Култура и духовен живот на обществото. Структурата на духовната сфера на обществото

Като части се обособяват не само социалните субекти, но и други образувания - сфери от живота на обществото.Обществото е сложна система от специално организирана жизнена дейност на човека. Като всяка друга сложна система, обществото се състои от подсистеми, най-важните от които са т.нар сфери на обществения живот.

Сфера на социалния живот- определен набор от устойчиви отношения между социалните актьори.

Сферите на обществения живот са големи, стабилни, относително независими подсистеми на човешката дейност.

Всяка област включва:

  • определени видове човешки дейности (например образователни, политически, религиозни);
  • социални институции (като семейство, училище, партита, църква);
  • установени взаимоотношения между хората (т.е. връзки, възникнали в процеса на човешката дейност, например отношения на обмен и разпределение в икономическата сфера).

Традиционно има четири основни сфери на обществения живот:

  • социални (народи, нации, класи, пол и възрастови групи и др.)
  • икономически (производителни сили, производствени отношения)
  • политически (държава, партии, обществено-политически движения)
  • духовни (религия, морал, наука, изкуство, образование).

Разбира се, човек може да живее, без да задоволява тези нужди, но тогава животът му ще се различава малко от живота на животните. Духовните нужди се задоволяват в процеса духовна дейност -когнитивни, ценностни, прогностични и др. Такива дейности са насочени предимно към промяна на индивидуалното и общественото съзнание. Проявява се в научно творчество, самообразование и др. В същото време духовната дейност може да бъде както произвеждаща, така и консумираща.

Духовно производствое процесът на формиране и развитие на съзнанието, мирогледа и духовните качества. Продуктът на това производство са идеи, теории, художествени образи, ценности, духовният свят на индивида и духовните взаимоотношения между индивидите. Основните механизми за духовно производство са науката, изкуството и религията.

Духовна консумациясе нарича задоволяване на духовни потребности, консумация на продукти на науката, религията, изкуството, например посещение на театър или музей, придобиване на нови знания. Духовната сфера на живота на обществото осигурява производството, съхранението и разпространението на морални, естетически, научни, правни и други ценности. Обхваща различни съзнания – нравствени, научни, естетически и др.

Социални институции в сфери на обществото

Във всяка сфера на обществото се формират съответните социални институции.

В социалната сфераНай-важната социална институция, в рамките на която се осъществява възпроизводството на нови поколения хора, е. Социалното производство на човека като социално същество, в допълнение към семейството, се осъществява от такива институции като предучилищни и медицински институции, училища и други образователни институции, спортни и други организации.

За много хора създаването и наличието на духовни условия на съществуване са не по-малко важни, а за някои дори по-важни от материалните условия. Духовното производство отличава хората от другите същества в този свят. Състоянието и характерът на развитието определят цивилизацията на човечеството. Основен в духовната сфераинституциите изпълняват. Това включва и културни и образователни институции, творчески съюзи (писатели, художници и др.), медии и други организации.

В сърцето на политическата сфераТова е връзката между хората, която им позволява да участват в управлението на социалните процеси и да заемат относително безопасно място в структурата на социалните връзки. Политическите отношения са форми на колективен живот, които са предписани от закони и други правни актове на страната, харти и инструкции относно независими общности, както извън, така и вътре в страната, писани и неписани правила на различни. Тези отношения се осъществяват чрез ресурсите на съответната политическа институция.

В национален мащаб основната политическа институция е . Състои се от много от следните институции: президент и неговата администрация, правителство, парламент, съд, прокуратура и други организации, които осигуряват общия ред в страната. В допълнение към държавата има много организации, в които хората упражняват своите политически права, тоест правото да управляват социалните процеси. Социалните движения действат и като политически институции, които се стремят да участват в управлението на цялата страна. Освен тях може да има организации на регионално и местно ниво.

Взаимовръзка на сферите на обществения живот

Сферите на обществения живот са тясно свързани помежду си. В историята на науката е имало опити да се отдели всяка сфера на живота като определяща по отношение на други. Така през Средновековието преобладава идеята за особеното значение на религиозността като част от духовната сфера на обществото. В новото време и епохата на Просвещението се подчертава ролята на морала и научното познание. Редица концепции отреждат водеща роля на държавата и правото. Марксизмът утвърждава определящата роля на икономическите отношения.

В рамките на реалните социални явления се съчетават елементи от всички сфери. Например, естеството на икономическите отношения може да повлияе на структурата на социалната структура. Мястото в социалната йерархия оформя определени политически възгледи и осигурява подходящ достъп до образование и други духовни ценности. Самите икономически отношения се определят от правната система на страната, която много често се формира на базата на хората, техните традиции в областта на религията и морала. Така на различни етапи от историческото развитие влиянието на всяка сфера може да се увеличи.

Сложният характер на социалните системи е съчетан с техния динамичен, т.е. мобилен характер.

Духовен живот на обществото- нематериалната сфера на социалния живот. Духовната сфера включва: духовни взаимоотношения, организации и социални институции, които създават духовни ценности: религия, морал, право, философия, изкуство, етика, естетика.

