Varangianie, Normanowie i Wikingowie - czy to różne nazwy dla tych samych ludzi, czy też są to różne ludy

Varangianie to grupa w populacji Starożytna Ruś, która ma charakter etniczny, zawodowy lub społeczny, co powoduje liczne dyskusje.

Na Rusi ludność Skandynawii i ludów sąsiednich nazywano Warangianami. Niektórzy uważają, że Varangianie to tylko rosyjskie określenie Wikingów. W rzeczywistości istnieje wiele znaczących różnic między Varangianami a Wikingami.

Pochodzenie imion

Pojęcia „Wiking” i „Varangian” mają absolutnie różne pochodzenie. Większość historyków uważa, że ​​„Wiking” pochodzi od słowa „vík”, które ze staronordyckiego tłumaczy się jako „zatoka” lub „fiord”. Istnieją jednak inne wersje. Więc doktorze nauki historyczne T. Jackson twierdzi, że nazwa „Wiking” pochodzi od łacińskiego słowa „vicus” – małej osady rzemieślników i handlarzy. Tego słowa używano już w Cesarstwie Rzymskim. Osady takie często lokowano na terenie obozów wojskowych. Szwedzki naukowiec F. Askerberg stwierdził, że podstawą rzeczownika „Wiking” był czasownik „vikja” – opuścić, zawrócić. Według jego hipotezy Wikingowie to ludzie, którzy opuścili swoje rodzinne strony, aby zarobić na życie. Rodak Askerberga, badacz B. Daggfeldt, zasugerował, że słowo „Wiking” ma wiele wspólnego ze staro-skandynawskim wyrażeniem „vika sjóvar”, które oznaczało „przerwę między zmianami wioślarzy”. Dlatego też w pierwotnej wersji termin „víking” najprawdopodobniej odnosił się do dalekich podróży morskich, obejmujących częste zmiany wioślarze.

Wersja dotycząca pochodzenia terminu „warangijski” była jedną z pierwszych, jaką przedstawił austriacki ambasador, historyk i pisarz Zygmunt von Herberstein. Zasugerował, że nazwa „Varangianie” kojarzy się z miastem Vagria, w którym mieszkali Wandalowie. Wyrażenie „Varyags” wzięło się od imienia mieszkańców tego miasta „Vagrs”. Znacznie później rosyjski historyk S. Gedeonow uznał, że słowo „warang”, oznaczające miecz i odkryte przez niego w bałtycko-słowiańskim słowniku Potockiego, doskonale pasuje do roli pierwotnego źródła tego terminu. Wielu historyków kojarzy „Varangian” ze starożytną germańską „warą” - przysięga, przysięga, przysięga. A językoznawca M. Vasmer uważał skandynawską koncepcję „váringr” – lojalność, odpowiedzialność – za protoplastę „Varangian”.

Różne zajęcia

Zdaniem historyków nie należy utożsamiać pojęć „Wiking” i „Norman”, gdyż Normanowie to narodowość, podczas gdy Wikingowie to raczej sposób na życie. W szczególności mówią o tym irlandzcy badacze F. Byrne i T. Powell. Byrne’a w swojej książce Nowy wygląd o historii Irlandii w epoce Wikingów” argumentuje, że jedynie termin „pirat” można utożsamić z terminem „Wiking”. Ponieważ głównym źródłem dochodu Wikingów były rabunki. Wikingowie nie prowadzili siedzącego trybu życia i nie przestrzegali prawa.

Varangianie byli wyjątkową warstwą społeczną społeczeństwa. Byli to wojownicy do wynajęcia, którzy strzegli granic Bizancjum przed atakami tych samych Wikingów. Najstarsza córka cesarza bizantyjskiego Aleksego Komnena, Anna, pisała o Warangianach w swoim dziele zatytułowanym „Aleksjada”. Księżniczka argumentowała, że ​​Warangianie rozumieli swoją służbę w ochronie państwa i jego głowy jako honorowy obowiązek przekazywany przez dziedzictwo.

Nazywani także Varangianami byli pokojowo nastawionymi kupcami, którzy przewozili towary szlakiem zwanym wówczas „od Varangian do Greków”. Ścieżka ta biegła wzdłuż wody od morze Bałtyckie do Morza Czarnego i Morza Śródziemnego. Co więcej, Morze Bałtyckie miało wówczas inną nazwę - Morze Wariaskie. Według radzieckiego historyka A. Kuzmina absolutnie wszyscy mieszkańcy wybrzeża morskiego byli wcześniej nazywani Varangianami.

