Църква Богоявление. Катедралата на Богоявление на Богоявленския манастир на Богоявленската катедрала Николская богослужения на революционния площад

адрес:Богоявленски алея, 2

Богоявленският манастир се смята за вторият най-древен след Даниловския, въпреки че редица изследователи смятат Богоявленския манастир за първия манастир в Москва.

Богоявление се намираше в самия център на Москва. Но ако не знаете къде точно, вероятно никога няма да намерите тази мечта. Все пак ще ви подскажем: излизате от метростанция „Площад революции“ директно в „Богоявленски път“. А през пътя, отсреща и малко вляво, виждате най-прекрасния - розово-бял - храм в стила на така наречения „Наришкин или московски барок“. Това е катедралата Богоявление - основната и всъщност единствената оцеляла църква на манастира. Но колко е красив!

Между другото, още едно доказателство, че сте излезли правилно: пред катедралата има паметник на двама гръцки монаси - братята Лихуд. Изглеждаше - защо изведнъж? Да, защото именно те, и именно тук, в Богоявленския манастир, основават училището, което по-късно се превръща в известната Славяно-гръко-латинска академия. И по-късно тя е преобразувана в Московската духовна академия.

За манастира и хората, чиито имена са свързани с него, може да се говори много. Това е и свети Алексий Московски, и митрополит Филип, и игумен Стефан, брат Сергий Радонежски...
Но ето какво искам да кажа. Явно има някаква тайна, свързана с манастира, нещо специално, което не е достигнало до нас. Имаше нещо, което принуждаваше самите московски суверени да се отнасят към манастира по специален начин, с изключително уважение.

След всички сътресения, пожари и грабежи на Москва Богоявленският манастир е възстановен почти първо и точно по волята на управляващите суверени. Защо?
Игумените на Богоявление изиграха ключови роли в множество церемонии по коронясването на московски князе и царе. Защо?

Не само царе, но и много знатни личности даряват пари и имоти на манастира, дотолкова, че в този смисъл Богоявление ясно се откроява сред другите, не по-малко славни манастири. И пак - защо?

От първите години на своето съществуване - а манастирът е построен преди повече от седемстотин години - Богоявление е и главната болярска гробница. Тук са загинали Шереметеви, Долгоруки, Репнини, Юсупови, Салтикови, Меншикови, Голицини... И отново въпросите...
Такъв мистериозен манастир някога е съществувал там, където сега е запазена само красивата Богоявленска катедрала...
Какво не е причина да се преклоним пред това мистериозно и свято място?

Контакти:Богоявленски манастир

адрес: Богоявленски алея, 2

Как мога да стигна до:

От метростанция Ploshchad Revolutsii:
Има два изхода от гарата. Имате нужда от изход, обозначен със следния знак: „ИЗХОД КЪМ ГРАДА: КЪМ ЧЕРВЕНИЯ ПЛОЩАД, УЛИЦИТЕ НИКОЛСКАЯ, ИЛЬИНКА, КАМЕРЕН МУЗИКАЛЕН ТЕАТЪР, МАГАЗИНИ: ГУМ, „ДЕТСКИ СВЯТ“, „ГОСТИНИ ДВОР“. Качваш се по ескалатора, излизаш от метрото – и точно пред теб е висок красив храм.

От метростанция Kitay-Gorod:
Две различни линии се събират на тази станция. Независимо на коя линия сте пристигнали, трябва да завиете към изхода със стълбите (за разлика от противоположния изход с ескалатора) под знака: „ИЗХОД КЪМ ГРАДА: КЪМ НОВИЯ ПЛОЩАД, УЛИЦИ: ИЛИНКА, МАРОСЕЙКА, ПОЛИТЕХНИКА МУЗЕЙ, ГОСТИНИ ДВОР” . Качете се по стълбите, завийте наляво и отидете до ескалатора. След като се изкачите по ескалатора и излезете от гарата, се озовавате в дълъг проход - трябва да завиете наляво и да вървите до края, след което да се качите по десния изход към улицата. Улица Илинка започва точно до изхода на метрото. Трябва да го следвате до улица Богоявленски. Той ще бъде втори от дясната страна. Забележителности: Борсовият площад, Гостини двор (ъглова голяма синя сграда), сградата на Търговско-промишлената камара на Руската федерация. Завивайки надясно в улица Богоявленски, веднага ще видите храма.