Една от страните на духовния живот на обществото е общественото съзнание- това е набор от възгледи и идеи на хората, духовния живот на дадено общество. Носителят на общественото съзнание може да бъде както индивид, така и социална група (например политическа партия). Общественото съзнание може да бъде насочено към всякакви сфери на социалния живот, от политиката до изкуството - човек може да има идеи и мнения за всеки обект. Маркирайте нива на обществено съзнание:

Всекидневното съзнание е жизнено-практическият опит на човека, начинът, по който човек възприема живота и ежедневните дейности около себе си;

Моралното (етично) съзнание е представата на обществото за морал; моралната система на човека;

Религиозно съзнание - религиозни възгледи и идеи на човек;

Политическо съзнание – идеи, които изразяват политическите интереси на социални групи, нации и държави;

Естетическото съзнание е възприемане на красотата, красотата и изкуството. Естетиката е сетивното възприятие на човек за творчество и стандарти за красота;

Научното съзнание е форма на човешка дейност, която е насочена към разбиране на природата и човека с помощта на научни методи (експерименти, анализи, синтези, хипотези и др.);

Философското съзнание е изследване на човешкото мислене и начини на познание, познаване на околната среда и моделите на развитие на света. Основните въпроси, които философите се опитват да решат са: кое е първо – материята или съзнанието и дали светът е познаваем.

култура(от лат. - отглеждане, възпитание, образование) - система от исторически развиваща се човешка жизнена дейност, осигуряваща свободна самореализация на индивида. Културата не може да съществува без обществото, тъй като самата тя е създадена от хората и се развива под влиянието на обществото. Културата и нейните елементи: религия, право, изкуство, наука, философия, морал, естетика и етика.

Във философията понятието „култура“ се появява през Просвещението. Тогава се разбира като етап от развитието на обществото, характеризиращ разликата между съществуването на човека и съществуването на животните. Културата се противопоставяше на природата и варварството на първобитното общество.

В рамките на аксиологичния подход културата започва да се разглежда като „система от ценности”. Марксистките теоретици тълкуват културата като набор от материални (архитектура, живопис, скулптура, битови предмети, оборудване, превозни средства) и духовни ценности (поезия, театър, образование, език, правила и норми).

клас: 10 клас

Вещ:социология

Целта на урока:насърчаване на разбирането на учениците за това какво е култура и какви са нейните видове.

Тип урок:урок за изучаване и първично консолидиране на нови знания

Използвани учебници и учебни помагала:Обществени науки, учебник за 10 клас. общообразователни институции, основно ниво, редактирано от L.N. Боголюбов. М., Образование, 2010.

Използвана методическа литература:Социология. Насоки. Базово ниво на. Под редакцията на Л. Н. Боголюбов М., Просвещение. 2006 г

План за изучаване на нов материал

1. Духовна дейност.
2. Какво е култура. Традиции и новаторство в културата.
3. Функции на културата.
4. Форми и разновидности на културата.

ПО ВРЕМЕ НА ЗАНЯТИЯТА

I. Повторение на преминат материал

1. Запомнете основните области на обществения живот и ги опишете накратко.

2. Как функционират сферите на обществото?

Всяка сфера на социалния живот има определена самостоятелност, но в същото време те не само си взаимодействат, но и взаимно се обуславят.

Например:влияние на политическата сфера върху културата:
– държавата провежда определена политика в областта на културата
– дейци на културата в своите творби, в своето творчество отразяват политически възгледи и позиции

3. Обобщете:

– духовната сфера е тясно свързана с другите сфери на социалния живот
– наред с икономическата, политическата, социалната сфера, духовната сфера заема важно място в дейността на човешкото общество.

II. Учене на нов материал

По този начин духовният живот на обществото възниква на основата на човешката практическа дейност и е форма на отражение на околния свят и средство за взаимодействие с него.

Духовният живот включва:взети заедно те съставляват

Духовният живот е една от подсистемите на обществото и елементите на духовната сфера са

Културата е обект на изследване на много науки - (избройте кои науки изучават културата) - история, социология, философия и антропология. Един от културолозите преброи повече от 200 дефиниции на култури в съвременното хуманитарно познание.

Откъде започва културата?

Пчелите, които изграждат пчелни пити, не създават култура, те възпроизвеждат милиони години това, което им е заложено от природата.
Човекът, създал каменната брадва, машини и машини, самолети и влакове, създаде нещо ново, което не съществува в природата.
Тези. Ние класифицираме всичко създадено от човека, което не е природа, като култура.

В широкия смисъл на думата можем да кажем, че културата е преобразуващата, творческа дейност на човека по отношение на природата.
Културата е като „втора природа“, създадена от самия човек.
В тесния смисъл на думата културата използва ли се за характеризиране на материалното и духовното развитие на определени исторически епохи, конкретни общества, националности, нации?

Например:

антична култура
култура на маите
художествена култура
работна култура
битова култура и др.

тези. В тесен смисъл понятието култура се отнася до сферата на духовния живот на обществото.

Въпрос към студентите.Определете какви са дейности и дейности.

Дейност – специфичен вид човешка дейност, насочена към подобряване на света около нас и себе си.

Във връзка с наличието на два вида дейност, материална и духовна, могат да се разграничат две основни сфери на културно развитие.

В духовната култура са важни традициите (приемствеността) и новаторството.
Натрупването на културни ценности протича в две посоки: вертикална и хоризонтална.

