사람의 성격을 형성하는 것. 성격은 형성 과정에서 어떤 단계를 거치나요? 아이의 성격 발달에 있어 부모의 역할

지식 기반에서 좋은 작업을 보내는 것은 간단합니다. 아래 양식을 사용하세요

연구와 업무에 지식 기반을 활용하는 학생, 대학원생, 젊은 과학자들은 여러분에게 매우 감사할 것입니다.

학문 : 심리학 및 교육학

주제 : 성격 형성

성격 발달의 정의

사람은 사람으로 태어나는 것이 아니라 사람이 되는 것으로 알려져 있습니다. 그러나 성격에 대한 명확한 정의가 없고 보편적으로 인정되는 단일한 성격 구조가 없는 것처럼 성격이 어떻게 형성되는지에 대한 질문에도 명확한 대답이 없습니다. 관심의 중심에 있는 것이 무엇인지 고려하여 다양한 방향의 대표자들은 이 문제에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있습니다. 성격 문제에 대한 이전에 확인된 접근 방식(정신역동적, 인지 행동적, 실존적 인본주의적(현상학적))에 초점을 맞춰 우리는 성격 발달에 대한 가장 잘 알려져 있고 유망한 몇 가지 개념을 제시할 것입니다.

정신역동적 접근의 틀 내에서 E. Erikson의 정체성 개념은 특히 인기가 있습니다. E. Erikson은 자신의 개념 조항 중 일부를 비판적으로 다시 생각해 본 S. Freud의 추종자 중 한 명입니다. Erikson은 출생부터 노년까지 개인의 삶 전반에 걸쳐 성격 발달의 개념을 개발했습니다. 프로이트와 달리 에릭슨은 발전의 사회적 결정에 큰 관심을 기울였습니다. Erikson은 프로이트가 식별한 정신성적 발달 단계(자기 성애에서 이성에 대한 매력까지)와 함께 "나" 발달의 심리적 단계도 있다고 믿습니다. 이 단계에서 개인은 관련 기본 생활 지침을 설정합니다. 그 자신과 그의 사회적 환경에.

Erikson은 널리 알려진 성격 발달의 8단계를 식별했습니다. 그들 각각은 개발 과정에서 유리하거나 불리한 해결을 받을 수 있는 고유한 특정 작업을 가지고 있습니다. 단계를 바꾸는 메커니즘은 갈등, 즉 개인 정체성의 위기입니다. Erikson에 따르면 정체성은 개인의 "나"의 안정감과 연속성, 즉 자신과의 정체성에 대한 의식이며 성격의 통합 원리로 작용합니다. 에릭슨은 자신의 정체성에 대한 욕구와 그 보존에 대한 욕구를 정신분석적 전제에서 도출합니다.

에릭슨의 개인 발달 단계는 프로이트의 정신성적 발달 단계와 대체로 일치합니다.

· 1단계 - 초기 유아기(최대 1년). 주요 대안은 세상에 대한 기본적인 신뢰 또는 기본적인 불신입니다. 어머니는 아이의 삶에서 중요한 역할을 합니다. 먹이를 주고, 돌보고, 애무하는 것입니다. 그 결과, 아이는 세상에 대한 '기본적 신뢰'를 갖게 됩니다. 엄마가 불안하고 차갑고 이기적이며 아이에게 충분한 관심을 기울이지 않거나 아기가 고아원에서 자란다면 그는 세상에 대한 "기본적인 불신"을 갖게됩니다. 미래에는 이것이 지속적인 비관주의, 삶에 대한 부정적인 평가, 자신감 부족, 고립으로 표현될 것입니다. 지적으로도 “기본적인 불신”을 가진 사람은 자신을 깨닫지 못하고 더 유리한 개발 옵션을 통해 얻을 수 있었던 성공을 거두지 못합니다.

· 2단계 - 후기 유아기(1~3세). 주요 대안은 자율성 또는 수치심과 의심입니다. 아이는 스스로 기어다니고, 걷고, 앉고, 옷을 입고, 먹고 마시고, 깔끔한 법을 배우기 시작합니다. 아이의 약점과 실패를 무시하거나 비난할 경우, 특히 아이가 어떤 이유로 처벌을 받을 경우, 아이는 자기 의심과 수치심(자신에 대한 평가절하)을 갖게 됩니다. 주변 환경에 대한 긍정적인 태도를 통해 아이는 자율성과 개인적 가치관을 키우고, 미래의 성공적인 활동을 위한 기반을 마련합니다.

· 3단계 - 유아기(3~6세). 주요 대안: 주도권 또는 죄책감. 아이는 상상력, 창의성, 개인적 주도권 및 기업성을 표준 행동에 도입하면서 많이 그리고 기꺼이 놀아요. 그는 동료들에게 매력을 느끼고 롤플레잉 게임이 그의 삶에서 점점 더 많은 공간을 차지합니다. 아동의 행동과 기술 레퍼토리를 확장하려면 다른 사람들의 지원이 필요합니다. 그렇지 않으면 주도성 대신 수동성이 형성되고, 진취성은 자신의 가치에 대한 의심으로 대체되고, 죄책감과 수치심이 나타난다.

· 4단계 - 아동기 중기(6~12세). 주요 대안: 결단력과 노력 또는 열등감. 공부는 아이의 주요 활동이 됩니다. 아이는 새로운 지식과 기술을 습득합니다. 학교에서 공부하는 것은 성인 생활을 위한 진지한 준비로 인식됩니다. 유리한 경우, 아이는 목표 설정, 일에 대한 긍정적인 태도, 성공에 대한 열망, 자기 훈련, 특정 규칙에 따라 또래와 상호 작용하는 능력을 발달시킵니다. 아이가 학업 부진과 불순종으로 인해 꾸지람을 받고 처벌을 받으면 열등감과 무능함이 생기고 어른들과의 관계가 갈등을 겪게됩니다.

· 5단계 - 청소년기와 청소년기(12~20세). 주요 대안: “나”의 정체성이나 역할 및 개인적 불확실성. 이것은 사춘기의 시간이며 변화하는 외모에 대한 특별한 태도입니다. 부모와 교사의 권위를 검토하고 의문을 제기합니다. 동료와의 관계가 활성화되고 개인 평가의 기준이 설정되어 자부심이 됩니다. 역할과 개인적 확신, 그리고 '나'의 정체성이 형성됩니다. 다양한 역할을 익히는 것은 시도하는 성격(“역할 유예”)을 가지고 있습니다. 젊은 남성이나 소녀는 말하자면 자신을 시험하는 것입니다. 이 검색의 효율성은 주로 다른 사람들의 인정과 지원에 의해 결정됩니다.

"나"가 형성되는 불리한 경우에는 정체성이 발생하지 않고 역할과 개인적 불확실성이 발생합니다. 청년 (소녀)은 자신의 목표를 달성하지 못하고 자신의 욕망을 실현하지 못합니다. 모호하지만 지속적인 불안감과 외로움, 의사 소통에 대한 두려움, 특히 이성과의 의사 소통에 대한 두려움이 나타날 수 있습니다.

· 6단계 - 초기 성인기(20~25세). 주요 대안은 친밀감과 연대 또는 고립입니다. 이것은 완전한 사회적 독립을 얻는 기간입니다. 전문적인 역량 외에도 우호적이고 친밀한 관계를 구축하는 기술이 개발됩니다. 인생의 동반자를 찾는 것은 특히 관련이 있습니다. 이 발달 단계의 유리한 결과는 중요한 타인과의 심리적 친밀감 확립, 다른 사람의 일부라고 느끼는 능력, 친밀감을 익히는 것입니다. 과거의 실패로 인해 부담을 느끼는 사람은 자기 관심이 증가합니다. 그는 다른 사람을 수단으로 사용하여 피상적인 접촉만 할 수 있습니다. 그는 경험이 없으며 자신의 이익 외에 다른 사람에 대해 생각하고 싶지도 않습니다. 불리한 결과의 극단적인 변형은 고립, 외로움입니다.

· 7단계 - 중년기(25~65세). 주요 대안: 생산성 또는 정체. 직업적, 우호적 상호 작용, 결혼, 자녀 양육, 부모 돌보기 등 삶의 모든 영역에서 자신을 실현합니다. 유리한 개인 개발은 이러한 모든 영역, 생산성, 일어나는 일에 대한 책임에서 창의적인 자기 실현으로 구현됩니다. 개발 옵션이 실패하면 전력 및 소비를 달성하는 데 에너지가 소비됩니다. 다른 사람을 돌볼 능력이 없으면 만족할 줄 모르고 쾌락을 추구하게 됩니다. 개인적인 차원에서 그것은 침체와 관성, 황폐함, 삶의 무의미함입니다.

· 8단계 - 후기 성인기(65세 이상). 주요 대안은 자아의 전체성과 통합, 아니면 실망과 절망입니다. 자신의 삶을 다시 생각하고 '나'의 정체성을 완성해 보세요. 자신의 삶의 독특함을 인식하고 그것을 있는 그대로 받아들이는 것입니다. 인생의 가치 있는 죽음은 자신이 걸어온 길을 되돌아볼 수 있는 정상에 오르는 것과 같습니다. 그 느낌은 우연이 아니며 인생을 최대한 살았습니다. 불리한 버전에서는 절망과 실망, "인생이 당신을 지나갔다"는 느낌, 놓친 기회와 실현되지 않은 행동에 대해 후회합니다.

