อันโตนิโอ เมเนเกตติ. จิตวิทยาของผู้นำ เกี่ยวกับหนังสือ “จิตวิทยาของผู้นำ” โดย Antonio Meneghetti

อันโตนิโอ เมเนเกตติเกิด 9 มีนาคม พ.ศ. 2479ปีในอิตาลี เรียนที่โรงเรียน จากนั้นอยู่ที่คณะบรรณารักษ์ศาสตร์ ทำงานที่ หอสมุดเผยแพร่ศาสนาวาติกัน. ในปี พ.ศ. 2510 เขาได้รับ ปริญญาเอกในพื้นที่ สังคมศาสตร์,และ ปรัชญาและเทววิทยา.

อันโตนิโอ เมเนเกตติสนใจตั้งแต่วัยเยาว์ จิตวิทยา. หลายปีผ่านไปเขาก็ได้ปฏิบัติหน้าที่ นักบวชจิตวิทยาจับเขาไว้อย่างแรงกล้าจนเขาปฏิเสธตำแหน่งและตัดสินใจเข้ารับตำแหน่ง จิตบำบัด. เขาศึกษาโรงเรียนจิตวิทยาและจิตเวชหลายแห่งที่มีอยู่อย่างรอบคอบ และได้พบกับนักเรียนของฟรอยด์ จุง และแอดเลอร์

ดร.เมเนเกตติประสบความสำเร็จ รักษาผู้ป่วยหลายร้อยรายการใช้ยาไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเทคนิคทางจิตศาสตร์และยาเสพติดด้วย เขาเป็นผู้รับผิดชอบในการค้นพบวิธีการพิเศษที่สามารถมีอิทธิพลต่อจิตไร้สำนึกของมนุษย์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ ทิศทางใหม่เขาตั้งชื่อ ออนโทจิตวิทยาและเริ่มสอนเทคนิคของนักเรียนที่ต้องการเจาะลึกจิตวิทยามนุษย์ให้เธอ

ในปี 1970 Meneghetti เปิดทำการ โรงเรียนออนโทจิตวิทยา. ที่มหาวิทยาลัยโรม เขาได้บรรยายให้กับนักศึกษาจากประเทศต่างๆ ขณะเดียวกันก็ดำเนินกิจกรรมอย่างเข้มข้น กิจกรรมจิตบำบัดรักษาโรคประสาท โรคจิตเภท และโรคทางจิตอื่นๆ เขาศึกษาจากประสบการณ์จริงของเขาเอง อาการทางพยาธิวิทยาของจิตใจบุคคล.

วันนี้ อันโตนิโอ เมเนเกตติ - ประธานสมาคมภววิทยานานาชาติ. ภายใต้การนำของศาสตราจารย์ Meneghetti การวิจัยกำลังดำเนินการในสาขาจิตวิทยา เช่นเดียวกับฟิสิกส์นิวเคลียร์ ไซเบอร์เนติกส์ และสาขาอื่นๆ เขาเป็นผู้รับผิดชอบการค้นพบมากมายในสาขาจิตวิทยา การค้นพบสนามความหมายตัวอย่างเช่น ช่วยให้เข้าใจรูปแบบพื้นฐานของการสื่อสารระหว่างบุคคลที่เกิดขึ้นในระดับจิตไร้สำนึกได้ดีขึ้น การเปิดการตรวจสอบความเบี่ยงเบนทำให้สามารถศึกษาองค์ประกอบของจิตใจมนุษย์ที่บิดเบือนการรับรู้ความเป็นจริงได้

ในช่วงทศวรรษที่ 70-80 ศาสตราจารย์ Meneghetti พูดอย่างแข็งขันในการประชุมและการประชุมระดับนานาชาติ ในปี 1989 เขาได้พบกับตัวแทนของโรงเรียนจิตวิทยาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเชิญเขามารัสเซีย ความร่วมมือระหว่างศาสตราจารย์ชาวอิตาลีและนักจิตวิทยาชาวรัสเซีย นำไปสู่การค้นพบในปี 1998 ภาควิชาอภิปรัชญาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบนพื้นฐานของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่เริ่มต้นขึ้น

อันโตนิโอ เมเนเก็ตติเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีสติปัญญาพิเศษและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เขามีความสามารถที่น่าทึ่งในการทำนายที่แม่นยำและมองไปสู่อนาคตของวิทยาศาสตร์ ขั้นพื้นฐาน บทบัญญัติออนโทจิตวิทยาอย่างสมบูรณ์ ใหม่และไม่ได้มาตรฐานสำหรับวิทยาศาสตร์ที่มีอยู่ของมนุษย์และจิตใจของเขา

อาจารย์เขียนและตีพิมพ์จำนวนหนึ่ง หนังสือเกี่ยวกับออนโทจิตวิทยาซึ่งสิ่งที่สำคัญที่สุดคือ "ออนโทจิตวิทยาของมนุษย์", "จิตบำบัดออนโทจิตวิทยา", "การบำบัดด้วยภาพยนตร์", "ตัวตนภายในของมนุษย์", "ดนตรีบำบัด" และอื่น ๆ

นอกจากกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์แล้ว ศาสตราจารย์ Meneghetti ยังได้มีส่วนร่วมด้วย การออกแบบแฟชั่นเขาสร้างคอลเลกชั่นเสื้อผ้าผู้ชายและจำหน่ายในประเทศต่างๆ ได้สำเร็จ พระองค์ทรงใช้กิจกรรมใดๆ ของมนุษย์เพื่อตระหนักรู้ ความคิดสร้างสรรค์: เขาสนใจเศรษฐศาสตร์ ดนตรี การเมือง แฟชั่น เมเนเกตติเปิดออก ทิศทางใหม่ในงานศิลปะ – OntoArt. เขาวาดภาพและสร้างประติมากรรมที่จัดแสดงในห้องนิทรรศการที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก

นอกจากนี้ Meneghetti ยังมีพรสวรรค์อีกด้วย นักดนตรี นักเปียโน และนักแต่งเพลง. ในคอนเสิร์ตของเขา คุณจะได้เห็นปัญญาชนชาวอิตาลี กล่าวอีกนัยหนึ่งไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ศาสตราจารย์ Meneghetti ถูกเรียกว่าทายาทของบุคคลผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา เขาเหมือนพวกเขาที่สามารถรวมตัวเข้ากับตัวเองได้ จุดเริ่มต้นทางวิทยาศาสตร์และ ความอยากความงามโดยประสบความสำเร็จอย่างน่าทึ่งในหลายด้าน

คัดลอกมาจากเว็บไซต์ "Self-knowledge.ru"

นักปรัชญาและศิลปินชาวอิตาลี ผู้ก่อตั้งโรงเรียน OntoPsychoological และขบวนการศิลปะสมัยใหม่ OntoArt เกิดเมื่อวันที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2479 ในเมืองอาบรุซโซ ประเทศอิตาลี เมื่ออายุ 11 ปี เขาถูกส่งไปศึกษาในคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิก ซึ่งเมเนเก็ตติได้รับการศึกษาด้านสงฆ์และนักบวช Meneghetti จดจำช่วงเวลานี้ของชีวิตของเขาด้วยความเกรงขามและความอบอุ่นเป็นพิเศษ ต่อมาเขาจะสังเกตว่านั่นเป็นประสบการณ์ของนักบวชที่ปลูกฝังในตัวเขา สิ่งที่ดีที่สุดและกลายเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ของเขาต่อไป.

