Što je Zlatno runo? Zlatno runo u starogrčkoj mitologiji je zlatna koža ovna koju je poslala božica oblaka Nefela, ili Hermes, po nalogu Here - predstavljanje. “Zlatno runo Gdje je sve počelo

Od 16. do 19. veljače 2018. održano je natjecanje u igri o povijesti svjetske umjetničke kulture "Zlatno runo". Tema natječaja: "19. stoljeće: Novo vrijeme Rusije." Sudionici su mogli uroniti u doba procvata ruske kulture i osjetiti povijesni kontekst 19. stoljeća: carevi, državnici i javne osobe, putnici, industrijalci i filantropi, velike reforme i modernizacija, političke i kulturne veze između Rusije i svijeta, kao kao i romantizam i realizam u umjetničkoj kulturi, stil Ruskog carstva i klasicizam u arhitekturi, posuđivanje i reinterpretacija europskih ideja od strane kulturnih ličnosti i još mnogo toga. Što očekuje sudionike natjecanja Zlatno runo?

Ciljevi i zadaci Natječaja

Natjecanje je jedan od projekata programa Natjecanja u produktivnim igrama, koji je dio plana koordinacije aktivnosti Inovativnog instituta za produktivno učenje Sjeverozapadne podružnice Ruske akademije za obrazovanje. Ciljevi i zadaci natječaja su:

• razvijanje interesa učenika za povijest svjetske umjetničke kulture;
• razvoj kreativne aktivnosti učenika, širenje njihova kulturnog raspona;
• širenje oblika kognitivne aktivnosti učenika u okviru zahtjeva saveznih državnih obrazovnih standarda za predmetne, metapredmetne i osobne ishode učenja;
• aktiviranje izvannastavnih aktivnosti;
• pružajući sudionicima Natjecanja mogućnost alternativne procjene vlastitog znanja.

Natjecanje se pojavilo u Rusiji 2003. godine i sada je steklo veliku popularnost.

Značajke natjecanja

Oblik natjecanja sličan je njegovoj "braći" - natjecanjima "Klokan", "Ruski medvjed" i drugima. Međutim, ima nekoliko značajnih razlika:

Sadržaj natječaja Zlatno runo temelji se na najznačajnijim povijesnim događajima, životopisima istaknutih ličnosti i dostignućima na području umjetničke kulture. Tijekom godina, teme natječaja bile su: “Argonautica”, “Bella Italia”, “Douce France”, “Portreti vremena 1861-1914”, “Kulturne prijestolnice Europe”, “Književni junaci”, “XIX stoljeće: Novo vrijeme Rusije” i drugi.

Tko može sudjelovati?

Natjecanje se održava prema zasebnim varijantama zadataka za 4 dobne skupine:

• 3-4 razreda;
• 5-6;
• 7-8;
• 9-11 razreda.

Na Natječaju mogu sudjelovati i učenici 2. razreda. Sudionici od 2. razreda rješavaju zadatke pripremljene za 3.-4.

Pravila sudjelovanja

Natječaj je otvoren za sve bez predselekcije.

Sudjelovanje u Natječaju je dobrovoljno te je zabranjeno privlačiti studente da sudjeluju u Natječaju protivno njihovoj volji.

Odluku o sudjelovanju u Natječaju donose učenici i njihovi roditelji (zakonski zastupnici).

Kotizacija iznosi 70 rubalja od svakog sudionika. Pravo na besplatno sudjelovanje imaju djeca bez roditelja, učenici domova za nezbrinutu djecu, kao i učenici škola pri bolnicama i sanatorijima.

Obrada rezultata natjecanja

Nakon završetka natjecanja obrasci za odgovore sudionika predaju se organizatoru škole i šalju regionalnom organizacijskom odboru.

Nakon preliminarne obrade, Natjecateljski materijal Regionalni organizacijski odbor prosljeđuje Međuregionalnom ili Središnjem organizacijskom odboru na provjeru obrazaca za odgovore sudionika i zbrajanje rezultata.

Nakon zbrajanja rezultata, Središnji organizacijski odbor prosljeđuje rezultate natjecanja Međuregionalnom, odnosno regionalnom organizacijskom odboru za svaku obrazovnu ustanovu koja je sudjelovala u Natjecanju. Skup dokumenata za OU uključuje zbirnu izjavu u kojoj je za svakog sudionika naznačen broj postignutih bodova, učinjenih pogrešaka, pobjednika, zauzetih mjesta, kao i postotak sudionika na sveruskom popisu koji su pokazali najgori rezultat. .

