใจโอนอาวุธ "รัสเซีย - อาหรับ" ส่วนใหญ่ไปที่ห้องเก็บของ ดูเล่ม 7 ภาคผนวก 2. และวันนี้ เมื่อทั้งหมดนี้ถูกลืมไปแล้ว "อาวุธอันตราย" บางส่วนก็ถูกจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์ และรูปถ่ายก็ถูกเผยแพร่ แม้ว่าเพื่อที่จะสังเกตเห็นจารึกภาษาอาหรับเกี่ยวกับอาวุธรัสเซียในปัจจุบัน เราต้องระมัดระวังเป็นพิเศษ ท้ายที่สุดแล้ว สัญญาณอธิบายมักจะไม่พูดถึงคำจารึกที่ "ไม่ถูกต้อง" ดังกล่าว และการจัดแสดงมักจัดแสดงในลักษณะที่จารึกภาษาอาหรับมองเห็นได้ไม่ดี ความสนใจของเราถูกดึงดูดโดย E.A. เอลีเซฟ.

ลองใช้สิ่งพิมพ์พื้นฐาน "State Armory Chamber" ซึ่งมีรูปถ่ายและคำอธิบายของสิ่งของมีค่าที่เก็บไว้ใน Armory Chamber ของ Moscow Kremlin

ตัวอย่างเช่นนี่คือหมวกกันน็อคสีแดงเข้มในพิธีของกษัตริย์มอสโกซึ่งเรียกว่า "หมวกเจริโค" นั่นคือหมวกเจริโคหน้า 1. 162. ดูภาพประกอบ 5.5. ในหนังสือ "Biblical Rus" ของเรา เราได้อธิบายอย่างละเอียดแล้วว่าชื่อหมวกของกษัตริย์มอสโกตามหลักพระคัมภีร์ตรงไปตรงมานั้นมาจากไหน ตอนนี้เรามาดูตัวหมวกกันน็อคกันดีกว่า

ข้าว. 5.5. หมวกทหารรัสเซียสีแดงเข้มที่ใช้ในพิธีการที่เรียกว่า "หมวกแห่งเจริโค" ซึ่งเป็นของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชแห่งรัสเซีย ถูกเก็บไว้ในห้องคลังอาวุธของมอสโกเครมลิน สร้างสรรค์โดยช่างฝีมือชาวรัสเซีย Nikita Davydov ชาวเมือง Murom, p. 163. เหล็ก ทอง หินมีค่า ไข่มุก การตี การนูน การแกะสลัก การกรีด เคลือบฟัน Nikita Davydov ทาสี ARABIC INSCRIPTIONS รอบปลายหมวกกันน็อค ปรากฎว่าใน Orthodox Rus 'จนถึงกลางศตวรรษที่ 17 พวกเขาชอบตกแต่งอาวุธด้วยอักษรอาหรับมาก ดังนั้นจึงเป็นเรื่องผิดที่จะคิดว่าคำจารึกภาษาอาหรับเกี่ยวกับอาวุธยุคกลางจำเป็นต้องหมายถึงต้นกำเนิดทางตะวันออกและไม่ใช่ภาษารัสเซีย เป็นไปได้มากว่าอาวุธดังกล่าวถูกปลอมแปลงใน Rus' ในหลายกรณี นำมาจากหน้า. 162.

“พื้นผิวเหล็กของหมวกกันน็อคได้รับการขัดเงาอย่างเรียบเนียนและเคลือบด้วยรอยบากสีทองที่ดีที่สุด นอกจากนี้ หมวกยังตกแต่งด้วยอัญมณีล้ำค่า เช่น เพชร ทับทิม และมรกต” หน้า 13 173. เป็นที่ทราบกันดีว่าหมวกเจริโคถูกปกคลุมไปด้วยรอยบากสีทองและเครื่องประดับในปี 1621 ซึ่งอยู่ภายใต้ราชวงศ์โรมานอฟแล้วโดยปรมาจารย์ชาวรัสเซีย Nikita Davydov จากเมือง Murom - CHIEF MASTER ของ Moscow Armory Chamber, p. 163.

บนพื้นผิวของหมวกกันน็อคจะมองเห็นรูปมงกุฎที่มีไม้กางเขนออร์โธดอกซ์แปดแฉกและมีรอยบากสีทองมองเห็นได้ชัดเจน บนลูกศรจมูกของหมวกกันน็อคมีรูปเคลือบฟันของอัครเทวดาไมเคิล และบริเวณปลายหมวกกันน็อคมีเข็มขัดลายอาหรับ - นั่นคือสุภาษิตอาราบิกอยู่ในกรอบ บนภาษาอาหรับซึ่งสามารถเห็นได้ในรูปถ่ายจารึก "Wa bashshir al-muminin" - "และนำความสุขมาสู่ผู้ศรัทธา" ถูกวางไว้ในแบบอักษรภาษาอาหรับที่เป็นที่ยอมรับ การแปลคำจารึกนี้ดำเนินการตามคำขอของเราโดยผู้เชี่ยวชาญเชิงลึกด้านภาษาอาหรับและวัฒนธรรมอาหรับ T.G. เชอร์เนียนโก. เขาตั้งข้อสังเกตว่านี่เป็นสำนวนจากอัลกุรอานที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ดังนั้นด้วยรอยบากทองคำแบบเดียวกัน Nikita Davydov ปรมาจารย์ชาวรัสเซียจึงใช้ทั้งสัญลักษณ์ออร์โธดอกซ์ - มงกุฎของราชวงศ์ที่มีไม้กางเขนรัสเซียแปดแฉกและสำนวนภาษาอาหรับจากอัลกุรอาน - บนหมวกเจริโค! ในเวลาเดียวกันไม่มีจารึกภาษารัสเซียบนหมวกกันน็อคนี้ - เราเน้นย้ำโดยตั้งใจไม่ใช่เพื่อใครเลย แต่สำหรับซาร์รัสเซียออร์โธดอกซ์ - เลย Nikita Davydov หัวหน้าศาลของคลังอาวุธเขียนไว้เป็นภาษาอาหรับเท่านั้น

ควรสังเกตว่ารูปถ่ายของหมวก Jericho ในอัลบั้มสุดหรูนั้นถูกสร้างขึ้นมาอย่าง "มีความสามารถมาก" "ผู้ปลุกปั่น" ส่วนใหญ่ (จากมุมมองของแนวคิดที่ปลูกฝังให้เราเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย) อาหรับนั้นถูกแสงจ้าของแสงกระทบโดยไม่ตั้งใจ อาราบิกถัดไปอยู่ในเงามืดแล้วจึงมองไม่เห็นเลย โดยรวมแล้วภาพถ่ายนี้ถ่ายในมุมที่จารึกคำว่า ARABIC ไว้บนนั้นสังเกตได้ยากมาก และไม่มีคำพูดเกี่ยวกับพวกเขาในข้อความอธิบาย อย่างไรก็ตามหากคุณใส่ใจพวกเขาการอ่านจารึกภาษาอาหรับก็ไม่ใช่เรื่องยาก ที.จี. Chernienko อ่านคำจารึกที่ปรากฏในรูปถ่ายได้อย่างง่ายดาย เราไม่รู้ว่าอักษรอาหรับที่อยู่อีกด้านหนึ่งของหมวกกันน็อคเขียนว่าอะไร

อีกตัวอย่างหนึ่งจาก Armory Chamber คือมีดของเจ้าชาย Andrei Staritsky บุตรชายของ Ivan III รูปที่ 1 5.6. ผลงานของปรมาจารย์ชาวรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 หน้า 13 150–151. ในกรณีนี้มีดลงนาม มีจารึกภาษารัสเซียระบุเจ้าของ: “เจ้าชายออนเดรจ อิวาโนวิช ฤดูร้อนปี 7021” ปี (ฤดูร้อน) 7021 ระบุไว้ที่นี่ตามยุคคริสตจักรตั้งแต่สมัยอาดัม และแปลเป็นภาษาลำดับเหตุการณ์สมัยใหม่ แปลว่า ค.ศ. 1513 จ. นั่นคือศตวรรษที่ 16

ข้าว. 5.6. ชิ้นส่วนของคำจารึกภาษาอาหรับบนใบมีดของเจ้าชาย Andrei Staritsky แห่งรัสเซียในศตวรรษที่ 15 นำมาจากหน้า. 150–151.

เป็นเรื่องที่น่าทึ่งที่ตามใบมีดของมีดนี้ยังมีคำจารึกภาษาอาหรับซึ่งสร้างขึ้นด้วยลายมือภาษาอาหรับที่ถูกต้องและเป็นที่ยอมรับแบบเดียวกับที่ตกแต่งอาวุธ "ตะวันออกจริง" รูปที่ 5.6. คำจารึกภาษาอาหรับนี้ควรอ่านโดย T.G. Chernienko ล้มเหลวเนื่องจากไม่มีสัญญาณอธิบาย โดยที่ตัวอักษรอารบิกแต่ละตัวสามารถหมายถึงเสียงหลายเสียงในคราวเดียว บางครั้งพวกเขาเขียนเช่นนี้ แต่ข้อความดังกล่าวสามารถอ่านได้ก็ต่อเมื่อทราบเนื้อหาโดยประมาณเท่านั้น มิฉะนั้นจะมีตัวเลือกการอ่านมากเกินไป

อย่างไรก็ตามเมื่อพิจารณาจากการจัดเรียงตัวอักษรในจารึกบนมีดของ Staritsky และการใช้รูปแบบต่าง ๆ - และรูปร่างของตัวอักษรในการเขียนภาษาอาหรับเปลี่ยนไปขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่จุดเริ่มต้นตรงกลางหรือท้ายคำ - โดยสมบูรณ์ ข้อความที่มีความหมายถูกเขียนไว้ที่นี่ และไม่ใช่แค่รูปแบบตัวอักษรอารบิกที่สวยงาม "เลียนแบบคำจารึกแบบตะวันออก" ในขณะที่นักวิจารณ์สิ่งพิมพ์พยายามโน้มน้าวเราหน้า 151. ผู้เขียนคำอธิบายชัดเจนว่าไม่ต้องการให้ผู้อ่านคิดว่าช่างทำปืนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 16 ทำมีดพร้อมจารึก ARAB สำหรับลูกชายของ Ivan III Andrei Staritsky เทคนิคของนักประวัติศาสตร์ในการประกาศจารึกยุคกลางที่ "ไม่สะดวก" สำหรับพวกเขา "อ่านไม่ได้" "รูปแบบการเลียนแบบ" ฯลฯ เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับเรา ด้านหลังมักจะซ่อนความลังเลใจในการอ่านคำจารึกไว้ซึ่งขัดแย้งกับประวัติศาสตร์ฉบับสกาลิเกอร์ - โรมานอฟ เราพูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียดในหนังสือ "New Chronology of Rus", "Empire" และ "Biblical Rus"

อย่างไรก็ตามจนกว่าจะอ่านคำจารึกบนมีดของ Andrei Staritsky ไม่มีใครสามารถแน่ใจได้ว่ามันเขียนเป็นภาษาอาหรับ ความจริงก็คือสคริปต์ที่ถือว่าเป็นภาษาอาหรับในปัจจุบันยังใช้กับภาษาอื่นด้วย ตัวอย่างเช่น สำหรับภาษาตุรกีและเปอร์เซีย และสำหรับรัสเซียด้วย - แม้ในศตวรรษที่ 17 (ดูด้านล่าง)

ปรากฎว่าอาวุธที่มีจารึกภาษาอาหรับไม่เพียงถูกปลอมแปลง - และอาจจะไม่มากนักในตุรกี แต่ยังในรัสเซียด้วย ดังที่เราเห็นใน Orthodox Rus 'จนถึงกลางศตวรรษที่ 17 พวกเขาชอบตกแต่งอาวุธด้วยอักษรอารบิกมาก

สิ่งที่โดดเด่นในอัลบั้มคือภาพถ่ายของชุดเกราะกระจกที่สร้างขึ้นสำหรับซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชในปี 1670 โดยปรมาจารย์ชาวรัสเซีย Grigory Vyatkin "หนึ่งในช่างทำปืนที่เก่งที่สุดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษ" หน้า 123 173. ดูภาพประกอบ 5.7.

ข้าว. 5.7. ชุดเกราะกระจกที่สร้างขึ้นสำหรับซาร์อเล็กเซ มิคาอิโลวิชในปี 1670 โดยปรมาจารย์ชาวรัสเซีย Grigory Vyatkin ปกคลุมไปด้วยอักษรอาราบิก นำมาจากหน้า. 173.

ชุดเกราะยังรวมถึงหมวกกันน็อคด้วย เห็นได้ชัดว่าพวกเขาแต่งชุดกษัตริย์ชุดเดียว แม้ว่าคำจารึกอธิบายจะไม่ได้พูดอะไรแยกจากกันเกี่ยวกับหมวกกันน็อค คำจารึกบนนั้นน่าทึ่งมาก เหล่านี้เป็นจารึกภาษาอาหรับ และมีมากมาย และทั้งหมดนี้เป็นคำพูดที่ชัดเจนจากอัลกุรอาน ที่จมูกลูกศรของหมวกมีเขียนว่า: “ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ มูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลลอฮ์” ที่ด้านล่างของหมวกมีบทกวีทั้งหมดจากอัลกุรอานสุระที่สอง 256 (255) คำจารึกทั้งหมดนี้แปลให้เราโดย T.G. เชอร์เนียนโก. เขียนด้วยลายมือภาษาอาหรับตามหลักบัญญัติและอ่านง่าย “ ตะวันออก” - นั่นคือภาษารัสเซียอย่างเห็นได้ชัด แต่มีจารึกภาษาอาหรับ - ดาบถูกสวมใส่โดยวีรบุรุษผู้โด่งดังในประวัติศาสตร์รัสเซีย Minin และ Pozharsky, p. 151. ในเวลาเดียวกัน ดังที่เราได้เห็นเมื่อไปเยือนห้องคลังแสงในเดือนมิถุนายน 1998 บนกระบี่ของมินิน คำจารึกนั้นไม่ได้เป็นตัวอักษรอารบิกด้วยซ้ำ แต่มีไอคอนแปลกๆ บางอย่าง แผ่นอธิบายประกาศว่ากระบี่นี้มี "ต้นกำเนิดจากอียิปต์" อันที่จริงดาบทั้งสองมีต้นกำเนิดจากรัสเซียมากที่สุด การเยี่ยมชมคลังอาวุธแสดงให้เห็นว่ามีการจัดแสดงอาวุธ "รัสเซีย-อาหรับ" จำนวนมาก น่าสนใจที่จะทราบว่ามีอะไรเก็บไว้ในห้องเก็บของบ้าง?

