Այսպիսով, խնձորի ծառը ծառից հեռու չի ընկնում: Առակ. Խնձորը երբեք ծառից հեռու չի ընկնում։ Ինչ-որ մեկը սա խելամիտ համարեց և առաջ անցավ

Առածներն ու ասացվածքները կարող են մեծ թվով իմաստներ ունենալ: Իսկ եթե այո, ապա դրանք նպաստում են մեծ ու փոքր հետազոտությունների համար: Մերը նվազագույն չափի է, այն նվիրված է «Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում» ասացվածքին։

Որտեղի՞ց են ծագում առածներն ու ասացվածքները:

Առածներն ու ասացվածքները երկար տարիների կամ նույնիսկ դարերի արդյունքն են մարդկանց դիտարկումների այն ամենի, ինչ տեղի է ունենում իրենց շուրջը. եղանակ, կենդանիների և միջատների, բույսերի վարքագիծ: Մարդիկ նայում էին միմյանց՝ հիշելով ու համեմատելով։

Ժողովրդական արվեստն աչքի է ընկնում նրանով, որ երկար ժամանակ պահպանում է միայն ամենաերևակայական ու վառ ասույթները։ Լեզվի մեջ երկար է մնում միայն այն, ինչը մոտ է ու հասկանալի, այն, ինչ կարելի է տեսնել ամեն օր։ Բնականաբար, մարդիկ կարող էին ամեն տարի դիտել խնձորների անկումը, այստեղից էլ «Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում» ասացվածքը։

Ասույթի աղբյուրը

Բույսերը բազմանալու բազմաթիվ եղանակներ են գտել՝ նրանց սերունդները թռչում են օդով, թռչում են թռչունների ու կենդանիների կողմից և լողում ջրի միջով՝ հարմար հող փնտրելու համար։ Բայց խնձորենին ինքն իրեն չէր անհանգստացնում. նրա պտուղները ընկնում են մայր ծառի մոտ, հենց նրա թագի տակ և մի փոքր հեռավորության վրա: Ձեր բախտը կբերի, եթե քամուց քշված խնձորը դիպչի թեքությանը և մի փոքր հետ գլորվի: Այսպիսով, պատահաբար բերված մեկ մանր հատիկից կարող է գոյանալ խնձորի ծառերի անթափանց թավուտ։ Այս հատկությունը մի անգամ նկատել են մարդիկ և վերածվել ասացվածքի. «Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում»:

Սակայն շատ պտղատու ծառեր, օրինակ՝ սալորը, կեռասը, ծիրանը, բազմանում են այս կերպ։ Եվ ոչ միայն մրգեր՝ ընկույզ, կաղնի, լորենի։ Ինչու՞ այս ասացվածքն առաջացել է հատկապես խնձորենու հետ կապված. Մնում է ենթադրել, որ հենց այս մշակված ծառն է ամենից հաճախ հանդիպում մեր հայտնի աֆորիզմի հայրենիքում։ Խնձորի ծառերի վրա էր, որ սեզոն առ սեզոն նայում էր ժողովրդական իմաստության անփչացող օրինակի անանուն, անհայտ հեղինակը: Ի վերջո, այս միտքը իրավամբ ներառված է «Ասույթներ և առածներ» կոչվող ոսկե ֆոնդում։ Իհարկե, այս արտահայտության մեջ կա նաև որոշակի պոեզիա և նույնիսկ որոշակի ռիթմ։ Բալի կամ ծիրանի հետ նման համեմատություն հազիվ թե անհիշելի ժամանակներից մեզ մոտ գա, իսկ մենք, ճիշտն ասած, հարավային երկիր չենք, որ կապեն ծիրանի հետ։ Այս ասացվածքն ընդգրկված է, ինչպես այժմ մոդայիկ է ասել, «Ռուսական ասացվածքներ» վերնագրով տեքստերի կորպուսում, ուստի տարօրինակ կլիներ որպես խորհրդանիշ ունենալ խնձորից այլ բան:

Ասույթի իմաստը

Պտղատու ծառերի, մասնավորապես խնձորենիների բազմացման եղանակը ոչ լավ է, ոչ էլ վատ: Պարզապես էվոլյուցիայի ընթացքում ինչ-որ պահի դա պարզվեց մրցավազքը շարունակելու ամենաարդյունավետ միջոցը: Ի՞նչ է նշանակում «խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում» ասացվածքը: Պատասխանն է՝ հիմնականում, ցավոք, բացասական։ Նման խոսքերը խոսում են երեխաների, ուսանողների, հետևորդների մասին, ովքեր կրկնում և խորացնում են իրենց ծնողների, ուսուցիչների, դաստիարակների սխալներն ու թերությունները։ Նաև ասացվածքը փոքր-ինչ դաստիարակչական բնույթ ունի. այն օգտագործողը կարծես շեշտում է, որ այլ կերպ չէր կարող լինել։ Իսկ եթե երեխաները չշարունակեին վարքի բացասական գիծը, սա ավելի շուտ զարմանք ու անվստահություն կառաջացներ։ Մարդիկ, որոնց մասին նրանք ասում են, ոչ միայն ստվեր են գցում իրենց հեղինակության վրա, այլեւ հաստատում են, որ բացասական գծերն ու տհաճ արարքները ընտանեկան հատկանիշ են կամ դպրոցի հատկանիշ։

Ասույթների օգտագործման օրինակներ

Այս ասացվածքի կիրառման օրինակները ոչ միայն շատ են, այլև հնարավոր չէ հաշվել։ Ամեն վատ բան, որ կրկնվում է երեխաների և ուսանողների մոտ, սովորաբար պատկերված է այս արտահայտությամբ.