สมัยเป็นวัยรุ่นและในเซมินารี (อายุ 12 ถึง 30 ปี)เขาใช้เวลาส่วนใหญ่ในอาคารที่ผนัง เพดาน และรายละเอียดที่เล็กที่สุดแสดงถึงงานศิลปะอันยิ่งใหญ่ที่มนุษยชาติทิ้งไว้โดยบุคคลเช่น Michelangelo, Giotto, Raphael, Cimabue และอื่นๆ อีกมากมาย สิ่งนี้ทำให้เขาแสดงความสนใจในงานศิลปะซึ่งกระตุ้นให้เขาไปเยี่ยมชมเวิร์คช็อปงานฝีมือโบราณในเวลาว่าง

เมื่อเขาอายุมากขึ้น เขาก็เริ่มรับหน้าที่เป็นพระสงฆ์และสารภาพ เขาเลี้ยงดูแม่ที่ป่วยโดยมีน้องชายและน้องสาวแปดคน แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ถามคำถามที่มีอยู่ตลอดเวลาและมองหาเส้นทางของตัวเอง

เส้นทางนี้จะนำเขามาพบกับ W. Frankl, J. Lacan, C. Rogers, R. May ในเวลาต่อมา แต่สำหรับตอนนี้ ความมืดมนของความเป็นจริงในปัจจุบันทำให้เขาเป็นกังวล

ท่ามกลางประสบการณ์ที่มีอยู่และความเข้าใจผิดเกี่ยวกับชะตากรรมของเขาเอง Meneghetti ยังคงฝึกฝนความรู้ที่ลึกซึ้งที่สุดในสาขาต่างๆ อย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่ฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ไปจนถึงปรัชญาและเทววิทยา เขายังไม่ได้ปกป้องปริญญาเอกของเขาใน เทววิทยาที่ มหาวิทยาลัยสังฆราชลาเตรันในโรม; สองที่ มหาวิทยาลัยสังฆราชแห่งนักบุญโทมัส อไควนัสในโรม - โดย ปรัชญาและโดย สังคมศาสตร์; ประกาศนียบัตรการศึกษาระดับอุดมศึกษาใน ปรัชญาวี มหาวิทยาลัยคาทอลิกแห่งมิลาน Sacra Cuoreตลอดจนประกาศนียบัตรบรรณารักษ์ใน วาติกันซึ่งจะทำให้เขาได้เข้าถึงผลงานที่เก่าแก่ที่สุด เพื่อทำความคุ้นเคยกับสิ่งที่เขาจะต้องเรียนรู้ภาษาละติน กรีกโบราณ และอราเมอิก

ในปี 1954 รายงานฉบับมรณกรรมที่ Edmund Husserl อ่านในกรุงเวียนนาในปี 1935-36 ได้รับการตีพิมพ์ เนื้อหานี้ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อ Meneghetti Husserl พูดถึงการฟื้นฟูปรัชญาครั้งใหญ่ เกี่ยวกับความจำเป็นในการบรรลุยุคสมัย ฮุสเซิร์ลไม่ได้ต่อต้านวิทยาศาสตร์ ยิ่งกว่านั้น ในด้านจิตวิทยาที่เกิดขึ้นใหม่ เขามองเห็นวิทยาศาสตร์เชิงญาณที่สามารถก่อตั้งใหม่และนำไปสู่ความถูกต้องของแนวความคิดทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง

ในยุค 60 อันโตนิโอ เมเนเกตติเข้าสู่เส้นทางงานอภิบาล ซึ่งเขาเข้ามาสัมผัสอย่างเต็มที่กับปัญหาที่มีอยู่ของมนุษย์ จากนั้นเขาก็ไม่ได้เรียกมันว่า แต่ในความเป็นจริง มันกลายเป็นทุกวัน จิตบำบัดมากที่สุด เขาทนทุกข์เพราะเขาไม่สามารถเข้าใจวิธีการช่วยคนรักษาบาดแผลทางจิตของเขาได้เพราะว่า “ถ้าพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ พระองค์จะไม่ทรงทำผิดพลาด”. ความคิดเหล่านี้และความคิดอื่นๆ มากมายผลักดันให้เขาค้นหาวิธีแก้ไขปัญหานี้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น เนื่องจากความกังวลเกี่ยวกับชีวิตของเขาเองอยู่ในวาระการประชุม

นี่คือวิธีที่ Meneghetti จำวันเหล่านั้นในวันนี้: “...ภววิทยาก็ช่วยฉันด้วย ฉันเป็นผู้เชี่ยวชาญอย่างจริงจังในด้านเทววิทยาและปรัชญาอยู่แล้วฉันเป็นคนที่รู้ข้อความศักดิ์สิทธิ์ อาศัยอยู่ภายในโบสถ์แม่ศักดิ์สิทธิ์และฉันรู้สูตรที่เป็นไปได้ทั้งหมดของจิตวิญญาณและความเป็นอยู่ที่มีอยู่ในโลก แต่พวกเขาไม่ได้ให้คำตอบแก่ฉันฉันเชื่อแต่ฉันไม่รู้”

จิตไร้สำนึกซึ่งค้นพบโดยเพื่อนร่วมงานในมหาวิทยาลัยของ Husserl และเพื่อนชื่อ Sigmund Freud กลายเป็นจุดเริ่มต้นพื้นฐานในด้านจิตวิทยา อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องไปไกลกว่า Freud, Adler, Jung ซึ่งการวิจัยเน้นไปที่โรคมากเกินไป ทิศทางใหม่ในการวิจัยทางจิตวิทยา ซึ่งกำหนดโดยอัตถิภาวนิยม นำเสนอการอ่านครั้งใหม่เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างนักบำบัดกับผู้รับบริการ (ซึ่งไม่ใช่คนไข้แล้ว)และแย้งว่าคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษย์ถูกซ่อนอยู่ในจิตไร้สำนึก ซึ่งหมายความว่าบุคคลสามารถค้นพบหนทางสู่การตระหนักรู้ในตนเองอย่างแท้จริงได้

คริสตจักรคาทอลิกก็ไม่ได้อยู่ห่างจากวิกฤติทั่วไปเช่นกัน (ซึ่งครอบงำเธอจนเต็มล้น ส่งผลต่อการเรียกวิญญาณของเธอ)และเริ่มค้นหาธรรมชาติของการเชื่อมต่อกับโลกพลเมืองภายใน - นี่คือช่วงเวลาของสภาวาติกันที่สอง (พ.ศ. 2505-2508)สภาได้กระตุ้นการกระตุ้นอันทรงพลัง: การเปิดกว้างของคริสตจักรทำให้พลังทางปัญญาที่ดีที่สุดก้าวข้ามรูปแบบเก่า ๆ ในการค้นหาการเผชิญหน้าอย่างเปิดกว้างกับโลก ในบรรดาตัวละครหลักมีนักศาสนศาสตร์ที่มีชื่อเสียงเช่นคาร์ล ราห์เนอร์