Różne religie

Wikingowie, którzy niewątpliwie uważali się za wojowników, ale nie piratów, czcili boga Odyna, jak wszyscy Skandynawowie. Wiecznymi towarzyszami Odyna były kruki – ptaki, które na Rusi nie były lubiane ze względu na skłonność do zjadania padliny. Ponadto od czasów starożytnych Rosjanie uważali kruki za symbole wszelkiego rodzaju sił ciemności. Ale to kruk był przedstawiony na fladze zdobiącej statek słynnego przywódcy Wikingów Ragnara Lothbroka.

Świętym ptakiem Varangian był sokół, który uczciwie polował na żywą zdobycz. Sokół był ptakiem samego Peruna – poganina Słowiański Bóg, w którego wierzyli Varangianie. Od czasów starożytnych sokół był czczony jako obraz odwagi, godności i honoru.

Niektórzy uważają, że Varangianie to po prostu rosyjskie określenie Wikingów. W rzeczywistości istnieje wiele znaczących różnic między Varangianami a Wikingami.

Pochodzenie imion

Pojęcia „Wiking” i „Varangian” mają zupełnie inne pochodzenie. Większość historyków uważa, że ​​„Wiking” pochodzi od słowa „vík”, które ze staronordyckiego tłumaczy się jako „zatoka” lub „fiord”. Istnieją jednak inne wersje. Doktor nauk historycznych T. Jackson twierdzi zatem, że nazwa „Wiking” pochodzi od łacińskiego słowa „vicus” – małej osady rzemieślników i handlarzy. Tego słowa używano już w Cesarstwie Rzymskim. Osady takie często lokowano na terenie obozów wojskowych. Szwedzki naukowiec F. Askerberg stwierdził, że podstawą rzeczownika „Wiking” był czasownik „vikja” – opuścić, zawrócić. Według jego hipotezy Wikingowie to ludzie, którzy opuścili swoje rodzinne strony, aby zarobić na życie. Rodak Askerberga, badacz B. Daggfeldt, zasugerował, że słowo „Wiking” ma wiele wspólnego ze staro-skandynawskim wyrażeniem „vika sjóvar”, które oznaczało „przerwę między zmianami wioślarzy”. Dlatego też w pierwotnej wersji określenie „víking” najprawdopodobniej odnosiło się do długich podróży morskich, związanych z częstymi zmianami wioślarzy.

Wersja dotycząca pochodzenia terminu „warangijski” była jedną z pierwszych, jaką przedstawił austriacki ambasador, historyk i pisarz Zygmunt von Herberstein. Zasugerował, że nazwa „Varangianie” kojarzy się z miastem Vagria, w którym mieszkali Wandalowie. Wyrażenie „Varyags” wzięło się od imienia mieszkańców tego miasta „Vagrs”. Znacznie później rosyjski historyk S. Gedeonow uznał, że słowo „warang”, oznaczające miecz i odkryte przez niego w bałtycko-słowiańskim słowniku Potockiego, doskonale pasuje do roli pierwotnego źródła tego terminu. Wielu historyków kojarzy „Varangian” ze starożytną germańską „warą” - przysięga, przysięga, przysięga. A językoznawca M. Vasmer uważał skandynawską koncepcję „váringr” – lojalność, odpowiedzialność – za protoplastę „Varangian”.

Różny...

Działalność

Zdaniem historyków nie należy utożsamiać pojęć „Wiking” i „Norman”, gdyż Normanowie to narodowość, podczas gdy Wikingowie to raczej sposób na życie. W szczególności mówią o tym irlandzcy badacze F. Byrne i T. Powell. Byrne w swojej książce A New Look at the History of Viking Age Ireland argumentuje, że jedynym terminem, który można utożsamić z terminem „Wiking” jest termin „pirat”. Ponieważ głównym źródłem dochodu Wikingów były rabunki. Wikingowie nie prowadzili siedzącego trybu życia i nie przestrzegali prawa.

Varangianie byli wyjątkową warstwą społeczną społeczeństwa. Byli to wojownicy do wynajęcia, którzy strzegli granic Bizancjum przed atakami tych samych Wikingów. Najstarsza córka cesarza bizantyjskiego Aleksego Komnena, Anna, pisała o Warangianach w swoim dziele zatytułowanym „Aleksjada”. Księżniczka argumentowała, że ​​Warangianie rozumieli swoją służbę w ochronie państwa i jego głowy jako honorowy obowiązek przekazywany przez dziedzictwo.