Խեղճ աշակերտի տղան վա՞տ աշակերտ է։ «Խնձոր խնձորի ծառից». Արդյո՞ք ալկոհոլային խմիչքների երեխաները խմում են: Նույնը. Հեշտ առաքինության կնոջ դուստրը հղի՞ է տասնվեց տարեկանում։ Կրկին «խնձոր խնձորի ծառից»: Եվ այս արտահայտությունն օգտագործվում է նաև, եթե իր հոդվածները բառ առ բառ արտագրող գիտնականը միայն սա է սովորեցնում իր ուսանողներին՝ չտալով նրանց։

Բայց, չնայած խնձորի ծառի մեջ վերարտադրության անվնաս մեթոդին, այս արտահայտությունը գրեթե երբեք չի օգտագործվում դրական իմաստով։ Երաժշտի աշակերտը հասել է այնպիսի բարձունքների, որոնք անհասանելի են մնացել ուսուցչի համար։ Մենք կասենք. «Աշակերտը գերազանցել է ուսուցչին». Արդյո՞ք երեխաները ավելի հաջողակ կարիերա են ունեցել, քան իրենց ծնողները: «Լավ արեցիք», մյուսները կգովեն և այլևս չեն մեկնաբանի:

Ծնողները ամենակարեւորն են յուրաքանչյուր մարդու կյանքում: Սրանք մարդիկ են, ովքեր ամբողջ կյանքում մեզ հետ կլինեն, կմեծացնեն մեզ և որոշակի որակներ սերմանեն։ Մանկությունից նրանք ձևավորում են մեր աշխարհայացքը։

Հաճախ կարելի է լսել՝ խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում։ Եվ դա ճիշտ է: Մեզանից յուրաքանչյուրը նման է մեր ծնողներին: Երեխաները նման են սպունգի, կլանում են այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում իրենց շուրջը: Ամբողջ մթնոլորտը, որում նրանք մեծացել են, արտացոլվում է նրանց բնավորության մեջ։ Ծնողները պետք է հիշեն, որ երեխաները իրենց փոքրիկ պատճենն են, հայելային պատկեր:

Ցավոք, ամեն մարդ չէ, որ կարող է պարծենալ լավ դաստիարակությամբ։ Որոշ երեխաներ քիչ կամ ընդհանրապես ուշադրություն չեն դարձնում: Բայց, ամեն դեպքում, հենց ծնողների կրթությունն է մեզ դարձնում այնպիսին, ինչպիսին կանք։

Այս խնդիրը հաճախ է հանդիպում ռուս գրականության մեջ։ Բոլոր կողմերից գրողները մեզ ցույց են տալիս այս խնդրի կշիռը։

Ամենավառ օրինակներից մի քանիսը նկարագրում է Լ.Ն.Տոլստոյը իր «Պատերազմ և խաղաղություն» աշխատությունում, որը պատմում է Ռոստովի ընտանիքի կյանքի մասին: Նրանց տունը լի էր սիրով, և այնպիսի արժեքներ, ինչպիսիք են ազնվությունն ու բարությունը, բարձր էին գնահատվում: Երեխաները՝ Նատաշան, Պետյան և Նիկոլայը, լի էին բարությամբ, հասկացողությամբ և կարեկցությամբ։ Լիովին հակառակը Կուրագինների ընտանիքն էր, որտեղ գնահատվում էին առաջնորդի որակները։ Կարիերայի առաջխաղացումը և ֆինանսական բարեկեցությունը որոշեցին ամեն ինչ, ուստի երեխաները՝ Հելենը և Անատոլը, մեծացան որպես անբարոյական էգոիստներ:

Նաև այս հարցը լավ պատկերված է Ի.Ա. Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպում։ Կարելի է դիտարկել Իլյա Իլյիչի մանկությունը, որն անցել է Օբլոմովկայի ընտանեկան կալվածքին։ Նա ակտիվ տղա էր՝ լի խանդավառությամբ։ Ինչպես մյուս երեխաները, նա ցանկանում էր ավելի շատ նոր փորձառություններ և շարժումներ: Բայց ծնողներն այնքան էին անհանգստանում իրենց երեխայի համար, որ հերքում էին ազատության ցանկացած դրսեւորում։ Պաշտպանելով նրան՝ նրանք ձանձրույթի ու ծուլության մթնոլորտ էին ստեղծում, հուսահատեցնում մտածելու ցանկացած ցանկություն։ Տղան հասուն տարիք է մտել բոլորովին անադապտացված՝ չունենալով կյանքի նոր իրավիճակին հարմարվելու կարողություն։

Այս օրինակները գունեղ կերպով բացահայտում են «խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում» ասացվածքի իմաստը և թե որքանով է ծնողների դաստիարակությունն ազդում երեխայի բնավորության և աշխարհայացքի վրա, քանի որ հենց նրանք են իրենց արարքներով ձևավորում մարդուն։

Տարբերակ 2

Շատերը մանկուց լսել են այս ասացվածքը, բայց ոչ շատերն են իրականում մտածում այս բառերի իմաստի մասին։ Ուստի կփորձենք հասկանալ, թե այստեղ ինչ իմաստներ են թաքնված։

Իհարկե, փոխաբերություններն ու ասացվածքները բառացիորեն ընդունելը բավականին հիմարություն է: Ավելին, կարող են հակասություններ առաջանալ։ Օրինակ՝ խնձորը կարող է հեռու ընկնել, քանի որ այն կարող է տանել քամին կամ ինչ-որ կենդանի կարող է տանել խնձորը, և այն կհայտնվի սկզբնական ծառից հեռու, և նորը կաճի տարբեր պայմաններում։