традицииелементи от наследството, предавани от поколение на поколение.
Ценностите, обичаите, ритуалите могат да бъдат традиционни (вертикално)
Например: (ученици)
– пролетният празник Масленица е познат още от времето на древните славяни
– правилото на етикета да пускаме жените първи дойде при нас от периода на матриархата.
Иновация – проява на нови неща в творческата дейност.
Човекът е творец по природа. Ние създаваме дори когато възприемаме това, което другите са създали.
И така, четейки "Война и мир"
- някои са пропити с интерес и симпатия към търсенето на Наташа Ростова;
– други са трогнати от своеобразния патриотизъм на Пиер Безухов;
– третото най-близко е твърдението на Андрей Болконски, че „в живота трябва да избягвате само две неща: болестта и разкаянието“
Всяка епоха поражда своите създатели, новатори, които правят изключителни научни открития и понякога брилянтни произведения на изкуството.
Вярно е, че се случва и тези творения да не намират признание сред своите съвременници. Но ако това са истински духовни ценности, тогава тяхното време е дошло и следващите поколения ще им отдават почит. Например картини на художници импресионисти.
_______________________________________________________________________
Културата изпълнява редица много важни функции в живота на човека и обществото.

III. Работа с текст от учебник

Подчертайте функциите на културата

– адаптирането към околната среда (древният човек се е научил да прави огън и е направил каменна брадва) е най-древната функция на културата.
– натрупване, съхранение и прехвърляне на културни ценности (Рубльов „Троица“, катедралата Успение Богородично, хроники) културата съхранява наследството, натрупано от векове, което остава в основата на творческите търсения на човечеството и тази функция позволява на човек да определи своето място в света.
– целеполагане и регулиране на живота на обществото и човешката дейност (Красота, Доброта, Истина, Справедливост, Полза, Сила, Свобода) в рамките на тази функция се създават ценности, които регулират живота на хората и техните дейности)
– социализация на нови поколения (деца, отгледани от животни) тази функция позволява на всеки човек да придобие система от знания, норми и ценности, които му позволяват да се адаптира към живота в човешкото общество.
– комуникативни функции (комуникация) тази функция позволява развитието на личността чрез общуване

Свържете функциите на културата с дадените примери

В живота се сблъскваме с голямо разнообразие от култури. Има национална и световна култура, светска и религиозна, западна и източна и т.н.
Гледайки картата на света, разбираме, че културите могат да бъдат определени по раса и националност.

Сега на Земята не са останали изолирани културни общности. Научно-техническият прогрес, информационните технологии, развитието на транспорта и повишената мобилност на населението водят до международна култура, създаване на единно културно пространство за различни нации и националности. Ярък пример е културата на нашата страна, многонационална и многорелигиозна страна.

1. Велики Новгород (дървена архитектура)
2. Москва (катедралата Св. Блажена)
3. Казан (символът на Казан е драконът Зилант)
4. Владимир – (Църквата на застъпничеството на Нерл)
5. Краснодар (паметник на казаците)
6. Волгоград (стела на защитниците на Родината)
7. Якутск (паметник на мамута)
8. Анадир (скулптурна композиция към работниците от север)
9. Далечен изток (костенурка от Бохайското кралство от 7 век сл. н. е. открита през 19 век)

Когато говорим за културно многообразие, това се отнася до три форми на култура - народни, масови,елит и двете му разновидности - подкултураИ контракултура.
Идентифицирайте форми на култура от видеоклиповете.
Определете характерните черти на всяка форма на култура.

Народна

– фолклор, нрави, обичаи, народна музика (форми)
– любителски
– колективен
– многожанров
– няма автор

маса

– насочени към масов потребител
– простота, достъпност
– търговска насоченост

То се формира едновременно с обществото на масовото производство и потребление.

Елит

– предназначени за тесен кръг потребители
– трудно за разбиране от необучен човек
– създадени от привилегирована част от обществото или по нейно желание от професионални творци.

Масовите и елитарните култури не са враждебни една към друга.
Постиженията на елитното изкуство се възприемат от масовата култура, повишавайки нейното ниво, а масовата култура, която генерира печалба, дава възможност да се подкрепят „творците“ на елитното изкуство.

Така културата винаги е била основният източник на творческите стремежи на човека, основният смисъл на неговото съществуване. Културата е тази, която ни прави интелигентни, позитивно мислещи, хуманни същества с морални позиции и задължения. Културата е душата на обществото. Благодарение и с помощта на културата ние разпознаваме ценностите и ставаме способни да правим избор.

„Културата представлява основният смисъл и основната ценност на съществуването както на отделни народи, така и на малки етнически групи и държави. Извън културата тяхното независимо съществуване ги лишава от смисъл.“
Д. С. Лихачов

IV. Затвърдяване на завършената тема „Култура и духовен живот”

Част А

A1. Думата „култура“ първоначално означаваше

1) правила за поведение в обществото
2) създаване на изкуствена природа
3) методи за обработка на земята
4) начини за производство на нови знания

A2. Определение: „Резултатът от дейността на човека и обществото, съвкупността от материални и духовни ценности, създадени от човека“ се отнася до понятието

1) чл
2) творчество
3) наука
4) култура

A3. Верни ли са следните твърдения за културата?

А. Културата е набор от ценности, общото ниво на интелектуално, морално и естетическо развитие на хората.
Б. Културата е съвкупност от исторически установени форми на съвместна дейност.