มีคนรู้สึกว่าส่วนสำคัญของอาวุธรัสเซียในยุคกลางถูกปกคลุมไปด้วยคำจารึก "อาหรับ" หรือ "อ่านไม่ออก" แนวคิดนี้ได้รับการยืนยันอย่างสมบูรณ์จากการศึกษาโดยละเอียดที่ดำเนินการโดย E.A. เอลีเซฟ. เขาศึกษาส่วนทั้งหมดเกี่ยวกับอาวุธมีดอย่างละเอียดในคำอธิบายที่เขียนด้วยลายมือของคลังอาวุธ ซึ่งจัดเก็บไว้ในห้องสมุดคลังแสง ผลการวิจัยของเขาถูกนำเสนอในภาคผนวก 3 ของหนังสือของเราเรื่อง "การสร้างประวัติศาสตร์โลกใหม่" เล่ม 2 (การวิจัย พ.ศ. 2542-2543) หน้า 1 515–546. ปรากฎว่ากระบี่เก่าของรัสเซียโดยส่วนใหญ่แยกไม่ออกจากของตุรกีและมักติดตั้งจารึกภาษาอาหรับ แทบจะไม่มีจารึกภาษารัสเซียเกี่ยวกับดาบรัสเซียเก่าเลย แม้ว่ากระบี่จะถือเป็นอาวุธดั้งเดิมของรัสเซียมาโดยตลอดและถูกปลอมแปลงใน Rus ในปริมาณมาก กองทหารทุกประเภทในรัสเซียในช่วงศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17 ติดอาวุธด้วยดาบ

เหตุใดอาวุธรัสเซียในปัจจุบันที่มีคำจารึกภาษาอาหรับจึงมักมีต้นกำเนิดมาจากที่ไม่ใช่ภาษารัสเซีย ซึ่งมักจะเป็นตุรกีหรือเปอร์เซีย ในกรณีที่เห็นได้ชัดว่างานของรัสเซียพวกเขาพยายามโน้มน้าวเราว่าปรมาจารย์ชาวรัสเซียที่โง่เขลาคัดลอกแบบจำลองของยุโรปตะวันออกหรือตะวันตกอย่างไร้เหตุผล พวกเขากล่าวว่าไม่เข้าใจความหมายของจารึกภาษาอาหรับ แต่ชาวรัสเซียได้ถ่ายโอนสิ่งเหล่านี้โดยกลไกซึ่งคาดว่าเป็นเพียง "ภาพที่สวยงาม" ไปยังอาวุธของกษัตริย์และนายพลของพวกเขา และพวกเขาสวมคำพูดภาษาอาหรับอย่างภาคภูมิใจและโอ้อวดซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้หรือเป็นศัตรูกับพวกเขาด้วยซ้ำ ภายใต้รอยยิ้มที่ยับยั้งชั่งใจและเข้าใจของชาวอาหรับผู้รู้แจ้งและชาวยุโรปตะวันตกที่รู้แจ้งมากยิ่งขึ้น

เป็นไปได้มากว่าสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง ในยุคของศตวรรษที่ 16 และ 17 อาวุธรัสเซีย - ฮอร์ดจำนวนมากพร้อมจารึกภาษาอาหรับถูกสร้างขึ้นอย่างเห็นได้ชัดในรัสเซีย ซึ่งในศตวรรษที่ 15-16 ได้รวมตัวเป็นหนึ่งเดียวกับประตูออตโตมัน-อาตามัน จากนั้นส่วนสำคัญของอาวุธมอสโก, ทูลา, อูราลและรัสเซียโดยทั่วไปก็ถูกประกาศอย่างมีเล่ห์เหลี่ยมว่า "ดามัสกัส", "ตะวันออก" หรือ "ตะวันตก" เป็นผลให้พวกเขาเกิดความเชื่อว่าชาวรัสเซียในยุคนั้นส่วนใหญ่ถืออาวุธจากต่างประเทศ พวกเขากล่าวว่าของเราเองมีน้อยมาก และไม่ดี แม้ว่าจะค่อนข้างชัดเจนว่าอำนาจทางทหารที่แข็งแกร่งใด ๆ จะต้องต่อสู้กับอาวุธของตัวเอง ไม่เช่นนั้นจะกลายเป็นภาวะพึ่งพาอาศัยกัน

ในรัสเซียพวกเขายังสร้างอาวุธที่มีจารึกภาษาละตินด้วย อย่างน้อยพวกเขาก็ใช้อักษรละติน ตัวอย่างเช่น กระบี่สีแดงเข้มอันล้ำค่าที่สร้างขึ้นในปี 1618 โดยปรมาจารย์ชาวรัสเซีย Ilya Prosvit, p. 156–157. ทั่วทั้งใบมีดจะมีคำจารึกที่ใช้ตัวอักษรละติน

โดยปกติแล้วเรามักจะได้รับแจ้งว่าอาวุธ "ตะวันออก" และ "ตะวันตก" เหล่านี้ทั้งหมดถูกนำเสนอต่อซาร์รัสเซียโดยผู้ปกครองตะวันออกและตะวันตก เราเห็นว่านี่ไม่ใช่กรณี อย่างน้อยก็ในกรณีที่เราอธิบายไว้ สำหรับกรณีอื่นๆ แน่นอนว่าสามารถบริจาคบางอย่างได้ อย่างไรก็ตาม โปรดทราบว่าสำหรับสิ่งของที่เห็นได้ชัดว่าบริจาคหรือนำมาจากตะวันออก ตามรายการของคลังอาวุธ ตามกฎแล้ว ไม่มีการจารึกเลย โปรดดูผลงานที่กล่าวข้างต้นโดย E.A. เอลิเซวา. หรือจารึกเป็นภาษาสลาฟหรือกรีก เช่น ซาดักอันล้ำค่า ข้าว เป็นต้น 5.8 นำเข้ามาในปี 1656 เพื่อซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชโดยพ่อค้าจากอิสตันบูล หน้า 1 216. หรือบารมาส มะเดื่อ 5.9 สร้างขึ้นสำหรับ Alexei Mikhailovich ในอิสตันบูลในช่วงทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 17 หน้า 13 350–351. หรือนกอันล้ำค่า มะเดื่อ 5.10 นำเสนอโดยสุลต่านมูราดถึงซาร์มิคาอิล เฟโดโรวิชในปี 1630 หน้า 215.

ข้าว. 5.8. Precious saadak นำมามอบให้ซาร์อเล็กเซ มิคาอิโลวิชในปี 1656 โดยพ่อค้าจากอิสตันบูล นำมาจากหน้า. 216.

ข้าว. 5.9. Barmas ของราชวงศ์สร้างขึ้นเพื่อ Alexei Mikhailovich ในอิสตันบูลในช่วงทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 17 นำมาจากหน้า. 350–351.

ข้าว. 5.10. นกล้ำค่าที่สุลต่าน มูราด มอบให้ซาร์ มิคาอิล เฟโดโรวิช ในปี 1630 นำมาจากหน้า. 215.

ในกรณีทั้งหมดนี้ ไม่มีจารึกเลยหรือจัดทำเป็นภาษากรีก ยิ่งไปกว่านั้น ปรากฎว่าซาร์รัสเซียได้มอบอาวุธให้กับชาวต่างชาติที่อยู่ภายใต้คำแนะนำภาษาอาหรับ นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนอย่างหนึ่ง Alexander Tereshchenko ในปี 1853 รายงานในการประชุมของ Imperial Academy of Sciences เกี่ยวกับผลการขุดค้นใน Sarai "พร้อมโครงร่างของร่องรอยของอาณาจักร Desht-Kipchak" และนี่คือสิ่งที่เขาพูด “ในห้องพิเศษที่เรียกว่าคลังอาวุธ มีการวางอาวุธเอเชียที่หายากและน่าอัศจรรย์ไว้ระหว่างอาวุธเหล่านั้น กระบี่ของขวัญจากบุคคลในราชวงศ์ของเรา ในบรรดาอาวุธที่มีจารึกตาตาร์ เปอร์เซีย อาหรับ และคูฟิก ใบมีดจากกระบี่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ซึ่งมอบให้กับบรรพบุรุษคนหนึ่งของ Dzhanger โดย TSAR MIKHAIL FEODOROVICH โดยมีจารึกทองคำต่อไปนี้ในภาษาอาหรับ: Birahmeti ilyagi taala nahnul melik el azym khan ve emir kebir Mikhail ъ Feodorovich mamalik kul velayata Urus เช่น: "เราโดยพระคุณผู้ทรงอำนาจของพระเจ้าคือผู้มีอำนาจสูงสุดซาร์และผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่มิคาอิล Feodorovich เจ้าของรัฐรัสเซียทั้งหมด" p. 99–100. โปรดทราบว่าในภาษาอาหรับ ชื่อของมิคาอิล เฟโดโรวิช โรมานอฟ มีคำว่า ข่าน

ดังนั้น ซาร์แห่งรัสเซีย รวมทั้งราชวงศ์โรมานอฟรุ่นแรก จึงได้ประทานอาวุธอันมากมายแก่ชาวต่างชาติหรือผู้ที่อยู่ภายใต้การปกครองของพวกเขา ซึ่งใช้คำจารึกภาษาอาหรับ

ทุกสิ่งที่กล่าวไว้ข้างต้นเกี่ยวกับคำจารึกภาษาอาหรับบนอาวุธรัสเซียนั้นใช้ไม่ได้เฉพาะกับคลังอาวุธเครมลินเท่านั้น ลองยกตัวอย่างอื่น ในพิพิธภัณฑ์ Aleksandrovskaya Sloboda (เมือง Aleksandrov สมัยใหม่ ภูมิภาคมอสโก) ในหอระฆังของโบสถ์ Crucifixion มีการจัดแสดงอาวุธของนักรบรัสเซีย เราไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2541 มีการจัดแสดงจดหมายลูกโซ่ โล่ และหมวกของนักรบรัสเซีย ในรูป 5.11-5.14. ป้ายพิพิธภัณฑ์อธิบายระบุว่าสิ่งเหล่านี้เป็นอาวุธของรัสเซีย อย่างไรก็ตามหมวกกันน็อคนั้นเต็มไปด้วยรูปสัตว์แปลก ๆ ทหารม้าและนกที่ทำในสไตล์รัสเซีย มีลักษณะคล้ายกับงานแกะสลักของอาสนวิหารหินสีขาวของ Vladimir-Suzdal Rus' ลูกศรจมูกของหมวกกันน็อคสิ้นสุดที่ด้านบนโดยมีส่วนต่อขยายเป็นรูปโดมโบสถ์ที่มีไม้กางเขนอยู่ด้านบน ทั้งหมดนี้บ่งบอกถึงต้นกำเนิดของหมวกกันน็อคของรัสเซียอย่างชัดเจน ในขณะเดียวกันก็มีอักษรอาหรับที่ชัดเจนอยู่รอบๆ หมวกกันน็อคใบนี้ แผ่นป้ายอธิบายเงียบงันเกี่ยวกับเรื่องนี้ และแน่นอนว่าไม่มีการแปลใดๆ ทั้งสิ้น มีโล่ห้อยอยู่ข้างหมวกกันน็อค และอีกครั้งที่ขอบของโล่มีจารึกภาษาอาหรับเป็นแถบกว้าง พื้นผิวที่เหลือถูกปกคลุมไปด้วยลวดลาย และนี่คือโล่เก่าของรัสเซีย! ยิ่งไปกว่านั้น ในกรณีนี้ เป็นเรื่องยากสำหรับนักประวัติศาสตร์ที่จะกล่าวว่าสิ่งเหล่านี้เป็นอาวุธของมุสลิมในความหมายสมัยใหม่ ด้วยเหตุผลดังต่อไปนี้ ความจริงก็คือในศิลปะมุสลิมเห็นได้ชัดว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ห้ามใช้ภาพคนและสัตว์โดยเด็ดขาด และบนหมวกรัสเซียใบนี้ คลุมด้วยคำจารึกภาษาอาหรับ มีรูปสัตว์ คน และพลม้า ยิ่งไปกว่านั้น หากคุณมองใกล้ ๆ คุณจะเห็นรูป AMAZON ทางด้านขวาของลูกศรของหมวก - ผู้หญิงบนหลังม้าโบกดาบโค้ง

ข้าว. 5.11. อาวุธรัสเซีย: จดหมายลูกโซ่, หมวก, โล่ หมวกกันน็อคและโล่หุ้มด้วยคำแนะนำภาษาอาหรับอย่างหนาแน่น พิพิธภัณฑ์อเล็กซานดรอฟสกายา สโลโบดา

ข้าว. 5.12. หมวกรัสเซียพร้อมจารึกภาษาอาหรับและรูปคนขี่ม้าอเมซอน พิพิธภัณฑ์อเล็กซานดรอฟสกายา สโลโบดา

ข้าว. 5.13. โล่รัสเซียพร้อมจารึกภาษาอาหรับ พิพิธภัณฑ์อเล็กซานดรอฟสกายา สโลโบดา

ข้าว. 5.14. ส่วนที่ขยายใหญ่ขึ้นของคำจารึกภาษาอาหรับบนโล่ของรัสเซีย พิพิธภัณฑ์อเล็กซานดรอฟสกายา สโลโบดา

เหตุใดเจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์จึงไม่แสดงหมวกกันน็อค RUSSIAN ยุคกลางที่มีจารึก PURE RUSSIAN ในนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ บางทีสินค้าประเภทนี้อาจมีน้อยมากในกลุ่ม "อาหรับ - รัสเซีย"? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเราเห็นอาวุธ TYPICAL RUSSIAN จริง ๆ ซึ่งส่วนใหญ่อย่างที่เราเห็นนั้นคลุมด้วยคำว่า "อาหรับ" หรือที่เรียกว่า "อ่านไม่ได้"? หากเป็นเช่นนั้น สถานการณ์ก็จะยิ่งน่าสนใจยิ่งขึ้น

สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในพิพิธภัณฑ์-เขตสงวนมอสโกโคโลเมนสคอย ในห้องโถงนิทรรศการของประตูหน้าที่เราไปเยี่ยมชมเมื่อวันที่ 23 มิถุนายน พ.ศ. 2544 มีการจัดแสดงหมวกทหารรัสเซียเก่าสองใบ ทั้งสอง - คำแนะนำภาษาอาหรับและภาษาอาหรับเท่านั้น! ที่นี่ไม่มีหมวกกันน็อครัสเซียที่มีคำจารึกภาษารัสเซียแสดงอยู่ ป้ายพิพิธภัณฑ์ทั้งสองแห่งอธิบายให้เราฟังแบบแห้งๆ ว่าหมวกกันน็อคเหล่านี้ลอกเลียนแบบโดยช่างฝีมือชาวรัสเซีย “จากรุ่นตะวันออก” พวกเขาบอกว่าใน Rus' พวกเขาชอบการออกแบบแบบตะวันออกมากจนคัดลอกและคัดลอกและคัดลอก...

ตามที่พวกเขา "อธิบาย" ให้เราฟังที่คลังแสงในปี 1998 ใบมีด "อาหรับ" สำหรับอาวุธรัสเซียถูกกล่าวหาว่าทำโดยชาวอาหรับในอาระเบียและสเปนอันห่างไกล ต่อมาบางครั้งในประเทศตุรกี แต่โดยทั่วไปแล้วด้ามจะติดอยู่กับดาบและดาบใน Rus นั่นคือโดยช่างฝีมือของเรา ผลลัพธ์ที่ได้คือ "ดาบสำเร็จรูป": ด้ามของรัสเซีย และดาบ "อาหรับ" ในต่างประเทศ ไม่มีของเราเองหรือพวกเขาทำได้แย่มาก อย่างไรก็ตาม “ทฤษฎี” นี้ถูกหักล้างด้วยข้อเท็จจริงที่น่าทึ่งดังต่อไปนี้ ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว กระบี่ของ F.I. ถูกเก็บไว้ในคลังอาวุธ Mstislavsky ซึ่งนักประวัติศาสตร์เขียนว่า:“ F.I. Mstislavsky ยังเป็นเจ้าของดาบขนาดใหญ่ซึ่งเห็นได้จากจารึกภาษารัสเซียบนมงกุฎแห่งใบมีด คำแนะนำแบบอาหรับจารึกไว้ด้วยทองคำบนใบมีดสีแดงเข้มอันกว้าง หนึ่งในนั้นกล่าวว่า: "จะมีการป้องกันที่แข็งแกร่งในการต่อสู้"", หน้า 13 207.