J. Piaget의 발달 개념은 순전히 인지 발달을 다루기 때문에 방금 제시한 개념과 다릅니다. 사고의 발달 과정에 대해. Piaget에 따르면, 어린이는 발달하기 위해 환경과 상호작용해야 합니다. 그러나 새로운 인지 구조를 구축하는 것은 외부 환경이 아니라 아이들 자신입니다. 인지 발달의 각 단계는 아이가 그 단계에서 가르칠 수 있는 것의 한계를 표시하는 새로운 기술을 도입합니다. 아이들은 특정 순서에 따라 이러한 단계를 거치지만 반드시 동일한 속도나 결과를 얻을 필요는 없습니다.

· 첫 번째 단계(출생~2세)를 감각운동기라고 합니다. 아기들은 외부 세계와 접촉하면서 빨기, 잡기, 때리기 등 자신만의 신체적 행동 패턴을 형성합니다. 아이들은 주변 세계의 사물에 대한 이미지를 오랫동안 기억하는 능력을 점차적으로 발전시킵니다. 아이들은 이것을 배우기 전에 물체가 자신의 시야 밖에 존재하지 않는다고 가정할 가능성이 높습니다. 엄마가 떠날 때 아기가 비명을 지르기 시작하고 6개월 후에 태평하게 작별 인사를 하는 모습을 지켜본 유모라면 아이에게 이러한 발달 단계가 있음을 증명할 수 있습니다.

· 두 번째 단계(2년~7년)는 수술 전 단계라고 합니다. 아이들은 상징과 내면의 이미지를 이용해 생각하는 법을 배우지만, 그들의 사고는 체계적이거나 논리적이지 않습니다. 이 기간이 시작될 때, 자신의 집을 상징하는 모래로 지은 집을 누군가가 밟으면 아이는 여전히 화를 낼 수 있습니다. 이 기간이 끝나면 아이들은 이미 사물과 상징의 차이를 이해합니다. 그러나 그들의 생각은 어른들의 생각과 매우 다릅니다.

· 세 번째 단계(7~11세)는 특정 작업 단계입니다. 아이들은 체계적으로 사고하는 능력을 습득하지만, 이는 특정 사물과 행동에 애착을 가질 수 있을 때만 가능합니다. 아이는 이미 필요한 행동을 상상하면서 "마음속으로" 특정 작업을 수행할 수 있습니다. 예를 들어, 특정 발달 단계의 어린이에게 여섯 개의 막대기가 한 줄로 나열되어 있고 근처에 있는 더미에서 같은 수의 막대기를 가져오라고 요청하면 어린이는 더미에서 가져온 막대기를 여섯 개 각각의 반대편에 놓지 않고 여섯 개를 선택할 수 있습니다. 주어진 행. 발달 초기 단계의 아이들은 실수를 피하기 위해 막대기를 고수합니다.

· 네 번째 개발 단계(11년 - 성숙)는 공식적인 운영 단계입니다. 청소년들은 추상적인 문제를 분석하고, 복잡한 수학적, 논리적 문제를 해결하고, 도덕적 문제와 갈등을 고려하고, 미래를 계획하고 성찰할 수 있습니다. 후속 정신 발달에는 이 단계에서 습득한 능력과 기술을 향상시키는 것이 포함됩니다.

도덕성 발달은 인지발달과 밀접한 관련이 있다. 도덕적 판단을 내리기 위해서는 특정 수준의 인지 발달에 도달해야 합니다. J. Piaget는 도덕 발달의 특징을 연구한 최초의 심리학자 중 한 명이었습니다. 나중에 그의 작업은 L. Kohlberg에 의해 계속되고 심화되었습니다. K. Gilligan은 Kohlberg의 결론에 이의를 제기했는데, 그에 따르면 남성과 여성의 도덕적 발달에는 고유한 특성이 있습니다.

도덕적 발달 과정에서 어린이는 환경에 대한 자기 중심적 태도에서 어른으로부터 배운 규칙에 따라 모든 행동을 선악으로 평가하는 태도에서 좀 더 유연한 입장으로 진화합니다. 그는 다른 사람들에 대한 판단을 당신의 개인적인 기준에 점점 더 중요하게 여기기 시작합니다. 7세까지의 어린이가 결과의 중요성에 따라 행동을 판단하는 경향이 있다면 나중에는 행동을 결정한 의도에 따라 판단한다는 사실을 설명하는 것이 바로 도덕적 진화의 특성입니다.

L의 개발 컨셉콜버그. 그는 피아제의 인지 단계와 유사한 엄격한 순서로 전개되는 도덕 발달의 6단계를 확인했습니다. 한 도덕적 단계에서 다른 단계로의 전환은 인지 능력과 공감 능력(공감하고 동정하는 능력) 모두의 발달의 결과입니다. 콜버그는 자신의 단계를 특정 연령과 연관시키지 않습니다. 대부분의 사람들은 적어도 도덕적 발달의 세 번째 단계에 도달하지만, 다른 사람들은 평생 동안 도덕적으로 미성숙한 상태로 남아 있습니다.

콜버그는 처음 두 단계를 아직 선과 악의 개념이 형성되지 않은 어린이로 지칭합니다. 아이들은 처벌을 피하거나(1단계) 보상을 받기 위해(2단계) 특정한 방식으로 행동합니다.

세 번째 단계에서는 선과 악에 대한 자신의 개념이 이미 형성되기 시작합니다. 그러나 도덕 발달의 세 번째 단계에 있는 사람들은 주로 다른 사람의 승인을 얻기 위해 적응합니다.

네 번째 단계에서는 사람들이 대규모 사회 공동체와 사회적 규범의 존재를 인식하게 됩니다. 이 단계의 특징은 도덕의식의 출현이다. 따라서 계산원으로부터 잔돈을 너무 많이 받은 사람은 단순히 “그것이 옳은 일이다”라는 이유만으로 여분의 돈을 돌려줍니다. 도덕적 발달 수준의 마지막 두 단계에 있는 사람들은 일반적으로 받아 들여지는 가치에 관계없이 도덕적 행동을 할 수 있습니다.

5단계에서 사람들은 서로 다른 도덕적 신념 사이의 잠재적인 갈등을 알아차립니다. 그들은 일반적인 용어로 추론할 수 있습니다. 즉, 누군가가 비슷한 방식으로 행동하면 어떤 일이 일어날지 상상해 볼 수 있습니다. 이를 통해 무엇이 "좋은" 것인지 "나쁜" 것인지에 대해 스스로 결론을 내릴 수 있습니다. 예를 들어, 모든 사람이 거짓말을 하면 경제 시스템이 붕괴될 것입니다. 그러나 동시에 타인의 감정을 배려하는 '선의의 거짓말'도 정당화될 수 있다.

여섯 번째 발달 단계에 있는 사람들은 자신만의 윤리, 즉 보편적이고 변하지 않는 도덕적 원칙을 가지고 있습니다. 그런 사람들은 이기적이지 않습니다. 그들은 자신이 다른 사람보다 더 가치 있다고 생각하지 않습니다. Kohlberg는 6단계가 16세 이상의 사람들 중 10% 미만에 도달한다고 믿었습니다. Kohlberg의 개념은 매우 취약하지만 도덕적 발달에 대한 우리의 생각을 확장합니다.

K 개발 컨셉.길리건. 콜버그의 직원 중 한 명인 길리건(Gilligan)은 자기긍정과 정의를 바탕으로 '남성적' 도덕적 가치 체계를 발전시킨 뒤 '여성적' 도덕성을 무시하고 타인을 배려하고 자기 자신을 배려하는 데 초점을 맞춘 점을 비난했다. 부정. 길리건은 남성과 여성의 도덕 원칙의 차이를 보여주는 예로 성서에 나오는 두 가지 에피소드를 인용합니다. 그래서 아브라함은 하나님께 대한 자신의 헌신을 증명하기 위해 자신의 아들을 그에게 제물로 바칠 준비가 되어 있습니다. 이와 반대로 또 다른 에피소드에서는 솔로몬 왕이 아이 문제로 그들 사이의 분쟁을 해결하기로 결정하고 아이를 반으로 자르겠다고 제안했을 때 한 어머니가 자신의 아이를 경쟁자에게 넘기기로 결정했습니다.

Gilligan에 따르면 여성의 도덕성 발달은 세 가지 수준을 거치며 그 사이에는 과도기 단계가 있습니다.

1단계: 자기 관심. 이 수준에서 여성은 자신의 필요를 충족시키고 자신의 존재를 보장할 수 있는 사람들에 의해서만 점유됩니다.

첫 번째 과도기 단계에서 이기주의는 자기 부정 경향으로 바뀌기 시작합니다. 여성은 여전히 ​​자신의 행복에 초점을 맞추고 있지만, 결정을 내릴 때 다른 사람들의 이익과 자신을 그들과 하나로 묶는 연결을 점점 더 고려하게 됩니다.