От метростанция "ЛУБЯНКА":
След като пристигнете на гарата, отидете до изхода, посочен от табелата: „ИЗХОД КЪМ ГРАДА: НА ПЛОЩАД: ЛУБЯНСКАЯ, НОВАЯ, ДО ТЕАТРАЛНИЯ ПРОЕКТ, КЪМ УЛИЦИТЕ: ПУШЕННАЯ, РОЖДЕСТВЕНКА, НИКОЛСКАЯ, Б. И М. ЧЕРКАСКИ ЛЕНА , КАМЕРЕН МУЗИКАЛЕН ТЕАТЪР, ИСТОРИЧЕСКИ МУЗЕЙ МОСКВА, ПОЛИТЕХНИЧЕСКИ МУЗЕЙ, АВИОКАСАЦИИ, АПТЕКА № 1, УНИВЕРСАЛЕН МАГАЗИН "ДЕТСКИ СВЯТ". След като вземете ескалатора, завийте наляво и вървете, докато излезете на улицата. Когато излезете навън, ще видите пред себе си площад Лубянка. Отново завийте наляво по ул. Николская, която започва точно до метростанцията и я следвайте до Богоявленския коридор (втори ляв завой). Скоро ще видите църквата Богоявление.

Упътвания за шофиране:

Катедралата на Богоявлението на Богоявленския манастирна Николская. Улицата винаги е била една от най-популярните сред жителите на Москва.

Още през 12 век наблизо са минавали пътища към Московския Кремъл от Ростов, Суздал и Владимир.

Не е изненадващо, че мястото е избрано от търговци и по улицата се появяват няколко манастира и храмови сгради, една от които е Катедралата на Богоявление в Богоявленския манастир на Николская, популярно наричана мястото „зад пазара“.

Кратка история на катедралата Богоявление в Москва

Първоначалната история на светилището е мистериозна.

Известно е, че първо манастирът е построен от дърво, а когато сградата изгаря, през 1340 г. се появява каменна конструкция (първата извън Кремъл).

По време на Смутното време катедралата Богоявление и манастирът на Николска пострадаха много: той се озова в самия център на военните действия. Следователно Романовите трябваше да възстановят структурата от нулата.

Новият манастир имал голямо значение.

Неговите игумени и архимандрити винаги са участвали активно в живота на държавата и владетелите. Тук е открито и висше училище, първото в Русия.

При Романови манастирът не само е възроден, но и е допълнен с нови сгради, направени в московски бароков стил.

При цар Петър Богоявленският събор продължава да процъфтява, но се извършва и първата секуларизация. И по време на царуването на Екатерина II храмът е живял само защото тук са почивали представители на благородни семейства на Русия.

Светинята оцелява след войната от 1812 г., въпреки че манастирът също е силно повреден по време на експлозията в Кремъл.

Като цяло съдбата беше благосклонна към катедралата Богоявление на Николская.

Едва през 1919 г. за храма започват наистина трудни времена: той е разграбен и затворен (някои от реликвите са предадени на музеи, други са унищожени и осквернени).

През 1941 г. стените на катедралата Богоявление отново са повредени: немски бомбардировач пада недалеч от конструкцията и горната част на сградата е разрушена от взривната вълна.

Реставрацията започва едва през 80-те години. Постепенно се възстановява дори разрушеното от французите.

Днес катедралата Богоявление на Николская е отворена за богослужения, има неделно училище, братство и музикален лицей. Предвижда се реставрацията да приключи до 2014 г.

