domov-kumare-Valery se boji mojih prihajajočih izletov. Zdravnik vozi in vozi po zasneženi ravnici. Izleti v mesta osrednjega zveznega okrožja

Valery se boji mojih prihajajočih izletov. Zdravnik vozi in vozi po zasneženi ravnici. Izleti v mesta osrednjega zveznega okrožja

In njegova družina. Šli so po svojih opravilih, jaz pa sem se odločil, da se začnem spoznavati takoj iz intercesijske katedrale. Vedel sem, da moram priti v dolgih rokavih, se obnašati čim bolj tiho in neopazno, ne fotografirati, in samozavestno, s torbo na rami, sem stopil v glavno katedralno cerkev rogoške staroverske skupnosti. Ko je vstopil, se je takoj previdno pomaknil v desno in se začel tiho prikradati vzdolž stene, pri čemer je zelo intenzivno obračal glavo na straneh - notranjost katedrale je preprosto osupljiva. Preden sem se počutil povsem neumestnega, me je dvignila babica z vprašanjem: "Ali ste staroverec?" in ga pospremili do preddverja. Moja babica se je precej dolgo in vljudno pogovarjala z menoj, mi razložila vse podrobnosti in mi dala brošuro, ki je bila tam objavljena posebej za takšne prišleke. Videla sem lahko osupljivo okrasje katedrale, pa čeprav le na bežen pogled. Rogožko sem nato spet obiskal, a sem opustil misel, da bi šel noter.

Toda prav pred kratkim sem lahko, zahvaljujoč v bistvu edinstvenemu izletu Pod znamenjem stare vere iz Potovalne trgovine, obiskal intercesijsko katedralo in katedralo Kristusovega rojstva ter mnoge najbolj zanimivih krajev v kompleksu pokopališča Preobrazhenskoye. Še več, poleg našega čudovitega vodnika Valerija Strakhova so nas srečali "njihovi" vodniki tako v Rogozhskaya Slobodi kot v skupnosti starovercev Preobrazhenskaya - kot pravijo, informacije iz primarnih virov.

Seveda je vsak zgodovinski izlet potopitev v vzdušje preteklosti, ko so ulice veliko mesto, nenadoma izgledajo popolnoma drugače in čas teče drugače. Verjetno je marsikdo že doživel ta občutek. In te besede, rutinske za take primere, bi lahko prenesli tudi na tokratno ekskurzijo, vendar je stik s svetom starovercev, tudi samo na ozemlju Moskve, nekakšen prehod v drugo dimenzijo, čeprav začasen. In tukaj je seveda še posebej jasen občutek potopitve v globoko antiko, saj so bili staroverci prvi zbiralci in hranitelji ruskih starin: rokopisov, starodavnih ikon, slavnega »petja kavljev«.

Kljub temu, da sem nekaj prebral o starovercih, na srečo obstajajo informacije, tudi od samih starovercev, še vedno občasno nastane zmešnjava v moji glavi, ker je veliko informacij, ki se jih ne splača mešati v razne Staroverska gibanja. Še toliko bolj dragoceno je bilo najprej prejeti splošne zgodovinske informacije od »našega« vodnika Valerija Strakhova in nato podrobneje izvedeti vse tankosti od samih starovercev.

Ta objava ima enega pomembna lastnost- vzdušje v staroverskih cerkvah je popolnoma posebno in notranja dekoracija je res impresivna, to je nek povsem drug svet in kot je verjetno že jasno, znotraj templjev ne bo niti ene fotografije. Ne glede na to, kako zanimivo bi bilo. Obstaja le en nasvet - poglejte na lastne oči, na srečo so priložnosti.

Mimogrede, avtobus na ekskurziji je bil poln, vprašanj za naše staroverske vodnike je bilo veliko, tukaj očitno ni bilo naključnih ljudi, vse je resnično zanimala tema. Nisem videl niti enega poskusa kakršnega koli snemanja, vsaj za nekaj, kjer so nas prosili, naj ne snemamo, staroverci pa so nas sprejeli zelo prijazno, kljub vsej zaprtosti, ki jim jo pripisuje govorica. Ustrezen odnos do ustreznih ljudi.

Ekskurzija se je začela v Rogozhskaya Sloboda.

Rogozhskaya Sloboda je bila dokončno oblikovana kot popolna arhitekturna celota do leta 1860-80. Leta 2005 Rogoška Sloboda praznuje 100. obletnico odpečatenja oltarjev rogoških cerkva.

1. Poprošnja katedrala je glavna katedralna cerkev staroverske skupnosti Rogozh. V letih 1790-1792 jo je zgradil izjemen ruski arhitekt Matvey Fedorovich Kazakov v slogu klasicizma.

4. Cerkveni zvonik Kristusovega vstajenja, mislim, da so ga večkrat opazili tisti, ki so potovali po tretjem transportnem obroču. Zvonik je bil postavljen v letih 1906-1913 v spomin na odprtje oltarjev cerkva Rogoškega pokopališča arhitekta F. I. Gornostaeva.

5. Zvonik je bil postavljen v dveh letih;

6. Do sredine tridesetih let 20. stoletja so bile zaprte skoraj vse moskovske staroverske cerkve, toda v Poproški katedrali, za razliko od drugih cerkva na pokopališču Rogozhskoe, službe niso prenehale. Tu smo imeli srečo, da smo šli noter in si vse skupaj ogledali od blizu. Lokalni vodnik je opozoril tudi na ikono Rubljova, sprašujem se, koliko je to res.