2단계: 자기희생. 여성이 따르는 사회적 규범은 그녀가 다른 사람의 필요를 충족시킨 후에야 자신의 욕구를 충족시키도록 장려합니다. 예를 들어, 이것은 여성이 다른 사람들의 기대에 따라 행동하고 그들에 대한 책임감을 느끼도록 강요받는 "좋은 엄마"의 역할이 될 수 있습니다. 두 번째 과도기 단계에서 여성은 자기 희생 수준에서 자존심 수준으로 올라가며 자신의 필요를 점점 더 고려하기 시작합니다. 그녀는 자신의 개인적인 필요 사항과 다른 사람들의 필요 사항을 결합하려고 노력하며, 이에 대해 계속해서 책임감을 느낍니다.

수준 3: 자존감. 이 수준에서 여성은 가족이나 사회적 유대로 연결된 사람들에게 해를 끼치지 않는 한 자신만이 자신의 삶에 대한 선택을 할 수 있다는 것을 이해합니다.

인본주의 심리학의 창시자 중 한 명인 C. Rogers는 "개인 성장"이라는 개념을 과학에 도입했습니다. 이는 '개인 발전'의 개념과 동일하지 않은 개인 변화의 모델입니다. Rogers에 따르면 개인적 성장은 지식의 동화, 특정 활동의 숙달, 활동적인 삶의 위치 형성, "연령의 사다리"를 따라 발전하는 것이 아닙니다.

개인적 성장은 성격을 보존하고 발전시키기 위해 능력을 개발하려는 신체 고유의 경향입니다. 개인 성장의 본질은 자신과 길을 찾는 것입니다. Rogers는 필요한 조건이 존재하면 개인의 자기 개발 과정이 실현되고 그 자연스러운 결과가 개인 성숙 방향의 변화가 될 것이라고 믿었습니다. 개인 성장 과정을 나타내고 그 기준이 될 수 있는 것은 이러한 변화(내용, 방향, 역동성)입니다.

K. Rogers의 연구를 바탕으로 개인 성장에 대한 개인 내 및 대인 관계 기준을 다음과 같이 확인할 수 있습니다.

개인 성장을 위한 개인 내 기준:

· 자기 수용. 이것은 자신을 있는 그대로 인정하고 무조건적인 사랑을 하고, 자신을 존경받을 만한 사람으로 대하고, 자신과 자신의 능력을 믿고, 자신의 본성과 신체를 신뢰하는 것을 의미합니다. 후자는 특히 강조되어야합니다. 이 경우 자신감은 의식적인 "나"의 능력에 대한 믿음뿐만 아니라 전체 유기체가 의식보다 더 현명할 수 있고 종종 더 현명할 수 있다는 이해를 의미하기 때문입니다. .

· 내적 경험에 대한 개방성. 강하고 성숙한 사람은 왜곡된 방어의 영향력에서 자유롭고 자신의 내면 현실에 귀를 기울이고 이를 신뢰할 만한 것으로 여기며 "현재를 살아갈" 수 있습니다.

· 자신을 이해합니다. 이것은 자신과 자신의 현재 상태에 대한 정확하고 완전하며 깊은 이해, 자신의 진정한 자아를 보고 듣는 능력, 적절하고 유연한 "나" 개념, 현재 변화에 민감하고 새로운 경험을 동화하는 것, "나"의 화해입니다. "-현실과 "나"-이상.

· 책임 있는 자유. 이는 무엇보다도 자신의 삶을 자신의 삶으로 살고, 자유를 깨닫고 받아들이며, 자신에게 충실해야 하는 책임을 의미합니다.

· 진실성. 사람이 처음에 소유한 내면 세계와 성격 자체의 완전성을 보존하고 보호합니다. 개인화와 차별화가 증가한다고 해서 개인의 내적 통일성 상실, 일치성 상실, 격차나 불균형(예: 정신과 감정, "나"-현실과 "나"-이상)이 발생해서는 안 됩니다. , 성격과 유기체 사이.

· 역동성. 개인 내 단결과 일관성은 견고성과 완전성을 의미하지 않습니다. 반대로 성격은 지속적이고 지속적인 변화 과정 속에 존재합니다. 이런 의미에서 성숙한 성격은 확실히 발전하는 성격입니다. 개인적인 성장은 존재의 한 방법입니다. 따라서 개인 성장의 가장 중요한 기준은 역동성, 유연성, 변화에 대한 개방성, 그리고 자신의 정체성을 유지하면서 현재의 모순과 문제의 해결을 통해 발전하고 끊임없이 "과정에 참여"하는 능력입니다.

개인적 성장을 위한 대인관계 기준:

· 타인의 수용. 사람은 다른 사람을 있는 그대로 받아들이고, 그들의 고유성과 자기 자신이 될 권리를 존중하고, 그들의 무조건적인 가치를 인정하고 신뢰할 수 있는 정도까지 성숙한 것으로 간주될 수 있습니다.

· 다른 사람을 이해합니다. 성숙한 성격은 편견과 고정관념으로부터의 자유, 주변 현실, 특히 다른 사람들에 대한 적절하고 완전하며 차별화된 인식 능력으로 구별됩니다. 그러므로 개인의 성장을 위한 가장 중요한 기준은 깊고 미묘한 이해와 연민, 공감을 바탕으로 소통하려는 의지입니다.

· 사회화. 개인적인 성장은 건설적인 사회적 관계에 대한 인간의 근본적인 욕구를 점점 더 효과적으로 표현합니다. 다른 사람과 접촉하는 사람은 점점 더 개방적이고 자연스러워지지만 동시에 더 현실적이고 유연해지며 대인 관계의 모순을 유능하게 해결하고 다른 사람들과 최대한 조화롭게 살아갈 수 있습니다.

· 창의적 적응력. 성숙한 인격의 가장 중요한 자질은 인생의 문제를 단순화하는 것이 아니라 “특정 순간의 새로움에 대한 창의적 적응”과 “모든 것을 표현하고 활용하는 능력”을 보여줌으로써 인생의 문제에 과감하고 공개적으로 직면하고 대처하려는 의지입니다. 잠재적인 내부 가능성”(K. Rogers).

당연히 이러한 각 방향의 변화는 고유한 패턴에 따라 발생합니다. 동시에 개인적 성장 과정은 총체적이기 때문에 한 개인적 측면의 성장은 다른 측면의 발전에 기여합니다. 그리고 가장 중요한 것은 운동의 사실, 자신을 발견하고 찾는 과정에 포함되어 궁극적으로 사람이 세상(외부 및 내부)을 위협이 아니라 삶에 대한 도전으로 인식할 수 있게 한다는 것입니다. 동시에 - 삶에 대한 부르심.

교육 및 자기 교육

어떤 이론적 관점에서 고려하든 성격 형성 과정은 의도적인 성격 형성, 즉 성격 형성과 자연스럽게 보완되고 얽혀 있습니다. 그녀의 양육. 의도적인 성격 형성 과정으로서의 교육에 관한 현대 과학적 아이디어는 교육학적 아이디어 간의 오랜 대립의 결과로 발전했습니다. 중세 시대에는 권위주의 교육 이론이 형성되었으며, 이는 오늘날에도 여전히 다양한 형태로 존재합니다.

독일어 교사 I.F. 이 접근 방식의 저명한 대표자인 Herbart는 교육을 자녀 관리로 축소했습니다. 그러한 통제의 목적은 "아이를 좌우로 던지는"아이의 "야생적인"장난감을 억제하는 것입니다. 아이를 관리하는 것은 현재 그의 행동을 결정하고 외부 질서를 유지합니다. 따라서 Herbart의 주요 교육 방법은 순서대로 수행되는 어린이 감독이었습니다.

권위주의적 양육에 대한 실제 항의는 J.Zh가 제안한 자유 양육 이론이었습니다. 루소. 루소와 그의 추종자들은 아이의 성장하는 사람에 대한 존중을 요구하고, 양육하는 동안 아이의 자연스러운 발달을 제한하는 것이 아니라 가능한 모든 방법으로 자극할 것을 촉구했습니다. 러시아어 교사 P.P. Blonsky는 교육이 현대 교육학의 관점에서 교육의 "양면"특성이라는 매우 중요한 점을 고려하지 않고 신체 발달에 대한 의도적이고 조직적이며 장기적인 영향이라고 믿었습니다. Blonsky의 개념에서 아동은 주로 교육의 대상으로 행동했습니다.

현대 교육학은 교육의 개념이 직접적인 영향이 아니라 교사와 학생의 상호 작용, 끊임없이 발전하는 관계를 반영한다는 사실에서 진행됩니다. V.A. Sukhomlinsky는 다음과 같이 썼습니다. "교육은 교육을 받는 사람과 교육을 받는 사람 모두에게 지속적인 영적 풍요로움과 쇄신의 다각적인 과정입니다."

교육 과정의 목표는 사회의 이상에 부합하고 이 사회의 삶에 긍정적인 기여를 보장하는 특정 성격 특성을 형성하는 것입니다. 그러나 원하는 자질의 의도적인 형성은 부모나 교사의 외부 영향으로 인해 수행될 뿐만 아니라 개인 자신이 특정 발달 단계에서 유사한 목표를 설정할 수 있으며 이를 자기 목표라고 할 수 있습니다. -교육. 자기 교육은 자신의 이상과 능력에 따라 자신을 형성하는 과정입니다. 자기 교육의 과제를 결정할 때, 우리가 스스로 형성하고 싶은 것이 기존의 개인 특성 복합체에 얼마나 조화롭게 "적합"할 것인지, 그것이 우리에게 얼마나 자연스럽고 유기적인지, 이것이 우리 자신의 완전성과 독창성을 얻기 위한 "개성으로의 상승"입니다.