Огромната Богоявленска катедрала не е загубила значението си в съвременна Москва. Вече няма манастир като такъв, наблизо са се появили нови сгради, но той все още се издига сред околностите си, претендирайки за централно значение в Китай-Город. Неговият мощен купол се вижда ясно от Замоскворечие и дори може да съперничи на Покровската катедрала на Червения площад.

Богоявленският манастир с право се смята за един от най-старите в Москва: той е основан от първия московски княз Даниил Александрович през 1296 г. - само Даниловският манастир е по-стар от него. Първоначално всички сгради на манастира са били дървени, но през 1342 г. с даренията на болярина Протасий е издигната първата каменна катедрала Богоявление. Впоследствие всички реконструкции са извършени на базата на тази сграда: през 1571 г. след нашествието на кримския хан Девлет Гирей, а след това през 1624 г. в края на Смутното време. Накрая, през 1693-1695 г. съществуващата сграда е издигната върху основите на старата катедрала. Впоследствие беше актуализиран няколко пъти, но структурата вече не се промени.

Построена в стила на наришкинския барок, Богоявленската катедрала е ориентирана вертикално: върху четириъгълника е поставен осмоъгълник, който от своя страна е увенчан с удължен барабан с осмоъгълен купол. Фасадите са богато украсени с бели каменни резби, големите рамки на прозорците с фигурни колони и зъбери изглеждат особено великолепни. Страните на осмоъгълника също са увенчани с ръбове, а ъглите на четириъгълника са украсени със стилизирани вази. Горната половина на четириъгълника е прорязана от север и юг от двойни прозорци; прозорците на сутерена са по-малки по размер и по-скромно украсени, но също с елементи от наришкинския барок. Трапезарията и четириъгълникът са свързани с широка галерия, върху която по-късно се появяват допълнителни параклиси. Над западния вход е построена камбанария, увенчана с шпил. В интериора вниманието привлича големите скулптурни композиции „Коронясване на Богородица“, „Рождество Христово“ и „Кръщение“.

В долната църква, осветена в името на Казанската икона на Божията майка, преди това е имало огромен некропол: тук са били гробниците на най-благородните семейства на Русия - Голицин, Шереметев, Долгоруков, Салтиков и много други. Катедралата е силно повредена по време на пожара от 1812 г.: от експлозията, избухнала в Кремъл, железните връзки в сградата се спукаха, стъклото и рамките излетяха, а кръстът на камбанарията беше огънат наполовина. През следващите няколко години сградата е ремонтирана.

Богоявленският манастир е и един от центровете на образованието в Русия през 17 век. През 1685 г. там се заселват учени монаси от Гърция - братята Софроний и Йоаникий Лихуд. Тук те основават собствено училище, където преподават гръцки език, граматика, литература, реторика, логика и други науки. Две години по-късно, през 1687 г., училището се премества в съседния Заиконоспасски манастир и се преобразува в Славяно-гръко-латинска академия - това е първото висше учебно заведение в Русия.

В допълнение към катедралата в манастира имаше още две църкви-порти: първата, в името на Рождеството на Йоан Кръстител, беше демонтирана през 1905 г. (въпреки протестите на Московското археологическо дружество) за изграждането на апартамент сграда на ул. Николская; а вторият, Неръкотворният образ на Спасителя, е изгубен в началото на 20-те години на ХХ век след закриването на манастира.

След революцията богослуженията в катедралата са прекратени, украсата й е силно повредена, а самата тя последователно е използвана като спално помещение, производствени помещения и зала за репетиции. Някои надгробни плочи от долната църква и мазето са преместени в Донския манастир, който тогава е принадлежал на Музея на архитектурата.

По време на Великата отечествена война катедралата беше почти изгубена: немски бомбардировач падна в непосредствена близост до нея, на ъгъла на Николска и Богоявленската алея. Сградите, които стояха на това място, бяха напълно унищожени, а самата катедрала загуби главата си с барабан - те бяха разрушени от самолет по време на падането. След войната районът е разчистен и застроен с масивна сграда в стил сталински ампир.