Ukoliko se tijekom kontrole otkriju činjenice grubog kršenja pravila Natjecanja, mogu biti diskvalificirani kako pojedini učenici tako i razredi ili obrazovna ustanova u cjelini.

Značaj natjecanja Zlatno runo

Program je usmjeren na razvoj učenika kroz izvannastavne aktivnosti i obogaćivanje okruženja za učenje.

Sudjelovanje u natjecanjima produktivnog igranja pridonosi:

• formiranje analitičkih vještina;
• usustavljivanje i konsolidacija znanja;
• širenje informacijskog okruženja;
• traženje novih načina za postizanje rezultata.

Kao rezultat toga, školarci postaju motiviraniji, uključujući proučavanje pojedinih predmeta, te razvijaju kognitivnu aktivnost i individualne sposobnosti.

PREDMET: Tragovima Argonauta...(Mit o Argonautima. Simbolika slike zlatnog runa.)

Ciljevi:

• Obrazovni: organizirati aktivnosti učenika za sagledavanje i shvaćanje znanja iz područja antičke umjetničke kulture; olakšati učenicima razumijevanje sižea mita uz pomoć izražajnih sredstava i tehnika; pomoći učenicima da shvate društveni, praktični i osobni značaj gradiva koje proučavaju.
• Razvojni: poticati razvoj kreativnih sposobnosti učenika; poticati želju za obogaćivanjem svog životnog iskustva, znanja o svijetu oko sebe i ljudskih vrijednosti.
• Obrazovni: korištenjem grupnih, parnih oblika organiziranja obrazovnih aktivnosti, stvoriti osjećaj odgovornosti za rezultate tima, promicati jedinstvo dječjeg tima.

Oprema: računalo (za reprodukciju prezentacije lekcije), udžbenik, reprodukcije slika mitološke tematike, radne bilježnice, učenički rječnici.
Vrsta lekcije: lekcija-upoznavanje.

Rad na rječniku: poganstvo, runo, heroj, simplegade.

Tijekom nastave

/zvuči “Sirtaki”/

Čujte, dobri ljudi, o čemu

Što je bilo jednom davno!

Slušajući stare priče,

Slijedite prave primjere

Svatko rođen za život,

Možda hrabar i kukavički,

Naučite razlikovati zlo od dobra

Moramo od rođenja!

Uvodni govor nastavnika radi razjašnjavanja teme i svrhe lekcije.

Što smo učili u prethodnim lekcijama? - Što je neobično u našoj lekciji? /putna lekcija/

Danas idemo negdje...Želite li znati gdje? ...Čuješ li glazbu? Ovo zvuči kao ples grčkih pastira - "Sirtaki"! Ona nas poziva da na kočiji vremena otputujemo u čudesnu zemlju - Grčku.

Određivanje teme i svrhe lekcije.

Učitelj traži da formulira temu lekcije i odredi zašto je potrebno proučavati mitove.

Učenici promišljaju, predviđaju, formuliraju temu i svrhu proučavanja mitova.

/upoznati mit, otkriti dubinu ideja i ljepotu slika antičke mitologije, razvijati interes za umjetnost, svjetsku književnost, povijest, otkriti simboličku sliku zlatnog runa/

Učenje novog gradiva.

Argonauti (starogrčkiἈργοναύται, od Αργώ - ime broda i ναύτης - navigator) - u starogrčke mitologije, sudionici izleta u Kolhida(obala Crno more) na brodu " Argo" Brod je izgrađen sa Atena, koji je u njeno tijelo ubacio komad svetog stoljetnog hrasta, prenoseći volju bogova šuštanjem lišća.

Putovanje je trebalo ostati u sjećanju Grka ne samo zbog cilja pohoda - Zlatnog runa, već i zbog sastava ekipe regrutirane za pohod. Ova momčad bi se s pravom mogla nazvati “zlatnom”, jer je Jason okupio najbolje grčke heroje. Predviđeno Jasone Argonauti, među kojima su bili i blizanci Castor I Polidevk, Herkul, Orfej, Perzej, Pelej, Paris, Ahilej, Tezej, Hektor, proricatelj Mops, Eurit, Đilas(omiljeni Herkul), Telamon- svima ih je trebalo vratiti Grčka Zlatno runočarobni ovan odveden u Kolhidu.

problemsko pitanje lekcije

Nakon što ste se upoznali s mitom o Argonautima, morat ćete odlučiti: može li se Jason nazvati herojem u svim značenjima?

Zlatno runo- V starogrčke mitologije zlatni koža radna memorija, poslan od bogova da spasi djecu kralja Orkhomena Afamanta — Freex a i Gellas- koji su otišli na obale Azije, bježeći od progona svoje maćehe Ino. Na putu je Hella pala u more, koje je po tome dobilo ime Helespont- "More Gella" (moderni tjesnac Dardaneli).