อันโตนิโอ เมเนเกตติทำงานอย่างแข็งขันในทิศทางนี้ ประสบการณ์และการศึกษาที่เขาได้รับจากพระศาสนจักรทำให้สามารถมองดูจิตวิญญาณในแง่จิตวิญญาณที่กว้างขึ้น ตรงกันข้ามกับนักวิจัยคนอื่นๆ ที่มีการศึกษาด้านการแพทย์เชิงวิชาการโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตาม เมเนเกตติรู้สึกว่าจำเป็นต้องบูรณาการความรู้ที่กว้างขวางอยู่แล้วเข้ากับประสบการณ์ภาคปฏิบัติและการศึกษาทางโลก ด้วยความตั้งใจที่จะขยายวิสัยทัศน์ของเขา เขาแบ่งเวลาระหว่างการรับใช้และการเรียน ซึ่งเขาจ่ายเอง Antonio Meneghetti ศึกษาและเปรียบเทียบแนวทางและจุดยืนทางทฤษฎีต่างๆ ของจิตวิทยาและจิตเวชศาสตร์สมัยใหม่ เขาสนใจที่จะรู้ว่าพวกเขาตอบสนองต่อปัญหาที่เกิดขึ้นโดย Husserl นักอัตถิภาวนิยม และจิตแพทย์ เช่น Karl Jaspers และ Ludwig Binswanger ซึ่งงานวิจัยของเขาเน้นไปที่ปรัชญาอย่างไร Meneghetti รู้สึกประทับใจมากที่สุดกับแนวทางการรักษาและปรัชญาของ Viktor Frankl ในระหว่างการประชุมส่วนตัวกับผู้ก่อตั้ง Logotherapy ในกรุงเวียนนา เขาได้เจาะลึกประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับภาษาของจิตไร้สำนึกและความรับผิดชอบส่วนบุคคลของลูกค้า

นอกจากนี้เขายังไปเยี่ยมชม English Tavistock พบกับ Lacan ชื่นชมพวกเขา ศึกษาโรงเรียนทั้งหมดที่มีอยู่ในเวลานั้นในด้านจิตวิทยา เยี่ยมชมสถานที่ที่ Freud และ Adler อาศัยและทำงานพบปะนักเรียน ในปี 1968 เขาศึกษาที่สถาบันจุงในสวิตเซอร์แลนด์ แต่ด้วยเหตุนี้ ความรู้ทั้งหมดนี้จึงไม่ได้ให้เครื่องมือที่แม่นยำ เรียบง่าย และใช้งานได้จริง วิธีการรักษา.

ในบทความเชิงปรัชญาเรื่องแรกของเขา อันโตนิโอ เมเนเก็ตติเข้าใจโดยสัญชาตญาณว่าปัญหาไม่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ในลักษณะนี้ แต่ครอบคลุมถึงแง่มุมของความเป็นเหตุเป็นผลและการประยุกต์ของมันในระดับหนึ่ง แท้จริงแล้ว ไม่ว่าจุดยืนทางอุดมการณ์จะออกมาในรูปแบบใดก็ตาม ในรูปแบบของแฟชั่น หลักคำสอนเชิงปรัชญา หรือโลกทัศน์ทางการเมือง ก็ไม่ควรถูกมองว่าเป็นสิ่งสัมบูรณ์

เมื่องานของสภาวาติกันที่ 2 สิ้นสุดลง ก. เมเนเกตติก็สำเร็จการศึกษา และเขาได้รับเชิญให้สอนโดยหนึ่งในโครงสร้างที่ได้รับการปรับปรุงใหม่อย่างแม่นยำด้วยงานที่ปรับความเข้าใจกัน - มหาวิทยาลัยสันตะปาปาแห่งเซนต์โทมัส อไควนัสในกรุงโรม Meneghetti มีประสบการณ์และสิทธิอำนาจเพียงพอภายในศาสนจักรแล้ว และสอนหลักสูตร "พื้นฐานของจิตวิทยาอภิบาล", "การบำบัดโดยเน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลางของ Rogers" และ "อภิปรัชญาของมนุษย์" อย่างไรก็ตาม ในเวลานั้น มันยังไม่ใช่ออนโทจิตวิทยาทางคลินิกทางคลินิก แต่เป็นออนโทจิตวิทยาเชิงปรัชญาตามสัญชาตญาณ

คำว่า ออนโทจิตวิทยา ถูกเสนอในการประชุมที่ปารีสเมื่อปี พ.ศ. 2499 โดยนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน แอนโธนี ซูติช เพื่อเป็นชื่อของสาขาจิตวิทยาที่มีแนวโน้มที่ผสมผสานแนวคิดของจิตวิทยามนุษยนิยมเข้ากับอัตถิภาวนิยม

ดังที่ Meneghetti อธิบายในภายหลังว่า: “เมื่อฉันเริ่มปฏิบัติการทางคลินิก ฉันเรียกมันว่า จิตวิทยา เห็นได้ชัดว่าจำเป็นต้องพิจารณาความเป็นมนุษย์แบบองค์รวม และต่อมาฉันพบว่าคนอื่น ๆ ก็พูดถึงความจำเป็นของออนโทจิตวิทยาในด้านจิตวิทยาด้วย”

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 เมเนเก็ตติออกจากคริสตจักรคาทอลิกด้วยความเคารพและด้วยความรักเพื่อทำงานวิจัยอิสระของตนเองโดยได้รับเอกราชจากสถาบันและสถาบันการศึกษาโดยสมบูรณ์ เพื่อพิสูจน์ความถูกต้องของทฤษฎีที่เขาสอน ในปี 1970 เขาเริ่มทำกิจกรรมจิตบำบัดเชิงทดลองซึ่งเป็นผลมาจากการที่ศูนย์บำบัดภววิทยาแห่งแรกเปิดอย่างเป็นทางการในกรุงโรมเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน 72

ในปี 1973 อันโตนิโอ เมเนเกตติออกจากการสอนที่มหาวิทยาลัยโรมันคาธอลิก และจัดการประชุมครั้งแรกเกี่ยวกับออนโทจิตวิทยา เขาได้รวบรวมสื่อการสอนมากมายจากการบรรยายเกี่ยวกับออนโทจิตวิทยา ซึ่งเขามอบให้ที่มหาวิทยาลัยเซนต์โทมัส อไควนัส พวกเขาสรุปมุมมองเชิงปรัชญาเกี่ยวกับมนุษย์และการดำรงอยู่ของเขาในโลก ในปีต่อๆ มา Meneghetti จะทดสอบวิทยานิพนธ์แต่ละเรื่องของเขาโดยใช้วิธีการและแนวปฏิบัติทางคลินิกที่เหมาะสม โดยนำเสนอผลงานของเขาทั้งในสิ่งพิมพ์และในการประชุมและการประชุมต่างๆ จนถึงปี 1991

ดังที่อันโตนิโอ เมเนเก็ตติตั้งข้อสังเกตไว้ว่า: “ภววิทยาเกิดจากความสำเร็จทางคลินิก ไม่ใช่จากทฤษฎี” “ฉันรับมือคดีที่สิ้นหวังที่สุด พวกเขามาหาฉันตอนที่ไม่มีอะไรจะทำได้อีกแล้ว”.