От 1991 г. започва постепенен процес на възраждане на катедралата Богоявление. Монашеският живот не е възстановен, така че катедралата функционира като енорийска църква. През 2007 г. пред олтара на катедралата на улица Богоявленски е издигнат паметник на братя Лихуд.

Богоявленската църква, бившият Богоявленски манастир, в Китай-Город се намира близо до Московския Кремъл, между улиците Илинка и Николская.

От метростанция Ploshchad Revolyutsii (линия Arbatsko-Pokrovskaya):
Изход към града „към улиците Червен площад, Николская, Илинка, Камерен музикален театър, магазини: GUM, Detsky Mir, Gostiny Dvor.“ Храмът се намира срещу изхода на метрото.

От метростанция Китай-Город (линии Калужско-Рижская или Таганско-Краснопресненская):
Изход към града „Към Нов площад, улици: Илинка, Маросейка, Политехнически музей, Гостини двор.“ Качете се по стълбите, завийте наляво и се качете по ескалатора. В дългия проход завийте наляво и отидете до края, след което се изкачете по десния изход на улицата. Вървете по улица Ilyinke до улица Bogoyavlensky (втора от дясната страна). Забележителности: Борсовият площад, Гостини двор (ъглова голяма синя сграда), кайсиева сграда на Търговско-промишлената камара на Руската федерация.

От метростанция Lubyanka (линия Sokolnicheskaya):
Изход към града „на площада: Lubyanskaya, Novaya, към Teatralny Proezd, към улиците: Pushechnaya, Rozhdestvenka, Nikolskaya, b. и метростанция Черкаски алеи, Камерен музикален театър, Музей на историята на Москва, Политехнически музей, каси за самолетни билети, аптека № 1, универсален магазин "Детски мир". Излезте на площад Лубянка, завийте наляво по улица Николская, която започва точно до метрото, и я следвайте до Богоявленски път (втори завой наляво).

Богослужения
Вторник: 17.00 - Вечерно богослужение.
Сряда: 8.00 - Изповед; 8.30 - Часове и Божествена литургия; 17.00 ч. – Молебен с акатист пред иконата на Казанската Богородица и Молебен за умножение на любовта – редуващи се.
Четвъртък: 17.00 - Вечерно богослужение.
Петък: 8.00 - Изповед; 8.30 - Часове и Божествена литургия; 17.00 - Вечерна служба.
Събота: 8.00 - Изповед; 8.30 - Часове и Божествена литургия; 17.00 - Всенощно бдение.
Неделя: 8.00 - Изповед; 9.30 - Часове и Божествена литургия (от май до октомври - 8.30).
В навечерието на църковните празници в 17.00 - Всенощно бдение (от май до октомври - в 18.00), в самия ден на празниците в 8.00 - Изповед, в 8.30 - Божествена литургия.

Всички църковни изисквания са изпълнени.

тронове:
Горен храм:
Богоявление Господне (главен олтар); Свети апостол Андрей Първозвани; Свети свещеномъченик Владимир, митрополит Киевски и Галицки.
Долен храм:
Казанска икона на Божията майка;
Свети Алексий, митрополит Московски.

Патронални празници:
Богоявление Господне - 19 януари (главен олтар);
Свети апостол Андрей Първозвани - 13 декември;
Свети свещеномъченик Владимир, митрополит Киевски и Галицки - 7 февруари;
Казанска икона на Божията майка - 4 ноември;
Свети Алексий, митрополит Московски - 2 юни.

История

Църквата Богоявление на бившия Богоявленски манастир е построена през 1693–1996 г. в стил „Наришкин барок” като главен храм на московския Богоявленски манастир, основан през 1298–1299 г. от преподобния княз Даниил Московски. Настоятели на манастира, започвайки от 14 век, са Св. блг. Княз Йоан Калита и московските боляри Воронцов-Вельяминов, Плещеев, Долгоруков и Галицин. Тук се е намирал и родовият некропол на настоятелите. В манастира се подвизавали монах Стефан, брат на монах Сергий и монах Дионисий Святогорец, монах Гавриил (Зирянов) и преп. изповедник Леонтий (Стасевич). През 1313 г. бъдещият свети Алексий, митрополит Московски, приел монашество в манастира.

