Wszystkie reżimy polityczne. Reżimy, główne reżimy polityczne: charakterystyka, krótka charakterystyka. Pojęcie i geneza totalitaryzmu

W ramach tego reżimu politycznegoZwyczajowo wyróżnia się autorytarny ireżimy totalitarne.

Reżim autorytarny

Reżim autorytarny - (od łac. autoritas - władza, wpływ). To jest reżim polityczny, który zajmuje półprodukt stanowisko pomiędzy demokracją a totalitaryzmem, w którym władzę państwową sprawuje jedna osoba lub wąski krąg osób (elita rządząca) przy minimalnym udziale ludności. Historia ludzkości daje nam Przykładów państw autorytarnych jest wiele. Są to wschodnie despotyzmy i tyranie starożytnego świata monarchie absolutneŚredniowiecze. Reżimy autorytarne są również powszechne we współczesnym świecie. Występują głównie w krajach rozwijających się w Azji, Afryce i Ameryce Łacińskiej.

Oznaki reżimu autorytarnego:
1. Niewielka liczba posiadaczy mocy. Może to być jedna osoba lub grupa osób.
2. Nieograniczona moc, brak prawdziwych wersji demonstracyjnychkrótkie mechanizmy monitorowania jego wdrażania.Jednocześnie władza nie jest w żadnym wypadku arbitralna i może rządzićopierając się na mocy prawa. Jednak same te przepisy zostały przyjętepracować według uznania elity rządzącej.
3. Chęć użycia siły w celu rozwiązania konfliktówsytuacje konfliktowe. Nie oznacza to użycia siłyautomatycznie i we wszystkich przypadkach. Ale kiedy torytaryzmu, algorytm postępowania można zmienić w każdej chwilimoment bitwy, a potem ci, którzy mają władzę, uciekają się do siłyjako ostateczny argument w walce z przeciwnikami politycznymi tami.
4. Zapobieganie realnej opozycji politycznej irywalizacja lityczna.
5. Względne zamknięcie elity rządzącej, NA wartości z góry, a nie konkurencja podczas odkryciadobre i uczciwe wybory.

Autorytarna władza państwowa stara się na wszelkie możliwe sposoby kontrolować życie obywateli, ale nie stawia sobie za zadanie przebudowy ustalonych porządków w imię wyższego celu. Wręcz przeciwnie, zwolennicy autorytaryzmu dążą do zachowania pewnych tradycji.

Reżim totalitarny

Adolfa Gitlera

„Żadne prześladowania jego przywódców, żadne oszczerstwa, żadne kłamstwa nie mogłyby zaszkodzić naszemu ruchowi. Ze wszystkich prześladowań wychodziło coraz potężniej, bo pomysły nasze są prawdziwe, nasze cele są czyste, a gotowość naszych zwolenników do poświęcenia nie ulega wątpliwości”.

P pojęcie oznaczające szereg dyktatorskich politycznych systemy XX c., opierający się na powszechnym przenikaniu jedynej dozwolonej ideologii do politycznościutrzymanie techniczne, gospodarcze, społeczne i kulturalne systemów społecznych oraz na stopniową absorpcję społeczeństwa i indywidualna osobowość człowieka poprzez struktury partyjne – państwowe.

Oznaki reżimu totalitarnego:

1. Cenzura polityczna i propaganda w mediach.

   B.Mussolini

   „Wszystko jest w państwie, nic nie jest poza państwem, nikt nie jest przeciwko państwu”.

2. Kult jednostki, przywództwo.
3. Jedyna powszechnie obowiązująca ideologia państwowa.
4. Brak realnych praw i wolności obywateli.
5. Połączenie aparatu państwowego i partyjnego.
6. Izolacja od świata zewnętrznego („żelazna kurtyna”).
7. Prześladowanie sprzeciwu, tworzenie świadomość społeczna obraz „wroga ludu” (wewnętrznego i zewnętrznego).
8. Ścisła centralizacja władzy, podsycająca nienawiść społeczną i narodową. Rozpętanie terroru wobec własnego narodu.
9. Gospodarka nakazowo-administracyjna, brak własności prywatnej i swobód gospodarczych.
10. Monopol polityczny, zniesienie niepodległości regionalnej i zniesienie samorządu lokalnego.

Pytania o formy niepokoiły także starożytnych Greków. Historia w tym czasie zgromadziła ogromny materiał do podkreślenia Różne formy i rodzaje reżimów politycznych. Ich cechy, kryteria klasyfikacji i opcje zostaną omówione w artykule.

Forma rządu

Władza państwowa jest konieczna, aby społeczeństwo mogło pomyślnie funkcjonować. Społeczeństwo nie jest zdolne do samoorganizacji, dlatego zawsze deleguje komuś władzę i funkcje kierownicze. Nawet starożytni filozofowie odkryli, że formy rządów mogą obejmować: władzę jednego, władzę kilku, władzę wielu lub większości. Każdy formularz ma inne opcje. Forma rządu, forma reżimu to ogniwa w jednym łańcuchu. Forma rządu determinuje cechy zarządzania politycznego i administracyjnego w kraju, które z kolei mogą być realizowane w różnych reżimach politycznych. Forma rządu to sposób organizacji systemu rządów. Określa charakter i cechy procesu politycznego w kraju. Pierwsze tradycyjne formy rządów to monarchia i republika. Co więcej, każdy z nich pozwala na ustawienie różnych trybów rządzenia. Są to despoci, arystokraci, absolutyści, autorytarni, wojskowo-biurokratyczni, totalitarni, faszyści i wiele innych. Reżim państwowy zależy od wpływu wielu czynników, przede wszystkim od tego, kto sprawuje władzę. Rola jednostki w rządzie jest niezwykle wysoka.