1) само А е правилно
2) само B е правилно
3) и двете преценки са правилни
4) и двете преценки са неправилни

A4. Духовната култура включва

1) оборудване
2) чл
3) сграда
4) компютър

A5. Верни ли са следните твърдения за субкултурата?

А. Субкултурата е набор от норми и ценности на културата на престъпния слой на обществото.
Б. Субкултурата е автономна интегрална формация в рамките на доминиращата култура, която определя начина на живот и мислене на нейните носители.

1) само А е правилно
2) само B е правилно
3) и двете преценки са правилни
4) и двете преценки са неправилни

A6. Определение за култура: „Култура, създадена от привилегирована част от обществото или по нейно искане от професионални творци“ се отнася до понятието

1) народна култура
2) популярна култура
3) литературна култура
4) национална култура

Част Б

В 1. Установете съответствие между видовете култура и техните обекти: за всяка позиция, дадена в първата колона, изберете съответната позиция от втората колона

Обекти на културата. Видове култура

А) пластична 1) материална култура
Б) музикален образ 2) духовна култура
Б) Японска алпинеума
Г) рисуване
Г) хак на първобитния човек

А

НА 2. Намерете понятия, свързани с материалната култура в списъка по-долу и ги запишете във възходящ ред.

1) религиозно учение
2) телевизор
3) музика
4) оборудване
5) научно откритие
6) машина

Ключове:

Част А Част Б

A1 – 3 B1. a – 2 b – 1 c – 2 d – 1 d – 1
A2 – 4 B2 2 4 6
A3 – 1
A5 – 2
A6 – 3
A7 – 3

4 верни отговора – „3”;
6 верни отговора – „4”;
8 верни отговора – „5“.

V. Домашна работа

Напишете есе: „Културата винаги предполага запазване на предишен опит.“ (Ю. Лотман)

Алгоритъм за писане на есе:

1. Разкрийте смисъла на твърдението.
2. Разширете темата въз основа на подходящи концепции, теоретични принципи и заключения.
3. Използвайте факти и примери, извлечени от различни източници:

а) съобщения в медиите;
б) материали по учебни предмети (история, литература, география);
в) факти от личен социален опит и собствени наблюдения.

Така... (можете да се върнете към първите редове на есето)

9.9. Духовен живот на обществото

Ролята на духовните ценности и общественото съзнание винаги е била (повече или по-малко дълбоко) осъзнавана от хората. Съществува социална необходимост от създаване на духовни ценности и подобряване на общественото съзнание. Това се извършва чрез специална дейност в процеса духовно производство.Ако материалното производство е насочено към производството на материални блага, тогава духовната дейност, духовното производство е насочено към производството на духовни ценности, подобряване на съзнанието.

Духовното производство е научна, художествена и други видове дейности,в резултат на което се създават научни и художествени произведения, религиозни текстове, идеологически концепции и др.

В процеса на духовно производство формираните знания и чувства се обективират,в противен случай те няма да станат собственост на обществото. Тук трябва да се подчертае, че основният продукт на духовното производство- не предмети като такива, а това информация, която е въплътена в социални обекти и процеси.

Духовното производство се осъществява от научен, художествен, идеологически и друг персонал, обединен в специални институции (научни и идеологически институции, театрални групи и др.). В духовното производство се използват материални ресурси и специално оборудване.

След като духовните ценности са създадени и записани (обективизирани), следващият етап от духовния живот е тяхното разпространение. По този начин учените разпространяват придобитите знания или устно (например в доклади, лекции), или писмено (в научни трудове). В изкуството се възпроизвежда художествена литература, създават се копия на филми и т.н.

За да могат духовните ценности да оказват влияние върху хората и тяхното съзнание, те трябва да развият потребност да възприемат и търсят тези ценности. Тези потребности и способности се развиват както в процеса на ежедневието, така и в резултат на целенасочено обучение и възпитание.Образованието е насочено към формиране на знания, възпитание, социални чувства, социална психология (въпреки че тези процеси не могат да бъдат рязко разграничени, те са взаимосвързани).

Духовните ценности се предават от поколение на поколение. За да е възможно това, продуктите на духовното производство трябва да бъдат запазени (например книгите в библиотеките, картините в музеите).

От книгата Учебник по социална философия автор Бенин V.L.

2.5 Общественото съзнание и духовният живот на обществото Анализът на духовния живот на обществото е един от онези проблеми на социалната философия, чийто предмет все още не е окончателно и окончателно определен. Едва наскоро имаше опити да се даде обективна характеристика

От книгата Философия автор Лавриненко Владимир Николаевич

5. Духовен живот на обществото Важен аспект от функционирането и развитието на обществото е неговият духовен живот. Тя може да бъде изпълнена с богато съдържание, което създава благоприятна духовна атмосфера в живота на хората, добър морален и психологически климат. В други

От книгата Философия в диаграми и коментари автор Илин Виктор Владимирович

7.1. Социален живот на обществото Социалната сфера е система от взаимосвързани индивиди и социални групи, социални общности. Социалната сфера на обществото е свързана със задоволяване на човешките потребности от жилище, облекло, храна, образование, поддържане на здравето,

