Na nic špatného nepřijde. Proč je Tom Sawyer Fest špatný nápad? Festival restaurování historických památek Tom Sawyer fest
11. června začíná v Kazani festival obnovy historického prostředí „Tom Sawyer Fest“. Dobrovolníci během dvou měsíců opraví tři domy. O detailech projektu nám řekla koordinátorka festivalu Maria Sharonova. K dobrovolnickému týmu se můžete připojit vyplněním formuláře na stránce události na sociální síti.
Jak skončil projekt Samara „Tom Sawyer Fest“ v Kazani?
Ve dnech 22. a 23. dubna se v Kazani konal IV. sjezd organizací ochrany ruských měst věnovaný 50. výročí založení VOOPIiK. Zúčastnil se ho Andrei Kochetkov, šéfredaktor samarské publikace „Jiné město“ a ideolog městského festivalu obnovy historického prostředí „Tom Sawyer Fest“. Na sjezdu mluvil jako rocková hvězda a strhl publikum. Kluci ze Společnosti pro ochranu památek, Olesya Baltusova a všichni, kdo tam byli, se tím nápadem inspirovali. Baltusová se ujala všech nejdůležitějších organizačních funkcí – podílela se na výběru domů, jednání s investory, obyvateli a kolaudací. Byl jsem také na sjezdu. Do práce jsem se zapojil poté, co se ukázalo, že v Kazani je to možné. S Andrey se známe skoro pět let, předtím jsme pracovali na přivážení muzikantů a organizování autobusových zájezdů, takže můžeme říct, že jde o pokračování spolupráce. Je mi potěšením spolupracovat s Andrey a chtěl jsem společně pokračovat v něčem užitečném.
Udržujete kontakty s organizátory Samary?
Když bylo po kongresu jasné, že se bude konat festival a tady v Kazani jde všechno dobře, Andrej uspořádal velmi rozsáhlou konzultaci: co je potřeba, co není potřeba, jaké chyby se mohou udělat a na co si dát zvláštní pozor . Jsme stále v kontaktu a voláme si ohledně různých technických a organizačních záležitostí. Až spustíme, je plánována výměna dobrovolníků a zkušeností – obyvatelé Kazaně pojedou do Samary a obyvatelé Samary pojedou do Kazaně. Naše festivaly začínají téměř ve stejnou dobu. V Kazani začíná „Tom Sawyer“ 11. června a v Samaře 9. června.
Co je podstatou projektu?
„Tom Sawyer“ je festival pro obnovu historického prostředí. Proto přebíráme rozvojové objekty životního prostředí, které nejsou historickými památkami, protože jakákoliv oprava památky je spojena s velkými legislativními omezeními. V Kazani jsme letos vzali tři domy: č. 78, 80 na ulici Volkova a č. 16 na ulici Uljanov-Lenin. Tyto domy mají majitele, to znamená, že nám nehrozí demolice nebo rekonstrukce těchto domů. Je důležité poznamenat, že vše, co děláme, není obnova (ale samozřejmě to konzultujeme s profesionály), ale, jak již bylo řečeno, rekreace prostředí. Podobná zkušenost byla v Tomsku, takže můžeme říci, že projekt je originální a inovativní. Zdá se mi, že je to důležitá věc, v Kazani je mnoho domů v limbu. Chátrají, ale chtěl bych je zachovat, ukázat, že dřevěné domy jsou něco originálního, živého a skutečného, na co můžete být hrdí, ukázat turistům, přátelům a dětem.
Organizátory festivalu v Kazani jsou Společnost pro ochranu památek TRO VOOPIiK a časopis Kazaň. Festival je dlouhý, protože se bavíme o skutečné práci. Ale v rámci toho plánujeme exkurze, mistrovské kurzy, malé akce jako přednášky, koncerty a nějaké partnerské akce. V tomto ohledu jsme otevřeni spolupráci. 11. června, v den zahájení festivalu, uspořádáme prezentaci knihy Vladimira Kurashova „Stará Kazaň“ a očekáváme příjezd Andreje Kočetkova ze Samary.
Bavíme se o starých domech, takže je důležité zjistit, kdo dělá výkresy, určuje barevnost, technologii atd.?
Kresby a vizualizace připravují profesionální restaurátorské architektky Farida Zabirova a Anastasia Antsigina. Vypracovali koncept bezplatné obnovy domů, vytvořili vizualizace a 3D modely. To bylo provedeno na základě starých výkresů, které nám poskytli majitelé. A dostali jsme souhlas k provedení práce od výkonného výboru Kazaně. Pomáhají nám také Irina Karpová, docentka na Oddělení restaurování a rekonstrukcí architektonického dědictví KSASU, a Andrej Vinokurov, restaurátor děl ze dřeva nejvyšší kategorie, předseda tatarské regionální pobočky Svazu restaurátorů Rusko.
Na všech domech využijeme dobrovolníky k odstranění starých nátěrů, základnímu nátěru a nátěru. S pomocí profesionálů odstraníme plechy, zrekonstruujeme je i rytiny na domech. Osazeny budou také okapy a plánujeme kompletní rekonstrukci verandy v domě na Volkově 78. Nyní je téměř celý shnilý. To ale samozřejmě provedou profesionálové. Stále plánujeme úpravu prostranství u domu na Volkově 80.
Co může dobrovolník na místě očekávat?
Stavební dělník bude na místě každý den. Samozřejmě budeme mít pokyny a plné dodržování bezpečnostních předpisů. Helmy, masky, pojištění, to je vše. A my naučíme, řekneme a ukážeme každou práci. Využití najdeme pro každého člověka, není třeba se k nám bát přijít.
Jak probíhá nákup materiálu a nářadí?
