„Prițesa adormită” V. Jukovski. Analiza basmului „Prițesa adormită” Despre ce este povestea prințesei adormite?

Basmele lui Jukovski sunt destinate în primul rând unui public pentru copii și sunt concepute pentru sunetul cuvântului, în timp ce basmul lui Pușkin se adresează unui cititor de orice vârstă, iar cu cât cititorul este mai în vârstă, cu atât se deschide mai mult către el.

Dar voi repeta din nou cuvintele lui Belinsky: „Fără Jukovski, nu l-am avea pe Pușkin”. Pentru a fi gata să vă scufundați în profunzimile basmelor lui Pușkin, este bine să vă plonjați în lumea basmului lui Jukovski, să fiți captivat de atmosfera sa de basm național, care se bazează pe intrigi și eroi obișnuiți ai lui. multe națiuni, astfel încât mai târziu să poți simți mai acut „rusitatea” basmelor lui Pușkin și a ta.

Vom începe să facem cunoștință cu Jukovski pe elevii de clasa a cincea citind un articol din antologie și privind portretul poetului de O. Kiprensky.

Cum apare în fața noastră Vasily Andreevich Jukovsky?

Fiți atenți la fundalul pe care este înfățișat poetul. Ce ne spune acest fundal?

Copiii notează atenția și visabilitatea poetului, spunând că el este înfățișat pe fundalul ruinelor unui castel, ceea ce conferă portretului mister și mister. Aparent, Jukovski era interesat de tot ce este antic și neobișnuit.

Într-adevăr, era o persoană foarte visătoare, așa că a citit și ascultat basme, legende, povești antice și legende cu un interes deosebit. I-au entuziasmat imaginația și i-au sugerat poezie. Jukovski cunoștea bine limba germană, iubea poezia și cultura germană și dorea foarte mult să o prezinte cititorului rus, motiv pentru care a tradus multe lucrări în rusă.

Mai mult de jumătate din operele literare ale lui Jukovski sunt traduceri din germană și engleză, dar aceste traduceri concurează pe bună dreptate cu originalele. El a spus: „Un traducător în proză este un sclav, un traducător în versuri este un rival”. Și, de fapt, Jukovski a devenit un rival demn pentru cei mai buni poeți ai lumii: Goethe și F. Schiller, V. Skop și Byron.

Adaptările sale poetice ale basmelor celebre ale fraților Grimm și Charles Perrault sunt cunoscute pe scară largă.

Ne vom familiariza cu unul dintre aceste aranjamente. Basmul „Prițesa adormită” a apărut în vara anului 1831 ca urmare a unui fel de „concurență” poetică între doi poeți ruși minunați - Pușkin și Jukovski. „Câte desfătări au venit din condeiul acestor oameni!” - exclamă N.V.Gogol.

În acel an, Jukovski a creat „Povestea țarului Berendey” și „Prițesa adormită”, Pușkin - „Povestea țarului Saltan”. Și în 1833, Pușkin, amintindu-și poate de turneul de poezie și de basmul rivalului său „Prițesa adormită”, a scris „Povestea prințesei moarte și a celor șapte cavaleri”.

După citire, aflăm percepția elevilor de clasa a cincea asupra lucrării.

Sunteți familiarizat cu intriga acestui basm? Unde?

Da, în complotul lui Jukovski, copiii pot recunoaște cu ușurință basmul familiar al lui Charles Perrault „Frumoasa adormită” unii își amintesc și de frații Grimm, deși nu își amintesc numele exact al basmului lor („Rose Pine”).

Ți-a plăcut munca lui Jukovski? Cum?

Ceea ce le place cel mai mult copiilor este că basmul este scris în versuri. Le place stilul ei frumos. Descrierea regatului somnoros și trezirea prințesei la viață sunt notate ca momentele lor preferate.

Cum este basmul similar și diferit de basmele populare rusești pe care le cunoști?

Găsiți în el figuri de stil care sunt apropiate de cele populare. Este asemănător cu poveștile populare rusești în miracolele care sunt descrise în ea (o vrajă aruncată asupra prințesei, a unui regat fermecat), a eroilor tradiționali (țar, regina, prințesă, prinț), victoria forțelor binelui asupra forțelor. ale răului, și câteva figuri de stil apropiate de cele populare ( „A fost odată un rege bun”: „Fiica era atât de frumoasă, / Ce nu se poate spune într-un basm, / Nici un stilou nu poate descrie... ; „O pasăre nu va zbura acolo, / Un animal nu va alerga pe aproape...” a fost / A băut vin la nuntă / Vinul i-a trecut pe mustață, / Nici o picătură nu i-a intrat în gură; ).

Dar acest basm are un autor, este scris în versuri. Printre eroii ei se numără basmele atipice pentru basmele rusești - un profet al cancerului care a prezis nașterea unei prințese. Și regele are un nume neobișnuit - Matvey, mai des auzim alte nume sau rămâne fără nume cu totul.

Toate acestea sugerează că acesta este un basm literar. Să notăm definiția lui: „Un basm literar este o opera de autor, artistică, în proză sau poetică, fie bazată pe surse folclorice, fie inventată de un scriitor; lucrarea este preponderent fantastică, magică, înfățișând aventurile minunate ale eroilor fictivi sau tradiționali de basm.

Principalele caracteristici ale unui basm literar: are un autor anume, un text neschimbat consemnat în formă scrisă. La fel ca multe alte basme literare, opera lui Jukovski se bazează pe basme populare.

Amintiți-vă de ce în basmele populare (de exemplu, în basmele „Prițesa broaștei”, „Gâștele-lebede”, „Sora Alyonushka și fratele Ivanushka”), eroii se întâmplă adesea probleme.

Ei încalcă un fel de interdicție, fac o greșeală: Ivan Tsarevich a ars pielea de broaște,

fata a început să se joace cu prietenii ei și și-a lăsat fratele nesupravegheat, contrar interdicției surorii sale, a băut apă din urma lăsată de copita de capră.

Ce greșeală și cine a făcut-o în basmul lui Jukovski? Ce regula ai incalcat?

Țarul Matvey a făcut o greșeală: nu a invitat una dintre cele douăsprezece vrăjitoare, care era cea mai în vârstă dintre toate, la sărbătoarea în cinstea nașterii fiicei sale. Dacă nu a invitat, înseamnă că a încălcat legea ospitalității și, de asemenea, nu l-a respectat pe bătrân.

De ce nu a sunat-o pe bătrâna vrăjitoare?

Regele are douăsprezece feluri de mâncare

Era în depozitele regale;

Nu există al doisprezecelea

(Cine a furat-o,

Nu există nicio modalitate de a ști despre asta).

„Ce ar trebui să facem aici? – spuse regele. —

Așa să fie!" Și nu a trimis

O invită pe bătrână la un ospăţ.

A fost posibil să găsim o soluție la această situație?

Desigur, absența unui fel de mâncare nu este un motiv pentru a nu invita pe cineva. Cu siguranță, în pubele regale ar fi existat un alt fel de mâncare frumos care ar fi putut fi folosit pentru a-l înlocui pe cel lipsă, iar situația s-ar fi rezolvat.

Acest cuvânt a fost scris greșit:

De ce am făcut o asemenea greșeală?

Regele nostru rezonabil Matvey?

Ce înseamnă să încurci?

A comis un act rău, neplăcut și s-a împiedicat. Jukovski nu-l justifică pe țar, cuvântul rezonabil în raport cu țarul sună aici cu batjocură ascunsă (ironie), deoarece Matvey nu caută o soluție la problemă, ci pur și simplu nu o invită pe bătrână la ospăț.

Cum s-a simțit despre asta?

A fost ofensată: „A fost jignitor pentru ea”.

O poți înțelege? (Cu siguranță!)

Dar la ce a dus acest resentiment?

Spre setea de razbunare, dorinta de moarte a unei fete nevinovate. Bătrâna îi promite:

În al șaisprezecelea an

Veți întâlni necazuri;

La această vârstă

Mâna ta este un fus

Mă vei zgâria, lumina mea,

Și vei muri în floare!

Poate fi înțeles acest lucru?

Desigur nu! Din cauza unei insulte mărunte, bătrâna este gata să ia viața fetei. Aceasta este ceea ce poate crea resentimente! Unul, din frivolitate, a greșit și a jignit cu neatenția lui un bătrân, ceea ce a provocat un răspuns care a adus dezastru nu numai prințesei, ci întregului regat. Un altul a pregătit un cadou teribil pentru tânăra prințesă.

Găsiți cuvântul cu care autorul își exprimă atitudinea față de această vrăjitoare. El o numește vrăjitoare, exprimându-și astfel dezgustul față de acțiunile ei. Da, aici intră deja în joc o forță rea și periculoasă în persoana vrăjitoarei, în timp ce alții au pregătit cadouri minunate pentru prințesa nou-născută. Ce i-au pregătit cadou?

Vei umbla în aur;

Vei fi un miracol al frumuseții;

Vei fi o bucurie pentru toată lumea

Bine comportat și liniștit;

Îți dau un mire frumos

Eu sunt pentru tine, copilul meu;

Viața ta va fi o glumă

Între prieteni și familie...

Câte dorințe sunt? (Cinci.) Și vrăjitoarea? (Unsprezece.)

Să ne dăm seama ce i-au dorit ceilalți șase fetei. Este inclus un vals din baletul lui P.I. „Frumoasa adormită” a lui Ceaikovski și, după sunetul ei, copiii compun urări ale vrăjitoarelor către prințesă.