แต่ความคิดเห็นนี้ไม่ได้วาดภาพเต็มจริงๆ นักประวัติศาสตร์ที่นี่ไม่กล้าอธิบายคำอธิบายที่ถูกต้องของคำจารึกบนมงกุฎของดาบ เราเห็นดาบนี้ที่คลังอาวุธในปี 1998 ปรากฎว่าคำจารึกภาษารัสเซียบนกระหม่อมของใบมีดไม่ได้เป็นเพียงการเขียน แต่เป็นการหล่อด้วยโลหะ นั่นคือมันถูกปลอมแปลงหรือหล่อในช่วงเวลาของการผลิตใบมีด ช่างตีเหล็กที่โรงตีเหล็กร้อน ดังที่เรามั่นใจ “ชาวอาหรับโพ้นทะเลที่ห่างไกล” ไม่น่าจะเป็นเช่นนั้น เป็นไปได้มากว่าชื่อรัสเซียของผู้ว่าการรัฐรัสเซีย Mstislavsky ถูกใช้เป็นตัวอักษรภาษารัสเซียโดยช่างทำปืนชาวรัสเซียในการประชุมเชิงปฏิบัติการของรัสเซีย ช่างฝีมือชาวรัสเซียยังเขียนคำจารึกภาษาอาหรับไว้บนใบมีดด้วย เข้าใจสิ่งที่พวกเขากำลังเขียนอย่างสมบูรณ์แบบ กล่าวคือ: “จะมีการป้องกันที่แข็งแกร่งในการต่อสู้”

เห็นได้ชัดว่าอาวุธ "อาหรับ" บางส่วนถูกสร้างขึ้นในตุรกี - อาตามาเนียด้วยซึ่งจนถึงศตวรรษที่ 16 เป็นส่วนสำคัญของ Rus'-Horde

ในรูป 5.15 แสดงหมวกของ Ivan the Terrible ซึ่งเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ Royal ในสตอกโฮล์ม เล่ม 1 หน้า 131. มีทั้งจารึกภาษารัสเซียและอารบิก ยิ่งไปกว่านั้น จารึกภาษาอาหรับยังเขียนด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่กว่าและตั้งอยู่บนหมวกเหนือจารึกภาษารัสเซียซึ่งอยู่ด้านบน ไม่ชัดเจนว่าทำไมนักประวัติศาสตร์ที่พูดถึงหมวกกันน็อคของ Ivan the Terrible ในหนังสือจึงอ้างถึงจารึกภาษารัสเซียทั้งหมดที่วิ่งรอบหมวกกันน็อคตามขอบแยกกัน แต่ด้วยเหตุผลบางประการจึงไม่ได้สร้างจารึกภาษาอาหรับขึ้นมาใหม่

ข้าว. 5.15. หมวกของอีวานผู้น่ากลัว ศตวรรษที่สิบหก พิพิธภัณฑ์หลวงในกรุงสตอกโฮล์ม ตามขอบหมวกมีคำจารึกภาษาอาหรับกว้าง ๆ และข้างใต้มีอักษรตัวเล็กเป็นภาษารัสเซีย นำมาจาก เล่ม 1, หน้า. 131.

ดังนั้น ด้วยเหตุผลบางประการ คำจารึกที่ถือเป็นภาษาอาหรับในปัจจุบันจึงมีอิทธิพลเหนืออาวุธในยุคกลางของรัสเซีย เมื่อคุณใส่ใจกับสิ่งนี้แล้ว คุณจะเริ่มเจอตัวอย่างดังกล่าวในทุกขั้นตอนทันที ข้อเท็จจริงที่น่าทึ่งนี้ไม่สอดคล้องกับเรื่องราวของ Scaligerian-Romanov เวอร์ชันปกติ เพียงอย่างเดียวก็เพียงพอที่จะเข้าใจว่าประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิในยุคก่อนโรมานอฟแตกต่างไปจากที่เรานำเสนอในปัจจุบันอย่างสิ้นเชิง

จากหนังสือ Empire - I [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน

5. จารึกรัสเซีย - ตาตาร์และ "จารึกไร้ความหมาย" ที่คาดคะเนบนเหรียญโบราณของอาณาเขตมอสโก I. G. Spassky บอกเราว่า: ในด้านหนึ่งของเงินก้อนแรกของอาณาเขตมอสโกชื่อของ Dmitry Donskoy เขียนเป็นภาษารัสเซีย แต่อีกด้านหนึ่ง มีตาตาร์

จากหนังสือ Empire - II [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

4. 4. จารึกภาษาอาหรับในปิรามิด ดังนั้นเราจึงตั้งสมมติฐานว่าปิรามิดขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 14-16 แต่แล้วคำถามธรรมชาติก็เกิดขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว นี่เป็นช่วงเวลาที่วัฒนธรรมอาหรับเกิดขึ้นในแอฟริกาตอนเหนือ มีจารึกภาษาอาหรับในปิรามิดหรือไม่? การขาดงานของพวกเขา

ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

บทที่ 6 การใช้สองภาษาในภาษารัสเซีย (รัสเซียและเตอร์ก) ภาษาอาหรับและอักษรอารบิกในภาษารัสเซียจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 17

จากหนังสือปัญหาอันยิ่งใหญ่ จุดสิ้นสุดของจักรวรรดิ ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

จากหนังสือปัญหาอันยิ่งใหญ่ จุดสิ้นสุดของจักรวรรดิ ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

6. จารึกรัสเซีย - ตาตาร์และ "จารึกไร้ความหมาย" บนเหรียญโบราณของอาณาเขตมอสโก I.G. Spassky รายงานสิ่งต่อไปนี้: “ ด้านหนึ่งของเงินแรกของอาณาเขตของมอสโกชื่อของ Dmitry Donskoy เขียนเป็นภาษารัสเซีย แต่อีกด้านหนึ่งมี

จากหนังสือ การสร้างประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

จากหนังสือสิ่งมหัศจรรย์ที่หนึ่งของโลก ปิรามิดอียิปต์ถูกสร้างขึ้นอย่างไรและทำไม ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

7. คำจารึกภาษาอาหรับในปิรามิด ในปี 1996 ในหนังสือของเราเรื่อง “จักรวรรดิ” [IMP] เราเสนอแนะเป็นครั้งแรกว่าปิรามิดอียิปต์ขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 14-15 ก่อนคริสต์ศักราช จ. แต่แล้วคำถามธรรมชาติก็เกิดขึ้น: มีจารึกยุคกลางเหลืออยู่ในปิรามิดหรือไม่?

จากหนังสือ New Chronology of Egypt - II [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

10.2. จารึกภาษาอาหรับในปิรามิด ในหนังสือ "จักรวรรดิ" ของเรา [IMP] เราตั้งสมมติฐานว่าปิรามิดอียิปต์ขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 14-16 แต่แล้วคำถามธรรมชาติก็เกิดขึ้น มีจารึกภาษาอาหรับหรือคำที่คล้ายกันในปิรามิดหรือไม่? พวกเขาไม่อยู่เพื่อชาวอียิปต์

ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

1. จารึกภาษาอาหรับเกี่ยวกับอาวุธรัสเซีย

จากหนังสือเล่ม 2 ความลึกลับของประวัติศาสตร์รัสเซีย [ลำดับเหตุการณ์ใหม่ของมาตุภูมิ] ภาษาตาตาร์และภาษาอาหรับในภาษารัสเซีย ยาโรสลาฟล์ รับบทเป็น เวลิกี นอฟโกรอด ประวัติศาสตร์อังกฤษโบราณ ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

20. คำจารึกบนเสื้อคลุมแขน "มองโกเลีย" ของรัสเซียหมายถึงอะไร แท้จริงแล้ว Romanovs พยายามซ่อนมันอย่างไร 20.1. เรารู้อะไรเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของสัญลักษณ์ประจำรัฐรัสเซีย เราใช้หนังสือ "เสื้อคลุมแขนของเมืองจังหวัดภูมิภาคและเมืองต่างๆของจักรวรรดิรัสเซีย"

จากหนังสือ การสร้างประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

8. จารึกภาษาอาหรับบนอาวุธรัสเซีย จนถึงปลายศตวรรษที่ 16 รัสเซีย ออตโตมาเนีย และเปอร์เซียเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิฮอร์ดที่เป็นเอกภาพ ดังนั้นจึงต้องมีวัฒนธรรมประเพณีร่วมกันในประเทศเหล่านี้ โดยเฉพาะเทคนิคเดียวกันในการทำและตกแต่งอาวุธ ถึงอย่างไรก็ตาม

จากหนังสือ Rus' และ Rome การประท้วงของการปฏิรูป มอสโกคือกรุงเยรูซาเล็มในพันธสัญญาเดิม กษัตริย์โซโลมอนคือใคร? ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

11. คำจารึกบนตราแผ่นดิน "มองโกเลีย" ของรัสเซียหมายถึงอะไร? พวกโรมานอฟพยายามซ่อนสิ่งนี้ได้อย่างไร? จากประวัติศาสตร์ของตราสัญลักษณ์แห่งรัฐรัสเซีย เราจะใช้หนังสือของ P.P. von Winkler “ตราแผ่นดินของเมือง จังหวัด ภูมิภาค และเมืองต่างๆ ของจักรวรรดิรัสเซีย รวมอยู่ในฉบับเต็ม

จากหนังสือเล่ม 2 การกำเนิดอาณาจักร [จักรวรรดิ] จริงๆ แล้ว มาร์โค โปโล เดินทางไปที่ไหน? ชาวอิทรุสกันชาวอิตาลีคือใคร? อียิปต์โบราณ สแกนดิเนเวีย Rus'-Horde n ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

4.4. จารึกภาษาอาหรับในปิรามิด ดังนั้นเราจึงตั้งสมมติฐานว่าปิรามิดขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นในคริสต์ศตวรรษที่ 14-16 จ. แต่แล้วคำถามธรรมชาติก็เกิดขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว นี่เป็นช่วงเวลาที่วัฒนธรรมที่เรียกว่าอาหรับในปัจจุบันเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในแอฟริกาตอนเหนือ มีจารึกอะไรอยู่ในนั้นบ้าง.

จากหนังสือเล่ม 1 จักรวรรดิ [การพิชิตสลาฟของโลก ยุโรป. จีน. ญี่ปุ่น. มาตุภูมิในฐานะมหานครยุคกลางของจักรวรรดิอันยิ่งใหญ่] ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

6. จารึกรัสเซีย - ตาตาร์และ "จารึกไร้ความหมาย" บนเหรียญโบราณของอาณาเขตมอสโก I.G. Spassky รายงานสิ่งต่อไปนี้ “ ด้านหนึ่งของเงินก้อนแรกของอาณาเขตของมอสโก ชื่อของ Dmitry Donskoy เขียนเป็นภาษารัสเซีย แต่อีกด้านหนึ่งคือ TATAR

จากหนังสือประวัติศาสตร์มองกัลส์ที่เราเรียกว่าตาตาร์ ผู้เขียน คาร์ปินี จิโอวานนี่ พลาโน

§ II. เกี่ยวกับอาวุธ I. ทุกคนควรมีอาวุธอย่างน้อยต่อไปนี้: คันธนูสองหรือสามคันหรืออย่างน้อยหนึ่งคันที่ดี และลูกธนูขนาดใหญ่สามอันที่เต็มไปด้วยลูกธนู ขวานและเชือกหนึ่งอันสำหรับดึงอาวุธ คนรวยมีดาบที่คมปลายตัดได้ข้างเดียวและ

จากหนังสือซาร์โรมระหว่างแม่น้ำโอคาและโวลก้า ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

12. หลักฐานของ et-Russian ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของ Servius Tullius นั่นคือ Andronicus-Christ การถกเถียงกันอย่างดุเดือดในหมู่นักประวัติศาสตร์ในหัวข้อนี้ Caelius Vivenna และ John the Baptist ดังที่เราเพิ่งกล่าวไปในยุคของ XIV-XVI หลายศตวรรษ หลายคนเชื่อกันว่ากษัตริย์เซอร์วิอุส ทุลลิอุส หรือที่รู้จักกันในชื่อ

1. จารึกภาษาอาหรับเกี่ยวกับอาวุธรัสเซีย

1.1. เหตุใดปรมาจารย์ชาวรัสเซีย นิกิตา ดาวิดอฟ จึงใส่ถ้อยคำภาษาอาหรับไว้บนหมวกกันน็อคของราชวงศ์

ปัจจุบัน อาวุธยุคกลางที่ปกคลุมไปด้วยจารึกภาษาอาหรับถือเป็นตะวันออกอย่างไม่มีเงื่อนไข นั่นคือผลิตในภาคตะวันออกในตุรกีหรือเปอร์เซีย ที่ซึ่งอิสลามได้รับชัยชนะ เห็นได้ชัดว่ามีความเชื่อกันว่าเมื่อปรมาจารย์มือปืนใส่คำพูดจากอัลกุรอานลงบนดาบสีแดงเข้มที่เขาทำ นั่นหมายความว่าเขาเป็นมุสลิม และไม่ใช่แค่มุสลิมเท่านั้น แต่ยังเป็นชาวมุสลิมตะวันออกอย่างแน่นอน ซึ่งมีประเพณีการเขียนภาษาอาหรับและวัฒนธรรมอาหรับอย่างลึกซึ้ง แต่ช่างทำปืนที่ไร้ความสามารถและไม่ได้รับการศึกษาชาวรัสเซียไม่สามารถคิดจะเขียนอะไรเป็นภาษาอาหรับลงบนอาวุธที่พวกเขาทำ แท้จริงแล้วตามจิตวิญญาณของประวัติศาสตร์รัสเซียเวอร์ชันสกาลิจีเรียน - โรมานอฟในศตวรรษที่ 16 มีความเป็นปฏิปักษ์อันยาวนานและลึกซึ้งระหว่างรัสเซียออร์โธดอกซ์กับตุรกีมุสลิมและเปอร์เซีย ประเพณีทางวัฒนธรรมและศาสนามีความแตกต่างกันโดยพื้นฐานและยังเป็นศัตรูกันอีกด้วย

แต่ตามการบูรณะใหม่ของเรา จนถึงปลายศตวรรษที่ 16 รัสเซีย ออตโตมาเนีย และเปอร์เซียเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิ Great = "มองโกล" เดียว ดังนั้นในประเทศเหล่านี้ทั้งหมดจะต้องมีประเพณีทางวัฒนธรรมที่เหมือนกันอย่างมีนัยสำคัญ โดยเฉพาะเทคนิคเดียวกันในการทำและตกแต่งอาวุธ แม้จะมีการแบ่งแยกทางศาสนาระหว่างออร์โธดอกซ์และศาสนาอิสลามที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 15 แต่ประเพณีของรัฐและการทหารในศตวรรษที่ 16-17 ยังคงใกล้เคียงกันมาก

มีหลักฐานสำหรับเรื่องนี้หรือไม่? มีและพวกมันก็สว่างมาก แม้ว่าโรมานอฟจะกวาดล้างประวัติศาสตร์รัสเซียไปหมดก็ตาม ปรากฎว่าจนถึงกลางศตวรรษที่ 17 นั่นคือในยุคของโรมานอฟแล้ว RUSSIAN MASTERS ยังคงตกแต่งอาวุธ - แม้แต่ของราชวงศ์! - ในจารึกภาษาอาหรับ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 เท่านั้นที่พวกเขาได้รับแจ้งอย่างชัดเจนว่าพวกเขาไม่สามารถทำเช่นนี้ได้อีกต่อไป หลังจากนั้นอาวุธรัสเซียที่มีจารึกภาษาอาหรับก็หายไป บางส่วนอาจถูกทำลายได้ อย่างไรก็ตาม อาวุธ TSAR ของรัสเซียที่มีคำจารึกภาษาอาหรับ หุ้มด้วยทองคำ เพชร และเครื่องประดับอื่น ๆ ซึ่งทำโดยช่างฝีมือที่ดีที่สุดของ Armory Chamber นั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ เนื่องจากมีมูลค่าวัสดุที่ดีเยี่ยม ในเวลาเดียวกันพวกเขาตัดสินใจย้ายอาวุธ "รัสเซีย - อาหรับ" ส่วนใหญ่ไปที่ห้องเก็บของ ดูภาคผนวก 5 ในหนังสือ "เจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก" และทุกวันนี้ เมื่อทั้งหมดนี้ถูกลืมไปแล้ว “อาวุธอันตราย” บางส่วนก็ถูกจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์และภาพถ่ายก็ได้รับการตีพิมพ์ แม้ว่าเพื่อที่จะสังเกตเห็นจารึกภาษาอาหรับเกี่ยวกับอาวุธรัสเซียในปัจจุบัน เราต้องระมัดระวังเป็นพิเศษ ท้ายที่สุดแล้ว สัญญาณอธิบายมักจะไม่พูดถึงคำจารึกที่ "ไม่ถูกต้อง" ดังกล่าว และการจัดแสดงมักจัดแสดงในลักษณะที่จารึกภาษาอาหรับมองเห็นได้ไม่ดี