Frixus je stigao do obale Kolhida(moderni zapadni Gruzija). Ovdje je donio radna memorija kao žrtvu Zeusu, a uklonjeno zlatno runo poklonio je kralju Kolhide. Prema kasnijoj verziji mita, ovan je sam otresao svoju zlatnu kožu. Zaštićeno je Zlatno runo, koje je postalo simbol prosperiteta Kolha, predaka modernih Gruzijaca zmaj u šumarku Ares, odakle je ukraden i odvezen Grčka Argonauti pod vodstvom Jasone.

U Dahlovom rječniku postoje sljedeće zanimljive informacije: runo - od "uništiti", "potrgati", ovo je vuna cijele ovce; Ponekad se vuna prodaje u runama, bez težine. On dalje podsjeća da su “Grci imali bajku o zlatnom runu Kolhide, o ovci od zlatnog runa” i navodi poslovicu: “Ovca diže runo, a škrtac štedi”.

Mit o zlatnom runu odražava povijest ranih veza između antičke Grčke i Kavkaz. Prema legendi, zlato na Kavkazu su rudarili uranjanjem kože ovce u vode zlatonosne rijeke; runo na koje su se taložile čestice zlata steklo je veliku vrijednost. Ali ova metoda ekstrakcije nije potvrđena.

mit ima legendarnu osnovu.

“Dokazi” pohoda: u Libiji je bio Argojski zaljev (kasnije nazvan Hesperide). Prema nekim autorima, oni su osnovali Herin hram na Samosu, donijevši njezin kip iz Argosa. Prema Neantu iz Cizika, Argonauti su u blizini Cizika osnovali svetište Idejske Majke.

U blizini Pellene (Achaia) bilo je pristanište koje se zvalo Argonauti. Na otoku Ephalia (to jest Elba) nalazila se luka zvana Argoos; na obali ovog otoka bilo je šarenih kamenčića od smrznutih ostataka nafte koje su Argonauti sami strugali.

Zbor Argonauta glumio je u Eshilovim tragedijama “Argo ili veslači” (fr. 20 Radt), “Lemnijci”, “Hipsipila” i satirskoj drami “Cabiri” (fr. 95-97 Radt).

Konkretno, povijesna osnova mita o Argonautima su grabežljivi napadi grčkih mornara na drevne države obale Crnog mora.

Obnavljanje znanja

Nastavnik nudi učenicima edukativni i praktični zadatak: usporediti odnos olimpijskih bogova prema herojima i pismeno odgovoriti na pitanja tijekom sata (u obliku tablice).

Učenici čitaju tekst mita, karakteriziraju junake, procjenjuju njihove postupke i popunjavaju tablicu.

fragment filma “Kronike opasnog putovanja”

Pogledajmo isječak iz filma o pohodu Argonauta i razmislimo:

Što Argonauti traže od bogova? /osloboditi se kukavičluka i izdaje, od laži i pohlepe/

Koje su si ciljeve postavili Argonauti? / plemenito, nesebično /

Čitanje i raspravljanje o mitovima, rad s tekstom

Argonaute su na putu do Kolhide čekale mnoge prepreke. Na otoku Lemnos ih je dočekao Lemnjani koji su počinili strašan zločin – str tuku svoje muževe zbog prevare.
Kakav je ispit čekao Argonaute na otoku?/ čitanje odlomka str. /

U gozbi su zaboravili na svoje putovanje Tko ih je spasio?Herkul

Usput su Argonauti plovili do poluotoka Cyzicus, gdje su živjela čudovišta./čitanje odlomka str. /

Koliko su ruku imali divovi koji žive na ovom otoku?"šest"

Argonauti su posjetili Miziju. Hajdemo saznati što se dogodilo s tamošnjim herojima?/čitanje odlomka str. /

Što se dogodilo Hylasu u Miziji? Otele su ga nimfe Koga su i zašto Argonauti izgubili u Miziji? Herkul i Polifem – bogovi su im namijenili drugačiju sudbinu

Argonauti su bili u Bitiniji./čitanje odlomka str. /

Kakav je ispit čekao Argonaute u Bitiniji? Amik, kralj Bebrika, pozvao je sve na borbu s njim i sve je pobio udarcem šake. Tko se od Argonauta borio protiv njega?Polydeuces

Međutim, najstrašnija prepreka za putnike bila je ispred.