Deoarece începutul este întotdeauna dificil, le puteți oferi copiilor posibile primele fraze, de exemplu: „Veți avea un palat...”; „Iată un cufăr minunat...”; „Vei naște un fiu și o fiică...”; „Veți vedea o lumină albă...”, etc.

Pe lângă editare, copiilor li se oferă o sarcină bazată pe opțiuni: să realizeze desene care înfățișează o pădure fermecată în momentul în care regatul tocmai adormise (prima opțiune) și o pădure înainte ca prințesa să se trezească (a doua opțiune). Unul dintre elevi este însărcinat să găsească și să noteze semnificațiile lexicale ale cuvintelor pădure de pini și pădure.

Începem următoarea lecție cu o întrebare:

Cum a încercat regele să evite necazurile fiicei sale?

El dă acest decret:

„Ne este interzis

În împărăția noastră să semănăm in,

Rotiți, răsuciți, astfel încât să se învârtească

Nu era spirit în case;

Ca să mă învâr cât mai repede

Trimiteți pe toți din împărăție”.

Jukovski îl numește pe țar „rezonabil”. Decizia lui poate fi numită rezonabilă? De ce?

Majoritatea copiilor consideră decizia țarului Matei nerezonabilă. Argumentul lor principal este: nu poți merge împotriva destinului, vraja trebuie încă îndeplinită. Asta înseamnă că nu are rost să-l împiedici. Interzicând cultivarea inului, torsul și coaserea hainelor din el, expulzând toți filatorii din regat, regele nu își rezolvă problema, ci creează noi dificultăți oamenilor. În același timp, el continuă să trăiască la fel de ușor și vesel ca înainte:

Regele, după ce a dat o asemenea lege,

A început să bea, să mănânce și să doarmă,

Am început să trăiesc și să trăiesc,

Ca si inainte, fara griji.

- Cum îl caracterizează asta?

El nu este prea lungitor, frivol, neglijent. Și acum profeția vrăjitoarei se împlinește. Să recitim descrierea regatului somnoros. De ce este interesant? Numiți detaliile cele mai frapante și expresive din descrierea acestui regat.

Totul s-a liniştit;

Revenind la palat,

Tatăl ei este pe verandă

S-a clătinat și a căscat,

Și a adormit cu regina;

Întreaga suită doarme în spatele lor;

Garda regală stă în picioare

Sub pistol în somn adânc,

Și pe un cal adormit doarme

În fața ei este însuși cornetul;

Nemișcat pe pereți

Muștele somnoroase stau;

Câinii dorm la poartă;

În tarabe, cu capetele plecate,

Coame luxuriante căzute,

Caii nu mănâncă mâncare

Caii dorm adânc;

Bucătăreasa doarme în fața focului;

Și focul, cuprins de somn,

Nu strălucește, nu arde,

Stă ca o flacără adormită;

Și nu mă voi atinge de el,

Fum somnoros strâns într-un nor;

Și împrejurimile cu palatul

Toate într-un somn mort

Copiii consideră că paznicii care dorm sub pistol sunt cele mai interesante și mai vii detalii ale descrierii; un foc înghețat într-o „flacără adormită” în bucătărie; bucătarul, înghețat în fața lui.

În general, regatul este interesant pentru imobilitatea sa, dar în această imobilitate se simte mișcarea oprită de vrajă, se poate ghici viața. Încercați să găsiți în descrierea regatului somnoros astfel de rânduri care să demonstreze că viața în regat pur și simplu a înghețat de ceva timp.

Copiii găsesc replici despre muștele adormite, despre caii care „nu mănâncă hrană”, despre câinii de pază care adorm la poartă, despre un cornet (sensul cuvântului este dat în notele de subsol ale manualului) care dorm chiar în șa. , despre un bucătar etc.

Și această imobilitate prelungită a permis plantelor sălbatice să înconjoare strâns palatul:

Iar zona înconjurătoare era acoperită de pădure;

gard de porc negru

A înconjurat pădurea sălbatică;

S-a blocat pentru totdeauna

La casa regală:

Mult, mult timp de găsit

Nu e nicio urmă acolo -

Și necazul se apropie!

Pasărea nu va zbura acolo

Fiara nu va alerga aproape,

Chiar și norii cerului

Spre o pădure deasă și întunecată

Nu va fi nicio adiere.

Un secol plin a trecut deja;

Ca și cum țarul Matvey nu ar fi trăit niciodată -

Deci din memoria oamenilor

A fost șters cu mult timp în urmă;

Știau un singur lucru

Că casa stă în mijlocul pădurii,

Că prințesa doarme în casă,

De ce ar trebui să doarmă trei sute de ani?

Că acum nu mai e nici urmă de ea.

De ce a „șters” țarul Matei din memoria umană? Este aceasta o coincidență sau nu? Ar putea avea vreo legătură cu greșeala lui fatală?

Țarul Matvey este uitat pentru că nu a făcut nimic bun sau util pentru supușii săi și era faimos doar pentru nepăsarea și frivolitatea sa. „Rezonabilitatea” lui era foarte îndoielnică și a dus la o greșeală - a „gafit” și a adus dezastru propriei sale familii și regatului. Ce ar trebui să ne amintim despre un astfel de rege?

Dar oamenii își amintesc de fiica lui.

De ce transmite din generație în generație povestea prințesei care doarme în pădure? Prințesa adormită este asociată cu așteptarea unui miracol care ar trebui să se întâmple peste 300 de ani.

De ce niciunul dintre cei curajoși nu a reușit să ajungă la prințesă și nimeni nu s-a întors din această campanie? Imaginează-ți ce s-ar fi putut întâmpla cu ei.

Regatul, împreună cu prințesa, a fost fermecat timp de 300 de ani. Să ne amintim: tânăra vrăjitoare a fost cea care a înlocuit moartea cu somnul, pentru că nu a putut elimina complet vraja. Sufletele curajoase nu puteau ajunge la palat cu prințesa adormită, pentru că timpul vrăjii nu se terminase încă.

Încercând să treacă prin tufișul spinos, probabil că au fost uciși de spinii lui, iar cei care au reușit să treacă prin această barieră au fost probabil uciși pe parcurs. Sau poate vraja s-a extins și peste ei și au adormit și ei, apropiindu-se de porțile regatului adormit.

De ce totul iese diferit pentru fiul regelui? Cum l-a făcut să se simtă povestea pe care i-a spus-o bătrânul?

Fiul regelui a apărut în vecinătatea regatului fermecat când timpul vrăjii a ajuns la sfârșit. De la bătrân a auzit o poveste despre o prințesă adormită care era foarte

A izbucnit ca din foc;

A strâns pintenii pe cal;

Calul s-a tras înapoi de la pintenii ascuțiți

Și s-a repezit ca o săgeată în pădure...

Ce înseamnă rapiditatea cu care

roi s-a repezit în pădure?

Vrea să o vadă pe prințesă cât mai curând posibil.

Ce a devenit borul acum? Cum îl cheamă Jukovski acum?

Înconjurând pădurea întunecată,

Spinii nu sunt prea groși,

Dar tufișul este tânăr;

Trandafirii strălucesc printre tufe;

In fata cavalerului el insusi

S-a despărțit ca în viață;

Cavalerul meu intră în pădure:

Totul este proaspăt și roșu înaintea lui;

Conform florilor tinere

Moliile dansează și strălucesc;

Fluxuri ușoare de șarpe

Se ondulează, spumează, gâlgâie;

Păsările sar și fac zgomot

În densitatea ramurilor vii;

Pădurea este parfumată, răcoroasă, liniștită,

Și nimic nu este înfricoșător în asta.

Pădurea s-a transformat în pădure... Care este diferența dintre o pădure și o pădure?

Un elev instruit raportează sensul lexical al acestor cuvinte: „Bor este o pădure de conifere formată dintr-un singur tip de copac. Pădurea este un spațiu acoperit de copaci și toată vegetația care acoperă pământul dintre copaci: arbuști, ierburi, ferigi, ciuperci.”

De ce pădurea a devenit pădure?

Prințesa și regatul ei se aflau într-o stare de somn, ceea ce corespunde imobilizării și monotoniei, de aceea pădurea aleasă pentru acest vis a fost monotonă și numită pădure de pini.

Înainte ca prințesa să se trezească, pădurea se transformă într-o pădure și este plină de arome ale diferitelor plante, cântece de păsări, fluturi strălucitori - o viață frumoasă și variată, plină ne așteaptă!

Ce îl uimește pe prinț în palatul regal? Desigur, există mulți oameni adormiți care sunt prinși în somn în momentul unei acțiuni. Comparați descrierea regatului somnoros de la începutul basmului și acum. Care dintre ele are mai multă viață? De ce?

În a doua descriere există mai multă viață, pentru că toată lumea este pe cale să se trezească:

În curte se întâlnește

Întunericul oamenilor și toată lumea doarme:

El stă înrădăcinat la fața locului;

Merge fără să se miște;

El stă cu gura deschisă,

Conversația a fost întreruptă de somn,

Și a tăcut în gură de atunci

El, după ce a tras un pui de somn, s-a întins odată

M-am pregătit, dar nu am avut timp:

Un vis magic a preluat controlul

Înainte de un simplu vis pentru ei;

Și, nemișcat timp de trei secole,

Nu stă în picioare, nu stă întins

Și, gata să cadă, doarme.

Dar, mai presus de toate, prințesa îl uimește pe prinț cu frumusețea ei. Găsiți portretul ei în basm:

Ea minte ca un copil,

Încețoșat din somn;

Obrajii ei sunt tineri;

Strălucește între gene

Flacăra ochilor adormiți;

Nopțile întunecate sunt mai întunecate,

Bucle cu o dungă neagră

Sprâncenele s-au înfăşurat într-un cerc;

Pieptul este alb ca zăpada proaspătă;

Pentru o talie aerisită și subțire

Se aruncă o rochie de soare ușoară;

Buze stacojii ard;

Mâinile albe mint

Pe sânii tremurători;

Comprimat în cizme ușoare

Picioarele sunt un miracol al frumuseții.