ลองใช้สิ่งพิมพ์พื้นฐาน "State Armory Chamber" ซึ่งมีรูปถ่ายและคำอธิบายของสิ่งของมีค่าที่เก็บไว้ใน Armory Chamber ของ Moscow Kremlin

ตัวอย่างเช่น นี่คือหมวกสีแดงเข้มที่ใช้ในพิธีของกษัตริย์มอสโก เรียกว่า "หมวกเจริโค" นั่นคือหมวกเจริโค หน้า 162 ดู รูปภาพ 1.1 ในหนังสือ "Biblical Rus" บทที่ 5 เราบอกรายละเอียดว่าชื่อในพระคัมภีร์ของหมวกกันน็อครัสเซียนี้มาจากไหน ตอนนี้เรามาดูตัวหมวกกันน็อคกันดีกว่า

“พื้นผิวเหล็กของหมวกกันน็อคขัดเรียบและเคลือบด้วยรอยบากทองคำที่ดีที่สุด นอกจากนี้ หมวกกันน็อคยังตกแต่งด้วยอัญมณีล้ำค่า เช่น เพชร ทับทิม และมรกต” หน้า 173 เป็นที่ทราบกันดีว่าหมวกเจริโคถูกปกคลุมไปด้วยรอยบากสีทองและเครื่องประดับในปี 1621 ซึ่งอยู่ภายใต้ราชวงศ์โรมานอฟแล้วโดย RUSSIAN MASTER Nikita Davydov จากเมือง Murom - CHIEF MASTER ของ Moscow Armory Chamber, p.163

บนพื้นผิวของหมวกกันน็อคจะมองเห็นรูปมงกุฎที่มีไม้กางเขนออร์โธดอกซ์แปดแฉกและมีรอยบากสีทองมองเห็นได้ชัดเจน บนลูกศรจมูกของหมวกกันน็อคมีรูปเคลือบฟันของอัครเทวดาไมเคิล และบริเวณปลายหมวกกันน็อคก็มีเข็มขัดลายอาราเบสค์อยู่ นั่นคือสุภาษิต ARAB ล้อมอยู่ในกรอบ บนภาษาอาหรับซึ่งมองเห็นได้ในรูปถ่าย "Wa bashshir al-muminin" เขียนด้วยสคริปต์ภาษาอาหรับที่เป็นที่ยอมรับนั่นคือ "และนำความสุขมาสู่ผู้ศรัทธา" แปลโดย T.G. Chernienko นี่เป็นสำนวนที่พบบ่อยจากอัลกุรอาน ดังนั้นด้วยรอยบากสีทองเดียวกัน NIKITA DAVYDOV จึงใช้สัญลักษณ์ออร์โธดอกซ์ทั้งสอง - มงกุฎหลวงที่มีไม้กางเขนรัสเซียแปดแฉก - และสำนวนภาษาอาหรับจากอัลกุรอานบนหมวกเจริโค! ยิ่งไปกว่านั้น ไม่มีจารึกภาษารัสเซียบนหมวกกันน็อค RUSSIAN นี้เลย ปรมาจารย์ชาวรัสเซีย Nikita Davydov เขียนเป็นภาษาอาหรับเท่านั้น

ควรสังเกตว่ารูปถ่ายของหมวก Jericho ในอัลบั้มสุดหรูนั้นถูกสร้างขึ้นมาอย่าง "มีความสามารถมาก" อาราบิกส่วนใหญ่ถูกแสงจ้าโดยไม่ได้ตั้งใจทำให้อ่านยาก อาราเบสก์ถัดไปอยู่ในเงามืดแล้วจึงมองไม่เห็นเลย ดังนั้นจารึก ARABIC บนหมวก RUSSIAN จึงสังเกตได้ยากมาก และใน ข้อความอธิบายไม่มีคำใด ๆ เกี่ยวกับพวกเขา อย่างไรก็ตามหากให้ความสนใจกับพวกเขาแล้วการอ่านจารึกก็ไม่ใช่เรื่องยาก ภาษาอาหรับอ่านคำจารึกในภาษาอาหรับอันใดอันหนึ่งดูด้านบนตามคำขอของเราโดยภาษาอาหรับ ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษา T.G. Chernienko เป็นที่น่าสนใจว่าในศตวรรษที่ 19 หมวกนี้ถือเป็นหมวกของ Alexander Nevsky ดูด้านล่างเกี่ยวกับเรื่องนี้

อีกตัวอย่างหนึ่งจาก Armory Chamber คือมีดของเจ้าชาย Andrei Staritsky บุตรชายของ Ivan III ผลงานของปรมาจารย์ชาวรัสเซียต้นศตวรรษที่ 16 หน้า 150-151 ในกรณีนี้มีดลงนาม มีจารึกภาษารัสเซียอยู่: "เจ้าชาย Ondrej Ivanovich ฤดูร้อนปี 7021" นั่นคือปี 1513

แต่ตามใบมีดของเจ้าชาย Andrei Staritsky ก็ยังมี ARABIC INSCRIPTION ซึ่งเขียนด้วยลายมือภาษาอาหรับตามบัญญัติแบบเดียวกับที่ตกแต่งอาวุธ "ตะวันออก" ทั้งหมด ในกรณีนี้ T.G. Chernienko ไม่สามารถอ่านคำจารึกภาษาอาหรับได้เนื่องจากคำจารึกไม่มีจุดและขีดกลางบนตัวอักษร หากไม่มีสัญลักษณ์อธิบายดังกล่าว ตัวอักษรอารบิกแต่ละตัวอาจหมายถึงเสียงที่แตกต่างกันหลายเสียงในคราวเดียว ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะอ่านข้อความภาษาอาหรับที่เขียนในลักษณะนี้เฉพาะในกรณีที่ทราบเนื้อหาโดยประมาณเท่านั้น มิฉะนั้นจะมีตัวเลือกการอ่านมากเกินไปที่ต้องแยกออก

อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาจากการจัดเรียงตัวอักษรและการใช้รูปแบบต่างๆ (รูปร่างของตัวอักษรในการเขียนภาษาอาหรับจะเปลี่ยนไปตามตำแหน่งที่ขึ้นต้น ตรงกลาง หรือท้ายคำ) ข้อความที่มีความหมายโดยสมบูรณ์จึงถูกเขียนขึ้นที่นี่ และไม่ใช่แค่รูปแบบตัวอักษรภาษาอาหรับที่สวยงาม "เลียนแบบจารึกแบบตะวันออก" ตามที่นำเสนอให้เราทราบในข้อความอธิบายของสิ่งพิมพ์ หน้า 151 ผู้เขียนคำอธิบายอธิบายอย่างชัดเจนไม่ต้องการให้ผู้อ่านคิดว่าช่างทำปืนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 16 ทำมีดพร้อมจารึก ARAB สำหรับบุตรชายของซาร์ซาร์อีวานที่ 3 แห่งรัสเซีย เทคนิคของนักประวัติศาสตร์ในการประกาศจารึกยุคกลางที่ "ไม่สะดวก" ที่จะ "อ่านไม่ได้" นี้เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับเรา มันมักจะซ่อนความไม่เต็มใจที่จะอ่านคำจารึกซึ่งขัดแย้งกับประวัติศาสตร์ฉบับสกาลิเกอร์ - โรมานอฟ เราพูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียดในหนังสือ "เอ็มไพร์"

อย่างไรก็ตามจนกว่าจะอ่านคำจารึกบนมีดของ Andrei Staritsky ไม่มีใครสามารถแน่ใจได้ว่ามันเขียนเป็นภาษาอาหรับ ความจริงก็คือสคริปต์ที่ถือว่าเป็นภาษาอาหรับในปัจจุบันยังใช้กับภาษาอื่นด้วย ตัวอย่างเช่น สำหรับภาษาตุรกีและเปอร์เซีย บางทีสำหรับชาวรัสเซียในยุคศตวรรษที่ XIV-XVI?

ปรากฎว่าอาวุธที่มีจารึกภาษาอาหรับไม่เพียงถูกสร้างขึ้นในตุรกีเท่านั้น และอาจจะไม่มากนัก ดังที่เราเห็นใน Orthodox Rus 'จนถึงกลางศตวรรษที่ 17 พวกเขาชอบตกแต่งอาวุธด้วยอักษรอาหรับด้วย ตัวอย่างเช่น กระบี่ของเจ้าชาย Mstislavsky ผู้ว่าการ Ivan the Terrible ตกแต่งด้วยสุภาษิต ARABIC หน้า 207 มีสุภาษิตบทหนึ่งกล่าวว่า “จะมีการป้องกันที่แข็งแกร่งในการต่อสู้” หน้า 207 อย่างไรก็ตามบนดาบยังมีจารึกภาษารัสเซียระบุเจ้าของหน้า 207

สิ่งที่โดดเด่นในอัลบั้มคือรูปถ่ายของเกราะกระจกที่สร้างขึ้นสำหรับซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชในปี 1670 โดยปรมาจารย์ชาวรัสเซีย Grigory Vyatkin "หนึ่งในช่างทำปืนที่เก่งที่สุดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษ" หน้า 173 ซม. . ชุดเกราะยังรวมถึงหมวกกันน็อคด้วย เห็นได้ชัดว่าพวกเขาแต่งชุดกษัตริย์ชุดเดียว แม้ว่าคำจารึกอธิบายจะไม่ได้พูดอะไรแยกจากกันเกี่ยวกับหมวกกันน็อค คำจารึกบนนั้นน่าทึ่งมาก เหล่านี้เป็นจารึกภาษาอาหรับ และมีมากมาย และทั้งหมดนี้เป็นคำพูดที่ชัดเจนจากอัลกุรอาน ที่จมูกลูกศรของหมวกมีเขียนว่า: “ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ มูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลลอฮ์” ที่ด้านล่างของหมวกมีบทกวีทั้งหมดจากอัลกุรอานสุระที่สอง 256 (255) คำจารึกทั้งหมดนี้แปลให้เราโดย T.G. Chernienko เขียนด้วยลายมือภาษาอาหรับตามหลักบัญญัติและอ่านง่าย

“ ตะวันออก” - นั่นคือภาษารัสเซียอย่างเห็นได้ชัด แต่มีจารึกภาษาอาหรับ - กระบี่สวมใส่โดยวีรบุรุษผู้โด่งดังในประวัติศาสตร์รัสเซีย Minin และ Pozharsky, หน้า 151 ยิ่งกว่านั้น ตามที่เราเห็นเองเมื่อไปเยี่ยมชมห้องคลังอาวุธในเดือนมิถุนายน 1998 คำจารึกบนเซเบอร์ของมินินนั้นไม่ได้อยู่ในตัวอักษรอารบิกด้วยซ้ำ แต่มีไอคอนแปลกๆ อยู่บ้าง แผ่นอธิบายประกาศว่ากระบี่นี้มี "ต้นกำเนิดจากอียิปต์" อันที่จริงดาบทั้งสองมีต้นกำเนิดจากรัสเซียมากที่สุด การเยี่ยมชมคลังอาวุธแสดงให้เห็นว่ามีการจัดแสดงอาวุธ "รัสเซีย-อาหรับ" จำนวนมาก น่าสนใจที่จะค้นหาว่ามีอะไรเก็บไว้ในห้องเก็บของบ้าง? เรารู้สึกว่าส่วนสำคัญของอาวุธรัสเซียในยุคกลางนั้นปกคลุมไปด้วยคำจารึก "อาหรับ" หรือ "อ่านไม่ได้" แนวคิดนี้ได้รับการยืนยันจากเนื้อหาเฉพาะที่ให้ไว้ในภาคผนวก 5 ในหนังสือ "เจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก"

เหตุใดอาวุธรัสเซียในปัจจุบันที่มีคำจารึกภาษาอาหรับจึงมักมีต้นกำเนิดมาจากที่ไม่ใช่ภาษารัสเซีย ซึ่งมักจะเป็นตุรกีหรือเปอร์เซีย และในกรณีที่งานของรัสเซียชัดเจนอย่างสมบูรณ์เชื่อกันว่าปรมาจารย์ชาวรัสเซียที่ไม่มีประสบการณ์และโง่เขลาได้ลอกเลียนแบบการออกแบบที่ยอดเยี่ยมของยุโรปตะวันออกและตะวันตก พวกเขากล่าวว่าโดยไม่เข้าใจความหมายของจารึกภาษาอาหรับ พวกเขาจึงถ่ายโอนข้อความเหล่านั้นโดยคาดว่าเป็นเพียง "ภาพที่สวยงาม" ไปยังอาวุธอันหรูหราของซาร์และนายพลชาวรัสเซีย และพวกเขาสวมคำพูดภาษาอาหรับที่พวกเขาไม่เข้าใจอย่างภาคภูมิใจและโอ้อวด ภายใต้รอยยิ้มอันน่าสงสัยของชาวอาหรับผู้รู้แจ้งและชาวยุโรปตะวันตกผู้รู้แจ้งมากยิ่งขึ้น

เป็นไปได้มากว่าสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง ในยุคของศตวรรษที่ 16 และ 17 อาวุธรัสเซีย - ฮอร์ดจำนวนมากพร้อมจารึกภาษาอาหรับถูกสร้างขึ้นใน Rus'-Horde ซึ่งในศตวรรษที่ XV-XVI ได้รวมตัวเป็นหนึ่งเดียวโดยมี Osmania = Atamania จากนั้นส่วนสำคัญของอาวุธมอสโก, ทูลา, อูราลและรัสเซียโดยทั่วไปก็ถูกประกาศอย่างมีเล่ห์เหลี่ยมว่า "ดามัสกัส", "ตะวันออก" หรือ "ตะวันตก" เป็นผลให้พวกเขาเกิดความเชื่อว่าชาวรัสเซียในยุคนั้นถืออาวุธต่างประเทศเป็นหลัก พวกเขากล่าวว่าของเราเองมีน้อยมาก และไม่ดี แม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่าอำนาจทางทหารที่แข็งแกร่งใด ๆ ที่ต่อสู้กับอาวุธของตัวเอง ในเวลาเดียวกันพวกเขาลืมไปว่าดามัสกัสในยุคกลางน่าจะเป็น T-Moscow นั่นคือชื่อของมอสโกพร้อมกับบทความที่ให้ความเคารพอย่างชัดเจน T.