7. Cerkev sv. Nikolaja Mirskega na Rogoškem pokopališču. Cerkev je bila zgrajena leta 1776 in je prvotno pripadala staroverski skupnosti Rogozh. Tu so običajno potekali pogrebni obredi za mrtve. Toda leta 1854 je bila cerkev predana sovernikom. (Enoverci so opravljali bogoslužje po starem obredu, vendar so bili hierarhično podrejeni uradni cerkvi). Moderen videz v »ruskem slogu« cerkev sv. Nikolaja, sprejeta po perestrojki v letih 1863-1866. zasnoval arhitekt V. N. Karneev na stroške trgovca N. M. Alyasina. Veliko lažje je priti v notranjost kot sosednje staroverske cerkve; notranjost je precej nenavadna, s številnimi starinskimi ikonami.

8. Pogled na ansambel iz lokalnih ribnikov.

Tudi na ozemlju Rogoške Slobode smo obiskali katedralo Kristusovega rojstva, kjer je zdaj muzej - redka priložnost za ne-staroverce, da se tako svobodno gibljejo v templju, v katerem po vodniku potekajo službe naj bi potekala v prihodnje. Tukaj je veliko edinstvenih zgodovinskih eksponatov. Mimogrede, v 70. letih so bila tam skladišča kremeljskih muzejev. In seveda smo obiskali pokopališče Rogozhskoe, kjer so pokopani predstavniki znanih trgovskih družin in staroverskih hierarhij. Do leta 1934 so tam pokopavali le staroverce. Na pokopališču Rogozhskoye so pokopani znani ruski industrijalci, proizvajalci, trgovci Šelaputini, Rahmanovi, Rjazanovi, Rjabušinski, Morozovi, Kuznecovi, Kapirini, Tryndini in drugi.

Na ozemlju pokopališča je ponarejena kapela-kripta Morozovih. Tam je pokopanih 5 generacij trgovske dinastije, od ustanovitelja dinastije Save Timofejeviča (1770-1860) do njegovih potomcev. Zadnji pokop je iz leta 1995.

Potem je naša pot ležala v Preobrazhenskoye. Če je bilo Rogozhskoye središče starovercev, ki so obdržali duhovništvo, potem je še en slavni spomenik, ki obstaja v Moskvi - pokopališče Preobrazhenskoye - združil "prve ruske protestante" starovercev, ki so ostali brez duhovništva. Fedoseevtsy, Pomeranci, Filippovtsy - pred revolucijo je obstajalo veliko "dogovorov" (smer). Toda vse jih je združila ena ideja, da Antikrist že kraljuje na svetu. Obiskali smo kompleks Preobraženskega pokopališča, kjer so poleg nekropole ohranjene in delujejo cerkve glavnih nepopovskih gibanj, ki so preživele do našega časa.

Preobrazhenskoye je edinstven zgodovinski kotiček Moskve, ki je postal znan od vladavine Alekseja Mihajloviča. Od leta 1771 je zgodovina in slava Preobraženskega povezana s pokopališčem, ki je postalo vserusko središče Bespopovcev. Pokopališka celota je dobro ohranjena. Staroverci, zlasti Bespopovci, so znani po svoji zaprtosti pred zunanjim svetom. Preobraženskega so nam predstavili sami staroverci, predstavniki Kulturno-romarskega središča poimenovanega po nadsvešteniku Avvakumu. Med našo ekskurzijo smo imeli edinstveno priložnost obiskati cerkev Vnebovzetja Blažene Device Marije moskovske pomeranske skupnosti in obiskati ozemlje nekdanjega ženskega dvorišča, ki je pripadalo zgodovinskim ustvarjalcem Preobraženskega - Fedoseevcem.

Preobraženskoe me je najbolj navdušilo; iz hrupne ulice sredi ogromne metropole se nenadoma znajdeš v nekakšnih predpetrovskih časih. Pri nas že na vso moč govorijo »novoverci«, ko gre za rusko pravoslavno cerkev, ko pa gre za staroverska gibanja, je to zelo težko razumeti, a notranja dekoracija Cerkev Marijinega vnebovzetja je nekako težko razumno opisati z besedami – česa takega še nisem videl.

11. Zvonik nekdanjega samostana sv. Nikolaja v Edinoveriji

13. Cerkev sv. Nikolaja Čudežnega delavca na pokopališču Preobraženja. Zgrajena v letih 1780-1784. Arhitekt F.K. Sokolov (verjetno po zasnovi V.I. Bazhenova). Prvotno je pripadal starovercem Fedoseevcem, tako kot vse tempeljske zgradbe Preobraženskega pokopališča. IN sredi 19 V. Južno (moško) dvorišče pokopališča Preobrazhenskoe je spremenjeno v samostan svetega Nikolaja Edinoverie, ki je v dvajsetih letih prejšnjega stoletja odšel v roke prenoviteljem. Obnoviteljska skupnost pa je glavnino cerkve sv. Nikolaja vnebovzete prodala pomeranskim starovercem. Po likvidaciji prenoviteljstva v 40. letih 20. stoletja. V prednjem delu cerkve sv. Nikolaja Vnebovzetja je bila zgrajena cerkev Ruske pravoslavne cerkve MP.

15. Duhovnikova hiša

17. Vratna cerkev povišanja svetega križa. Prej je bila vhodna cerkev nekdanjega samostana sv. Nikolaja v Edinoveriji.

19. Kapela sv. Nikolaja Čudežnega na pokopališču Preobrazhenskoye. Zgrajena v gotskem slogu leta 1804 (ali 1805) pod vodstvom arhitekta F.K.