ในเวลาว่างเพื่อพักฟื้นจากการปรึกษาหารือที่เหนื่อยล้าโดยมักทำงานร่วมกับผู้ป่วยโรคทางจิตขั้นรุนแรงซึ่งสถาบันการรักษาของรัฐไม่สามารถช่วยเหลือได้ (รวมถึงการติดยาและโรคจิตเภท) Meneghetti พยายามอุทิศเวลาให้กับการวาดภาพและดนตรีเป็นอย่างมาก เขาศึกษาและคัดลอกผลงานของศิลปิน Murillo, Raphael, Michelangelo, Cimabue, กลุ่ม Macchiaioli, Corot, Van Gogh และโรงเรียน Zen ในดนตรีเขาศึกษาบทสวดเกรกอเรียนและโพลีโฟนีโดย L. Perosi, L. Refice, P.D. สเตลล่า, พี.บี. ริซซี่.

ในปี 1975 Meneghetti แต่งงานกับ Loretta Lorenzini ผลจากการแต่งงานครั้งนี้ ทั้งคู่มีลูกสาวสองคน ซิลเวียและออโรร่า ซึ่งต่อมาเขาได้อุทิศหนังสือ “The Sage and the Art of Living” ให้

โดยทั่วไปแล้วช่วงอายุเจ็ดสิบจะมีความสำคัญสำหรับ Meneghetti ในปี 1978 เมื่ออายุ 42 ปีเขาได้ก่อตั้งองค์กรพัฒนาเอกชน - International Association of Ontopsychology (IAO) ซึ่งในช่วงปลายยุค 90 จะได้รับสถานะที่ปรึกษาพิเศษกับสภาเศรษฐกิจและสังคมแห่งสหประชาชาติ ก่อตั้งโครงการนิเวศชีววิทยาแห่งแรกของโลก - ซึ่งในเวลานั้นเป็นเพียงซากสถาปัตยกรรมโรมาเนสก์ของศตวรรษที่ 12 สถานที่ที่เรียกว่า Borgo San Benedetto

ลิดโซริกลายเป็นอีกช่องทางในการฟื้นฟูความแข็งแกร่งของตนเองหลังจากทำกิจกรรมจิตบำบัดที่ยากลำบาก สิ่งนี้ทำให้ Meneghetti เข้าใจถึงความจำเป็นในการดำรงอยู่ของแนวคิดดังกล่าวในฐานะศูนย์กลางทางนิเวศวิทยาและการติดต่อกับธรรมชาติ เขาหมกมุ่นอยู่กับการศึกษาสถาปัตยกรรมโบราณอย่างลึกซึ้ง ที่นี่เขาจะเริ่มฝึกฝนเครื่องมือเช่นการตรวจสอบที่อยู่อาศัยทางจิตวิทยา ผลงานดนตรีสไตล์ OntoArt จะแสดงที่นี่เป็นครั้งแรก และการค้นพบที่น่าตื่นตาตื่นใจมากมายจะเกิดขึ้นที่นี่ ที่นี่ Meneghetti เป็นครั้งแรกที่แสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของการปรากฏตัวของขบวนการทางศิลปะใหม่ OntoArt และร่วมกับศิลปินคนอื่น ๆ ของโรงเรียนนี้เขาได้จัดนิทรรศการครั้งแรกในเปรูเกียในปี 1981 ภาพวาดทั้งหมดจำหน่ายหมดก่อนที่นิทรรศการจะเริ่มขึ้น

Lidzori เป็นยุคของโรงเรียนจิตวิทยา มันกลายเป็นสถานที่แรกที่เพื่อน เพื่อนร่วมงาน และครอบครัวของพวกเขาเริ่มรวมตัวกันโดยมีความสนใจในออนโทจิตวิทยา โดยไม่คิดว่าในอีกไม่กี่ปีพวกเขาและสถานที่นี้จะถูกกล่าวหาว่าก่อตั้งนิกายและชุมชนอาชญากร

ทศวรรษที่ 1980 มีเหตุการณ์ขัดแย้งเกิดขึ้นสองเหตุการณ์; ในด้านหนึ่ง ในปี พ.ศ. 2523 รัฐสภาของคณะรัฐมนตรีแห่งอิตาลีได้มอบรางวัล Meneghetti สาขาคุณงามความดีในสาขาวัฒนธรรม และอีกด้านหนึ่ง การโจมตีครั้งแรกที่ไม่มีมูลความจริงต่อผู้ก่อตั้งโรงเรียนออนโทจิตวิทยาเริ่มต้นจากความเจ็บป่วยของเขา ประณามเขาที่ปลอมปริญญาทางวิชาการ อย่างไรก็ตาม Meneghetti ชนะคดีกับผู้พิพากษาชาวโรมัน Cappelli ในข้อหา "ใช้อำนาจในทางที่ผิด" ในข้อกล่าวหาที่ไม่มีมูล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความถูกต้องของระดับทางวิทยาศาสตร์ แต่หลังจากนี้ Meneghetti ถูกนำตัวขึ้นศาลอีกครั้งในข้อหา "จัดตั้งชุมชนอาชญากร" ช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้จะกลายเป็นประสบการณ์ชีวิตที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งจะช่วยให้เขาเข้าใจหลายสิ่งหลายอย่าง และจะสร้างพื้นฐานของตรรกะในเอกสารหลายเล่มของ Meneghetti หลังจากถูกควบคุมตัวเป็นเวลาประมาณหนึ่งเดือน Meneghetti ก็ได้รับการปล่อยตัว โดยยกเลิกข้อกล่าวหาใดๆ เนื่องจากขาดพยานหลักฐานแม้แต่น้อย และเขาก็ชนะคดีกับผู้พิพากษาคนที่สองอีกครั้งในข้อหา "เกินอำนาจอย่างเป็นทางการ"

ในช่วงเวลานี้ Meneghetti ได้ขีดเส้นใต้การปฏิบัติทางคลินิก เนื่องจากในเวลานี้เขาได้กำหนดหลักการพื้นฐานและแนวคิดเกี่ยวกับออนโทจิตวิทยาแล้วและออกจากโรมเป็นเวลาหลายปี เขาไปที่ Lidzori ซึ่งร่วมกับเพื่อน ๆ เขายังคงฟื้นฟูซากปรักหักพังของศตวรรษที่ 12 ด้วยค่าใช้จ่ายของตัวเองและจัดโครงการสำคัญสำหรับ School-College ใน Lidzori ลูกของคนที่ทำงานใน Lidzori เรียนที่โรงเรียนแห่งนี้