Pojęcie reżimu politycznego

Platon jako pierwszy pomyślał o istnieniu reżimu politycznego. Zgodnie ze swoimi ideałami idealistycznymi zakładał, że istnieje idealna struktura państwa, w której władzę sprawują filozofowie-mędrcy. Wszystkie pozostałe tryby różnią się stopniem bliskości i odległości od tego modelu. W najszerszym znaczeniu politycznym lub reżim państwowy- To jest podział realnej władzy i wpływów w społeczeństwie. To sposób, w jaki istnieje i funkcjonuje system polityczny, czyni dany kraj wyjątkowym i różniącym się od innych państw. Na kształtowanie się reżimu politycznego wpływa wiele elementów ustroju politycznego: normy, relacje, kultura, instytucje. Węższe rozumienie oznacza, że ​​reżim rządu jest specyficznym sposobem sprawowania władzy państwowej.

Formy rządów i reżimy polityczne są zdeterminowane kulturą i tradycjami kraju, historycznymi warunkami istnienia państwa. Powszechnie przyjmuje się, że każdy kraj ma swoją własną formę rządów, jednak mają one wspólne, uniwersalne cechy, które pozwalają na stworzenie ich klasyfikacji.

Zasady klasyfikacji reżimów politycznych

Zwyczajowo klasyfikuje się reżimy polityczne, biorąc pod uwagę następujące kryteria:

• stopień i formy udziału ludu w zarządzaniu krajem i kształtowaniu władzy politycznej;
• miejsce struktur niepaństwowych w zarządzaniu państwem;
• stopień gwarancji indywidualnych praw i wolności;
• obecność opozycji w kraju i stosunek władz do niej;
• sytuacja z wolnością słowa w kraju, pozycja mediów, stopień przejrzystości działań struktur politycznych;
• metody władzy;
• sytuacja w państwie sił bezpieczeństwa, ich prawa i ograniczenia;
• stopień aktywności politycznej ludności kraju.

Rodzaje trybów

Historia zgromadziła ogromne doświadczenie w rządzeniu krajami, dziś możemy naliczyć co najmniej 150 typów reżimów politycznych. Starożytna klasyfikacja Arystotelesa proponuje rozróżnienie typów ustrojów według dwóch kryteriów: ze względu na posiadanie władzy oraz ze względu na sposoby korzystania z władzy. Znaki te pozwoliły mu mówić o takich typach reżimów politycznych, jak monarchia, arystokracja, oligarchia, demokracja, tyrania.

Ten system typologii reżimów politycznych stał się dziś znacznie bardziej skomplikowany i według różnych kryteriów można wyróżnić różne typy. Najprostsza klasyfikacja polega na podziale wszystkich odmian na demokratyczne i niedemokratyczne i w ich obrębie wyróżnia się różne odmiany. Próba uwzględnienia większej liczby istniejących trybów doprowadziła do ich podziału na podstawowe i dodatkowe. Do pierwszych zalicza się despotyczny, totalitarny, autorytarny, liberalny i demokratyczny. Druga kategoria obejmuje tyranów i faszystów. W późniejszych typologiach można wyróżnić także typy pośrednie, takie jak wojskowo-biurokratyczny, sułtański, anarchiczny, a także kilka typów autorytaryzmu: korporacyjny, przedtotalitarny, postkolonialny.

Bardziej złożona klasyfikacja sugeruje także dodanie do już wymienionych typów: dyktatury, merytokracji, kleptokracji, ochlokracji, plutokracji, feudalizmu, timokracji, dyktatury wojskowej, posttotalitaryzmu. Z pewnością można wyróżnić jeszcze inne typy, gdyż każde państwo dostosowuje istniejące modele reżimu do własnych cech i warunków.

Struktura rządu i reżim rządu

Wszelkie reżimy rządów w poszczególnych państwach nie mogą istnieć w czystej postaci. Tradycyjnie istnieją trzy typy rządów: federacja, państwo unitarne i konfederacja. Najczęściej występują państwa unitarne, w których całe terytorium kraju podlega jednemu systemowi rządów, jednej konstytucji i scentralizowanemu zarządzaniu wszystkimi jednostkami administracyjnymi. Jednocześnie państwa unitarne mogą mieć demokratyczny reżim rządów lub autorytarny. Ale znacznie łatwiej jest w nich ustanowić autorytarne, a nawet totalitarne modele zarządzania. Ale za każdym razem będzie to wyjątkowa interpretacja reżimu.

Przykładowo Japonia i Wielka Brytania są przykładami państwa unitarnego rządzonego przez najwyższego przedstawiciela rodziny monarchicznej. Ale każdy stan różnym stopniu realizuje formy demokracji przedstawicielskiej. Również w państwach unitarnych można ustanowić specjalny reżim zarządzania niektórymi terytoriami. Federacja zrzesza kilka jednostek o względnej niezależności pod jednym dowództwem. Konfederacja zrzesza suwerenne jednostki administracyjne, które delegują jedynie część funkcji władzy państwowej na organy administracji rządowej. Jednocześnie federacja jest bardziej predysponowana do reżimów demokratycznych, gdyż w jej rządach zawsze powinno zjednoczyć się kilka osób. W konfederacjach nie ma takiego jednoznacznego schematu, a reżimy wewnętrzne u podmiotów mogą być odmienne.

Pojęcie i geneza totalitaryzmu

Tradycyjnie badacze identyfikują totalitarny, demokratyczny i jako główne typy sposobów sprawowania władzy politycznej w państwie. Totalitaryzm jest skrajną formą reżimu niedemokratycznego. Historycy twierdzą, że totalitaryzm jako ostra wersja dyktatury pojawił się w XX wieku, choć istnieją opinie, że termin ten po prostu wymyślono już wtedy, a takie polityczne reżimy rządów istniały już wcześniej.