/odlomak iz filma “Jason i Argonauti”/

Koju su prepreku Argonauti morali svladati i kako su je svladali?
(Ova prepreka su simplegade - stijene koje se razilaze i zatvaraju. Bogovi su dali savjet Jazonu - da pošalje golubicu ispred sebe. Ako golubica leti, onda će brod proći)

Nakon dolaska u Kolhidu, Jason se susreće s kraljem Aeetesom, koji nudi heroju da izvrši zadatak u zamjenu za runo. Saznajmo kakav je test smislio podmukli kralj Kolhide /str. /

Na koje načine mit prikazuje poteškoće u izvršavanju zadatka koji je Jason izvršio?

(Pomoću epiteta: bijesni bikovi, opisi junaka-usporedba: kao da je od željeza iskovan.)

Kako je prikazana Medeja dok je davala savjete Jazonu? (ljubazan, lijep)

Koje riječi opisuju runo? (svijetli zlatni sjaj)

Kako je prikazana oluja kada su se bogovi naljutili na Argonaute jer su ubili Medejina brata? /stranica /

Nakon što su svladali oluju, Argonauti su nastavili put kući.

U antičkoj mitologiji postoje različite verzije mita o Argonautima: neki su govorili da je Jason Medeju ostavio samu na pustom otoku, drugi su govorili da su Argonauti stigli do obala svoje rodne Grčke, a Jason je oženio Medeju, međutim, ovaj brak je Ne potrajavši dugo, Jason je odlučio ne živjeti s Medejom, a ona, ubivši njihovu zajedničku djecu, proklinje Jazona. Ispostavilo se da Zlatno runo nije donijelo dugo očekivanu sreću ni Jazonu ni Medeji.

Idiomi

S vremenom je u književnosti iu životu slika zlatnog runa postala simbolična -

Što mislite, što Zlatno runo može simbolizirati?

Što vas povezuje sa Zlatnim runom? Što za vas simbolizira Zlatno runo u području studija?

Koji se ljudi mogu nazvati Argonautima?

Zlatno runo bilo je personifikacija prosperiteta i bogatstva zemlje. Prenesena u drugu zemlju, tamo je pokazala svoju moć, pa su mnogi pokušavali doći do zlatnog runa, uključujući i Argonaute pod vodstvom Jazona

Zlatno runo zovu zlatom, bogatstvo koje nastoje steći;

Argonauti- hrabri putnici, avanturisti. bilježenje odgovora u bilježnicu.

Danas smo posjetili nevjerojatan bajkoviti svijet antičke Grčke. Svijet neustrašivih heroja, hrabrih ratnika, strašnih i nemilosrdnih bogova.

Prošlo je nekoliko tisuća godina otkako je grčki narod stvorio mit o pohodu Argonauta na runo. Ali i danas ova priča zanima povjesničare i raspaljuje maštu umjetnika i skladatelja...

Starogrčka mitologija u ruskoj kulturi /crtani film, kino/

Danas je na satu svirana skladba gruzijskog ansambla “Iveria”.

Gledali ste ulomke iz filmova “Kronike opasnog putovanja...”, “Jazon i Argonauti”, crtića “Argonauti”.

U muzejima diljem svijeta možete vidjeti remek-djela slikarstva i kiparstva posvećena kampanji za Zlatno runo.

Sažimajući

Po čemu je Jason poznat? odgovori

Koga se od Jasonovih suputnika sjećate? na pitanja

Zašto je Jasonov tim nazvan "zlatnim"? na temelju

Zašto su bogovi blagoslovili pohod Argonauta na Zlatno runo? dovršeno

Zašto su bogovi Jasonu odredili tragičnu smrt? stol tijekom nastave

Što simbolizira Zlatno runo?

Može li se Jason nazvati herojem u svim značenjima?

/ značenje riječi heroj je, inače, grčkog porijekla, što je bilo uobičajeno u staroj Grčkoj: “Heroj je sin ili potomak božanstva i smrtnog čovjeka, poluboga. Obično je heroj obdaren nadljudskim sposobnostima i pretjeranom snagom, ali, za razliku od bogova, on je lišen besmrtnosti. Također, heroj je osoba s neobičnim sposobnostima, takvi su ljudi rijetki. A njihove talente teško je objasniti drugačije nego božanskim porijeklom/

Već je postala dobra tradicija održavati olimpijade i natjecanja u svim školskim ustanovama, a ova korisna događanja posebno su popularna među učiteljima i učenicima. Zašto? Prije svega zato što pružaju priliku provjeriti svoju razinu znanja u određenim disciplinama i na temelju rezultata donijeti određene zaključke.

Možda je nekome potrebna dodatna obuka kako bi poboljšao svoju razinu i učinak.