ในช่วงกลางทศวรรษที่ 80 Meneghetti แสดงความสนใจในโลกแห่งแฟชั่นและก่อตั้งแบรนด์ Moda Antonio และหลังจากนั้นช่วงหนึ่งในปี 1986 Meneghetti ได้รับรางวัล Maître tailleur จากสหพันธ์ช่างตัดเสื้อชาวอิตาลีจากมือของ Maestro Brioni ในปีเดียวกันนั้น ประธานสถาบันศิลปะร่วมสมัยนานาชาติ Francesco de Benedetta ได้มอบตำแหน่งสมาชิกกิตติมศักดิ์ของสภาวิชาการของ Academy of Contemporary Art

ในปี 1987 Meneghetti ได้จัดนิทรรศการผลงานศิลปะของเขาครั้งที่สองในกรุงโรมใน Hall of the Protomotheca Capitoli และงานเหล่านั้นก็ขายหมดอีกครั้งก่อนที่จะเปิดนิทรรศการด้วยซ้ำ ในปีเดียวกันและในปี 1989 Meneghetti ได้รับรางวัลอีกครั้งจากรัฐสภาของคณะรัฐมนตรีแห่งอิตาลี เขาเสร็จสิ้นโครงการ School-College ซึ่งดำเนินต่อไปในอีกสถานที่ใหม่ใกล้กรุงโรมในพื้นที่ Scandrillia

การพัฒนาโรงเรียนออนโทจิตวิทยาในเวลาต่อมาและการเปลี่ยนไปสู่งานอื่น (ตั้งแต่การสอนไปจนถึงประเด็นทางสังคมวิทยาและความเป็นผู้นำ)นำไปสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะของโครงการนี้ ประสบการณ์และการพัฒนาซึ่งยังคงเป็นพื้นฐานด้านระเบียบวิธีสำหรับการดำเนินโครงการที่คล้ายกันในสาขาการสอน ผลการทดลองนี้ส่งผลให้เกิดงานเขียน สิ่งพิมพ์ การศึกษา และการประชุมใหญ่

แม้จะมีทุกอย่าง ตลอดเวลานี้ Meneghetti ยังคงจัดการประชุมระดับนานาชาติด้านออนโทจิตวิทยาอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยเป็นประจำทุกปี โดยเชิญนักวิทยาศาสตร์ชั้นนำเช่น Rollo May, Frank Barron, Jean Godin และคนอื่น ๆ อีกมากมาย เขายังคงตีพิมพ์เอกสารเกี่ยวกับออนโทจิตวิทยา เขาได้รับเชิญให้ให้ สุนทรพจน์ในการประชุมใหญ่ต่างๆ และในปี 1988 เขาได้รับเชิญให้ไปบราซิลเป็นครั้งแรกที่ Federal University of Santa Maria

ในปี 2547 มีเหตุการณ์สำคัญและสำคัญหลายอย่างเกิดขึ้นพร้อมกัน - การเกิดขึ้นของหลักสูตรปริญญาโทด้านออนโทจิตวิทยาและการเปิดภาควิชาออนโทจิตวิทยาอย่างเป็นทางการที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก องค์กรของการประชุมนานาชาติ "Business-Intuition 2004" ในริกาโดยได้รับการสนับสนุนจากคณะกรรมาธิการยุโรปและมหาวิทยาลัยชั้นนำของยุโรปและการก่อตั้งโครงการนิเวศชีววิทยาอีกสองโครงการ "Niotan" และ "Lizari" เป็นที่น่าสังเกตว่าโครงการหลังได้รับทุนจากงบประมาณของสหภาพยุโรปและโครงการนี้ได้รับการอนุมัติจากสหประชาชาติและคณะกรรมาธิการยุโรป

ปี 2548 Meneghetti พูดที่ World Congress of Psychotherapy ในบัวโนสไอเรส และยังได้รับรางวัลสถาปัตยกรรมศาสตร์ที่ World Congress of Architecture ในอิสตันบูล

Meneghetti กล่าวถึงปัญหาของการให้ความช่วยเหลือและบริโภคนิยมมากเกินไปในสังคมอีกครั้งในการประชุมพิเศษที่ UNESCO ในกรุงปารีส หลังจากนั้นเขาก็พูดในประเด็นเดียวกันที่มหาวิทยาลัยปักกิ่ง ปัญหาเหล่านี้เป็นปัญหาใหญ่ในด้านการสอนของทุกประเทศ ซึ่งในปัจจุบันนี้ทำให้โอกาสสำหรับผู้นำที่รับผิดชอบในอนาคตขาดไป ในปี 2550 องค์การสหประชาชาติและสมาคมภววิทยาระหว่างประเทศได้ดำเนินโครงการ Recanto Maestro

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา Summer University on Ontopsychology ยังคงเปิดดำเนินการต่อไป ซึ่งจากจุดหนึ่งจะเข้ามามีบทบาทของการประชุมนานาชาติด้าน Ontopsychology ที่จัดขึ้นตั้งแต่ปี 1973 ในปี 2550 Meneghetti ได้จัดตั้งกองทุนการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในชื่อเดียวกันในประเทศสวิตเซอร์แลนด์ รัสเซีย และบราซิล และในปี 2554 ในนามของมูลนิธิ ได้มอบรางวัลสำหรับการวิจัยในสาขาจิตวิทยา ฟิสิกส์ เศรษฐศาสตร์ และการแพทย์

ในปี 2008 Meneghetti ได้พูดที่ XXIX International Congress of Psychology และจากนั้นที่ V World Congress of Psychotherapy ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความแปลกใหม่และความเรียบง่ายของวิธี Ontpsychology อีกครั้งแก่ชุมชนวิทยาศาสตร์

ในปี 2010 รัฐบาลบราซิลชื่นชมอย่างมากต่อการมีส่วนร่วมของ Meneghetti ในการพัฒนาประเทศ โดยมอบตำแหน่งพลเมืองกิตติมศักดิ์ของบราซิลให้กับเขา และยังอนุญาตให้ในปี 2010 เปิดมหาวิทยาลัยเอกชนคณะการจัดการและการบริหารอันโตนิโอ Meneghetti ใน เมืองที่ก่อตั้งโดยเขาและเพื่อนของเขาในปี 1988 – Recanto Maestro คณะได้รับการออกแบบเพื่อให้ความรู้คุณภาพสูงในสาขาเศรษฐศาสตร์, สังคมวิทยา, ปรัชญา และสาขาวิชาคลาสสิกอื่นๆ ที่คณะ อาจารย์จากมหาวิทยาลัยชั้นนำในบราซิลและทั่วโลก รวมถึงมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บรรยาย และมีผู้ประกอบการและนักการเมืองที่ดีที่สุดในบราซิลแบ่งปันแนวทางปฏิบัติด้านธุรกิจและการเมือง

ในปี 2011 ระหว่างการประชุม Summer University of Ontopsychology ครั้งที่ 24 ในเมืองอัสซีซี ประธานวุฒิสภาอิตาลีได้มอบเหรียญรางวัล Meneghetti จากผลงานด้านวิทยาศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมของเขา ในปีเดียวกันนั้นเอง ในวันที่ 24 เมษายน Meneghetti ได้เปิดตัวแกลเลอรีศิลปะส่วนตัวอีกแห่งในใจกลาง Umbria ที่ตีนเมือง Trevi ในยุคกลาง และในช่วงปลายปี หอศิลป์แห่งชาติแห่งอุมเบรียขอเชิญ Meneghetti มาจัดนิทรรศการส่วนตัว