Badacze twierdzą, że totalitaryzm opiera się na mediach, które stają się głównym narzędziem szerzenia ideologii. Totalitaryzm rozumiany jest jako absolutna kontrola i regulacja przez państwo wszystkich aspektów życia każdego mieszkańca kraju poprzez bezpośrednią przemoc zbrojną. Historycznie powstanie tego reżimu wiąże się z panowaniem we Włoszech w latach 20. XX w., także uderzające przykłady wdrożenie tej formy rządów uważa się za Niemcy hitlerowskie i stalinowskie związek Radziecki. Studiom nad totalitaryzmem poświęcone jest znane opracowanie Z. Brzezińskiego, który pisze, że reżimy takie można rozpoznać po następujących cechach:

• w kraju dominuje oficjalna ideologia, podzielana przez większość obywateli, przeciwnicy tej ideologii podlegają dotkliwym prześladowaniom, łącznie z fizycznym wyniszczeniem;
• państwo ustanawia ścisłą kontrolę nad działaniami i myślami obywateli, wzywa się inwigilację policyjną w celu poszukiwania „wrogów ludu” do późniejszych demonstracyjnych represji wobec nich w celu zastraszenia ludności;
• główna zasada w takich krajach: dozwolone jest tylko to, co uznają oficjalne władze, wszystko inne jest zabronione;
• istnieją ograniczenia wolności otrzymywania informacji, istnieje ścisła kontrola rozpowszechniania informacji, media podlegają ścisłej cenzurze, nie można mówić o wolności słowa;
• biurokracja we wszystkich sferach zarządzania życiem społeczeństwa;
• system jednopartyjny: w krajach o takim reżimie może istnieć tylko partia rządząca, wszyscy inni są prześladowani;
• militaryzacja kraju, jego siła militarna stale rośnie, kształtuje się wizerunek wroga zewnętrznego, przed którym należy się bronić;
• terror i represje jako narzędzia wzbudzania strachu;
• Ekonomia.

Co zaskakujące, totalitaryzm można zbudować na podstawach demokracji lub na autorytaryzmie. Drugi przypadek jest częstszy; przykładem demokracji totalnej może być Związek Radziecki w okresie późnego stalinizmu, kiedy duża liczba mieszkańców kraju była objęta systemem totalnej inwigilacji i represji.

Cechy reżimu autorytarnego

Opisując reżimy rządów, należy zatrzymać się na więcej szczegółowy opis ich główne odmiany. Reżimy totalitarne, demokratyczne i autorytarne to trzy wiodące opcje. Autorytaryzm zajmuje miejsce pośrednie pomiędzy totalitarnym i demokratycznym systemem rządów. Autorytaryzm rozumiany jest jako koncentracja nieograniczonej władzy w rękach jednej lub kilku osób. Główną różnicą w stosunku do totalitaryzmu jest brak silnej presji militarnej na mieszkańców kraju.

• zostaje ustanowiony monopol na władzę państwową, którego nie można przenieść na inne osoby lub grupy w żadnym wypadku innym niż zamach stanu;
• zakaz lub surowe ograniczenia istnienia opozycji;
• ścisła centralizacja pionu władzy;
• delegacja władzy na zasadach pokrewieństwa lub kooptacji;
• wzmacnianie sił bezpieczeństwa w celu utrzymania władzy;
• izolacja ludności od możliwości uczestniczenia w procesie rządzenia krajem.

Biurokracja wojskowa

Grupa reżimów wojskowych jest odmianą modeli autorytarnych i totalitarnych. Reżim wojskowo-biurokratyczny to reżim jednopartyjny z wybitnym przywódcą, którego władzę zapewniają siły zbrojne. Najczęściej mówi się o komunistycznych odmianach takich reżimów. Główne cechy biurokracji wojskowej to:

• dominująca rola wojska i sił bezpieczeństwa w zapewnieniu wykonania decyzji rządu;
• obecność specjalnego systemu kontroli nad życiem społeczeństwa;
• przemoc i terror jako główne narzędzia zniewolenia i motywacji ludności;
• chaos legislacyjny i arbitralność;
• oficjalnie ogłoszono dominującą ideologię przy całkowitym braku opozycji.

Tyrania i despotyzm

Starożytną formą totalitaryzmu jest władza despotyczna. Reżim ten istniał np Starożytny Egipt. Władza w tym przypadku należy do jednej osoby, która otrzymała ją na mocy prawa dziedziczenia. Despota ma wyłączną władzę i nie może w żaden sposób wiązać swoich działań z prawami i normami obowiązującymi w kraju. Wszelkie wybuchy sprzeciwu wobec jego polityki są surowo karane, łącznie ze stosowaniem okrutnych egzekucji pokazowych i tortur. Tyrańskie reżimy rządów wyróżniają się tym, że władza przechodzi w ręce jednej osoby w wyniku wojskowego zamachu stanu. Jednocześnie cechy kierownicze tyrana są zbliżone do zachowania despoty. Potęga tyranów również jest znana od dawna, dlatego historycy już opisują kilka takich przykładów Starożytna Grecja.

Cechy ustroju demokratycznego

Najczęstsze reżimy polityczne na świecie to różne odmiany demokracja. Forma rządów ustroju demokratycznego jest zróżnicowana, ale ogólnie charakteryzuje się następującymi cechami:

• naród jest głównym źródłem władzy najwyższej, jest głównym suwerenem w państwie;
• ludzie mają możliwość zademonstrowania swojej woli w wolnych wyborach, wyborze władzy - najważniejszy znak demokracja;
• prawa obywatela są absolutnym priorytetem władz, każda osoba lub mniejszość ma zagwarantowany dostęp do władzy;
• równość obywateli wobec prawa iw rządzie;
• wolność słowa i pluralizm opinii;
• zakaz wszelkich form przemocy wobec osoby;
• obowiązkowa obecność opozycji wobec partii rządzącej;
• podział władzy, każda gałąź ma suwerenność i jest posłuszna wyłącznie ludowi.

W zależności od sposobu, w jaki ludzie uczestniczą w rządzie, istnieją dwie formy demokracji: bezpośrednia i przedstawicielska. Formy demokracji przedstawicielskiej są dziś najpowszechniejsze. W tym przypadku ludzie podejmują decyzje przed swoimi przedstawicielami w różnych organach rządowych.