От книгата Духовни основи на руската революция автор Бердяев Николай

Глава V. Революция и духовен живот

От книгата Реалността и човекът от Франк Семьон

3. РЕАЛНОСТТА КАТО ДУХОВЕН ЖИВОТ Но какво всъщност означава това преживяване? С други думи, какво точно, каква реалност ни се разкрива в него? Да отговорим изцяло на този въпрос би означавало да предвидим целия резултат от нашите по-нататъшни разсъждения. Тук можем да говорим само за

От книгата Основи на философията автор Бабаев Юрий

Тема 9 Духовен живот на обществото Понятието духовен живот Духовността, духовният живот на обществото е феномен, който изглежда ясен за всеки и не изисква специални разсъждения. Както всеки човек носи в себе си своя духовен свят, така и всички социални същества са одухотворени, след тях самите

От книгата Социална философия автор Крапивенски Соломон Елиазарович

Духовният живот на социалния колектив и неговата разлика от духовността на отделния човек Човекът е социално същество, т.е. той е част от обществото, а самото общество е милиони и милиони индивиди, обединени от даден модел на социална реалност. Но първичен

От книгата Cheat Sheets по философия автор Нюхтилин Виктор

1. Духовният живот като подсистема на обществото Духовни потребности Генетичната връзка на духовния живот с другите сфери на живота на обществото води до едно важно обстоятелство: верига от дейности, която е принципно еднаква за всички сфери, водеща до крайната

От книгата Душата на човека от Франк Семьон

39. Политическа система на обществото. Ролята на държавата в развитието на обществото. Основните характеристики на държавата. Власт и демокрация Политическата система на обществото е система от правни норми, държавни и граждански организации, политически отношения и традиции, както и

От книгата Цел и смисъл на живота автор Тареев Михаил Михайлович

45. Култура и духовен живот на обществото. Културата като определящо условие за формирането и развитието на личността Културата е съвкупността от материалните, творческите и духовните постижения на един народ или група народи.Понятието култура е многостранно и поглъща както глобални

От книгата Философия автор Спиркин Александър Георгиевич

II. Единството на душевния живот с абсолютното битие и вътрешния духовен живот Какво теоретично, обективно значение има тази своеобразна страна на нашия душевен живот? Че то само по себе си, като преживяване или определена черта на психичния живот, е

От книгата на автора

IV. Духовният живот, като единство на живота и познанието. Творческо-обективният смисъл на личността, като единство на духовния живот. Ето, в лицето на тези елементарни, общодостъпни и за емпиричната психология, но толкова непонятни явления на т.н. наречено „чувство“, лъжи,

От книгата на автора

От книгата на автора

ЧАСТ II. Духовен живот

От книгата на автора

ГЛАВА ПЪРВА. Духовен живот. Исус Христос. Покаяние I В човека има разлика между умствен живот и духовен живот, плът и дух, външен човек и вътрешен човек. Психическият живот е личен човешки живот, обхващащ умствени и физически нужди и желание за щастие.

От книгата на автора

Глава 18 ДУХОВЕН ЖИВОТ НА ОБЩЕСТВОТО Предметът на тази глава е богатото царство на духа. Нашата цел тук е да анализираме накратко същността на общественото съзнание, да го свържем с анализа на индивидуалното съзнание, да разгледаме различни аспекти и нива на общественото съзнание и техните

Духовният живот на обществото обикновено се разбира като тази област на съществуване, в която обективната реалност се дава на хората не под формата на противоположна обективна реалност, а като реалност, присъстваща в самия човек, която е неразделна част от неговата личност . Духовният живот на човека възниква на базата на неговата практическа дейност, той е специална форма на отражение на околния свят и средство за взаимодействие с него. Духовният живот обикновено включва знания, вяра, чувства, преживявания, нужди, способности, стремежи и цели на хората. Взети в единство, те съставляват духовния свят на индивида. Като продукт на социалната практика, духовният живот е тясно свързан с други сфери на социалния живот и представлява една от подсистемите на обществото.

Духовната сфера на живота на обществото обхваща различни форми и нива на обществено съзнание: морално, научно, естетическо, религиозно, политическо, правно. Съответно неговите елементи са морал, изкуство, религия и надясно.

Морал

Играе специална роля в регулирането на живота на обществото и поведението на неговите членове. морал.

Морал (от лат. moralitas - отнасящ се до разположение, характер, манталитет, навици; и лат. mores - нрави, обичаи, мода, поведение) - форма на обществено съзнание, която отразява възгледите и представите, нормите и оценките за поведението на индивидите, социалните групи и обществото като цяло.

Моралът регулира човешкото поведение във всички сфери на обществения живот, поддържа и санкционира определени социални принципи, структурата на живота и общуването между хората. Улесняването на регулирането на социалното поведение на хората обаче не е единствената функция на морала. Моралът е преди всичко житейска насока, която изразява желанието на човек за самоусъвършенстване. Основната му функция е да утвърждава човешкото в човека.

С помощта на морала обществото оценява не само практическите действия на хората, но и техните мотиви, мотивации и намерения. Специална роля в моралната регулация играе формирането у всеки индивид на способността сравнително самостоятелно да развива и ръководи собствената си линия на поведение в обществото без ежедневен външен контрол. Тази способност се изразява в понятия като напр съвест, чест, самоуважение.

Моралните изисквания към човек не означават постигане на някакви конкретни и незабавни резултати в определена ситуация, а следване на общи норми и принципи на поведение. Изпълнявайки, заедно с появилия се по-късно закон, ролята на регулатор на поведението на хората, моралът има общи черти с него, но в същото време коренно се различава от него в редица съществени аспекти.