Jedná se o sponzorské fondy. Našimi sponzory jsou stavební firma „Parner and K“, truhlářská výroba „Stroydvor“, hlavní materiály dodává firma Tikkurila. Pomáhali také na Tom Sawyer Festu v Samaře.
Počítáte různé scénáře vývoje událostí? Co když je dobrovolníků málo nebo naopak hodně?
Ano, přemýšleli jsme o tom. Pokud bude lidí hodně, rozdělíme je mezi pracovní místa a zařízení. Pokud to nebude stačit, tak budeme spolupracovat s těmi, kteří přijdou, i kdyby to byl jeden nebo dva lidé. Ale myslím si, že v Kazani by s dobrovolníky neměly být problémy. Téma ochrany historických památek je zde neustále na pořadu dne a lidé jsou s ním více či méně spjati.
Festival má trvat dva měsíce. Je to pevná doba nebo existují možnosti (například podle připravenosti domů)?
Dva měsíce jsou samozřejmě předběžná doba. Plánujeme spuštění ve dvou přístupech - nejprve postavit dům na Uljanově-Leninovi, poté se přesunout do Volkova. Pokud vyjdou najevo nějaké nečekané faktory (vždyť mluvíme o stoletých domech), budeme pracovat déle nebo přitahovat další síly, podle povahy vyšší moci. Obecně by ale neměly být žádné, domy jsme kontrolovali více než jednou s různými specialisty, jak venku, tak uvnitř, a obecně je jasné, co nás čeká.
Zážitek ze Samary
Tom Sawyer Fest se poprvé konal v Samaře loni od 22. června do 21. září 2015. Poté aktivisté v čele s Andrejem Kočetkovem opravili tři domy (dva dřevěné, jeden kamenný). Renovace tří domů nacházejících se poblíž na ulici Lva Tolstého stála něco málo přes 1 000 000 rublů. Za celou dobu festivalu se do prací zapojilo 125 dobrovolníků.
Režisér Demian Morgachev
Almaz Zagrutdinov
Jak to všechno začalo?
Jsem přesvědčený chodec a rád chodím. Jednou, když jsem byl dítě, mě táta provedl po historickém centru města. Prohlíželi jsme si desky, rytiny starých domů a fasády. Toto prostředí jsem si zamiloval, protože je humánní: je to prostor, který je úměrný člověku, netlačí. Velmi dobré místo pro chodce - fasády, vzory, dekorace na domech se často mění - to vytváří rytmus procházky po městské ulici. Totéž nelze říci o moderních panelových domech. Historické prostředí je jedinečným znakem místní identity (například spolu s Volhou), se kterým má Samara velké problémy. Pokud tuto identitu ztratíme, bude město dále ztrácet na hodnotě pro potenciální obyvatele.
Je důležité, abychom měli oblohu v centru města. Žijeme ve městě s velmi krásnou oblohou, s nádhernými západy slunce, někdy s neuvěřitelnými obrázky mraků, máme spoustu slunečných dní. Obloha je pro nás velmi důležitá. Když se vše začne zastavovat výškovými budovami, přijdeme o nebe. Nejsem proti nové výstavbě ve starém centru. Spíše je zastáncem citlivého vztahu k historickému prostředí. Jedna zaseknutá výšková budova vysává život z celého bloku. Historické prostředí začíná upadat, protože obyvatelé okamžitě přicházejí o řadu výhod, které měli. Počínaje osluněním (na domy padá stín vícepatrové budovy) a konče hlučnými parkovišti. Izolovaný život dvorků zde končí.
Jaké je podle vás historické prostředí?
Je třeba odlišit památky a předměty kulturního dědictví od historického prostředí jako takového. Kolem památek se stále něco děje, jsou pod ochranou a částečně se obnovují. Musíte ale pochopit, že pokud se například v blízkosti památky s chráněnou zónou postaví nová obytná čtvrť, ztratí památka 99 % své hodnoty. Je to jako položit vzácné starožitnosti na plastovou polici. Snažíme se zachovat pocit starého města, který zde máme. Jiná města mají svá specifika. Například v Kazani bylo historické prostředí téměř úplně zničeno. Drží se na zbývajících ostrovech, které jsou pro ně nesmírně cenné. V Samaře je další problém: zůstávají obrovské objemy, ale nikdo nemá žádné proveditelné nápady, co s nimi dělat. Pro úřady je to především zchátralé a nebezpečné bydlení, kterého je třeba se zbavit, protože je bolí hlava. Bohužel úroveň estetického vývoje mezi úředníky je nízká. Když začne rozhovor o zachování oblastí historického centra, začíná obvyklý příběh: všichni na sebe ukazují prstem. Krajská vláda posílá do kanceláře starosty, kanceláře starosty - do okresních správ. Poslanci říkají: co můžeme dělat? Je jasné, že tento proces může pokračovat donekonečna, zatímco centrum hoří, je zdemolováno a ničeno. Pro velké developery je to prázdná země. Dívají se na to jako na ropný vrt, kde žijí nějací domorodci, které lze rychle zahnat. Naštěstí nyní existuje veřejná iniciativa, malý podnik, který chce žít a rozvíjet se v tomto prostředí.
Dobrodružství
Jak vznikl Tom Sawyer Fest?
Jméno vymyslel Andrey Chernov - vědec, matematik, urbanista. Dlouho jsme pěstovali plány na zahájení obnovy domů, pořádali jsme spoustu konzultací, obvolávali různá města, snažili jsme se pochopit, jak se to všechno dá udělat... A jednoho dne v listopadu, nejstrašnějším měsíci Samary, jsme se sešli a rozhodl: musíme něco udělat. Andrey řekl: „Aspoň natřeme ploty! Udělejme Tom Sawyer fest!" A pro mě tyto dvě věci okamžitě srostly. Název dodal celému projektu to správné poselství a náladu: je to trochu hra, dobrodružství. Pak se začaly objevovat zajímavé paralely. Tom Sawyer, jak víte, žil ve městě St. Petersburg. Akce se odehrála na Mississippi, máme Volhu. Ukázalo se, že když žil Mark Twain, plavila se po Volze loď jménem „Mississippi“.