Ați văzut vreodată portrete atât de detaliate în poveștile populare? Cum descriu de obicei frumusețea unei fete?

Nu veți găsi astfel de portrete în poveștile populare. De obicei, frumusețea este descrisă în cuvinte: nici nu poate fi spusă într-un basm, nici nu poate fi descrisă cu un stilou...

Dar acesta este un basm literar și, prin urmare, descrierea eroinei este dată în fiecare detaliu: îi vedem trăsăturile feței, silueta ei zveltă și hainele ei.

Cum se poate dovedi că visul prințesei este doar o așteptare a logodnei ei?

În somn, „buzele stacojii îi ard”, pieptul îi tremură. „Între gene strălucește / Flacăra somnoroasă a ochilor”, este „pulverizată din somn” - totul spune că își așteaptă salvatorul.

Comparați acest portret al prințesei cu tabloul „Prițesa adormită” de V. Vasnețov. Iti place de ea?

Copiilor le place foarte mult poza pentru fabulozitatea ei, atmosfera de mister și așteptarea unui miracol. Visul prințesei este foarte viu și atât de dulce, încât noi, publicul, vrem să căscăm dulce și să tragem un pui de somn undeva lângă fetele adormite sau jucătorii de guslar, pentru ca în câteva clipe să ne trezim și să ne regăsim.

Intr-un basm...

De ce nu a putut prințul să reziste și să o sărute pe prințesă? De ce a făcut asta? De ce este trezirea ei instantanee?

Prințesa este atât de frumoasă, visul ei este atât de plin de așteptări fericite, încât prințul vrea să o vadă trezindu-se cât mai curând posibil. Până când ea îl aude sau îl vede, iar el este deja cu ea din tot sufletul:

...sa incanta sufletul,

Pentru a stinge măcar puțin

Lăcomia ochilor captivi,

Îngenunchind lângă ea

S-a apropiat cu fața...

și „Nu am putut să-mi țin sufletul / și l-am sărutat.”

Prințesa s-a trezit „instantaneu” pentru că îl aștepta de 300 de ani. Care a fost consecința acestui sărut? (Trezirea întregului regat.) Să recitim imaginea acestei treziri. Ce detalii din descrierea lui sunt deosebit de expresive și memorabile?

Cu ce ​​intonație descrie poetul trezirea regatului somnoros? Demonstrează că râde de locuitorii săi și mai ales de nefericitul „rezonabil” țar Matvey.

Poza trezirii aduce zâmbete copiilor, iar aceștia citesc cu plăcere detaliile individuale ale acesteia. Totul revine la normal:

Totul este așa cum a fost; ca ziua

Nu a trecut de când am adormit

Întreaga regiune a fost scufundată.

Regele urcă scările;

El este regina în pacea lor;

În spate se află o mulțime întreagă de alai;

Gardienii bat cu armele lor;

Muștele zboară în stoluri;

Vraja dragostei câinele latră;

Grajdul are propriul lui ovăz

Calul bun termină de mâncat;

Bucătarul suflă pe foc

Și, trosnind, focul arde,

Iar fumul curge ca un pârâu

Deosebit de amuzant este regele, care, de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat, „făcându-se bine la plimbare” o conduce pe regina în camerele ei; Gardienii care bat cu armele, muștele care se trezesc din mulți ani de somn și zboară în stoluri pentru a profita de palatul regal, bucătarul reluând gătitul sunt și ele amuzante. Ne bucurăm alături de eroi că totul s-a terminat cu bine.

Și de ce s-a întâmplat asta?

Mila în persoana tinerei vrăjitoare a intrat într-un duel cu resentimentele și setea de răzbunare pe care le întruchipează bătrâna vrăjitoare și a dat prințesei și părinților ei mântuire: în loc de moarte, un vis magic din care te poți trezi și să găsești viața. din nou.

Va aprecia țarul Matvey acest lucru, judecând după comportamentul său după trezire?

Se pare că va rămâne o persoană ghinionistă și nepăsătoare care este absorbită doar de plăcerile vieții. Dar prințesa și tânărul prinț, care pur și simplu nu se pot opri din vorbit după întâlnirea mult așteptată, probabil că vor aprecia pe deplin fericirea lor și vor avea grijă de ea.

Pe parcursul a 14 ani (1831-1845), Jukovski a scris 6 basme. Ele sunt inspirate din diverse surse - basme de Charles Perrault („Prițesa adormită”, „Păsicul cu bocanci”), Frații Grimm („Arborele de lalele”), epopeea greacă veche („Războiul șoarecilor și broaștelor”). , folclor rusesc („Povestea țarului Berendey”, „Ivan țarevici și lupul gri”).

Ciclul epic al lucrărilor lui V. Jukovski începe cu basme. În vara anului 1831, el, Pușkin și Gogol au trăit în Tsarskoe Selo - Pușkin a lucrat la „Basmele sale”, Gogol a scris „Serile la o fermă lângă Dikanka”. Ca și cum ar fi concurat cu Pușkin, Jukovski își scrie basmul „Prițesa adormită”. Folosind o sursă franceză, el reface basmul în mod rusesc. Atât „ospitalierul” țar Matvey, cât și descrierea modului de viață la palat amintesc foarte mult de basmele populare rusești:

Regele, după ce a dat o asemenea lege,

A început să bea, să mănânce și să doarmă,

Am început să trăiesc și să trăiesc,

Ca înainte fără griji.

Portretul prințesei se întoarce și la basmele populare rusești:

Bucle cu o dungă neagră

Sprâncenele sunt înfăşurate în jurul...

Pentru o talie aerisită și subțire

Se aruncă o rochie de soare ușoară;

Buzele stacojii ard...

Comprimat în cizme ușoare

Picioarele sunt un miracol al frumuseții.

Pe parcursul întregii narațiuni, rămâne o ușoară ironie și batjocură vicleană:

Și, pentru a evita necazurile,

El dă acest decret:

„Ne este interzis

În împărăția noastră să semănăm in,

Rotiți, răsuciți, astfel încât să se învârtă

Nu era spirit în case;

Ca să mă învâr cât mai repede

Trimiteți pe toți din împărăție”.

Jukovski se îndepărtează de basmul francez. Acolo au uitat să invite ultimele 8 zâne (Zhukovsky are 12 vrăjitoare), dar aici nu au putut sau nu au vrut:

Regele are douăsprezece feluri de mâncare

Prețios, aur

Era în depozitele regale;

A fost pregătit prânzul;

Nu există al doisprezecelea

(Cine a furat-o,

Nu există nicio modalitate de a ști despre asta).

„Ce ar trebui să facem aici? – spuse regele. -

Așa să fie!" Și nu a trimis

O invită pe bătrână la un ospăţ.

S-a luat o decizie cu adevărat simplă, dar „înțeleaptă” - fără fel de mâncare, fără invitat. Și Jukovski a extins somnul magic al prințesei la 300 de ani (în loc de o sută). Au trecut 300 de ani - dar nimic nu s-a schimbat în stilul de viață al țarului Matei, descris atât de umor de poet:

Regele urcă scările;

După ce a mers, el conduce

El este regina în pacea lor;

În spate se află o mulțime întreagă de alai;

Gardienii bat cu armele lor;

Muștele zboară în stoluri;

Vraja dragostei câinele latră;

Grajdul are propriul său ovăz

Calul bun se termină...

Totul s-a întâmplat...

În basmul său „Prițesa adormită” (ca și în alte basme), Jukovski abandonează în mod conștient visele romantice. În basmul său, scris în tetrametru trohaic cu rime doar masculine (există și o rimă interioară: „moliile dansează și strălucesc”; „se ondulează, fac spumă, bolborosesc”), Jukovski introduce motive folclorice („a început să trăiască”. și trăiește”, „o bătrână cinstită”, „cu mult timp în urmă”, „fiul regal îndrăzneț”); vorbire colocvială („și nu au lăsat-o să înjure fără motiv”, „ca spiritul să nu aibă fuse în case”, „nici un picior în spatele prințesei”); formule populare de basm („ceea ce nu poți spune într-un basm, nu poți descrie cu un pix”, „vinul a trecut prin buze, nu ți-a intrat nici o picătură în gură”), dar aroma generală a basmul nu poate fi numit „obișnuit”, rus.

Citește și alte articole despre viața și opera lui V.A. Jukovski.