Ուստի պետք է հաշվի առնել, թե կոնկրետ ինչ է ուզում ասել այս ասացվածքի հեղինակը, և խոսքը գնում է ինչ-որ բիզնեսի սերունդի կամ իրավահաջորդի մասին, որը նման կլինի փորձ փոխանցողին։ Այս ասացվածքը նույնպես կարելի է մեկնաբանել ինչ-որ երեւույթի համար. Օրինակ՝ հիմարությունը հիմարություն է ծնում, կամ հիմար պահվածքը՝ հիմար հետևանքներ, այսինքն՝ նմանը գալիս է նմանից։

Այս օրինաչափությունը նկատվում է այս աշխարհում գրեթե ամենուր, և, հետևաբար, ասացվածքը բավականին նշանակալից նշանակություն ունի. Օրինակ, երբ տեսնում ես որոշակի բնավորության ու բնավորության տեր մարդու, պետք է նրանից սպասել համապատասխան պահվածք։ Կրթված մարդը, օրինակ, ամենից հաճախ կկարողանա հաղորդակցություն պահպանել տարբեր թեմաների շուրջ և իրեն նրբանկատ կպահի։

Առակի էությունը պարզ է՝ նմանից գալիս է նմանը։ Խնձորը հեռու չէ բնօրինակ խնձորենուց։ Յուրաքանչյուր մարդ կարող է դա տարածել իր իսկ գործողությունների վրա, այսինքն՝ եթե հասկանում ես քո անհատականության և բնավորության առանձնահատկությունները, հակումները, ապա հեշտ է հասկանալ, թե ինչպիսի վարքագիծ կլինի տարբեր իրավիճակներում, ինչ գործունեություն է նախընտրելի, ինչում պետք է։ շարժվել և զարգանալ:

Իրականում ասացվածքը ոչ միայն խոսում է որոշակի սահմանափակումների մասին, այլ նաև խոսում է սեփական հնարավորությունների որոնման և ինչ-որ ճշմարտության, որքան էլ հավակնոտ հնչի, որոնումների մասին։ Ամեն անգամ, երբ նկատվում է որոշակի «խնձոր», դուք պետք է փնտրեք «խնձորի ծառը», որտեղից այն ընկել է: Հետո պարզ կդառնա, թե ինչու է հենց այդպես ընկել, ինչու և ինչ այլ «խնձորներ» կարող են հայտնվել այնտեղից։

Ինչ-որ իմաստով այս ասացվածքը մատնանշում է ամեն ինչում պատճառ և հետևանք փնտրելու անհրաժեշտությունը և այդ գործոնները որոշելու հնարավորության կարևորությունը: Բացի այդ, այս ասացվածքի շնորհիվ հնարավոր է դառնում ավելի սթափ հայացք ունենալ աշխարհին։ Ի վերջո, եթե հասկանում ես այս բառերի իմաստն ու բովանդակությունը, ապա հեշտ է որոշել, թե ինչ ակնկալիքներ պետք է կառուցել որոշակի իրավիճակների կամ իրադարձությունների վերաբերյալ, օրինակ՝ պատրանքային հույսեր չդնել որոշ մարդկանց վրա կամ նման բան անել:

Ըստ ասացվածքի. 5-րդ, 11-րդ դասարան. Վերջնական. դեկտեմբեր

Մի քանի հետաքրքիր էսսեներ

  • Չեխովի «Պաշտոնյայի մահը» պատմվածքի վերլուծություն

    Գլխավոր հերոսը Չերվյակովն է։ Նրա ազգանունը խոսուն է, ցույց է տալիս նրա աննշանությունը, նրա խղճուկ դիրքը։ Նա աշխատում է որպես կատարող, այսինքն՝ տարբեր տեսակի պատիժներ է իրականացնում մարդկանց նկատմամբ

(433 բառ) Երբ մարդիկ ուզում են ասել, որ երեխան ամեն ինչում նման է ծնողներին, ասում են «Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում» արտահայտությունը։ Դա նշանակում է, որ երեխաները կրկնում են իրենց հայրերի և մայրերի ճակատագիրը. նրանք գտնվում են նույն սոցիալական մակարդակի վրա՝ չհեռանալով այն խմբից, որտեղ գտնվում է ընտանիքը։ Դա բնական է, քանի որ խնձորը չի կարող հեռու շարժվել այն վայրից, որտեղ ընկել է, և մարդը հաճախ չի կարող փոխել այն մակարդակը, որը թելադրում է ծագումը։ Հետևաբար, ես համաձայն եմ այս ժողովրդական իմաստության հետ. այս օրինաչափությունը կարելի է շրջանցել միայն ընդհանուր կանոնից բացառություններով: Ես կարող եմ իմ կարծիքն ապացուցել գրական օրինակներով։

Այսպիսով, Լ. Ն. Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպում Կուրագինների ընտանիքը հայրերի և երեխաների միջև սերտ գենետիկ և սոցիալական հարաբերությունների պատկերավոր օրինակ է: Արքայազն Վասիլին կեղծավոր և առևտրական խորամանկ մարդ էր, նա մարդկանց մեջ միայն շահ կամ կորուստ էր տեսնում: Հենց նա էլ գրեթե զրկեց Պիերին օրինական ժառանգությունից, քանի որ նրա համար կտակի գողությունը լիովին ընդունելի միջոց է իր նպատակին հասնելու համար։ Նա իր երեխաներին դաստիարակել է նույն ոգով. սովորեցրել է ամեն գնով հասնել իրենց նպատակներին: Հելենը հարմարության համար ամուսնացավ Բեզուխովի հետ և միևնույն ժամանակ բացահայտ խաբեց նրան՝ չվախենալով հրապարակայնությունից։ Անատոլը հարուստ հարսնացու էր փնտրում, և համընկնման և դուրս գալու միջև ընկած ժամանակահատվածում նա ապրում էր գրանդ ոճով՝ ստեղծելով միայն պարտքեր ու սկանդալներ։ Նա գրեթե անարգեց Նատաշա Ռոստովային՝ որոշելով խաբել նրան՝ փախչելով տնից։ Այսպիսով, երեխաները ապրում էին նույն կերպ և նույն մակարդակի վրա, ինչ հայրը: Համընկավ ոչ միայն նրանց աշխարհայացքը, այլև այն, թե ինչպես են նրանք դիրքավորվել հասարակության մեջ՝ հարուստ, ամբարտավան ու անբարեխիղճ մարդիկ, որոնց համար օրենքը գրված չէ։ Խնձորները պառկած էին խնձորենու մոտ։