Takže to všechno začalo malováním?
Ano! Chtěli jsme ukázat, jak by tyto domy mohly vypadat, kdyby se jim věnovala trochu péče. Původní myšlenka se ale postupně měnila. Říkali jsme si: proč malovat domy, když se za tři roky oloupou? Možná by bylo lepší zajistit, aby výsledek vydržel deset let? A když už jsme to převzali, možná to částečně obnovit?
Podle jakého principu vybíráte domy?
Prvním byl dům číslo 34 v ulici Lva Tolstého, který jsme si vybrali kvůli jeho luxusním řezbám. Vypadal velmi smutně, ale když na to začali přicházet, uvědomili si, že je docela snadné dát vše do pořádku. Sousední budova č. 36 vypadala příšerně, ale když byla kácena omítka ze sovětské éry, bylo odhaleno italsky vyhlížející červené cihlové zdivo. Z hlediska proměny se tento dům stal naším oblíbeným.
Má váš projekt obdoby?
V Tomsku probíhaly programy na záchranu dřevěné architektury na úrovni městské a krajské správy. Toto je jedno z mála měst v zemi, kde byly nashromážděny vážné zkušenosti: mluvíme již o stovkách objektů. Pochopili, co je třeba udělat a jak, kolik by to stálo, kdyby nekradli. V počátečních fázích jsme s nimi konzultovali. A teď nastal obrat: letos v Tomsku zahajují „Tom Sawyer Fest“, chtějí se pokusit obnovit historické prostředí dobrovolnickými silami. Existuje také například dobrovolnické hnutí za zachování kostelů na ruském severu. Ale to jsem se dozvěděl až po začátku našeho festivalu, loni.
Vraťte se doprava do města
Jak byste charakterizoval své dobrovolníky?
Jedná se o obyvatele města v plném slova smyslu. Lidé, kteří jsou připraveni bránit své hodnoty v městském prostředí a investovat do rozvoje svého biotopu. A lidé, jejichž město končí u vchodových dveří jejich bytu, jsou rezidenty. Naštěstí nyní více lidí chápe hodnotu historického prostředí.
Bylo snadné takové účastníky do projektu přilákat?
Bylo to pro nás snadné, protože Another City už mělo své vlastní publikum. Každý, kdo měl zájem na ochraně životního prostředí, byl tak či onak zapojen do naší agendy. Je tam jádro – asi dvacet lidí. Jde především o lidi, kteří na místě pracovali denně dvě léta po sobě. Ale věříme, že i kdyby člověk přišel na 15 minut a něco dělal, je to velmi důležité. Překonal bariéru a znovu získal právo na město. Osoba, která něco opravila nebo dala 200 rublů, je již zapojena do toho, co se děje.
Jaká je vaše role na Tom Sawyer Fest?
Máme horizontální strukturu. A činnost je založena na skutečném, nikoli fiktivním dobrovolnictví. Neznamená to přísnou diktaturu. Tento projekt je můj stejně jako každého dobrovolníka, který se ho účastní. Pouze naše funkce se mírně liší. Mým hlavním úkolem je zavést nějaká pravidla a pravidelně přemýšlet o tom, zda děláme vše správně. Pokud ne, zastavte se a podívejte se na to všechno z jiné perspektivy.
Co říkáte fiktivnímu dobrovolnictví?
Když nějaký fiktivní starosta pošle státní zaměstnance do práce. Zaškrtněte políčko - a dobře. Byl takový příběh: městská správa si „sedla“ na některé podnikatele a donutila je vymalovat jeden dům v ulici Polevaya. Namalovali to. A všichni nám říkali: berete jeden dům na měsíc, ale dokončili ho za tři dny. Ale po měsíci a půl se ten dům rozpadl.
Nečekejte zázrak
S jakými problémy se při své práci setkáváte?
Nejprve se nám zdálo, že přijedeme, uděláme to krásně a všichni budou šťastní. Ale bydlení v Samaře je společné. Je velmi heterogenně rozdělena na kusy; žijí tam různí lidé s různými zájmy. Letos nás čeká velmi „levicový“ festival ve smyslu odklonu od architektury, posunutí míry zájmu směrem k obyvatelům. Prošli jsme s dobrovolníky několik bloků a hledali oblasti, které obyvatelé zlepšili.
Našel jsem to?
Je jich vlastně obrovské množství, ale ztrácejí se v obecné mase: někde se něco namaluje, odstraní, poskládá. Vybrali jsme domy na principu aktivních obyvatel, kteří již investují a jsou připraveni nás přivítat s otevřenou náručí. A ne abychom šli a nabádali: kluci, podívejte se, jak je to krásné.
To znamená, že došlo ke konfliktům s obyvateli těchto domů?
Nebyly žádné beznadějné konflikty. Ale incidenty se staly. Jednou například rekonstruovali dům. Bratr a sestra tam žijí ve společném bytě. Pohádali se a deset let spolu nemluvili. Dům měl schodiště, které nebylo používáno kvůli rozbitým dveřím. Ve skutečnosti to byl další velmi pohodlný vstup do domu. Začali jsme opravovat, muž někde našel dveře a jeho sestra přes ně začala dělat všechno. Všechno, co je pro něj dobré, je pro ni špatné. Dlouho jsme se snažili tento konflikt vyřešit a ztratili jsme spoustu času, který jsme mohli věnovat práci. To není ojedinělá situace: totéž se stalo v petrohradských komunálních bytech. Další věc je, že v Petrohradu je cítit hodnota historického prostředí v centru, takže tam přichází byznys, vykupují se komunální byty. Máme i případy, kdy si lidé koupili pokoje v komunálních bytech. Takové domy jsou ve výborném stavu, když mají majitele. Když si lidé udrží pocit vlastnictví, vlastnictví svého domova, lépe se o něj starají a starají se o území.