Jukovski. Printesa adormita

A trăit odată un bun țar Matvey;
A locuit cu regina lui
El este de acord de mulți ani;
Dar copiii sunt încă plecați.
Odată ce regina este în pajiște,
Pe malul verde
Era un singur flux;
Ea a plâns amar.
Deodată, se uită, un cancer se târăște spre ea;
I-a spus reginei asta:
„Îmi pare rău pentru tine, regină;
Dar uită-ți tristețea;
În această noapte vei purta:
Vei avea o fiică.” –
„Mulțumesc, cancer bun;
Nu te așteptam deloc...”
Dar cancerul s-a târât în ​​pârâu,
Fără să-i audă discursurile.
El a fost, desigur, un profet;
Ceea ce a spus s-a adeverit la timp:
Regina a născut o fiică.
Fiica era atât de frumoasă
Indiferent ce spune un basm,
Nici un stilou nu o poate descrie.
Iată o sărbătoare pentru țarul Matei
Nobil este dat lumii întregi;
Și este o sărbătoare veselă
Regele unsprezece cheamă
Vrăjitoarea tinerilor;
Erau toţi doisprezece;
Dar al doisprezecelea,
Şchioapă, bătrân, furios,
Regele nu m-a invitat la vacanță.
De ce am făcut o asemenea greșeală?
Regele nostru rezonabil Matvey?
A fost jignitor pentru ea.
Da, dar există un motiv aici:
Regele are douăsprezece feluri de mâncare
Prețios, aur
Era în depozitele regale;
A fost pregătit prânzul;
Nu există al doisprezecelea
(Cine a furat-o,
Nu există nicio modalitate de a ști despre asta).
„Ce ar trebui să facem aici? – spuse regele. –
Așa să fie!" Și nu a trimis
O invită pe bătrână la un ospăţ.
Urma să ne ospătăm
Oaspeți invitați de rege;
Au băut, au mâncat și apoi,
Rege ospitalier
Mulțumesc pentru primire,
Au început să-i dea fiicei lor:
„Vei umbla în aur;
Vei fi un miracol al frumuseții;
Vei fi o bucurie pentru toată lumea
Bine comportat și liniștit;
Îți dau un mire frumos
Eu sunt pentru tine, copilul meu;
Viața ta va fi o glumă
Între prieteni și familie..."
Pe scurt, zece tineri
Vrăjitoare, dăruitoare
Deci copilul se luptă unul cu celălalt,
Stânga; la rândul său,
Și ultimul merge;
Dar mai spune și ea
Înainte să pot spune ceva, uite!
Iar cel nepoftit stă în picioare
Deasupra prințesei și mormăie:
„Nu am fost la sărbătoare,
Dar ea a adus un cadou:
În al șaisprezecelea an
Veți întâlni necazuri;
La această vârstă
Mâna ta este un fus
Mă vei zgâria, lumina mea,
Și vei muri în floarea vieții tale!”
După ce a mormăit așa, imediat
Vrăjitoarea a dispărut din vedere;
Dar rămânând acolo
Discursul s-a încheiat: „Nu voi da
Nu există cum să o înjure
Peste prințesa mea;
Nu va fi moarte, ci somn;
Va dura trei sute de ani;
Timpul stabilit va trece,
Și prințesa va prinde viață;
El va trăi în lume multă vreme;
Nepoții se vor distra
Împreună cu mama, tatăl ei
Până la sfârșitul lor pământesc.”
Oaspetele a dispărut. Regele este trist;
Nu mănâncă, nu bea, nu doarme:
Cum să-ți salvezi fiica de la moarte?
Și, pentru a evita necazurile,
El dă acest decret:
„Ne este interzis
În împărăția noastră să semănăm in,
Rotiți, răsuciți, astfel încât să se învârtească
Nu era spirit în case;
Ca sa ma invarc cat mai repede
Trimiteți pe toți din împărăție”.
Regele, după ce a dat o asemenea lege,
A început să bea, să mănânce și să doarmă,
Am început să trăiesc și să trăiesc,
Ca si inainte, fara griji.
Zilele trec; fiica crește;
A înflorit ca o floare de mai;
Are deja cincisprezece ani...
Ceva, ceva i se va întâmpla!
Odată cu regina mea
Regele a plecat la plimbare;
Dar ia prințesa cu tine
Nu li s-a întâmplat; ea
Deodată mă plictisesc singură
Stând într-o cameră înfundată
Și uită-te pe fereastră la lumină.
„Dă-mi”, a spus ea în cele din urmă, „
Mă voi uita în jurul palatului nostru.”
Se plimba prin palat:
Camerele somptuoase sunt nesfârșite;
Ea îi admiră pe toată lumea;
Uite, e deschis
Poarta spre pace; la repaus
Scara se șerpuiește ca un șurub
În jurul stâlpului; pas cu pas
Se ridică și vede – acolo
Doamna bătrână stă;
Creasta de sub nas iese în afară;
Bătrâna se învârte
Și peste fire cântă:
„Spindle, nu fi leneș;
Firul este subțire, nu rupe;
În curând va fi momentul potrivit
Avem un oaspete binevenit.”
A intrat invitatul asteptat;
Spinerul a dat în tăcere
Un fus este în mâinile ei;
Ea a luat-o și instantaneu
I-a înțepat mâna...
Totul a dispărut din ochii mei;
Somnul vine peste ea;
Împreună cu ea o îmbrățișează
Toată imensa casă regală;
Totul s-a liniştit;
Revenind la palat,
Tatăl ei este pe verandă
S-a clătinat și a căscat,
Și a adormit cu regina;
Întreaga suită doarme în spatele lor;
Garda regală stă în picioare
Sub pistol în somn adânc,
Și pe un cal adormit doarme
În fața ei este însuși cornetul;
Nemișcat pe pereți
Muștele somnoroase stau;
Câinii dorm la poartă;
În tarabe, cu capetele plecate,
Coame luxuriante căzute,
Caii nu mănâncă mâncare
Caii dorm adânc;
Bucătăreasa doarme în fața focului;
Și focul, cuprins de somn,
Nu strălucește, nu arde,
Stă ca o flacără adormită;
Și nu mă voi atinge de el,
Fum somnoros strâns într-un nor;
Și împrejurimile cu palatul
Toate învăluite într-un somn mort;
Iar zona înconjurătoare era acoperită de pădure;
gard de porc negru
A înconjurat pădurea sălbatică;
S-a blocat pentru totdeauna
La casa regală:
Mult, mult timp de găsit
Nu e nicio urmă acolo -
Și necazul se apropie!
Pasărea nu va zbura acolo
Fiara nu va alerga aproape,
Chiar și norii cerului
Spre o pădure deasă și întunecată
Nu va fi nicio adiere.
Un secol plin a trecut deja;
Ca și cum țarul Matvey nu ar fi trăit niciodată -
Deci din memoria oamenilor
A fost șters cu mult timp în urmă;
Știau un singur lucru
Că casa stă în mijlocul pădurii,
Că prințesa doarme în casă,
De ce ar trebui să doarmă trei sute de ani?
Că acum nu mai e nici urmă de ea.
Au fost multe suflete curajoase
(După bătrânii),
Au decis să meargă în pădure,
Să o trezească pe prințesă;
Ei chiar au pariat
Și au mers - dar înapoi
Nimeni nu a venit. De atunci
Într-o pădure inexpugnabilă, cumplită
Nici bătrân, nici tânăr
Nici un picior în spatele prințesei.
Timpul a continuat să curgă și să curgă;
Au trecut trei sute de ani.
Ce s-a întâmplat? Într-una
Zi de primăvară, fiul regelui,
Să te distrezi prind, acolo
Prin văi, peste câmpuri
A călătorit cu o suită de vânători.
A căzut în spatele sutei sale;
Și deodată pădurea are una
A apărut fiul regelui.
Bor, vede el, este întunecat și sălbatic.
Îl întâlnește un bătrân.
I-a vorbit bătrânului:
„Spune-mi despre această pădure
Pentru mine, cinstită bătrână!
Dau din cap
Bătrânul a povestit totul aici,
Ce a auzit de la bunici?
Despre minunatul bor:
Ca o casă regală bogată
A stat acolo de mult timp,
Cum doarme prințesa în casă,
Ce minunat este visul ei,
Cum durează timp de trei secole,
Ca într-un vis, prințesa așteaptă,
Că la ea va veni un mântuitor;
Cât de periculoase sunt potecile în pădure,
Cum am încercat să ajung acolo
Tinerețea înaintea prințesei,
Ca la toți, așa și așa
Sa întâmplat: am fost prins
În pădure și a murit acolo.
Era un copil îndrăzneț
fiul țarului; din acel basm
A izbucnit ca din foc;
A strâns pintenii pe cal;
Calul s-a tras înapoi de la pintenii ascuțiți
Și s-a repezit ca o săgeată în pădure,
Și într-o clipă acolo.
Ce mi-a apărut în fața ochilor
fiul regelui? Gard,
Înconjurând pădurea întunecată,
Spinii nu sunt prea groși,
Dar tufișul este tânăr;
Trandafirii strălucesc printre tufe;
In fata cavalerului el insusi
S-a despărțit ca în viață;
Cavalerul meu intră în pădure:
Totul este proaspăt și roșu înaintea lui;
Conform florilor tinere
Moliile dansează și strălucesc;
Fluxuri ușoare de șarpe
Se ondulează, spumează, gâlgâie;
Păsările sar și fac zgomot
În densitatea ramurilor vii;
Pădurea este parfumată, răcoroasă, liniștită,
Și nimic nu este înfricoșător la el.
Merge pe un drum lin
O oră, alta; aici este in sfarsit
În fața lui este un palat,
Clădirea este un miracol al antichității;
Porțile sunt deschise;
El trece prin poartă;
În curte se întâlnește
Întunericul oamenilor și toată lumea doarme:
El stă înrădăcinat la fața locului;
Merge fără să se miște;
El stă cu gura deschisă,
Conversația a fost întreruptă de somn,
Și a tăcut în gură de atunci
Discurs neterminat;
El, după ce a tras un pui de somn, s-a întins odată
M-am pregătit, dar nu am avut timp:
Un vis magic a preluat controlul
Înainte de un simplu vis pentru ei;
Și, nemișcat timp de trei secole,
Nu stă în picioare, nu stă întins
Și, gata să cadă, doarme.
Uimit și uimit
fiul regelui. El trece
Între somnoroşi până la palat;
Se apropie de pridvor;
De-a lungul treptelor largi
Vrea să urce; dar acolo
Regele se întinde pe trepte
Și se culcă cu regina.
Drumul de sus este blocat.
„Cum să fii? - el a crezut. –
Unde pot intra în palat?
Dar m-am hotarat in sfarsit
Și, făcând o rugăciune,
A pășit peste rege.
Ocoleste tot palatul;
Totul este magnific, dar peste tot există un vis,
Tăcere de moarte.
Deodată se uită: este deschis
Poarta spre pace; la repaus
Scara se șerpuiește ca un șurub
În jurul stâlpului; pas cu pas
S-a ridicat. Deci ce e acolo?
Tot sufletul îi fierbe,
Prințesa doarme în fața lui.
Ea minte ca un copil,
Încețoșat din somn;
Obrajii ei sunt tineri;
Strălucește între gene
Flacăra ochilor adormiți;
Nopțile sunt din ce în ce mai întunecate,
Împletit
Bucle cu o dungă neagră
Sprâncenele s-au înfăşurat într-un cerc;
Pieptul este alb ca zăpada proaspătă;
Pentru o talie aerisită și subțire
Se aruncă o rochie de soare ușoară;
Buze stacojii ard;
Mâinile albe mint
Pe sânii tremurători;
Comprimat în cizme ușoare
Picioarele sunt un miracol al frumuseții.
O asemenea priveliște de frumusețe
Cețos, inflamat,
Arată nemișcat;
Ea doarme nemișcată.
Ce va distruge puterea somnului?
Aici, pentru a încânta sufletul,
Pentru a stinge măcar puțin
Lăcomia ochilor de foc,
Îngenunchind lângă ea
S-a apropiat cu fața:
Incendiu incendiar
Obrajii roșii fierbinți
Și respirația buzelor este udată,
Nu și-a putut păstra sufletul
Și a sărutat-o.
S-a trezit instantaneu;
Și în spatele ei instantaneu din somn
Totul s-a ridicat:
Țar, regină, casa regală;
Din nou vorbind, strigând, agitandu-se;
Totul este așa cum a fost; ca ziua
Nu a trecut de când am adormit
Întreaga regiune a fost scufundată.
Regele urcă scările;
După ce a mers, el conduce
El este regina în pacea lor;
În spate se află o mulțime întreagă de alai;
Gardienii bat cu armele lor;
Muștele zboară în stoluri;
Vraja dragostei câinele latră;
Grajdul are propriul lui ovăz
Calul bun termină de mâncat;
Bucătarul suflă pe foc
Și, trosnind, focul arde,
Și fumul curge ca un pârâu;
Tot ce s-a întâmplat este unul
Un fiu regal fără precedent.
E în sfârșit cu prințesa
Coboară de sus; mamă tată
Au început să-i îmbrățișeze.
Ce a mai ramas de spus?
Nuntă, sărbătoare și am fost acolo
Și a băut vin la nuntă;
Vinul îmi curgea pe mustață,
Nicio picătură nu mi-a intrat în gură.