교육과 자기 교육은 지속적으로 수행되는 과정이지만, 나이가 들면서 자기 교육의 역할이 증가하여 교육적 영향의 몫보다 우세할 수 있다는 것은 분명합니다.

출처:

1. Morgun V.F., Tkacheva N.Yu. 심리학에서 성격 발달의 주기화 문제. 엠., 1981.

2. Nemov R.S., Kirpichnik A.G. 팀으로 가는 길. 엠., 1988.

3. 노라키제 V.G. 성격 연구 방법. 1975년 트빌리시.

4. 노먼 D.A. 기억과 학습. 엠., 1985.

5. 영재 아동. 엠., 1991.

6. 올샨니코바 A.E. 감정과 교육. 엠., 1983.

7. 페트로프스키 A.V. 성격. 활동. 팀. 엠., 1982.

유사한 문서

현대인류과학의 자기개념: 본질, 문제, 구조. Erikson의 이론에 따른 인간 개인 발달의 기본. 신체 이미지 구조에 영향을 미치는 심리적 요인. 청소년기와 성인기의 성격적 자존감.

테스트, 2011년 1월 17일에 추가됨


현대 심리학에서 출생부터 노년까지의 아동 발달 개념. S. Freud와 E. Erikson이 제시한 자기 개념 분석. 프로이트에 따르면 정신생활의 수준. 아이의 일생 동안 정신 발생의 단계. 개인 정체성의 위기.

초록, 2012년 10월 19일에 추가됨


20세기 후기 프로이드주의자인 자아심리학자 E. Erikson 이론의 후성유전적 지향. E. Erikson과 S. Freud의 견해의 비교 특성. 신원 유형. 성격 발달의 주요 단계(모드, 주요 갈등, 기본 감정).

테스트, 2016년 3월 13일에 추가됨


생물 및 사회 유전 학적 개념. S. Freud의 정신 분석 이론. E. Erikson의 후생적 개념. J. Piaget의 지능 발달 개념. L.S. 의 문화 역사적 개념 비고츠키. D.B.의 컨셉 엘코니나, V.S. 무 키나.

초록, 2003년 11월 18일에 추가됨


행위의 본질을 개인의 의식적, 도덕적, 개인적 행동으로 이해하는 개념을 숙지합니다. 베른의 게임 및 활동 이론의 기본 원리와 예술 심리학 문제에 대한 스키너의 행동 접근 방식의 특징.

초록, 2010년 4월 15일에 추가됨


자아 심리학의 형성. 후생적 원리. 성격 발달: 심리사회적 단계. 초기. 어린 시절. 게임나이. 취학 연령. 청년. 성숙함. 인간 본성에 관한 에릭슨의 기본 원리.

초록, 2006년 5월 31일에 추가됨


사회 심리적 범주로서의 청소년. 청소년기 개인의 지적 및 개인적 발달 문제에 대한 이론적 입증: 심리적 특성, 개인의 특정 방향; 직업적 자기 결정.

코스 작업, 2012년 7월 30일에 추가됨


자기 인식의 형성과 자기 개념의 특징에 대한 의미와 삶의 방향의 영향. 초기 청소년기의 개인 자기결정의 심리적 내용. 남아와 여아의 개인 자기결정권의 성별 특성 비교 분석.

논문, 2015년 7월 2일에 추가됨


청각 장애 아동의 독특한 개인적 발달 문제. 청각장애아동과 청각장애아동의 자존감 수준의 비교특성. 청각 장애 아동의 성격 발달을 위한 업무 영역을 개발했습니다.

테스트, 2011년 10월 13일에 추가됨


발달심리학에 대한 장 피아제의 공헌. 인지 발달 과정과 속도에 영향을 미치는 요인. 적응 과정으로서의 지적 발달. 인지 발달. 발달 이론의 기본 조항. Piaget의 이론을 교육 실무에 적용.

저자는 심리학자 A.N. Leontyev는 성격 형성의 주요 단계를 나타냅니다. 본문에 표시된 단계를 제시하고 과정에 대한 지식, 개인의 사회적 경험 및 실습을 바탕으로 개인 발전을 위한 구체적인 "습득" 특성을 사용하여 각 단계를 설명합니다.

텍스트를 읽고 작업 21-24를 완료하세요.

“...성숙한 인격의 필요충분기준은 무엇일까요?

기본적으로 두 가지 주요 기준이 있습니다. 첫 번째 기준: 특정 의미에서 동기에 계층 구조가 있는 경우, 즉 다른 것을 위해 자신의 즉각적인 동기를 극복할 수 있는 경우 개인으로 간주될 수 있습니다. 그러한 경우, 그들은 피험자가 간접적인 행동을 할 수 있다고 말합니다. 즉각적인 충동을 극복하는 동기는 사회적으로 중요한 것으로 가정됩니다. 그것들은 기원과 의미가 사회적입니다. 즉, 사회에서 주어지고 사람에게서 자랐습니다.

성격에 대한 두 번째 필수 기준은 자신의 행동을 의식적으로 관리하는 능력입니다. 이 리더십은 의식적인 동기, 목표 및 원칙을 기반으로 수행됩니다. 두 번째 기준은 동기의 의식적인 종속을 전제로 한다는 점에서 첫 번째 기준과 다릅니다. 단순히 중재된 행동(첫 번째 기준)은 자발적으로 형성된 동기 계층 구조, 심지어 "자발적인 도덕성"에 기반할 수 있습니다. 사람은 자신이 특정 방식으로 행동하게 된 정확한 원인을 알지 못하더라도 완전히 도덕적으로 행동합니다. 따라서 두 번째 특징도 매개된 행동을 의미하지만 강조되는 것은 의식적인 매개입니다. 이는 성격의 특별한 사례로서 자기인식의 존재를 전제로 합니다.

성격 형성은 사회적 경험의 특별한 영역을 습득하는 과정이지만 완전히 특별한 과정입니다. 지식, 기술, 행동 방법의 습득과는 다릅니다. 결국 여기서 우리는 그러한 동화에 대해 이야기하고 있으며 그 결과 새로운 동기와 필요가 형성되고 변형, 종속 등이 발생합니다. 그리고 이 모든 것은 단순한 동화로는 달성할 수 없습니다. 획득한 동기는 기껏해야 알려진 동기이지만 실제로 효과적인 동기는 아닙니다. 즉, 거짓 동기입니다. 무엇을 해야 하는지, 무엇을 위해 노력해야 하는지 안다는 것은 그것을 하고 싶다는 뜻, 정말로 그것을 위해 노력한다는 뜻은 아닙니다. 새로운 필요와 동기, 그리고 그 종속은 동화 과정이 아니라 경험이나 삶의 과정에서 발생합니다. 이 과정은 항상 개인의 실제 생활에서만 발생합니다. 그것은 항상 감정적으로 풍부하고 종종 주관적으로 창의적입니다.

성격 형성 단계를 고려해 봅시다. 가장 중요하고 매우 큰 단계에 중점을 두겠습니다. A. N. Leontyev의 비유적인 표현에 따르면 사람은 두 번 "태어납니다".

첫 탄생은 취학 전으로 거슬러 올라가며 동기의 첫 번째 계층 적 관계 설정, 사회적 규범에 대한 즉각적인 충동의 첫 번째 종속으로 표시됩니다. 즉, 성격의 첫 번째 기준에 반영된 것이 여기에서 발생합니다.

성격의 재탄생은 청소년기에 시작되어 자신의 동기를 실현하고 이를 종속시키고 재종속시키는 적극적인 작업을 수행하려는 욕구와 능력의 출현으로 표현됩니다. 자기 인식, 자기 리더십, 자기 교육 능력은 위에서 논의한 두 번째 성격 특성에 반영되어 있습니다.

그건 그렇고, 그 의무적 성격은 저지른 행위에 대한 형사 책임과 같은 법적 범주로 고정되어 있습니다. 알려진 바와 같이 이러한 책임은 성년이 된 정신적으로 건강한 모든 사람에게 있습니다.”

(Y.B. Gippenreiter)

설명.

정답에는 다음 요소가 포함되어야 합니다.

본문에 표시된 성격 형성 단계(두 번의 탄생)와 이를 설명하는 "습득"은 예를 들어 다음과 같습니다.

1) 첫 번째 단계(첫 번째 출생) - 동기의 첫 번째 계층적 관계 설정, 사회적 규범에 대한 즉각적인 충동의 첫 번째 종속으로 표시되는 취학 전 연령. "인수":

미취학 아동은 사랑하는 사람의 이익과 상충되면 자신의 모든 필요를 충족시킬 수 없다는 것을 깨닫습니다. 예를 들어 부모에게 필요한 돈이 없으면 장난감을 살 수 없거나 할머니가 있으면 친구와 함께 산책을 갈 수 없습니다. 아파서 그를 마당 등에 보낼 수 없습니다.

미취학 아동은 이미 사랑하는 사람 및 친구들과 자신의 관심사를 조정해야 할 필요성을 익히고 있습니다.