Единството между тях се изразява в следното:

1) в системата от социални норми те са най-универсални, обхващащи цялото общество;

2) нормите на морала и правото имат един единствен обект на регулиране - обществените отношения;

3) както правните норми, така и моралните норми идват от обществото;

4) правните норми и моралните норми имат сходна структура;

5) правните норми и моралните норми произлизат от мононормите на първобитното общество.

Религия

Терминът "религия" в превод от латински буквално означава "обвързване, повторно обръщане към нещо". Много по-трудно е да се дефинира понятието „религия“. Има много такива определения, те зависят от принадлежността на авторите към определена философска школа или традиция. По този начин марксистката методология определя религията като специфична форма на обществено съзнание, изкривено, фантастично отражение в съзнанието на хората на външните сили, които господстват. Вярващият най-вероятно ще определи религията като връзката между Бог и човека. Съвременната социална наука се опитва да даде по-неутрална дефиниция: религията най-често се разбира като набор от възгледи и идеи, система от вярвания и ритуали, които обединяват хората, които ги признават, в една общност. Основата на всяка религия е вярата в свръхестественото, тоест в необяснимото с помощта на закони, известни на науката и противоречащи на тях.

Проблемът за произхода на религията също е спорен. Църквата учи, че религията се появява с човека и съществува от самото начало. Материалистичните учения разглеждат религията като продукт на развитието на човешкото съзнание. Убеден в собственото си безсилие, в неспособността си да преодолее силата на сляпата необходимост в определени сфери на живота, първобитният човек приписва на природните сили свръхестествени свойства. За постигане на желаните цели в тези области, наред с напълно рационални, но недостатъчни действия, хората започват да извършват ритуални, символични действия, предназначени да гарантират желания резултат. Постепенно се формира убеждението, че подобни действия (обреди, ритуали, тайнства) помагат по някакъв мистериозен начин за постигане на заветни цели. В крайна сметка възникнаха силни идеи за определени свръхчовешки, свръхестествени сили, връзки и взаимоотношения. Такива конструкции, въпреки цялата им привидна логика и убедителност, не бяха потвърдени в археологическите данни. Разкопките на древни обекти показват наличието на примитивни религиозни вярвания сред неандерталците. Освен това примитивният човек се чувстваше част от природата, не се противопоставяше на нея, въпреки че се опитваше да определи мястото си в света около него и да се адаптира към него.

Една от първите форми на религия беше тотемизъм - поклонение на всякакъв вид, племе, животно или растение като нечий митичен предшественик и защитник (самата дума „тотем” на езика на северноамериканските индианци означава „своя вид”). Тотемизмът има своите корени в първичното общество и първоначално изразява вярата в дълбоката вътрешна идентичност на всички членове на една или друга примитивна асоциация с индивиди от определен вид животни. Постепенно тя придоби значителен брой ритуали, магия (магьосничество), което се отнася до действия и ритуали, извършвани с цел да се повлияе на света около нас по свръхестествен начин. Фетишизмът (от думата "фетиш" - магическо нещо) също е неделим от магията - вярата в магическите свойства на различни предмети (амулети, фигурки и др.). Магията и фетишизмът не са специални форми на религия; техните останки са запазени в рамките на много съвременни вярвания (дори световни религии), въпреки че са осъдени от официалната църква.

Всички съществуващи в момента религии могат да бъдат разделени на три големи групи:

1) племенни примитивни вярвания, оцелели до наши дни;

2) национално-държавни религии, които формират основата на религиозния живот на отделните нации (например индуизъм, юдаизъм и др.);

3) световни религии. Има само три от тях: християнство, будизъм и ислям.

Характеристиките на световните религии включват:

а) огромен брой последователи по целия свят;

б) космополитизъм: имат между- и надетнически характер, надхвърлящи границите на нации и държави;

в) те са егалитарни (проповядват равенството на всички хора, апелират към представители на всички социални групи);

г) те се отличават с изключителна пропагандна активност и прозелитизъм (желанието да се обърнат хора от друга религия към тяхната вяра). Всички тези свойства са довели до широкото разпространение на световните религии: в света има повече от 1,4 милиарда християни, мюсюлмани (привърженици на исляма) - 0,8 милиарда, будисти - 0,3 милиарда.

Всяка религия включва няколко основни елемента. Сред тях: вяра (религиозни чувства, настроения, емоции), доктрина (систематизиран набор от принципи, идеи, концепции, специално разработени за дадена религия), религиозен култ (набор от действия, които вярващите извършват с цел поклонение на боговете, т.е. ритуали, молитви, проповеди и др.). Достатъчно развитите религии имат и своя организация – църквата, която организира живота на религиозната общност.

Да се ​​предвиди бъдещето на религията е изключително трудно. В обществото протичат многопосочни процеси: от една страна, все повече сфери на човешката дейност се секуларизират и освобождават от влиянието на религията, от друга страна, в много страни (особено в бившите социалистически) ролята на и авторитетът на църквата расте. Очевидно е обаче обещаното изместване на религията от научната мисълНяма да стане много скоро.

Изкуство

Изкуството обикновено се нарича специфична форма на обществено съзнание и човешка дейност, която е отражение на заобикалящата действителност в художествени образи. Чрез създаването на произведения на изкуството се осъществява такъв вид познавателна дейност на хората като художественото познание.

