الثقافة والحياة الروحية للمجتمع. هيكل المجال الروحي للمجتمع

لا يتم تمييز العناصر الاجتماعية فقط كأجزاء، ولكن أيضًا تشكيلات أخرى - مجالات حياة المجتمع المجتمع هو نظام معقد لنشاط الحياة البشرية المنظم خصيصًا. مثل أي نظام معقد آخر، يتكون المجتمع من أنظمة فرعية، أهمها ما يسمى مجالات الحياة العامة.

مجال الحياة الاجتماعية- مجموعة معينة من العلاقات المستقرة بين الفاعلين الاجتماعيين.

مجالات الحياة العامة هي أنظمة فرعية كبيرة ومستقرة ومستقلة نسبيًا للنشاط البشري.

تتضمن كل منطقة:

• أنواع معينة من الأنشطة البشرية (على سبيل المثال، التعليمية والسياسية والدينية)؛
• المؤسسات الاجتماعية (مثل الأسرة، المدرسة، الحفلات، الكنيسة)؛
• العلاقات القائمة بين الناس (أي الروابط التي نشأت في عملية النشاط البشري، على سبيل المثال، علاقات التبادل والتوزيع في المجال الاقتصادي).

تقليديا، هناك أربعة مجالات رئيسية للحياة العامة:

• الاجتماعية (الشعوب والأمم والطبقات والجنس والفئات العمرية، وما إلى ذلك)
• الاقتصادية (قوى الإنتاج، علاقات الإنتاج)
• سياسية (الدولة والأحزاب والحركات الاجتماعية والسياسية)
• الروحية (الدين والأخلاق والعلوم والفن والتعليم).

وبطبيعة الحال، فإن الإنسان قادر على العيش دون إشباع هذه الاحتياجات، ولكن حياته بعد ذلك لن تختلف كثيراً عن حياة الحيوانات. يتم تلبية الاحتياجات الروحية في هذه العملية النشاط الروحي -المعرفية، القيمة، النذير، الخ. تهدف مثل هذه الأنشطة في المقام الأول إلى تغيير الوعي الفردي والاجتماعي. ويتجلى في الإبداع العلمي والتعليم الذاتي وما إلى ذلك. وفي الوقت نفسه، يمكن للنشاط الروحي أن يكون منتجًا ومستهلكًا في نفس الوقت.

الإنتاج الروحيهي عملية تكوين وتطوير الوعي والنظرة للعالم والصفات الروحية. نتاج هذا الإنتاج هو الأفكار والنظريات والصور الفنية والقيم والعالم الروحي للفرد والعلاقات الروحية بين الأفراد. الآليات الرئيسية للإنتاج الروحي هي العلم والفن والدين.

الاستهلاك الروحييسمى إشباع الحاجات الروحية، واستهلاك منتجات العلم والدين والفن، على سبيل المثال، زيارة المسرح أو المتحف، واكتساب معرفة جديدة. يضمن المجال الروحي لحياة المجتمع إنتاج وتخزين ونشر القيم الأخلاقية والجمالية والعلمية والقانونية وغيرها. ويغطي وعيًا مختلفًا - أخلاقيًا وعلميًا وجماليًا وما إلى ذلك.

المؤسسات الاجتماعية في مجالات المجتمع

في كل مجال من مجالات المجتمع، يتم تشكيل المؤسسات الاجتماعية المقابلة.

في المجال الاجتماعيأهم مؤسسة اجتماعية يتم من خلالها تكاثر الأجيال الجديدة من الناس هي. يتم الإنتاج الاجتماعي للإنسان ككائن اجتماعي، إلى جانب الأسرة، من خلال مؤسسات مثل مؤسسات ما قبل المدرسة والمؤسسات الطبية والمدارس والمؤسسات التعليمية الأخرى والرياضة وغيرها من المنظمات.

بالنسبة لكثير من الناس، فإن إنتاج ووجود الظروف الروحية للوجود لا يقل أهمية، وبالنسبة لبعض الناس أكثر أهمية، من الظروف المادية. إن الإنتاج الروحي هو ما يميز الإنسان عن غيره من الكائنات في هذا العالم. حالة وطبيعة التنمية تحدد حضارة البشرية. رئيسي في المجال الروحيالمؤسسات تؤدي. ويشمل ذلك أيضًا المؤسسات الثقافية والتعليمية والاتحادات الإبداعية (الكتاب والفنانين وغيرهم) ووسائل الإعلام والمنظمات الأخرى.