Jak vás přivítali obyvatelé, když jste poprvé přišli na místo?
Zpočátku lidé nechápali, kdo jsme a proč to potřebujeme, spletli si nás s městskými službami. Loni v létě došlo ke komické události: Francouzi přijeli na festival a chtěli pracovat. Právě jsme dorazili na místo a převlékli se. Pak na dvůr vběhne rozcuchaná žena v hábitu a začne křičet: "Váš Merkushkin (guvernér regionu Samara - RR) mi před čtyřmi lety slíbil, že všechno opraví, proč jste tady?!" Francouzi jsou v šoku. Žena musela velmi dlouho vysvětlovat, že s tím, co jim bylo slíbeno, nemáme nic společného. Těmto lidem se neustále něco slibuje a nikdy nedodrží. To se děje už desítky let a oni mají velmi nízkou úroveň důvěry v kohokoli. Na druhou stranu je 40 let napomínají, že se všechno zbourá, a jsou tím značně demoralizováni.
„Letos nás čeká velmi „levicový“ festival ve smyslu odklonu od architektury, přesouvání míry zájmu směrem k obyvatelům. Domy jsme vybrali na principu aktivních obyvatel, kteří již investují a jsou připraveni nás přivítat s otevřenou náručí.“
Existuje však příklad městského obyvatele Slavy Vershinina, který prodal svůj byt, koupil dům na Molodogvardeyskaya a začal jej renovovat. To vzbudilo zájem celého okolí. Přišli k němu se slovy: "Jsi hlupák, oni nás zboří!" Lidé tam žijí čtyřicet let, život už uplynul a na demolici stále čekají. Po Slávovi se tam začalo hýbat: sousedé začali také opravovat. Jak dlouho můžete opravdu sedět a čekat na zázrak?
Místo setkání
Co je na vašem projektu nejtěžší?
Nejtěžší je udržet to místo naživu, až odejdeme. Aby se tam něco změnilo, kromě fasád. Opravdu jsem doufal, když jsme začali pracovat na ulici Lva Tolstého, že tam přijde nový maloobchod – jeden kvalitnější. Protože v tomto segmentu se kromě sypanek a uzenin v těstě za celou historii města nikdy nic jiného neprodalo. Před měsícem tam otevřely dvě kavárny. Samozřejmě to nelze nazvat zcela naší zásluhou. Ale částečně díky nám se tam objevil další pěší provoz, upozornili jsme na toto místo. Nyní se do těchto domů konají výlety, i když dříve nebyly ani považovány za turistickou atrakci. Na ulici Galaktionovskaya začala podnikat návrhářka Vera Zakrzhevskaya. Pořádají se tam i exkurze a doma vede vánoční věštění. Pokud obyvatelé uvidí v tom, co se děje, svůj osobní prospěch, budou se o své domovy nadále starat.
starat se o své domovy Důležité je také změnit toto prostředí uvnitř. Měli jsme mnoho neúspěchů, když jsme se pokoušeli rozjet projekty s občanskou účastí. Mnozí jsou stále ti samí „obyvatelé“, nikoli občané. Nic je nezajímá – sedí, koukají na televizi a pijí pivo. Dva a půl roku není za takovou práci vůbec nic. Ale naučili jsme se hodně.
Jak se festival za dva roky změnil?
Byl jsem na fóru Living Cities, kde jsem měl to štěstí klást otázky Emiru Kusturicovi. Postavil vesnici Drvengrad, kde byla obnovena srbská dřevěná architektura. Kusturica řekl, že jde především o nasycení historického prostoru kulturou. Uvědomil jsem si, že tohle nám chybí a samarské dvory jsou tím nejúrodnějším prostředím. Začali jsme pořádat koncerty, přednášky, mistrovské kurzy a filmové projekce „aniž bychom opustili pokladnu“. A festival začal vypadat jinak. Na výstavách se objevily i umělecké předměty: Samarský umělec Andrei Syailev spolu s dobrovolníky vytvořil na stěně jednoho z domů panel „Tetris“ - portrét Samary v roce 2016, sestávající z více než 800 fragmentů vytištěných na dlaždicích fotografií městských domů. Nebo si vezměme příklad stejné Věry Zakrževské. Když jsme přišli na dvůr vedle jejího domu, kousek od prodejny Gorilka byla vyřazená pohovka. Pohovka se přirozeně stala místem setkávání místních opilců. O dva a půl měsíce později tam začalo promítání filmů (vyhodili jsme sedačku a dali dohromady lavice) a historie se změnila. Opilci přestali přicházet, stali se nepohodlnými: neustále byly nějaké události, lidé, výlety.
Kdy letos plánujete festival zahájit?
Letos začneme dříve, protože jsme se v minulosti dostali do problémů s počasím, které způsobilo velké zpoždění konce. Začneme hned po květnu a pokusíme se skončit do 1. září. Ostatním městům také vždy radíme, aby se zaměřili na klimatické podmínky. Pokud je severní léto deštivé a krátké, pak je lepší nebrat velké množství předmětů najednou. Úkolem přece není dobrovolníky mučit, ale zajistit jim podmínky: aby mohli pracovat za příznivého počasí, užívat si komunikaci, navazování známostí a vůbec si užívat toho, co se děje. Ukazovat zázraky hrdinství v dešti je úžasné, ale v takové situaci nemůžete pracovat s dobrovolníky.
Jaké je tajemství úspěchu festivalu?