ในรัสเซียพวกเขาสร้างอาวุธด้วยจารึกภาษาละติน อย่างน้อยพวกเขาก็ใช้อักษรละติน ตัวอย่างเช่นนี่คือดาบสีแดงเข้มล้ำค่าที่สร้างขึ้นในปี 1618 โดยปรมาจารย์ชาวรัสเซีย Ilya Prosvit หน้า 156-157 ทั่วทั้งใบมีดจะมีคำจารึกที่ใช้ตัวอักษรละติน น่าเสียดายที่เราไม่สามารถอ่านได้ เนื่องจากรูปถ่ายไม่ใหญ่พอที่จะจำแนกตัวอักษรทั้งหมดได้ และ

โดยปกติแล้วเรามักจะได้รับแจ้งว่าอาวุธ "ตะวันออก" และ "ตะวันตก" เหล่านี้ทั้งหมดถูกนำเสนอต่อซาร์แห่งรัสเซียโดยผู้ปกครองทางตะวันออกและตะวันตก เราเห็นว่านี่ไม่ใช่กรณี อย่างน้อยก็ในกรณีที่เราอธิบายไว้ สำหรับส่วนที่เหลือ แน่นอนว่าสามารถบริจาคบางอย่างได้ อย่างไรก็ตาม โปรดทราบว่าสำหรับสิ่งของที่เห็นได้ชัดว่าบริจาคหรือนำมาจากตะวันออกตามรายการของคลังอาวุธตามกฎแล้วไม่มีจารึกเลย ดูภาคผนวก 5 ในหนังสือ "เจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของ โลก". หรือจารึกเป็นภาษาสลาฟหรือกรีก ตัวอย่างเช่น Saadak อันล้ำค่าที่พ่อค้าจากอิสตันบูลนำเข้ามาในปี 1656 เพื่อถวายซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช หน้า 216 หรือบาร์มาสที่สร้างขึ้นเพื่อ Alexei Mikhailovich ในอิสตันบูลในช่วงทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 17 หน้า 350-351 หรือนกล้ำค่าที่สุลต่าน มูราด มอบให้ซาร์ มิคาอิล เฟโดโรวิช ในปี 1630 หน้า 215 ในกรณีทั้งหมดนี้ ไม่มีจารึกเลยหรือจัดทำเป็นภาษากรีก

ปัจจุบัน นักประวัติศาสตร์โน้มน้าวเราว่าจารึกภาษาอาหรับปรากฏบนอาวุธรัสเซียเก่าเพียงเพราะว่าอาวุธเหล่านี้ถูกมอบให้ซาร์รัสเซียและทหารรัสเซียโดยชาวต่างชาติที่เขียนเป็นภาษาอาหรับ ตามที่เราเข้าใจแล้ว คำอธิบายไม่ถูกต้อง ยิ่งไปกว่านั้น ปรากฎว่าซาร์รัสเซียได้มอบอาวุธให้กับชาวต่างชาติที่อยู่ภายใต้คำแนะนำภาษาอาหรับ นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนอย่างหนึ่ง Alexander Tereshchenko ในปี 1853 รายงานในการประชุมของ Imperial Academy of Sciences เกี่ยวกับผลการขุดค้นใน Sarai "พร้อมโครงร่างของร่องรอยของอาณาจักร Desht-Kipchak" และนี่คือสิ่งที่เขาพูด<<В особой комнате, называемой оружейною, помещаются довольно редкие и замечательные азиатские оружия, между ними ДАРСТВЕННЫЕ САБЛИ ОТ НАШИХ ЦАРСТВЕННЫХ ОСОБ. В числе вооружений, имеющих надписи татарские, персидские, арабские и куфические, сохранился клинок от шашки, которая была жалована одному из предков Джангера ЦАРЕМ МИХАИЛОМ ФЕОДОРОВИЧЕМ, со следующей ЗОЛОТОЮ НАДПИСЬЮ НА АРАБСКОМ ЯЗЫКЕ: Бирахмети иляги тааля нахнул мелик эль азымъ ханъ ве эмиръ кебиръ Михаилъ Феодоровичъ мамалике кюль веляята Урусъ, т.е.: "Мы, Божиею Всемогущею милостию, Государь Верховный, Царь и владетель Великий Михаил Феодорович, обладатель всея державы русской">>, น.99-100. โปรดทราบว่าในภาษาอาหรับ ชื่อของมิคาอิล เฟโดโรวิช โรมานอฟ มีคำว่า ข่าน

ดังนั้นซาร์แห่งรัสเซียรวมถึงราชวงศ์โรมานอฟยุคแรกจึงมอบอาวุธอันอุดมสมบูรณ์ให้กับชาวต่างชาติหรืออาสาสมัครของพวกเขาโดยเรียกร้องให้ใส่คำสั่งภาษาอาหรับลงในทองคำ

ทุกสิ่งที่กล่าวไว้ข้างต้นเกี่ยวกับคำจารึกภาษาอาหรับบนอาวุธรัสเซียนั้นใช้ไม่ได้เฉพาะกับคลังอาวุธเครมลินเท่านั้น ขอยกตัวอย่างที่โดดเด่นอีกประการหนึ่ง ในพิพิธภัณฑ์ Aleksandrovskaya Sloboda เมืองที่ทันสมัยของ Aleksandrov ในหอระฆังของโบสถ์ Crucifixion มีการจัดแสดงอาวุธของนักรบรัสเซีย เราไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2541 ที่จัดแสดงมีทั้งจดหมายลูกโซ่ โล่ หมวกกันน็อค , . ป้ายพิพิธภัณฑ์อธิบายระบุว่าสิ่งเหล่านี้เป็นอาวุธของรัสเซีย ในความเป็นจริงหมวกกันน็อคทั้งหมดปกคลุมไปด้วยรูปสัตว์แปลก ๆ ทหารม้านกที่ทำในสไตล์รัสเซียชวนให้นึกถึงงานแกะสลักที่รู้จักกันดีบนผนังของวิหารหินสีขาวของ Vladimir-Suzdal Rus' ลูกศรจมูกของหมวกปิดท้ายด้วยส่วนขยายจากด้านบนกลายเป็นไม้กางเขนสี่แฉก มีภาพโดมของโบสถ์ที่มีไม้กางเขนอยู่ด้านบน ทั้งหมดนี้บ่งบอกถึงต้นกำเนิดของหมวกกันน็อคของรัสเซียอย่างชัดเจน ในเวลาเดียวกัน รอบหมวกทั้งหมดมีคำแนะนำภาษาอาหรับที่ชัดเจนเป็นแถบกว้าง แผ่นป้ายอธิบายเงียบงันเกี่ยวกับเรื่องนี้ และแน่นอนว่าไม่มีการแปลใดๆ ทั้งสิ้น มีโล่ห้อยอยู่ข้างหมวกกันน็อค และอีกครั้งที่ขอบของโล่มีจารึกภาษาอาหรับเป็นแถบกว้าง พื้นผิวที่เหลือถูกปกคลุมไปด้วยลวดลาย ตรงหน้าเราคือโล่รัสเซียยุคกลาง! เรานำเสนอรูปถ่ายโล่นี้หลายรูปโดยเฉพาะที่เราถ่ายไว้ที่นี่เพื่อนำเสนอชิ้นส่วนของจารึกภาษาอาหรับบนโล่ให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

ยิ่งไปกว่านั้น ในที่นี้เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าสิ่งเหล่านี้เป็นอาวุธของชาวมุสลิมในความหมายสมัยใหม่ ความจริงก็คือในศิลปะมุสลิมเห็นได้ชัดว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ห้ามใช้ภาพคนและสัตว์โดยเด็ดขาด และบนหมวกรัสเซียใบนี้ คลุมด้วยคำจารึกภาษาอาหรับ มีรูปสัตว์ คน และพลม้า ยิ่งกว่านั้นหากมองใกล้ ๆ จะเห็นภาพอเมซอนที่ชัดเจน - ผู้หญิงบนหลังม้าโบกดาบโค้ง ดูที่ด้านขวาของลูกศรหมวกกันน็อคที่ด้านบน

เหตุใดเจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์จึงไม่แสดงหมวกกันน็อค RUSSIAN ยุคกลางที่มีจารึก PURE RUSSIAN ในนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ บางทีสินค้าประเภทนี้อาจมีอยู่ไม่กี่รายการในกลุ่ม "อาหรับ - รัสเซีย" จำนวนมากใช่ไหม จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเราเห็นอาวุธ TYPICAL RUSSIAN จริง ๆ ซึ่งส่วนใหญ่อย่างที่เราเห็นนั้นคลุมด้วยคำว่า "อาหรับ" หรือที่เรียกว่า "อ่านไม่ได้"? หากเป็นเช่นนั้น สถานการณ์จะยิ่งน่าสนใจยิ่งขึ้น

อย่างไรก็ตามในเดือนพฤษภาคม 2013 เราได้ไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ Aleksandrovskaya Sloboda อีกครั้งและรู้สึกประหลาดใจที่พบว่าโล่และหมวกกันน็อคของรัสเซียที่มีจารึกภาษาอาหรับถูกถอดออกจากนิทรรศการ ภาพเหมือนของ Ivan the Terrible ที่มีคำจารึกปลอมก็หายไปเช่นกัน บางทีสิ่งที่น่าสนใจเหล่านี้ทั้งหมดอาจถูกย้ายไปยังที่เก็บถาวรชั่วคราวเนื่องจากมีการวางแผนเปลี่ยนนิทรรศการ แต่เป็นไปได้ว่าหลังจากอ่านหนังสือของเราแล้ว พนักงานพิพิธภัณฑ์บางคนตัดสินใจลบนิทรรศการที่เป็นอันตรายโดย "ไม่อยู่ในสายตา" ซึ่งผู้อ่านของเราถามคำถามที่ไม่สบายใจกับคนงานในพิพิธภัณฑ์ (เราทราบกรณีเช่นนี้หลายกรณี) เนื่องจากไม่มีอะไรจะตอบ วิธีที่ง่ายที่สุดคือการเคลื่อนย้ายโล่ "อันตราย" หมวก ดาบ รูปคน ฯลฯ ในการจัดเก็บแบบปิด ในที่ที่ไม่มีใครเห็นพวกเขา

นอกจากนี้เรายังพบคำจารึกเกี่ยวกับอาวุธของรัสเซีย ซึ่งปัจจุบันถือเป็นภาษาอาหรับในพิพิธภัณฑ์เขตสงวนมอสโก โคโลเมนสคอย ในห้องโถงนิทรรศการของประตูหน้าที่เราไปเยี่ยมชมเมื่อวันที่ 23 มิถุนายน พ.ศ. 2544 มีการจัดแสดงหมวกทหารรัสเซียเก่าสองใบ ทั้งสอง - คำแนะนำภาษาอาหรับและภาษาอาหรับเท่านั้น! ที่นี่ไม่มีหมวกกันน็อครัสเซียที่มีคำจารึกภาษารัสเซียแสดงอยู่ ป้ายพิพิธภัณฑ์ทั้งสองแผ่นอธิบายให้เราฟังแบบแห้งๆ และเลี่ยงว่าหมวกเหล่านี้ถูกกล่าวหาว่าลอกเลียนแบบโดยช่างฝีมือชาวรัสเซีย “จากรุ่นตะวันออก” พวกเขาบอกว่าใน Rus' พวกเขาชอบการออกแบบแบบตะวันออกมากจนคัดลอก คัดลอก และคัดลอกโดยไม่ใช้ความคิด...

ไปต่อกันดีกว่า ตัวอย่างเช่นนี่คือ shishak (หมวกกันน็อค) ของเจ้าชาย Fyodor Ivanovich Mstislavsky เต็มไปด้วยจารึกภาษาอาหรับ (แม่นยำยิ่งขึ้นซึ่งถือเป็นภาษาอาหรับในปัจจุบัน)! ยิ่งกว่านั้นไม่มีจารึกภาษารัสเซียเลย ซม. . หมวกใบนี้เรียกอีกอย่างว่าหมวกเจริโค ขอให้เราจำไว้ว่าพระคัมภีร์บรรยายถึงการจับกุมเมืองเยริโคโดยกองทหารของโยชูวาว่าเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญอย่างยิ่ง ดูหนังสือ "Biblical Rus" ของเราสำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม

ในภาคผนวก 5 ของหนังสือ "เจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก" เรานำเสนอเนื้อหาที่หายากที่สุด: สินค้าคงคลังของอาวุธรัสเซียโบราณที่เก็บไว้ในห้องคลังอาวุธของมอสโกเครมลิน จากรายการสินค้านี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าคำจารึกเกี่ยวกับอาวุธรัสเซียซึ่งปัจจุบันถือเป็นภาษาอาหรับนั้นเป็นปรากฏการณ์ทั่วไป และไม่ใช่ข้อยกเว้นที่หายาก มีอาวุธดังกล่าวมากมาย! แต่นักประวัติศาสตร์เงียบเกี่ยวกับเรื่องนี้ และเมื่อถูกถาม พวกเขาเริ่มโน้มน้าวเราว่าอาวุธของทหารรัสเซียแสดงจารึกที่พวกเขาไม่เข้าใจอย่างภาคภูมิใจ

ในสตูดิโอของเรา คุณสามารถสั่งแกะสลักอาวุธคุณภาพสูงได้ ราคาเริ่มต้นที่ 1,000 รูเบิลต่อสำเนา อุปกรณ์ที่ทันสมัยช่วยให้คุณสามารถดำเนินการจารึกที่มีความซับซ้อนได้ตลอดจนวางภาพวาดที่มีรายละเอียดในระดับสูง ไม่ต้องกังวลกับความปลอดภัยของผลิตภัณฑ์ - คุณมีโอกาสที่จะปรากฏตัวระหว่างการใช้งานและควบคุมกระบวนการเป็นการส่วนตัว

ราคาสลักบนอาวุธ

ตัวอย่างงาน:

การแกะสลักอาวุธในมอสโก

ชาวมอสโกและแขกของเมืองหลวงสามารถสั่งแกะสลักอาวุธได้ทันทีทุกวันในสัปดาห์ รวมถึงวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ เพื่อความสะดวกของลูกค้าเราทำงานตั้งแต่ 9.00 น. ถึง 20.00 น. เราเสนอเงื่อนไขที่เอื้ออำนวย โดยมีเงื่อนไขหลักๆ คือ

  1. ไม่มีการแต่งงาน เทคโนโลยีเลเซอร์ที่ควบคุมด้วยคอมพิวเตอร์ทำให้การเคลื่อนที่ของลำแสงแม่นยำตามการออกแบบที่เลือก ผลลัพธ์เกินความคาดหมาย: แม้จะมีการขยายซ้ำ คำจารึกยังคงชัดเจนและมีรูปทรงที่เรียบเนียน
  2. ความเป็นไปได้ของการดูตัวอย่าง ภาพร่างทั้งหมดได้รับการพัฒนาด้วยระบบอิเล็กทรอนิกส์และอย่างระมัดระวัง “ทดลองบน” ไปที่ฐาน โดยคำนึงถึงสัดส่วน ส่วนโค้ง ส่วนนูน และส่วนเว้า
  3. แค็ตตาล็อกของโครงการที่สร้างเสร็จแล้วซึ่งเราดูแลรักษามาตั้งแต่ปี 2545 คุณสามารถดูผลงานการแกะสลักโลหะของเราได้ตลอดเวลา ซึ่งคุณจะพบตัวเลือกที่เหมาะสมอย่างแน่นอน
  4. เวลาประมวลผลสั้น งานทั้งหมดใช้เวลาประมาณ 15 นาที ดังนั้นคุณจะได้ผลลัพธ์ที่รวดเร็วมาก นอกจากนี้ เรายังดำเนินการคำสั่งซื้อเร่งด่วนโดยมีค่าธรรมเนียมเพิ่มเติม โดยไม่คำนึงถึงปริมาณและความซับซ้อน - ในกรณีนี้ ชุดแรกจะพร้อมใช้งานในวันนี้
  5. ปลอดภัย 100% เรามีหน้าที่รับผิดชอบทางการเงินสำหรับทุกรายการที่เรายอมรับสำหรับการประมวลผล

การออกแบบปืน ใบมีด ปืนพก

การแกะสลักด้วยเลเซอร์บนอาวุธประเภทต่าง ๆ ต้องใช้แนวทางที่แตกต่างกันในการใช้คำจารึก ตัวอย่างเช่น สำหรับปืน สถานที่ที่สะดวกสำหรับสิ่งนี้คือก้น บนปืนพก – สลักเกลียว ด้ามจับ และลำกล้อง ใบมีดสามารถตกแต่งด้วยข้อความหรือลวดลายบนใบมีด ด้ามจับ หรือด้ามจับก็ได้

นักออกแบบของเรามีแบบอักษรที่หลากหลายในคลังแสง ซึ่งเราสร้างคำจารึกที่สวยงามและพิเศษเฉพาะซึ่งทนทานต่อการเสียดสีและการเสียรูป ราคาสำหรับการแกะสลักอาวุธไม่ได้ขึ้นอยู่กับประเภทของผลิตภัณฑ์ - เราแปรรูปมีดสั้น ปืนพก และปืนลูกซองได้อย่างมีประสิทธิภาพเท่าเทียมกัน

ตลอดระยะเวลากว่า 10 ปีที่ผ่านมา สตูดิโอของเราได้รับชื่อเสียงในฐานะพันธมิตรที่เชื่อถือได้ และช่างฝีมือของเราได้สลักจารึกไว้บนอาวุธมากมายจนพวกเขาสามารถล้อมรอบโลกได้