20. Stavba v moskovskem secesijskem slogu je bila zgrajena leta 1912 za bolnišnico v Preobraženski staroverski občini po načrtu arhitekta L. N. Kekusheva, prvega in enega največjih mojstrov secesije v Moskvi. V tem izjemno ohranjenem arhitekturnem spomeniku, žal, niso našli nič boljšega, kot umestiti tuberkulozni dispanzer.

21. Obzidje nekdanjega Miklavževega samostana

22. Stolna staroverska cerkev povišanja svetega križa. Zgrajena je bila na pobudo staroverskega trgovca I. A. Kovylina (1731–1809) in je bila zgrajena po njegovi smrti. Med možnimi avtorji projekta sta V. I. Bazhenov in M. F. Kazakov. Tempelj z dvojno višino in eno kupolo odlikuje odsotnost oltarne apside. Zvonik cerkve je po vrsti podoben zvoniku Kirilo-Belozerskega samostana. V sovjetskih časih ni bil zaprt..

Fedosejevci spadajo med Bespopovce, tj. Staroverci, ki v naših dneh zanikajo obstoj milosti polne cerkvene hierarhije, ki je ohranila kanonično apostolsko nasledstvo. Zato njihove cerkve (strogo gledano so to kapele) nimajo oltarjev, saj z vidika Bespopovcev nima nikogar drugega, ki bi služil liturgijo. Za razliko od Pomeranov so Fedoseevci ohranili prvotno bespopovsko mnenje, ki se je oblikovalo skupaj s pomanjkanjem samih duhovnikov, da ker ni duhovništva, potem ni nikogar, ki bi opravljal poroke. Zato pridigajo celibat za svoje učitelje in duhovščino. Fedosejevci naročajo tistim, ki so v civilni (neporočeni) zakonski zvezi, naj se med skupno molitvijo ne krstijo, ne priklanjajo in ne častijo ikon.

23. Na ozemlju nekdanjega ženskega dvorišča je čebelnjak. To je sredi velike metropole.

25. Vzhodna (moška) stavba s cerkvijo Marijinega vnebovzetja, sv. Janeza Teologa in sv. Nikolaja Čudodelnika. Zgrajena leta 1805. Tu je Kulturno-romarsko središče poimenovano po. Protojerej Avvakum in cerkvena trgovina moskovskega preobrazbenega staroverskega samostana

27. In v južni (ženski) stavbi s cerkvijo vsega usmiljenega Odrešenika je še vedno policijski bataljon.

Tukaj sem večinoma obravnaval osnove, vendar je v resnici na to temo veliko različnih tem. zanimivih materialov, moja naloga je bila, da vam povem, da je s pomočjo organizirane ekskurzije mogoče odgrniti tančico skrivnosti nad tem najbolj zanimivim delom naše zgodovine in naše sedanjosti. To lahko storite sami, vendar bo težje in manj informativno, staroverci pa so, kot se je izkazalo, precej odprti za komunikacijo, če spoštujete tiste, ki jih obiskujete, in razumeti morate, da je to samo obisk.

Ni naključje, da se istrska dežela imenuje sveta - s temi kraji je povezanih veliko pomembnih zgodovinskih zgodb, ki puščajo spomin v ohranjenih templjih, posestvih in samostanskih stavbah, med katerimi posebno mesto zavzema Novi Jeruzalem s svojo edinstveno svetišča in ikona Korsun-Toropetsk, ki se nahaja v templju Aleksandra Nevskega na Prinčevem jezeru.
Samostan Novi Jeruzalem je sredi 17. stoletja ustanovil patriarh Nikon. kot središče ruske Palestine, ki jo je ustvaril, se je razprostirala na bregovih reke Istre, preimenovala v Jordanijo. V XVIII - XIX stoletju. samostan postane eden najbolj čaščenih v Srednja Rusija. Patriarh Nikon je posebna osebnost. Še ena zgodovinska osebnost, ki je v ruski cerkveni zgodovini do 20. stoletja pustila tako protisloven in dvoumen pečat. št. Arhitekturni ansambel novojeruzalemskega samostana je vključen v zlati sklad ruske arhitekture, ki predstavlja svetel zgled Ruski baročni stil.
Okolica Istre in novojeruzalemskega samostana je polna znamenitosti. Niso vsi splošno znani, vendar skupaj, v harmoniji z okoliško naravo, ustvarjajo edinstveno pokrajino »ruske Palestine«.
V bližini južnih meja vasi Knyazhye Ozero je aktivna pravoslavna cerkev Cerkev svetega blaženega princa Aleksandra Nevskega. Zgodba Slika Korsun Božja Mati sega v staro antiko. Po legendi jo je napisal evangelist Luka in blagoslovila sama Presveta Bogorodica. To ikono je konec 12. stoletja v Rusijo prinesel sveti Efrozin Polotski in postala znana po čudežnih ozdravitvah, ki jih je dajala po njej. Po božji milosti izvirnik svete podobe ni delil usode številnih svetišč, ki jih je Rusija izgubila v prejšnjem stoletju, ampak se je ohranil in je zdaj v cerkvi Aleksandra Nevskega na Knežjem jezeru, kamor k njemu romajo številni .
Darna vas ima večstoletno zgodovino. Znano je, da je v 15. stoletju pripadal družini Puškin; Leta 1658 je Darno kupil patriarh RNikon, ki je vas dodelil novojeruzalemskemu samostanu. Leta 1686 so tu zgradili leseno cerkev v imenu povišanja častnega križa Gospodovega. Leta 1895 velika trooltarna cerkev v imenu Čestnaškega povišanja Življenjski križ Gospodovo. Zasnovo cerkve je brezplačno izvedel arhitekt S.V. Sherwood in je osupljiv primer arhitekture neo-ruskega sloga.
Glavni ponos Pavlovske Slobode je cerkev Marijinega oznanjenja s petimi kupolami (1662) z obnovljenim trinadstropnim četkastim zvonikom. Tempelj je bil zgrajen na dvorišču "strica" ​​carja Alekseja Mihajloviča Borisa Morozova in je bil s prehodi povezan z njegovimi sobanami. Sčasoma so dvorci propadli in bili porušeni, a cerkev, ki je stala na hribu ob obali Istre, je ponujala čudovit razgled.
Borisoglebski Anosinski samostan (Anosinski samostan)- aktivni stavropigijski samostan v vasi Anosino, imenovan v čast ruskih knezov in svetih pasijonarjev Borisa in Gleba, v spomin na pokojnega moža ustanovitelja, kneza Borisa Ivanoviča Meščerskega. Ustanovila jo je 25. junija 1823 princesa Avdotja Meščerskaja, teta pesnika Fjodorja Tjutčeva. Pred revolucijo je postal znan po vrhuncu duhovnega življenja redovnic; imenovali so ga ženska Optina. Trenutno lepo obnovljena.