Toto je místo pro párty. Nezapojujeme konkrétně žádné již vytvořené dobrovolnické organizace, nedej bože, aby byl někdo přiveden násilím. Když lidé pochopí, proč tam jdou, začnou se nevyhnutelně seznamovat, zajímají se o sebe... Vzniká setkání. Je to zábava. Ve městě máme obrovské množství lidí, kteří se navzájem neznají. Před deseti lety jsem si arogantně myslel, že znám všechny lidi v Samaře, které stojí za to poznat. Nic takového! To je podstata: člověk se zároveň poflakuje, relaxuje a chápe, že neztrácí čas. A v září půjde kolem těchto domů a bude se cítit dobře.
"Město pro mě"
Která města plánují letos hostit Tom Sawyer Fest?
Myslím, že měst bude více než deset. Tomsk, Dimitrovgrad, Vologda se už připravují. Kaluga oznámil, že zahajuje přípravy. Irkutsk a Krasnojarsk – zdá se, že tam bude vše v pořádku. Start je plánován i v malých městech – v Čuvašsku a Kirovské oblasti. No přece v Saratově, se kterým je Samara vždycky zmatená.
Co si myslíš, že Samaře chybí?
Velmi vážným problémem je stagnace, nedostatek rozvoje. Před mýma očima se za posledních deset let Samara stala archaickou. Mnoho měst se rozvinulo, ale Samara se pomalu „zhroutila“. Nyní je pro nás docela problematické vést dialog s úřady: žijí v jakémsi vlastním světě. Firmy kvůli tomu odcházejí. Pro specialisty je nízký růstový strop, proto odsud lidé odcházejí. Město výrazně zaostává za ostatními milionovými městy. Ztrácíme vysoce kvalifikované specialisty, umělce ve svém oboru, které město potřebuje jako plíce. Například Samara má silnou architektonickou školu. Jen tady páni nemají co dělat. Krabice, které se tu staví, nemají žádnou architekturu.
Je všechno tak špatné?
Nejsem fatalista, myslím, že všechno se může změnit. Nakonec tady žijeme, milujeme toto město, vybrali jsme si, i když příležitostí k odchodu bylo mnoho. Samara je pro mě extrémně pohodlné prostředí. Tohle je město pro mě. Takže musíme něco udělat, aby byl život tady zajímavější! Myslím, že Samara si zaslouží sto projektů jako Tom Sawyer Fest.
TOM SAWYER FEST: CO SE DĚLALO
Během dvou ročníků festivalu v Samaře dobrovolníci obnovili sedm domů. Jeden z nich, slavný Samarský „Dům s ohnivým ptákem“, je kulturním dědictvím. Účastníci festivalu opravili a natřeli fasády, obnovili vyřezávanou výzdobu desek a vyměnili střechy. Po Tom Sawyer Festu se ve městě objevily nové výletní trasy a zajímavé umělecké předměty: stánek s transformátorem v domě číslo 38 v ulici Lva Tolstého se „proměnil“ v akvárium obývané volžskými rybami a na cihlové zdi domu se objevil panel. číslo 91 na ulici Galaktionovskaya."
Projekt byl uznán UNESCO a získal grant od prezidenta Ruska. V roce 2016 se festival konal v Kazani a Buzuluku a letos bude pokračovat v pochodu po celé zemi.
Tom Sawyer zve obyvatele Kalugy, aby vymalovali starý dům
Téma zachování historického městského rozvoje ve starých městech, jako je Kaluga, nikdy neztrácí na aktuálnosti.
Starobylá sídla, obrovské chrámy a dokonce celé ulice v centru města potřebují rekonstrukci. Místní historici bijí na poplach, v rozpočtech nejsou finance a stará Kaluga se dál hroutí.
Na tomto již známém pozadí vypadá myšlenka ujmout se úkolu zachovat historické městské budovy prostřednictvím úsilí veřejnosti. Navrhli to aktivisté „Tom Sawyer Fest“, který k nám přišel ze Samary. Festival se stal v roce 2015 iniciativou SROO „Pro informační společnost“. Za první dva roky existence bylo ve třech ruských městech dobrovolníky z prostředků sponzorů a darů občanů zrestaurováno 11 budov, na historických územích vznikly krajinářské prvky a umělecké předměty. V roce 2016 obdrželi organizátoři několik žádostí z jiných regionů o pomoc se zahájením iniciativy v jejich regionu. Bylo tedy rozhodnuto uspořádat v březnu 2017 v Samaře konferenci pro všechny, na které se sešlo více než 70 aktivistů z různých měst. Odborníci vysvětlili, jak zahájit Tom Sawyer Fest v nových osadách s minimálním úsilím, a také jak je festival užitečný pro nová území.
V Kaluze se úkolu organizovat dobrovolníky ujalo turistické informační centrum „Region Kaluga“. A začnou s domem, na který jako by všichni zapomněli.
Malý zelený dům
Tato zchátralá jednopatrová budova je známá jako „Dům architekta Jakovleva“, což není tak úplně pravda. Alexander Artemyevich byl „stavební inženýr“ - na začátku minulého století to bylo jméno konstruktérů ve stavebnictví, kteří nebyli vojenským personálem. Jeho podíl na současné architektonické podobě Kaluga není tak velký, ale znatelný. Prováděl výpočty a dohlížel na stavbu tak důležitých budov pro naše město, jako je synagoga a Puškinova škola (dnes škola č. 6). Ale nebyl architektem těchto budov.
Jeho osobní sídlo na Nikolské ulici (od roku 1912 - Lunacharskij) se zdá být jediným Jakovlevovým architektonickým dílem. A práce, musím uznat, je vynikající. Je pravda, že je to nyní téměř nemožné pochopit: dům se natolik zhoršil, že v něm pouze odborníci mohou rozpoznat zástupce vzácného architektonického stylu.
Jsou dvě možnosti – stěžovat si, že stará Kaluga pod tlakem nemilosrdného času a developerů nenávratně mizí, a úřady si hledají nějaké záminky, jak kulturní dědictví zachovat. Druhou možností je pustit se do konzervace starožitností sami.