2) 두 번째 단계 (두 번째 탄생) - 청소년기에 시작하여 자신의 동기를 실현하고 동기를 종속시키고 재종속시키는 적극적인 작업을 수행하려는 욕구와 능력의 출현으로 표현됩니다. "인수":

십대는 자신의 능력을 깨닫고 미래에 어떤 직업을 얻고 싶은지 결정하며 이에 따라 책임감 있고 의식적으로 교육 프로필을 선택합니다.

십대는 새로운 사회적 역할(노동자, 소유자)을 습득하고 오토바이, 스쿠터와 같은 재산 유지 관리에 대한 결정을 내리기 시작합니다.

예를 들어, 전문 수업에 가기로 결정한 십대는 여가 시간에 수학을 공부할 것이며, 마당 축구, 친구와 산책 등 이전 애정이 배경으로 사라질 것입니다.

각 단계의 특성을 나타내는 두 가지 다른 적절한 "획득"이 제공될 수 있습니다.

오늘날 심리학에는 성격에 관한 약 50가지 이론이 있습니다. 그들 각각은 성격이 어떻게 형성되는지를 자신의 방식으로 조사하고 해석합니다. 그러나 그들 모두는 사람이 그 이전에는 누구도 살지 않았고 그 이후에는 누구도 살지 않는 방식으로 성격 발달 단계를 거친다는 데 동의합니다.

왜 한 사람은 삶의 모든 영역에서 사랑받고, 존경받고, 성공한 반면, 다른 사람은 타락하고 불행해지는가? 이 질문에 답하려면 특정인의 삶에 영향을 미치는 성격 형성 요인을 알아야 합니다. 성격 형성 단계가 어떻게 진행되었는지, 인생에서 어떤 새로운 특성, 자질, 속성 및 능력이 나타나는지, 성격 형성에서 가족의 역할을 고려하는 것이 중요합니다.

심리학에는 이 개념에 대한 몇 가지 정의가 있습니다. 철학적 의미에서의 정의는 사회가 발전하기 위한 가치이자 감사입니다.

개발 단계

활동적이고 활동적인 사람은 발전할 수 있습니다. 각 연령대마다 활동 중 하나가 주도됩니다.

선도적 활동의 개념은 소련 심리학자 A.N. Leontyev는 또한 성격 형성의 주요 단계를 확인했습니다. 나중에 그의 아이디어는 D.B. Elkonin 및 기타 과학자.

주요 활동 유형은 개인의 다음 발달 단계에서 개인의 기본 심리 형성 형성을 결정하는 발달 요소 및 활동입니다.

"D. B. Elkonin에 따르면"

D. B. Elkonin에 따른 성격 형성 단계와 각 주요 활동 유형은 다음과 같습니다.

• 유아기 – 성인과의 직접적인 의사소통.
• 유아기는 사물을 조작하는 활동입니다. 아이는 간단한 물건을 다루는 법을 배웁니다.
• 미취학 연령 – 롤플레잉 게임. 아이는 장난스러운 방식으로 성인의 사회적 역할을 시도합니다.
• 초등학생 연령 - 교육 활동.
• 청소년기 – 또래와의 친밀한 의사소통.

"E. 에릭슨에 따르면"

개성 발달의 심리적 주기화도 외국 심리학자들에 의해 개발되었습니다. 가장 유명한 것은 E. Erikson이 제안한 주기화입니다. Erikson에 따르면 성격 형성은 청소년기뿐만 아니라 노년기에도 발생합니다.

심리사회적 발달 단계는 개인의 성격 형성에 있어 위기 단계이다. 성격 형성은 심리적 발달 단계가 차례로 진행되는 것입니다. 각 단계에서 개인 내면 세계의 질적 변화가 일어납니다. 각 단계의 새로운 형성은 이전 단계의 개인 발달의 결과입니다.

신생물은 양성일 수도 있고 음성일 수도 있습니다. 그들의 조합이 각 사람의 개성을 결정합니다. Erikson은 발달의 두 가지 라인, 즉 정상과 비정상을 설명했으며 각 라인에서 심리적 새로운 형성을 식별하고 대조했습니다.

E. Erikson에 따르면 성격 형성의 위기 단계는 다음과 같습니다.

• 인생의 첫해는 자신감의 위기입니다

이 기간 동안 성격 형성에서 가족의 역할은 특히 중요합니다. 아이는 어머니와 아버지를 통해 세상이 자신에게 친절한지 아닌지를 알게 됩니다. 가장 좋은 경우에는 세상에 대한 기본적인 신뢰가 나타나고, 성격 형성이 변칙적이면 불신이 형성됩니다.

• 1년부터 3년까지

성격 형성 과정이 정상적으로 일어난다면 독립심과 자신감, 비정상이라면 자기 의심과 비대해진 수치심이다.

• 3~5년

활동 또는 수동성, 주도성 또는 죄책감, 세상과 사람에 대한 호기심 또는 무관심.

• 5세부터 11세까지

아이는 목표를 설정하고 달성하는 방법, 삶의 문제를 독립적으로 해결하는 방법, 성공을 위해 노력하는 방법, 인지 및 의사 소통 기술과 노력을 개발하는 방법을 배웁니다. 이 기간 동안의 성격 형성이 정상선에서 벗어나면 새로운 형성은 열등감, 순응, 무의미한 느낌, 문제 해결 노력의 무익함이 될 것입니다.

• 열두 살부터 열여덟 살까지

청소년들은 인생의 자기결정 단계를 거치고 있습니다. 젊은이들은 계획을 세우고, 직업을 선택하고, 세계관을 결정합니다. 성격 형성 과정이 중단되면 십대는 외부 세계를 훼손하면서 내면 세계에 몰입하지만 자신을 이해할 수 없습니다. 생각과 감정의 혼란은 활동 감소, 미래에 대한 계획의 무능력, 자기 결정의 어려움으로 이어집니다. 십대는 "다른 사람들처럼"길을 선택하고 순응자가되며 자신의 개인적인 세계관을 갖지 않습니다.

• 20세부터 45세까지

이것은 초기 성인기입니다. 사람은 사회의 유용한 구성원이 되고자하는 열망을 발전시킵니다. 그는 일하고, 가족을 시작하고, 자녀를 키우는 동시에 삶에 만족합니다. 성인 초기는 성격 형성에서 가족의 역할이 다시 부각되는 기간입니다. 이 가족만이 더 이상 부모가 아니라 독립적으로 만들어집니다.

이 시대의 긍정적인 새로운 발전: 친밀감과 사교성. 음성 신생물: 격리, 긴밀한 관계 회피 및 난잡함. 이때의 성격 어려움은 정신 장애로 발전할 수 있습니다.

• 평균 성숙도: 45~60년

완전하고 창의적이며 다양한 삶의 조건에서 성격 형성 과정이 계속되는 놀라운 단계입니다. 사람은 자녀를 키우고 가르치며, 직업에서 일정한 수준에 도달하고, 가족, 동료, 친구들로부터 존경과 사랑을 받습니다.

성격 형성이 성공하면 사람은 적극적이고 생산적으로 스스로 노력하고, 그렇지 않으면 현실에서 벗어나기 위해 '자신에게 몰입'이 발생합니다. 그러한 “침체”는 노동 능력 상실, 조기 장애 및 비통함을 위협합니다.

• 60세 이후에는 후기 성인기가 시작됩니다.

사람이 삶을 재고하는 시간. 노년기의 극단적인 발달 노선:

1. 지혜와 영적 조화, 삶에 대한 만족감, 완전성과 유용성에 대한 느낌, 죽음에 대한 두려움의 부족;
2. 비극적인 절망, 인생이 헛됐다는 느낌, 더 이상 다시 살 수 없다는 느낌, 죽음에 대한 두려움.

성격 형성 단계가 성공적으로 경험되면 사람은 자신과 삶의 모든 다양성을 받아들이는 법을 배우고 자신 및 주변 세계와 조화롭게 살아갑니다.

형성 이론

심리학의 각 방향에는 성격이 어떻게 형성되는지에 대한 고유한 답이 있습니다. 정신역동학, 인본주의 이론, 특성 이론, 사회 학습 이론 등이 있습니다.

일부 이론은 수많은 실험의 결과로 나타났고, 다른 이론은 비실험적이었습니다. 모든 이론이 출생부터 사망까지의 연령 범위를 다루는 것은 아닙니다. 일부 이론은 인생의 첫 해(보통 성인기까지)만 성격 형성에 "할당"합니다.

• 여러 관점을 결합한 가장 전체적인 이론은 미국 심리학자 Erik Erikson의 이론입니다. Erikson에 따르면 성격 형성은 후생적 원리에 따라 발생합니다. 사람은 태어나서 죽을 때까지 유전적으로 미리 결정된 8단계의 발달 단계를 거치지만 사회적 요인과 개인 자신에 따라 다릅니다.

정신분석에서 성격 형성 과정은 개인의 자연적, 생물학적 본질을 사회적 환경에 적응시키는 것입니다.

• 정신 분석의 창시자 Z. Fred에 따르면 사람은 사회적으로 허용되는 형태로 욕구를 충족시키는 방법을 배우고 정신의 보호 메커니즘을 개발할 때 형성됩니다.
• 정신분석학과 달리 A. 매슬로(Maslow)와 C. 로저스(C. Rogers)의 인본주의 이론은 개인이 자신을 표현하고 자신을 향상시키는 능력에 중점을 둡니다. 인본주의 이론의 주요 아이디어는 인간의 기본적인 욕구이기도 한 자기 실현입니다. 인간의 발전은 본능이 아니라 더 높은 정신적, 사회적 요구와 가치에 의해 주도됩니다.