Բայց կան բացառություններ, որոնք միայն հաստատում են կանոնը։ Դուք կարող եք դուրս գալ ձեր շրջապատից ռիսկային և արմատական ​​թռիչքի շնորհիվ, որը կփոխի ձեր կյանքը: Օրինակ, Ա.Ս. Պուշկինն իր «Կայարանի պահակ» աշխատության մեջ նկարագրում է մի իրավիճակ, երբ մի հասարակ աղջիկ ծայրամասից դարձավ մայրաքաղաքից ազնվական սպայի կինը: Դունյան հոր հետ ապրում էր մի տանը, որտեղ հյուրերը ժամանակ առ ժամանակ մնում էին ձիափոխության սպասելով։ Նրանց թվում էր Մինսկին, ով անմիջապես նկատեց Դունյայի գեղեցկությունը։ Նա հիվանդ ձեւացավ, ավելի լավ ճանաչեց նրան, հետո հորից թաքուն տարավ իր մոտ։ Սամսոնը գտել է իր առևանգված դստերը, սակայն կապիտանը նրան դուրս է հանել բնակարանից և կտրել նորաստեղծ երիտասարդ ընտանիքի կյանքից։ Ծերունին վշտից մահացավ, քանի որ նրա դուստրը՝ իր գոյության իմաստը, չէր ուզում ճանաչել իր խեղճ ու տգետ ծնողին։ Ինչ էլ որ լինի, Դունյայի դաժան արարքը մի սցենարի օրինակ է, երբ խնձորը հեռանում է խնձորի ծառից: Բայց նրա դեպքը բացառիկ է, դա սովորաբար չի լինում:

Այսպիսով, պետք է համաձայնել սերունդների շարունակականության մասին ժողովրդական իմաստության հետ, քանի որ այն ցույց է տալիս ընտանիքի զարգացման օրինաչափությունը. սովորաբար երեխաները շարունակում են իրենց ծնողների ճանապարհը, նույնիսկ կրկնօրինակելով այն: Նրանք մնալու են սոցիալական դաշտի պատանդ, որտեղ աճել է իրենց տոհմածառը։

Հետաքրքի՞ր է: Պահպանեք այն ձեր պատին:

Բացատրի՛ր «Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում» ասացվածքի իմաստը։ Ի՞նչ ասացվածքներ գիտեք նույն իմաստով:

Կաղամախու ծառերը նարինջ չեն տա... ինչ ափսոս

Մեր ասացվածքը՝ «Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում» նման է գերմանական ասացվածքին՝ «Ինչպես ծառը, ինչպես տանձը»։
Իմաստը պարզ է՝ ինչպես ծնողները, ինչպես երեխաները։

Խնձորն էլ բալից հեռու չի ընկնում

Ինչպես փոփն է, այնպես էլ ժամանումը:
Ինչպես ուսուցիչը, այնպես էլ ուսանողները:

ինչպիսի՞ն է կատուն, ինչպիսի՞ն են ձագուկները

Հավանաբար ասացվածքները շատ են. Նրանք նկատի ունեն, որ Աստված մարդուն ստեղծել է իր պատկերով և նմանությամբ: Սա նայում է բարձր զանգակատանից։ Իսկ ժողովրդական իմաստությունը պարզեցնում է փիլիսոփայական մաքսիմները: Դե, առաջին բանը, որ մտքովս անցավ՝ ինչպես քահանան, այնպես էլ ծխականը։ Ինչ ցանում ես, այն էլ հնձում ես: Ինչպես սերմն է, այնպես էլ սերունդը։ Ում հետ էլ շփվես, այդպես կշահես։ Խնձորը գալիս է խնձորենուց, իսկ կոնը՝ եղևնիից։ Նիհար հավը նիհար ձու է արտադրում: Հայրը ձկնորս է, իսկ երեխաները նայում են ջրի մեջ։ Ծնվել է գայլ, երբեք ոչխար: Ուր էլ որ ագռավները թռչեն, նրանք դեռ թրիքը թակում են... Դե, և շատ ավելին կարելի է գտնել Վլադիմիր Դալի «Ռուս ժողովրդի ասացվածքներ» գրքում:

Առածը նշանակում է, որ ուրիշները կհետևեն քո օրինակին (օրինակ՝ երեխաներ, եղբայրներ/քույրեր/որոշ ընկերներ): Առակում կա նաև այն իմաստը, որ ինչպես դու ինչ-որ բան ես անում և ինչ-որ բանի հետ ես վերաբերվում, այնպես էլ քո հետևորդները կանեն: Ամենավառ օրինակը Միտրոֆանուշկան և Պրոստակովան են: Նա ոչինչ չէր ուզում անել և ամեն ինչում տեսնում էր միայն, որ իր բոլոր հրամանները կկատարեն ճորտերը: Նույնն արեց նրա որդին՝ Միտրոֆանը, այսինքն՝ նա իմաստ չտեսավ սովորելու մեջ, թեև ջանասիրաբար ձևացնում էր ուսուցիչներին, թե Դ.Ի. Ֆոնվիզինը սովորում է «Մինորը»

Բանն այն է, որ երեխան նման է իր ընտանիքին, ապրում է նույն զգացմունքները, ինչ ծնողները։ Նա նման է դեմքով և բնավորությամբ։ երեխաները նման են իրենց ծնողներին. Մոր վերաբերմունքը կյանքի նկատմամբ արտացոլվում է երեխայի վերաբերմունքի մեջ կյանքի նկատմամբ: Խորթ մայրը և նրա դուստրերը Մարշակի «Տասներկու ամիս» պիեսից: Ժողովրդական հեքիաթ «Մորոզկո». դուստր և խորթ մայր.