Poezia „Prițesa adormită” a fost scrisă de V. A. Jukovski în perioada 26 august – 12 septembrie 1831 și a fost publicată pentru prima dată în ianuarie a anului următor, în revista „European”. Sursa basmei au fost adaptări literare ale basmelor germane și franceze. Un basm german cu un complot similar sub titlul „Rose Hip” a fost publicat de frații Grimm (Zhukovsky și-a făcut traducerea în rusă). Versiunea franceză a basmului - „Frumoasa dormind în pădure” - a fost prelucrată literar de scriitorul francez Charles Perrault în celebra sa colecție „Basme”. Jukovski a combinat ambele versiuni și le-a rearanjat într-un tetrametru trohaic cu doar rime masculine pereche, adică un vers aproape identic cu versul basmelor lui Pușkin „Despre țarul Saltan”, „Despre prințesa moartă”, „Despre cocoșul de aur”. , unde, totuși, rime perechi masculine alternează cu cele feminine. Jukovski a introdus în basm câteva trăsături populare rusești.

La 22 iulie 1916, S. A. Yesenin a fost invitat să citească poezii împărătesei Alexandra Feodorovna, țareviciului Alexi și marilor ducese la Tsarskoe Selo. Împăratul Nicolae se afla atunci la Cartierul General din orașul Mogilev. Poetul a prezentat noul său poem „Tinerelor Prințese” Marii Ducese, scriind-o pe o foaie mare de hârtie Whatman în scriere slavă și împodobindu-l cu ornamente. După revoluție, poemul a fost interzis și a fost publicat abia în 1960 în ziarul regional Kuibyshev (acum Samara).

N. A. Ganina

SERGEY YESENIN

CĂTRE TINERELE REGINE

Mesteacănii albi ard în coroane.
Și blândețe tinerească în inimile lor blânde.

Ei sunt pentru Cel care a plecat să sufere pentru noi,
Mâinile regale se întind,
Binecuvântând ora lor viitoare de viață.

Pe un pat alb, într-o strălucire strălucitoare de lumină
Cel a cărui viață vor să-i întoarcă plânge...
Și pereții infirmeriei tremură

Le trage din ce în ce mai aproape cu o mână irezistibilă
Acolo, unde durerea își pune pecetea pe frunte.
O, roagă-te, Sfântă Magdalena,
Pentru soarta lor.
1916

Marile Ducese. În primul rând de la stânga la dreapta: Tatiana, Olga,
în al doilea rând de la stânga la dreapta: Maria, Anastasia

B.V. STIRIKOVICI
SERGEY YESENIN ȘI FAMILIA REGALĂ
(FALK ȘI LEGENDĂ)

După cum a vrut soarta, marele poet rus Serghei Esenin s-a întâlnit în mod repetat cu membrii familiei regale în 1916.
Prima întâlnire a avut loc cu Marea Ducesă Elizaveta Feodorovna, sora împărătesei, la începutul lunii ianuarie (conform criticului literar S.I. Subbotin, în perioada 7-10 ianuarie) în infermeria pentru răniți, patronată de aceasta, la comunitatea Marfo-Mariinsky. la Moscova, unde S. Yesenin împreună cu poetul N. Klyuev, în haine stilizate rusești, și-a citit poeziile și legendele. Despre aceasta mărturisește, în special, comerciantul N.T. Stulov în scrisoarea sa către colonel, ofițer de stat major pentru sarcini speciale sub comandantul palatului, ktitor al Catedralei de Stat Fedorov din Tsarskoye Selo D.N. Loman: „Potrivit lor (Yesenin și Klyuev - B.S.), Marea Ducesă i-a plăcut foarte mult și a întrebat mult despre trecutul lor, forțându-i să explice sensul legendelor lor.”
N.V. Yesenina, fiica celei mai mari dintre surorile poetului, Ekaterina, scrie în cartea sa „În familia nativă” (M., 2001) că această seară a poeților a avut loc pe 11 ianuarie. Marea Ducesă i-a dăruit S. Yesenin pentru această seară Sfânta Evanghelie după Matei, Marcu, Luca și Ioan cu un sigiliu oval pe coperta „Binecuvântarea Marii Ducese Elisabeta Feodorovna” și o icoană de argint înfățișând icoana Mijlocirii Preasfințitului. Sfânta Maica Domnului și Sfinte Marta și Maria. În prezent sunt păstrate de N.V. Yesenina.
Pe 12 ianuarie, poeții au evoluat direct în casa Marii Ducese în costume noi, de tip boieresc, cusute în atelierul N.T. Stulov în numele colonelului D.N. Lomana. Celebrul artist I.V. Nesterov, care s-a numărat printre cei invitați la această seară poetică, a amintit că „Marea Ducesă și-a primit oaspeții cu prietenia obișnuită”. Nesterov a semnat o carte poștală pentru Yesenin și Klyuev cu o reproducere a picturii sale „Sfânta Rus”.

Mai târziu, N. Klyuev și-a amintit: „Am fost în vizită la Moscova cu sora țarinei Elizaveta Fedorovna. Era mai ușor să respir acolo, iar gândurile mele erau mai strălucitoare. Nesterov este artistul meu preferat, Vasnețov s-a adunat cu ușurință la Princess’s de pe Ordynka. Amabilă și simplă Elizaveta Feodorovna m-a întrebat despre mama mea, cum se numește și dacă îi iubesc cântecele mele. Nu am mai auzit până acum astfel de întrebări de la scriitori sofisticați” („Nord”, 1992, nr. 6).
S.I. a notat pe bună dreptate. Subbotin într-unul dintre articolele sale că „prezentările lui Yesenin și Klyuev înaintea Marii Ducese au fost organizate cu participarea strânsă a lui D.N. Lomana." Acesta din urmă a fost numit la acea vreme comisar șef pentru terenul spitalului militar Țarskoie Selo, trenul nr. 143 al Majestății Sale Imperiale împărăteasa Alexandra Feodorovna și șef al infirmeriei nr. 17 a Marilor Ducese Maria și Anastasia, unde din 20 aprilie 1916 până la La 20 martie 1917 a servit ca infirmier medical Serghei Esenin.
Jurnalistul I. Murashov, poeții N. Klyuev și S. Gorodetsky, artistul V. Sladkopevtsev, care era în personalul unui tren de ambulanță militară și chiar Grigory Rasputin, al cărui fiu a servit în același tren.
În arhivele Palatului Alexandru s-a păstrat o chitanță de la G. Rasputin, descoperită de criticul de artă A. Kuchumov: „Dragă, dragă, îți trimit două parașcă. Fii un tată drag, încălzi-l. Băieții sunt drăguți, mai ales acesta blond. Doamne, va ajunge departe.” Nota este nedatată. Cel mai probabil se adresează colonelului D.N. Loman, cu care Grigory Rasputin era familiar, și vorbește despre Yesenin („cel cu părul blond”) și Klyuev. Cel mai probabil, călătoria celor doi poeți cu nota lui G. Rasputin la Tsarskoe Selo a avut loc în toamna anului 1915. Colonelul D.N. Loman putea apela direct la Împărăteasa și i-a fost ușor să obțină Permisiunea Supremă de a-l înscrie pe S. Yesenin ca ordonator în trenul nr. 143. Criticul literar P.F. Yushin într-o scrisoare din 15 aprilie 1964 către finul împărătesei Yu.D. Loman, fiul colonelului D.N. Loman, că datorită celui din urmă „... Yesenin nu a hrănit păduchi în tranșee, unde poetul putea fi ucis cu ușurință de un glonț rătăcit”. Pe parcursul aproape un an întreg de serviciu, S. Yesenin a mers doar de două ori cu un tren de ambulanță la prima linie pentru răniți.