ผู้เชี่ยวชาญบางคนไม่ได้แบ่งปันโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์ของศาสตราจารย์อันโตนิโอ เมเนเก็ตติ ในขณะที่บางคนกลับพบกับงานเกี่ยวกับออนโทจิตวิทยาและพบว่ามันเป็นองค์ประกอบที่ขาดหายไปในการวิจัยของพวกเขา แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น ทุกวันนี้ Antonio Meneghetti เป็นนักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา นักศาสนศาสตร์ นักจิตวิทยา ศิลปิน นักออกแบบแฟชั่น นักแต่งเพลง ผู้ประกอบการที่ประสบความสำเร็จ โดยมีแกลเลอรีและร้านบูติกในประเทศต่างๆ เป็นนักดนตรีที่จัดคอนเสิร์ตในห้องโถงต่างๆ เช่น Peterhof และ หอประชุมแห่งกรุงโรม; สถาปนิกผู้สร้างและบูรณะเมืองต่างๆ ทั่วโลก

ชีวประวัตินี้ไม่มีการประชุม การประชุม และกิจกรรมอื่น ๆ อีกมากมายจากชีวิตของ Antonio Meneghetti หากคุณสนใจชีวประวัติของนักวิทยาศาสตร์ที่มีรายละเอียดเพิ่มเติม คุณสามารถค้นหาได้

ชะตากรรมส่วนตัวและ "ความคิดสร้างสรรค์" ของ Antonio Meneghetti สามารถกลายเป็นพื้นฐานที่ดีสำหรับภาพยนตร์ฮอลลีวูดเรื่องต่อไปได้ ตัวละครหลักเปลี่ยนจากนักบวชประจำจังหวัดมาเป็นผู้สร้างลัทธิซึ่งแหล่งข้อมูลภาษารัสเซียหลายแห่งพูดถึงด้วยความเคารพอย่างมาก แต่คุณแทบจะไม่สามารถหาคำวิจารณ์เกี่ยวกับ "กูรูด้านภววิทยา" บนอินเทอร์เน็ตได้

เส้นทางสู่การตรัสรู้

Antonio Meneghetti เป็นลูกคนโตในบรรดาลูกเก้าคนในครอบครัวชาวอิตาลีธรรมดา เมื่ออายุ 11 ปี เขาได้รับการเลี้ยงดูในคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิก ซึ่งเขาศึกษาจนกระทั่งเข้าเซมินารี ที่เซมินารี Meneghetti ศึกษาศิลปะและมีส่วนร่วมในการบูรณะจิตรกรรมฝาผนังโดยปรมาจารย์ชาวอิตาลีเช่น Titian, Michelangelo และ Raphael ในเวลาเดียวกัน หนุ่มอันโตนิโอเรียนรู้การเล่นดนตรีด้วยออร์แกนและเปียโน และยังศึกษาภาษาโบราณด้วย ดูเหมือนว่าเป็นผลให้โลกควรได้รับนักวิจัยหรือผู้รักษาจิตวิญญาณมนุษย์ที่ยอดเยี่ยม อย่างไรก็ตาม การศึกษาที่ยอดเยี่ยมและประสบการณ์ในการสื่อสารกับผู้คนที่ต้องการความช่วยเหลือ โดยเฉพาะด้านจิตวิทยา กลายเป็นตัวเร่งให้เกิดการพัฒนาของ Meneghetti ในฐานะผู้ก่อตั้งนิกาย

ที่จริงแล้วกูรูด้านจิตวิทยาที่ประกาศตัวเองนั้นไม่มีทั้งอนุปริญญาหรือตำแหน่งทางวิชาการที่เกี่ยวข้องเลย ครั้งหนึ่งเขาศึกษาเพื่อเป็นบรรณารักษ์ เรียนรู้ปรัชญาและเทววิทยาภายในกำแพงของสถาบันการศึกษาทางศาสนา เป็นผลให้ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 Meneghetti ได้ก่อตั้งทิศทางใหม่ - ออนโทจิตวิทยา

คำว่า "ภววิทยา" เป็นของ American Anthony Sutich เขาเป็นคนที่ย้อนกลับไปในยุค 50 เสนอชื่อนี้สำหรับสาขาความรู้ที่ผสมผสานจิตวิทยาเห็นอกเห็นใจและอัตถิภาวนิยม

หลังจากยืมความคิดของคนอื่น Meneghetti ตีความมันใหม่ด้วยวิธีของเขาเอง โดยผสมผสานแนวคิดทางจิตวิทยาคลาสสิกเข้ากับข้อสรุปที่ไร้สาระในตรรกะของพวกเขาอย่างชาญฉลาด

แปดปีหลังจากการเปิดตัวคำสอน "ใหม่" Meneghetti ได้ก่อตั้งสมาคมระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้อง ตัวครูเองวางตำแหน่งตัวเองเป็นผู้ประกอบวิชาชีพที่สามารถรักษาโรคภัยไข้เจ็บของมนุษย์ได้มากมาย ในความเป็นจริง กิจกรรมของเขามีความเกี่ยวข้องทางอ้อมกับจิตเวชคลินิกมาก

อุดมการณ์ใหม่จำเป็นต้องมีผู้นับถือใหม่ ดังนั้น Meneghetti จึงตัดสินใจที่จะไม่ จำกัด ตัวเองอยู่เฉพาะในอิตาลี แต่เพื่อเผยแพร่คำสอนของเขาไปทั่วโลก ในไม่ช้าเขาก็ไปถึงรัสเซีย เช่นเดียวกับอดีตสาธารณรัฐโซเวียต
สร้างรายได้จากการฝึกอบรมและสัมมนาเมเนเก็ตติสร้างอาณาจักรของตัวเองอย่างเป็นระบบและระมัดระวังในดินแดนของรัสเซีย ธุรกิจของเขาเติบโตและขยายอย่างประสบความสำเร็จจนในช่วงกลางทศวรรษ 2000 ภาควิชาภววิทยาได้เปิดทำการที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ความจริงที่ว่า Meneghetti และภรรยาของเขาเคยมีส่วนร่วมในคดีอาญาหลายคดีและถูกกล่าวหาว่าฉ้อโกง การใช้ชื่อและความรุนแรงโดยไม่ได้รับอนุญาตดูเหมือนจะไม่ได้รบกวนชุมชนวิทยาศาสตร์ของสถาบันการศึกษาที่เก่าแก่ที่สุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเลย

อันโตนิโอ เมเนเกตติเสียชีวิตในปี 2013 โดยทิ้งหนังสือและเอกสารมากกว่า 50 เล่มไว้แก่ผู้นับถือ