ասացվածքը նշանակում է, որ ինչպես խնձորենին ու խնձորը, այնպես էլ մարդիկ են

Մուտք գործեք՝ պատասխան գրելու համար

Բայց ինչ պատմություն, եթե ամեն ինչ այնքան պարզ էր, որքան սովորաբար մեկնաբանվում է առածը, ապա պարզ չէ, թե ինչպես եղավ, որ Սուրբ Պետրոսը, Հիսուսի աշակերտը և բարի ծառը, դավաճանեցին Նրան ամենասարսափելի պահին:

Կամ ինչու Հուդան՝ նույնպես Հիսուսի կողմից որպես աշակերտ ընտրված, ինչը չէր կարող պատահական լինել, նույնպես դավաճանում է Ուսուցչին։

Եվ Դավիթ թագավորը, որին հարգում էին ոչ միայն հրեաները, այլև քրիստոնյաները, Բերսաբեի ամուսնուն ուղարկեց ստույգ մահվան՝ սպանություն գործելով և նրա կնոջը վերցրեց որպես իր կին։

Շատ նման օրինակներ կան, երբ լավ մարդը վատ է անում, իսկ վատը` լավ, երբ լավ ծնողները վատ երեխաներ ունեն, իսկ վատերը` լավ: Իսկ ինչ վերաբերում է ասույթին

«Յուրաքանչյուր ընտանիք ունի իր սև ոչխարը».

Եթե ​​ամեն ինչ այդքան պարզ լիներ, արդյոք Փրկիչը կպաշտպանե՞ր պոռնիկին, որին Իր մոտ բերեցին փարիսեցիները, որպեսզի կարողանար մահապատժի ենթարկել նրան իր ձեռքով: Կամ նա կընդուներ Մարիամ Մագդաղենացուն որպես աշակերտ, պոռնիկ, որը հավատարիմ մնաց Իրեն նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա վտանգի մեջ էր, և Նրա բոլոր ընտրյալ աշակերտները փախան:

Ոչ, այստեղ ինչ-որ բան այն չէ: Ընդհանրապես ընդունվածից բացի պետք է այլ իմաստ և այլ բացատրություն փնտրել։ Բոլոր բառերն ունեն բազմաթիվ իմաստներ, ինչպես նաև ասույթները: Մի օր, ինչպես չինական ասացվածքն է ասում.

Ինչ-որ մեկը մի իմաստունից լսեց. «Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում»:

Նա գնաց մեկ այլ իմաստունի մոտ և հարցրեց.

- Մի մարդ ինձ ասաց, որ խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում, ի՞նչ է դա նշանակում:Իմաստունը պատասխանեց.-Սա նշանակում է, որ կարող ես հույս դնել միայն նախկինում արածի վրա։

Ինչ-որ մեկը տեսավ նման բացատրության ողջամիտությունը, բայց ճանապարհին հանդիպեց մեկ այլ իմաստունի։ Ես կհարցնեմ նրան, նա նույնպես կարծում է, քանի որ նա այնքան հաջողակ է: Մեկ այլ իմաստուն ասաց.
«Սա նշանակում է, որ երեխաներն անխուսափելիորեն կրկնում են իրենց հայրերի սխալները։

Ինչ-որ մեկը սա խելամիտ համարեց և առաջ անցավ:

Այստեղ նա կրկին հանդիպեց առաջին իմաստունին։Ինչ-որ մեկը նրան ասաց պատասխանները և հարցրեց.- Նրանցից ո՞վ է ճիշտ մեկնաբանել։

Նա պատասխանեց.
«Ես հենց նոր տեսա, որ խնձորն ընկավ, և դու լսեցիր իմ խոսքերը»:

Երբ պտուղը ընկնում է իր ծառի մոտ, քիչ է զարմանում: «Նույն արմատը նշանակում է նույն պտուղը», - ասում էին հին հռոմեացի փիլիսոփաները: Զարմանալի կլիներ մեկ այլ բան. եթե խաղողը քաղվեր խնձորենուց։ Բայց բնական հատկությունը՝ յուրաքանչյուր ծառից պտուղն իր պատկերով և նմանությամբ, սկսում է մեկնաբանվել այն մարդու կողմից, ով չի կարող չներկայացնել դրա մեջ իր սեփական արժեքները և իր ոգին:

Եվ հիմա ինկվիզիցիան բարձրացնում է Հիսուսի խոսքերը. «Նրանց պտուղներից դուք կճանաչեք նրանց», որից հետո սկսում են խարույկներ վառվել՝ այրելով «հերետիկոսներին» և անցանկալիներին ողջ Եվրոպայում: Եվ հիմա Ստալինը որդեգրում է ինկվիզիցիայի փորձը. «ժողովրդի թշնամիների» երեխաները թշնամիներ են հայտարարվում, քանի որ խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում։