Liberalizm jako ustrój polityczny

Szczególnym typem demokracji jest reżim liberalny. Idee liberalizmu pojawiają się już w starożytności, jako ustrój polityczny został po raz pierwszy ogłoszony pod koniec XVIII wieku w Konstytucji Stanów Zjednoczonych oraz w Deklaracji Praw Człowieka we Francji. Główną cechą liberalizmu jest absolutna wartość człowieka. Każdy liberalny reżim opiera się na trzech filarach: indywidualizmie, własności i wolności. Cechy liberalnego reżimu politycznego to:

• konsolidacja legislacyjna praw człowieka w celu ochrony jego indywidualności i praw do własności prywatnej;
• oddzielenie organów władzy;
• otwartość i wolność słowa;
• istnienie partii opozycyjnych;
• niestabilność sfery politycznej kraju, udział mas w życiu politycznym społeczeństwa;
• brak monopolu na władzę, istnienie prawnego mechanizmu zmiany władzy;
• wolność gospodarki od wszelkiej kontroli i ingerencji państwa.

Teraz znasz podstawowe informacje o trybach rządowych.

Otwartość lub zamknięcie elit politycznych z punktu widzenia mobilności społecznej, faktyczny stan statusu prawnego jednostki.

W wąskim znaczeniu tego słowa czasami rozumie się reżim polityczny reżim państwowy , czyli zespół technik i metod sprawowania władzy państwowej. Taka identyfikacja może być uzasadniona jedynie wówczas, gdy reżim polityczny jest niemal całkowicie zdeterminowany przez państwo, a nie jest uzasadniona, jeżeli w dużej mierze zależy od działalności instytucji społeczeństwa obywatelskiego.

Encyklopedyczny YouTube

1 / 5

✪ Reżimy polityczne. Krótko i na temat

✪ Reżimy polityczne 🎓 Szkoła Nauk Społecznych 9 klasa

✪ Ustrój polityczny (demokratyczny). Lekcja wideo na temat nauk społecznych 9. klasa

✪ Reżim polityczny

Napisy na filmie obcojęzycznym

Geneza pojęcia reżimu politycznego

W dziedzictwie starożytnej Grecji szczególnie interesujące są idee Platona i Arystotelesa, którzy działali na wiele sposobów z odmiennych od siebie stanowisk i wykorzystywali różne sposoby argumentacja. Obaj wnieśli wkład w niemal wszystkie interesujące nas zagadnienia dotyczące działalności reżimów politycznych – analizę cech ich funkcjonowania, metod typologii i dynamiki transformacji. Platon (427-347 p.n.e.), który w swoich poglądach na politykę odziedziczył elitaryzm (charakterystyczny w zasadzie dla wszystkich myślicieli okresu rozkwitu filozofii starożytnej Grecji, a częściowo okresu hellenistycznego), był w tym, podobnie jak w wielu innych sprawach, zwolennik idei swego nauczyciela Sokratesa. Pozostawił ciekawe obserwacje na temat form rządów, podkreślając arystokrację, timokrację, oligarchię, demokrację i tyranię i łącząc je z pięcioma typami mentalności ludzi. Ale jego głównym wkładem oczywiście nie jest to. Najważniejsze jest to, że będąc pesymistą i widząc pewną degradację w ewolucji form politycznych, Platon w swoim „państwie”, a zwłaszcza w swoich „prawach”, stworzył obraz „państwa idealnego”, który w rzeczywistości , stanowi kontynuację projektów legislacyjnych i kompleksowo uzasadnia koncepcję rządów totalitarnych.

Nowoczesne podejścia do definiowania pojęcia

W nowoczesna nauka Istnieją dwie główne tradycje rozumienia pojęcia reżimu politycznego, z których jedna wiąże się z podejściem polityczno-prawnym, które rozwinęło się w tradycji prawnej prawa konstytucyjnego, a druga z podejściem socjologicznym, które stało się powszechne w politologia.

Podejście instytucjonalne

Podejście to nazywane jest także polityczno-prawnym i formalno-prawnym. W jego ramach główną uwagę poświęca się proceduralnej, formalno-prawnej charakterystyce funkcjonowania systemu władzy politycznej. Stosując podejście instytucjonalne, koncepcja reżimu politycznego zbliża się lub nawet łączy z koncepcjami formy rządu lub ustroju państwa. Zatem termin reżim polityczny okazuje się być częścią aparatu kategorycznego prawa konstytucyjnego. W ramach podejścia instytucjonalnego istnieje różnica między tymi terminami reżim polityczny I reżim państwowy.

Podejście instytucjonalne było tradycyjnie charakterystyczne dla francuskiej sztuki rządzenia. Na tej podstawie wyróżniono następujące typy reżimów politycznych:

• reżim połączenia władz – monarchia absolutna;
• reżim podziału władzy - republika prezydencka;
• Reżimem współpracy władz jest republika parlamentarna.

Stopniowo tę typologię zaczęto postrzegać jako typologię pomocniczą, klasyfikującą nie tyle reżimy, ile typy struktur rządowych.

Do tego grona zalicza się także podejście amerykańskiego politologa G. Lassuela i jego zwolenników, którzy postrzegali reżim polityczny jako sposób na legitymizację systemu politycznego. Ich zdaniem reżimy są wzorami form politycznych, które funkcjonują w celu minimalizacji elementu przymusu w procesie politycznym. Tym samym reżim kojarzony jest z formą konstytucyjną, a niekonstytucyjnym formom rządów (dyktaturze) odmawia się prawa do uznania ich za reżimy polityczne [ ] .

Podejście socjologiczne

W ramach tego podejścia zwraca się przede wszystkim uwagę na genezę władzy i społeczne podstawy jej funkcjonowania, rozumiejąc powiązania pomiędzy społeczeństwem a państwem, które ukształtowały się w rzeczywistości i niekoniecznie odpowiadają tym przewidzianym w aktach konstytucyjnych. Przy takim podejściu reżim jest postrzegany znacznie szerzej – jako równowaga w relacjach państwo-społeczeństwo. Każdy tryb ma w swej istocie system powiązania społeczne nie można zatem zmieniać reżimów poprzez zmianę zabezpieczających je aktów prawnych, bez zmiany podstaw społecznych, na których się one opierają. Podejście to często prowadzi do identyfikacji reżimu politycznego i systemu politycznego.