Datumi Zlatnog runa 2019., kako sudjelovati u natjecanju

Zlatno runo 2019. održat će se sredinom veljače, od petnaestog do osamnaestog.

Za sudjelovanje je potrebno kontaktirati svog nastavnika, podnijeti pravovremenu prijavu unaprijed i uplatiti kotizaciju. Učitelji u pravilu nude sudjelovanje i organiziraju prikupljanje kotizacije, ali to možete i sami.

Tema natjecanja Zlatno runo 2019

U tekućoj akademskoj godini tema olimpijade bit će posvećena Velikoj Britaniji i zove se "Britanski stil".

Broj pitanja za sve razrede bit će 45, a za prvi i drugi razred bit će 30.

Mogu li se zadaci, pitanja, odgovori Zlatnog runa 2019. pronaći unaprijed?

Olimpijade se održavaju radi procjene razine znanja učenika, pa nitko ne može unaprijed znati zadatke, a pogotovo odgovore na njih.

Ali na društvenim mrežama (na Vkontakteu) mogu ponuditi gotova rješenja zadataka uz naknadu. Nemojte prenositi sredstva ni pod kojim okolnostima, čak i ako mislite da je to nominalna naknada. U pravilu traže od 50 do 150 rubalja. Ali za ovaj novac nećete dobiti informacije koje želite - ovo je jedna od vrsta prijevare koja se redovito blokira, nažalost, ne uvijek na vrijeme.

Kao što je poznato iz starogrčke mitologije, zlatno runo je bila koža ovna, koju je s neba poslala božica Nefela. Kod Grka je bila navedena kao božica oblaka, bivša žena kralja Amatanta iz Beotije.

Legenda o zlatnom runu

Božica se vratila u nebo, a kralj se oženio drugom. Ali iz dana u dan Nephela je sve više patila bez svoje djece. Vidjelo se to po mlazovima njezinih suza koje su se pretvarale u kišne kapi.

Amatantova nova žena bila je frigijska princeza po imenu Bino. Bila je hladna i vrlo proračunata žena koja je znala postići svoje. Više od svega, Bino nije voljela djevojčicu i dječaka koji su ostali od bivše supruge njenog ljubavnika. Planirala je jednom zauvijek maknuti djecu s puta.

Početak njezina plana bila je naredba da se Frixus i Hella protjeraju na udaljeni planinski pašnjak. Kasnije je Bino svim mogućim trikovima pokušala natjerati svog muža da pomisli da sami bogovi žele da mu djeca umru. Trik je bio u tome da će se Amathant, ako se ne pokori volji bogova, suočiti s propadanjem usjeva i glađu među ljudima.

Kako Amafant ne bi posumnjao da je njegova žena pogriješila, Bino se dogovori s beotijskim ženama da u proljeće zasijeju polja osušenim žitom. I tako, kad je došlo vrijeme žetve, sav narod Beotije se uzbunio. Usjevi nisu nikli.

I sam kralj bio je zabrinut zbog neuspjeha usjeva. Shvatio je da će sada njegov narod gladovati. Ali ni to ga nije natjeralo da pomisli da su za to kriva njegova djeca. Kako bi otkrio uzrok propadanja usjeva, Amathant je poslao nekoliko glasnika proročištu u Delfima.

Ali i tu je stigla podmukla Bino sa svojim vjernim slugama. Zajedno su presreli glasnike na povratku u kuću i, potkupivši ih skupim darovima, naredili im da kažu kralju da mora ubiti svoju djecu. Samo na taj način bit će moguće riješiti se tužne nesreće.

Čuvši loše vijesti od svojih glasnika, Amathant je pao u tugu i počeo se pripremati za neizbježnu žrtvu. Za to su se vrijeme njegova djeca igrala s ovcama na pašnjaku i nisu ništa posumnjala. I odjednom su među običnim ovcama primijetili ogromnog ovna zlatne vune. Bio je to glasnik njihove majke. Upozorio ih je na nadolazeću opasnost i ponudio im svoju pomoć. Pomoć je bila u tome što ih je ovan trebao odvesti u daleku zemlju, gdje će djeca imati bolju budućnost.

Djeca i ovan poletjeli su u oblake i pojurili u daljinu. No tijekom leta djevojčica se previše iscrpila i više nije mogla držati ovna pa je pala u duboko more. Dječak je sigurno odveden u kraljevstvo Kolhiđana, gdje ga je primio kralj Eet.

Kralj je žrtvovao runo mitskog ovna bogu Zeusu. Zbog toga je Eetusu predviđana duga vladavina sve dok je ovnujeva zlatna koža u njegovom kraljevstvu. Za dodatnu zaštitu zlatnog runa, kralj je dodijelio moćnog zmaja da ga čuva.