Nazywani także Varangianami byli pokojowo nastawionymi kupcami, którzy przewozili towary szlakiem zwanym wówczas „od Varangian do Greków”. Trasa ta wiodła przez wody od Morza Bałtyckiego do Morza Czarnego i Morza Śródziemnego. Co więcej, Morze Bałtyckie miało wówczas inną nazwę - Morze Wariaskie. Według radzieckiego historyka A. Kuzmina absolutnie wszyscy mieszkańcy wybrzeża morskiego byli wcześniej nazywani Varangianami.

Różne religie

Wikingowie, którzy niewątpliwie uważali się za wojowników, ale nie piratów, czcili boga Odyna, jak wszyscy Skandynawowie. Wiecznymi towarzyszami Odyna były kruki – ptaki, które na Rusi nie były lubiane ze względu na skłonność do zjadania padliny. Ponadto od czasów starożytnych Rosjanie uważali kruki za symbole wszelkiego rodzaju sił ciemności. Ale to kruk był przedstawiony na fladze zdobiącej statek słynnego przywódcy Wikingów Ragnara Lothbroka.

Świętym ptakiem Varangian był sokół, który uczciwie polował na żywą zdobycz. Sokół był ptakiem samego Peruna, pogańskiego słowiańskiego boga, w którego wierzyli Varangianie. Od czasów starożytnych sokół był czczony jako obraz odwagi, godności i honoru.

Niektórzy uważają, że Varangianie to po prostu rosyjskie określenie Wikingów. W rzeczywistości istnieje wiele znaczących różnic między Varangianami a Wikingami.

Pochodzenie imion

Pojęcia „Wiking” i „Varangian” mają zupełnie inne pochodzenie. Większość historyków uważa, że ​​„Wiking” pochodzi od słowa „vík”, które ze staronordyckiego tłumaczy się jako „zatoka” lub „fiord”. Istnieją jednak inne wersje. Doktor nauk historycznych T. Jackson twierdzi zatem, że nazwa „Wiking” pochodzi od łacińskiego słowa „vicus” – małej osady rzemieślników i handlarzy. Tego słowa używano już w Cesarstwie Rzymskim. Osady takie często lokowano na terenie obozów wojskowych. Szwedzki naukowiec F. Askerberg stwierdził, że podstawą rzeczownika „Wiking” był czasownik „vikja” – opuścić, zawrócić. Według jego hipotezy Wikingowie to ludzie, którzy opuścili swoje rodzinne strony, aby zarobić na życie. Rodak Askerberga, badacz B. Daggfeldt, zasugerował, że słowo „Wiking” ma wiele wspólnego ze staro-skandynawskim wyrażeniem „vika sjóvar”, które oznaczało „przerwę między zmianami wioślarzy”. Dlatego też w pierwotnej wersji określenie „víking” najprawdopodobniej odnosiło się do długich podróży morskich, związanych z częstymi zmianami wioślarzy.

Wersja dotycząca pochodzenia terminu „warangijski” była jedną z pierwszych, jaką przedstawił austriacki ambasador, historyk i pisarz Zygmunt von Herberstein. Zasugerował, że nazwa „Varangianie” kojarzy się z miastem Vagria, w którym mieszkali Wandalowie. Wyrażenie „Varyags” wzięło się od imienia mieszkańców tego miasta „Vagrs”. Znacznie później rosyjski historyk S. Gedeonow uznał, że słowo „warang”, oznaczające miecz i odkryte przez niego w bałtycko-słowiańskim słowniku Potockiego, doskonale pasuje do roli pierwotnego źródła tego terminu. Wielu historyków kojarzy „Varangian” ze starożytną germańską „warą” - przysięga, przysięga, przysięga. A językoznawca M. Vasmer uważał skandynawską koncepcję „váringr” – lojalność, odpowiedzialność – za protoplastę „Varangian”.