성격의 형성은 자신의 "나"의 점진적인 발견, 즉 내적 잠재력의 공개입니다. 자기 실현적인 사람은 적극적이고 창의적이며 자발적이고 정직하며 책임감 있고 사고 패턴에서 자유롭고 현명하며 자신과 다른 사람을 있는 그대로 받아들일 수 있습니다.

성격의 구성 요소는 다음과 같은 속성입니다.

1. 능력 - 특정 활동의 성공을 결정하는 개별 속성입니다.
2. 기질 – 사회적 반응을 결정하는 더 높은 신경 활동의 타고난 특성;
3. 성격 - 다른 사람 및 자신과 관련된 행동을 결정하는 일련의 배양 된 특성입니다.
4. 의지 – 목표를 달성하는 능력;
5. 감정 - 정서적 장애 및 경험;
6. 동기 – 활동 동기, 인센티브;
7. 태도 – 신념, 견해, 방향.

셰익스피어는 “자아는 우리의 정원이고 의지는 정원사이다”라고 말했습니다. 그러면 우리의 내부 정원이 무엇인지, 어떻게 관리해야 하는지 알아봅시다. 수사학으로 분류될 수 있는 이 모든 질문에 답하기 위해 성격 형성이 무엇인지, 그것이 어떤 주요 요소로 구성되어 있는지 알아봅시다.

아는 것이 중요합니다! 시력 저하로 인해 실명에 이르게 됩니다!

수술 없이 시력을 교정하고 회복하기 위해 독자들은 점점 인기를 얻고 있는 이스라엘의 선택 - 최고의 제품이 이제 99루블에 구매 가능합니다!
신중하게 검토한 결과, 여러분께 알려드리기로 결정했습니다...

정의의 어려움에도 불구하고 성격 형성과 그 패턴은 여전히 ​​심리학 지식의 범위에 속합니다. 그러므로 성격이란 일정 수준의 발달을 넘은 사람이라는 것을 공리로 삼아 보자. 학교에서 괴롭히는 사람을 정중하게 거절하는 법을 배운 아이. 신기록을 경신한 선수입니다. 꿈의 직업을 갖기 위해 시험에 합격한 소녀.

일반적으로 섬모 슬리퍼 수준에 머물지 않기로 굳게 결정한 사람을 사람이라고 부를 수 있습니다. 그러한 사람들은 자신이 적합하다고 생각하는 대로 현실을 바꾸기로 매일 결정합니다. 그러면 성격 형성 과정은 어떻게 진행됩니까? 왜 좋은 의사와 범죄자가 같은 가족에서 자랄 수 있습니까? 초등학교 때 미래의 천재처럼 보였던 아이들이 왜 나중에는 삶의 한계에 부딪히게 되는 걸까요? 그리고 소위 개인 발전이라는 것이 어떻게 발생합니까?

이 과정은 일생 동안 일련의 상황, 기복을 형성하는 여러 요인의 영향을 받습니다. 하지만 가장 먼저 해야 할 일이 있습니다.

사람의 성격 형성: 5가지 주요 요소

사람이 경험을 얻을 수 있는 소스는 네 가지가 있습니다. 이것이 유전이고, 환경이며, 어른이 아이에게 가르치는 것, 자신의 경험이다. 개인 개발 지표는 이러한 소스의 품질에 따라 달라집니다. 그리고 일부 연구자들이 별도의 줄에 넣은 또 다른 요소도 있습니다. 이것은 정서적 애착입니다.

1. 인간의 유전 또는 생물학적

유전은 인간의 존재를 결정하는 첫 번째 조건이다. 우리는 육체가 없는 영이 아닙니다. 사람이 가진 가장 중요한 것은 몸입니다. 자존감을 높이기 위해 심리학자들은 많은 내담자들에게 자기애를 자신의 신체에 대한 사랑으로 정의할 것을 권장합니다.

정신의 특성은 신체의 일부인 뇌에 의해 결정됩니다. 유전자는 성격이 형성되는 “구성 요소”입니다. 최근에는 생물학적 요인, 즉 유전 요인이 과소평가되어 왔습니다. 예를 살펴보겠습니다. 한 사람이 사회공포증을 앓고 있습니다. 그의 행동은 무엇입니까? 개인적인 악몽을 끝내고 싶다면 그는 그러한 문제를 전문적으로 해결하는 사람들, 즉 심리학자에게 의지합니다. 논리적입니다. 치통이 있으면 치과에 가세요. 세탁기가 고장나면 기술자를 불러 수리를 맡깁니다.

사회적 두려움에 지친 내담자는 아리스토텔레스적 논리를 사용하여 심리치료사를 찾아온다. 그런 다음 그는 다시 오고, 또 다시 옵니다. 심리 치료 중에 결과가 나타납니다. 사람들과 의사 소통하는 것이 더 쉬워집니다. 그러나 심리학자 방문을 중단하면 모든 것이 정상으로 돌아오는 경우가 많습니다. 우리의 영웅은 치료 세션에 푹 빠져 있습니다. 그들의 결과는 의심할 여지 없이 좋습니다. 한 가지 문제는 수명이 짧다는 것입니다. 고객의 재정 자원도 마찬가지입니다.

여기 "묻힌 개"는 어디에 있습니까? 이 캐릭터의 사회공포증의 원인은 유전적 요인에 있습니다. 즉, 그는 진정제나 항우울제와 같은 심리 치료가 필요하지도 않고 그렇게 많이 필요하지도 않습니다. 그리고 내담자를 다시 "훈련"하려는 심리학자의 실패한 시도는 지속적인 결과를 가져오지 못합니다. 일반적으로 사회 공포증에 대한 심리학자의 숙제는 "사람들로 가득 찬 대형 마트 한가운데서 휴식을 취하십시오", "행인 15명에게 다가가 시간을 물어보십시오", "가게에 가서 아무것도 사지 마십시오"입니다. ”

신경생물학을 전문으로 하는 일부 미국 연구자들은 이러한 '심리치료'는 약물치료가 필요한 사회공포증 환자에게 고문에 불과하다고 주장한다. 약물 치료는 생물학적 기반을 지닌 개인의 심리적 문제를 나타내는 심리적 특성을 목표로 합니다.

2. 환경

성격 형성 과정은 외부 요인, 즉 환경의 영향을 크게 받습니다. 이는 개인 자신에게 의존하지 않는 조건을 나타냅니다. 눈에 띄는 예는 뛰어난 수학자 Hans Henrik Abel의 슬픈 운명입니다. 그를 기리기 위해 노르웨이인들은 수학자들을 위한 아벨상을 제정했습니다(가난한 사람들은 노벨상을 받을 자격이 없기 때문에 그들을 위해 별도로 상이 만들어졌습니다).

1826년에 아벨은 5차 방정식을 푸는 방법을 설명하는 그의 작품을 출판했습니다. 그녀는 자동으로 그를 전 세계에서 가장 위대한 수학자 순위로 끌어올렸습니다. 그런데 그 과학자가 태어나고 살았던 환경은 어땠나요? 그의 부모는 끊임없이 술을 마시고 말다툼을 벌였습니다. 가족은 가난의 위기에 처해있었습니다. Abel의 능력은 학교 교사에게만 주목되었습니다. 5차 방정식은 어린 시절부터 수학자들의 관심을 끌었던 미스터리 중 하나였습니다.

최고의 정신이 수십 년 동안 이에 대해 연구해 왔습니다. 하지만 미래의 천재가 대학에 들어갈 수 있었던 것은 선생님들의 재정적 지원 덕분이었습니다. 아벨의 운명은 정말 비극으로 가득 차 있었습니다. 그는 결핵에 걸렸고 26세의 나이에 그 병으로 사망했습니다. 질문: 환경적 요인이 아니라면 수학자는 얼마나 더 많은 발견을 할 수 있을까요?

성격은 단순히 신체 신경계의 기능이 아닙니다. 태어날 때부터 정신은 가장 다양한 요인의 공격을 받습니다. 영국의 심리학자 존 로크(John Locke)는 아이의 정신을 “타불라 라사(tabula rasa)” 또는 “빈 서판(blank slate)”이라고 부를 것을 제안했습니다. 이 개념은 아이가 경험 없이 태어난다는 것을 의미합니다. 아이는 외부 세계에 대한 감각적 인식을 통해 모든 지식을 받습니다. 로크의 이론이 절대적이라고 주장하지 않는다는 사실에도 불구하고 그것은 상식의 일부를 담고 있습니다.

3. 어른들이 아이를 가르치는 것

경험의 전달 없이는 성격 형성이 불가능합니다. 심리학에서는 이러한 과정을 내면화라고 부릅니다. 이 용어는 성인의 경험이 어린이에게 전달되는 것을 말하며, 그 동안 정신의 내부 구조가 개인적으로 발달하고 성숙해집니다. 예를 들어, 내면화 덕분에 어른은 다른 사람을 방해하지 않고 스스로 생각할 수 있습니다. 뛰어난 러시아 심리학자 레프 세메노비치 비고츠키(Lev Semenovich Vygotsky)는 정신의 모든 구성 요소가 정신의 일부가 되기 전에 먼저 어린이와 성인 간의 협력 형태로 발생한다고 믿었습니다. 그것은 의사소통일 수도 있고 모방일 수도 있다.