Charakterystycznymi przedstawicielami tego nurtu są francuscy politolodzy M. Duverger (uważany za reżim jako: „strukturę władzy, typ społeczeństwa ludzkiego odróżniający jedną wspólnotę społeczną od drugiej”) i jego następca J.-L. Kermonna, którego definicję podano powyżej.

Podobny punkt widzenia w definiowaniu reżimu politycznego podzielają amerykańscy naukowcy G. O'Donnell i F. Schmitter:

Zbiór struktur, jawnych lub ukrytych, które określają formy i kanały dostępu do czołowych stanowisk rządowych, a także cechy osób uznawanych za odpowiednie lub nieodpowiednie dla tych struktur, wykorzystywane przez nie zasoby oraz strategie stosowane w celu uzyskania żądane spotkanie.

W ramach podejścia socjologicznego istnieje znaczna różnorodność strategii badawczych i opcji typologii reżimów politycznych, z których za podstawowe uważa się dziś identyfikację reżimów demokratycznych, autorytarnych i totalitarnych.

Rodzaje reżimów politycznych

Reżim demokratyczny

Reżim antydemokratyczny odrzuca zasady demokracji i opiera się na ucisku jednostki, ustanowieniu dyktatury jednej klasy, grupy, partii; nacjonalizacja organizacji publicznych; militaryzacja społeczeństwa itp.

Antydemokratyczne reżimy polityczne również są zróżnicowane, ale ich treść jest w dużej mierze taka sama, jest przeciwieństwem wspomnianych wyżej cech reżimu demokratycznego, a mianowicie: dominacji jednej partii lub ruchu politycznego; jedna, „oficjalna” ideologia; jedna forma własności; minimalizowanie lub eliminowanie jakichkolwiek praw i wolności politycznych; ostre rozwarstwienie populacji według klasy, kasty, religii i innych cech; niski poziom ekonomiczny głównych warstw ludności; nacisk na środki karne i przymus, agresywność w polityce zagranicznej. Reżimy antydemokratyczne dzielą się na: autorytarne, totalitarne i militarne.

Reżim autorytarny

Totalitaryzm (od łacińskiego totalis – cały, cały, kompletny) to reżim całkowitej kontroli państwa nad wszystkimi sferami społeczeństwa i każdym człowiekiem poprzez bezpośrednie zbrojne podpisy. Władzę na wszystkich szczeblach sprawuje z reguły w tajemnicy jedna osoba lub wąska grupa osób z elity rządzącej. Totalitaryzm jest specyficznie nową formą dyktatury, która powstała w XX wieku. Totalitaryzm jest zasadniczo nowym typem dyktatury ze względu na szczególną rolę państwa i ideologii.

Oznaki totalitaryzmu:

• absolutyzm ideologiczny (reżim totalitarny to reżim nadmiernie zideologizowany, w którym polityka jest całkowicie podporządkowana ideologii i przez nią determinowana)
• autokracja jednej partii - „porządek miecza” (reżim totalitarny uosabia system jednopartyjny, a całe życie publiczne budowane jest na zasadach „partyjności”, tj. zna jedynie struktury i formy usankcjonowane przez partię )
• zorganizowany terror i represje (jednym z podstawowych fundamentów reżimu totalitarnego jest skrajna koncentracja strachu przed „strukturami władzy”, za pomocą których zapewnia się podporządkowanie i posłuszeństwo mas)
• monopol władzy na informację (w ustroju totalitarnym wszystkie media są podporządkowane partii i państwu i bezkrytycznie im służą, pozbawione prawa do wolności słowa i sprzeciwu)
• scentralizowana kontrola nad gospodarką (gospodarka w systemie totalitarnym należy do kategorii nakazowo-administracyjnej (w pełni znacjonalizowanej), tj. nie pełni roli niczym innego jak skoncentrowanym wyrazem polityki)
• militaryzacja kraju (w reżimie totalitarnym kraj porównywany jest do jednego obozu wojskowego otoczonego przez wrogów, których trzeba zniszczyć w imię „świetlanej przyszłości”).
• obecność grup ludności podlegających prześladowaniom z przyczyn obiektywnych, niezależnych od samych ludzi: narodowości, pochodzenia społecznego, przynależności religijnej

W zależności od dominującej ideologii totalitaryzm dzieli się zazwyczaj na faszystowski, socjalistyczny i narodowy socjalizm.

Anarchia

Anarchię można zdefiniować jako brak reżimu politycznego, anarchię. Stan taki jest możliwy z reguły przez krótki okres czasu, wraz z upadkiem państwa i katastrofalnym spadkiem roli władzy państwowej lub konfrontacją sił politycznych rywalizujących o jej urzeczywistnienie; stan taki jest typowy dla państwa okres wielkich przewrotów (rewolucje, wojny domowe,

Marks

1. Socjalista.
2. Kapitalista.

Duvergera

• wyraźny i autorytarny;
• demokratyczny, autokratyczny, monokratyczny (dyktatorski);
• katalogi (zarząd zbiorowy).

Kuraszwili

1. Despotyczny.
2. Autorytarno-demokratyczny.
3. Demokratyczno-autorytarny.
4. Wdrożony demokratyczny.
5. Anarcho-demokratyczny.

Gołosow – Blondel

1. Tradycyjny (zamknięty z monolityczną elitą).
2. Oligarchia konkurencyjna (otwarta, ekskluzywna).
3. Autorytarno-biurokratyczny (zamknięty, ze zróżnicowaną elitą, wykluczający).
4. Egalitarno-autorytarny (zamknięty, z monolityczną elitą, włącznie).
5. Autorytarno-inegalitarny (zamknięty, ze zróżnicowaną elitą, inkluzywny).
6. Demokracja liberalna (otwarta, inkluzywna).

1. Pojęcie reżimu politycznego

2. Totalitarny reżim polityczny

4. Demokratyczny reżim polityczny.

1. Reżim polityczny- jest to zespół metod, technik i form realizacji stosunków politycznych w społeczeństwie, czyli sposób funkcjonowania jego systemu politycznego.