Różne zajęcia

Zdaniem historyków nie należy utożsamiać pojęć „Wiking” i „Norman”, gdyż Normanowie to narodowość, podczas gdy Wikingowie to raczej sposób na życie. W szczególności mówią o tym irlandzcy badacze F. Byrne i T. Powell. Byrne w swojej książce A New Look at the History of Viking Age Ireland argumentuje, że jedynym terminem, który można utożsamić z terminem „Wiking” jest termin „pirat”. Ponieważ głównym źródłem dochodu Wikingów były rabunki. Wikingowie nie prowadzili siedzącego trybu życia i nie przestrzegali prawa.

Varangianie byli wyjątkową warstwą społeczną społeczeństwa. Byli to wojownicy do wynajęcia, którzy strzegli granic Bizancjum przed atakami tych samych Wikingów. Najstarsza córka cesarza bizantyjskiego Aleksego Komnena, Anna, pisała o Warangianach w swoim dziele zatytułowanym „Aleksjada”. Księżniczka argumentowała, że ​​Warangianie rozumieli swoją służbę w ochronie państwa i jego głowy jako honorowy obowiązek przekazywany przez dziedzictwo.

Nazywani także Varangianami byli pokojowo nastawionymi kupcami, którzy przewozili towary szlakiem zwanym wówczas „od Varangian do Greków”. Trasa ta wiodła przez wody od Morza Bałtyckiego do Morza Czarnego i Morza Śródziemnego. Co więcej, Morze Bałtyckie miało wówczas inną nazwę - Morze Wariaskie. Według radzieckiego historyka A. Kuzmina absolutnie wszyscy mieszkańcy wybrzeża morskiego byli wcześniej nazywani Varangianami.

Różne religie

Wikingowie, którzy niewątpliwie uważali się za wojowników, ale nie piratów, czcili boga Odyna, jak wszyscy Skandynawowie. Wiecznymi towarzyszami Odyna były kruki – ptaki, które na Rusi nie były lubiane ze względu na skłonność do zjadania padliny. Ponadto od czasów starożytnych Rosjanie uważali kruki za symbole wszelkiego rodzaju sił ciemności. Ale to kruk był przedstawiony na fladze zdobiącej statek słynnego przywódcy Wikingów Ragnara Lothbroka.

We Francji nazywano ich Normanami, na Rusi – Waregami. Wikingowie to nazwa nadana ludziom zamieszkującym tereny dzisiejszej Norwegii, Danii i Szwecji od około 800 do 1100 roku naszej ery.

Ulubione zajęcia Wikingów

Wojny i uczty to dwie ulubione rozrywki Wikingów. Szybcy rabusie morscy na statkach o dźwięcznych nazwach, na przykład „Byk oceanu”, „Kruk wiatru”, najechali wybrzeża Anglii, Niemiec, północnej Francji, Belgii - i złożyli hołd podbitym. Ich zdesperowani berserkerzy walczyli jak szaleni, nawet bez zbroi. Przed bitwą berserkerzy zgrzytali zębami i gryźli krawędzie swoich tarcz. Okrutni bogowie Wikingów – Asowie – byli zadowoleni z wojowników, którzy zginęli w bitwie.

Odkrywcy nowych lądów

Ale to właśnie ci bezwzględni wojownicy odkryli wyspy Islandii (wł starożytny język- „kraina lodowa”) i Grenlandia („zielona kraina”: wtedy klimat był tam cieplejszy niż obecnie!). A przywódca Wikingów Leif Szczęśliwy w roku 1000 przybył z Grenlandii Ameryka północna, na wyspie Nowa Fundlandia. Wikingowie nazywali otwartą krainę Vinlandią – „bogatą”. W wyniku starć z Indianami i między sobą Wikingowie wkrótce opuścili Amerykę, zapomnieli o Ameryce i stracili kontakt z Grenlandią.

Sagi

A ich piosenki o bohaterach i podróżnikach przetrwały do ​​dziś – sagi islandzkiego parlamentu Althing – pierwsze Zgromadzenie Narodowe w Europie. Za początek ery Wikingów uważa się rok 793. W tym roku doszło do słynnego ataku Normanów na klasztor położony na wyspie Lindisfarne (północno-wschodnia część Wielkiej Brytanii). To właśnie wtedy Anglia, a wkrótce cała Europa dowiedziała się o strasznych „ludach północy” i ich statkach o smoczych głowach. W 794 r. „odwiedzili” pobliską wyspę Wearmus (był tam także klasztor), a w latach 802-806 dotarli do Wysp Man i Iona (zachodnie wybrzeże Szkocji)

Wojny, historia podbojów

Dwadzieścia lat później Normanowie zebrali dużą armię na kampanię przeciwko Anglii i Francji. W 825 r. Wikingowie dotarli do Anglii, a w 836 r. po raz pierwszy splądrowano Londyn. W 845 roku Duńczycy zdobyli Hamburg, a miasto było tak zdewastowane, że episkopat mieszczący się w Hamburgu musiał zostać przeniesiony do Bremy. W 851 roku u wybrzeży Anglii ponownie pojawiło się 350 statków, tym razem zdobyto Londyn i Canterbury (i Canterbury). oczywiście splądrowane).