Myšlenka Tom Sawyer Fest, festivalu památkové péče, je jednoduchá: s pomocí dobrovolníků obnovit dřevěné domy, které nemají status kulturního dědictví, ale jsou cenné pro architektonický vzhled a historii město. Festival nezahrnuje kompletní rekonstrukci, práce je spíše kosmetická: vymalovat stěny, vyměnit zchátralé dekorativní prvky, narovnat to, co je úplně pokřivené. Vylepšete vzhled a upoutejte pozornost veřejnosti. Všechno je jako ve slavné epizodě, kde Tom Sawyer namaloval plot z nesmrtelného románu Marka Twaina.
„...Tom se začal znovu bílit a ledabyle odpověděl:
"No, možná to funguje, možná to nefunguje." Vím jen, že ji má Tom Sawyer rád.
- No tak, jako by se ti tak líbilo bílení!
- Jako? Proč ne? Předpokládám, že se nestává každý den, aby náš bratr bílil plot!"
Samozřejmě, že se takový dům, pokud se dá do pořádku, může stát zajímavou turistickou atrakcí, říká Daniil Kuznetsov, koordinátor Tom Sawyer Fest v Kaluze a ředitel Turistického informačního centra regionu Kaluga. – Pro nás ale tento projekt není projektem turistickým, ani architektonickým. Chceme obyvatelům Kalugy nabídnout novou formu participace na životě města. Ukažte, že chcete-li udělat něco užitečného pro své rodné město, nemusíte čekat na oficiální úklidový den nebo pokyny shora. Je toho hodně, co můžete udělat sami. Obyvatelé Samary během několika let zrekonstruovali asi 10 domů. Tom Sawyer Fest je úspěšný v Kazani a Buzluku. Letos na tento seznam přibudou další města, včetně Kalugy. Jsem si jistý, že nic horšího nedopadneme.
Nemůžete jen tak vzít starý dům a zrekonstruovat ho.
Architektonické památky jsou chráněny státem. Ve většině případů to znamená, že v těchto budovách nelze nic měnit a dokonce ani opravovat. Veškeré stavební nebo renovační práce na takových památkách musí být prováděny se svolením příslušných orgánů a osobami se zvláštním oprávněním a kvalifikací.
Dům architekta Jakovleva je vhodný pro Tom Sawyer Fest, protože byl vyřazen z rejstříku architektonických památek. Na počátku 21. století se tato lokalita Lunacharsky chystala vybudovat a panské sídlo, které toto místo zabíralo, považovali odborníci za příliš zchátralé na to, aby se jej pokusili zachránit. S výstavbou se něco pokazilo a zámek, vyloučený z důvodu havarijního stavu, stál více než 10 let.
Než však začnete s kosmetickými opravami takového domu, potřebujete odbornou radu. A jeden se našel. Ve skutečnosti navrhl, aby se organizátoři ujali domu na Lunacharsky, 3.
„Tom Sawyer Fest“ je festival obnovy historického prostředí dobrovolníky za peníze sponzorů. Organizátoři začali se třemi domy na ulici Lva Tolstého v Samaře a dnes budou obnoveny budovy s historií ve 25 (!) městech Ruska - 16. otevře Toto je již čtvrtá sezóna. „Big Village“ se setkala s ideologem projektu Andrejem Kochetkovem a zjišťovala, kdo ničí Starou Samaru a zda ji aktivisté dokážou zachránit, jak se letos festival změní a proč je to příběh o lidech, a ne o architektuře.
Proč se objevil Tom Sawyer Fest?
„Tom Sawyer Fest“ vznikl v roce 2015, kdy se Samara teprve začínala připravovat na Mistrovství světa ve fotbale 2018. Město bylo narychlo modernizováno, ale změny se týkaly především silnic a velkých „turistických“ míst: tehdy začala rekonstrukce Moskevské dálnice, na Náměstí slávy byla nahromaděna „Zeď pláče“ a chodníky se začaly upravovat. hmota srolovaná do dlaždic. Centrum Samary a jeho kamenná a dřevěná architektura přitom zůstala bez povšimnutí – městské úřady jako by historické budovy ignorovaly. Pokud s tím interagovali, bylo to provedeno poněkud nedbale: fasády domů byly například polity stříkací pistolí a natřeny barvou přes stoletou vrstvu plísní a nečistot. Staré centrum vyžadovalo pečlivější zacházení – a není to jen kvůli nadcházejícímu šampionátu.
Obnovený dům u Lva Tolstého, 36
Andrej Kočetkov
Organizátor Tom Sawyer Fest
Ve městě jsou oblasti, které už nelze zachránit – ani ne tak z času, ale od developerů. V centrální části byla nejvíce zasažena čtvrť Polevoy. Je osídleno a zastavěno, koexistují zde novostavby i opuštěné stavby, většina pozemků je rozprodána - celkově se vytvořilo naprosto neuchopitelné prostředí. Ale říkat: „Fajn, tady jste totálně všechno zkazili, tak stavte dál,“ je také špatně, protože s takovým postojem se bude hranice historického centra dále posouvat. Na opačné straně je staré město pohlceno zástavbou poblíž Riverportu a z druhého břehu Volhy je jasně vidět, jak se stále zmenšuje. Jsou tu ale i nedotčená místa: nyní se prostor za náměstím Revoluce stává velmi pěkným. Zachovala se tam autenticita, kterou ještě kobercové úpravy nezničily a pohybuje se tam spousta zajímavých lidí - ceny tam totiž nejsou pro centrum nejvyšší. Tato oblast má velký rozvojový potenciál díky tomu, že se tam shromažďuje kritická masa nových lidí, nová formace.