Na otokih se nahajajo najbolj znani samostani Grčije in Rusije. Ali še niste obiskali Solovkov in Valaama ali Svete gore? Vabimo vas, da obiščete dvorišča teh samostanov v Moskvi in ​​tako doživite zgodovino in duhovno moč velikih pravoslavnih samostanov.

Valaamsko otočje je poseben kraj, kjer cerkve in samostani tiho pripovedujejo o skritih podvigih asketov ruskega pravoslavnega duha, vsako drevo, vsak grm, zrasel v surovih severnih razmerah s trudom mnogih generacij menihov, spominja na nebesa. in rajskih vrtov. Po legendi je apostol Andrej Prvoklicani, razsvetljenec Skitov in Slovanov, postavil temelje krščanska vera na Valaamu. Severni Atos, »Poštena in velika lavra«, je bilo ime, dano temu starodavnemu meniškemu samostanu, ustanovljenemu v 10. stoletju. Sveti Sergij in Herman, Valaamska čudežna delavca. Več kot enkrat je bil samostan Valaam podvržen opustošenju in opustošenju, več kot enkrat so njegovi menihi padli pod ostrino meča, večkrat so njegove svete cerkve pogorele. Toda vsakič, ko si je opomogel od udarcev, se je dvignil in zacvetel. Valaamski samostan je postal zakladnica meniških izkušenj, ki so jih njegovi prebivalci, sveti ustanovitelji novih ruskih samostanov, ponesli ne le v severne regije, ampak po vsej Rusiji. V Moskvi, na ulici Tverskaya-Yamskaya, se je ohranil kompleks dvorišča samostana Valaam, zgrajen leta 1901, danes pa sta na dvorišču dve cerkvi: zgornja - v čast svetniku. Sergija in Hermana, spodnji pa v čast svetega plemenitega kneza Aleksandra Nevskega. V zgornji cerkvi je Valaamska ikona Matere Božje (seznam), ikona Sveti Sergij in Herman, ikona pravične Ane, matere Sveta Mati Božja, napisano na Sveti gori Atos, in drugih svetiščih. V spodnji cerkvi je ikona Blažene Device Marije. knjiga Aleksandra Nevskega z delčkom relikvij.

Solovetski samostan - znan samostan, ki se nahaja na Solovetskih otokih v Belem morju. Nastal je v letih 1420-1430, ponovno zgrajen v kamnu z delom sv. Filipa (Kolycheva), trdnjavski samostan, ki je igral življenjsko pomembno vlogo v življenju pomeranskega severa in celotne Rusije. Posebno stran v zgodovini samostana predstavlja staroverstvo v letih 1669-1676. Leta 1992 je bil kompleks spomenikov muzejskega rezervata Solovetsky uvrščen na Unescov seznam svetovne dediščine, leta 1995 pa v državni kodeks posebno dragocenih predmetov kulturne dediščine narodov. Ruska federacija. Znano je, da je bilo v 16. - 18. stoletju dvorišče Solovetskega samostana v Moskvi v Kitai-Gorodu. Leta 1992 so v samostan prenesli starodavno moskovsko cerkev Rojstva Matere božje in svetega velikega mučenika Jurija Zmagovalca - čudovit primer arhitekture 17. stoletja, glavno svetišče templja je ikona sv Zosima, Savvatius in Herman, Solovecki čudotvorci, z delci njihovih relikvij so posebej čaščeni Mati "Goreči Grm". , postavljen v spomin na tiste, ki so umrli in umrli v taborišču za posebne namene Solovetsky.