Prikaz povijesti u stvarnosti

Dardaneli se nalaze između europskog poluotoka Galiopolja i sjeverozapadne Male Azije.

Dobrovoljno puno - Talasio

Sabinjani, veliki i ratoborni narod, poslali su veleposlanike s opomenama osnivaču vječnog grada. Kažu da postaju prijatelji i rodbina bez nasilnih radnji. I Romul ponavlja svoje riječi: "Thalasio!" I druga strana je omekšala na ovaj argument. Mirovni ugovor kaže da žene ne smiju činiti ništa za svoje muževe osim talasije. Na latinskom znači "predti vunu".

Nakon ovoga neka nas uvjere da svijetom vlada ljubav, a ne računica. U vrijeme Romula, kao i prije i dugo poslije njih, sposobnost vrtnje bila je jednaka sposobnosti življenja. Gdje se vrti, tu familija ima vjetar u leđa, tamo je život uhodan. Muškarac, prema običaju, dobiva hranu i preuzima teške kućanske poslove. Ženo, budi tako ljubazna da obučeš kućanstvo. I jedni i drugi, kao najveću životnu stečevinu, nastoje svojim nasljednicima prenijeti gospodarsko umijeće: otac sinovima, majka kćerima - ono što sama umije, prije svega - u pređi.

