Su enemigo era la vulgaridad (cuentos de A.P. Chéjov). "Su enemigo era la vulgaridad..."

Anton Pavlovich Chéjov es un famoso escritor ruso, maestro del cuento. Un hombre maravilloso y noble, soñaba con personas hermosas, felices y libres. Dijo: "Todo en una persona debe ser hermoso: el rostro, la ropa, el alma y los pensamientos". Desafortunadamente, en vida real gente hermosa No fue suficiente, más a menudo el escritor tuvo que lidiar con la mala educación, la mala educación, la insensibilidad y la humillación, con todo lo que Chéjov llama vulgaridad. En nombre del amor al hombre, ridiculizó el filisteísmo, la vulgaridad, el filisteísmo, todo lo que desfigura el alma. Gorky dijo sobre Chéjov: "Su enemigo era la vulgaridad y luchó contra ella toda su vida". Especialmente Chéjov era insoportable por la autohumillación, el lacayo y el servilismo de una persona. En varias historias, el escritor ridiculizó sin piedad la veneración del rango y la psicología esclava de las personas. En "La muerte de un funcionario", Chéjov habla del pequeño funcionario Chervyakov, quien, mientras estaba sentado en el teatro y estornudó accidentalmente, roció al consejero de estado. El mismo nombre del héroe habla de la esencia del comportamiento de esta persona. Se retuerce como un gusano frente a un rango superior y después de repetidas disculpas, sin calmarse nunca, terriblemente preocupado, muere. Otra historia es "Gruesos y delgados". En la estación se encontraron accidentalmente dos amigos: uno gordo y otro delgado. Ambos están felices de conocerse y abrazarse. Pero cuando el delgado se entera de repente de que su amigo ha ascendido al rango de consejero privado, de repente palidece, se avergüenza y comienza a comportarse de manera diferente: “Tanta reverencia, dulzura y respetuosa acidez estaban escritas en el rostro del delgado que El consejero privado vomitó”. Las personas de este tipo se desquitan con sus subordinados. Chéjov interpretó a ese héroe en la historia "Camaleón". Durante el transcurso de la historia, el policía Ochumelov, que estaba averiguando a quién pertenecía el perro, cambia constantemente su comportamiento dependiendo de quién era nombrado entre la multitud. Si se trataba de un funcionario de alto rango, el héroe estaba dispuesto a "caminar sobre sus patas traseras" y ganarse el favor del perro. Cuando llamaron a una persona de bajo rango, Ochumelov se comportó con rudeza, como un jefe. A Chéjov también le preocupaba que la vulgaridad infectara a la intelectualidad. En el cuento "La Máscara", el escritor denuncia el libertinaje y la permisividad. La vulgaridad tiene muchas caras. A menudo, los héroes de las historias de Chéjov son médicos; después de todo, el propio escritor también es médico. El héroe de la historia "Pabellón número 6", el Dr. Ragin, está a cargo del hospital y sabe muy bien que las condiciones allí son insoportables: hay condiciones insalubres, los pacientes están mal alimentados y son golpeados. El hospital es como una prisión. Pero Ragin no reacciona ante lo que se hace en el hospital y se justifica diciendo que la vida no se puede cambiar. Se convence a sí mismo de que una persona debe sufrir. Esta filosofía de reconciliación lleva al héroe hasta el punto de alejarse de las preocupaciones cotidianas, aceptar el mal y comenzar a cometerlo él mismo. Chéjov también llamó vulgaridad a esta psicología de la reconciliación. En "Ward No. 6", el escritor habla de una personalidad ya establecida, y Chéjov escribe sobre la caída del hombre, su degradación gradual en la historia "Ionych". Esta es una historia sobre cómo una buena persona con buenas inclinaciones se convierte gradualmente en una persona común y corriente, estúpida, codiciosa e indiferente. El héroe de la historia, Dmitry