Sveta gora Atos je največje svetovno središče pravoslavnega meništva, ki se nahaja v Grčiji na polotoku Aion Oros. Sveto goro trenutno sestavlja 20 samostanov, vključno z ruskim samostanom sv. Pantelejmona. V svoji dolgi zgodovini je imel Atos najpomembnejšo vlogo središča meniškega življenja za celotno vzhodno krščanstvo in je še vedno edinstven kraj, kjer kontinuiteta meniškega dela ni bila prekinjena. Ruski Atos se začne v Moskvi na atosskem dvorišču v Goncharyju. Osrednja zgradba dvorišča samostana sv. Pantelejmona je cerkev sv. Nikite mučenika za Yauzo. Tempelj, zgrajen na visokem hribu leta 1595 na podlagi več kot starodavna zgradba, je ena najstarejših ohranjenih cerkva v Moskvi. Leta 1992 je bila cerkev mučenika Nikite prenesena v kompleks ruskega samostana sv. Pantelejmona. Do leta 2000 je bila zgrajena bratska stavba s cerkvijo vseh svetnikov, ki spominja na kotiček pravoslavne Grčije. Med svetišči na dvorišču so ikone, ki so jih naslikali najboljši ikonopisci Svete gore, med njimi ikona velikega mučenika in zdravilca Pantelejmona z delčkom njegovih relikvij.

  • Zbor skupine ob 08:85 na metro postaji. "Kuzminki"
  • Ob 09:00 odhod na ekskurzijo po avtocesti Yegoryevskoye (~60 km, 2 uri) / Potovalne informacije.
    • Vabimo vas, da obiščete eno najzanimivejših mest v moskovski regiji - Yegoryevsk, ki se nahaja le 100 km od Moskve.

    Na poti v Yegoryevsk se boste seznanili z zanimivo in izvirno regijo. Guslitsy... skrivnostno, značilno območje. Njegove meje so nestabilne in negotove, njegova zgodovina je polna napol fantastičnih legend in ne mudi se razkriti svojih skrivnosti.

    V preteklosti se je regija Guslitsky upravičeno imenovala "staroverska Palestina". IN javna zavest novo in nedavna zgodovina Ruski staroverci so tesno povezani z območji ruskega severa, Sibirije, pa tudi z daljno tujino, kamor so staroverci bežali pred preganjanjem po cerkveni razkol sredina XVII stoletje. Vendar se je presenetljivo izkazalo, da je eno od teh območij v neposredni bližini Moskve, manj kot sto milj stran, in se imenuje Guslitsy. Postopoma je celotna subregija na vzhodu Moskovske regije pridobila izrazite značilnosti lokalne gospodarske, etnografske in konfesionalne identitete. Staroverci so vedno ljubosumno ohranjali in podpirali starodavna izročila. Kultura starovercev Guslitsa je bila zelo visoka stopnja. V vaseh Guslitsky so vlivali bakrene ikone in križe, zložljive. Ta odlitek, imenovan Guslitsky, se odlikuje po veliki raznolikosti. V številnih vaseh so bile naslikane ikone. V mnogih vaseh so prepisovali starinske knjige, ki svoje ohranjevalnike zaslona okrasijo z edinstveno sliko, imenovano Guslitskaya.
  • Preden dosežete Yegoryevsk, malo globlje v Guslitsy, se bo izlet ustavil v vasi. Ustjanovo je bilo v preteklosti pomembno staroversko središče. Ohranjena je opečna cerkev sv. Nikolaja Čudežnega, ena najboljših Guslitskih staroverskih cerkva, zgrajena v letih 1910-1914. v neo-ruskem slogu arh. N.G. Martjanov.
  • Nato vas cesta pripelje do vasi Shuvoye, kjer vam bo vodnik pokazal zgodovinski del mesta, kjer je ohranjena lesena cerkev Trojice, tradicionalna za Guslitsy.
  • Mimo vasi Ryzhevo, ogled se bo ustavil, da bi občudovali majhno leseno cerkev Vvedenskaya z neverjetno usodo.
    Cerkev je bila zgrajena po "vzornem načrtu" N.A. Šokina. Leta 1872 je bila predstavljena na Politehnični razstavi v Moskvi, nato pa je bila uprizorjena v Ljublinu v moskovski regiji. Leta 1927 so ga prepeljali v Ryzhevo. Slikoviti tempelj ni bil nikoli zaprt in vedno vzbuja nenehno občudovanje.
  • Prihod v Jegorjevsk
  • V prijetnem starem Yegoryevsku, ki je zdaj priznan kot zgodovinski spomenik urbanističnega načrtovanja umetnost 19. stoletja st., imeli bomo ogled znamenitosti, med katerim si bomo ogledali zgodovinski del mesta, lokalne znamenitosti, vključno z "Big Benom" - stolpom tovarne Khludov. Ogledali si bomo katedralo Aleksandra Nevskega, Trojice-Marijinski samostan in staroversko cerkev sv. Jurija Zmagovalca.
  • Vrhunec turneje bo obisk Jegorjevskega zgodovinskega in umetnostnega muzeja, najstarejšega muzeja v moskovski regiji, večkratnega zmagovalca vseruskega natečaja »Spreminjanje muzeja v spreminjajočem se svetu« in nominiranca za »Evropski muzej«. leta« 2010.
    Razstava muzeja, ki ga pogosto imenujejo "Mali Ermitaž", je veličastna. Muzej je opremljen s sodobno interaktivno tehnologijo, ki nikogar ne bo pustila ravnodušnega. Razstavne dvorane, s skupno površino tisoč in pol kvadratnih metrov, zgrajena v obliki enfilade. Predstavljajo najboljše izdelke obrti in proizvodnje v Rusiji 18.-19. stoletja: zlato vezenje, severna izrezljana kost, umetniška kovina, izrezljan in poslikan les, steklo, porcelan, keramika iz Gželije itd. Dvorane so poslikane z ornamenti, za katere se zdi, da so prešli v arhitekturne oblike s strani ročno napisanih staroverskih knjig lokalnega Guslitskega pisanja. Svetlobno-akustična razstava "Ekstravaganca svetlobe" je zelo izvirna - žarki, ki se odbijajo v robovih skodelic in kozarcev, se razpršijo po dvorani v tisočih raznobarvnih brizgah.