การผลิตอาวุธล่าสัตว์ในรัสเซียในยุคก่อนการปฏิวัตินั้นไม่น่าพอใจและการจัดเตรียมอาวุธให้นักล่าก็ไม่เพียงพอ สิ่งนี้อธิบายได้ในขั้นต้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าการผลิตอาวุธล่าสัตว์ส่วนใหญ่ปล่อยให้เป็นความคิดริเริ่มของช่างฝีมือส่วนตัวและในระดับชาตินั้นรัฐเองก็จัดอย่างอ่อนแอมาก

โรงงานอาวุธทั้งสามแห่งของรัสเซียก่อนการปฏิวัติ - Tula, Izhevsk และ Sestroretsk - มีส่วนร่วมในการผลิตอาวุธต่อสู้ของกองทัพ ปืนไรเฟิลล่าสัตว์ถูกผลิตขึ้นที่โรงงานเหล่านี้ในปริมาณที่ไม่เพียงพอ อาวุธจำนวนมากถูกผลิตขึ้นโดยโรงปฏิบัติงานหัตถกรรมและโรงงานและร้านประกอบทุกประเภท หลังทำงานกับผลิตภัณฑ์กึ่งสำเร็จรูปในประเทศและต่างประเทศ

ตามข้อมูลที่จัดทำโดย S.A. Buturlin ในรัสเซียก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่งมีการผลิตปืนไรเฟิลล่าสัตว์จำนวน 120 ถึง 150,000 กระบอกต่อปี แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ตอบสนองความต้องการอาวุธกีฬาและการตกปลาทั้งหมด นั่นคือสาเหตุที่นำเข้าปืนจากต่างประเทศในจำนวนเท่ากันทุกปีในขณะนั้น

การขาดแนวทางของรัฐบาลในการแก้ไขปัญหาสำคัญนี้ทำให้เกิดผลลัพธ์เชิงลบมากที่สุด ประการแรก สิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อการแก้ไขปัญหาต่างๆ เช่น การกำหนดมาตรฐานของอาวุธ ความสม่ำเสมอของลำกล้อง ระบบ ฯลฯ แต่ละโรงงาน ช่างทำปืนแต่ละแห่ง หรือโรงประกอบการประกอบต่างก็ทำงานด้วยความเสี่ยงและอันตรายในตัวเอง พวกเขาปล่อยออกสู่ตลาดเฉพาะตัวอย่างที่ทำกำไรได้เป็นหลักในการผลิตทำให้มั่นใจได้ว่ามียอดขายที่กว้างที่สุดและผลกำไรสูง

แน่นอนว่าไม่มีการพูดถึงการวางแผนใดๆ นอกจากนี้ยังไม่มีการพัฒนาอาวุธล่าสัตว์ประเภทต่างๆทางวิทยาศาสตร์อย่างเป็นระบบ จริงอยู่ที่ผู้เชี่ยวชาญสมัครเล่นเช่นผู้เขียนหนังสือ "Modern Shotgun Hunting Weapons" (นามแฝง "วิศวกรโยธา") V.P. Ivashentsev และศาสตราจารย์ S.A. Buturlin พยายามทำความเข้าใจกระบวนการคำนวณและผลิตอาวุธล่าสัตว์ พวกเขาพัฒนาหลักการทางทฤษฎีที่สำคัญมาก แต่เนื่องจากงานนี้ไม่ได้ดำเนินการอย่างเป็นระบบและสิ่งที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากไม่มีแผนรวมผลการศึกษาเหล่านี้แม้จะประสบความสำเร็จอย่างมากก็ไม่ได้ก่อให้เกิดประโยชน์มากนัก ปัญหาของการทดสอบและการสร้างแบรนด์อาวุธมีสถานการณ์เดียวกันทุกประการ

ยี่ห้อ - สัญลักษณ์ของรัฐ


ในส่วนของการควบคุมการทดสอบอาวุธและตราสินค้าในซาร์รัสเซียนั้นมีสถานการณ์ดังนี้ อาวุธปืนต่อสู้ที่ผลิตโดยโรงงานของรัฐและผลิตตามคำสั่งจากคลังมักดึงดูดความสนใจอย่างจริงจังที่สุด การผลิตได้รับการควบคุมอย่างระมัดระวังมาโดยตลอด

ก่อนหน้านี้และในรายละเอียดมากขึ้น อาวุธต่อสู้ (เหล็กเย็นและอาวุธปืน) ที่มีไว้สำหรับติดอาวุธให้กับกองทัพถูกประทับตราในรัสเซีย การผลิตอาวุธเหล่านี้ได้รับความไว้วางใจให้กับรัฐวิสาหกิจและในบางกรณีที่หายากเท่านั้นที่ได้รับคำสั่งจาก บริษัท เอกชนในรัสเซียและต่างประเทศ โดยธรรมชาติแล้วรัฐมีความสนใจในคุณภาพของอาวุธเหล่านี้และในเวลาที่ต่างกันได้กำหนดกฎเกณฑ์บางประการสำหรับการยอมรับ

ความสนใจน้อยลงมากในการติดตราสินค้าอาวุธล่าสัตว์ ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อตอบสนองความต้องการส่วนบุคคลของนักล่า และตัวอย่างแสตมป์ไม่อยู่ภายใต้มาตรฐานใดๆ

ในศตวรรษที่ 16-17 มีการผลิตอาวุธต่อสู้ในสถานที่บางแห่ง - ในคลังอาวุธมอสโกใน Tula ท่ามกลางช่างตีเหล็กของรัฐและในโรงปฏิบัติงานอาวุธขนาดใหญ่เช่น Trinity-Sergius และ Solovetsky Armory การผลิตนี้ถูกควบคุมโดยหัวหน้างานพิเศษที่ส่งมาจากมอสโกว ตัวอย่างที่ผลิตแต่ละชิ้นมักจะถูกทำเครื่องหมายด้วยรูปตราแผ่นดินของรัฐ - นกอินทรีสองหัว - ซึ่งทำหน้าที่เป็นเครื่องหมายของรัฐ (รูปที่ 176) ตามกฎแล้วเครื่องหมายดังกล่าวจะพบได้ในอาวุธที่ผลิตที่คลังอาวุธมอสโก . อาวุธที่ผลิตในสถานที่อื่นก็มีเครื่องหมายท้องถิ่นเช่นกัน (มีเครื่องหมายของห้องคลังอาวุธ Solovetsky เป็นต้น)

แต่นอกเหนือจากอาวุธที่มีไว้เพื่อจัดหากำลังทหารแล้ว ศูนย์เหล่านี้เกือบทั้งหมดยังผลิตอาวุธประเภทอื่นด้วย - ที่เรียกว่าการล่าสัตว์หรือพิธีกรรม สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สินค้าที่ผลิตจำนวนมากอีกต่อไป แต่เป็นของแต่ละรายการ โดยปกติแล้วจะทำโดยช่างฝีมือที่เก่งที่สุดและมีไว้สำหรับเจ้าหน้าที่ระดับสูงหรือเพื่อขาย สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่มีจารึกชื่อของปรมาจารย์ (ในโลกตะวันตกมักมีสิ่งที่เรียกว่าเครื่องหมายการประชุมเชิงปฏิบัติการและเครื่องหมายส่วนตัวของปรมาจารย์)

จนกระทั่งถึงปีสุดท้ายของศตวรรษที่ 17 ในรัสเซียไม่มีระบบเดียวที่ได้รับการอนุมัติสำหรับการติดอาวุธ เฉพาะภายใต้ Peter I ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปรับโครงสร้างระบบทหารทั้งหมดของรัฐเท่านั้นที่เริ่มต้นการพัฒนาอย่างกว้างขวางของอุตสาหกรรมอาวุธ ในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 18 การผลิตอาวุธของรัฐปรากฏในรัสเซีย - โรงงาน Tula, Lipetsk, Olonetsky, Sestroretsky เป็นต้น

การแนะนำวิธีการผลิตทำให้สามารถสร้างมาตรฐานการผลิตอาวุธได้ การแนะนำการแบ่งงานอย่างเข้มงวดในโรงงานโดยมีความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านของคนงานแต่ละคนในการผลิตชิ้นส่วนอาวุธทำให้สามารถมอบหมายความรับผิดชอบต่อคุณภาพของชิ้นส่วนเหล่านี้ให้กับผู้ผลิตเองได้ไปพร้อมๆ กัน เพื่อจุดประสงค์นี้จึงมีการนำเครื่องหมายส่วนบุคคลมาใช้

“เมื่อต้นศตวรรษที่ 18 แล้ว ช่างเชื่อมถัง ช่างทำกุญแจ ช่างทำเครื่องมือ ช่างทำสต๊อก และผู้ควบคุมเครื่องจักร ต่อมาความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านมากยิ่งขึ้นในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 18 มี 31 รายการพิเศษ” (M. M. Denisova, M. E. Portkov. อาวุธศิลปะ Tula ของศตวรรษที่ 18-19 ในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ Goskultprosvetizdat, 1952)

ข้าว. 177. ตราประทับของโรงงานผลิตอาวุธ Tula ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18


ข้าว. 178. ตราสินค้าของโรงงาน Olonetsky ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18


ในเวลาเดียวกัน เครื่องหมายควบคุมบนอาวุธก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน - เครื่องหมายของผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับ และบนอาวุธปืนของโรงงานรัสเซียมีคำจารึกอย่างเป็นระบบระบุว่าผลิตที่โรงงานแห่งนี้: "Tula", "Olonez" (โรงงาน Olonets), "Susterbeck" (Sestroretsk) และต่อมาอีกเล็กน้อย - "Izhevsk" และปี ของการผลิต (รูปที่ 177, 178, 179) นอกจากนี้ที่โรงงาน Tula นอกเหนือจากคำจารึกและวันที่แล้วยังมีการวางตัวอักษร P บนถังซึ่งเป็นอักษรละตินอักษรย่อของ Peter I (รูปที่ 180)

เครื่องหมายของโรงงาน Sestroretsk ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 18


ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 ร่องรอยของช่างทำปืนระดับปรมาจารย์ปรากฏขึ้นบ่อยขึ้นเรื่อยๆ ในปืนไรเฟิลล่าสัตว์ที่ผลิตใน Tula ช่างทำปืนที่เก่งกาจเช่น Ivan Pushkin (ยุค 80 ของศตวรรษที่ 18) สามารถตั้งชื่อได้ Ivan Lyalin - ผู้สร้างปืนฟลิ้นล็อคสองกระบอกบรรจุก้นที่ยอดเยี่ยม Ivan Polin เป็นนักออกแบบที่สร้างหนึ่งในตัวอย่างแรก ๆ ของอาวุธแม็กกาซีนที่มีการชาร์จหลายประจุ ศตวรรษที่ 19 ให้ชื่อผู้เชี่ยวชาญด้านอาวุธล่าสัตว์ Tula ที่มีชื่อเสียงมากยิ่งขึ้น ควรกล่าวถึง Krapiventsev, Peter, Nikolai และ Ivan Goltyakov, Ivan Fomin ฯลฯ (M. M. Denisova, M. E. Portnov อาวุธศิลปะ Tula ของศตวรรษที่ 18-19 ในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ Goskultprosvetizdat, 1952)

เครื่องหมายควบคุมของโรงงาน Tula Arms R - การสะกดภาษาละตินของอักษรย่อของ Peter I


เป็นตัวอย่างแสตมป์จากไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 18 ตัวอย่างเช่นคุณสามารถอ้างอิงปืนจากปี 1743 บนลำกล้องซึ่งมีคำจารึกว่า: "Tula 1743" (รูปที่ 181) หรืออาวุธที่มีข้อความว่า "Tula 1745" (รูปที่ 182) สินค้าเหล่านี้มาจากช่างฝีมือที่ไม่รู้จัก และเป็นไปได้มากว่าสินค้าเหล่านี้ผลิตโดยโรงงานตูลา ตัวอย่างบางส่วนมีคำจารึกของผู้แต่งด้วย เช่น ปืนของ Ivan Pushkin บนแผงปุ่มกดของปืนนี้เขียนว่า: "Aruzhnik" และบนกระบอกปืน - "Ivan Pushkin" คุณยังสามารถยกตัวอย่างปืนที่กล่าวถึงของ I. Lyalin บนคลังถังที่เขียนว่า "Lialin"

ตราประทับของโรงงานผลิตอาวุธ Tula ในไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 18: “Tula 1743” (ซ้าย)


เครื่องหมายของโรงงานผลิตอาวุธ Tula ในไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 18 "ตูลา 1745" (ขวา)



จารึกตราสินค้าของช่างทำปืน Tula Ivan Pushkin: "Aruzhnik", "Ivan Pushkin"


คำจารึกของช่างทำปืน Tula Ivan Lyalin (ซ้าย)


เครื่องหมายของอาจารย์บนปืนของ Goltyakov (ขวา)


ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ช่างทำปืนของ Tula ซึ่งทำงานที่บ้านหรือในโรงงาน มักใช้ผลิตภัณฑ์กึ่งสำเร็จรูปหยาบที่ได้รับจากโรงงานของรัฐมาทำปืน เพื่อรับรองคุณภาพที่ดีของชิ้นส่วนเหล่านี้ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นถังทดสอบที่โรงงาน ช่างทำปืนได้รับสิทธิ์ในการติดเครื่องหมายสถานะไว้ในคลังของตน - นกอินทรีสองหัว เครื่องหมายนี้สามารถเห็นได้ในอาวุธล่าสัตว์ของ Tula ก่อนปี 1917 ตัวอย่างของตัวอย่างแรก ๆ ที่มีเครื่องหมายโรงงานอาจเป็นปืนของช่างฝีมือ Tula ที่เก่งที่สุดคนหนึ่งในยุค 50 ของศตวรรษที่ 19 Peter Goltyakov บนคลังซึ่งมีนกอินทรีสองหัวอยู่ใต้ตัวอักษร "P. G. " และบนลำต้นมีจารึก: "Peter Goltyakov ใน Tula"

เครื่องหมายของช่างทำปืน Tula Pyotr Goltyakov


ยังไม่สามารถระบุได้อย่างแน่ชัดว่ามีโรงผลิตปืนและอาวุธจำนวนเท่าใดในรัสเซียเนื่องจากยังไม่ได้ตรวจสอบเอกสารสำคัญที่เกี่ยวข้อง แต่เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าปืนไรเฟิลล่าสัตว์ส่วนใหญ่จากกลางและเกือบปลายศตวรรษที่ 19 ผลิตขึ้นนอกเหนือจากโรงงานผลิตอาวุธของรัฐ

เห็นได้ชัดว่าการผลิตอาวุธล่าสัตว์จำนวนมากโดยโรงงานของรัฐเริ่มขึ้นหลังปี พ.ศ. 2413-2414 เมื่อมีการจัดเตรียมกองทัพของเราใหม่และแทนที่จะใช้ปืนไรเฟิลที่ล้าสมัยของระบบ Krnka และ Berdan-1 ปืนไรเฟิล Berdan-2 ก็ถูกนำมาใช้เพื่อให้บริการ . ปืนไรเฟิล Krnka ที่ไม่ได้ใช้ซึ่งมีลำกล้องค่อนข้างใหญ่ - 15.24 มม. กลายเป็นวัสดุที่ดีเยี่ยมสำหรับการผลิตอาวุธล่าสัตว์ โรงงานและช่างทำปืนที่ซื้อพวกมันจากคลังได้แบ่งเบาภาระและจัดเก็บสต็อก เจาะและบางครั้งก็ทำให้ลำกล้องสั้นลง และผลิตปืนไรเฟิลล่าสัตว์ลำกล้องเดี่ยวจำนวนมากซึ่งเป็นที่ต้องการอย่างกว้างขวาง


ปืนของ Goltyakov


ปืนลูกซองล่าสัตว์ลำกล้องเดี่ยวพร้อมระบบโบลต์ Krnka แอ็คชั่นส่วนกลาง


ในเวลาเดียวกัน มีความต้องการปืนแคปซูล Ramrod จำนวนมาก ซึ่งดัดแปลงมาจากปืนหมวกของทหารที่เหลืออยู่ในโกดังของกรมทหาร การเปลี่ยนแปลงนี้ดำเนินการบางส่วนที่โรงงานของรัฐ แต่ส่วนใหญ่ดำเนินการโดยองค์กรเอกชน