W 866 r. sztorm przeniósł kilka statków do wybrzeży Szkocji, gdzie Normanowie musieli spędzić zimę. W następnym roku, 867, utworzono nowe państwo Danelaw. Obejmował Northumbrię, Anglię Wschodnią, część Essex i Mercię. Danlo istniał do 878 r. W tym samym czasie duża flota ponownie zaatakowała Anglię, Londyn został ponownie zdobyty, a następnie Normanowie przedostali się do Francji. W 885 r. zdobyto Rouen, a Paryż był oblężony (w latach 845, 857 i 861 Paryż był już splądrowany). Po otrzymaniu okupu Wikingowie znieśli oblężenie i wycofali się do północno-zachodniej części Francji, która w 911 roku została przekazana norweskiemu Rollonowi. Region ten nazwano Normandią.


Na początku X wieku Duńczycy ponownie próbowali zdobyć Anglię, co udało im się dopiero w 1016 roku. Anglosasom udało się obalić swą władzę dopiero czterdzieści lat później, w roku 1050. Ale nie mieli czasu cieszyć się wolnością. W 1066 r. Ogromna flota pod dowództwem pochodzącego z Normandii Wilhelma Zdobywcy zaatakowała Anglię. Po bitwie pod Hastings w Anglii panowali Normanowie. W 861 roku Skandynawowie dowiedzieli się o Islandii od Szweda Gardara Svafarssona. Niedługo potem, w 872 r., rozpoczęło się zjednoczenie Norwegii przez Haralda Jasnowłosego i wielu Norwegów uciekło na Islandię. Według niektórych szacunków przed rokiem 930 na Islandię przybyło od 20 000 do 30 000 Norwegów. Później zaczęli nazywać siebie Islandczykami, odróżniając się w ten sposób od Norwegów i innych ludów skandynawskich.


W 983 roku niejaki Eirik Raud (czerwony) został wygnany z Islandii na trzy lata za morderstwo. Wyruszył na poszukiwanie kraju, o którym krążą pogłoski, że widziano go na zachodzie Islandii. Udało mu się odnaleźć ten kraj, który nazwał Grenlandią („Zielony Kraj”), co brzmi dość dziwnie w porównaniu z tą zaśnieżoną i zimną wyspą. Na Grenlandii Eirik założył osadę Brattalid.
W 986 roku z Islandii wypłynął niejaki Bjarni Bardsson z zamiarem przedostania się na Grenlandię. Trzykrotnie natknął się na nieznany ląd, aż dotarł do południowego wybrzeża Grenlandii. Dowiedziawszy się o tym, Leif Eiriksson, syn Eirika Rauda, ​​powtórzył podróż Bjarniego, docierając na Półwysep Labrador. Następnie skręcił na południe i idąc wzdłuż wybrzeża, znalazł obszar, który nazwał „Vinland” („Kraina Winogron”). Prawdopodobnie wydarzyło się to w roku 1000. Z wyników prac naukowców wynika, że ​​Vinland Leifa Eirikssona znajdował się na terenie współczesnego Bostonu.


Po powrocie Leifa do Vinlandu udał się jego brat Thorvald Eiriksson. Mieszkał tam przez dwa lata, jednak w jednej z potyczek z miejscowymi Indianami został śmiertelnie ranny, a jego towarzysze musieli wracać do ojczyzny.
Drugi brat Leifa, Thorstein Eiriksson, również próbował dotrzeć do Winlandii, ale nie udało mu się znaleźć tej krainy.
Na Grenlandii było tylko około 300 posiadłości. Brak lasu stwarzał ogromne trudności życiowe. Las rósł na Labradorze, gdzie było bliżej niż na Islandii, ale wszystko, co potrzebne, trzeba było sprowadzać z Europy, ze względu na bardzo trudne warunki żeglugi na Labrador. Osady istniały na Grenlandii aż do XIV wieku.