Изкуството възниква в древни времена, но през този период все още не се счита за специален вид дейност. Древните гърци наричали „изкуство“ способността да се строят къщи, уменията на управлението, процеса на лечение на хората и т.н. Изолирането на самата естетическа дейност, тоест изкуството в съвременното му разбиране, първо се случи в областта на занаятите. Това може ясно да се види в примера на керамиката. Производството на съдове, по-специално на известните гръцки вази, беше придружено от декорирането им с различни видове орнаменти. Орнаментът е модел, изграден върху редовно ритмично редуване и организирано подреждане на абстрактни геометрични или изобразителни елементи. Ранните гръцки орнаменти - меандри - представляват линия, пречупена под прав ъгъл, образувайки поредица от еднакви мотиви, свързани помежду си.

Постепенно процесът на създаване на естетиката се прехвърля от материалната сфера в духовната сфера, а самата художествена дейност се превръща в създаване от човека на специален (втори наред с обективния) измислен свят.

Изкуството представлява висша форма на естетическо съзнание. Тя е необходим елемент на общественото съзнание, осигуряващ неговата цялост, мобилност, стабилност в настоящето и насоченост към бъдещето.

Предметът на изкуството е човек, неговите взаимоотношения с външния свят и други индивиди, както и живота на хората в определени исторически условия. Изкуството е обусловено от естествения свят и социалните отношения, които заобикалят индивидите.

Формата на съществуване на изкуството е произведение на изкуството, което има специфика и жанрова определеност и се реализира като материален обект - знак, който предава на хората определена художествена концепция, която има естетическа стойност.

Изкуството като културен феномен се разделя на няколко вида, всеки от които има специфичен език и собствена знакова система. Учените разграничават следните видове изкуства.

1. Архитектура (архитектура) - вид изкуство, което е система от сгради и конструкции, които формират пространствената среда за човешки живот.

Архитектурата заема особено място сред другите изкуства, защото тя не изобразява предмети, а ги създава. Архитектурата може да бъде обществена, жилищна, градоустройствена, градинарска, индустриална, реставрационна.

2. Боядисване - вид изкуство, чиито произведения представляват отражението на живота върху определена повърхност с помощта на цвят.

Творба, създадена от художник, се нарича картина. Картината може да бъде нарисувана върху дърво, хартия, картон, коприна или платно.

Съвкупност от произведения, обединени от общ набор от теми или обекти на изобразяване, се нарича жанр. В живописта се разграничават следните жанрове:

а) портрет - изображение на човек или група хора, които съществуват или са съществували в действителност;

б) натюрморт - изображение на нещата около човек;

в) пейзаж - изображение на природна или преобразена от човека природа;

г) битов жанр - изобразяване на битовия живот на хората;

д) анималистичен жанр - изобразяване на животни;

е) исторически жанр - изобразяване на исторически събития и личности.

Графиката трябва да се разграничава от живописта, която, подобно на живописта, е свързана с изображение в равнина, но нейните произведения, като правило, се изпълняват на хартия, имат по-малък формат и се движат по-лесно в пространството.

Има стативна, книжна, списание и вестникарска графика. Жанровете на графиката основно повтарят жанровете на живописта. В известна степен специфичен графичен жанр е карикатурата (сатирична рисунка, шарж).

3. Скулптура - вид изобразително изкуство, чиито произведения имат физически материал, предметен обем и триизмерна форма, разположени в реално пространство. Скулптурата е разделена на кръгла (глава, бюст, статуя на торса) и релефна. Релефът е изпъкнало изображение върху камък. Всички релефи се делят на барелефи, горелефи и контрарелефи. Барелефът е нисък релеф, който се издига над равнината с по-малко от половината от действителния си обем. Високият релеф е висок релеф, който се издига над равнината с повече от половината от действителния си обем. Контрарелефът е задълбочено облекчение.

Има също стативна, декоративна и монументална скулптура. Станковата скулптура е малка скулптура, предназначена главно за декориране на помещения. Декоративната скулптура е със среден размер, а монументалната скулптура е с големи и огромни размери.

4. Изкуства и занаяти - вид изобразително изкуство, пряко свързано с ежедневните нужди на хората. Декоративно-приложното изкуство включва произведения, изработени от различни материали (традиционно дърво, глина, камък, стъкло и метал). Особеността на този вид изкуство е неговата утилитарност и включване в ежедневието на хората. Подобно на архитектурата, декоративно-приложното изкуство е постоянно действащ фактор във формирането на околната среда на човека.

5. Литература - вид изкуство, което отразява действителността в словесни и писмени образи.

Първите литературни произведения - легенди, епоси, митове - се появяват още когато човечеството не е имало писменост и се предават от уста на уста. Устното народно творчество обикновено се нарича фолклор.

6. Музика - вид изкуство, което отразява действителността в звукови художествени образи. Музиката, предназначена за пеене, се нарича вокална. Ако едно произведение се изпълнява само на инструменти, тогава такава музика се нарича инструментална.

7. Театър - вид изкуство, чието специфично изразно средство е сценичното действие, което се случва по време на представлението на актьора пред публиката.

8. Цирк - изкуството на акробатиката, еквилибристика, гимнастика, пантомима, жонглиране, магически трикове, клоунада, музикална ексцентричност, конна езда, дресура на животни.