في قلب المجال السياسيتكمن العلاقة بين الأشخاص في السماح لهم بالمشاركة في إدارة العمليات الاجتماعية واحتلال مكانة آمنة نسبيًا في بنية الروابط الاجتماعية. العلاقات السياسية هي أشكال من الحياة الجماعية تحددها القوانين والأفعال القانونية الأخرى للبلاد، والمواثيق والتعليمات المتعلقة بالمجتمعات المستقلة، خارج البلاد وداخلها، والقواعد المكتوبة وغير المكتوبة بمختلف أنواعها. وتتم هذه العلاقات من خلال موارد المؤسسة السياسية المقابلة.

على المستوى الوطني، المؤسسة السياسية الرئيسية هي . وتتكون من العديد من المؤسسات التالية: الرئيس وإدارته، والحكومة، والبرلمان، والمحكمة، ومكتب المدعي العام وغيرها من المنظمات التي تضمن النظام العام في البلاد. بالإضافة إلى الدولة، هناك العديد من المنظمات التي يمارس فيها الناس حقوقهم السياسية، أي الحق في إدارة العمليات الاجتماعية. تعمل الحركات الاجتماعية أيضًا كمؤسسات سياسية تسعى إلى المشاركة في حكم البلاد بأكملها. بالإضافة إلىهم، قد تكون هناك منظمات على المستوى الإقليمي والمحلي.

الترابط بين مجالات الحياة العامة

مجالات الحياة العامة مترابطة بشكل وثيق. في تاريخ العلوم، كانت هناك محاولات لتمييز أي مجال من مجالات الحياة باعتباره محددًا بالنسبة للآخرين. وهكذا، في العصور الوسطى، كانت الفكرة السائدة هي الأهمية الخاصة للتدين كجزء من المجال الروحي للمجتمع. وفي العصر الحديث وعصر التنوير، تم التأكيد على دور الأخلاق والمعرفة العلمية. هناك عدد من المفاهيم التي تحدد الدور القيادي للدولة والقانون. تؤكد الماركسية على الدور الحاسم للعلاقات الاقتصادية.

في إطار الظواهر الاجتماعية الحقيقية، يتم الجمع بين عناصر من جميع المجالات. على سبيل المثال، يمكن لطبيعة العلاقات الاقتصادية أن تؤثر على بنية البنية الاجتماعية. إن المكان في التسلسل الهرمي الاجتماعي يشكل آراء سياسية معينة ويوفر الوصول المناسب إلى التعليم والقيم الروحية الأخرى. يتم تحديد العلاقات الاقتصادية نفسها من خلال النظام القانوني للبلد، والذي يتم تشكيله في كثير من الأحيان على أساس الناس، وتقاليدهم في مجال الدين والأخلاق. وبالتالي، في مراحل مختلفة من التطور التاريخي، قد يزيد تأثير أي مجال.

يتم الجمع بين الطبيعة المعقدة للأنظمة الاجتماعية وديناميكيتها، أي طبيعتها المتنقلة.

الحياة الروحية للمجتمع- المجال غير الملموس للحياة الاجتماعية. يشمل المجال الروحي: العلاقات الروحية والمنظمات والمؤسسات الاجتماعية التي تخلق القيم الروحية: الدين والأخلاق والقانون والفلسفة والفن والأخلاق والجماليات.

أحد جوانب الحياة الروحية للمجتمع الوعي العام- هذه مجموعة من آراء وأفكار الناس عن الحياة الروحية لمجتمع معين. يمكن أن يكون حامل الوعي الاجتماعي فردًا أو مجموعة اجتماعية (على سبيل المثال، حزب سياسي). يمكن توجيه الوعي الاجتماعي إلى أي مجالات من مجالات الحياة الاجتماعية، من السياسة إلى الفن - يمكن للشخص أن يكون لديه أفكار وآراء حول أي موضوع. تسليط الضوء مستويات الوعي العام:

الوعي اليومي هو تجربة حياتية عملية للإنسان، وهي الطريقة التي يدرك بها الإنسان الحياة والأنشطة اليومية من حوله؛

الوعي الأخلاقي (الأخلاقي) هو فكرة المجتمع عن الأخلاق؛ النظام الأخلاقي البشري؛

الوعي الديني – الآراء والأفكار الدينية للشخص؛

الوعي السياسي – الأفكار التي تعبر عن المصالح السياسية للفئات الاجتماعية والأمم والدول؛

الوعي الجمالي هو إدراك الجمال والجمال والفن. الجماليات هي إدراك الشخص الحسي للإبداع ومعايير الجمال؛

الوعي العلمي هو شكل من أشكال النشاط البشري الذي يهدف إلى فهم الطبيعة والإنسان باستخدام الأساليب العلمية (التجارب والتحليل والتوليف والفرضيات وما إلى ذلك)؛

الوعي الفلسفي هو دراسة التفكير البشري وطرق المعرفة ومعرفة البيئة وأنماط تطور العالم. الأسئلة الرئيسية التي يحاول الفلاسفة حلها هي: ما الذي يأتي أولاً – المادة أم الوعي، وما إذا كان العالم قابلاً للمعرفة.

ثقافة(من اللات. - الزراعة والتربية والتعليم) - نظام التطور التاريخي لنشاط الحياة البشرية، مما يضمن الإدراك الذاتي المجاني للفرد. لا يمكن للثقافة أن توجد بدون مجتمع، لأنها هي نفسها يتم إنشاؤها من قبل الناس وتتطور تحت تأثير المجتمع. الثقافة وعناصرها: الدين والقانون والفن والعلم والفلسفة والأخلاق والجماليات والأخلاق.

وفي الفلسفة ظهر مفهوم "الثقافة" في عصر التنوير. ثم تم فهمها على أنها مرحلة في تطور المجتمع، تميز الفرق بين الوجود الإنساني والوجود الحيواني. كانت الثقافة معارضة للطبيعة وهمجية المجتمع البدائي.

وفي إطار النهج القيمي، بدأ يُنظر إلى الثقافة باعتبارها "نظامًا للقيم". فسر المنظرون الماركسيون الثقافة على أنها مجموعة من المواد (العمارة، الرسم، النحت، الأدوات المنزلية، المعدات، المركبات) والقيم الروحية (الشعر، المسرح، التعليم، اللغة، القواعد والأعراف).

فصل:الصف 10

غرض:علوم اجتماعية

الغرض من الدرس:تعزيز فهم الطلاب لماهية الثقافة وما هي أنواعها.

نوع الدرس:درس الدراسة والتوحيد الأساسي للمعرفة الجديدة

الكتب المدرسية والوسائل التعليمية المستعملة:الدراسات الاجتماعية كتاب مدرسي للصف العاشر. المؤسسات التعليمية العامة، المستوى الأساسي، حرره L. N. Bogolyubov. م. التربية، 2010.

الأدبيات المنهجية المستخدمة:علوم اجتماعية. القواعد الارشادية. مستوى أساسي من. حرره L. N. Bogolyubov M.، التنوير. 2006

التخطيط لتعلم مواد جديدة

1. النشاط الروحي.
2. ما هي الثقافة. التقاليد والابتكار في الثقافة.
3. وظائف الثقافة.
4. أشكال وأصناف الثقافة.

خلال الفصول الدراسية

I. تكرار المواد المغطاة

1. تذكر المجالات الرئيسية للحياة العامة ووصفها بإيجاز.

2. كيف تعمل مجالات المجتمع؟

يتمتع كل مجال من مجالات الحياة الاجتماعية باستقلال معين، ولكن في الوقت نفسه، لا يتفاعلون فحسب، بل يحددون بعضهم البعض أيضًا.

على سبيل المثال:تأثير المجال السياسي على الثقافة:
– تنتهج الدولة سياسة معينة في مجال الثقافة
- الشخصيات الثقافية تعكس في أعمالها، في إبداعاتها، وجهات النظر والمواقف السياسية

3. تلخيص:

– يرتبط المجال الروحي ارتباطًا وثيقًا بمجالات الحياة الاجتماعية الأخرى
– إلى جانب المجال الاقتصادي والسياسي والاجتماعي، يحتل المجال الروحي مكانًا مهمًا في أنشطة المجتمع البشري.