Манастирът е затворен през 1919 г., но службите в храма продължават. През 1929 г. храмът е затворен, сградата е използвана като склад, общежитие, печатница, а по-късно храмът е прехвърлен на Държавния академичен руски хор на СССР. А. Свешникова.

През 1990 г. храмът е прехвърлен на православната общност на Руската православна църква, а на 19 януари 1991 г. в него са отслужени първите богослужения. На 31 май беше извършено малко освещаване на параклиса в чест на св. Алексий Московски; На 25 април 1992 г. страничният олтар е осветен в чест на свещеномъченик Владимир Киевски; На 14 януари 1998 г. Негово Светейшество Московският и цяла Рус патриарх Алексий II извърши Великото освещаване на главния олтар на горния храм в чест на Богоявление Господне; На 31 октомври 2003 г. е осветен престол в чест на апостол Андрей Първозвани в северната галерия на горния храм; На 6 март 2011 г. главният олтар на долната църква беше осветен в чест на Казанската икона на Божията майка.

През 1995–1999 г. се извършват работи по пресъздаване на барабана и купола на храма, разрушени по време на съветско време, и фасадите на храма. Олтарните части на Алексеевския и Алфеевския параклис на долната църква са възстановени, иконостасите на горната и долната църква са възстановени.

Светилища

Външен кръст с частица от Честното и Животворно Дърво Кръста Господен;

Кръст-мощехранилище с катедрална икона и частици от мощи: Свети апостол и евангелист Лука, Апостол Варнава, Свети Василий Рязански, Свети Митрофан Воронежски, Свети Агапит, безвъзмезден лекар и Дамян, лечител от Киев-Печерск, Преподобни Ефросиний Суздалски;

Касперовска икона на Божията майка с частици от свети мощи: Щмч. Дионисий Ареопагит, епископ на Атина, Св. Инокентий от Иркутск, военен център. Варвари, Св. Йоан Лествичник, prmcc. Книга Елисавета и монахиня Варвара, Св. bgg. Книга Георги Владимирски и княз. Петър и принц Феврония Муромски; и с частици от Божи гроб, дъба от Мамре и камък от планината Голгота.

Икони с частици от свети мощи:
o Апостол Андрей Първозвани;
o Апостол Варнава;
o VMC. Катрин;
o Vmch. Димитрий Солунски;
o 14 000 деца мъченици, убити от Ирод във Витлеем;
o Права воин Феодор Ушаков;
o Права Марта;
o Prmcc. водени Книга Елисавета и монахиня Варвара;
o Св. Алексий Зосимовски;
o Св. Аристокъл от Стария Москва;
o Св. Варлаам Суздалски;
o Св. Габриел от Испания, Мелекесски;
o Св. Херман Зосимовски;
o Св. Херман Зосимовски;
o Св. Йоан Лествичник;
o Св. Йов Почаевски;
o Св. Лаврентий Черниговски;
o Св. Максим гъркът;
o Св. Пимен Велики;
o Св. Роман Киржачски;
o Св. София Суздалска;
o Св. Стефан Махрищски;
o Св. Теодор Санаксарски;
o Св. Александър (Орлов) исп., презвитер Макавейски;
o ул. бл. Книга Олег Брянски;
o ул. бл. водени Книга Андрей Боголюбски;
o ул. бл. водени Книга Георгий (Юрий) Всеволодович Владимирски;
o ул. бл. Книга Александър Невски;
o ул. бл. Книга Даниил Московски;
o ул. бл. Царевич Димитрий, Углич и Москва;
o св. блажен Андрей Симбирски;
o св. блажен Василий, Христос заради юродивия, Москва;
o св. В.М.Ц. Варвари;
o Св. Сергий (Правдолюбов) исп., презвитер Касимовски;
o Св. блгв. Книга Константин (Ярослав) и децата му Михаил и Теодор, Муромски;
o Св. блгв. Книга Петър, в монашеството на Давид и принц. Феврония, в монашеството Ефросин, Муромски чудотворци;
o Св. блгвв. knn. Теодор Смоленск и децата му Давид и Константин, Ярославъл;
o Св. Невинни, епископе Иркутск;
o Св. Инокентий, епископ Пензенски;
o Св. Инокентий, митр Москва;
o Св. Йоан, епископ Суздалски;
o Св. Лука исп., архиеп. Симферопол;
o Св. Никита, затворник от Печерск, епископ. Новгородски;
o Св. Николай, архиепископ на Мира в Ликия;
o Св. Тихон, патриарх на Москва и цяла Русия;
o Св. Теодора, епископ Суздал;
o Св. Теодосий Черниговски;
o Св. Феофан, Затворникът на Вишенски;
o Св. Филарет, митрополит Москва;
o Sschmch. Владимир, митрополит Киевски и Галицки;
o Sschmch. Дионисий Ареопагит, епископ. Атина;
o Sschmch. Силвестър, архиеп. Омск.