내면화 원리의 명확한 예는 소위 Mowgli 어린이일 수 있습니다. 동물과 함께 자라는 아이들은 재활 가능성에 관해 예후가 매우 좋지 않습니다. 5세 미만의 어린이가 어른들과 의사소통을 하지 않았다면 인간의 말을 마스터할 가능성은 거의 0에 가깝습니다. 이 야생 어린이 중 한 명은 벨로(Bello)라는 나이지리아 소년이었습니다. 그의 부모는 그가 태어난 후 그를 버렸습니다. 그 소년은 침팬지 무리에 입양됐고, 1996년 정글에서 발견됐다.

두 살배기 아이는 정신지체와 발달지표가 매우 낮은 아이였습니다. 벨로는 신체적으로도 장애가 있었습니다. 그 아이는 사람들과 대화하는 법을 배울 수 없었습니다. 그는 사람들을 피했습니다. Bello는 기숙 학교에 배치되었으며 그곳에서 다른 아이들에게 물건을 던지고 싸우는 등 매우 불안하게 행동했습니다. 시간이 지나면서 그의 행동은 조금 나아졌습니다. 그러나 Bello의 행동은 여러 면에서 원숭이의 행동과 유사했습니다. 그는 말하는 법을 배우지 않았습니다. 벨로는 기숙학교에 입학한 지 6년 만에 원인불명으로 사망했다.

그러므로 아이가 전적으로 어른의 보살핌과 지도를 받아야만 인격 형성이 가능하다. 그룹 및 문화적 경험은 어린이 발달에 중요한 역할을 합니다.

4. 자신의 경험

성격 형성에 영향을 미치는 또 다른 중요한 요소입니다. 러시아 심리학자 A.N은 “사람으로 태어나는 것이 아니라 사람이 된다”고 말했습니다. Leontyev (이 문구를 여성 성 발달의 공리로 간주 한 Simone de Beauvoir를 의역 한 것으로 보입니다). 그렇더라도 성격 형성 과정은 항상 활발합니다.

사람의 경험은 항상 독특합니다. 모든 사람은 자신의 방식으로 세상을 인식합니다. 이 그림이 반드시 실제 상황과 일치할 필요는 없습니다. 이 접근법은 세계적 수준의 미국 임상 심리학자 칼 로저스(Carl Rogers)가 따랐습니다. 그는 사람이 볼 수 있는 대로만 세상이 존재한다고 주장했습니다. 모든 사람은 자신의 좌표계를 선택합니다. 선한 사람은 자기 실현, 즉 하나님에 의해 그에게 내재된 것의 발전(또는 이 맥락에서 그다지 중요하지 않은 진화)을 위해 노력합니다.

인본주의 심리학 창시자의 견해를 확인하기 위해 멀리 갈 필요는 없습니다. 일상적인 예가 많이 있습니다. 권력의 모든 고삐가 그들의 손에 있기 때문에 그들의 삶을 바꿀 수 있는 것처럼 보이는 사람들이 있습니다. 그러나 알 수 없는 이유로 위층 이웃들은 매일, 해마다 같은 문제로 계속 논쟁을 벌이고 있습니다. 30세의 알코올 중독자인 바샤는 술을 마시고 외로움을 호소한다. 그러나 상황이 매우 나빠지는 것처럼 보이는 마샤 이모는 낙심하지 않고 매일 그녀에게 기쁨을 가져다주는 고양이 20 마리를 돌 봅니다. 이 캐릭터는 머리 속에 존재하는 세계의 그림 이상으로 서로 다르므로 수년 동안이 사람들의 성격 형성에 영향을 미쳐 왔습니다.

칼 로저스는 사람이 앞으로 나아가도록 동기를 부여하는 유일한 힘은 자신의 능력을 극대화하려는 경향이라고 믿습니다. 개인이 현실에서 자신을 볼 수 있다면 과학자는 세상에 대한 그의 인식이 최대로 일치한다고 말합니다. 다른 사람을 받아들이는 것은 자기 수용에 직접적으로 달려 있습니다. 사람이 자신에게 친절할수록 다른 사람을 더 잘 대할 것입니다.

5. 애착은 발달의 또 다른 조건이다

그러나 공식 심리학에서 인정하는 이러한 모든 성격 형성 요소에는 필연적으로 하나 이상의 조건이 추가되어야 합니다. 일반적인 정신적, 개인적 발달을 위해서는 어른에 대한 어린이의 애착이 필요합니다. 대부분의 경우 - 어머니에게. 고아 심리학 전문가인 L. Petranovskaya는 이 개념을 이해하는 데 특별한 공헌을 했습니다.

심리학자는 애착이 아이의 성격 발달을 위한 전제 조건이라고 말합니다. 우리 주변 세계에 대한 관심, 모든 능력과 기술의 형성은 어린이 피라미드의 고리처럼 애착의 핵심에 연결되어 있습니다. 이 기초가 없으면 외부에서 피라미드가 안정된 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 처음 만지면 그 고리가 부서질 것입니다. 개인적인 발전이 불가능해집니다.

고아원 아이는 엄마의 사랑과 안정이 무엇인지 모르는 아이이다. 만약 아이가 어머니와의 믿을 수 있는 감정적 연결을 통해 보호받고 있다는 느낌을 받을 수 있다면 아이의 조화로운 발전이 이루어질 것입니다. 그러나 "핵심"이 없기 때문에 충돌이 발생하면 아이의 의지는 무너집니다. 선생님은 그에게 필요한 것을 줄 수 없습니다.

애착 프로그램은 아주 어린 나이에 가장 중요한 요소입니다. 그것은 다른 포유류와 마찬가지로 인간에게도 생물학적으로 내재되어 있습니다. 새끼 포유동물이 암컷 엄마의 보살핌을 받지 않는다면 매 순간 그는 치명적인 공포를 경험하게 됩니다. 야생 세계에서 아기는 항상 성체 동물에게 붙어 있습니다. 그들은 주변 세계를 탐험합니다. 그러나 어머니가 그들에게서 멀지 않다는 것을 확신하는 경우에만 가능합니다.

결론

성격의 형성은 일련의 요인들에 의해 영향을 받습니다. 사람은 어떻게 될까요? 그의 조상과 부모가 그에게 부여한 "수하물"과 그 자신의 노력에 달려 있습니다. 성격 형성은 일생 동안 계속되는 과정이며 여기서 멈추면 타락과 침체를 의미할 수 있습니다. 삶의 부업에 있고 싶지 않은 사람은 많은 노력을 기울여야 할 것입니다. Brian Tracy의 말을 들어 보겠습니다. “통제권을 가져라! 자신이 자신의 삶을 통제하고 있다고 생각하는 만큼 자신에 대해 긍정적인 느낌을 갖게 됩니다.”

성격의 형성에는 문화적 가치의 동화뿐만 아니라 활동과 행동을 결정하는 안정적인 개인 가치 시스템과 방향을 기반으로 한 형성이 포함됩니다.

그러나 사회적 요구 사항과 규범은 각 개인이 선택적으로 개인적으로 인식하므로 개인의 지향과 가치가 항상 사회적 의식과 일치하는 것은 아닙니다.

성격이란 무엇인가

성격이 무엇인지 이해하는 것이 중요합니다. 이 개념은 특히 어린이와 관련하여 개성의 개념과 혼동되는 경우가 많습니다. 부모들은 종종 4살짜리 아이가 특정 음악을 좋아하기 때문에 이미 성격이 형성되었다고 말합니다. 그러나 심리학자들은 어린이들이 특정 음악을 선호하는 것은 개인적인 특성이 아니라 개성에 관한 것이라고 지적합니다. 여기에는 기질, 일부 능력 등도 포함됩니다. 이는 성격 발달에 큰 영향을 주지만 결정적인 요소는 아닙니다.

어린이의 개인으로서 자신에 대한 인식은 특정 기준이 결정될 때 발생합니다.

아이는 인칭 대명사를 충분히 사용합니다.
그는 원시적인 수준에서도 자신을 설명할 수 있고 자신의 문제와 감정에 대해 이야기할 수 있습니다.
그는 자제력을 가지고 있습니다. 그리고 사소한 이유로 인한 아이들의 울화는 개인 발달이 불충분하다는 것을 나타냅니다.
아기는 "나쁜"과 "좋은"이라는 개념에 대한 기본적인 생각을 가지고 있습니다. 그는 “나쁜” 것을 거부하고 공동선을 위한 즉각적인 욕구를 희생하는 방법을 알고 있습니다.

성격 발달의 요인

성격은 대부분 타인과의 의사소통 과정에서 형성되지만, 이 과정에 영향을 미칠 수 있는 성격 형성에는 다음과 같은 몇 가지 요소가 있습니다.

처음에 성격 형성은 사람이 태어날 때 받은 유전적 특성의 영향을 받습니다. 유전은 성격 형성의 기초입니다. 신체적 특징 및 능력과 같은 사람의 특성은 성격 형성뿐만 아니라 다른 사람과 주변 세계를 인식하는 방법에도 영향을 미칩니다. 유전은 동일한 개인이 두 명 없기 때문에 개인의 특성, 다른 개인과의 차이점에 대해 많은 것을 설명합니다.

