Diferencia entre filosofía y ciencia. La diferencia entre filosofía y ciencias concretas.

La filosofía y la ciencia seculares son una forma racional de comprender el mundo y sus fenómenos.

La filosofía y la ciencia trabajan a nivel de esencia, es decir, la filosofía revela los fundamentos generales y universales de la existencia del mundo y sus fenómenos, y la ciencia descubre leyes generales y específicas de los fenómenos y procesos de la realidad.

1. Platón sobre la diferencia entre filosofía y ciencia.

Platón, en el libro sexto de su ensayo “La República”, por boca de Sócrates, habla de diversas formas que tiene el alma de comprender el mundo inteligible (el mundo de las ideas). “El alma se ve obligada a buscar una parte de lo inteligible a partir de premisas, utilizando imágenes... y apresurándose... no al principio, sino al final.

... el alma busca otra sección, ascendiendo desde la premisa hasta el comienzo de tal premisa, que no tiene las imágenes que había en el primer caso, pero con la ayuda de las ideas mismas se abre camino”.

Aquí Platón introduce una distinción metodológicamente estricta entre filosofía y ciencia. Se trata de sus diferentes actitudes hacia sus fundamentos y la dirección del conocimiento.

1. La ciencia y la filosofía tienen sus propias premisas, fundamentos (principios, postulados, axiomas, principios). La ciencia considera que sus fundamentos son intuitivamente claros y verdaderos y no intenta fundamentarlos; a partir de ellos, construye una idea teórica del objeto. La filosofía, en cambio, no considera verdaderas sus premisas y trata, ante todo, de encontrar los fundamentos de estas premisas. Por ejemplo, la tesis "El mundo objetivo existe" es un principio ontológico fundamental tanto en física como en filosofía. La física no cuestiona esta tesis, sino que, a partir de ella, estudia el mundo material. En filosofía, cualquier investigación ontológica comienza precisamente con la aclaración de la cuestión de la existencia objetiva del mundo. Y sólo aclarando esta cuestión el filósofo construye una imagen ontológica del mundo. Además, no todos los filósofos responden afirmativamente a esta pregunta.

Diferencias entre filosofía y ciencia.

La filosofía, a diferencia de la ciencia, se interesa por los principios y fundamentos. Un físico estudia el mundo material, las cosas, pero nunca se pregunta: "¿Qué es la materia en sí misma?" Un matemático opera con números, pero nunca hace la pregunta: "¿Qué es un número en sí mismo?" La filosofía está interesada precisamente en estas preguntas: ¿Qué es la materia en sí misma? ¿Qué es un número en sí mismo? etc.

La ciencia estudia el mundo real tal como es. La filosofía comprende el mundo a través del prisma. Pendiente, es decir, reflexiona sobre cuáles son los fundamentos últimos del mundo, permitiéndole ser o gracias a los cuales puede perecer.

La filosofía en esencia es reflexión, es decir, es una actividad asociada a la conciencia, que se esfuerza por determinar sus propios límites y superarlos. Este deseo requiere una reflexión intensa, una reflexión dirigida a la propia conciencia.

Es decir, la filosofía es una forma especial de conciencia individual y social, caracterizada por la reflexión progresiva y el máximo uso de las capacidades humanas. Mientras que en la ciencia y la religión no se requiere reflexión, es decir, un científico no tiene que estudiar el proceso de cognición. Pero aún así, la práctica demuestra que un científico que filosofa puede lograr grandes resultados.

(Por ejemplo, Albert Einstein).

La filosofía y la ciencia difieren en los objetos (temas) de investigación. Si el objeto de la ciencia es el mundo real de las cosas (el mundo de la existencia), entonces el tema de la filosofía es el mundo trascendental (que existe más allá de los límites del mundo de la existencia), el mundo del ser, el mundo de los fundamentos últimos. de la existencia del hombre, la sociedad y la naturaleza.

Las similitudes y diferencias entre ciencia y filosofía siempre han atraído la atención de la gente. Muy diferentes, pero hablando de lo mismo. Cosas tan eternas y aparentemente familiares como el tiempo, el espacio y la distancia pueden verse desde ángulos completamente diferentes. Hablaremos sobre lo que une la filosofía y la ciencia en el material del artículo.

Cómo y dónde nació la filosofía

La filosofía como ciencia nació hace más de dos mil quinientos años en países como Egipto, China, India y la Antigua Grecia.

Definición de filosofía

Toda ciencia tiene sus descubridores y la filosofía no es una excepción. El primero en considerarse filósofo fue Pitágoras. Y Platón lo introdujo en una disciplina separada.

La ciencia es...

A pesar de las similitudes y diferencias entre filosofía y ciencia, la definición misma de lo que es actividad científica, formado sobre la base del conocimiento filosófico, que afirma que la ciencia es una de las formas de actividad espiritual humana, encaminada a comprender las leyes del universo, la naturaleza y la sociedad. No se habrían hecho descubrimientos si la humanidad no hubiera tenido preguntas filosóficas y el deseo de encontrarles respuestas.

Además, el término “ciencia” tiene varios significados:

1. La comunidad de científicos y todo el conjunto de universidades e instituciones científicas.
2. Conjunto de conocimientos fiables sobre una persona y la sociedad en su conjunto.
3. La ciencia como proceso de obtención de información y conocimiento.

Características de la ciencia

La ciencia tiene su propio conjunto de características, que incluyen:

• estudio de un tema específico de la realidad;
• obtener conocimientos confiables o un resultado específico;
• operar con conceptos locales;
• conocimientos empíricos y teóricos;
• realización de valores.

Principales características de la filosofía como disciplina científica

La filosofía tiene las siguientes características:

• te enseña a pensar en categorías generales;
• forma valores que son importantes para cada persona individualmente;
• reconoce la existencia de una realidad común, igual para todos. Une a las personas en una gran familia, sin estados, nacionalidades y territorios, es decir principalmente la esencia espiritual, y no la apariencia física;
• El objetivo de la filosofía es una cosmovisión formada.

Religión y filosofía

Entendamos ahora cuál es la diferencia entre conceptos tan parecidos a primera vista como “religión” y “filosofía”.

El concepto de filosofía es mucho más amplio que el de religión. La religión es la confianza en la existencia de Dios como creador del mundo, un profundo respeto por él y el cumplimiento de ciertos cánones prescritos en libros sagrados("Biblia", "Corán"). Hegel situó la religión muy cerca de la filosofía y el arte.

La fe y la conciencia religiosa tienen prioridad sobre la razón y pensamiento lógico. La religión se caracteriza por la ausencia de flexibilidad de pensamiento, dogmatismo y conservadurismo en el juicio. Hoy en día, tres religiones mundiales son oficiales: el budismo, el cristianismo (esto incluye a los católicos, protestantes y cristianos ortodoxos) y el Islam. El budismo es considerado la más antigua de todas las religiones.

Filosofía y ciencia

¿Cuál es la relación entre la filosofía y la ciencia? Estos son dos absolutamente diferentes formas conocimiento del mundo, independiente, pero complementario. La relación entre filosofía y ciencia se expresa no sólo en la búsqueda de similitudes y diferencias. Uno no puede existir sin el otro.

Entonces, la filosofía son afirmaciones con las que estoy de acuerdo. individual, la totalidad de sus opiniones generales sobre el mundo. La ciencia ayuda a mejorar la filosofía a través de nuevos descubrimientos y la complementa con hechos para fundamentar una teoría particular. La historia del desarrollo de la ciencia conoce muchos ejemplos de este hecho. Por ejemplo, antes se creía que la Tierra era plana, pero gracias a los descubrimientos de la ciencia se pudo establecer que nuestro planeta es esférico. Este descubrimiento refutó una visión filosófica sobre la estructura del mundo y dio lugar a nuevas opciones. Lo mismo se aplica a los fenómenos naturales, cuando una inundación, un terremoto o una tormenta se percibían únicamente como la ira de los dioses. Con el tiempo, la ciencia ha aprendido no sólo a predecir las condiciones climáticas, sino también a controlarlas en gran medida.

La historia del desarrollo de la ciencia estaría incompleta sin la filosofía. Realiza las siguientes funciones:

• crea nuevas áreas temáticas para los descubrimientos científicos;
• forma y explica ideas y principios, elimina las contradicciones emergentes;
• conduce a la comprensión del resultado obtenido;
• sistematiza el conocimiento científico adquirido, ayudando a las disciplinas a determinar su lugar en el conocimiento de la imagen del mundo en su conjunto, establece contactos e interacción no solo con las ciencias, sino también con las personas.

La relación entre la filosofía y las ciencias.

La conexión entre la filosofía y las humanidades es mucho más fuerte de lo que podría pensarse a primera vista, y se caracteriza porque de ella han surgido varias disciplinas científicas, entre ellas:

• la lógica es la ciencia que estudia el pensamiento correcto;
• la axiología es una ciencia que estudia los valores;
• ética: el estudio del comportamiento;
• estética - la ciencia de la belleza;
• la antropología es una disciplina sobre el hombre;
• epistemología: estudia la teoría del conocimiento;
• ontología - estudios siendo.

Definición científica del tiempo.

El tiempo en la ciencia y la filosofía se percibe de manera diferente. Desde la antigüedad, todas las grandes mentes se han preguntado qué es.

La ciencia propone varias definiciones del concepto de tiempo, en función de sus características:

• El tiempo es una cantidad cuyos valores dependen de unidades de medida.
• Con la ayuda de períodos de tiempo, las personas establecen intervalos entre eventos que sucedieron en la vida.
• El tiempo es un parámetro que describe la relación entre varios procesos.
• La escala de tiempo puede ser uniforme o desigual.
• El tiempo siempre avanza hacia el futuro.

Unidades de tiempo en ciencia.

1. Uno para todo el planeta: el sistema de Greenwich.
2. Cinturón - incluye 24 horas.
3. Tiempo real medido reloj de sol instalados en diferentes puntos de la Tierra.
4. Solar: promediado en un área determinada.
5. Estelar: se utiliza en astronomía.
6. Horario de verano: los relojes se cambian para ahorrar recursos energéticos.

Una persona divide el tiempo en intervalos para describir eventos específicos de su vida, pero esta división es relativa. El presente es un momento en el tiempo que inmediatamente se convierte en pasado.

La física definió el tiempo a su manera, y esta definición se volvió fundamental en la creación de relojes: el tiempo es una cantidad reversible del movimiento de los objetos, que se mide mediante una secuencia de eventos.

Algunos conceptos de tiempo

• La física clásica afirma que el tiempo es una cantidad continua desde el punto de vista de la teoría cuántica. Es primordial e indefinible. El tiempo es un parámetro obligatorio para cualquier proceso. Lo mismo ocurre con todo lo que sucede en el mundo, en cualquier parte del planeta. A pesar de la aceleración o desaceleración de algunos procesos fisicos, el tiempo fluye uniformemente y nada puede afectar su curso.
• La mecánica cuántica también reconoce la irreversibilidad del tiempo, pero afirma que fluye de manera desigual. Según él, la medición proporcionará información sobre el estado en el que se encontraba el objeto en el pasado, pero en el futuro aparecerá otro estado nuevo.
• Einstein propuso su teoría, que sigue siendo popular hoy en día. De mayor interés es el hecho de que el tiempo y el espacio no son independientes. Así, cerca de objetos masivos, el espacio puede distorsionarse y el tiempo puede ralentizarse.

Mesa "Filosofía y Ciencia"

La filosofía se basa principalmente en las sensaciones internas de una persona, sus sentimientos y experiencias. La ciencia reconoce la especificidad y el cálculo. Las similitudes y diferencias entre ciencia y filosofía se presentan en la tabla.

Filosofía hoy

¿Qué cuestiones resuelve hoy la filosofía? En relación con el desarrollo del hombre como individuo, algunas cuestiones que eran importantes, digamos, hace unos 100 años, hoy han desaparecido por sí solas. Cuestiones centrales de la filosofía hoy:

1. ¿Es una persona el creador de su vida en el nivel más profundo? No se trata sólo de tomar decisiones, como antes, sino de dar forma a todos los acontecimientos dentro del mundo individual de cada persona.
2. La relación entre las personas como un solo organismo, incluso aquellas que no sospechan la existencia de los demás. Desde este punto de vista, cada persona es percibida como una célula. cuerpo humano- nuestro planeta. Cada célula hace su propio trabajo, pero al mismo tiempo es una pequeña parte de un gran organismo completo.
3. ¿Existe un Universo inteligente o un Dios creador y en qué dirección va el desarrollo?
4. Preguntas eternas del bien y del mal. Algunas obras filosóficas (como la novela de Bulgakov "El maestro y Margarita") tocan el tema con mayor profundidad de lo que es típico en los cuentos de hadas y los mitos. El héroe de la obra, Yeshua, antes de su crucifixión, afirma que no hay personas malas, porque cada uno cumple su tarea en este mundo.
5. Buscar la verdad y el camino personal de cada persona. Hoy en día, la filosofía insta a una persona a no seguir el ejemplo de los especialistas en marketing, psicólogos, magos y hechiceros. Los líderes espirituales como Osho alientan a la persona a confiar en su propia vida y en todos los procesos que tienen lugar en ella, para encontrar la paz dentro de sí mismo. La filosofía moderna dice que todas las respuestas que una persona intenta encontrar, todos los sentimientos que quiere encontrar en otras personas, están dentro de sí mismo. Y su tarea es descubrir dentro de sí mismo una fuente de fuerza y ​​sabiduría que le permita ser feliz sin apegarse a personas, cosas, países y circunstancias.
6. Algunos temas de filosofía y ciencia se superponen, a pesar de la diferencia de métodos: hoy tanto filósofos como científicos intentan desentrañar el misterio del cerebro y su relación con el cuerpo. Una ciencia como la psicosomática afirma que la medicina puede avanzar mucho si, en lugar de combatir la enfermedad con antibióticos, vacunas e inyecciones, encuentra la causa fundamental de su aparición en la conciencia humana. Se sabe que la marcada renuencia de una persona a vivir conduce a enfermedades como el SIDA. Los problemas de espalda explican la falta de confianza de una persona en sí misma, en su propio atractivo y riqueza.

Filosofía en la cultura.

A pesar de todas las diferencias y similitudes entre filosofía y ciencia, ésta tiene un papel especial en la sociedad. La función cultural de la filosofía es que, difundiéndose en forma de ciertos conocimientos, crea las condiciones para una mejor comprensión del mundo que nos rodea, ayuda a formar nuevas ideas, uniendo no solo a la sociedad de una región en particular, sino también de varios países. entre ellos.

Esoterismo: la ciencia del futuro.

El esoterismo es una ciencia que estudia fenómenos sobrenaturales que el hombre aún no es capaz de explicar ni desde el punto de vista de la filosofía ni desde el punto de vista de la ciencia oficial. Esto puede incluir sueños proféticos, conversaciones con familiares fallecidos, sensación de deja vu y muchos otros fenómenos inexplicables, pero interesantes para la humanidad.

Einstein afirmó que estudiar física le ayudó a comprender y creer en la existencia de Dios. Esta afirmación prueba que la filosofía y otras ciencias están estrechamente relacionadas. Además, el famoso científico creía que una persona puede obtener cualquier realidad que desee sintonizándose con una frecuencia determinada. Dado que todo en el mundo se compone de energía, basta con que una persona simplemente comience a irradiar al espacio aquellas sensaciones, pensamientos y emociones que quiere recibir.

Nikola Tesla, un destacado físico, argumentó que el punto más alto en el desarrollo de la conciencia humana es la encarnación de la realidad que una persona puede imaginar mentalmente.

Esperamos que el material presentado haya ayudado a rastrear más claramente cómo interactúan la filosofía y otras ciencias entre sí, y también haya ayudado a ampliar los horizontes de percepción de cosas que nos resultan familiares a primera vista.

1. El conocimiento filosófico es siempre de naturaleza personal, conocimiento científico independientemente de la personalidad. El conocimiento filosófico revela la experiencia de vida y por tanto siempre expresa la personalidad del filósofo. El conocimiento científico certifica los hechos por sí solos, independientemente de la actitud del individuo hacia ellos, y por tanto no expresa en modo alguno la personalidad del científico.

2. No puede haber progreso en filosofía. Este - característica común filosofía y arte. Después de todo, a nadie se le ocurriría creer que el arte moderno se encuentra en una etapa de desarrollo más alta que el arte del Renacimiento. También es absurdo creer que la filosofía moderna esté más desarrollada que la filosofía antigua. A diferencia de la ciencia, las cuestiones filosóficas son de naturaleza eterna. Esto no quiere decir que sean insolubles; cada filósofo las resuelve por sí mismo, pero el hecho es que la próxima generación de filósofos tiene que responderlas de nuevo.

3. La verdad del conocimiento filosófico se basa en la experiencia de la vida personal. La forma de fundamentar la verdad es expresar la comprensión filosófica del tema en una determinada secuencia lógica, que otra persona puede reproducir y comprender la necesidad interna de la posición del autor. La verdad del conocimiento científico se justifica mediante la construcción lógica de evidencia basada en hechos teóricos y empíricos que pueden ser certificados por un investigador independiente (o solo hechos teóricos, si hablamos de matemáticas o lógica, que se abstraen de la experiencia empírica).

4. El conocimiento científico es verificable, el conocimiento filosófico es inverificable.

La verificación es probar la verdad haciendo referencia a la experiencia empírica. El proceso de verificación consiste en sacar conclusiones de una afirmación particular y verificarlas mediante datos empíricos mediante observación, medición o experimento.

La verificabilidad es la comprobabilidad fundamental de la verdad mediante referencia a la experiencia empírica.

El conocimiento filosófico se basa en la experiencia de la vida personal y, por lo tanto, es fundamentalmente no verificable. Por ejemplo, si hago una afirmación filosófica de que el significado de la vida está en la autodeterminación humana, no puedo confirmar esta afirmación ni mediante observación, medición ni experimento. Por tanto, una disputa filosófica, por ejemplo, una disputa sobre qué es primario, la materia o la conciencia, no puede resolverse con la ayuda de evidencia de tipo científico; sólo tiene sentido cuando se aclaran los requisitos vitales de una posición particular;

Nota.

Aquí es necesario hacer una reserva respecto de las ciencias teóricas y humanas. Dado que los conocimientos matemáticos y lógicos se abstraen de la experiencia, no se verifican recurriendo a datos empíricos, sino que se prueban mediante métodos puramente teóricos. Sin embargo, no describe el contenido, sino la forma del pensamiento científico, incluida la forma de verificación. Aunque las matemáticas y la lógica pueden obtener conocimientos empíricamente no verificables (por ejemplo, es imposible verificar empíricamente que la suma de los ángulos de un triángulo corresponde de manera absolutamente exacta a 180 0, ya que no existen instrumentos de medición absolutamente precisos), sin embargo, se utiliza al aplicar los propios métodos de verificación, por ejemplo, al medir o evaluar datos experimentales.

Dado que el obtenido teóricamente conocimiento matemático, a diferencia del conocimiento filosófico, se utiliza en la física y otras ciencias para generalizar conjuntos de información empírica; las matemáticas son precisamente un tipo de conocimiento científico, y no filosófico.

Las humanidades estudian no sólo los productos de la actividad y la creatividad humanas, sino también sus interpretaciones. Por lo tanto, el conocimiento verificable en humanidades (por ejemplo, la prueba de un hecho histórico) permite una variedad de posibles interpretaciones no verificables, por ejemplo cuando explicamos hecho historico desde la posición de una teoría del progreso ya no científica, sino específicamente filosófica o desde la posición de una comprensión cíclica de la historia. Por lo tanto, en humanidades Es necesario distinguir entre lo que es verificable y lo que es hecho científico y posibles interpretaciones de este hecho, que son de naturaleza más filosófica que científica.

5. El conocimiento científico es falsable, el conocimiento filosófico no es falsable.

La falsabilidad es la posibilidad fundamental de refutación por la experiencia empírica.

Esto no significa que el conocimiento científico deba necesariamente ser refutado. La cuestión es que permitimos la posibilidad de refutación. Es imposible un debate científico sobre una teoría irrefutable, y tal teoría no puede considerarse científica.

(Las mismas reservas deben hacerse aquí respecto de las ciencias teóricas y humanas).

El conocimiento filosófico es fundamentalmente infalsificable. Por ejemplo, la afirmación anterior sobre el significado de la vida no sólo puede ser confirmada, sino también refutada por la experiencia empírica.

4. Conceptos filosóficos y científicos

6. En filosofía y ciencia de diferentes maneras Se forman conceptos. Los conceptos filosóficos se forman por la generalización semántica de todos. posibles propiedades sujeto. Un concepto científico se forma aislando ciertas propiedades de un objeto y haciendo abstracción del objeto mismo y sus otras propiedades. Por ejemplo, cada ciencia específica definirá a una persona de manera diferente, fijando en el concepto ciertas de sus propiedades. Por lo tanto, el concepto de persona desde el punto de vista de, digamos, la biología tiene un significado fundamentalmente diferente al concepto de persona desde el punto de vista de la jurisprudencia, la sociología o la psicología. El concepto de persona en una disciplina científica específica no se correlaciona con una serie de propiedades humanas identificadas por otras disciplinas científicas o la conciencia cotidiana. El concepto filosófico del hombre es la generalización última de todas sus propiedades, tanto las que distinguen disciplinas científicas específicas como las que se dan en la percepción cotidiana. No sólo uno, como en la ciencia, sino en general cualquier lado de una persona (su estructura corporal, su posición moral, las formas de comunicación con otras personas, sus delirios, sus apariencia, su atractivo, etc.) se puede interpretar filosóficamente.

La generalización semántica es la identificación del significado general de las propiedades reales y posibles de un objeto. A través de la generalización semántica se comprende la esencia del tema, es decir. lo que es como tal.

La esencia es el contenido objetivo de un fenómeno, comprendido a través de la generalización semántica, gracias al cual es lo que es. La esencia subyace a todas las propiedades reales y posibles de un fenómeno.

En consecuencia, los conceptos filosóficos se refieren a las esencias de los objetos considerados, y la filosofía misma plantea la cuestión de la esencia.

Conceptos científicos se forman a través de la abstracción y la idealización, y no se relacionan con la esencia de los objetos que se estudian, sino con objetos ideales que modelan los objetos que se estudian. Con la ayuda de la abstracción y la idealización, también se distingue el área temática de la ciencia.

Un objeto ideal es un objeto construido teóricamente que se correlaciona solo con aquellas propiedades de un objeto que caen dentro del área temática de una ciencia determinada.

El objeto ideal es de naturaleza abstracta, ya que se correlaciona sólo con ciertas propiedades del objeto, estando abstraído del resto. Además, un objeto ideal también puede actuar como un objeto idealizado si incluye nuevas propiedades que no pueden estar presentes en el objeto observado (por ejemplo, un cuerpo absolutamente negro). Aquellos. el objeto ideal se puede distinguir por abstracción o por abstracción e idealización.

El área temática de la ciencia es el área de propiedades aisladas del mundo observable que son de naturaleza natural.

La abstracción es una distracción mental del tema y de aquellas de sus propiedades que están fuera del área temática de una ciencia determinada. propiedades.

La idealización es la creación en la mente de objetos y condiciones que no existen en la realidad.

Por ejemplo, si describimos físicamente la caída de una manzana, entonces, en primer lugar, abstraemos de todas las propiedades de la manzana excepto las físicas y, en segundo lugar, consideramos la caída como inexistente, pero en condiciones ideales, es decir, como si no existiera nada más que la Tierra y la manzana como objetos físicos (ya que es imposible tener en cuenta el número infinito de factores que influyen en la trayectoria y la velocidad de caída de la manzana).

7. La filosofía puede hablar de las cosas como tales, de su existencia, pero la ciencia habla sólo de las leyes según las cuales aparecen las propiedades particulares de las cosas, por lo que no plantea la cuestión de qué es una cosa en sí misma, ni de qué ¿existe?

Por ejemplo, las matemáticas no pueden plantear la cuestión de qué son los números en sí y si realmente existen; estas ya son cuestiones filosóficas. Lo mismo puede decirse en relación con las ciencias naturales. La medicina estudia los patrones del cuerpo humano. Independientemente de si el médico cree que estos procesos se relacionan con el mundo material o cree que existen en el mundo de su conciencia, para la medicina como ciencia esto no tiene ninguna importancia, ya que los patrones que se estudian siguen siendo los mismos en cualquier caso. Por supuesto, un científico puede creer que el mundo material existe, pero ésta será su creencia filosófica, que de ninguna manera se deriva de una posición científica.

8. La ciencia no estudia la totalidad de la realidad, sino sólo lo que

Incluido en su área temática;

Naturalmente;

Certificado por un observador independiente.

Un fenómeno irregular, aunque todo el mundo lo confirme (por ejemplo, una curación milagrosa), no puede ser objeto de investigación científica. Por tanto, la ciencia no puede estudiar el amor, ya que el amor es una manifestación del libre albedrío humano. La ciencia puede estudiar los procesos naturales que acompañan al amor, por ejemplo, los cambios en el estado hormonal del cuerpo, pero estos procesos que lo acompañan son algo más que el amor.

La filosofía nos permite describir experiencia personal, lo que no ha sido confirmado por un observador independiente. No se limita a un área temática predefinida y, por tanto, abre la posibilidad de ampliarla libremente durante el curso de la investigación. El método de generalización semántica permite convertir el tema de la filosofía no solo en fenómenos naturales, sino también en fenómenos que no obedecen a leyes regulares, por ejemplo, la libertad humana.

A modo de ejemplo, podemos comparar la filosofía con la ciencia más cercana a ella: la psicología. Tanto la psicología como la filosofía estudian la vida mental del hombre. Pero la psicología no estudia todo el contenido de la psique, sino sólo lo que hay en ella de forma natural. Los procesos libres están fuera del alcance de la psicología. Por supuesto, un psicólogo puede constatar su presencia, pero no tiene los medios para estudiarlos. Tomemos una situación en la que una persona quiere salvar a una persona que se está ahogando, pero le tiene miedo al agua debido a un complejo formado en la infancia. La psicología proporciona los medios para identificar el patrón según el cual surge el miedo al agua, pero no nos permite predecir exactamente cómo una persona utilizará su libre elección, si superará su complejo o sucumbirá al miedo. En otras palabras, la psicología nos permite describir la situación psicológica que enfrenta una persona, pero no puede estudiar la personalidad libre en sí. La libertad no puede explicarse científicamente de acuerdo con leyes psicológicas, pero su comprensión es posible gracias a la filosofía, a través de una generalización semántica de todos los aspectos de la manifestación de una personalidad libre.

5. Valores y valor de la autodeterminación de una persona.

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Fecha de creación de la página: 2016-04-15

Antes de hablar de sus diferencias, debemos dividir todas las ciencias específicas en dos grupos: a) fundamentales yb) aplicadas. Fundamental Las ciencias tienen como objetivo estudiar el mundo tal como es en sí mismo. Aplicado las ciencias tienen como objetivo aplicación práctica materiales y fenómenos naturales para las necesidades de la humanidad. Para la filosofía, el principal interés están en los datos de las ciencias fundamentales.

Entonces, hay dos diferencias fundamentales entre la filosofía y las ciencias concretas.

Primero. Las ciencias concretas estudian el mundo en partes (de ahí su otro nombre: “particular”). Cada una de estas ciencias encuentra un área separada del mundo y la explora. La filosofía desempeña en relación con ellos la función opuesta. Ella se esfuerza por mostrar el mundo en su conjunto. Así como un entrenador deportivo se opone a los jugadores y un director de teatro se opone a los actores, así la filosofía constituye una unidad de oposición con todas las demás ciencias. Su objetivo es la paz en partes, el objetivo de la filosofía es el mundo en su conjunto.

Segundo. Cada ciencia específica inicia el proceso de comprensión de “su” parte del mundo desde el nivel de conocimiento directo. percepción sensorial(contemplación) de aquellos objetos reales que la componen. Al estudiar estos temas, desarrolla una gama adecuada de conceptos y definiciones, a través de los cuales hace que esta área del mundo sea accesible a nuestro pensamiento. Por ejemplo, la química nos muestra diferencias cualitativas sustancias del planeta a través de definiciones como: sal, óxido, hidratar, ácido, base etc. Si eliminamos estos conceptos de nuestra cabeza, junto con ellos desaparecerán todas las diferencias en la materia que muestra la química.

A diferencia de las ciencias privadas, la filosofía comienza a comprender el mundo no desde el nivel de su percepción sensorial inmediata, sino inmediatamente desde el nivel de su pensamiento. Deja todo el contenido positivo de las ciencias privadas (datos de observación, mediciones, experimentos, cálculos) a las ciencias mismas y centra su atención en su lado racional: los conceptos y definiciones que utilizan. La filosofía contrasta todos estos conceptos y definiciones consigo misma y construye a partir de ellos una imagen científica única del mundo.

Los conceptos y las definiciones son el mismo material de nuestro pensamiento. Los conceptos consisten en definiciones. Además, cada definición en sí misma puede considerarse como un concepto que consta de sus propias definiciones, y viceversa, cada concepto puede actuar como una de las definiciones de un concepto más. alto nivel. Por ejemplo, si estamos interesados ​​en el concepto de un determinado universidad, entonces en este caso actuarán como definiciones del mismo todas las facultades y estudiantes que lo integran. Pero si nos interesan todos sistema educativo existente en la ciudad, entonces la propia universidad actuará como una de las definiciones de su concepto. Conceptos y definiciones son inseparables unos de otros y, en el curso de nuestras reflexiones, se transforman unos en otros.

Precisamente porque la filosofía no tiene como tema el mundo de las cosas percibido sensualmente, sino sólo aquellos conceptos y definiciones a través de los cuales comprendemos el mundo, es especulativo ciencia. Respectivamente, tarea La filosofía consiste en construir a partir de estos conceptos y definiciones dispares una imagen científica del mundo, mostrándolo como un todo.