Ionych Startsev, es un médico joven, lleno de energía y fuerza, tan apasionado por su trabajo que ni siquiera en las vacaciones tenía tiempo libre y se interesa por la literatura y el arte. Se siente solo entre la gente corriente; no tiene nada de qué hablar con ellos. Pero poco a poco Startsev se acostumbra al aburrido ambiente filisteo y ya lo llaman "Ionych" de manera similar. El héroe hace las paces con su entorno y se convierte en un comerciante bien alimentado, importante e indiferente. Ahora juega a las cartas con gusto por las noches y, cuando llega a casa, cuenta felizmente su dinero. En el transcurso de cuatro años, el alma de Startsev se endureció y sus actividades se convirtieron en un medio para adquirir capital. Chéjov se esfuerza por revelar las razones que dieron origen a los Chervyakov y similares. En primer lugar, ésta es la realidad social misma. Había, por así decirlo, dos clases en la sociedad: los que estaban en el poder y los esclavos. En el servicio se aceptó la sumisión incondicional, lo que generó miedo, adoración y autohumillación. Otro motivo que da lugar a la vulgaridad es el entorno social. En la historia "Ionych" puedes ver cómo el doctor Startsev chupa el barro filisteo. Había una biblioteca en la ciudad que nadie visitaba. Cuando Startsev hablaba de trabajo honesto, la gente no lo entendía y se ofendía. La familia Turkin era considerada la única familia "interesante y educada" de la ciudad. Pero, al reconocer a los miembros de la familia, el lector comprende inmediatamente que son aburridos y sin talento. En torno a Startsev reinaba el hartazgo burgués, la indiferencia y una vida tranquila y ociosa. Este entorno tuvo un efecto perjudicial en el héroe, y gradualmente se convirtió en una persona tacaña y aburrida. Pero Chéjov creía que mucho depende de la persona misma, que una verdadera persona es capaz de resistir la influencia del medio ambiente. Este es el doctor Dymov del cuento "El saltador". La vida ociosa y vacía que lleva su esposa no lo absorbió porque se dedica desinteresadamente a su trabajo, se preocupa por su trabajo, que ama mucho. Incluso muere salvando a un niño enfermo. En la historia "La novia", Nadya encontró la fuerza para escapar del pantano de la vida filistea y "casera" e ir a estudiar a la capital. Por lo tanto, Chéjov cree que no se puede culpar únicamente al medio ambiente; Si las inclinaciones y las altas aspiraciones no se realizan, significa que la persona no tenía fuerza interior ni convicciones firmes. Chéjov creía que una persona debería tener altos meta de vida, y cuando es insignificante, entonces la persona se vuelve pequeña. Este es el héroe de la historia "Gooseberry", quien toda su vida soñó con hacerse rico, adquirir su propia finca y plantar grosellas en ella. Hacia el final de su vida su sueño se hizo realidad. El héroe se convirtió en un hombre brutalizado, un hombre gordo y estúpido en la calle. Chéjov dijo que una persona no necesita tres arshins de tierra, sino todo el mundo, para poder usar su fuerza, vigor y juventud: "¡Mientras seas joven, fuerte, vigoroso, no te canses de hacer el bien!" Chéjov estaba convencido de que el trabajo guía y ennoblece a la persona. Además, el escritor consideró importante que las personas puedan sentir y amar. El amor mata la vulgaridad, sus comienzos. Un objetivo noble, el trabajo y el amor: esto es lo que puede vencer la vulgaridad. Esto es lo que pedía Chéjov en sus obras. Las historias de Chéjov siguen siendo relevantes hoy en día, ya que muchos de los vicios que castigó el escritor aún no han sido eliminados. Las magníficas historias de Chéjov despertaron en mí una personalidad humana, me hicieron más amable con la gente, me enseñaron a amarme y sacrificarme por la felicidad en la tierra.