성격 발달에 중요한 또 다른 요소는 물리적 환경의 영향입니다. 사람을 둘러싼 자연은 행동에 영향을 미치고 성격 형성에 참여합니다. 예를 들어, 과학자들은 기후 요인을 다양한 문명의 출현과 연관시킵니다. 다른 기후에서 자란 사람들은 다릅니다. 가장 눈에 띄는 예는 대초원, 산, 정글 지역의 사람들을 비교하는 것입니다. 자연은 다양한 방식으로 우리에게 영향을 미칩니다.
성격 발달의 세 번째 요소는 문화적 영향입니다. 모든 유형의 문화에는 특정한 가치와 규범이 있습니다. 같은 집단이나 사회 구성원들에게 공통적으로 나타나는 현상이다. 그러므로 각 개별 문화의 대표자는 그러한 가치와 규범을 이해하고 있어야 합니다. 이로 인해 양식적 성격이 나타나고, 일반적인 문화적 특성을 구현하며, 문화 경험 과정에서 사회 구성원에게 사회에 의해 주입됩니다. 현 사회는 문화를 활용하여 쉽게 사회적 접촉과 협력을 할 수 있는 사교적인 개인을 창출하고 있음이 밝혀졌습니다.

또 다른 요인은 사회적 환경이다. 그러한 요소가 개인의 자질을 개발하는 과정에서 주요 요소로 간주된다는 점을 인식할 가치가 있습니다. 그러한 환경의 영향은 사회화를 통해 발생합니다. 이는 개인이 집단의 규범을 동화시켜 '나'의 형성을 통해 개인의 고유성이 발현되는 과정이다. 사회화는 다양한 형태를 취합니다. 예를 들어, 모방을 통한 사회화, 다양한 형태의 행동의 일반화가 있습니다.
성격을 형성하는 다섯 번째 요소는 개인의 경험입니다. 그 영향의 본질은 사람이 다른 개인과 환경의 영향을 경험하는 다양한 상황에 있다는 것입니다.

아이의 성격 발달

아이가 몇 살에 자라는지 알아 봅시다. 몇 가지 요소를 고려해 보면, 아이가 2세 이전에는 개인이 될 수 없다는 것이 분명해집니다. 일반적으로 이는 아기가 말하는 법을 배우고, 다른 사람들과 의견을 공유하고, 자신의 행동에 대해 생각하는 법을 배운 후에 발생합니다.

심리학자들은 3세가 아이의 자기인식을 발달시키는 중요한 시점이라고 흔히 지적합니다. 그러나 4~5세가 되면 그는 자신이 어떤 특성과 가치관을 갖고 있는 사람이라는 것을 완전히 인식하게 된다. 아이의 성격이 발달하는 과정은 양육에 대한 접근과 관련이 있기 때문에 부모가 아이의 성격을 발달시키는 과정을 이해하는 것이 중요하다.

그에게 할 수 있는 요청은 아이가 자신을 인간으로서 얼마나 깊이 이해하는지에 달려 있습니다. 어린이의 경우 다양한 발달 단계에서 심리학의 특징적인 징후를 이해해야 합니다. 한 살 미만의 아이들은 자신의 감정을 조절하는 방법을 모르기 때문에 길거리에서 우는 것이 부끄럽고 추악하다고 설명하는 것은 의미가 없습니다. 그들은 여전히 ​​즉각적인 필요에만 전적으로 집중하고 있습니다. 이 단계에서는 이것이 아이의 정상적인 행동이며 이에 대해 처벌을 받을 필요가 없다는 점을 부모가 이해하는 것이 중요합니다.

또 다른 상황: 아기는 1년 3개월이 되었습니다. 그의 부모는 그가 걷고, 말하고, 변기에 갈 수 있기 때문에 그를 성인으로 간주합니다. 일반적으로 그는 이미 감정 조절에 약간 적응했습니다. 결국, 진지한 대화 후에 그는 비명을 지르지 않을 것이며 관심이 필요할 때 애정을 표현하는 방법을 알고 있습니다. 그러나 아기는 개인적으로 중요한 것으로 판명되는 기간 동안 자신을 통제하는 능력을 선택적으로 사용합니다. 그리고 여기서 다시 엄마와 아빠는 그를 버릇 없다고 생각합니다.

그리고 이 행동은 현재로서는 자연스러운 일이다. 초기 자기 통제 능력이 있는 아기는 아직 자신을 제한하는 데 필요한 동기가 없습니다. 그는 긍정적인 것이 어디에 있고 부정적인 것이 어디에 있는지 이해하지 못합니다. 어느 정도 도덕적인 성숙은 2년 후에 나타나며 때로는 3년 후에 나타납니다. 이는 사회적 경험의 심각한 발전과 더 나은 말하기 능력과 관련이 있습니다.

성격 발달에 대한 현재의 생각에 따르면, 최대 1년까지의 아기 양육은 포괄적인 발달을 위한 적절한 조건의 조직에만 기반을 두고 있는 것으로 밝혀졌습니다. 1년이 지나면 아이에게 사회 규범 중 일부를 소개해야 하지만 즉시 준수를 요구하지는 않습니다. 2세 이후에는 더욱 끈질기게 도덕적 기준에 호소할 가치가 있지만, 3년 이후에는 규칙 준수를 요구할 수 있습니다. 3.5-4세의 어린이가 지속적으로 동료에게 불쾌감을 주고 장난감을 망친다면 이는 양육 격차 또는 심리적 문제의 증거입니다.

아이의 성격 발달에 있어 부모의 역할

아이의 성격과 가치체계 발달에 있어서 부모의 역할은 매우 높습니다. 시간이 지남에 따라 아기가 자신의 성격을 인식하는 문제에 직면하지 않도록 따라야 할 몇 가지 규칙이 있습니다.

자신에 대한 적절한 평가의 형성.

어떤 식으로든 아기를 다른 아기와 비교해서는 안 됩니다. 이는 성격 특성을 비교할 때 매우 중요합니다. 아이가 자신이 다른 사람과 비교하는 것이 아니라 그 자체로 좋다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 아기를 칭찬하고 싶다면 비교급을 사용하지 마세요.

의사소통을 장려합니다.

자녀가 성인 및 또래들과 상호 작용하는지 확인하는 것이 중요합니다. 이렇게 하면 그는 더 빨리 사회화할 수 있고 자신의 경험을 통해 행동 규범을 볼 수 있습니다.

교육에서 성별 측면을 무시해서는 안됩니다.

2.5세에서 6세 사이에 아기는 오이디푸스 단계를 경험합니다. 이 과정에서 아동은 성별 관계에 대한 첫 번째 이해뿐만 아니라 적절한 성별 자기 식별을 개발해야 합니다. 이 단계에서는 아기에게 세심한주의를 기울이고 보살핌과 사랑을 주어야합니다. 그러나 도발에주의를 기울이지 말고 배우자 간의 관계가 어떻게 형성되는지 모범으로 보여주십시오. 부모의 잘못된 행동으로 인해 아이는 엘렉트라 또는 오이디푸스 콤플렉스와 기타 장애를 겪게 됩니다.

도덕과 윤리적 기준을 가르칩니다.

사람들 사이의 의사소통의 기초가 되는 윤리 원칙이 무엇인지 자녀에게 자세히 설명하십시오. 정직, 긍정, 부정의 개념을 설명하세요. 자신의 행동과 사회적 규범의 균형을 맞추지 못하는 아이의 무능력은 갈등과 실패로 이어집니다.

개인 개발

개인의 발전 과정은 순조롭지 않습니다. 이 과정의 성격은 다소 경련적입니다. 상당히 차분하고 균일한 발달의 비교적 긴(약 몇 년) 단계는 중요하고 극적인 성격 변화의 짧은(약 몇 달) 기간으로 대체됩니다. 이는 성격 변화의 중요성과 정신에 대한 결과 측면에서 중요합니다. 개발의 중요한 단계, 위기라고 불리는 것은 아무것도 아닙니다. 개인의 행동과 다른 사람들과의 관계에 반영되는 주관적인 수준에서 경험하기는 매우 어렵습니다.

연령 위기는 기간 사이에 특정한 심리적 경계를 만듭니다. 성격 발달 과정에서 연령과 관련된 여러 위기가 구별됩니다. 가장 밝은 시기는 1세, 3세, 6~7세, 11~14세입니다.

사람의 성격 형성은 단계적으로 이루어집니다. 각 기간은 이전 기간에서 자연스럽게 발생하며 다음 기간의 전제 조건을 만듭니다. 각 단계는 성격의 정상적인 발달을 위해 필수적이고 필요합니다. 정신과 성격의 특정 기능 형성에 유리한 조건을 나타냅니다. 이러한 연령 특징을 민감성이라고 합니다.

심리학에는 성격발달의 6단계가 있습니다.

태어난 순간부터 1년까지;
1년에서 3년까지의 기간;
4~5세부터 6~7세까지;
7세부터 11세까지;
청소년기 - 11세에서 14세 사이;
초기 청소년기 - 14세에서 17세.

이 시점에서 성격은 충분히 성숙했지만 이것이 정신 발달의 끝을 의미하지는 않습니다.

개발의 또 다른 중요한 속성은 비가역성입니다. 이는 연령 기간이 반복될 가능성을 제거합니다. 각 단계는 독특하고 독특합니다.