Икони с частици от обвивки от свети мощи:
o Св. Иля от Муромец, Печерски;
o Св. Спиридон Тримифунтски;

Реликварий с частици от свети мощи: Св. Яков Низибийски, Св. Игнатий, епископ Ростов, преподобните отци на Хозрой, които бяха бити, мъчениците на Никомидия, мъчениците на Йордания,

Икона Равноапостоли. Нина, просветителка на Грузия с частица от кръста на равноапостола. Нина.

В храма има:
Неделно училищеза деца и възрастни, ателиета за хорово пеене и рисуване(Записването за неделно училище се извършва в неделя на септември);
Енорийска библиотека;
Лекционна залапо теми, посветени на духовния живот, основите на християнския морал и принципите на изграждане на взаимоотношения в православното семейство - в сряда от 19.00 ч., водено от протойерей Генадий Нефедов;
Вечерни курсове по пеене и регентство(едногодишно обучение по специалност църковен литургичен хоров певец) и самодеен хор(обучение на умения за църковно хорово пеене за всички, записване през септември всяка година въз основа на резултатите от интервюто);
Студио за икони(3-годишно обучение за тези, които се интересуват от основите на иконописта; набиране въз основа на резултати от интервю, тестване на професионални умения и гледане на произведения - веднъж на всеки 3 години).

Година на основаване: 2004

Абат:Настоятел на църквите на Химкинска област протоиерей Артемий Гранкин

Храмът Богоявление в град Химки, Московска област, е издигнат по инициатива на вярващите жители на града и с подкрепата на градската администрация. Архиепископ Григорий Можайски, викарий на Московската епархия, в присъствието на главата на града В. В. Стрелченко, освети основния камък на 15 май 2004 г.

Архитектурата на църквата Богоявление във византийски стил. Капацитетът на църквата е 1000 души. Храмът е двукатен и има четири олтара. Долната църква е посветена на Рождество на пророк Йоан Предтеча и Кръстител Господен (24 юни/7 юли). Това е храм за кръщение, в който е предвиден купел за пълното потапяне на кръщавания във вода.

Горният храм и централният олтар са осветени в чест на Богоявление Господне (празнуване на 6/19 януари), десният страничен параклис е посветен на иконата на Божията майка „Бързослушна“ (празнуване на 9 октомври/ноември 22), а левият страничен параклис е посветен на св. Николай (празнуване на 9/22 май и 6/19 декември).