Anton Pavlovich Chéjov es un famoso escritor ruso, maestro del cuento. Un hombre maravilloso y noble, soñaba que la gente sería bella, feliz y libre. Dijo: "Todo en una persona debe ser hermoso: el rostro, la ropa, el alma y los pensamientos".

Desafortunadamente, en la vida real había pocas personas hermosas; más a menudo el escritor tuvo que lidiar con la rudeza, la rudeza, la insensibilidad y la humillación, con todo lo que Chéjov llama vulgaridad. En nombre del amor al hombre, ridiculizó el filisteísmo, la vulgaridad, el filisteísmo, todo lo que desfigura el alma. Gorky dijo sobre Chéjov: "Su enemigo era la vulgaridad y luchó contra ella toda su vida".

Especialmente Chéjov era insoportable por la autohumillación, el lacayo y el servilismo de una persona. En varias historias, el escritor ridiculizó sin piedad la veneración del rango y la psicología esclava de las personas. En "La muerte de un funcionario", Chéjov habla del pequeño funcionario Chervyakov, quien, mientras estaba sentado en el teatro y estornudó accidentalmente, roció al consejero de estado. El mismo nombre del héroe habla de la esencia del comportamiento de esta persona. Se retuerce como un gusano frente a un rango superior y después de repetidas disculpas, sin calmarse nunca, terriblemente preocupado, muere.

Otra historia es "Gruesos y delgados". En la estación se encontraron accidentalmente dos amigos: uno gordo y otro delgado. Ambos están felices de conocerse y abrazarse. Pero cuando el delgado se entera de repente de que su amigo ha ascendido al rango de consejero privado, de repente palidece, se avergüenza y comienza a comportarse de otra manera: “Tanta reverencia, dulzura y respetuosa acidez estaban escritas en el rostro del delgado que El consejero privado vomitó”.

Las personas de este tipo se desquitan con sus subordinados. Chéjov interpretó a ese héroe en la historia "Camaleón". Durante el transcurso de la historia, el policía Ochumelov, que estaba averiguando a quién pertenecía el perro, cambia constantemente su comportamiento dependiendo de quién era nombrado entre la multitud. Si se trataba de un funcionario de alto rango, el héroe estaba dispuesto a "caminar sobre sus patas traseras" y ganarse el favor del perro. Cuando llamaron a una persona de bajo rango, Ochumelov se comportó con rudeza, como un jefe. A Chéjov también le preocupaba que la vulgaridad infectara a la intelectualidad. En el cuento "La Máscara", el escritor denuncia el libertinaje y la permisividad. La vulgaridad tiene muchas caras. A menudo, los héroes de las historias de Chéjov son médicos; después de todo, el propio escritor también es médico. El héroe de la historia "Pabellón número 6", el doctor Ragin, está a cargo del hospital y sabe muy bien que las condiciones allí son insoportables: aquí hay condiciones insalubres, los pacientes están mal alimentados, son golpeados. El hospital es como una prisión. Pero Ragin no reacciona ante lo que se hace en el hospital y se justifica diciendo que la vida no se puede cambiar. Se convence a sí mismo de que una persona debe sufrir. Esta filosofía de reconciliación lleva al héroe hasta el punto de alejarse de las preocupaciones cotidianas, aceptar el mal y comenzar a cometerlo él mismo. Chéjov también llamó vulgaridad a esta psicología de la reconciliación.

En "Ward No. 6", el escritor habla de una personalidad ya establecida, y Chéjov escribe sobre la caída del hombre, su degradación gradual en la historia "Ionych". Esta es una historia sobre cómo una buena persona con buenas inclinaciones se convierte gradualmente en una persona común y corriente, estúpida, codiciosa e indiferente. El héroe de la historia, Dmitry Ionych Startsev, es un médico joven, lleno de energía y fuerza, tan apasionado por su trabajo que ni siquiera en las vacaciones tenía tiempo libre y se interesa por la literatura y el arte. Se siente solo entre la gente corriente; no tiene nada de qué hablar con ellos. Pero poco a poco Startsev se acostumbra al aburrido ambiente filisteo y ya lo llaman "Ionych" de manera similar. El héroe hace las paces con su entorno y se convierte en un comerciante bien alimentado, importante e indiferente. Ahora juega a las cartas con gusto por las noches y, cuando llega a casa, cuenta felizmente su dinero. En el transcurso de cuatro años, el alma de Startsev se endureció y sus actividades se convirtieron en un medio para adquirir capital.

Chéjov se esfuerza por revelar las razones que dieron origen a los Chervyakov y similares. En primer lugar, ésta es la realidad social misma. Había, por así decirlo, dos clases en la sociedad: los que estaban en el poder y los esclavos. En el servicio se aceptó la sumisión incondicional, lo que generó miedo, adoración y autohumillación. Otro motivo que da lugar a la vulgaridad es el entorno social. En la historia "Ionych" puedes ver cómo la baba filistea chupa al Doctor Startsev. Había una biblioteca en la ciudad que nadie visitaba. Cuando Startsev hablaba de trabajo honesto, la gente no lo entendía y se ofendía. La familia Turkin era considerada la única familia "interesante y educada" de la ciudad. Pero al reconocer a los miembros de la familia, el lector comprende inmediatamente que son aburridos y sin talento. En torno a Startsev reinaba el hartazgo burgués, la indiferencia y una vida tranquila y ociosa. Este entorno tuvo un efecto perjudicial en el héroe, y gradualmente se convirtió en una persona tacaña y aburrida.