Znany jest odwieczny spór o to, którzy ludzie ukrywają się pod imionami „Rus” i „Wariagowie”. Niektórzy badacze nie uznają tożsamości tych pojęć, ale wszyscy Rusi-Warangianie i Wikingowie to Aryjczycy wspomniani w słowiańsko-aryjskich Wedach. Kontynuując temat „Haplogrupa I:”, zwróćmy uwagę na zamieszanie w identyfikacji ludów i plemion, które pojawiło się w historii wraz z usunięciem jednego z najważniejszych terminów ze źródeł pisanych.

Termin „Aryjczycy” wypadł z historii już dawno temu. Nic dziwnego, że szanowany M.V. Łomonosow w ogóle nie używał tego słowa w swoich pracach. Mógł wymienić dowolne ludy i plemiona, mógł wymienić wszystkich z wyjątkiem… Aryjczyków. Czy dlatego jego założenia dotyczące Varangian są tak nieprzekonujące? Łomonosow nazwał ich rabusiami „z różnych plemion i języków”. Coś w rodzaju mieszańca! Dlaczego więc rozbójnicy morscy (w zasadzie motłoch), których Łomonosow uważał za Warangian, mieli za swój symbol szlachetnego ptaka sokoła, a nie na przykład czaszkę i skrzyżowane kości? Odpowiedź na to pytanie dają Wedy słowiańsko-aryjskie, o których informacje nie były używane w czasach Łomonosowa. W tamtych czasach wszyscy badacze dusili się w tym, co mieli, a mieszanina siedziała w głowach historyków. Ale to wszystko.

Do tej pory, próbując ustalić pochodzenie etniczne Rus-Varangian, badacze pędzą między Słowianami a Finno-Ugryjczykami. Zatem haplogrupa „N” jest błędnie klasyfikowana jako Varangianie (chociaż ludu ugrofińskiego nie można za takiego uznać ani z wyglądu, ani z charakteru). I najwyraźniej niektóre błędne przekonania są kultywowane celowo: w encyklopediach dotyczących artykułu „Varangians” próbują odejść od rosyjsko brzmiącego słowa „varangians” na rzecz zachodnioeuropejskich „varangians”, co jeszcze bardziej dezorientuje prawdziwą przynależność tych ostatnich . Porównaj europejskie słowo „varangians”, które nic nie mówi, ze słowem „varyags”, które mówi wszystko na raz: w rdzeniu słowa „Varangians” widać aryjski rdzeń „aria” („v-arya-gs”). Nie ma wątpliwości, że tylko osoby rosyjskojęzyczne potrafią poprawnie zidentyfikować słowo „Variags”. Cywilizacja zachodnioeuropejska, na swój sposób zniekształcając starożytne rosyjskie słowa, coraz bardziej oddala się od prawdy. (Był czas, kiedy termin „Varangianie” zastąpiono terminem „Niemcy”. I było w tym tylko trochę prawdy: Varangianie to przedstawiciele haplogrupy „I” i pewna część przedstawicieli podklady „I1” mówią językami germańskimi.)

Pierwsza próba zapamiętania [starożytnych] Aryjczyków pojawiła się na początku XX wieku, kiedy próbowano skojarzyć z nimi tzw. typ nordycki. Prawdopodobnie badacze opierali się na takich starożytnych źródłach, jak „Saga o Ynglingach” itp. Poza drobnymi wadami tej teorii (np. niebieskie oczy Słowian [Swiatorusowa] błędnie przypisywano Aryjczykom), mogła przeżyć. Niestety, wszystko skończyło się źle dla historii. Hipoteza o powiązaniu typu nordyckiego z aryjskimi zaowocowała nordycyzmem – teorią o wyższości rasy nordyckiej nad innymi rasami. Teoria odegrała fatalną rolę w czasie II wojny światowej, co negatywnie wpłynęło na stosunek do słowiańsko-aryjskiej swastyki. A wytężona próba zapomnienia przez społeczność światową słowa „Aryjczycy” doprowadziła do tego, że przedstawiciele słowiańskiej haplogrupy „R1a” są obecnie błędnie nazywani Aryjczykami. Oto jest, wielkie zamieszanie! Na szczęście ludność np. Rosji, na której terytorium dominuje haplogrupa „R1a”, nigdy nie nazywała siebie Aryjczykami, lecz Słowianami. W Europie Rosjan nazywano także Słowianami. A z wyglądu i charakteru Rosjanie nie nadawali się (i nie są) do roli Aryjczyków. Ale zgodnie z tymi samymi cechami przedstawiciele haplogrupy „I”, którzy osiedlili się w Europie, idealnie nadają się do roli Aryjczyków.