Reżim polityczny wyznaczają następujące czynniki:

Rola, funkcje i miejsce głowy państwa w systemie przywództwa politycznego;

Sposób i tryb tworzenia organów przedstawicielskich (system wyborczy);

Relacje pomiędzy władzą ustawodawczą i wykonawczą;

Miejsce i uwarunkowania działania partii, masowych organizacji społecznych, ruchów, publicznych stowarzyszeń obywatelskich w systemie politycznym;

Status prawny osoby, gwarancje realizacji praw i wolności człowieka, stopień udziału narodu w kształtowaniu władzy politycznej, stopień realnego udziału narodu w życiu politycznym, istnienie mechanizmów demokracji bezpośredniej ;

Porządek działania organów karnych i organów ścigania;

Pozycja mediów, stopień otwartości w społeczeństwie i przejrzystość aparatu państwowego;

Uwzględnianie interesów mniejszości przy podejmowaniu decyzji politycznych;
- obecność mechanizmów odpowiedzialności politycznej i prawnej urzędników, w tym najwyższych.
Na stan ustroju politycznego wpływają: stabilność polityczna społeczeństwa, równowaga sił społecznych i stopień intensywności walki między nimi, tradycje historyczne, parlamentarne, społeczno-kulturowe i inne czynniki. Reżim polityczny charakteryzuje się przystosowaniem systemu politycznego do obiektywnych warunków rozwoju społeczno-gospodarczego i kulturalnego społeczeństwa. To z kolei jest jednym z kryteriów jego skuteczności.

W naukach politycznych istnieją różne typologie reżimów politycznych. Jednym z najczęstszych jest następujący:

Totalitarny.

Istnieją podejścia, według których istnieją reżimy demokratyczne i niedemokratyczne (autorytarne i totalitarne). Według poniższej typologii wyróżnia się reżim demokratyczny i autorytarny, przy czym totalitaryzm interpretowany jest jako skrajna forma przejawu reżimu autorytarnego. Istnieją inne podejścia. Skupimy się jednak na pierwszej klasyfikacji.

2. Totalitarny reżim polityczny- reżim polityczny sprawujący wszechstronną kontrolę nad wszystkimi sferami społeczeństwa jako całości i życiem każdego człowieka z osobna, opierający się na systematycznym stosowaniu przemocy lub jej groźbie. Totalitaryzm to polityczny sposób organizacji wszelkiego życia społecznego, charakteryzujący się wszechstronną kontrolą władzy nad społeczeństwem i jednostką, podporządkowaniem całego systemu społecznego celom zbiorowym i oficjalnej ideologii. W państwie totalitarnym partie polityczne są niszczone lub koordynowane w ramach jednej partii, a konflikt między klasami jest ukrywany poprzez podkreślanie organicznej jedności w państwie. Termin „totalitaryzm” pochodzi od łacińskiego słowa totalitas (kompletność, integralność) i po raz pierwszy został wprowadzony do szerokiego leksykonu politycznego w celu opisania swojego ruchu przez Benito Mussoliniego (Włochy) w 1925 r. Totalitaryzm jest fenomenem XX wieku. Jednak idee o możliwości całkowitej, powszechnej kontroli społeczeństwa przez państwo istniały już w starożytności.

Badanie reżimów totalitarnych ubiegłego wieku przez politologów pozwoliło zidentyfikować, co następuje: cechy charakteru:

1. Obecność jednej ideologii obejmującej wszystkie istotne aspekty ludzkiej egzystencji, która stara się odpowiedzieć na wszystkie pytania potencjalnie pojawiające się ze strony członków społeczeństwa i której przypuszczalnie wyznają wszyscy żyjący w danym społeczeństwie.

2. Pojedyncza partia masowa, zwykle prowadzona przez jedną osobę, charyzmatycznego przywódcę i skupiająca stosunkowo niewielką część populacji; partią, której trzon jest oddany ideologii i jest gotowy w każdy możliwy sposób przyczynić się do jej szerokiego upowszechnienia; partia zorganizowana na zasadzie hierarchicznej i z reguły albo stojąca ponad biurokratyczną organizacją państwową, albo całkowicie z nią połączona.

8. W społeczeństwie totalitarnym partia rządząca łączy się z aparatem państwowym, co prowadzi do monopolistycznej kontroli nad sferą gospodarczą.

3. System kontroli policyjnej, wspierający partię, a jednocześnie sprawujący nad nią nadzór w interesie jej przywódców.

7. Całkowita kontrola nad wszystkimi siłami zbrojnymi.

5. Kompleksowa kontrola nad wszystkimi środkami masowej komunikacji i informacji - prasą, radiem, kinem i nietolerancją sprzeciwu w jakiejkolwiek formie. Indywidualność i oryginalność w myślach, zachowaniu, a nawet ubiorze nie są mile widziane. I odwrotnie, rodzi chęć nie wyróżniania się, bycia jak wszyscy, egalitaryzm, podejrzliwość i chęć informowania.

6. W świadomości ludzi intensywnie kształtuje się obraz wroga, z którym nie można się pojednać. W społeczeństwie panuje nastrój bojowy, atmosfera tajemnicy, stan wyjątkowy aby nikt nie stracił czujności. Wszystko to służy uzasadnieniu dowodzenia metod zarządzania i represji.

9. Całkowita alienacja obywateli od procesów politycznych, naruszenie praw i wolności obywateli.

10. Społeczno-psychologicznym fundamentem reżimu totalitarnego jest konformizm. Konformizm społeczny to bezkrytyczna akceptacja i trzymanie się panujących myśli i standardów, stereotypów masowej świadomości i tradycji. Warunkiem pojawienia się konformizmu są strach, propaganda, fanatyczna wiara w najwyższą i jedyną prawdę oraz imperatywy standaryzacji grupowej.