Tako se ponašaju vladari svijeta i plebs. Predenje je bitna vrlina žene. Kćer i unuke Augusta Oktavijana odrasle su u izuzetnom luksuzu, ali Cezar je inzistirao da nauče presti vunu ništa gore od robova u predionicama. U jednostavnijim obiteljima djevojka od malih nogu sjeda da prede pređu, u žurbi da od nje napravi zamjenu.
Predenje je ostalo primarno ženska domena. A kako bi i moglo biti drugačije, ako je sama Djevica Marija, prema legendi, bila prelja i tim radom je hranila cijelu obitelj. Ženske ruke stvorile su nit, nikad umorne. Da je car Saltan bio lošije odgojen i da je kasno navečer pogledao u druge prozore, vidio bi da se i tamo djevojke vrte. Tragovi ovog drevnog ženskog zanata kroz normansku maglu, nejasne sjene Gota i Varjaga pojavljuju se u dokumentima i svakojakim dokazima materijalne kulture.
Nestor u kronici pokazuje da su se u staroj Rusiji izrađivale domaće vunene tkanine i prije svetog Vladimira. Bili su toliko dobri da su bili podložni trampi sa strancima. A drugi izvor izvještava da je Rus' imao svoje vlastite trgovačke četvrti u Carigradu - ovu ogromnu luksuznu radionicu, gdje su se, među ostalom robom, na čamcima od jednog drveta dopremali tube tkanine i druge vunene tkanine ruske proizvodnje.
U velikim bojarskim posjedima, sudeći prema anketnim popisima, među ukućanima je obično bio predilac ili fini tkalac u Pskovskoj oblasti, u jaroslavskoj zemlji, na imanjima u blizini Moskve, a kasnije u Povolžju. Predenje je bilo jedna od feudalnih dužnosti. Samostani su od seljaka uzimali rentu za kućne proizvode. Na primjer, samostan Solotchinsky zahtijevao je u odjeljenim selima "pređu i konac, 80 g po vytiju" (dodjelu). U samostanu Svetozersky Iversky darovnice su prihvaćene u obliku tkanih ili pletenih predmeta.
Nazivi zanimanja ljudi koji se bave preradom vune - predilica, bojadžija, igla, berdiik, češljač, striper, epanečnik, filca, čarapar a drugi su postali nadimci. Poznato je, recimo, da je obranu Moskve od Tohtamaša 1382. godine vodio moskovljanin Adam, jahač. Nadimci su se kasnije pretvorili u prezimena.
Istraživači ruskog zanata sve su skloniji pronalaženju veze između predenja i pletenja i virtuozne tehnike voštanog lijevanja modela nakita, po čemu je bila poznata predmongolska Rusija. Znanstvenici vjeruju da je model napravljen od užadi, debelih niti ožičenih i utkanih u složeni uzorak poput čipke. Pletenje od voska najvjerojatnije su provodile žene uglavnom na teritorijima uz Ural. Tamo su u ženskim ukopima uz vretena i vretena, igle i oštrila otkriveni alati za lijevanje.
Ukućani su kao najveću sreću doživljavali ako je djevojka željna presti. Što god je učinjeno u tu svrhu. Za kolijevku novorođenčeta vezivali su čuperak vune i vreteno. Upućivali su molitve Uzvišenom. Učili su napamet zavjere i priče. Bilo je postova i zabrana. A roditelji su dopustili mališanima da se igraju s vretenom i oponašaju odrasle u prednju. Djevojčica još uvijek ne brblja, ali pokušava skupiti i napraviti nit od otpadne vune. Do pete ili sedme godine samouvjereno ponavlja majčine pokrete na poslu. I nakon još godinu dana stvarno izvuče konac, prede ga kao pravu stvar. Evo još jednog spinnera. U međuvremenu, njezina će majka spaliti nit prvašića do pepela u čistoj tavi i pustiti kćer da je poliže. Malo po malo, novoobraćeni spiner će biti prisiljen vjerovati u dvije istine. Tko čvrsto mota klip, imat će zavidno ugodan obiteljski život. A druga je zapovijed dovršiti započeto. Konci na vretenu ostavljeni u nedjelju ili praznik neizbježno će puknuti.
Iza vjerovanja i obreda krila se gruba životna proza. Dodatne ruke s vretenom osjetljiva su pomoć za ženski puk. Radeći za obitelj, djevojka kao da je plaćala svojim rođacima za kruh i sol. I istim je prstima uvijala i uvijala svoju sudbinu. Završivši majčinu lekciju, sama je sebi prela i tkala: što je isprešala i istkala, to je dobila u miraz. Kad svatovi stignu, ona će se obući u domaću odjeću i pokazati se u punom sjaju. A ako se to dogodi u Novgorodskoj regiji, onda će je drugi put morati iznenaditi svojom vještinom. Prema obredu vjenčanja, gosti se ovdje pozivaju u štalu, gdje su obješeni ceremonijali - sve što je mladenka napravila u svojim djevojačkim godinama.
U velikim obiteljima na ženskoj strani kuće nalaze se komore s kotačima i tkaonica. Često predilice ne rade u stambenoj zgradi, već u staroj kupaonici, toplom spremištu ili u drugoj gospodarskoj zgradi. Bilo da djevojka provodi dane kod kuće ili ide na okupljanja, nema vremena za besposličarenje: ako je danas šetnja, a sutra šetnja, bez košulje si. A majka ne spava, pusti je na razgovore pod nadzorom odraslog rođaka i naredi da se navečer prede toliko vune. Oko vretena i kolovrata vrti se mladi život. Na večernjim zabavama postoje spojevi - šteta je vrtjeti ako nema drage. Oženjenog čovjeka koji zaluta na djevojačko svjetlo bučno će vreteno istjerati. Rad s vršnjacima ispit je snage, izazov. Posebna potražnja od mladenki. U Kareliji, na primjer, zaručena djevojka mora presti više, bolje i brže od ostalih.