Храмът е петкуполен в един обем с камбанария. Планът е с форма на кръст с ориентация на изток. Тъй като храмът е на два етажа, Архитектурната фондация, главният архитект В. Н. Михайлов и решението на градската администрация на Химки предоставиха големи стълбища (в допълнение към централния вход) към страничните входове и асансьори за инвалидни колички. Камбанарията има четири вътрешни нива и камбанария с четири сводести отвора. На територията на храма има църковна административна сграда, както и църковен магазин.

Сградата на църквата е двуетажна, четириолтарна, с пет купола в същия обем като камбанарията. Долната църква е посветена на Рождество на Йоан Кръстител, горната църква и централния олтар са посветени на Богоявление Господне, десният страничен параклис е осветен в чест на иконата на Божията Майка „Бързослушна, ”, а лявата страна на името на св. Николай.

Камбанарията има пет вътрешни нива и камбанария с четири сводести отвора. Камбаните за храма са излети в завода ЗИЛ от занаятчии от Дружеството на староруската музикална култура. Изборът на звука на камбаните, техния брой, тоналност и тегло е извършен от главния звънар на Московския Кремъл и катедралата Христос Спасител I.V. Коновалов.

Камбаните са общо дванадесет, като най-голямата тежи два тона. Върху камбаните е отлят образът на Пресвета Богородица, наречена „Бързослушна“, както и ликовете на св. Алексий, митрополит Московски, св. Николай, св. равноапостолен княз Владимир, св. Свети праведни Йоан Кронщадски и блажена Матрона Московска.

В храма има много светини. Сред тях са кивот с осветено копие на гвоздей от Разпятието Христово и частица от самия гвоздей, точно фотокопие на Торинската плащаница на Христос Спасителя, частици от мощите на св. Николай Чудотворец и бл. Матрона от Москва. От лявата страна на централната арка има балдахин с икона на преподобномъченик Ефрем Нови, Чудотворец от Неа Макрия (Гърция). Там в ковчега се пазят скуфията и пантофите на св. Ефрем, парче от дървото, на което е бил мъчен светецът, и пръстта от мястото на мъченията му. В храма на особена почит са и образът на Божията Майка „Радост на всички скърбящи” и иконите на свети апостол Симон Кананит и мъченик Василиск. Под тях в специални кивоти има камъни от мястото на мъченическата смърт на тези светци.

От 2009 г. в църквата Богоявление ежедневно се провеждат богослужения, открито е неделно училище, работи социална служба и младежко движение.

До църквата Богоявление има параклис в чест на иконата на Божията майка „Радост на всички скърбящи“. Посветен е на паметта на загиналите при ликвидирането на аварията в Чернобилската атомна електроцентрала, в локални войни и техногенни катастрофи. Всяка година на 26 април, деня на трагедията в Чернобил, в параклиса се отслужва панихида за жертвите.

Също така към църквата на Светите апостоли Петър и Павел е домашната църква на Св. Лука, архиепископ на Симферопол. Построен е през 2005 г. в хирургичния корпус на Централната клинична болница Химки на мястото на молитвената стая, която съществува от 2004 г. Духовенството обслужва пациентите и лекуващия се медицински персонал. В момента се работи по изграждането на отделна църква, която да посещават не само болниците, но и всички.

Работно време на храма:От понеделник до събота от 7:30 до края на вечерната служба; в неделя: от 06:00 до края на вечерната служба.

Упътвания:от гара Ленинградски в Москва до гара Химки, след това с автобус/микробус №3 до спирка „Нов стадион Химки“; от метростанция "Речной вокзал" в Москва с автобус/микробус № 443 до спирка "Нов стадион Химки"; от метростанция Планерная в Москва с автобус/микробус № 383, също и с тролейбус № 202 до спирка „Нов стадион Химки“

Подробности за храма:
Получател: Местна религиозна организация Православна енория на църквата Богоявление Господне в Химки, Московска областна епархия на Руската православна църква
INN 5047069695 KPP 504701001 r/сметка 40703810509010000660
Централен клон на AB "РУСИЯ" стр. Газопровод Московска област
сметка номер 30101810400000000132
BIC 044599132