ในเวลาเดียวกัน ramrod สองลำกล้องและปืนกลางไฟถูกผลิตโดยโรงงานและผลิตในปริมาณมากโดยผู้ประกอบการเอกชนหลายราย

หลังจากการเสริมกำลังกองทัพรัสเซียด้วยปืนไรเฟิลสามแถวของแบบจำลองระบบของกัปตันทีม Sergei Ivanovich Mosin ในปี พ.ศ. 2434 เรื่องราวที่คล้ายกับเรื่องราวเกี่ยวกับปืนไรเฟิล Krnka ก็ถูกทำซ้ำ คราวนี้ ปืนไรเฟิลของระบบ Berdan-2 ที่ยังคงอยู่ในโกดังได้ถูกดัดแปลง จริงอยู่ที่การแปลงปืนไรเฟิลนี้เป็นปืนไรเฟิลล่าสัตว์ค่อนข้างซับซ้อนกว่าเนื่องจากมีลำกล้องค่อนข้างเล็ก - 10.67 มม. หรือ 4 เส้น

ปืนลูกซองล่าสัตว์ลำกล้องเดี่ยวพร้อมน๊อตระบบเบอร์ดาน ยิงกลาง (ซ้าย)

เครื่องหมายของโรงงาน Tula บนปืนไรเฟิลล่าสัตว์ของระบบ Berdan-2 (ขวา)


โดยปกติแล้ว กระบอกปืนไรเฟิลจะถูกเจาะสำหรับกระสุนขนาด 32 และ 28 ลำ เมื่อเปลี่ยนถังและดัดแปลงโบลต์จะมีการติดตั้งถังขนาดสูงสุด 12 เกจไว้ ปืนลูกซองที่ดัดแปลงมาจาก Berdanka นั้นผลิตโดยโรงงานเอง โดยช่างทำปืนของช่างฝีมือ และโดยโรงงานผลิตอาวุธของเอกชน

พวกเขาได้รับตราสินค้าและประเมินตามแบรนด์ของผู้ผลิต แน่นอนว่าคุณภาพสูงสุดคือปืนที่ผลิตโดยโรงงานของรัฐ บนกระบอกปืนเหล่านี้ยังมีคำจารึกที่เกี่ยวข้อง: "โรงงาน Tula Arms (ปีที่ผลิต, หมายเลข)", "โรงงาน Tula Arms ของจักรพรรดิปีเตอร์มหาราช (ปีที่ผลิต, หมายเลข)", "โรงงานอาวุธ Izhevsk", " โรงงานผลิตอาวุธ Sestroretsk”

เครื่องหมายของโรงงาน Tula บนปืนไรเฟิลล่าสัตว์ของระบบ Berdan-2 (ซ้าย)


ตราสินค้าของโรงงาน Izhevsk (ขวา)

ตราประทับโรงงานอาวุธ Sestroretsk


ที่ก้นกระบอกปืนหรือบนตัวรับ ปืนเหล่านี้มักจะมีตราประทับควบคุมของรัฐ - นกอินทรีสองหัว เครื่องหมายนี้หมายความว่าโรงงานทดสอบถังน้ำมันให้แตก

การทดสอบการระเบิดของปืนลูกซอง Berdan-2 จากโรงงาน Tula


ปืนที่ผลิตโดยโรงงานของรัฐมักจะไม่ด้อยคุณภาพไปกว่าปืนที่ผลิตโดยโรงงานอาวุธเอกชนโดยเฉพาะใน Tula และ Izhevsk

ใน Tula ผู้ผลิตรายใหญ่ที่สุดคือ Averin และ Liventsev; ในอีเจฟสค์ - เอฟโดคิมอฟ ปืนของโรงงานเหล่านี้มักจะมีเครื่องหมายสถานะและคำจารึกที่เกี่ยวข้องของผู้ผลิต

ปืนก็ผลิตโดยช่างฝีมือเช่นกัน ปืนเหล่านี้มีมูลค่าต่ำกว่าเนื่องจากคุณภาพต่ำมาก พวกเขาไม่มีทั้งเครื่องหมายโรงงานหรือคำจารึกของอาจารย์

นอกจากอาวุธดัดแปลงแล้วตั้งแต่ประมาณทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 19 โรงงาน Tula เริ่มผลิตปืนไรเฟิลล่าสัตว์ของตัวเอง: ลำกล้องคู่และลำกล้องเดี่ยว, ใช้ค้อนทุบและไม่มีค้อน - ในระดับมวลและในขอบเขตที่ค่อนข้างกว้าง จริงอยู่ที่โครงสร้างค่อนข้างซ้ำซากจำเจ ความแตกต่างระหว่างรุ่นต่างๆ อยู่ที่ขนาดลำกล้อง การเจาะลำกล้อง และการตกแต่งขั้นสุดท้าย

เครื่องหมายการทดสอบแรงดึงของปืนลูกซองจากโรงงานตูลา


โรงงานทำเครื่องหมายอาวุธล่าสัตว์ในลักษณะเดียวกับที่เคยนำมาใช้ในการปรับปรุงอาวุธใหม่

คำจารึกถูกวางไว้บนถัง: "โรงงานอาวุธ Tula ของจักรพรรดิปีเตอร์มหาราช" และนกอินทรีสองหัวถูกสร้างขึ้นใกล้กับคลัง การเปลี่ยนแปลงเพียงอย่างเดียวที่เกิดขึ้นคือจากด้านล่างบนก้นถังใน ด้านหน้าของเบาะรองนั่งมีการประทับตราหมายเลขถังซึ่งเสิร์ฟในเวลาเดียวกันและจำนวนปืนและบนหมอนมีเครื่องหมายในรูปแบบของพวงหรีดวงรีพร้อมค้อนอยู่ตรงกลาง ซึ่งหมายถึงการทดสอบความแข็งแกร่ง

ในเวลาเดียวกันการผลิตอาวุธล่าสัตว์โดยผู้ประกอบการเอกชนและเจ้าของโรงงานขนาดเล็กยังคงดำเนินต่อไป ปัจจุบันแทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะกำหนดระยะของปืนที่ผลิตได้ การตรวจสอบและอธิบายอาวุธในมือต้องใช้ความพยายามอย่างมาก เป็นไปได้เท่านั้นที่จะกำหนดชื่อของช่างฝีมือที่ทำงานในเมืองต่างๆ และมักจะใส่ชื่อของพวกเขาบนปืนที่พวกเขาทำ

ปรมาจารย์ชาวรัสเซียแห่งปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20

1. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Aleshkin, Gono, Lardere, Maslov, Matska, Ruzicka, Br. เลอเจิน
2. มอสโก: โดคิน
3. ตูลา: Averin M., Goltyakovs, Gryaznov, Liventsev I. I.
4. อีเจฟสค์: Evdokimov I.F., Petrov
5. สนุกสนาน: พาสอัป
6. ริกา: Bartelmeis, Niklas
7. วอร์ซอ : เบ็คเกอร์, โยชิเม็ก, ซอสโนฟสกี้, สตาปฟ์, ซีเกลอร์, สเป็ค เจ.
8. โอเดสซา: เจนช์
9. Saratov: โอเนซอร์จ, รัช
10. ทิฟลิส: Hegele, Kurtz, Br. ชปากินี
11. Rostov n/Don: ปรูชา

ปัจจุบันการผลิตอาวุธล่าสัตว์อยู่ในสภาพที่แตกต่างไปจากในรัสเซียก่อนการปฏิวัติอย่างสิ้นเชิง องค์กรโซเวียตที่มีส่วนร่วมในการผลิตอาวุธล่าสัตว์ได้รับการติดตั้งอุปกรณ์ชั้นหนึ่งและมีเงื่อนไขทั้งหมดสำหรับการผลิตอาวุธที่ยอดเยี่ยม เพื่อควบคุมการผลิตอาวุธ จึงมีการสร้างระบบมาตรการทั้งหมดเพื่อติดตามความคืบหน้าของการผลิต การทดสอบ และการปล่อยปืน

ตามข้อกำหนดทางเทคนิคที่ได้รับอนุมัติซึ่งไม่ได้มีข้อบกพร่องบางประการ ปืนที่ผลิตแต่ละกระบอกในทุกชิ้นส่วนและชุดประกอบทั้งหมดจะต้องได้รับการตรวจสอบควบคุมในแต่ละขั้นตอนของการผลิต นับตั้งแต่วินาทีที่กระบวนการประกอบเริ่มต้นขึ้น โรงงานจะออกหนังสือเดินทางแยกต่างหากสำหรับปืนแต่ละกระบอกในรูปแบบที่กำหนดขึ้นเป็นพิเศษ

หนังสือเดินทางระบุคุณลักษณะทางเทคนิคและการปฏิบัติงานทั้งหมดของปืน โดยแบ่งออกเป็นรายการต่างๆ:

1.ชื่อปืน.
2. ความสามารถ
3. ลำต้น:

  • เหล็ก,
  • การขุดเจาะ,
  • ความยาวของลำกล้องและห้อง
  • เส้นผ่านศูนย์กลางของรูและโช้ค
4. ความยาวปืน
5.สต๊อก: ชนิดและไม้.

นอกจากนี้ หนังสือเดินทางมักจะให้ข้อมูลเกี่ยวกับการทดสอบที่ใช้ปืนในระหว่างกระบวนการผลิต: การยิงเพื่อความแข็งแกร่งและความแม่นยำ ข้อมูลเกี่ยวกับการออกแบบและคุณภาพการรบตลอดจนกฎในการจัดการปืนก็มีให้เช่นกัน นอกจากนี้ หนังสือเดินทางมักจะมีคำแนะนำในการใส่กระสุนปืนซึ่งระบุน้ำหนักของดินปืนและกระสุนปืน

ที่ส่วนท้ายสุดของหนังสือเดินทางจะมีแผ่นจารึกที่เรียกว่า "ความหมายของเครื่องหมายบนปืน" ต่อไปนี้เป็นเครื่องหมายบนปืนและมีการถอดรหัสบางส่วน

ควรสังเกตว่าเครื่องหมายบนปืนจากโรงงานที่แตกต่างกันและรุ่นที่แตกต่างกันนั้นไม่เหมือนกันเสมอไป พวกเขาแตกต่างกันในการออกแบบและนอกจากนี้แต่ละโรงงานยังมีระบบการสร้างแบรนด์ของตัวเอง

จากตารางที่แนบมา คุณจะเห็นว่ามีเครื่องหมายใดบ้างบนปืนที่ผลิตในประเทศ

แสตมป์ของปืนไรเฟิลกระบอกเดียวล่าสัตว์


แสตมป์ของปืนไรเฟิลสองกระบอกล่าสัตว์




แสตมป์ปืนที่มีลำกล้องคู่แนวนอนและมีลำกล้องวางในแนวตั้ง

คอลัมน์ที่ 3 ของตารางประกอบด้วยเครื่องหมายต่อไปนี้: ก) เครื่องหมายโรงงาน และ ข) เครื่องหมายปืน

ก) แบรนด์ของโรงงานในประเทศ

เครื่องหมายของปืนลูกซอง IZH-5 และ ZK (ยี่ห้อโรงงาน) ตั้งอยู่ที่ด้านบนของก้นถัง

เครื่องหมายของปืน “ZK” และ “ZK-B” (ยี่ห้อโรงงาน) อยู่ที่ตะขอกระบอกปืน

เครื่องหมายปืน: “IZH-B-47”, รุ่น “B” จากปี 1925 ถึง 1928, รุ่น “A”, รุ่น “B” จากปี 1928, รุ่น “B” ฉบับ มีเพียงปี 1945 (ยี่ห้อโรงงาน) เท่านั้นที่ตั้งอยู่บนก้นถัง

เครื่องหมายของปืน "TS-1" และ "TS-2" (เครื่องหมายของ Tula School of Weapons Craftsmanship) ตั้งอยู่บนแท่นลำกล้อง

เครื่องหมายของปืนลูกซอง "MTs-9" และ "MTs-11" ตั้งอยู่บนแท่นลำกล้อง

เครื่องหมายของปืน “MTs-6” เบอร์. 1949 อยู่ที่บล็อกด้านล่าง

b) ยี่ห้อปืนลูกซองในประเทศ

ยี่ห้อปืนลูกซองรุ่น "B", "TS-1" - Tula Sadochny, รุ่น 1, "TS-2" - Tula Sadochny, รุ่น 2, "MTs-8", "MTs-9" และ "MTs- 11" คือ วางบนแผ่นรองจากด้านล่าง

คอลัมน์ 2 ของตารางระบุปีที่ผลิตปืนครั้งแรก และคอลัมน์ 4 ระบุปีที่ผลิตปืนนี้:

รุ่น "IZH-5", "ZK" และ "ZK-B" - ปีที่ผลิตระบุไว้ที่ก้นถังด้านบนใต้เครื่องหมายโรงงาน

รุ่น "B" (ผลิต พ.ศ. 2468-2471) - ไม่ได้ระบุปีที่ผลิตเลย

รุ่น "B" (ผลิตตั้งแต่ปี 1928), "B" (ผลิตในปี 1945), "A" (ผลิตตั้งแต่ปี 1946) - ปีที่ผลิตระบุบนเบาะรองกระบอก;

Anson ประเภท Hammerless - ไม่ได้ระบุปีที่ผลิต

รุ่น "IZH-B-36" (ผลิต พ.ศ. 2479-2489) - ระบุปีและเดือนที่ผลิตบนเบาะถัง

รุ่น "IZH-B-47" (ผลิต พ.ศ. 2490-2492) และ "IZH-49" (ผลิต พ.ศ. 2492) - ปีที่ผลิตระบุไว้บนเบาะลำกล้องใต้หมายเลขปืน

รุ่น "MC-6" - ปีที่ผลิตระบุไว้ที่บล็อกกระบอกที่ด้านล่าง

รุ่น "TS-1" (ผลิต พ.ศ. 2491-2493) - ปีที่ผลิตระบุไว้บนเบาะและบล็อกลำกล้องภายใต้แบรนด์ของโรงเรียนสอนทำปืน

รุ่น "TS-2" (เปิดตัวในปี 2494) - ปีที่ผลิตระบุไว้บนเบาะและบล็อกลำกล้องภายใต้แบรนด์ของโรงเรียนสอนทำปืน

รุ่น "MC-8" (ผลิตตั้งแต่ปี 1946), "MC-9" (ผลิตในปี 1950-1951), "MC-11 (ผลิตตั้งแต่ปี 1951) - ไม่ได้ระบุปีที่ผลิต

คอลัมน์ 5 ระบุจำนวนปืนที่ติดตั้ง:

รุ่น "IZH-5" - ที่ปลายด้านหลังของตะขอทางด้านซ้าย

รุ่น "ZK" และ "ZK-B" - ที่ด้านขวาของตะขอ

รุ่น "B" - บนถังทั้งสองจากด้านล่าง, ด้านหน้าของแผ่นอิเล็กโทรดและบนระนาบด้านขวาของบล็อก

รุ่น "B" และ "A" - บนเบาะรองนั่ง

ประเภท Hammerless Anson - บนถังทั้งสองจากด้านล่างด้านหน้าแผ่นอิเล็กโทรดและบนบริเวณแผ่นอิเล็กโทรด

รุ่น "IZH-B-36", "IZH-B-47", "IZH-49" - บนเบาะรองกระบอกภายใต้ปีที่ผลิต

รุ่น "MTs-6" - ทางด้านซ้ายบนกระบอกปืนล่าง, ทางด้านขวาบนกระบอกปืนด้านบน, ที่ส่วนหน้าและแก้มซ้ายของบล็อก;

รุ่น "TS-1" และ "TS-2" - บนระนาบด้านซ้ายของบล็อกและบนเบาะกระบอกด้านขวา

รุ่น "MC 8" - บนเบาะถัง;