Totalitaryzm ma następujące formy historyczne: komunizm (ZSRR), faszyzm (za panowania B. Mussoliniego we Włoszech), narodowy socjalizm (Niemcy pod rządami Hitlera – III Rzesza).

Początek komunizm został ustanowiony przez system wojskowo-komunistyczny, który powstał w Rosji w 1918 roku. Totalitaryzm komunistyczny w większym stopniu niż inne jego typy wyraża główne cechy tego ustroju, gdyż ma na celu całkowite zniszczenie własności prywatnej, a co za tym idzie, wszelkiej autonomii jednostki i reprezentuje absolutną władzę państwa.

Faszystowski Reżim powstał po raz pierwszy we Włoszech w 1922 roku. Nie wyraziły się w nim w pełni cechy totalitarne. Włoski faszyzm głosił swój cel nie tyle radykalną budowę nowego społeczeństwa, ile odrodzenie narodu włoskiego i wielkości Cesarstwa Rzymskiego, ustanowienie porządku i mocnej władzy państwowej.

Narodowy socjalizm jak kształtował się ustrój polityczny i społeczny w Niemczech w 1933 roku. Charakteryzuje się nim niemal każdy wspólne cechy totalitaryzm. Narodowy socjalizm ma pokrewieństwo z faszyzmem, chociaż czerpie wiele z sowieckiej przeszłości: przede wszystkim elementy rewolucyjne i socjalistyczne, formy organizacji partii i państwa, a nawet zwrot „towarzysz”. Jednocześnie miejsce klasy zajmuje naród, miejsce nienawiści klasowej – nienawiść narodowa i rasowa. Głównym celem została ogłoszona światowa dominacja rasy aryjskiej, dla osiągnięcia której przeprowadzono militaryzację (wzmocnienie siły militarnej) i ekspansję militarną, ludobójstwo ludów na niższym poziomie rozwoju (Słowianie, Cyganie, Żydzi).

3. Reżim autorytarny zajmuje pozycję pośrednią między reżimem totalitarnym a demokratycznym. Dyktatorski charakter władzy autorytaryzmu upodabnia go do totalitaryzmu (w tym przypadku autorytaryzm jest swego rodzaju alternatywą dla totalitaryzmu), a do ustroju demokratycznego upodabnia go obecność autonomicznych sfer publicznych nieregulowanych przez państwo, w szczególności życia gospodarczego i prywatnego oraz zachowania elementów społeczeństwa obywatelskiego. Zatem reżim autorytarny (autorytaryzm) to reżim oparty na monopolu władzy jednej osoby lub grupy osób, przy jednoczesnym zachowaniu pewnych swobód w sferach pozapolitycznych.

· alienacja mas od władzy ze względu na to, że sprawcą władzy jest jedna osoba (monarcha, tyran) lub niewielka grupa ludzi (junta wojskowa);

· chęć wykluczenia opozycji politycznej (jeśli istnieje) z procesu artykułowania stanowisk politycznych i podejmowania decyzji. Monopolizacja władzy i polityki, której konsekwencją jest zakaz opozycji politycznej i niezależnej, legalnej działalności politycznej. Możliwe jest istnienie ograniczonej liczby partii, związków zawodowych i niektórych innych organizacji publicznych, ale pod ich kontrolą przez władze;

· niekontrolowanie władzy wobec obywateli i jej nieograniczona władza. Rząd może rządzić za pomocą ustaw, ale przyjmuje je według własnego uznania;

· chęć opanowania wszystkich potencjalnie opozycyjnych instytucji społecznych – rodziny, tradycji, grup interesu, mediów i komunikacji;

· względna bliskość elity rządzącej, co łączy się z występowaniem w jej obrębie nieporozumień i frakcji walczących o władzę;

· nieingerencji lub ograniczonej interwencji w sferach pozapolitycznych. Główne wytyczne działania władz wiążą się przede wszystkim z zapewnieniem własnego bezpieczeństwa, porządku publicznego, obronności i polityki zagranicznej. Jednocześnie istnieje możliwość wpływania na strategię rozwoju gospodarczego i realizację aktywnej polityki społecznej;

Autorytarne reżimy polityczne są dość zróżnicowane. Należą do nich znane w historii monarchie absolutne, arystokracja feudalna, reżimy typu bonapartystycznego, dyktatury wojskowe i wiele innych trudnych do zdefiniowania form mieszanych. Jednak politolodzy częściej wyróżniają następujące trzy grupy odmian autorytarnych reżimów politycznych, w zależności od takich kryteriów, jak grupa rządząca, jej główne cechy i sposoby interakcji ze społeczeństwem:

1. Systemy jednopartyjne. Charakteryzuje się obecnością jednego partia polityczna(reszta jest zakazana) lub pozycji dominującej (działania pozostałych partii są ograniczane przez rządzącą władzę). W większości przypadków systemy jednopartyjne albo powstają w wyniku rewolucji, albo są narzucane z zewnątrz. Tak było na przykład w przypadku krajów Europy Wschodniej, w których systemy jednopartyjne stały się powojennym efektem zaszczepienia doświadczeń ZSRR. To, oprócz krajów o reżimie komunistycznym, może obejmować również Tajwan i Meksyk.

2. Reżimy wojskowe. Najczęściej powstają w wyniku zamachów stanu przeciwko cywilom odpowiedzialnym za władzę (rządy wojskowe w Ameryce Łacińskiej, Afryce, Grecji, Turcji, Pakistanie itp.).

3. Reżimy władzy osobistej. Ich wspólną cechą jest to, że głównym źródłem władzy jest indywidualny przywódca, a władza i dostęp do władzy zależą od dostępu do przywódcy, bliskości od niego i zależności od niego. Portugalia pod rządami Salazara, Hiszpania za Franco, Filipiny za Marcosa, Indie za Indiry Gandhi, Rumunia za Ceausescu to mniej lub bardziej przekonujące przykłady reżimów władzy osobistej.

Należy zauważyć, że większość współczesnych systemów politycznych charakteryzuje się występowaniem cech autorytarnego reżimu politycznego.