  • Odhod proti Moskvi okoli 19. ure

Stroški storitve »Mesto Yegoryevsk in »Staroverska Palestina« vključujejo:
  • Prevozne storitve in potovalne informacije;
  • Spremljevalne storitve vodnika
  • Program izleta:
    • Vas Ustyanovo: Cerkev sv. Nikolaja;
    • Vas Shuvoe: Cerkev Trojice;
    • z. Ryzhevo: Vvedenska cerkev;
    • Jegorjevsk:
      • ogled znamenitosti;
      • Staroverska cerkev sv. Jurija zmagovalca;
      • Katedrala Aleksandra Nevskega;
      • Trinity-Mariinsky samostan;
      • Yegoryevsk zgodovinski in umetniški muzej.
Posebni pogoji::
  • Ponudnik storitev si pridržuje pravico do spremembe vrstnega reda obiska izletišč
  • Začetek ekskurzije je ob 9.00 uri
  • Zbirno mesto za ekskurzijo je na postaji. m. "Kuzminki"
  • Trajanje ekskurzije - 12 ur
  • Zelo priporočljivo je, da se držite kodeksa oblačenja: krila in šali za ženske ter dolgi rokavi za moške in ženske. V staroverskih cerkvah je mogoče kupiti predmete staroverske rabe, vklj. lestve in bakreno litje.
  • Čas potovanja in trajanje izleta sta okvirna
  • Za skupino do 19 oseb je na voljo Mercedes Sprinter, Ford Transit ali enakovredni minibus, predhodni sedežni red se lahko razlikuje
  • Za skupino nad 19 oseb je na voljo avtobus Mercedes, Man, Neoplan, Setra, Yutong, ShenLong ali enakovredni
  • Podjetje ponudnik storitev nima možnosti vplivati ​​na zamude, povezane s prometnimi zastoji, ukrepi in aktivnostmi državnih organov, vključno s prometno policijo, deli na cesti, kot tudi na morebitne druge zamude, ki so izven razumnega nadzora podjetja.
  • Prosimo, upoštevajte, da pozna jesen, v zimskem času, zgodaj spomladi, v izjemnih primerih zaradi kratkega dneva lahko obisk nekaterih objektov navedenih v programu poteka v temi.
  • Pomembno! Ogled staroverskih cerkva v vasi. Ustjanovo in vas Shuvoe se zgodi, ko je mogoče, da skupnosti teh templjev sprejmejo izletniške skupine. Obisk enega od razglašenih templjev je zagotovljen.
  • V staroverskih cerkvah je mogoče kupiti predmete staroverske rabe, vklj. lestve in bakreno litje.
  • Tisti, ki se želite potopiti v izvir svetega izvira v vasi Ryzhevo - vzemite vse, kar potrebujete. Masažna kad je dobro opremljena in udobna, temperatura vode je ugodna.
  • V cerkvi Vvedensky. V Ryzhevu je mogoče kupiti triletnega kahorja, ki ga je po tradicionalnih cerkvenih receptih pripravil opat opat Feofan.
Dejanski stroški prodajalca ob odpovedi naročene in potrjene storitve na pobudo kupca:
  • več kot 7 delovnih dni pred datumom izvedbe storitve ustreza obratovalnim stroškom prodajalca
  • v roku od 7 do 5 delovnih dni pred datumom izvedbe, praviloma glede na pogodbene kazni dobavitelja znaša 20% stroškov naročene storitve.
  • v roku od 5 do 3 delovnih dni pred datumom izvedbe, praviloma glede na pogodbene kazni dobavitelja znaša 40% stroškov naročene storitve.
  • v manj kot 3 delovnih dneh pred datumom dobave, praviloma glede na pogodbene kazni dobavitelja znaša 100% stroškov naročene storitve

Opomba Prikazani znesek dejanskih stroškov prodajalca ne velja za odpoved naročila za skupine 6 oseb ali več (upošteva se skupno število preklicanih sedežev, tudi če so bili opravljeni na različnih naročilih). Pozor! Posebni pogoji odpovedi za vse novoletne izlete s prihodi od 29. decembra do 10. januarja in za vse izlete v tednu Maslenice. In tudi za vsa potovanja, ki potekajo ob praznikih in so združena z drugimi vikendi, kot so: majski prazniki, prazniki 23. februarja in 8. marca, novembrski, junijski prazniki.

Strahov Valerij

Rojen leta 1970. Ima višjo teološko (teološko) izobrazbo. Osnovna izobrazba in bogate izkušnje v cerkvenem življenju omogočajo, da o veri ne govorimo le na zanimiv in poučen način, temveč s prodiranjem v globino posameznega pojava. Vsak avtorjev izlet je plod lastnega razumevanja različnih tem, povezanih z zgodovino in vero. Ena od teh tem so ruski staroverci. Za Valerija to ni le področje znanstvenih interesov, ampak tudi izbira vere, ki mu omogoča, da se popolnoma potopi v temo, tudi tam, kjer bi bila za mnoge zaprta.