Tsarskoe Selo, orașul Feodorovsky, infirmerie

Scriitorul S.P. Postnikov, în „Unele completări la amintirile lui S. Yesenin”, scris în 1962, consideră că, în determinarea poetului pentru serviciul militar în spitalul din Tsarskoe Selo, V.I Gedroits, care a fost rezident senior la spitalele Tsarskoe Selo și Pavlovsk , a jucat un rol major. Vera Ivanovna Gedroits a publicat poezie și proză sub pseudonimul Serghei Gedroits, împrumutând numele fratelui ei decedat. Jurnalele „tinerei prințese Gedroits, în care și-a înregistrat conversațiile cu împărăteasa Alexandra Feodorovna”, sunt menționate de memorialistul A.Z. Steinberg. IN SI. În acel moment, Gedroits l-a vizitat pe criticul literar și publicistul R.V., care locuia în Tsarskoye Selo, aproape în fiecare duminică. Ivanov-Razumnik și a cântat la vioară cu acompaniamentul său la pian. Potrivit lui L.F. Karokhin, S. Yesenin l-a întâlnit pe R.V. Ivanov-Razumnik, probabil în octombrie-noiembrie 1915 și de atunci a întreținut relații de prietenie cu el. S. Yesenin era familiarizat și cu V.I. Giedroyc. Poezia ei „Către Serghei Yesenin”, scrisă la 30 decembrie 1925, a doua zi după ceremonia de înmormântare a poetului din filiala Leningrad a Uniunii Scriitorilor, la care a participat, vorbește, în special, despre întâlnirea ei cu Serghei Yesenin la Apartamentul lui Ivanov. Ni se pare destul de probabil ca V.I. Gedroits în soarta militară a lui Yesenin, dar nu există nicio dovadă documentară în acest sens, conform cărturarului Yesenin V.A. Vdovin, nu a fost încă identificat.
Colonelul D.N. Loman a înțeles perfect necesitatea de a avea în slujba lui un poet ca S. Yesenin, a cărui operă la acea vreme era neutră față de politică. Pozițiile poetice ale poetului erau, de asemenea, în multe privințe apropiate de idealurile „Societății pentru renașterea Rusiei artistice”, ale cărei activități au început în Catedrala Fedorov din Tsarskoe Selo în toamna anului 1915, iar Loman a fost unul dintre cele mai active. organizatori.

În timp ce slujea în armată la Tsarskoe Selo, Serghei Esenin s-a întâlnit în Palatul Alexandru, care fusese reședința împăratului Nicolae al II-lea din 1905, cu împărăteasa văduvă Maria Feodorovna. Iată ce scrie V.A. Vdovin, care a studiat materiale despre S. Yesenin în arhive:
„În memoriile lui L.O. Povitsky (scriitor, prieten al lui S. Yesenin - B.S.) conține o poveste despre poetul citind poezii pentru mama lui Nicolae al II-lea, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna. Împărăteasa, după ce a ascultat poeziile, le-a lăudat și i-a spus lui Yesenin că este un adevărat poet rus, notând: „Am mari speranțe pentru tine. Știți ce se întâmplă în țara noastră. Sediționiștii și dușmanii interni au ridicat capul și seamănă confuzie în rândul oamenilor. În astfel de momente, poeziile patriotice loiale ar fi foarte utile. Aștept astfel de poezii de la tine, iar fiul meu ar fi foarte fericit. Și vă rog să vă gândiți serios la asta...”
„Mamă”, i-a obiectat Yesenin, „da, scriu doar despre vaci, dar și despre oi și cai”. Nu știu să scriu despre oameni.
Împărăteasa a clătinat din cap neîncrezătoare, dar l-a lăsat să plece în pace...”
Drept rămas bun, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna i-a dăruit lui Serghei Esenin o icoană a Sfântului Serghie de Radonezh, care este păstrată în fondurile muzeului-rezervație memorială din satul Konstantinovo, regiunea Ryazan.
„Marea ducesă Elizaveta Fedorovna”, își amintește E.A. Yesenina, - în ziua nașterii sale (S. Yesenina - B.S.) i-a dăruit o icoană de argint cu chipul Venerabilului Părinte Serghie, o cruce de argint și o mică evanghelie”, pe care „Serghei a dat-o tatălui său”.
S. Yesenin a avut ocazia să o vadă pe împărăteasa văduvă la 9 iunie 1916, când a vizitat un tren de ambulanță la Kiev pe drumul de întoarcere către linia frontului și „a onorat orașul rănit cu o conversație plină de grație. ofițeri și grade inferioare”.
La 22 iunie 1916, a avut loc un concert în spitalul de ofițeri nr. 17 în onoarea omonimului împărătesei văduve Maria Feodorovna și a Marelui Ducesă Maria Nikolaevna. Potrivit majorității memoriștilor, la concert au fost prezenți împărăteasa Alexandra Feodorovna și fiicele ei. Concertul a fost găzduit de Serghei Yesenin și Vladimir Sladkopevtsev. La concert a participat celebra orchestră de balalaika sub conducerea lui Vasily Andreev. Yesenin era îmbrăcat cu o cămașă albastră, pantaloni de catifea și cizme galbene. A citit un salut, iar apoi o poezie intitulată „Prințeselor” (ulterior titlul a fost eliminat), al cărei original a fost descoperit în anii treizeci de un angajat al satului de copii palat-muzee A.I. Ikonnikov în arhivele Palatului Alexandru.
Poezia a fost scrisă aproape în aur, în grafie slavă, pe o foaie de hârtie groasă, de-a lungul perimetrului căreia artistul Gorelov a realizat un ornament în acuarele în stilul sfârșitului secolului al XVII-lea. Foaia a fost pusă într-un dosar căptușit cu un magnific brocart de aur. Iată textul integral al poeziei din fișă, consemnat de A.I. Ikonnikov (foaia s-a pierdut în timpul războiului):
În strălucirea purpurie, apusul este efervescent și înspumos,
Mesteacănii albi ard în bunurile lor,
Versul meu salută tinerele prințese
Și blândețea tânără în inimile lor duioase
Unde sunt umbrele palide și chinul îndurerat,
Sunt pentru cel care a venit să sufere pentru noi,
Mâinile regale sunt întinse,
Binecuvântându-i pentru ceasul de apoi.
Pe un pat alb, într-o strălucire strălucitoare de lumină,
Cel a cărui viață vor să-i întoarcă plânge...
Și pereții infirmeriei tremură
Din milă că li se strânge pieptul.
Le trage din ce în ce mai aproape cu o mână irezistibilă
Acolo, unde durerea își pune pecetea pe frunte.
O, roagă-te, Sfântă Magdalena,
Pentru soarta lor.
19-22.VII.1916 S. Yesenin
Nu putem decât să fii uimit de previziunea perspicace a lui Serghei Esenin cu privire la moartea tragică a „prințeselor mai tinere”, pentru care i-a cerut „Sfântei Magdalene” să se roage (22 iulie este ziua pomenirii Sfintei Maria Magdalena, egală cu cea). Apostoli). Cuvintele Annei Akhmatova vin involuntar în minte:
Dar în lume nu există putere mai formidabilă și mai groaznică,
Care este cuvântul profetic al poetului.
După ce a citit poezia, S. Yesenin, după toate probabilitățile, i-a prezentat-o ​​Marii Ducese Maria Nikolaevna. Există o presupunere că, ca răspuns, ea și-a luat inelul de aur de pe deget și i l-a dat poetului. Și într-adevăr, Serghei Yesenin a păstrat un inel turnat din aur roșu, cu un smarald intercalate în decorul său ajurat și o coroană de aur ștampilată în locul semnului distinctiv. S. Yesenin i-a dat acest inel verișoarei sale Maria Ivanovna Konotopova-Kverdeneva în ziua nunții ei din Konstantinovo.
După concert, care le-a plăcut împărătesei și fiicelor ei, S. Yesenin și alți artiști de seamă au fost prezentați Alexandrei Feodorovna și Marilor Ducese. Serghei Esenin i-a oferit împărătesei prima colecție de poezii, „Radunitsa”, tipărită în alb-negru, care, din păcate, nu a supraviețuit. Probabil că pe carte era o inscripție dedicată. Expertul Yesenin Yu.B. Iuskin a restaurat textul reconstituit condiționat al inscripției dedicate în stilul inscripțiilor scrise de poet la acea vreme pe cartea „Radunitsa” altor persoane:
„Majestății Sale Imperiale, Regina Mamă Alexandra Feodorovna, ocrotită de Dumnezeu de neînfricatul zadar al sclavului lăudator al lui Ryazan Serghei Yesenin.”
Cel mai probabil, despre acest concert, S. Yesenin a scris în autobiografia sa din 1923: „La cererea lui Loman, i-am citit odată poezie împărătesei. După ce mi-a citit poeziile, a spus că poeziile mele sunt frumoase, dar foarte trist i-am răspuns că toată Rusia este așa. S-a referit la sărăcie, climă etc.”
Conversația despre „Rusia tristă” a avut loc pentru că S. Yesenin a citit și un mic poem „Rus”, care conține următoarele strofe:
Satul s-a înecat în gropi,
Colibele pădurii erau ascunse.
Vizibil doar pe denivelări și depresiuni,
Cât de albastru sunt cerurile de jur împrejur.
Urlă în amurgul lung de iarnă,
Lupii sunt amenințători din câmpurile slabe.
Prin curți în gerul arzător
Deasupra gardurilor sforăitul cailor.
………………………………….
O forță rea ne-a speriat,
Indiferent care ar fi gaura, sunt vrăjitori peste tot.
În gerul malefic în amurgul cețos
Sunt galoane atârnate de mesteacăni.
După cum se remarcă de art. Yu și S.S. Kunyaev în cartea „Viața lui Yesenin” (M., 2001), „...alegerea lecturii a fost foarte reușită...”. „Corii negre au croncăit” războiul, iar acum milițiile deja se adună...”
Prin sat până la periferia înaltă
Oamenii i-au văzut în mulțime...
Acolo, Rus, bunii voștri,
Tot sprijinul în vremuri de adversitate.
Nu există „ura-patriotism” direct în acest poem, dar nu există pacifism social-democrat și nu există blesteme asupra „masacrului imperialist”.
Ulterior colonelul D.N. Loman a procurat cadouri pentru artiștii de frunte ai concertului. În special, la începutul lunii noiembrie 1916, Serghei Yesenin a primit „foarte acordat” un ceas de aur cu emblema statului și un lanț de aur, care au fost trimise la D.N. Loman „pentru livrare la destinație”. Dar nu au ajuns la poet. După Revoluția din februarie și arestarea colonelului D.N. Loman în martie 1917, în timpul unei percheziții în apartamentul său, într-un seif a fost găsit un ceas de aur cu stema companiei Pavel Bure, numărul 451560, acordat lui S. Yesenin. N.V. Yesenina scrie că poetul a lăsat ceasul la Loman pentru păstrare. Reprezentanții Guvernului provizoriu au încercat chiar să-i ofere poetului un cadou de la împărăteasa, dar... se presupune că nu l-au găsit. Nota spunea: „Nu a fost posibil să le returnăm (ceasul - B.S.) din cauza eșecului de a descoperi locul de reședință al lui Yesenin”. De menționat că poetul a călătorit de la Petrograd la Konstantinovo de la sfârșitul lunii mai până la jumătatea lunii august, iar apoi, împreună cu poetul A.A. Ganin și Z.N. Reich, la nordul Rusiei (Vologda, unde s-au căsătorit Yesenin și Reich, Arhangelsk, Insulele Solovetsky, coasta Murmansk). Ulterior, urma ceasului lui Yesenin s-a pierdut. În a doua jumătate a anului 1918, colonelul D.N. Loman a fost împușcat de bolșevici.
Probabil în vara anului 1918, a avut loc Revizuirea Supremă a coloanei sanitare înainte de a o trimite pe front pe piața Palatului Ecaterina Tsarskoye Selo. A fost condusă de împărăteasa Alexandra Feodorovna, îmbrăcată în uniforma unei surori a milei, însoțită de marile ducese. A doua zi, ordinele, inclusiv Serghei Yesenin, s-au aliniat pe coridorul Palatului Alexandru, iar împărăteasa le-a înmânat mici imagini ale corpului.