Existují tři způsoby, jak zachránit historické budovy. Za prvé legislativní. Pro centrum je nutné přijmout běžný koncept historického osídlení s hranicemi a jasně definovanými standardy, které nebudou náchylné ke korupci. Druhou metodou spásy je aktivismus. Z nějakého důvodu se každému zdá, že úřady na veřejné pokřikování nereagují, ale ne, reagují na něj hodně: pokud není hnutí na podporu něčeho, nikdo tomu nebude věnovat pozornost. Třetím bodem je skutečná, a nikoli deklarativní touha nejvyšších úrovní moci něco zachovat. V různých regionech vidíme, jak se s výměnou hejtmanů a starostů mění rétorika a jednání ve vztahu k historickému prostředí. Ne moc, ale stále dochází ke změnám, a to je velmi důležitý faktor.
Jak se festival stal celoruským
Ideologem projektu byl Andrey Kochetkov, historik, urbanista a bývalý šéfredaktor internetového magazínu „Another City“. Samotná myšlenka nevznikla náhle: podle Andrey v tom sehrály velkou roli blogy Nikolaje Kirsanova z Tomska a Julije Terekhové. Zabývali se obnovou opuštěných a zničených dřevěných domů a své úspěchy zaznamenali v LiveJournalu. Díky těmto příkladům bylo organizátorům festivalu jasné, že pracovat s restaurováním je možné.
Šest měsíců před zahájením se festivalu podařilo vyhrát městskou soutěž nápadů, získat podporu správy a partnera Cech stavitelů Samara, společnost Bereg a SPMU-Penetron LLC. Pak si toho všimla firma Tikkurila, která sama barvu nabízela. Pro začátek jsme vybrali tři domy na Lva Tolstého - č. 34, 36 a 38. Nacházejí se přímo naproti filharmonii, na hlavní třídě starého města - organizátoři doufali, že z nich udělá jakousi výkladní skříň za uznání festivalu. Profesionální restaurátorští architekti Ivan Stafeev, Andrei Savinov a Yana Kotelnikova zdarma vypracovali koncept jejich restaurování, vytvořili vizualizace a 3D modely a koordinovali je s obyvateli, kteří po jednání iniciativy aktivistů schválili. Zahájení první sezóny „TSF“ se uskutečnilo 22. června 2015.
Zrekonstruovaný dům jako součást Tom Sawyer Fest, Kazaň. Adresa: Volkova, 42
Obnovený dům jako součást Tom Sawyer Fest, Chvalynsk. Adresa: Republic, 152
V roce 2016 dobrovolníci převzali čtyři domy. Myšlenka na obnovu historického centra se ukázala jako nakažlivá a festivalu se kromě Samary chtěly zúčastnit i Kazaň a Buzuluk. Do roku 2017 se festival rozrostl natolik, že se konal v 11 městech Ruska: Samara, Kazaň, Buzuluk, Kaluga, Saratov, Chvalynsk, Dimitrovgrad, Tomsk, Borovsk, Kostroma a Orenburg. Během letošního roku dobrovolníci zrestaurovali celkem 29 budov a vytvořili 6 uměleckých předmětů. Letos organizátoři zahajují čtvrtou sezónu festivalu - již ve 25 městech.
Andrej Kočetkov
Když jsme poprvé začali dělat Tom Sawyer Fest, děsily nás hlavně materiální problémy: například dům na Lva Tolstého měl příšernou přístavbu, se kterou jsme absolutně nevěděli, jak si poradit. Pak jsme si uvědomili, že hlavním problémem jsou majitelé, kteří se o své domy vůbec nestarají. Někteří lidé jsou příliš líní zatlouct dva hřebíky, protože se jedná o společný byt. Někteří lidé jednoduše ztratili dovednosti udržovat svůj domov ve správném stavu. Nyní obyvatelé těchto domů nechápou samozřejmé věci, které vedou k fatálním následkům – například v sovětských dobách byly průduchy všude utěsněny (větrací otvory ve sklepě, které pomáhají odvádět vlhkost z podzemních prostor – pozn. red.). A pak se diví, proč se jim věci začínají hroutit.
Podívejte se na USA - většina obyvatel žije v dřevěných domech, včetně starých - a tam tato kultura péče o ně existuje. Ve státech existují speciální firmy, které se o tyto stavby starají a chápou, jak na to, dřevostavby jsou považovány za prestižní. Prakticky nic takového nemáme, ale díky bohu se začali objevovat lidé, kteří se do tohoto příběhu ponoří. Je zde příležitost oživit tyto dovednosti v oblasti vlastnictví domu a vrátit je obyvatelům.
Jak festival upozornil na UNESCO
Tom Sawyer Fest ve svém prvním roce zvítězil v soutěži nápadů městské správy a v příštím roce jej UNESCO uznalo jako úspěšnou místní iniciativu v oblasti práce s obyvateli. V říjnu 2016 se v Ekvádoru konala konference OSN Habitat III. Byl věnován bytové výstavbě a udržitelnému rozvoji měst. UNESCO na konferenci představilo zprávu, ve které popsalo praktiky ze 111 osad nacházejících se na všech kontinentech kromě Antarktidy. Jediný případ z Ruska zařazený do výběru byla Samara a Tom Sawyer Fest - odborníci uznali strategii „měkké obnovy“ za zvláště účinnou a uvedli, že veřejnost je jedním z hlavních podceňovaných zdrojů pro obnovu historického prostředí.
Zahraniční hosté se o Tom Sawyer Fest začali zajímat od samého začátku: v roce 2015 festival navštívili americký profesor urbanismu John Gilderbloom a finský herec Ville Haapasalo a nedávno s organizátory hovořil novinář z The Guardian.