Եվ հիմա Pussy Riot-ից դատապարտվածների պաշտպանները դառնում են նաև ուղղափառ եկեղեցու թշնամիներ և հերետիկոսներ, քանի որ չի կարելի ողորմած լինել Ռուս ուղղափառ եկեղեցու թշնամիների նկատմամբ։ Ոչ Այստեղ գլխավորը դեռ սիրտն է. միտքը կարդարացնի սրտի ցանկացած ցանկություն և կգտնի ցանկացած մեջբերում, որն արդարացնում է այն, ինչ ուզում է արդարացնել: Որովհետև մարդը սրտից հանում է լավն ու վատը։

Առակի չինացի իմաստունը ճիշտ է. նա ասում է միայն այն, ինչ ասում է, և յուրաքանչյուրը, ով լսում է բառերը, մեկնաբանում է դրանք այնպես, ինչպես իր սիրտն է թելադրում, քանի որ նրա ոգին կառուցված է: Հետևաբար, Հիսուս Քրիստոսին վերափոխելու համար կարող ենք ասել. «Իրենց ոգով կճանաչեք նրանց»։ Երեխաները սնվում են իրենց ծնողների ոգով, ոչ թե խոսքերով, քանի որ խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում:

http://sotvori-sebia-sam.ru/yabloko-ot-yabloni-nedaleko-pada…

Ձեզ դուր եկավ մեր կայքը: Միացեք կամ բաժանորդագրվեք (նոր թեմաների մասին ծանուցումներ կստանաք էլ.փոստով) MirTesen-ի մեր ալիքին:

Ժողովրդական իմաստությունը շատ գաղտնիքներ է պահում։ Առածներն ու ասացվածքները կարող են մեծ թվով իմաստներ ունենալ: Իսկ եթե այո, ապա դրանք նպաստում են մեծ ու փոքր հետազոտությունների համար: Մերը չափսերով նվազագույն է, այն նվիրված է «Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում» ասացվածքին։

Որտեղի՞ց են ծագում առածներն ու ասացվածքները:

Առածներն ու ասացվածքները երկար տարիների կամ նույնիսկ դարերի արդյունքն են մարդկանց դիտարկումների այն ամենի, ինչ տեղի է ունենում իրենց շուրջը. եղանակ, կենդանիների և միջատների, բույսերի վարքագիծ: Մարդիկ նայում էին միմյանց՝ հիշելով ու համեմատելով։

Ժողովրդական արվեստն աչքի է ընկնում նրանով, որ երկար ժամանակ պահպանում է միայն ամենաերևակայական ու վառ ասույթները։ Լեզվի մեջ երկար է մնում միայն այն, ինչը մոտ է ու հասկանալի, այն, ինչ կարելի է տեսնել ամեն օր։ Բնականաբար, մարդիկ կարող էին ամեն տարի դիտել խնձորների անկումը, այստեղից էլ «Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում» ասացվածքը։

Ասույթի աղբյուրը

Բույսերը բազմանալու բազմաթիվ եղանակներ են գտել՝ նրանց սերունդները թռչում են օդով, թռչում են թռչունների ու կենդանիների կողմից և լողում ջրի միջով՝ հարմար հող փնտրելու համար։ Բայց խնձորենին ինքն իրեն չէր անհանգստացնում. նրա պտուղները ընկնում են մայր ծառի մոտ, հենց նրա թագի տակ և մի փոքր հեռավորության վրա: Ձեր բախտը կբերի, եթե քամուց քշված խնձորը դիպչի թեքությանը և մի փոքր հետ գլորվի: Այսպիսով, պատահաբար բերված մեկ մանր հատիկից կարող է գոյանալ խնձորի ծառերի անթափանց թավուտ։ Այս հատկությունը մի անգամ նկատել են մարդիկ և վերածվել ասացվածքի. «Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում»:

Սակայն շատ պտղատու ծառեր, օրինակ՝ սալորը, կեռասը, ծիրանը, բազմանում են այս կերպ։ Եվ ոչ միայն մրգեր՝ ընկույզ, կաղնի, լորենի։ Ինչու՞ այս ասացվածքն առաջացել է հատկապես խնձորենու հետ կապված. Մնում է ենթադրել, որ հենց այս մշակված ծառն է ամենից հաճախ հանդիպում մեր հայտնի աֆորիզմի հայրենիքում։ Խնձորի ծառերի վրա էր, որ սեզոն առ սեզոն նայում էր ժողովրդական իմաստության անփչացող օրինակի անանուն, անհայտ հեղինակը: Ի վերջո, այս միտքը իրավամբ ներառված է «Ասույթներ և առածներ» կոչվող ոսկե ֆոնդում։ Իհարկե, այս արտահայտության մեջ կա նաև որոշակի պոեզիա և նույնիսկ որոշակի ռիթմ։ Բալի կամ ծիրանի հետ նման համեմատություն հազիվ թե անհիշելի ժամանակներից մեզ մոտ գա, իսկ մենք, ճիշտն ասած, հարավային երկիր չենք, որ կապեն ծիրանի հետ։ Այս ասացվածքն ընդգրկված է, ինչպես այժմ մոդայիկ է ասել, «Ռուսական ասացվածքներ» վերնագրով տեքստերի կորպուսում, ուստի տարօրինակ կլիներ որպես խորհրդանիշ ունենալ խնձորից այլ բան:

Ասույթի իմաստը

Պտղատու ծառերի, մասնավորապես խնձորենիների բազմացման եղանակը ոչ լավ է, ոչ էլ վատ: Պարզապես էվոլյուցիայի ընթացքում ինչ-որ պահի դա պարզվեց մրցավազքը շարունակելու ամենաարդյունավետ միջոցը: Ի՞նչ է նշանակում «խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում» ասացվածքը: Պատասխանն է՝ հիմնականում, ցավոք, բացասական։ Նման խոսքերը խոսում են երեխաների, ուսանողների, հետևորդների մասին, ովքեր կրկնում և խորացնում են իրենց ծնողների, ուսուցիչների, դաստիարակների սխալներն ու թերությունները։ Նաև ասացվածքը փոքր-ինչ դաստիարակչական բնույթ ունի. այն օգտագործողը կարծես շեշտում է, որ այլ կերպ չէր կարող լինել։ Իսկ եթե երեխաները չշարունակեին վարքի բացասական գիծը, սա ավելի շուտ զարմանք ու անվստահություն կառաջացներ։ Մարդիկ, որոնց մասին նրանք ասում են, ոչ միայն ստվեր են գցում իրենց հեղինակության վրա, այլեւ հաստատում են, որ բացասական գծերն ու տհաճ արարքները ընտանեկան հատկանիշ են կամ դպրոցի հատկանիշ։

Ասույթների օգտագործման օրինակներ

Այս ասացվածքի կիրառման օրինակները ոչ միայն շատ են, այլև հնարավոր չէ հաշվել։ Ամեն վատ բան, որ կրկնվում է երեխաների և ուսանողների մոտ, սովորաբար պատկերված է այս արտահայտությամբ.

Խեղճ աշակերտի տղան վա՞տ աշակերտ է։ «Խնձոր խնձորի ծառից». Արդյո՞ք ալկոհոլային խմիչքների երեխաները խմում են: Նույնը. Հեշտ առաքինության կնոջ դուստրը հղի՞ է տասնվեց տարեկանում։ Կրկին «խնձոր խնձորի ծառից»: Եվ այս արտահայտությունն օգտագործվում է նաև, եթե իր հոդվածները բառ առ բառ արտագրող գիտնականը միայն սա է սովորեցնում իր ուսանողներին՝ չտալով նրանց։

Բայց, չնայած խնձորի ծառի մեջ վերարտադրության անվնաս մեթոդին, այս արտահայտությունը գրեթե երբեք չի օգտագործվում դրական իմաստով։ Երաժշտի աշակերտը հասել է այնպիսի բարձունքների, որոնք անհասանելի են մնացել ուսուցչի համար։ Մենք կասենք. «Աշակերտը գերազանցել է ուսուցչին». Արդյո՞ք երեխաները ավելի հաջողակ կարիերա են ունեցել, քան իրենց ծնողները: «Լավ արեցիք», մյուսները կգովեն և այլևս չեն մեկնաբանի:


Ուշադրություն, միայն ԱՅՍՕՐ.

Սրանք դեռ ծաղիկներ են, բայց հատապտուղները (կլինեն) առջևում

Իմաստը՝ սա դժվարությունների միայն սկիզբն է, հետո ավելի վատ կլինի, ավելի դժվար։ Ասում են, երբ գիտեն կամ ենթադրում են, որ սկսված անախորժությունները կամ բարդությունները մեղմ են՝ համեմատած ապագայի սպասվողի հետ։
Օրինակներ գրականությունից.
1) Քարերի այս քաոսի մեջ կա ընդամենը 60 մետր լայնություն և մեկ մետրից մի փոքր ավելի խորություն տարածք: Եվ այսպես, երբ մեր «Պրիմորսկի» մոտորանավը անցավ այս շեմը։ Ն.Ի. Դետենբորնը, նավագնացային ընկերության նավապետ-մենթորը, ասաց. «Սրանք պարզապես ծաղիկներ են, հատապտուղները կլինեն առջևում… Դուք չեք կարող չհավատալ նրան»: Նա 21 տարի լողում է Անգարայի երկայնքով, գիտի ոչ միայն յուրաքանչյուր կղզի, այլև ջրի տակ թաքնված յուրաքանչյուր քար («Պրավդա» թերթ, 6 սեպտեմբերի, 1975 թ.);
2) - Հիշեք, որ դրանք պարզապես ծաղիկներ են ձեզ համար: Ուրիշ անգամ հատապտուղ կլինի», և նա ցեղապետին հրեց գոմը և դուռը փակեց նրա հետևից (Կ. Սեդիխ, «Դաուրիա»):

Այս թիվը չի աշխատի

Միտք՝ չի ստացվի, չի ստացվի։ Ասում են, երբ խիստ բողոք են արտահայտում մի բանի դեմ, որը ինչ-որ մեկն ուզում է ձեռնարկել կամ անել։
Օրինակներ գրականությունից.
1) - Ես իմ բաց մարտկոցը կվերափոխեմ փակի: «Այս հնարքը չի ստացվի,- առարկեցին ինժեներները,- նման վերամշակմամբ մեր բոլոր պատրաստի մարտկոցները կփչանան, և մենք ժամանակ չենք ունենա դրա փոխարեն նորերը կառուցելու (Ա. Ստեպանով, «Պորտ Արթուր». );
2) - Ոչ, այս թիվը չի աշխատի: Հույս ունե՞ք մուրալ նոր մեքենաների համար... Ոչ, մենք կաշխատենք այս մեքենաների վրա (Դ. Գրանին, «Հարսանիքից հետո»):

Խնձորը (խնձորը) ծառից հեռու չի ընկնում

Միտք. Երեխաները սովորաբար շատ առումներով նման են իրենց ծնողներին: Դատապարտանքով է ասվում, երբ երեխաներն ունեն նույն վարքային թերությունները, ինչ իրենց ծնողները:
Օրինակներ գրականությունից.
1) Այստեղ բոլորն ինձ վիրավորում են։ Այսօր Կոլյայի առաջ այդ հիմար Աննա Զախարովնան ինձ ասաց՝ ակնարկելով հորս, որ խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում։ Կոլյան նույնիսկ զարմացավ և հարցրեց, թե սա ի՞նչ է նշանակում։ (Ի. Տուրգենև, «Նոր»);
2) Պավել Միրյուշչենկոն երբեք չի կապի Նիկոլային իր հոր հետ: Բայց «խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում», - ասում է ասացվածքը. ցավոք, այդպես եղավ Նիկոլայի հետ (Դ. Մեդվեդև, «Հոգով ուժեղ»):