S. Yesenin a participat și la slujbe în Catedrala Fedorov, când familia regală s-a rugat acolo, pentru care, desigur, era nevoie de o permisiune specială. Este documentat că poetul a participat la slujbe similare în 22 și 23 octombrie, 31 decembrie 1916, 2,5 și 6 ianuarie 1917.
Un episod interesant este conținut în memoriile poetei și prietenului apropiat al lui Yesenin, Nadezhda Volpin, care a avut un fiu cu poetul, Alexandru, care acum locuiește în America. Vorbim despre întâlnirea poetului cu fiica cea mică a lui Nicolae al II-lea, Marea Ducesă Anastasia. Iată ce scrie ea:
„Ascult povestea lui Serghei despre cum el, un tânăr poet, stă la marginea palatului. (Palatul de iarnă? Tsarskoye Selo? L-a numit? Nu-mi amintesc) (cel mai probabil vorbim despre Palatul Alexandru - B.S.) pe „scara din spate” cu Nastenka Romanova, prințesa! Îi citește poezie. Se sărută, apoi băiatul recunoaște că îi este foame disperată. Și prințesa „a fugit la bucătărie”, a pus mâna pe o oală cu smântână („dar i-a fost frică să ceară a doua lingură”) și așa mănâncă această smântână cu o lingură pe rând!”
Comentariul lui Nadezhda Volpin la această poveste a lui Serghei Esenin este interesant (adăugăm că conversația a avut loc cel mai probabil în 1920):
"Artificiu? Chiar dacă este ficțiune, în mintea poetului s-a transformat de mult în realitate, în adevărul unui vis. Și nu a rănit visul că în acei ani Anastasia Romanova ar fi putut avea cel mult cincisprezece ani. (Volpin nu s-a înșelat, dar poetul, de altfel, are douăzeci și unu de ani și părea de optsprezece.. - B.S.). Iar amintirea soartei ulterioare a dinastiei Romanov nu a întunecat idila. ascult si cred. Nu știu cum să spun pur și simplu: „Nu minți, băiete?” Dimpotrivă, o încerc imediat: nu este prințesa aceea vechea ta iubire adevărată? Dar nici atunci ceea ce s-a întâmplat la Sverdlovsk nu ți-ar fi putut acoperi oala cu smântână cu o umbră sângeroasă!”
Un alt lucru interesant despre această poveste este că, potrivit numeroaselor legende, publicații și filme, Anastasia Romanova a fost cea care nu a murit la Ekaterinburg (Sverdlovsk), ci a fost salvată și se presupune că a trăit mulți ani în Europa sub numele de Anna Anderson.
Odată, E.A. Yesenin, Serghei a trimis un colet din Sankt Petersburg la Konstantinovo, învelit într-un batic cu stema regală - un vultur cu două capete. După cum a spus mai târziu, prințesa i-a dat această eșarfă pentru a merge la baie când a slujit la Tsarskoye Selo. Nu este Anastasia? În plus, a spus că prințesele i-au dat cărți. Ea mai scrie că „dintr-o conversație cu tatăl meu, îmi amintesc că Serghei a spus: „Melancolie, melancolie verde acolo. Trăim mult mai bine: suntem mereu liberi, iar toți acești oameni de rang înalt sunt martiri proști”.
În acest sens, sunt interesante memoriile poetului Vs. Rozhdestvensky, publicat pentru prima dată în primul număr al revistei Zvezda în 1946:
„Era decembrie 1916 (...). El (Yesenin - B.S.) mi-a spus că a reușit să obțină un loc de muncă în spitalul palatului din Tsarskoye Selo. Locul nu este rău”, a adăugat el, „există doar multă anxietate (...). Și, mai ales, fiicele regelui îi frământă - astfel încât să fie goale. Ei ajung dimineața, iar tot spitalul e cu susul în jos. Medicii au fost doborâți din picioare. Și se plimbă prin saloane, sunt atinși. Icoanele sunt împărțite ca nucile dintr-un pom de Crăciun. Ei joacă soldați, într-un cuvânt. Am văzut-o de două ori pe „germanul” (împărăteasa Alexandra Feodorovna - B.S.). Slăbănog și înflăcărat. Dacă ești prins așa, nu vei fi fericit. Cineva a raportat că a existat un infirmier de spital, Yesenin, care a scris poezii patriotice. Ne-am interesat. Mi-au spus să o citesc. Citesc, iar ei suspină: „O, asta e vorba de oameni, de marele nostru martir suferind...”. Și batista este scoasă din poșetă. Un asemenea rău m-a pus stăpânire. Mă gândesc: „Ce înțelegi despre acești oameni?”
În această privință art. Yu și S.S. Soții Kunyaev în cartea lor „Viața lui Yesenin” scriu: „Chiar dacă presupunem că cuvintele lui Yesenin în ansamblu au fost transmise cu acuratețe de Rozhdestvensky, încă nu există nimic în spatele lor, cu excepția unor ficțiuni și a prefăcută iritare. Cu toate acestea, Yesenin, care a scris (dar nu a scris, ci a expirat din suflet) „nu a împușcat nefericitul în închisoare” se află, împreună cu prințese, pe polul luminos al vieții și toți trăgătorii - Buharinii , Yurovskys, Uritskys - sunt pe de altă parte - unde există întuneric veșnic, veșnic păcat și veșnic răzbunare..." În același timp, ar trebui să se țină cont de antipatia unei mari părți a populației ruse față de împărăteasă din cauza naționalității ei (războiul cu germanii) și a venerării lui Rasputin”.
În timpul serviciului său militar, în a doua jumătate a anului 1916, Serghei Esenin pregătea pentru publicare o colecție de poezii, „Porumbel”, pe care probabil intenționa să o dedice împărătesei. Iată ce a scris despre aceasta poetul Georgy Ivanov, care a emigrat în străinătate în 1923, în 1950:
„La sfârșitul toamnei anului 1916, un „zvon monstruos” s-a răspândit brusc și apoi a fost confirmat: „Nostru” Yesenin, „dragul Yesenin”, „băiat drăguț” Yesenin s-a prezentat Alexandrei Feodorovna în Palatul Tsarskoye Selo, i-a citit poezie. , a cerut și a primit permisiunea de la Împărăteasa să dedice o serie întreagă în cartea ta! (...) Cartea lui Yesenin „Dove” a fost publicată după revoluția din februarie. Yesenin a reușit să filmeze dedicația împărătesei. Unii dealeri de cărți second-hand din Sankt Petersburg și Moscova au reușit, totuși, să pună mâna pe mai multe exemplare de tip „Dove” cu fatalul „Îmi dedic cu respect...”.
În librăria din Petrograd Solovyov pe Liteiny, o astfel de copie cu marca „extrem de curios” a fost listată în catalogul cărților rare. Poetul V.F a ținut-o și el în mâini. Hodosevici, care a emigrat în străinătate în 1922. În eseul „Yesenin” din 1926, el scria: „... în vara anului 1918, un editor de la Moscova, bibliofil și iubitor de rarități de carte, mi-a oferit să cumpăr de la el sau să schimb o copie de dovadă a celei de-a doua cărți a lui Yesenin” Porumbel”, obținut în sens giratoriu. Această carte a fost publicată după Revoluția din februarie, dar într-o formă trunchiată. A fost dactilografiată în 1916, iar dovada completă conținea un ciclu complet de poezii dedicate împărătesei...”
Amprentele „Porumbelului” cu o dedicație împărătesei nu au fost încă descoperite.
Potrivit lui Georgy Ivanov, „dacă nu ar fi avut loc revoluția, ușile majorității editurilor din Rusia, inclusiv celor mai bogate și influente, ar fi fost închise pentru totdeauna lui Yesenin. Publicul liberal nu ia iertat scriitorului rus astfel de „crime” precum sentimentele monarhice. Yesenin nu a putut să nu înțeleagă acest lucru și, evident, a făcut o pauză în mod deliberat. Care au fost planurile și speranțele care l-au împins să facă un pas atât de îndrăzneț nu se știe.”
În timpul războiului, fundamentele monarhice au fost subminate din toate părțile. Inteligența liberală a visat la democrație. „Societatea pentru renașterea Rusiei artistice” monarhică a încercat să salveze monarhia. Și nu întâmplător colonelul D.N. Loman, după întâlnirile de succes ale lui N. Klyuev și în special ale lui S. Yesenin cu persoanele Casei domnitoare, apelează la poeți cu o cerere de a scrie o colecție de poezii care laudă monarhia. Ca răspuns, N. Klyuev, în nume propriu și în numele lui Serghei Esenin, a subliniat motivele pentru care nu au îndrăznit să scrie astfel de poezii. În scrisoarea de tratat „Mărgele mici din gura țăranilor”, N. Klyuev i-a scris lui D.N. Loman:
„La dorința ta de a publica o carte cu poeziile noastre, care să reflecte sentimentele apropiate, să surprindă Catedrala Fedorov preferată, chipul țarului și aroma Templului Suveran, voi răspunde cu cuvintele unui manuscris antic: „Bărbații sunt cărți de pariuri, cărturari, aurari, porunci și cinste duhovnicești, sunt primiți de la regi și episcopi și sunt așezați la scaunele și mesele lângă sfinți cu poporul egal.” Așa se uitau biserica și guvernul antic la artiștii lor. Într-o astfel de atmosferă au luat contur atât arta în sine, cât și atitudinea față de ea. Dă-ne această atmosferă și vei vedea o minune. În timp ce respirăm aerul curții din spate, atunci, desigur, desenăm curtea din spate. Nu poți descrie ceva despre care habar n-ai. Considerăm că este un mare păcat să vorbim orbește despre ceva sacru, pentru că știm că nimic nu va ieși din asta decât minciuna și rușinea.”
Atât de viclean și de răutate N. Klyuev și S. Yesenin au refuzat oferta colonelului D.N. Lomana.