Ville Haapasalo s dobrovolníky
Andrej Kočetkov
Uznání UNESCO úředníky nijak zvlášť neovlivnilo, ale legitimizovalo nás v očích odborné veřejnosti. V Rusku máme problém, že experti cítí k aktivistům jakousi totální nedůvěru a aktivisté si expertů neváží, protože jen mluví a nic nedělají. I když obecně by to vše mělo být navlečeno na jednom jádru: existují filozofové, vizionáři, vědci - a na druhé straně lidé, kteří ztělesňují všechny své myšlenky. Bohužel u nás obecně máme problém s komunikací mezi lidmi, neumějí jednoduše navázat spolupráci vlídným způsobem. Postupně se ale situace zlepšuje.
Všichni naši zahraniční hosté mají dřevo opravdu rádi - místním to připadá jako něco nenápadného a obyčejného, ale pro ně na obecném pozadí opravdu vyčnívá. Co ještě ukázat? Klasicismus, kterého už má Evropa přehršel? Dřevo, pravoslavná církevní architektura a konstruktivismus jsou tři architektonické vrstvy, které jsou skutečně něčím originální a můžete je vidět pouze v Rusku. Obecně se všichni cizinci diví, že samotní obyvatelé bourajících se domů jsou často neaktivní a my, dobrovolníci, kterým to z nějakého důvodu záleží, jim přicházíme pomáhat.
Jak festival probíhá a kolik stojí?
V průběhu let se partnery a sponzory festivalu staly různé společnosti: telekomunikační operátor MTS, jeden z největších evropských prodejců pro kutily Leroy Merlin, Cech stavitelů Samara, internetový obchod Kuvalda.ru a zástupci místních podniků, kteří například krmené dobrovolnické večeře. V podstatě fest partneři pomáhají s materiály, které jsou na stavbě potřeba: barvy, štětce, nářadí, respirátory a rukavice. Někdo se ujímá zábavního a vzdělávacího programu - například v roce 2016 společnost MTS spolu s umělcem Samara Andrei Syailevem vytvořila umělecký objekt „Tetris“ na Galaktionovskaya, 91.
Tom Sawyer Fest získal v roce 2017 prezidentský grant od Perspective Foundation na podporu občanské angažovanosti v malých městech a na venkově. Byl vydán pro balení festivalové technologie a její uvedení do nových měst. Orgové vytvořili tréninkový manuál, uspořádali Tom Sawyer Fest School a natočili video přednášky.
Umělecký objekt "Tetris" na Galaktionovskaya, 91
Tom Sawyer Fest funguje podle plánu, který je velmi závislý na počasí – můžete sledovat aktuální plán
Jen něco málo o Tom Sawyer Fest, který je právě propagován v Samaře. Nápad a, jak říkají televizní novináři, „obrázek“ jsou krásné, ale podle mě (!) škodlivé.
V roce 2009, když jsme s Ljudmilou Gavrilovnou Kuzminovou, Oksanou Kruglovou a dalšími udělali úplně první „Procházky starou Samarou“, „Veřejné přednášky o staré Samaře“, zaplavila brožuru „Historická Samara: Státem nechráněná“. státní zastupitelství s dopisy, hejtman, poslanci všech stupňů, senátoři a OP RF v rámci práce Výboru pro záchranu staré Samary, návrhy typu: „Vezměme si to po svém a udělejme to sami Bez úředníků Vezmeme a obnovíme nějaký dům.“ A oči těchto starostlivých občanů byly čisté, jasné a směřované k nebi. "Je to drahé, tak pojďme vybrat peníze a najít sponzory," řekli. jak se můžeš hádat? Pokud stát neplní své funkce, úředníci na sebe ukazují prstem, dozorové úřady si natahují šátek přes oči (na způsob Themise) a nevidí nic na dálku...
Záměna sebe sama za stát nebo vlastníka je však škodlivá činnost. Tuto zbytečnou a simulovanou činnost jsme opustili v roce 2009.
Za prvé se tím uměle odstraňuje přirozené, správné a přiměřené napětí kolem tématu záchrany historického a kulturního dědictví a městského prostředí. Jak říkají politologové, „kanáluje“ veřejné rozhořčení.
Za druhé, uvedení tmelu a malby nebo, jak se říká, „uvedení do pořádku“ není obnova nebo spása. Toto je simulace. Jak zakrýt otevřenou zlomeninu make-upem, místo volání lékaře.
Za třetí, jelikož je do takového „dobrovolnictví“ zatažena stejná aktivní a starostlivá část populace, příslušní úředníci si mohou odpočinout – lidé si našli co dělat, není nikdo, kdo by sledoval škrty, provize a banální nečinnost. Koneckonců „my sami“!... Je to jako nahradit skutečné dobrovolnictví subbotniky.
Za čtvrté, pro skutečnou obnovu potřebujeme projekt, jehož vypracování stojí miliony, který musí schválit krajské ministerstvo kultury, na jehož realizaci má právo pouze firma s licencí k provádění restaurátorských prací...
Jsou tam páťáci a šestí...
Ale hlavní je, že otevřenou zlomeninu nelze léčit make-upem a optimismem!
Tom Sawyer, mimochodem, opravdu nechtěl malovat plot a přišel na to, jak k tomu přimět „dobrovolníky“ jako Huckleberry Finn, kteří se se šťastným úsměvem ujali práce někoho jiného...
Tento Samarský „Tom Sawyer Fest“ má všechno: ušlechtilý nápad, krásné PR pro dobrý městský web a stavební firmu Bereg, ale také „kanalizaci“ veřejné činnosti a klamání mnoha, kteří se domnívají, že jde o zachování městského prostředí a „obnovy památek“... To může být přínosné (kromě těch, kteří se samozřejmě prosazují) jen krajským a městským úředníkům, kteří zničili své útvary podílející se na záchraně IKN, a nechtějí pracovat a nést odpovědnost za smrt historických částí Samary.
Vidím tento příběh jako něco takového.