Pero Chéjov creía que mucho depende de la persona misma, que una verdadera persona es capaz de resistir la influencia del medio ambiente. Este es el doctor Dymov del cuento "El saltador". La vida ociosa y vacía que lleva su esposa no lo absorbió porque se dedica desinteresadamente a su trabajo, se preocupa por su trabajo, que ama mucho. Incluso muere salvando a un niño enfermo. En la historia "La novia", Nadya encontró la fuerza para escapar del pantano de la vida filistea y "casera" e ir a estudiar a la capital. Por lo tanto, Chéjov cree que no se puede culpar únicamente al medio ambiente; Si las inclinaciones y las altas aspiraciones no se realizan, significa que la persona no tenía fuerza interior ni convicciones firmes.

Chéjov creía que una persona debería tener un objetivo de vida alto, y cuando es insignificante, la persona se vuelve pequeña. Este es el héroe de la historia "Gooseberry", quien toda su vida soñó con hacerse rico, adquirir su propia finca y plantar grosellas en ella. Hacia el final de su vida su sueño se hizo realidad. El héroe se convirtió en un hombre brutalizado, un hombre gordo y estúpido en la calle. Chéjov dijo que una persona no necesita tres arshins de tierra, sino todo el mundo, para poder usar su fuerza, vigor y juventud: "¡Mientras seas joven, fuerte, vigoroso, no te canses de hacer el bien!"

Chéjov estaba convencido de que el trabajo guía y ennoblece a la persona. Además, el escritor consideró importante que las personas puedan sentir y amar. El amor mata la vulgaridad, sus comienzos.

Un objetivo noble, el trabajo y el amor: esto es lo que puede vencer la vulgaridad. Esto es lo que pedía Chéjov en sus obras. Las historias de Chéjov siguen siendo relevantes hoy en día, ya que muchos de los vicios que el escritor castigó aún no han sido eliminados. Las magníficas historias de Chéjov despertaron en mí una personalidad humana, me hicieron más amable con la gente, me enseñaron a amar y sacrificarme por el bien de la felicidad. en la tierra.

Todas las historias de Chéjov evocan en el lector una profunda respuesta emocional, porque cada obra está copiada de la vida real. Una de las propiedades de la vida humana, lamentablemente, es la enorme...
¿Con qué propósito recurre L.N. Tolstoi al pasado? A diferencia de Lermontov y Gogol, que volvieron al pasado en busca de personajes heroicos, Tolstoi en la historia "Después...
En la literatura rusa hubo muchos escritores que exploraron en sus obras el problema de la formación de la personalidad humana. Siempre ha sido de especial interés para los escritores rusos. Uno de...
En todo libro, el prefacio es lo primero y al mismo tiempo lo último; sirve como explicación del propósito del ensayo o como justificación y respuesta a las críticas. Pero...
En las primeras historias de Chéjov, de acuerdo con el género del humor corto, las situaciones de la vida se simplifican deliberadamente, los personajes son simples, están dotados de rasgos cómicos y las situaciones suelen ser anecdóticas. Chéjov...
Pasé al tema dedicado a la obra de Chéjov, ya que es uno de mis escritores clásicos favoritos. La personalidad de Chéjov llama la atención por su combinación de ligereza espiritual, inteligencia, nobleza y fuerza...
“Detalles encantadores” en el cuento de Yalta “La dama del perro” Natalya Ivanova, Veliky Novgorod Una conocida declaración de N. K. Mikhailovsky, quien señaló que Chéjov “tiene encanto...
En el momento de su mayor florecimiento creativo, Chéjov escribió una serie de historias sobre el tema de la intelectualidad. Siguiendo a Gorky, que luchó contra los “intelectuales” en sus obras, nada...
“Su enemigo era la vulgaridad, luchó contra ella toda su vida. Nadie antes que él sabía cómo pintar a las personas de manera tan despiadada y veraz una imagen vergonzosa y triste de ellas...
Me gustaría mucho hablar de Anton Pavlovich Chéjov, uno de los escritores rusos más famosos. Sorprendentemente brillante, educado e inteligente, Chéjov no sólo escribió historias llenas de...
Anton Pavlovich Chekhov nació el 17 de enero de 1860 en Taganrog en la familia de un comerciante del tercer gremio. Su padre y su abuelo eran siervos en el pueblo de Olkhovatka, provincia de Voronezh....
Opción 1 En sus historias, A.P. Chéjov ensalza un alma pura, honesta y noble y ridiculiza el filisteísmo, la falta de espiritualidad, la vulgaridad, el filisteísmo: todo lo que desfigura a las personas....
Anton Pavlovich Chéjov entró en la literatura rusa a principios de los años 80 del siglo XIX. Esta época fue pobre en gran medida. acontecimientos historicos y hasta empezó a llamarse...
ÍNDICE INTRODUCCIÓN CAPÍTULO 1 “RETRATO” CAPÍTULO 2 “ALMAS MUERTAS” CAPÍTULO 3 “LUGARES SELECCIONADOS DE LA CORRESPONDENCIA CON AMIGOS” § 1 “Mujer en la Luz” § 2 “Acerca de...
En sus obras, Chéjov responde a las búsquedas morales e ideológicas de la intelectualidad contemporánea. Su atención se centra en la medida del valor espiritual de una persona, independientemente de su...