Și iată cum scriitorul și jurnalistul A. Vetlugin, care i-a însoțit pe Yesenin și Duncan în 1922 într-o călătorie în SUA, a descris propunerea de a scrie o odă în onoarea țarului în „Amintirile lui Yesenin” în ziarul „Rusian”. Voice” (New York) în 1926 ca secretar. El a înregistrat o conversație între S. Yesenin și generalul Putyatin, care din 1911 era șeful administrației palatului regal:
„A venit 16 decembrie 1916 - ziua onomastică a țarului.
Și aici, din nou, îi vom da cuvântul lui Yesenin și îi vom pune toată responsabilitatea pentru acuratețea poveștii lui Yesenin:
„Prințul Putyatin a venit și a spus: „Seryozha... al șaselea este chiar după colț...”
- Al șaselea? Despre ce este vorba?
- A șasea - ziua onomastică a regelui.
- Bine?...
- Trebuie să scriu o odă. Asteptand in palat...
- Oda?
Yesenin rânji.
- Gaseste pe altcineva...
Prințul s-a așezat așa.
- Da, înțelegi, Seryoja, este necesar... Cu orice preț... În palat...
- Palatul tău miroase a cadavru, nu voi scrie despre asta...
O săptămână mai târziu, Yesenin a fost trimis pe front, la un batalion disciplinar...”
Desigur, trebuie reținut că această conversație dintre Yesenin și Vetlugin a avut loc se pare în 1922, adică după Revoluția din octombrie și, după cum notează Vetlugin, „Yesenin a fost caracterizat de o pasiune pentru înfrumusețare”. Există, desigur, mai multă fantezie poetică aici.
Trebuie spus că, în opinia corectă a Kunyaevs, poetul N. Klyuev și criticul R. Ivanov-Razumnik l-au împiedicat pe Serghei Yesenin de la o apropiere ulterioară de Curtea țarului, care era „neprofitabilă”, în opinia lor. S. Yesenin le-a ascultat părerea.
Merită să ne oprim încă o dată pe autobiografia poetului menționată mai sus, unde a scris:
„În 1916 a fost chemat la serviciul militar. Cu un oarecare patronaj al colonelului Loman, aghiotantul împărătesei, i s-au acordat multe foloase (...). Revoluția m-a găsit pe front, într-unul din batalioanele disciplinare, unde am ajuns pentru că am refuzat să scriu poezie în cinstea țarului...”
Ceea ce a spus Yesenin necesită comentarii și clarificări. În primul rând, Loman nu a fost niciodată adjutantul împărătesei. Beneficiile au fost exprimate în faptul că S. Yesenin a avut ocazia să fie adesea în concediu - să plece în călătorii de afaceri la Moscova (pentru a se întâlni cu Klyuev), la Sankt Petersburg și în patria sa, pentru a avea timp liber să scrie poezie . Iar asigurările că Revoluția din februarie l-a găsit pe front într-un batalion disciplinar, judecând după faptele disponibile, nu sunt adevărate. Pentru dreptate, trebuie menționat că la 21 august 1916, din cauza revenirii premature de la concediere, S. Yesenin a fost supus unei acțiuni disciplinare (arestare) timp de 20 de zile.
În perioada 22-23 februarie 1917, Serghei Esenin a fost trimis la Moghilev, unde se afla cartierul general al lui Nicolae al II-lea, la dispoziția comandantului batalionului 2 al Regimentului de Infanterie Consolidat al Majestății Sale Imperiale, colonelul Andreev. După cum sugerează fiul colonelului Loman în memoriile sale, tatăl său l-a trimis pe poet la Mogilev pentru a-l putea vedea pe țar pe teren. Dar Yesenin nu a mers la Mogilev, iar în februarie-martie a fost la Petrograd, în Tsarskoe Selo. La 20 martie 1917, lui Serghei Yesenin i sa eliberat ultimul document legat de serviciul militar. Se precizează, în special, că „... atribuțiile care i-au fost încredințate... până la 17 martie 1917 au fost îndeplinite de acesta cu onestitate și conștiinciozitate, iar în prezent nu există obstacole în calea înscrierii la școala de ofițeri de subordine”.
Cu toate acestea, într-o atmosferă de emancipare generală și libertate, S. Yesenin a evitat continuarea serviciului în armata Guvernului provizoriu.
În 1966, în cartea lui P.F. Yushin „Poezia lui Serghei Yesenin 1910-1923”, a fost exprimată opinia că „După Revoluția din octombrie, Yesenin s-a trezit din nou în Tsarskoye Selo, când servitorii loiali țarului pregăteau acolo o lovitură de stat monarhică. Pe 14 decembrie (stil vechi) poetul depune... un jurământ de credință față de țar.”
Formal, P.F. Yushin avea dreptate. Într-adevăr, textul jurământului, păstrat în arhive, poartă data „14 decembrie 1917”. Adversarul a fost V.A. Vdovin. Articolul său „Documentele trebuie analizate” („Literatura Voprosy”, 1967, nr. 7) arată că documentul „Jurământul de credință în serviciu”, pe care P.F. Yushin l-a numit „un jurământ de credință față de țar” este un jurământ militar obișnuit, la data căruia a existat o eroare - în loc de „ianuarie”, a fost scris „decembrie”. Acest lucru a fost confirmat de Arhiva Istorică Centrală a Statului, unde se află documentul, în articolul „Restabilirea adevărului” („Rusia literară”, 8 ianuarie 1971).
La sfârșitul articolului, vine gândul că întâlnirile lui Serghei Yesenin cu mulți membri ai familiei regale (dacă nu ar fi avut loc Revoluția din februarie, poate că ar fi avut loc o întâlnire cu Nicolae al II-lea la sediul său) nu este o pură coincidență, Yesenin este o lucrare a Domnului Dumnezeu.