Zavist, patnja, ljubomora – bezbroj je priča. Svaka država ima svoje. Jacob van Loo, jedan od malih Nizozemaca, prikazao je u minijaturi “Popustljive starice” epizodu koja očito nije bila neuobičajena u kasnom srednjem vijeku. Starica je za kolovratom, a caballero drži djevojku za bradu. S obzirom na rusku strogost morala, tipičnije su druge scene. Sudionici večeri smatraju za čast biti pozvani na večeri i pomoći. Neke obitelji ne mogu same upravljati vunom, već se sirovine raspoređuju po kućanstvima. A dogovorenog dana, predioci odnesu gotove klupke vlasnicima, gdje ih počaste orasima i medenjacima. Bolje da susjed ne poštuje svog susjeda nego da zove svoju kćer u svoje selo u posjetu kod mesojeda. Ova dva tjedna rado sama vrti. Uz puna vretena noge će vas same nositi kući.
Kod žena se vrijeme držalo po pređi. Nit se u svakom području mjeri zasebno. Ali izvorna duljina prepoznaje se kao broj (chismenka, chismenitsa) - najčešće tri zavoja pređe na kolutu, otprilike četiri aršina (aršin = 0,71 m). Među stanovnicima Kostroma, 30 brojeva čini klupko, 40 klupka čini talk. Stanovnici Vologde i Perma, stanovnici Tambova i Jaroslavlja, Moskovljani i stanovnici Nižnjeg Novgoroda - svi uzimaju u obzir ono što je skriveno u njihovom računovodstvu. Rezultat je, međutim, sličan: iskusna žena u tjedan dana ispreda 2-3 kostromska talka, gotovo kilometarsku nit.
Pred kraj zime pojavljuje se umor u obliku kikimore ili domukhe, mliječne žene. Pramenovi se plaše, kao da nit pukne bez razloga; čini se da krajevi vlakana vrlo neugodno izlaze. Svi se, naravno, bave gore navedenim malim prljavim trikovima. Žene ih grde što više mogu, Kao krajnji slučaj, sakriju čuperak devine dlake ispod motke. Neodoljiva je, tim više što je 13. ožujka pred vratima, kada svi jednoglasno prestaju vrtjeti. A preostale dane provode tvrdoglavo na poslu, ponekad i do zore. “...Bo (žena) čini dobro svom mužu cijeli život. Pronašavši val i svojim rukama stvorivši lan... - filozofira kroničar u Priči minulih godina. “Ruke pruža u korisne svrhe, ali laktove stavlja u opasnost... Njezin muž ne mari za svoju kuću, i kad god je tu, nosit će svu svoju odjeću.”...
Stavljanje laktova na vretena dostojna je zabava za svaku ženu. Španjolski umjetnici vide ženu s kolovratom kao Madonu. Takvu duhovnu sliku zabilježio je slikar Luis de Morales iz 16. stoljeća na svojoj slici “Madona s kolovratom”. Isti osjećaji vladaju i u ruskom društvu. Predenje provode, bez obzira na činove i naslove, princeze, bojari, bezruko plemstvo i žene obrtnika. A u nama bližim vremenima, u svim razredima, sposobnost presti i plesti prepoznata je kao neophodna kao posjedovanje žlice. U visokom društvu smatra se dobrom praksom uvježbavanje ruku i prstiju prilikom predenja, rada s iglama za pletenje, heklanjem i špulama. Smatraju da to daje posebnu gracioznost ponašanju, čini zglobove pokretljivijima i korisno je, na primjer, za sviranje klavira.
Iz upletene, ispredene niti u ruskom jeziku nastala je riječ "twist". Od 16. stoljeća njime se označava rječitost, dar tkanja riječi. Slika živi i kasnije:
Pletem pjesmu za pjesmom, kao nit!
L. Tolstoj uspoređuje večeri u salonu A. P. Sherera sa stabilnim konceptom - radionicom za predenje. Njezin govorni stroj radio je pravilnošću vretena, a domaćica je nevidljivo obavještavala razgovor o pravilnom tijeku.
Kako se kroz stoljeća i tisućljeća pokazalo, nema smisla krasti ili uzimati u potpunosti ako plijeni sama umjetnost rada s vunom. Dok prede, žena će potanko razmišljati što će i kako plesti, čekajući blaženi trenutak da pokupi petlje i isplete šaru. No truda se ne štedi ni na najobičnijim predmetima, kao što su, recimo, starine, poput čarapa i čarapa. Ispostavilo se da su arheolozi u Egiptu pronašli dječju čarapu u sloju koji datira iz tri tisuće godina prije Krista.
Stari Grci poznavali su čarape, posudivši ih kao modu od Nijemaca. Preci Nijemaca štitili su svoje noge od otrovnih zmija trakama kože i krzna. Večera je završila, zapisao je Plinije Stariji, "muškarci su zatražili svoje nogavice koje su ostavili u ormaru."
Europljani su izrađivali čarape od vune sve dok nisu izumljene igle za pletenje. Neki povjesničari tvrde da su igle za pletenje izumljene u Veneciji, drugi pripisuju izum Englezu Williamu Riedelu. Ovako ili onako, za razliku od prethodnih, tanke, elastične čarape i čarape od vunene pređe osvojile su dvorove, plemiće i slavne osobe. Voltaire je sebi ispleo više od jednog para. Generacijama se prenosila romantična priča o tome kako je mladić iz Cambridgea, William Lee, izumio pletaći stroj za svoju voljenu koja je za život zarađivala pletenjem čarapa.
Pletene čarape i čarape postale su sastavni dio toalete brzo i dugo. Očevici kažu da su krajem prošlog stoljeća bili vrlo traženi na glavnoj tržnici u blizini Kremlja, šatori su se protezali od Spaskih vrata do rijeke Moskve. Domaće majstorice nametnule su bezbroj proizvoda. Majka kolijevku njiše i plete. Na kapiji tračaju dvije tračerice, a u rukama im samo svjetlucaju igle za pletenje. Sjedeći na kolima i vičući na flegmatične volove, kozačke su žene od farme do farme ponekad uspijevale isplesti par čarapa. Gotovo svaka pletilja ima svoje omiljene metode, tajne, ideje, koje je ostavila ili stekla majka. U istom romanu "Rat i mir" L. Tolstoj piše da je dadilja Rostovih isplela dvije čarape odjednom i, završivši, izvadila jednu iz druge na radost djece. Kako je to učinila, nitko mi danas nije uspio objasniti. Opis tehnike nije pronađen ni u starim ni u modernim knjigama o