หุ่นยนต์มืออาชีพ

ในผลงานหลายชิ้นของเขา Antonio Meneghetti ได้ผสมผสานจิตวิทยาประยุกต์เข้ากับเรื่องลึกลับอย่างเชี่ยวชาญ

“ในระหว่างการประชุมครั้งหนึ่งของเรา ฉันสงสัยว่าอะไรจะเชื่อมโยงผู้หญิงคนนี้กับแมวดำได้ ด้วยการตั้งคำถามนี้ไว้ในตัวฉัน ฉันจึงผ่อนคลายทั้งอารมณ์และจิตใจอย่างเต็มที่ เมื่อคิดถึงแมวดำของหญิงสาวเช่นนี้ ฉันเริ่มรู้สึกบางอย่าง การฟื้นฟูในถุงอัณฑะและเพิ่มการแข็งตัวของอวัยวะเพศ. ปฏิกิริยาแรกของฉันคือความประหลาดใจและความอับอาย ฉันละทิ้งการทดลองและกลับมาพูดคุยอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม ต่อมาฉันก็กลับมาสู่ช่วงเวลานี้และสังเกตเห็นว่าเมื่อใดก็ตามที่ฉันคิดถึงแมวดำของผู้หญิงคนนั้น การแข็งตัวของอวัยวะเพศก็เกิดขึ้น หลังจากวิเคราะห์สั้นๆ ฉันก็ถามเธออย่างตรงไปตรงมาว่าตอนเด็กๆ เธอเคยรู้สึกถึงการแข็งตัวของพ่อเธอหรือไม่ ความจริงต้องห้ามอยู่ตรงนั้น เมื่อเธอเห็นแมวดำ ความสัมพันธ์เกิดขึ้นและเธอรู้สึกถึงแรงดึงดูดทางเพศ แต่หมดสติของเธอมองว่ามันเป็นองคชาตต้องห้าม ร่วมกับพ่อของเธอ เพื่อหลีกเลี่ยงไม่ให้เธอตอนตัวเองและตกอยู่ในอาการฮิสทีเรีย ดังนั้นเมื่อระบุสาเหตุได้แล้ว ฉันจึงสามารถควบคุมปรากฏการณ์ทางพยาธิวิทยาและรักษาคนไข้ได้อย่างสมบูรณ์”

สิ่งสำคัญคือต้องเน้นย้ำว่าคนที่ความเจ็บป่วยไม่สามารถเอาชนะด้วยการแพทย์แผนโบราณได้หันไปขอความช่วยเหลือจากกูรูด้านจิตวิทยาที่ประกาศตัวเอง สภาวะของความสิ้นหวัง ความหดหู่ ความเหนื่อยล้าทางจิตใจสะสม และความอ่อนแออย่างสุดขั้ว กลายเป็นพื้นที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการทดลองจิตใจและจิตวิญญาณของผู้อื่น

อย่างไรก็ตามเห็นได้ชัดว่าบทบาทของนักวิทยาศาสตร์ในบางจุดนั้นเล็กเกินไปสำหรับ Meneghetti ดังนั้นเขาจึงก้าวไปไกลกว่าวิทยาศาสตร์เทียมและสวมหน้ากากของผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณสำหรับมวลมนุษยชาติ

ในงานของเขา "The Sage and the Art of Living" Meneghetti เขียนว่า "กลไกการเขียนโปรแกรมนี้ ซึ่งทำงานในระดับย่อยอะตอมและมีความสามารถในการสะท้อนกลับของวัตถุ จะสร้างภาพที่อ่านได้โดยไซแนปส์ประสาทของส่วนใดส่วนหนึ่งของ สมองและท้ายที่สุดการรับรู้ของมนุษย์เป็นการฉายภาพความเป็นจริงของเขาเองและความเป็นจริงของสภาพแวดล้อมของเขา ในความเป็นจริงเครื่องตรวจวัดความเบี่ยงเบนกำหนดข้อมูลที่ไม่สอดคล้องกับชีวิต จิตสำนึกผิดนี้ ซึ่งอยู่ก่อนจิตสำนึกเชิงตรรกะ มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้ชีวิตมนุษย์เป็นหุ่นยนต์เพื่อประโยชน์ของชีวิตรูปแบบอื่น ด้วยเหตุนี้ มนุษย์จึงเหินห่างจากตัวเองและถูกเอารัดเอาเปรียบโดยอารยธรรมอื่น
ในขณะนี้ กลไกนี้ฝังอยู่ในบุคคลในอดีตอันไกลโพ้นหรือถูกควบคุมและเปิดใช้งานในยุคปัจจุบันของเราก็ไม่ต่างอะไร อารยธรรมนอกโลกซึ่งอาจอยู่ร่วมกับเรา"

เมื่อมาถึงจุดนี้ คนที่มีความคิดเฉียบแหลมและมีสติมักจะอ่านหนังสือจนหมด ความไร้สาระที่คล้ายกันซึ่งเรื่องลึกลับเกี่ยวพันกับข้อโต้แย้งทางปรัชญาและศาสนาที่บิดเบี้ยวสามารถรวบรวมได้จากหนังสือของอาจารย์ยอดนิยมคนอื่นๆ: จากนิวซีแลนด์ไปจนถึงฮับบาร์ด

อย่างไรก็ตาม ในชุดคำสอนที่ทำลายล้างสำหรับแต่ละบุคคล Meneghetti สามารถค้นหากลุ่มเฉพาะของตนเองได้ ประการแรกเมเนเก็ตติได้เข้ามาแทนที่โค้ชประเภทต่างๆ อย่างสมเกียรติและยังคงอยู่และยังคงเป็นจอมบงการที่ละเอียดอ่อนแม้จะตายไปแล้วก็ตาม เหยื่อของมันจะยังคงเป็นผู้ที่มีความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณและความปรารถนาที่จะแก้ไขปัญหาส่วนตัวด้วยความช่วยเหลือจากแนวทางปฏิบัติที่น่าสงสัย

รายการแหล่งที่มาที่ใช้:
  • 1. Meneghetti A. Psychosomatics. - ม., “อภิปรัชญา”, 2550. - หน้า 161-163.
  • 2. Meneghetti A. หญิงแห่งสหัสวรรษที่สาม - ม., “อภิปรัชญา”, 2548. - 216 น.
  • 3. Meneghetti A. ปราชญ์และศิลปะแห่งชีวิต - ม., NNBF “อภิปรัชญา”, 2553. - 70 น.
  • 4. การประชุมเชิงปฏิบัติการของผู้นำ Meneghetti A. - M., NF "Antonio Meneghetti", 2558 - 150 น.
  • 5. Meneghetti A. ตำราเรียนเกี่ยวกับออนโทจิตวิทยา / Ed. Petrovskoy L.A. - NSBF "ภววิทยา", 2550 - หน้า 103

บรรณาธิการ: Chekardina Elizaveta Yuryevna

จิตวิทยาของผู้นำ อันโตนิโอ เมเนเกตติ

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

หัวเรื่อง: จิตวิทยาของผู้นำ
ผู้เขียน : อันโตนิโอ เมเนเกตติ
ปี: 1995-2007
ประเภท: การจัดการ การคัดเลือกบุคลากร วรรณกรรมธุรกิจต่างประเทศ จิตวิทยาสังคม จิตวิทยาต่างประเทศ