Uspeh ekskurzij Valerija Strahova je v tem, da zna o zapletenih stvareh govoriti na preprost in dostopen način, na podlagi lastnih bogatih cerkvenih izkušenj. Njegova zgodba vključuje takšne podrobnosti in podrobnosti, ki jih ne morete prebrati iz učbenikov in vodnikov. Prepoznajo jih leta, desetletja pravega cerkvenega življenja. In hkrati njegovi izleti niso romanja; dobro razume, da ima vsakdo svoj odnos do vere in vere, zato nikoli ne vztraja pri sklepih, pušča možnost, da sam razmišlja in sklepa. In potem se potovanje ne konča na dan, ki je naveden v paketu izleta. Nadaljuje se v tebi. Verjetno zato vedno znova prihajajo k Valeryju.

Izbira »Popotniške delavnice« je za Valerija popolnoma naravna. Format njegovih ekskurzij je popolnoma izviren in individualen, odporen proti pretoku in zamenjavam.

Stranadko Medeja

Turistična vodička, zgodovinarka, strastna popotnica: prepotovala je že veliko držav in mest in v vsakem z lahkoto vodi turo. Počne, kar ima rad, in z izletniki deli veselje in toplino komunikacije z Moskvo, s starimi in ljubljenimi koti prestolnice, včasih pozabljenimi in zato še bolj zanimivimi. Avtor monografij o zgodovini VDNH.

Sergievskaya Irina

»...Rojeni Moskovčan, novinar, avtor knjig o Moskvi. Deluje kot strokovnjakinja pri televizijskih projektih »Bitka jasnovidcev«, »Urban Legends«, »Top Secret«, »Ghostbusters« itd. Irina Sergievskaya je nenavaden vodnik in vodnik po skrivnostnih in zagonetnih krajih Moskve. Ko sem obiskal številne države, sodeloval v ekspedicijah in arheoloških izkopavanjih, sem popolnoma občutil, da je naše življenje samo izjemno in neverjetno potovanje. Irinini sprehodi so vedno skrivnostni, razburljivi in ​​zanimivi! Njena zgodba je vedno čustvena, polna ljubezni do zgodovine, skrivnosti in lepote našega domačega kraja. Vse potopi v ozračje skrivnostnih in neverjetnih dogodkov!

Krjukovskij Sergej

Rodil sem se in odraščal v Moskvi, v družini glavnega umetnika okrožja Moskvoretsky. Že od otroštva sem bil obkrožen z umetniki, kiparji in arhitekti, ki so oblikovali mojo ljubezen do umetnosti. Z devetimi leti sem postal zvonar in vso svojo mladost preživel v cerkvi, kjer sem se seznanil s cerkvenim življenjem in se začel zanimati za zgodovino ver. Želela sem pomagati ljudem in sem diplomirala na fakulteti za pediatrijo medicinski inštitut. Toda ljubezen do umetnosti je prevladala in posvetil sem se glasbi – začel sem se ukvarjati z ozvočenjem. Turneje, koncerti, potovanja in veliko novih izkušenj. Medtem ko so moji kolegi spali v sobi, sem se potepal po ulicah in spoznaval ta mesta, nato pa jih začel razkazovati prijateljem in tako je čisto neopazno to postal moj novi poklic. Imam veliko najljubših krajev, vendar je Moskva moja mala domovina, mesto mojega otroštva, mesto, za katerega misliš, da ga znaš na pamet, a ga vsakič znova odkrivaš zase. In zelo sem vesel, da ga odprem z vami!

Bragina Natalija

Certificiran turistični vodnik, član Združenja vodnikov-prevajalcev, turističnih vodičev in organizatorjev potovanj Moskve. Prijeten za pogovor, očarljiv in zelo eruditen. »Obožujem Moskvo in to ljubezen delim z vsemi turisti! Z veseljem vam bom predstavil svoje najljubše mesto, vam pokazal vse najbolj zanimive stvari, povedal o zgodovini mesta in njegovih prebivalcev. In kar je najpomembneje, želim, da ljubiš Moskvo, tako kot jo ljubim jaz. Vesel bom vseh, ki jim je mar za naše mesto!«

Smirnov Aleksej

In navajen sem biti ponosen nate, In povsod ponavljam besede: "Moja draga prestolnica, moja zlata Moskva!

Moskovčan po rojstvu in stanju duha. Zaljubljen v svoj rodni kraj. Patriot Rusije. Ne maram: bedaki. Najljubša zabava: branje. Zakonski stan: mož, oče, dedek.

Potemkina Tatjana

Diplomiral na Ruski državni humanistični univerzi, Fakulteta za umetnostno zgodovino. Dolgo je delala kot urednica »City Travels with Pavel Lyubimtsev« in »I Want Know with Mikhail Shirvindt«. Pisala je scenarije in pripravljala gradivo za televizijske ekskurzije po ruskih in evropskih mestih. Toda Moskva je vedno ostala moja najljubša tema. Ne zato, ker je najlepša. Samo Moskva je moj rojstni kraj. Zame ni tisto, kar ga dela lepo, toliko znamenitosti kot ljudje. Navsezadnje je lepota v očeh opazovalca. Delu vodnice sem hvaležna za možnost živega komuniciranja s takšnimi ljudmi – s svojimi poslušalci, zato poskušam z njimi deliti vse, kar vem sama, do česar se navdušujem, da začutijo tako veselje do odkrivanja in veselje ob srečanju z nekom, ki ga dobro poznajo.

Volynkina Irina

"Pokazal vam bom to mesto, kot sem ga sam prepoznal, in vesel bom, če bo všeč tudi vam ..."