SU ENEMIGO ERA LA POSIBILIDAD (Cuentos de A.P. Chéjov)
Anton Pavlovich Chéjov es un famoso escritor ruso, maestro del cuento. Un hombre maravilloso y noble, soñaba que la gente sería bella, feliz y libre. Dijo: “Todo en una persona debe ser hermoso: el rostro, la ropa, el alma y los pensamientos* Desafortunadamente, en la vida real había pocas personas hermosas, más a menudo el escritor tuvo que lidiar con la rudeza, la rudeza, la insensibilidad y la humillación; Todo lo que Chéjov llama vulgaridad, en nombre del amor por las personas, ridiculizó el filisteísmo, la vulgaridad, el filisteísmo, todo lo que desfigura el alma. Gorky dijo sobre Chéjov: "La vulgaridad era su enemiga y luchó contra ella toda su vida". Le gustaba especialmente la autohumillación de una persona, la lacayidad y el servilismo. En varias historias, el escritor ridiculizó sin piedad la veneración del rango, la psicología servil de las personas. Chéjov habla del pequeño funcionario Chervyakov, quien, mientras estaba sentado en el teatro y estornudaba accidentalmente, salpicó el nombre mismo del héroe, habla de la esencia del comportamiento de este hombre. Se retuerce como un gusano frente a un rango superior y luego lo repite. disculpas, sin calmarse, terriblemente preocupado, muere. Otra historia es “Gordo y Flaco”. En la estación se encontraron accidentalmente dos amigos: uno gordo y otro delgado. Ambos están felices de conocerse y abrazarse. Pero cuando el delgado se entera de repente de que su amigo ha ascendido al rango de Consejero Privado, de repente se pone pálido, se avergüenza y comienza a comportarse de otra manera: “En el rostro del delgado había tanta reverencia, dulzura y amargura respetuosa que El Consejero Privado vomitó”. Personas como esta se desquitan con sus subordinados. Chéjov interpretó a ese héroe en la historia "Camaleón". Durante el transcurso de la historia, el policía Ochumelov, que estaba averiguando a quién pertenecía el perro, cambia constantemente su comportamiento dependiendo de quién era nombrado entre la multitud. Si se trataba de un funcionario de alto rango, el héroe estaba dispuesto a "caminar sobre sus patas traseras" y ganarse el favor del perro. Cuando llamaron a una persona de bajo rango, Ochumelov se comportó con rudeza, como un jefe. A Chéjov también le preocupaba que la vulgaridad infectara a la intelectualidad. En el cuento "La Máscara", el escritor denuncia el libertinaje y la permisividad. La vulgaridad tiene muchas caras. A menudo, los héroes de las historias de Chéjov son médicos; después de todo, el propio escritor también es médico. El héroe de la historia "Pabellón número 6", el Dr. Ragin, está a cargo del hospital y sabe muy bien que las condiciones allí son insoportables: aquí hay condiciones insalubres, los pacientes están mal alimentados y son golpeados. El hospital es como una prisión. Pero Ragin no reacciona ante lo que se hace en el hospital y se justifica diciendo que la vida no se puede cambiar. Se convence a sí mismo de que una persona debe sufrir. Esta filosofía de reconciliación lleva al héroe hasta el punto de alejarse de las preocupaciones cotidianas, aceptar el mal y comenzar a cometerlo él mismo. Chéjov también llamó vulgaridad a esta psicología de la reconciliación. En "Ward No. 6", el escritor habla de una personalidad ya establecida, y Chéjov escribe sobre la caída del hombre, su degradación gradual en la historia "Ionych". Esta es una historia sobre cómo una buena persona con buenas inclinaciones se convierte gradualmente en una persona común y corriente, estúpida, codiciosa e indiferente. El héroe de la historia, Dmitry Ionych Startsev, es un médico joven, lleno de energía y fuerza, tan apasionado por su trabajo que ni siquiera en las vacaciones tenía tiempo libre y se interesa por la literatura y el arte. Se siente solo entre la gente corriente; no tiene nada de qué hablar con ellos. Pero poco a poco Startsev se acostumbra al aburrido ambiente filisteo y ya lo llaman "Ionych" de manera similar. El héroe hace las paces con su entorno y se convierte en un comerciante bien alimentado, importante e indiferente. Ahora juega a las cartas con gusto por las noches y, cuando llega a casa, cuenta felizmente su dinero. En el transcurso de cuatro años, el alma de Startsev se endureció y sus actividades se convirtieron en un medio para adquirir capital. Chéjov busca revelar las razones que dieron origen a los Chervyakov y similares. En primer lugar, ésta es la realidad social misma. Había, por así decirlo, dos clases en la sociedad: los que estaban en el poder y los esclavos. En el servicio se aceptó la sumisión incondicional, lo que generó miedo, adoración y autohumillación. Otro motivo que da lugar a la vulgaridad es el entorno social. En la historia "Ionych" puedes ver cómo el doctor Startsev es absorbido por el limo filisteo. Había una biblioteca en la ciudad que nadie visitaba. Cuando Startsev hablaba de trabajo honesto, la gente no lo entendía y se ofendía. La familia Turkin era considerada la única familia "interesante y educada" de la ciudad. Pero al reconocer a los miembros de la familia, el lector comprende inmediatamente que son aburridos y sin talento. En torno a Startsev reinaba el hartazgo burgués, la indiferencia y una vida tranquila y ociosa. Este entorno tuvo un efecto perjudicial en el héroe, y gradualmente se convirtió en una persona tacaña y aburrida. Pero Chéjov creía que mucho depende de la persona misma, que una verdadera persona es capaz de resistir la influencia del medio ambiente. Este es el doctor Dymov del cuento "El saltador". La vida ociosa y vacía que lleva su esposa no lo absorbió porque se dedica desinteresadamente a su trabajo, se preocupa por su trabajo, que ama mucho. Incluso muere salvando a un niño enfermo. En la historia "La novia", Nadya encontró la fuerza para escapar del pantano de la vida filistea y "casera" e ir a estudiar a la capital. Por lo tanto, Chéjov cree que no se puede culpar únicamente al medio ambiente; Si las inclinaciones y las altas aspiraciones no se realizan, significa que la persona no tiene fuerza interior y convicciones firmes. Chéjov creía que una persona debe tener una meta de vida alta, y cuando es insignificante, entonces la persona se vuelve pequeña. Este es el héroe de la historia "Gooseberry", quien toda su vida soñó con hacerse rico, adquirir su propia finca y plantar grosellas en ella. Hacia el final de su vida su sueño se hizo realidad. El héroe se convirtió en un hombre brutalizado, un hombre gordo y estúpido en la calle. Chéjov dijo que una persona no necesita tres arshins de tierra, sino todo el mundo, para poder usar su fuerza, vigor y juventud: "¡Mientras seas joven, fuerte, vigoroso, no te canses de hacer el bien!" convencido de que el trabajo orienta y ennoblece a la persona. Además, el escritor consideró importante que las personas puedan sentir y amar. El amor mata la vulgaridad, sus comienzos. Un objetivo noble, el trabajo y el amor: esto es lo que puede vencer la vulgaridad. Esto es lo que pedía Chéjov en sus obras. Las historias de Chéjov siguen siendo relevantes hoy en día, ya que muchos de los vicios que castigó el escritor aún no han sido eliminados. Las magníficas historias de Chéjov despertaron en mí una personalidad humana, me hicieron más amable con la gente, me enseñaron a amarme y sacrificarme por la felicidad en la tierra.

Problemas y pruebas sobre el tema “SU ENEMIGO ERA VOLUNTARIO (Historias de A.P. Chéjov)”

Norma morfológica - Temas importantes para repetir el Examen Estatal Unificado en ruso

“Ionych Chekhov” - ¿Qué es el filisteísmo? Están prohibidos los chistes y los susurros inapropiados. ¿Hay iones ahora? Di lo que quieres decir, pero significa lo que dices. Preguntas. Reglas de disputa. Se agradecen las palabras agudas y acertadas. ¿El gato es un personaje positivo o negativo? Epígrafes. ¿Qué es la felicidad para cada uno de los personajes de la historia?

"Historias de Chéjov y Bunin" - No, no necesitamos esas cosas". Las historias de los primeros Bunin se distinguen por: M.: Superior. school, 2002. Además del marco circular, esta historia también presenta una trama acumulativa. Entonces bromearon, sucedió: ¡ay tú, Che-ho-you! A. Chéjov I. Bunin. Lector, ed. Investigación sobre la estructura de una obra de arte:

“Chéjov, el grueso y el delgado” - Lecciones de la infancia. La historia de A.P. Chéjov "Grueso y delgado". Oficina de A.P. Chéjov en una casa de Sadovo-Kudrinskaya. Recibí una educación religiosa cuando era niño... ¿A qué se debe este sutil cambio de humor? ¿Qué te hace pensar de esta manera? Trágico Dramático Humorístico. Primeras historias de A.P. Chéjov. Subserviencia Autohumillación Adleridad Reverencia.

“Anton Chekhov” - Foto 1892. PRESENTACIÓN SOBRE EL TEMA: “DESTINO Y CREATIVIDAD DE A.P. CHÉJOV. 1. El discurso introductorio del profesor sobre las metas y objetivos de la lección. 2. Conocimiento de la biografía de A.P. Chéjov. A.P. Chéjov nació el 17 (29) de enero de 1860 en la ciudad de Taganrog. La naturaleza regaló abundantemente a los niños Chéjov. La familia Chéjov vivió en el siglo XIX. Foto 1897.

"A.P. Chéjov" - De lo conocido a lo desconocido. Lugar de trabajo. Una escuela construida por Chéjov. El rostro de Chéjov cambiaba cada año. Sueños. A lo largo de su vida, A.F. Dyakonov usó chanclos, incluso cuando hacía muy buen tiempo. Pensamientos. Física, historia natural. Lo creas o no, creo que ahora está creciendo una generación maravillosa.

“La melancolía de Chéjov” - Ni un alma en la plaza... ¿Por qué nadie entre la multitud se ríe de Ochumelov? El guardia de policía Ochumelov con un abrigo nuevo y un bulto en la mano. Un policía pelirrojo con un colador lleno hasta el borde de grosellas confiscadas. El policía Ochumelov y su ayudante Eldyrin cruzan la plaza. Un plebeyo es una persona que vive de pequeños intereses personales.

Hay un total de 39 presentaciones en el tema.

Anton Pavlovich Chéjov es un famoso escritor ruso, maestro del cuento. Un hombre maravilloso y noble, soñaba con personas hermosas, felices y libres. Dijo: “Todo en una persona debería ser hermoso: el rostro, la ropa, el alma y los pensamientos. Desafortunadamente, en la vida real había pocas personas hermosas, más a menudo el escritor tuvo que lidiar con la rudeza, la rudeza, la insensibilidad y la humillación, con todo; eso, lo que Chéjov llama vulgaridad En nombre del amor por la gente, ridiculizó el filisteísmo, la vulgaridad, el filisteísmo, todo lo que desfigura el alma. Gorky dijo sobre Chéjov: "La vulgaridad era su enemiga y luchó contra ella toda su vida". Para Chéjov era especialmente insoportable la autohumillación de una persona, el lacayo, el servilismo. En varias historias, el escritor ridiculizó sin piedad la veneración del rango, la psicología servil de las personas. En "La muerte de un funcionario", habla Chéjov. sobre el pequeño funcionario Chervyakov, quien, sentado en el teatro y estornudando accidentalmente, roció a un consejero de estado.

El mismo nombre del héroe habla de la esencia del comportamiento de esta persona. Se retuerce como un gusano frente a un rango superior y después de repetidas disculpas, sin calmarse nunca, terriblemente preocupado, muere. Otra historia es "Grueso y delgado". En la estación, dos amigos se encontraron accidentalmente: uno gordo y uno delgado. Ambos se alegran de encontrarse, se abrazan, pero cuando el delgado descubre de repente que su amigo ha ascendido al rango de Consejero Privado, de repente se da vuelta. palidece, se avergüenza y comienza a comportarse de otra manera: “En su rostro estaba escrito el sutil con tanta reverencia, dulzura y respetuosa acidez que el Consejero Privado vomitó”.

Cuando llamaron a una persona de bajo rango, Ochumelov se comportó con rudeza, como un jefe. A Chéjov también le preocupaba que la vulgaridad infectara a la intelectualidad. En el cuento "La Máscara", el escritor denuncia el libertinaje y la permisividad. La vulgaridad tiene muchas caras. A menudo, los héroes de las historias de Chéjov son médicos; después de todo, el propio escritor también es médico. El héroe de la historia "Pabellón número 6", el Dr. Ragin, está a cargo del hospital y sabe muy bien que las condiciones allí son insoportables: aquí hay condiciones insalubres, los pacientes están mal alimentados y son golpeados. El hospital es como una prisión.

Pero Ragin no reacciona ante lo que se hace en el hospital y se justifica diciendo que la vida no se puede cambiar. Se convence a sí mismo de que una persona debe sufrir. Esta filosofía de reconciliación lleva al héroe hasta el punto de alejarse de las preocupaciones cotidianas, aceptar el mal y comenzar a cometerlo él mismo. Chéjov también llamó vulgaridad a esta psicología de la reconciliación. En "Ward No. 6", el escritor habla de una personalidad ya establecida, y Chéjov escribe sobre la caída del hombre, su degradación gradual en la historia "Ionych". Esta es una historia sobre cómo una buena persona con buenas inclinaciones se convierte gradualmente en una persona común y corriente, estúpida, codiciosa e indiferente.

El héroe de la historia, Dmitry Ionych Startsev, es un médico joven, lleno de energía y fuerza, tan apasionado por su trabajo que ni siquiera en las vacaciones tenía tiempo libre y se interesa por la literatura y el arte. Se siente solo entre la gente corriente; no tiene nada de qué hablar con ellos. Pero poco a poco Startsev se acostumbra al aburrido ambiente filisteo y ya lo llaman "Ionych" de manera similar. El héroe hace las paces con su entorno y se convierte en un comerciante bien alimentado, importante e indiferente. Ahora juega a las cartas con gusto por las noches y, cuando llega a casa, cuenta felizmente su dinero. En el transcurso de cuatro años, el alma de Startsev se endureció y sus actividades se convirtieron en un medio para adquirir capital.

Esto podría interesarte:

En el momento de su mayor florecimiento creativo, Chéjov escribió varias historias sobre la intelectualidad. Hace sonar la alarma, advirtiendo que las personas llamadas a liderar al pueblo se están convirtiendo en...

Anton Pavlovich Chéjov es un maestro de las miniaturas y los cuentos. En un volumen relativamente pequeño, el escritor logra concentrar las ideas principales y revelar el significado profundo del plan. Así, la historia "Ionych" en amplitud...

En la escuela, los dictados se escriben basándose en las descripciones de la naturaleza que hace Bunin, y los estudiantes del departamento de filología utilizan el ejemplo de sus obras para analizar las características de las técnicas y la composición literarias. No tiene muchos poemas, pero...

El hombre es una criatura sensible y emocional: se divierte cuando se siente bien, su alma se tranquiliza cuando ve la alegría de los demás, y se entristece si algo no va bien, de repente se le hace difícil...

El cuento "Gooseberry" fue escrito por A.P. Chéjov en 1898. Estos fueron los años del reinado de Nicolás II. Habiendo llegado al poder en 1894, el nuevo emperador dio...

Calificación de entradas
- - 15.565 visitas
- - 11.061 visitas
- - 10.650 visitas
- - 9.827 visitas
- - 8.731 visitas

Noticias

Su enemigo era la vulgaridad (cuentos de A.P. Chéjov). "Su enemigo era la vulgaridad..."

Problemas y pruebas sobre el tema “SU ENEMIGO ERA VOLUNTARIO (Historias de A.P. Chéjov)”

Esto podría interesarte:

Calificación de entradas

Noticias

Ensayos populares

ensayos de examen