รุ่น "MTs-9" และ "MTs-11" - บนเบาะรองกระบอกและบนระนาบบล็อก

คอลัมน์ 6 ระบุเครื่องหมายระบุลำกล้องปืน เส้นผ่านศูนย์กลางลำกล้อง ความยาว และในบางกรณี เส้นผ่านศูนย์กลางของห้อง:

รุ่น "IZH 5" และ "ZK" (ดูรูปที่ 196 บรรทัดที่ 1, 2) - ลำกล้องและความยาวของห้อง "K-16x70" ระบุไว้ที่ก้นกระบอกใต้เครื่องหมายโรงงาน

รุ่น "ZK" (ดูรูปที่ 196 บรรทัดที่ 3) - ลำกล้องระบุไว้ที่ก้นกระบอกใต้เครื่องหมายโรงงานและปีที่ผลิต เส้นผ่านศูนย์กลางห้องและความยาวห้อง "18.6/70.1" และเส้นผ่านศูนย์กลางลำกล้อง "17.5" ระบุไว้ทางด้านขวาของตะขอ

รุ่น "B" (ผลิตในปี พ.ศ. 2468-2471) - ลำกล้องระบุไว้บนแผ่นรองลำกล้องพร้อมกับตราประทับรุ่น "Mod-B-16" เส้นผ่านศูนย์กลางลำกล้องระบุพร้อมกับเส้นผ่านศูนย์กลางโช้ค “16.9/16.2”;

รุ่น "B" (ผลิตตั้งแต่ปี 1928), "B" (ผลิตในปี 1945 เท่านั้น) และ "A" - ลำกล้องถูกระบุพร้อมกับความยาวของห้องบนเบาะลำกล้อง "16x70";

ประเภท Hammerless Anson - ลำกล้องระบุไว้ที่ด้านล่างของถังใกล้กับคลัง

รุ่น "IZH-B-36" - ลำกล้องระบุอยู่บนเบาะรองลำกล้อง "12"; เส้นผ่านศูนย์กลางและความยาวของห้อง "70/20.7" และเส้นผ่านศูนย์กลางของถังและโช้ก "17.4/18.2" ก็ระบุไว้เช่นกัน

รุ่น "IZH-B-47" - ลำกล้องระบุไว้บนเบาะรองลำกล้อง "12"; เส้นผ่านศูนย์กลางและความยาวของห้อง "70.1/20.25" และเส้นผ่านศูนย์กลางของลำกล้องและโช้ค "18.2/17.4" ก็ระบุไว้เช่นกัน

รุ่น "IZH-49" - ลำกล้อง ความยาวห้อง และเส้นผ่านศูนย์กลางห้องระบุในรูปแบบของกระสุน "12x70.1/20.65" บนเบาะลำกล้อง เส้นผ่านศูนย์กลางของรูเจาะและโช้คที่สอดคล้องกัน “18.5/17.5” และ “18.5/18.0” จะถูกระบุทันทีบนถุงลมนิรภัยทั้งสอง

รุ่น "MTs-6" - ลำกล้องระบุที่ด้านซ้ายของก้นลำกล้องด้านบน ความยาวของห้องเพาะเลี้ยง “70” ก็ระบุไว้ที่นี่ด้วย

รุ่น "TS-1" และ "TS-2" - ลำกล้องระบุไว้บนแผ่นรองลำกล้อง ความยาวของห้องเพาะเลี้ยง “70” ก็ระบุไว้ที่นี่ด้วย

รุ่น “MTs-8” - ลำกล้องระบุไว้บนแป้นลำกล้อง “16k/2DS” และ “16k/4DS”;

รุ่น "MTs-9" และ "MTs-11" - มีการระบุขนาดลำกล้องไว้ที่แป้นกระบอกปืน "16k/5DS" และ "16k/5DS"

คอลัมน์ 7 ระบุเครื่องหมายที่ระบุว่ามีสำลักหรือสำลักหรือเพียงแค่สว่านทรงกระบอกในลำกล้องปืน สำหรับปืนลูกซองที่ผลิตโดยอุตสาหกรรมภายในประเทศ จะมีขนาดปากกระบอกปืนรัดอยู่ 5 ขนาด หรือตัวเลข 5 ขนาด ขนาดมีดังนี้: การหดตัวของปากกระบอกปืนครั้งที่ 1 - 0.25 มม. 2 - 0.5 มม. 3 - 0.75 มม.; ที่ 4 - 1.0 มม. 5 - 1.25 มม.

นอกจากนี้ควรสังเกตว่าในปืนรุ่นเก่ามีการหดตัวของปากกระบอกปืนสำหรับแต่ละรุ่นและลำกล้องแยกกัน:

รุ่น "IZH-5" 16 ลำกล้องและ "ZK" - มีกระบอกทรงกระบอกที่มีแรงดัน 0.1 มม. (ไม่ได้ระบุไว้บนปืน)

รุ่น "ZK" และ "ZK-B" - มีกระบอกทรงกระบอก

รุ่น "B" (ผลิตในปี 2468-2471), "B" (ผลิตในปี 2488 เท่านั้น) และ "B" (ผลิตในปี 2471) มีโช้คเต็มซึ่งมีตราประทับบนเบาะถังด้านซ้าย

รุ่น "A" มีโช้คเต็มในลำกล้องด้านขวาและโช้คเต็มทางด้านซ้ายซึ่งมีเครื่องหมาย: บนแท่นของกระบอกปืนด้านซ้าย - "โช้ค" บนแท่นของกระบอกปืนด้านขวา - "P-choke ”;

แอนสันแบบไม่มีค้อน - มีทั้งถังทรงกระบอก

รุ่น "IZH-B-36" - มีโช้คในกระบอกด้านซ้ายซึ่งระบุด้วยตราประทับบนเบาะของกระบอกด้านซ้ายกระบอกด้านขวามีสว่านทรงกระบอกและมีตราประทับบนเบาะ นอกจากนี้ บนเบาะกระบอกด้านขวาจะมีตราประทับ "17.4/18.2" ซึ่งหมายความว่าเส้นผ่านศูนย์กลางโช้คคือ 17.4 มม. และเส้นผ่านศูนย์กลางกระบอกสูบคือ 18.2 มม.

รุ่น "IZH-B-47" - ผลิตด้วยถังที่มีการเจาะ: ด้านขวาคือตัวรับหรือกระบอกสูบ ด้านซ้ายคือโช้ค ข้อบ่งชี้ของการเจาะดังกล่าวมีเครื่องหมายต่อไปนี้: บนแผ่นกระบอกด้านซ้าย "18.2/17.4" (18.2 คือเส้นผ่านศูนย์กลางของรูเป็นมม., 17.4 คือเส้นผ่านศูนย์กลางของโช้คเป็นมม.); บนเบาะของกระบอกขวา “s/2” - วันจ่ายเงินเดือน ในกรณีของการเจาะกระบอกด้านขวาจะต้องประทับตราไว้ที่แผ่นด้านขวา

รุ่น "IZH-49" - ผลิตด้วยถังที่มีการเจาะ: อันขวาคือถังหรือทรงกระบอก, อันซ้ายคือโช้ค ข้อบ่งชี้ของการเจาะดังกล่าวมีเครื่องหมายดังต่อไปนี้: บนแป้นบาร์เรลด้านขวา “18.5/17.5” (18.5 คือเส้นผ่านศูนย์กลางของรูเป็นมม. และ 17.5 คือเส้นผ่านศูนย์กลางของลำกล้องเป็นมม.) บนแป้นบาร์เรลด้านซ้าย “18.5/ 17, 5" (18.5 - เส้นผ่านศูนย์กลางของรูและ 17.5 - เส้นผ่านศูนย์กลางโช้ค);

รุ่น "MTs-6" - มีสองถังซึ่งอยู่เหนืออีกถังหนึ่งโดยแต่ละถังมีโช้ค การมีอยู่ของโช้กจะถูกระบุด้วยเครื่องหมายทางด้านซ้ายของก้นลำกล้องด้านบนซึ่งหมายถึง: "12" - ลำกล้องลำกล้องและ "ch" - สำลัก;

รุ่น "TS-1" และ "TS-2" ปืนเหล่านี้มีกระบอกปืนทั้งสองกระบอกพร้อมโช้คซึ่งระบุโดยแบรนด์ - ยืนอยู่บนเบาะของกระบอกปืนด้านซ้าย

รุ่น "MC-8" ปืนนี้มีลำกล้องทั้งสองลำพร้อมโช้ค และการหดตัวของโช้คแตกต่างกัน มีการกำหนดไว้ดังนี้: “16k/2DS” และ “16k/4DS” ซึ่งย่อมาจาก: “16k” และ “2DS” และ “4DS” - การหดตัวของโช้คที่สองและสี่;

รุ่น "MC-9" การสร้างแบรนด์เหมือนกับของ MTs-8 มีเพียงลำกล้องเท่านั้นที่มีสว่านที่มีโช้กต่างกัน มีเครื่องหมายระบุลำกล้องและโช้ค "12k/5DS" วางอยู่บนเบาะรองกระบอกทั้งสองข้าง

รุ่น "MC-11" มีเครื่องหมายคล้ายกับ “MC-8” และ “MC-9”

คอลัมน์ 8, 9 และ 10 ระบุเครื่องหมายที่วางบนปืนที่ผ่านการทดสอบความแข็งแกร่ง ยิงด้วยประจุสีดำหรือผงไนโตรที่เพิ่มขึ้น รวมถึงเพื่อความแม่นยำและแม่นยำ

ก่อนออกจากโรงงาน ปืนลูกซอง IZH-5 ได้รับการทดสอบด้วยประจุเสริมของผงควันและไร้ควัน และยังได้รับการตรวจสอบเพื่อความแม่นยำและแม่นยำอีกด้วย มีการจดบันทึกไว้เป็นพิเศษเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหนังสือเดินทางของปืน และมีการประทับตราไว้ที่ส่วนหน้าซ้ายของตะขอ

ปืนลูกซองของรุ่น ZK และ ZK-B ผลิตโดยโรงงานสองแห่งและผ่านการทดสอบต่างๆ ก่อนวางจำหน่าย

ปืนลูกซองของรุ่น ZK และ ZK-B ยิงด้วยผงไร้ควันเสริมแรงหนึ่งครั้ง การทำให้เป็นศูนย์จะดำเนินการด้วยประจุปกติ การทดสอบปืนด้วยผงไร้ควันทำให้มั่นใจได้ว่าจะยิงด้วยผงสีดำได้เช่นกัน ผลการทดสอบระบุไว้ในหนังสือเดินทางและมีเครื่องหมายอยู่บนปืน - ปืนถูกทดสอบด้วยกระสุนขยายและยิงด้วยผงไร้ควัน เครื่องหมายทั้งสองถูกวางไว้ที่ด้านซ้ายของตะขอ

ปืนลูกซอง "ZK" ผ่านการทดสอบแบบเดียวกัน แต่มีเครื่องหมาย "UK" เพียงอันเดียว ซึ่งหมายความว่าปืนลูกซองได้รับการทดสอบด้วยการชาร์จที่ปรับปรุงแล้ว เช่นเดียวกับความแม่นยำ

ปืนลูกซองรุ่น "B" ของการเปิดตัวครั้งแรกและครั้งที่สองได้รับการทดสอบโดยทั้งสองโรงงานเพื่อความแข็งแกร่งด้วยการยิงสองนัด - ประจุเสริมจากแต่ละกระบอก ในการทดสอบปืนทุกลำกล้องจะใช้ผงล่าสัตว์ไร้ควันซึ่งให้แรงดันสูงสุด 900-1,000 atm

ปืนรุ่น IZH-B-36 มีเครื่องหมายเดียวที่บ่งบอกถึงการทดสอบที่ดำเนินการ - คำจารึก "Nitro" บนแผ่นรองของถังทั้งสอง

ปืนลูกซองรุ่น IZH-B-47 มีสองเครื่องหมาย: คำจารึก "ไนโตร" บนแผ่นของถังทั้งสองและเครื่องหมายบ่งชี้การทดสอบด้วยประจุที่ปรับปรุงแล้ว

ปืนลูกซองรุ่น IZH-49 มีตราประทับหนึ่งอันเกี่ยวกับการทดสอบด้วยการชาร์จที่ปรับปรุงแล้ว วางอยู่บนเบาะกระบอกปืนด้านซ้าย

ปืนโมเดล MTs-6 ไม่มีเครื่องหมายควบคุมใดๆ

ปืนลูกซองของรุ่น "TS-1" และ "TS-2" มีเครื่องหมาย "BdP/3.5g" เพียงอันเดียว ซึ่งหมายความว่าปืนได้รับการทดสอบโดยการยิงด้วยผงไร้ควันที่เพิ่มขึ้น

ปืนลูกซองของรุ่น MTs-8, MTs-9 และ MTs-11 ไม่มีเครื่องหมายทดสอบ

คอลัมน์ 11 มีตราประทับที่ระบุถึงแรงดันใช้งานสูงสุด เช่น ต้องใช้ประจุดินปืนสำหรับการยิงที่พัฒนาแรงดันในห้องไม่เกิน 750 atm

สำหรับการผลิตกระบอกปืนอุตสาหกรรมในประเทศใช้เหล็กกระบอกพิเศษ 50-A, 30xN2 MFA, 3VKhSA

จำเป็นต้องดึงดูดความสนใจของนักล่าด้วยความจริงที่ว่าปืนบางกระบอกไม่มีเครื่องหมายบ่งบอกถึงแรงดันใช้งานสูงสุด แต่รวมอยู่ในหนังสือเดินทางแล้ว ปืนดังกล่าวรวมถึง: ปืนลำกล้องเดี่ยว IZH-5, ZK, ZK-B; ปืนลูกซองสองลำกล้องรุ่น B (เปิดตัวครั้งแรก) ปืนลูกซองประเภท Anson ผลิตในปี 1928 ปืนลูกซอง IZH-B-36, IZHB-47, IZH-49, TS-1, TS-2

ในคอลัมน์ 12 และ 13 มีเครื่องหมายระบุว่าปืนผ่านการควบคุมระหว่างการผลิตมีเครื่องหมายสองประเภทที่นี่ - เครื่องหมายของผู้ตรวจสอบการยอมรับซึ่งวางไว้ในแต่ละชิ้นส่วนและส่วนประกอบของปืนระหว่างการผลิตและการประกอบและเครื่องหมายของแผนกควบคุมคุณภาพ (แผนกควบคุมทางเทคนิค) ของโรงงานซึ่งระบุ คุณภาพดีของปืนโดยรวม

คอลัมน์ 14 มีเครื่องหมายที่บางครั้งพบได้ในปืนรุ่นล่าสุดเครื่องหมายเหล่านี้บ่งชี้ว่ากล่องกระสุนใดที่ใช้เจาะกระบอกปืนที่กำหนด โดยปกติจะมีเครื่องหมาย "BOOM" ระบุว่าควรใช้เฉพาะปลอกกระดาษเท่านั้น

คอลัมน์ 15 มีเครื่องหมายพิเศษที่ค่อนข้างหายากเช่น ปืน “ZK” มีเครื่องหมายระบุหมายเลขหลอมเหล็ก แสตมป์นี้วางอยู่ที่ด้านล่างของกระบอกปืน ตรงหน้าตะขอ

ปืน "MTs-6" มีเครื่องหมายบนกระบอกปืนด้านซ้ายล่างที่ก้น: "steel 50a" และ "AI" ซึ่งหมายถึงชื่อย่อของ Alexander Ivanov ผู้นำการผลิตปืนเหล่านี้ นอกจากนี้ยังมีเครื่องหมายของผู้เชี่ยวชาญด้านการควบคุมที่นี่ด้วย

นอกจากนี้ที่ท้ายรถด้านล่างยังมีตราประทับว่า “อาจารย์: วันเสาร์” Utochkin I. N. , gr. คีรียานอฟ จี.เอ็ม.” คำจารึกนี้หมายความว่า Utochkin ประกอบปืนและ Kiryanov สลักไว้

บนปืน "TS-1" และ "TS-2" มีเครื่องหมายส่วนตัวอยู่ที่เดียวกัน: ผู้อำนวยการโรงงาน "D.R. และหัวหน้า “SHOM” “D. ถึง.".