9. Балет - вид изкуство, чието съдържание се разкрива в танцови и музикални образи.

10. Филм - вид изкуство, чиито произведения са създадени чрез заснемане на реални събития, специално инсценирани или пресъздадени с помощта на анимация.

11. Фотографско изкуство - изкуството да се създава, използвайки химически и технически средства, визуален образ с документално значение, художествено изразителен и автентично улавящ съществен момент от реалността в замръзнало изображение.

12. Естрада - вид изкуство, което включва малки форми на драма, музика и хореография, чиито основни произведения са отделни завършени номера.

Изкуството е многофункционално: то изпълнява много различни функции в обществото.

Социално преобразуващата функция на изкуството се проявява в това, че то, оказвайки идеологическо и естетическо въздействие върху хората, ги включва в насочени и цялостно ориентирани дейности за преобразуване на обществото.

Утешително-компенсаторната функция е да възстанови в сферата на духа хармонията, загубена от човек в реалността. Чрез своята хармония изкуството въздейства върху вътрешната хармония на индивида, съдейства за запазване и възстановяване на душевното равновесие.

Художествено-концептуалната функция се изразява в способността на изкуството да анализира състоянието на околния свят.

Функцията на антиципацията характеризира способността на изкуството да предвижда бъдещето. Фантастичните, утопични и социално предсказващи произведения на изкуството се основават на тази способност.

Възпитателната функция на изкуството отразява ролята на изкуството във формирането на цялостна човешка личност, чувства и мисли на хората.

Сугестивната функция се проявява във въздействието на изкуството върху подсъзнанието на хората, върху човешката психика. В напрегнати периоди от историята то играе водеща роля в общата система от функции на изкуството.

Естетическата функция е специфичната способност на изкуството да формира естетическите вкусове и потребности на човека, да събужда у индивида желание и способност да твори по законите на красотата.

Хедонистичната функция показва специалната, духовна природа на изкуството, предназначено да доставя на хората удоволствие. Тя се основава на идеята за присъщата ценност на индивида и я реализира, давайки на човека безкористната радост от естетическото удоволствие.

Когнитивно-евристичната функция показва когнитивната роля на изкуството и се изразява в способността му да отразява и овладява онези страни от живота, които са трудни за науката.

Спецификата на изкуството като форма на художествено познание се състои в това, че на първо място то е образно и визуално. Предметът на изкуството - животът на хората - е изключително разнообразен и се отразява в изкуството в цялото му многообразие под формата на художествени образи. Последните, като плод на измислица, са отражение на реалността и винаги носят отпечатъка на реално съществуващи обекти, събития и явления. Художественият образ изпълнява същите функции в изкуството като понятието в науката: с негова помощ протича процесът на художествено обобщение, подчертавайки съществените характеристики на познаваемите обекти. Създадените образи съставляват културното наследство на обществото и са способни, превръщайки се в символи на своето време, да окажат сериозно влияние върху общественото съзнание.

На второ място, художественото познание се характеризира със специфични начини за възпроизвеждане на заобикалящата действителност, както и със средствата за създаване на художествени образи. В литературата такова средство е словото, в живописта – цветът, в музиката – звукът, в скулптурата – обемно-пространствените форми и др.

Трето, въображението и фантазията на познаващия субект играят огромна роля в процеса на разбиране на света чрез изкуството. Художествената измислица, която е разрешена в изкуството, е напълно неприемлива, например в процеса на научно познание.

За разлика от различни социални науки, които изучават отделни аспекти от живота на хората, изкуството изучава човека като цяло и заедно с други видове познавателна дейност е специална форма на познание за заобикалящата го действителност.

Изкуството е включено в цялостна система от форми на обществено съзнание, която наред с него включва философията, политиката, правото, науката, морала и религията, за които вече стана дума. Всички те реализират своите функции в единен културен контекст, който възниква поради техните взаимовръзки.

Политика

Политическа сфера- това са отношения между хора, свързани предимно с властта, които осигуряват съвместна сигурност.

Гръцката дума politike (от polis - държава, град), появяваща се в трудовете на древните мислители, първоначално е била използвана за обозначаване на изкуството на управление. Запазил това значение като едно от централните, съвременният термин „политика“ сега се използва за изразяванесоциални дейности, които са съсредоточени върху проблемите на придобиването, използването и поддържането на власт.Елементите на политическата сфера могат да бъдат представени по следния начин:

    политически организации и институции- социални групи, революционни движения, парламентаризъм, партии, гражданство, президентство и др.;

    политически норми -политически, правни и морални норми, обичаи и традиции;

    политически комуникации -отношения, връзки и форми на взаимодействие между участниците в политическия процес, както и между политическата система като цяло и обществото;

    политическа култура и идеология- политически идеи, идеология, политическа култура, политическа психология.

Потребностите и интересите формират специфичните политически цели на социалните групи. На тази целева основа възникват политическите партии, социалните движения и държавните държавни институции, които извършват специфична политическа дейност. Взаимодействието на големите социални групи помежду си и държавните институции съставлява комуникативната подсистема на политическата сфера. Това взаимодействие се регулира от различни норми, обичаи и традиции. Рефлексията и осъзнаването на тези отношения формират културно-идеологическата подсистема на политическата сфера.