4. Reżim demokratyczny. We współczesnej politologii pojęcie „demokracji” jest dość powszechne, ale jego pierwotne znaczenie (demos – ludzie, kratos – władza) rozszerzyło jego granice. Termin demokracja pierwotnie definiowany był jako rządy ludu. Na przykład takie wyjaśnienie demokracji podał Herodot, u którego koncepcja ta pojawia się po raz pierwszy. W demokracji Herodota władza należy do wszystkich obywateli, którzy mają równe prawa do rządzenia państwem, a nie do jednej osoby lub grupy ludzi. To właśnie ta cecha demokracji nie podobała się tak bardzo innym przedstawicielom starożytnej myśli politycznej – Platonowi i Arystotelesowi – którzy klasyfikowali demokrację jako negatywną (nieprawidłową) formę rządów. Zatem Arystoteles rozumiał demokrację jako system, w którym wolno urodzeni i biedni, stanowiący większość, mają w swoich rękach władzę najwyższą. Dla Arystotelesa najlepszym państwem jest społeczeństwo, które osiąga się poprzez element środkowy (czyli element „środkowy” pomiędzy właścicielami niewolników a niewolnikami), a najlepsze państwa mają ten ustrój, w którym element środkowy jest reprezentowany w większej liczbie, gdzie ma ono większe znaczenie w porównaniu z obydwoma skrajnymi elementami. Arystoteles zauważył, że gdy w państwie jest wielu ludzi pozbawionych praw politycznych, gdy jest w nim wielu ludzi biednych, wówczas w takim państwie nieuchronnie będą pojawiać się wrogie elementy.

U źródła nowoczesne rozumienie Idealny model demokracji opiera się na wartościach wolności, równości, prawach człowieka, suwerenności ludu, udziale obywateli w sprawowaniu rządów itp. W szerokim znaczeniu demokracja jest rozumiana jako forma struktury każdej organizacji oparta na zasadach równości jej członków, wyboru organów zarządzających i podejmowania decyzji większością głosów. Demokracja- rządzi państwem zgodnie z preferencjami ludzi. Demokracja jako szczególna organizacja władzy politycznej określa zdolność różnych grup ludności do realizacji swoich specyficznych interesów. Zatem demokrację można zdefiniować jako ustrój polityczny państwa, w którym władza sprawowana jest w drodze demokracji bezpośredniej lub poprzez przedstawicieli wybranych przez naród lub jego część.

Oznaki reżimu demokratycznego:

1. Obecność systemu wielopartyjnego.

2. Wolność działania organizacji i ruchów społecznych.

3. Powszechne prawo wyborcze i system wolnych wyborów.

4. Zasada podziału władz.

5. Rozwinięty system parlamentarny.

6. Zasada wzajemnej odpowiedzialności obywateli i państwa.

7. Oficjalna ideologia harmonijnie współistnieje z pluralizmem ideologicznym.

8. Media są wolne i niezależne.

9. Prawa i wolności obywateli są gwarantowane przez ustawę. Ustawa określa mechanizm ich realizacji.

10. Wybór głównych organów rządowych.

W zależności od stopnia uczestnictwa obywateli w życiu politycznym wyróżnia się: modele demokracja:

· partycypacyjne(uczestnik - wziąć udział). W ramach tej koncepcji uzasadniona jest potrzeba udziału szerokich warstw społeczeństwa w wyborach ich przedstawicieli, w podejmowaniu decyzji, a także bezpośrednio w procesie politycznym i monitorowaniu realizacji decyzji;

· plebiscyt. Wyróżnia ją stanowisko, że organy przedstawicielskie muszą być kontrolowane przez obywateli, a co za tym idzie, należy je ograniczyć do minimum, a wola ludu i władza państwowa muszą być tożsame lub identyczne. Sami ludzie muszą bezpośrednio uczestniczyć w podejmowaniu najważniejszych decyzji politycznych. W historii rozwoju społeczeństwa to właśnie demokracja starożytna miała charakter plebiscytowy;

· przedstawiciel. Koncepcja ta opiera się na zasadzie odpowiedzialności rządu i administracji publicznej. Naród jest uznawany za źródło i kontrolera władzy. Wola ludu wyrażana jest w wyborach, a także delegowana na posłów i inne organy przedstawicielskie władzy. Prawdziwa demokracja przedstawicielska ucieleśnia się zwykle w parlamentaryzmie. Jej istotą jest to, że obywatele wybierają swoich przedstawicieli do organów rządowych, którzy wzywani są do wyrażania swoich interesów przy podejmowaniu decyzji politycznych, przyjmowaniu ustaw oraz realizacji programów społecznych i innych;

· elitarny. W koncepcji tej realizowano zasadę ograniczania bezpośredniego udziału mas w zarządzaniu. W tym modelu nosicielami wartości demokratycznych nie są zwykli obywatele, ale elita, która jest w stanie skuteczniej zarządzać społeczeństwem i bronić wartości demokracji. Masy muszą mieć prawo okresowego kontrolowania elity w drodze wyborów i wpływania na jej skład.

Proces przechodzenia do demokracji nie jest jednokierunkowy i liniowy, dlatego zwyczajowo wyróżnia się etapy pośrednie, które są określone ten proces. W pierwszym etapie dochodzi do transformacji systemu politycznego i stabilizacji systemu gospodarczego. Etap ten charakteryzuje się utworzeniem podstawowych instytucji demokratycznych, wyzwoleniem mediów, likwidacją państwa policyjnego i pojawieniem się nowych sił politycznych opowiadających się za zmianami demokratycznymi. W drugim etapie następuje transformacja w sfera gospodarcza, natomiast system polityczny zaczyna się stopniowo stabilizować wraz z przyjęciem nowej konstytucji, ordynacji wyborczej i demokratycznych wyborów. A na trzecim etapie gospodarka zaczyna się rozwijać w oparciu o samowystarczalny wzrost, bez nadmiernej interwencji państwa.

Charakterystyczne cechy demokracji są wpisane w systemy polityczne krajów UE, USA, Kanady, Australii itp.