Լեզու առանց ոսկորների

Իմաստը՝ դուք կարող եք որևէ բան ասել՝ առանց մտածելու՝ դա ճիշտ է, թե ոչ։ Ասում են, երբ ասեկոսեներին ու խոսակցություններին կարեւորություն չեն տալիս։
Օրինակներ գրականությունից.
1) (Աննա Պետրովնա) Լեզուն ոսկոր չունի, ամեն ինչ կարող ես ասել, բայց լսելու բան չկա: (Խորկովա) Լսիր, մի լսիր ուրիշի նման, բայց եթե նրանք այդպես են ասում, նշանակում է ինչ-որ բան կա (Ա. Օստրովսկի, «Խեղճ հարսնացու»);
2) - Դե, ի՞նչ կարող ես անել նրա հետ այստեղ: Փիլիսոփայու՜մ։ Գիտե՞ք, ես լռում եմ, համբերում եմ... Զրուցեք, մտածում եմ, զրուցեք։ Լեզու առանց ոսկորների (Ա. Չեխով, «Դուրս կրակից և կրակի մեջ»):

Առնչվող էջեր.

1. Յոթ անախորժություն՝ մեկ պատասխան
2. Կռվից հետո բռունցքներդ մի թափահարեք։
3. Հետ կանչեց - ու զանգակատունից դուրս
4. Իմ լեզուն իմ թշնամին է
5. Շուրջը պտտվում է

«Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում» հայտնի ասացվածքը բացասական իմաստով է օգտագործվում առօրյա կյանքում՝ դրանով իսկ ընդգծելով երեխայի բացասական սովորություններն ու արատները, որոնք ունեն նաև նրա նախնիները։ Ինչպես ժողովուրդն է ասում, երեխան ծնողներից հեռու չէ.

Երբեմն, նայելով փոքրիկ ժառանգորդի սովորություններին, կարող ես տեսնել նրա հորը։ Նման սովորությունները երեխաներին ժառանգում են նույնիսկ եթե նրանք միասին չեն ապրում։ Իհարկե, ոչ բոլոր երեխաներն են ժառանգում վատ վարքագիծը։

Օրինակներ, երբ լավ մարդն անում է վատը, իսկ վատը՝ լավը: Պատահում է, որ լավ ծնողները վատ երեխաներ ունեն, իսկ վատ ծնողները՝ լավ երեխաներ։

Չինական ասացվածք.

Մի օր մի ճանապարհորդ մի իմաստունից ասաց. «Խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում»: Նա մտածում էր, թե դա ինչ կարող է նշանակել:

Հանդիպելով մեկ այլ իմաստունի, նա հարցրեց նրան.

- Մի մարդ ինձ ասաց, որ խնձորը ծառից հեռու չի ընկնում, ի՞նչ կարող է դա նշանակել:

Իմաստունն ասաց.

-Սա նշանակում է, որ կարող ես հույս դնել միայն նախկինում արածի վրա։

Ճանապարհորդը տեսավ նման մեկնաբանության ողջամիտությունը, բայց ճանապարհին հանդիպեց մեկ այլ իմաստունի։ Ես որոշեցի հարցնել նրան, թե ինչ է նա մտածում, եթե այդպիսի բախտի արժանանա։

Երկրորդ իմաստունն ասաց.

«Սա նշանակում է, որ երեխաներն անխուսափելիորեն կրկնում են իրենց հայրերի սխալները»։

Ճանապարհորդը, հանդիպելով իմաստունին, ումից առաջին անգամ լսեց նման հայտարարություն, որոշեց հարցնել նրա խոսքերի ճիշտ նշանակումը: Նրան պատմելով նախորդ իմաստունների պատասխանները.

Ճամփորդը հարցրեց.

-Ո՞վ է դա ճշգրիտ մեկնաբանել։

Որի պատասխանը ստացա.

«Ես հենց նոր նկատեցի, թե ինչպես է խնձորն ընկնում, և դու լսեցիր իմ խոսքերը»:

Պտուղը ընկնում է իր ծառի կողքին, ինչը զարմանալի չէ։

«Նույն արմատը նույն պտուղն է», - հայտարարեցին հին հռոմեացի փիլիսոփաները: Մեկ այլ բան էլ զարմանալի կլիներ՝ եթե ծիրանը քաղեին խնձորենուց։

Բայց բնածին հատկությունը՝ յուրաքանչյուր ծառից՝ իր պատկերով և նմանությամբ պտուղը, սկսում է մեկնաբանվել այն մարդու կողմից, ով իր մեջ բերում է անձնական արժեքներ և իր ոգին:

Գործընկեր նյութեր

Քեզ համար

Ջեյմսը և նրա կինը՝ Բրիտանին անգլիացիներից, համոզված էին, որ երբեք չեն կարողանա իմանալ մայրության և հայրության երջանկությունը։ Ուստի, երբ կինը իմացել է նրա մասին...

Ամեն տարի աշխարհի տարբեր երկրներում մարդիկ այս կամ այն ​​կերպ հանդիպում էին այլմոլորակայինների, որոնց մանրամասն նկարագրում էին պետական ​​պաշտոնյաներին։ Իհարկե, մեծ տոկոս...

Հարսանիքներն ու երեխաների ծնունդը յուրաքանչյուր մարդու կյանքում ամենահիշարժան իրադարձություններն են։ Իսկ հարսն ու փեսան վիրավորվում են, եթե ծնողներն իրենց թույլ են տալիս հարսանիքին...