Kot vodnica je začela delati leta 1987 v OŠ V.I. Lenin takoj po diplomi pedagoški zavod. Ko sem prišel v ta politični muzej na začetku perestrojke, sem prejel dobra šola stara šola in odpor do kakršnih koli manifestacij javnosti. Kar ima rad, počne z veseljem in navdušenjem. V otroškem in mladinskem centru "Turist" v Mytishchiju vodi izlete z otroki, ki se želijo preizkusiti v tem poklicu.

Gudz-Markov Aleksej

Aleksej Viktorovič Gudz-Markov se je rodil leta 1962 v mestu Kupavna v moskovski regiji. Leta 1985 je diplomiral iz uporabne matematike na Moskovskem inštitutu za elektroniko. Avtor številnih knjig o zgodovini Slovanov in nastanku slovanskega sveta. Leta 2002 napisal knjigo "Rostov Veliki in njegovo okrožje", kasneje pa "Zgodovina okrožij Serpukhov in Obolenski".

Gudz-Markov A. V. se profesionalno ukvarja z zgodovinskim in intelektualnim turizmom in širši javnosti ponuja več kot sto avtobusnih poti po Rusiji, ki poleg prikaza tradicionalnih predmetov zagotavljajo tudi predstavitev malo znanih in zelo lepi arheološki spomeniki - starodavne naselbine, grobišča, na ozadju, ki so udeležencem potovanja predstavljeni v dostopni obliki svetovna zgodovina v vseh svojih svetlih in usodnih manifestacijah.

Solovjev Andrej

Andrej Solovjov se je rodil v Moskvi, kjer še vedno živi. Višja izobrazba prejel na Filozofski fakulteti Moskovske državne univerze po imenu M. V. Lomonosov. Leta 1987 je zagovarjal doktorsko disertacijo na temo Problem ironije v evropski filozofiji. Od leta 1995 je trobentač legendarne moskovske skupine Polite Refusal, v kateri nenehno igra. Nastopal je s številnimi znanimi domačimi in tujimi glasbeniki.

Andrej Solovjov piše tudi za sodobno gledališče. Več let je vodil jazzovske oddaje na radijskih postajah Echo of Moscow in Rakurs. Leta 2009 sem se prvič preizkusil kot turistični vodič. Kombinacija visoke erudicije in ustvarjalnega talenta je Andreju omogočila ustvarjanje številnih nenavadnih izletov, ki jih Moskovčani tako ljubijo.

Stihareva Julija

Rodil sem se v družini, kjer so vsi nenehno brali. Vedno smo brali, nikoli nismo dvignili pogleda od knjig. Mama je delala na lokalni televiziji. Na samem začetku samostojnega življenja je to določilo mojo pot. Tulski kraji: Yasnaya Polyana, Kulikovo polje in Polenovo - to so kraji, ki so oblikovali osebnost. Vpisala sem se na fakulteto za neveste, torej na filološki oddelek. In pri 18 letih je prišla na delo v Državno televizijo in radiodifuzijo Tula, kjer je 9 let delala na različnih položajih. Bila je avtorica in ustvarjalka televizijskih programov, pripravljala je novice, nato pa odšla v starodavno in lepo mesto Jaroslavlj, kjer je začela delati kot tiskovna sekretarka jaroslavske škofije, ustanovljene leta 991. Tokrat je bilo zelo zanimivo, poučno, marsikaj se je dogajalo in dogajalo pred mojimi očmi in na nek način nismo bili le priče, gledalci, ampak tudi udeleženci. Potem je bilo povsem kratko obdobje, ko sem delal v Državnem muzeju-rezervatu Rostov Kremelj. Tudi to je poseben čas in poseben svet. In zdaj Zadnja leta– Moskva, Novospaski stavropigijski samostan. Imam visoka priznanja iz Rusije pravoslavna cerkev in državnih. rada potujem. Zdaj izdajam revijo, sem avtor televizijske oddaje »Kulinarično romanje« na pravoslavnem TV kanalu »Sojuz«. Čas je tako minljiv - potruditi se moraš narediti vse pravočasno.

Pivovarova Julija

Diplomiral je na Fakulteti za zgodovino Moskovskega državnega pedagoškega inštituta po imenu V.I.

Svojo poklicno pot je začela kot turistična vodička na muzejskem področju. Sčasoma sem želel premagati muzejski prostor, "iti ven na pot" za hojo. Pri odločitvi nam je pomagalo naše večno mesto, ki omogoča ustvarjanje neomejenega števila poti, s katerim smo se pobliže spoznali v šoli.

Izbira »Popotniške delavnice« je povezana predvsem s podporo avtorskih ekskurzij v strogem upoštevanju ene same teme. Konec koncev, če preučujete zgodovino Moskve iz različnih zornih kotov, lahko ponovno odkrijete celo znano mestno kuliso.

Tatjana Červjačkova

Iraida Kretinina

Rojen in odraščal sem v sončni Čuvašiji, že od šole sem ljubil zgodovino, geografijo, sanjal o potovanju in raziskovanju sveta. Po diplomi iz Čuvaš Državna univerza njim. I. N. Ulyanova se je leta 1980 izšolala za turistično vodičko, da bi bolje spoznala svojo regijo in turistom povedala o svojem najljubšem mestu. Ker sem bil priča številnim zgodovinskim preobrazbam v Čeboksariju in Joškar-Oli, ko vidim, kako mesta postajajo lepša in se spreminjajo, z veseljem vsakogar seznanim z njimi, z nacionalnim okusom in govorim o njihovi zgodovini in preobrazbah. Poskušam biti koristno za ljudi, jim prinesti veselje in polepšati bivanje vsem, ki potujejo na starodavna deželaČuvaš in Mari.



Povezane publikacije: