Palabra sobre el día del Icono Pochaev de la Madre de Dios.
El 5 de agosto (23 de julio, estilo antiguo), el mundo ortodoxo venera solemnemente la imagen. Icono de Pochaev madre de dios.
Ante Tu santo icono, Señora,/ a los que rezan se les concede la curación,/ aceptan el conocimiento de la verdadera fe/ y reflejan las invasiones agarianas./ Asimismo, para nosotros que caemos ante Ti,/ pedimos la remisión de los pecados,/ ilumina los pensamientos de piedad en nuestros corazones/ y ofrece una oración a Tu Hijo // por la salvación de nuestras almas.
El Icono Pochaev de la Madre de Dios es uno de los santuarios más venerados de la Iglesia rusa. Es conocida en todo el mundo ortodoxo. Es venerada en Rusia, Bulgaria, Bosnia, Serbia y muchos otros países. El Icono de Pochaev de la Madre de Dios ha estado en el Lavra de la Dormición de Pochaev, un antiguo bastión de la ortodoxia, durante 400 años. La historia de su aparición está envuelta en un maravilloso misterio. Esto sucedió en el siglo XIV. En 1340, dos monjes se establecieron en la montaña donde ahora se encuentra el monasterio. Uno de ellos, después de orar, subió a la cima de la montaña para hacer algunos negocios y de repente vio a la Madre de Dios parada sobre una piedra y rodeada de llamas. Llamó a su hermano para ver el milagro. El tercer testigo de la visión fue el pastor John Bosoy. Él también acudió corriendo a la llamada del monje. Los tres comenzaron a orar y glorificar al Señor. Cuando la visión desapareció, los hombres se acercaron a la piedra sobre la que estaba la Santísima Virgen María. La huella de Su pie derecho estaba claramente impresa en él. Y hoy, setecientos años después, los piadosos peregrinos pueden ver este gran santuario.
El descubrimiento de la imagen misma de la Santísima Theotokos de Pochaev ocurrió en 1559. El metropolitano Neophytos de Constantinopla, al pasar por Volyn, visitó a la noble Anna Goyskaya, que vivía en la finca Orlya, no lejos de Pochaev. Como señal de su bendición, le dejó a Anna un icono de la Madre de Dios traído de Constantinopla. Con el tiempo, comenzaron a notar que un resplandor sobrenatural emanaba del icono. Y en 1597 ocurrió un verdadero milagro: el hermano de Ana, Felipe, fue sanado frente al icono. En agradecimiento por la curación, Anna entregó la imagen milagrosa a los monjes que se establecieron en la montaña Pochaevskaya. La santa imagen fue colocada en un templo erigido en honor a la Dormición de la Madre de Dios. Más tarde, se formó un monasterio alrededor del templo, para cuyo mantenimiento Anna Goyskaya donó grandes sumas de dinero.
En honor a este monasterio icono milagroso comenzó a llamarse Pochaevskaya. La historia nos ha traído muchas evidencias de la ayuda de la Reina del Cielo. Un día, los tártaros capturaron a un monje del monasterio de Pochaev. Mientras estuvo en cautiverio, recordó el monasterio de Pochaev, sus santuarios, servicios religiosos y cánticos. Cuando llegó la fiesta de la Dormición de la Santísima Virgen María, la fiesta patronal del monasterio, el monje se entristeció especialmente y comenzó a orar entre lágrimas a la Madre de Dios por la liberación del cautiverio. Y así, gracias a las oraciones de la Santísima Virgen, un día los muros de la prisión desaparecieron y el monje se encontró ante los muros del monasterio de Pochaev.
La gente recurre a la imagen milagrosa en busca de ayuda no sólo cuando son atacados por enemigos extranjeros, sino también cuando hay cismas dentro de la Iglesia Ortodoxa. Este fue el caso en el momento en que los católicos intentaron concluir la llamada unión con los ortodoxos. Esto continúa hasta el día de hoy, cuando en Ucrania, atormentada por las tormentas de la Revolución Naranja, los uniatas y cismáticos de los filaretitas, seguidores de la Iglesia ortodoxa ucraniana, volvieron a levantar la cabeza. Pero puedes estar seguro: no se puede burlar de Dios. ¿Cuántos siglos atrás conservó la Santísima Theotokos? fe ortodoxa en el territorio del sur y oeste de Ucrania, y hoy Su intercesión ayuda a todos los cristianos ortodoxos en Ucrania a frenar el monstruoso golpe de los elementos demoníacos.
El 5 de agosto, los creyentes ortodoxos celebran el Día del Icono Pochaev de la Madre de Dios. Este icono es uno de los santuarios más venerados de la Iglesia Ortodoxa.
5 de agosto: Día del Icono Pochaev de la Madre de Dios
Historia Icono de Pochaev
El icono milagroso se encuentra dentro de los muros de la Dormición Pochaev Lavra en la región de Ternopil durante más de 400 años.
La celebración está programada para coincidir con la liberación de la Asunción Pochaev Lavra del asedio turco de 1675.
Según la leyenda, el icono fue presentado en el Lavra Pochaev por la noble Anna Goiskaya. Pero unos años más tarde, su descendiente Andrzej Firlej tomó la imagen. Después de 20 años, el icono volvió al templo. Según la leyenda, la esposa de Andrzej quedó poseída y, para curarla, decidieron devolver la imagen sagrada a la iglesia.
Milagros asociados con el icono de Pochaev
Según la leyenda, en el verano de 1675, las tropas tártaras rodearon Pochaev Lavra y quisieron capturarla. El abad José de Dobromir ordenó a todos los servidores de la iglesia que oraran a la Santísima Theotokos y a San Job de Pochaevsky para que los intercesores protegieran el templo de la invasión de los turcos.
Y en la mañana del 5 de agosto, la Purísima Madre de Dios misma apareció de repente sobre el templo con ángeles celestiales.
Las tropas tártaras comenzaron a disparar al rostro de la Madre de Dios, pero las flechas fueron devueltas y alcanzaron a quienes las disparaban. Horrorizadas, las tropas comenzaron a huir y los que fueron capturados posteriormente se llevaron fe cristiana y permaneció para servir en Lavra para siempre.
Otra leyenda dice que en 1664 llevaron al templo a un niño ciego. Lo lavaron con agua de la huella de la Virgen María y el niño empezó a ver. Pero al día siguiente murió. Su abuela continuó orando ante la Madre de Dios y tres días después el niño volvió a la vida.
En 1950, la monja Varvara, que tenía las piernas paralizadas, fue curada en el monasterio. Apoyándose en el icono, la mujer soltó las muletas que aún hoy permanecen allí.
Tradiciones en el Día del Icono Pochaev de la Madre de Dios
En el Pochaev Lavra se celebran tradicionalmente liturgias solemnes. Y luego la imagen de la Madre de Dios, que se encuentra sobre las puertas de la iglesia, desciende del iconostasio.
En muchas iglesias ortodoxas se celebran liturgias festivas e incluso procesiones religiosas.
En este día se acostumbra rezar a la Santa Madre de Dios:
- sobre la salud de los seres queridos
- bendiciones por nuevos logros
- sobre la protección ante la adversidad.
Los creyentes creen que es en esta festividad cuando la Madre de Dios cumple los deseos más profundos y limpia a una persona de malas energías.
Pochaev Icono de la Madre de Dios Pertenece a los santuarios más venerados de la Iglesia rusa. Es conocida en todo el mundo eslavo: es venerada en Rusia, Bosnia, Serbia, Bulgaria y otros lugares. Junto con los ortodoxos, los cristianos de otras confesiones vienen a venerar la imagen milagrosa de la Santísima Theotokos. En Pochaev Lavra, antiguo bastión de la ortodoxia, el icono milagroso permanece desde hace unos 400 años. Los milagros que surgen del santo icono son numerosos y están atestiguados en los libros del monasterio por los registros de los creyentes que oraron por la liberación de enfermedades incurables, la liberación del cautiverio y la amonestación de los pecadores.
La celebración en honor del Icono Pochaev de la Madre de Dios el 23 de julio se estableció en memoria de la liberación de la Asunción Pochaev Lavra del asedio turco del 20 al 23 de julio de 1675.
En el verano de 1675, durante la guerra de Zbarazh con los turcos, durante el reinado del rey polaco Jan Sobieski (1674-1696), regimientos de tártaros, liderados por Khan Nurredin, se acercaron al monasterio de Pochaev a través de Vishnevets, rodeándolo por tres lados. La débil valla del monasterio, al igual que varios edificios de piedra del monasterio, no proporcionó ninguna protección a los sitiados. El abad José de Dobromir convenció a hermanos y laicos de recurrir a intercesores celestiales: la Santísima Theotokos y San Job de Pochaev (28 de octubre). Los monjes y laicos oraron fervientemente, postrándose ante la imagen milagrosa de la Madre de Dios y el santuario que contenía las reliquias de San Job. En la mañana del 23 de julio, al amanecer, los tártaros dieron su último consejo sobre el asalto al monasterio y el abad ordenó cantar un acatista a la Madre de Dios. Con las primeras palabras al "Voivoda carbonizado", la Purísima Madre de Dios misma apareció de repente sobre el templo, "floreciendo un omophorion blanco brillante", con ángeles celestiales sosteniendo espadas desenvainadas.
Aparición de la Madre de Dios en el monte Pochaevskaya
El monje Job estaba cerca de la Madre de Dios, inclinándose ante Ella y orando por la protección del monasterio. Los tártaros confundieron al ejército celestial con un fantasma y, confundidos, comenzaron a disparar contra Santa Madre de Dios y el monje Job, pero las flechas regresaron e hirieron a quienes las dispararon. El horror se apoderó del enemigo. En una huida despavorida, sin distinguir a los suyos, se mataron entre sí. Los defensores del monasterio los persiguieron y capturaron a muchos. Posteriormente, algunos prisioneros aceptaron la fe cristiana y permanecieron en el monasterio para siempre.
En 1721, Pochaev fue ocupada por los uniatas. Sin embargo, incluso durante estos tiempos difíciles para Lavra, la crónica del monasterio registró 539 milagros del famoso santuario ortodoxo. Durante el reinado de los uniatas, en la segunda mitad del siglo XVIII, por ejemplo, el conde uniata Nikolai Pototsky se convirtió en benefactor del Lavra Pochaev debido a la siguiente circunstancia milagrosa. Culpando a su cochero por los caballos locos que volcaron el carruaje, el conde sacó una pistola para matarlo. El cochero, volviéndose hacia la montaña Pochaevskaya, levantó las manos y exclamó: "¡Madre de Dios, revelada en el icono de Pochaevskaya, sálvame!" Pototsky intentó varias veces disparar la pistola, pero nunca le falló, pero el arma falló. El cochero siguió vivo. Pototsky fue inmediatamente al icono milagroso y decidió dedicarse a sí mismo y a todos sus bienes a la construcción del monasterio. Con sus fondos se construyeron la Catedral de la Asunción y el edificio fraternal.
El regreso de Pochaev al redil de la ortodoxia en 1832 estuvo marcado por la curación milagrosa de la niña ciega Anna Akimchukova, que vino a adorar los santuarios con su abuela de setenta años a 200 millas de Kremenets-Podolsk. En memoria de estos acontecimientos, el arzobispo de Volyn, Santo Archimandrita de Lavra Inocente (1832-1840), estableció una lectura semanal del acatista de la catedral los sábados frente al icono milagroso. Durante la administración de Lavra, el Santo Archimandrita Agafangel, Arzobispo de Volyn (1866-1876), se construyó una capilla especial en el coro de la Iglesia de la Santísima Trinidad en memoria de la victoria sobre los tártaros, consagrada el 23 de julio de 1875.
Troparion de la Madre de Dios ante su icono de Pochaev,voz 5
PAG Ante Tu santo icono, Señora,/ a los que rezan se les concede la curación,/ aceptan el conocimiento de la verdadera fe/ y reflejan las invasiones agarianas./ De la misma manera, para nosotros que caemos ante Ti,/ pedimos la remisión de los pecados ,/ ilumina los pensamientos de piedad en nuestros corazones/ y ofrece una oración a Tu Hijo // por la salvación de nuestras almas.
Troparion de la Madre de Dios ante su icono de Pochaev,voz 4
A Ahora seamos diligentes con la Madre de Dios, padre del pecado y la humildad, y caigamos ante su maravillosa imagen, que también se encuentra en el monte Pochaev: mirando con ternura y orando a la Reina Señora desde lo más profundo de nuestras almas, clamamos: ¡Oh Virgen Maravillosa, Madre del Señor Altísimo, que desde la antigüedad elegiste el monasterio de Pochaev como lugar de asentamiento tuyo! Establece nuestra tierra natal en la ortodoxia y la paz, y salva a todos los que están de pie y te rezan con alma tierna y corazón contrito, ante Tu Purísima Imagen con lágrimas. No rechaces las vanidades de tus siervos: porque tú eres la única esperanza del imami.
Kontakion de la Madre de Dios ante su icono de Pochaev,voz 1
Y fuente de curaciones y fe de la afirmación ortodoxa / Tu icono de Pochaev, la Madre de Dios, apareció, / también nosotros, que acudimos a ella, / de problemas y tentaciones, / libres de problemas y tentaciones, / mantenemos Tu laurel ileso, / establece la ortodoxia en los países vecinos / y resuelve tus pecados, tu libro de oraciones :// elika bo quieres, puedes.
Oración ante el Icono Pochaev de la Madre de Dios
A A Ti, oh Madre de Dios, nosotros, pecadores, acudimos en oración a Ti, Tus milagros en la Santa Lavra de Pochayev, revelados con humor y por nuestros lamentos por los pecados. Nosotros, Señora, sabemos que no nos conviene a nosotros, pecadores, pedir nada, excepto que el Justo Juez nos deje nuestras iniquidades. Todo lo que hemos soportado en la vida, dolores, necesidades y enfermedades, como los frutos de nuestras caídas, han languidecido para nosotros, y esto se lo entrego a Dios para nuestra corrección. Además, el Señor trajo toda esta verdad y juicio a sus siervos pecadores, quienes en sus dolores acudieron a tu intercesión, el Purísimo, y en la ternura de su corazón te clamaron: nuestros pecados e iniquidades, oh Bueno. , no te acuerdes, sino que levantaste tu honorable mano, ponte delante de tu Hijo y de Dios, para que la crueldad que hemos cometido nos sea perdonada, y por nuestras muchas promesas incumplidas, Él no apartará el rostro de sus siervos. y Él no quitará de nuestras almas Su gracia, que contribuye a nuestra salvación. A ella, Señora, sé intercesora por nuestra salvación y, sin desdeñar nuestra cobardía, mira nuestros gemidos, incluso en nuestras angustias y dolores nos elevamos ante tu milagrosa imagen. Ilumina nuestra mente con tiernos pensamientos, fortalece nuestra fe, confirma nuestra esperanza, concédenos el más dulce don del amor para aceptarnos. Por estos dones, Purísima, y no por enfermedades y dolores, que nuestro vientre se eleve a la salvación, pero protege nuestras almas del abatimiento y la desesperación, líbranos a los débiles de las angustias y necesidades que nos sobrevienen y de las calumnias humanas. y enfermedades insoportables. Concede paz y prosperidad a la vida cristiana por Tu intercesión, oh Señora, establece la fe ortodoxa en nuestro país, en todo el mundo. No traiciones a la Iglesia Apostólica y Católica para menospreciarla, conserva para siempre, inquebrantables, los estatutos de los santos, salva a todos los que a Ti acuden del foso de la perdición. Lleva también la herejía de nuestros hermanos engañados o la fe salvadora de los que han sido destruidos por las pasiones pecaminosas a la verdadera fe y al arrepentimiento, para que junto con nosotros los que adoran tu milagrosa imagen confesen tu intercesión. Concédenos, oh Purísima Señora Theotokos, incluso en este vientre la victoria de la verdad por Tu intercesión para contemplar, concédenos la alegría llena de gracia antes del final de nuestra percepción, así como los habitantes de la antigüedad fueron mostrados por Tu aparición al vencedores e iluminadores de los agarianos, para que todos tengamos un corazón agradecido, junto con los ángeles, los profetas y los apóstoles, y con todos los santos, glorificando tu misericordia, demos gloria, honor y adoración en la Trinidad a la cantó Dios Padre, y el Hijo, y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
Organiza una celebración en honor al Icono Pochaev de la Madre de Dios, que es uno de los santuarios más venerados de la ortodoxia. Al mismo tiempo, los cristianos de fe católica también vienen a venerar la imagen milagrosa de la Santísima Virgen María.
Icono de Pochaev de la Madre de Dios 5 de agosto: principales milagros
Durante unos 400 años, el icono milagroso se encuentra en Pochaev Lavra (un monasterio en la región de Ternopil). Cabe señalar que los milagros que surgen de este santo ícono son numerosos y están atestiguados en los libros monásticos por los registros de los cristianos que oran por la liberación de enfermedades incurables, la liberación del cautiverio y la amonestación de los pecadores.
La celebración en honor del Icono Pochaev de la Madre de Dios el 5 de agosto se estableció en memoria de la liberación de la Asunción Pochaev Lavra del asedio turco de 1675.
Durante la guerra de Zbarazh con los turcos, durante el reinado del rey polaco Juan Sobieski (1674-1696), regimientos formados por tártaros, liderados por Khan Nurredin, se acercaron al monasterio de Pochaev a través de Vishnevets, rodeándolo por tres lados.
La débil valla del monasterio, al igual que varios edificios de piedra del monasterio, no proporcionó ninguna protección a los sitiados. El abad José de Dobromir convenció a los hermanos y laicos a recurrir a intercesores celestiales: la Santísima Theotokos y San Job de Pochaev. Los monjes y laicos oraron durante mucho tiempo y se postraron ante la milagrosa imagen de la Madre de Dios.
Al amanecer, los tártaros dieron su último consejo sobre el asalto al monasterio y el abad ordenó que un acatista cantara a la Madre de Dios. Con las primeras palabras al "Voivoda Elegido", la Purísima Madre de Dios apareció de repente sobre el templo con ángeles celestiales. El monje Job estaba cerca de la Madre de Dios, inclinándose ante Ella y orando por la protección del Templo del Señor.
Al mismo tiempo, los tártaros pensaron que el ejército celestial eran fantasmas y con miedo comenzaron a disparar contra la Santísima Theotokos y el monje Job, pero las flechas regresaron a ellos. Luego entraron en pánico, se mataron unos a otros y huyeron. Los defensores del monasterio los persiguieron y capturaron a muchos. Posteriormente, algunos prisioneros aceptaron la fe cristiana y permanecieron para servir a Dios en este monasterio.
Te recordamos que Qué
No había tiempo para dormir: la temporada laboral estaba en pleno apogeo (Foto: BestPhotoByMonikaGniot, Shutterstock)
EN calendario de la iglesia este día está designado como fecha de memoria de los santos Trófimo, Teófilo y con ellos los trece mártires que sufrieron durante la persecución de los cristianos bajo el emperador Diocleciano (finales del siglo III - principios del IV). Cuando los hombres fueron llevados a juicio, se negaron a sacrificar a ídolos paganos y renunciaron al cristianismo. Los mártires fueron torturados durante mucho tiempo y luego, habiéndose roto las piernas, fueron arrojados al fuego, de donde emergieron por sus propios pies y completamente ilesos. Desesperados por quebrantar la voluntad de los cristianos, los paganos los decapitaron.
Este día fue apodado “Insomnio” porque era el pico de la temporada laboral. “Si duermes demasiado, no verás nada bueno”, señalaba la gente. Hubo otros dichos sobre el mismo tema: “En tiempos de sufrimiento, sólo hay una preocupación: no habrá trabajo”; “Cosecha, no te duermas”; “Para un buen dueño el día es corto”; "El trabajo continúa, no tengo ganas de dormir".
En Trofim comenzaron a recolectar viburnum y frambuesas, por lo que el día en sí se llamó Kalinniki-Malinniki. Los campesinos dijeron: “Las líberes de frambuesa no son grandes, pero las bayas son dulces. Y arrancarás la estopa del árbol Kalinnik, pero no podrás llevarte las bayas a la boca”.
Nuestros antepasados valoraban a Kalina, en primer lugar, por el hecho de que es buena planta de miel, y en segundo lugar, por supuesto, para propiedades curativas. EN medicina popular Las infusiones de corteza de viburnum se utilizaban para enfermedades nerviosas, convulsiones y también como agente hemostático. Las bayas se utilizaban para enfermedades del estómago y deficiencia de vitaminas; además, es un buen tónico y diurético. Tratado con infusión de flores. enfermedades de la piel. Además, el jugo de bayas de viburnum tiene propiedades gelificantes; las amas de casa lo usaban y, agregando puré de manzana, hacían mermelada y malvaviscos.
Pero en Rusia les encantaban aún más las frambuesas, una baya sabrosa, dulce y muy hermosa que contiene muchas sustancias útiles. ACERCA DE composición química Nuestros antepasados, por supuesto, no conocían las bayas, pero las usaban activamente como diaforético y antiséptico para los resfriados. Los campesinos usaban frambuesas en en diferentes formas: fresco, en mermelada, en confituras, en compotas; También se elaboraba vino con él.
Día del nombre en este día
Andrey, Anna, Apollinaris, Vitaly, Mikhail, Trofim, Fedor, Theophilus
Celebración en honor al Icono Pochaev de la Madre de Dios (1675).
Santa Dormición Pochaev Lavra
El Icono Pochaev de la Madre de Dios es uno de los santuarios rusos más venerados Iglesia Ortodoxa. Es conocida en todo el mundo eslavo: es venerada en Rusia, Bosnia, Serbia, Bulgaria y otros países. Junto con los ortodoxos, los cristianos de otras confesiones vienen a venerar la imagen milagrosa de la Santísima Theotokos.
En el monasterio Pochaev Lavra, antiguo bastión de la ortodoxia, el icono milagroso permanece desde hace unos 400 años. Los milagros que surgen del santo icono son numerosos y están atestiguados en los libros del monasterio por los registros de los creyentes que oraron por la liberación de enfermedades incurables, la liberación del cautiverio y la amonestación de los pecadores.
La celebración en honor al Icono Pochaev de la Madre de Dios el 5 de agosto (nuevo estilo) se estableció en memoria de la liberación de la Asunción Pochaev Lavra del asedio turco del 20 al 23 de julio de 1675.
Pochaev Icono de la Madre de Dios
En el verano de 1675, durante la guerra de Zbarazh con los turcos, durante el reinado del rey polaco Jan Sobieski (1674-1696), regimientos de tártaros, liderados por Khan Nurredin, se acercaron al monasterio de Pochaev a través de Vishnevets, rodeándolo por tres lados. La débil valla del monasterio, al igual que varios edificios de piedra del monasterio, no proporcionó ninguna protección a los sitiados. El abad José de Dobromir convenció a los hermanos y laicos a recurrir a intercesores celestiales: la Santísima Theotokos y San Job de Pochaev. Los monjes y laicos oraron fervientemente, postrándose ante la imagen milagrosa de la Madre de Dios y el santuario que contenía las reliquias de San Job.
En la mañana del 5 de agosto (23 de julio, estilo antiguo), al amanecer, los tártaros dieron su último consejo sobre el asalto al monasterio, y el abad ordenó cantar un acatista a la Madre de Dios. Con las primeras palabras al "Voivoda carbonizado", la Purísima Madre de Dios apareció de repente sobre el templo, "floreciendo un omophorion blanco brillante", con ángeles celestiales sosteniendo espadas desenvainadas. El monje Job estaba cerca de la Madre de Dios, inclinándose ante Ella y orando por la protección del monasterio.
Los tártaros confundieron al ejército celestial con un fantasma y, confundidos, comenzaron a disparar contra la Santísima Theotokos y el monje Job, pero las flechas regresaron e hirieron a quienes las dispararon. El horror se apoderó del enemigo. En una huida despavorida, sin distinguir a los suyos, se mataron entre sí. Los defensores del monasterio los persiguieron y capturaron a muchos. Posteriormente, algunos prisioneros aceptaron la fe cristiana y permanecieron en el monasterio para siempre.