เกี่ยวกับหนังสือ “จิตวิทยาของผู้นำ” โดย Antonio Meneghetti

Antonio Meneghetti เป็นนักเขียนและนักวิทยาศาสตร์ชาวอิตาลีที่โดดเด่น หนังสือชื่อดังของเขาชื่อ “The Psychology of a Leader” เป็นผลงานเชิงปรัชญาที่พูดถึงสิ่งที่ผู้นำควรเป็น คุณสมบัติส่วนบุคคลที่เขาต้องมี และสิ่งสำคัญและบทบาทของเขาที่มอบให้เขา

ไม่มีคำแนะนำที่เฉพาะเจาะจงสำหรับการบรรลุความเป็นผู้นำ แต่มีมุมมองแบบองค์รวมและภาพรวมของภาพรวมของปรากฏการณ์นี้ ตามความเชื่ออันแน่วแน่ของผู้เขียนผู้นำคือบุคคลที่มีความโน้มเอียงที่จำเป็นตั้งแต่แรกเกิดมีลักษณะเฉพาะและพัฒนาไปในทิศทางนี้อย่างต่อเนื่องและเด็ดเดี่ยวผ่านความตึงเครียดตลอดชีวิต การอ่านงานนี้จะน่าสนใจอย่างแน่นอนสำหรับทุกคนที่ต้องการทำความเข้าใจให้ดีขึ้นว่าใครเป็นผู้นำและภารกิจของเขาในระดับโลกคืออะไร

ในหนังสือของเขา Antonio Meneghetti พูดถึงว่าทุกวันนี้แม้แต่อาณาจักรธุรกิจที่ใหญ่ที่สุดก็ยังต้องเผชิญกับความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงรูปแบบการจัดการบริษัทที่พัฒนาก่อนหน้านี้ทั้งหมดอย่างรุนแรง ข้อพิสูจน์ที่ชัดเจนทั้งหมดนี้ก็คือวิกฤตการเงินโลก อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าวิกฤตเดียวกันนี้ทำให้เกิดเงื่อนไขทั้งหมดสำหรับการเกิดขึ้นของผู้เล่น นักธุรกิจหน้าใหม่ ซึ่งความเป็นผู้ประกอบการได้รวบรวมเกมความคิดที่ไม่มีที่สิ้นสุดและเป็นจุดเริ่มต้นในการสนองความทะเยอทะยานที่เหมาะสม และไม่ใช่แค่เพียง วิธีการทำกำไร โลกธุรกิจเต็มไปด้วยผู้คนที่สามารถรับประกันความมั่งคั่งและความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมในระดับต่างๆ ด้วยความทะเยอทะยานที่ดี

Antonio Meneghetti ในงานชื่อดังของเขา “Psychology of a Leader” บรรยายถึงกระบวนการทางการเมืองและเศรษฐกิจระดับโลกประเภทต่างๆ ที่มีผลกระทบสำคัญต่อธุรกิจ ด้วยการวิเคราะห์ที่พิถีพิถัน เราจึงได้รับโอกาสในการมองกลไกของรัฐและประกันสังคมของพลเมืองจากมุมมองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

สำหรับธีมหลักของเรื่อง หนังสือเล่มนี้จะช่วยเติมชีวิตชีวาให้กับธุรกิจต่างๆ ได้อย่างแน่นอน ไม่ว่าจะอยู่ในขั้นตอนการพัฒนาใดก็ตาม นอกจากนี้ยังได้รับการออกแบบเพื่อเปลี่ยนแปลงผู้ที่ดำเนินธุรกิจนี้อย่างสมบูรณ์ เปลี่ยนพวกเขาให้กลายเป็นผู้ประกอบการแห่งชีวิตอย่างแท้จริง ดังนั้นการอ่านผลงานจะน่าตื่นเต้นและมีประโยชน์ทั้งในแง่ของการได้รับคำแนะนำเชิงปฏิบัติและการขยายขอบเขตอันไกลโพ้นในบริบทของสังคมศาสตร์

บนเว็บไซต์ของเราเกี่ยวกับหนังสือ lifeinbooks.net คุณสามารถดาวน์โหลดได้ฟรีโดยไม่ต้องลงทะเบียน หรืออ่านหนังสือออนไลน์เรื่อง “The Psychology of a Leader” โดย Antonio Meneghetti ในรูปแบบ epub, fb2, txt, rtf, pdf สำหรับ iPad, iPhone, Android และ Kindle หนังสือเล่มนี้จะทำให้คุณมีช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์และมีความสุขอย่างแท้จริงจากการอ่าน คุณสามารถซื้อเวอร์ชันเต็มได้จากพันธมิตรของเรา นอกจากนี้คุณจะได้พบกับข่าวสารล่าสุดจากโลกแห่งวรรณกรรม เรียนรู้ชีวประวัติของนักเขียนคนโปรดของคุณ สำหรับนักเขียนมือใหม่ มีส่วนแยกต่างหากพร้อมเคล็ดลับและลูกเล่นที่เป็นประโยชน์ บทความที่น่าสนใจ ซึ่งคุณเองสามารถลองใช้งานฝีมือวรรณกรรมได้

ปัจจุบัน ตลาดต้องเผชิญกับข้อกังวลที่ใหญ่ที่สุดเกี่ยวกับความจริงที่ว่าโมเดลธุรกิจที่นำมาใช้ก่อนหน้านี้ทั้งหมดล้าสมัยเมื่อวานนี้ ข้อพิสูจน์โดยตรงของเรื่องนี้คือวิกฤตการเงินโลก แต่เป็นที่น่าสังเกตว่าวิกฤตดังกล่าวยังเปิดโอกาสให้ผู้เล่นรุ่นใหม่เกิดขึ้น ผู้ประกอบการที่ธุรกิจเป็นเกมในใจและเป็นโอกาสในการตอบสนองความทะเยอทะยานที่ดี ไม่ใช่แค่สร้างรายได้เท่านั้น ผู้เล่นที่สามารถสร้างความมั่งคั่งและความสามัคคีของสังคมในระดับต่างๆ ด้วยความพึงพอใจนี้ บางที "จิตวิทยาผู้นำ" อาจมีไว้สำหรับ "ผู้เล่น" ในระดับนี้โดยเฉพาะ หนังสือที่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะช่วยเติมชีวิตชีวาให้กับธุรกิจต่างๆ ในทุกขั้นตอนของการพัฒนา ทำให้ผู้ที่กำหนดพลวัตของธุรกิจกลายเป็นผู้ประกอบการแห่งชีวิตอย่างแท้จริง

บนเว็บไซต์ของเรา คุณสามารถดาวน์โหลดหนังสือ “Psychology of a Leader” โดย Antonio Meneghetti ได้ฟรีและไม่ต้องลงทะเบียนในรูปแบบ fb2, rtf, epub, pdf, txt อ่านหนังสือออนไลน์ หรือซื้อหนังสือในร้านค้าออนไลน์