Teraz mamy do czynienia z drugą próbą zwrócenia uwagi opinii publicznej na temat starożytnych Aryjczyków i Słowian. I tutaj trzeba powiedzieć kilka słów o prawdziwości tak zwanych „słowiańsko-aryjskich Wed”, których autorem jest niejaki N.A. Żuk. W tej chwili wydaje się, że autor podejmuje próbę przeniesienia słowiańsko-aryjskich Wed na wydarzenia naszych czasów. Oczywiście przy takim podejściu za prawidłowe można uznać jedynie podstawowe, najbardziej odległe informacje o Słowianach i Aryjczykach: ich wygląd, samoidentyfikację (jak się nazywali, skąd przybyli) itp. – słowem wszystko, co jest jak najdalej w czasie od naszych czasów.

Porozmawiajmy o podstawowych informacjach „słowiańsko-aryjskich Wed”: o samoidentyfikacji. Jeden z klanów aryjskich – Kharianie – pochodził z Sali Finisty Czystego Sokoła (obecnie znanej jako Konstelacja Oriona). Sokół był symbolem Kh'Aryjczyków. Oto twoja odpowiedź na temat dumnego ptaka na sztandarach Varangów. Warto wspomnieć o czczeniu sokoła także przez Egipcjan. Według Wed, po zniszczeniu (Haryan) Atlantydy, pozostali przy życiu kapłani również przenieśli się do Egiptu. To oni przywieźli ze sobą kult kultu tego ptaka. I choć można mi zarzucić, że w szczątkach mumii egipskich nie odnaleziono haplogrupy „I” (ale „R1b” odkryto u faraona Tutanchamona), to dziś już wiadomo na pewno, że faraonów nie było, gdyż powiedzmy pierwsze skrzypce w orkiestrze. Faraonowie robili tylko to, co im kazali kapłani.

O tym, że rudowłosi i zielonoocy Wikingowie byli także Aryjczykami (a dokładniej Kh’Aryanami) rozmawialiśmy już w poprzednim temacie „Haplogrupa I: Da’Aryans i Kh’Aryans”.

Uważny czytelnik prawdopodobnie z oburzeniem zauważy, że zawsze mówimy o Kh'Aryjczykach. Gdzie są Da'Aryjczycy? I są w tym samym miejscu, co Kh’Aryjczycy. Aby to zrozumieć, wystarczy spojrzeć na mapę rozmieszczenia haplogrupy „I” na świecie (z możliwym wyjątkiem Rosji [Syberii], skąd pochodzą obie rodziny aryjskie). Nie stawiamy sobie za cel ustalenia, gdzie są Da’Aryjczycy i gdzie są Kh’Aryjczycy; Będą badacze zajmujący się tą sprawą. Ale jeśli ktoś naprawdę chce identyfikacji terytorialnej, niech da’Aryjczycy będą na ziemiach niemieckich. Przypomnijmy sobie przynajmniej wspomnianego w poprzednim temacie Lwa Tołstoja o jasnoszarych oczach, którego przodek pochodził z plemion germańskich.

Należy od razu wskazać na jeszcze jedną możliwą sprzeczność. Ze źródeł historycznych wiadomo, że Varangianie brali udział w rabunkach i byli rabusiami morskimi. Gdzie jest szlachetność dumnego sokoła? Tak, mogło dojść do rabunku, ponieważ nie wszystkie plemiona pozostały na ortodoksyjnych stanowiskach. Najbardziej najlepszy przykład Tutaj posłuży różnica w światopoglądzie przedstawicieli haplogrup „R1a” i „R1b”. Początkowo pojedynczy klan (haplogrupa „R”) dzielił się na tych, którzy pozostali na ortodoksyjnych stanowiskach wspólnotowego systemu klanowego (słowiańska haplogrupa „R1a”) oraz tych, którzy porzucili światopogląd swoich przodków i stali się izolowaną osobą (zachodnia Europejska haplogrupa „R1b”). W dzisiejszych czasach różnica w mentalności np. Rosjanina i Europejczyka jest oczywista.