ثانيا. تعلم مواد جديدة

وهكذا فإن الحياة الروحية للمجتمع تنشأ على أساس النشاط العملي للإنسان وتكون شكلاً من أشكال الانعكاس للعالم المحيط ووسيلة للتفاعل معه.

الحياة الروحية تشمل:مجتمعة يشكلون

الحياة الروحية هي أحد الأنظمة الفرعية للمجتمع وعناصر المجال الروحي كذلك

الثقافة هي موضوع دراسة العديد من العلوم - (قائمة العلوم التي تدرس الثقافة) - التاريخ وعلم الاجتماع والفلسفة والأنثروبولوجيا. أحصى أحد علماء الثقافة أكثر من 200 تعريف للثقافات في المعرفة الإنسانية الحديثة.

أين تبدأ الثقافة؟

النحل الذي يبني أقراص العسل لا يخلق ثقافة، فهو يتكاثر لملايين السنين مما هو متأصل فيه بطبيعته.
الرجل الذي خلق الفأس الحجري والآلات والآلات والطائرات والقطارات خلق شيئًا جديدًا غير موجود في الطبيعة.
أولئك. نحن نصنف كل ما خلقه الإنسان وليس الطبيعة على أنه ثقافة.

بالمعنى الواسع للكلمة، يمكننا القول أن الثقافة هي النشاط التحويلي والإبداعي للإنسان فيما يتعلق بالطبيعة.
الثقافة هي مثل "الطبيعة الثانية" التي خلقها الإنسان نفسه.
هل تُستخدم الثقافة بالمعنى الضيق للكلمة لوصف التطور المادي والروحي لعصور تاريخية معينة أو مجتمعات أو جنسيات أو أمم معينة؟

على سبيل المثال:

الثقافة القديمة
ثقافة المايا
ثقافة الفن
ثقافة العمل
ثقافة الحياة، الخ.

أولئك. بالمعنى الضيق، يشير مصطلح الثقافة إلى مجال الحياة الروحية للمجتمع.

سؤال للطلاب.تحديد ما هي الأنشطة والأنشطة.

نشاط – نوع معين من النشاط البشري يهدف إلى تحسين العالم من حولنا وتحسين أنفسنا.

فيما يتعلق بوجود نوعين من النشاط، المواد والروحية، يمكن تمييز مجالين رئيسيين للتنمية الثقافية.

التقاليد (الاستمرارية) والابتكار مهمة في الثقافة الروحية.
تراكم القيم الثقافية يسير في اتجاهين: عمودي وأفقي.

التقاليد – عناصر التراث تنتقل من جيل إلى جيل.
القيم والعادات والطقوس يمكن أن تكون تقليدية.(عموديًا)
على سبيل المثال: (الطلاب)
– كانت عطلة الربيع في Maslenitsa مألوفة منذ زمن السلاف القدماء
- إن قاعدة آداب ترك المرأة تأتي إلينا أولاً من فترة النظام الأمومي.
ابتكار - إظهار أشياء جديدة في النشاط الإبداعي.
الإنسان خالق بطبيعته. نحن نخلق حتى عندما ندرك ما خلقه الآخرون.
لذا قراءة "الحرب والسلام"
- البعض مشبع بالاهتمام والتعاطف مع سعي ناتاشا روستوفا؛
– تأثر البعض الآخر بالوطنية المميزة لبيير بيزوخوف؛
- والثالث الأقرب هو تصريح أندريه بولكونسكي بأنه "في الحياة عليك تجنب شيئين فقط: المرض والندم"
يؤدي كل عصر إلى ظهور المبدعين والمبتكرين الذين يقومون باكتشافات علمية متميزة وأعمال فنية رائعة في بعض الأحيان.
صحيح أنه يحدث أيضًا أن هذه الإبداعات لا تجد اعترافًا بين معاصريها. ولكن إذا كانت هذه قيم روحية حقيقية، فقد حان وقتها وستشيد بها الأجيال اللاحقة. على سبيل المثال، لوحات للفنانين الانطباعيين.
_______________________________________________________________________
تؤدي الثقافة عددًا من الوظائف المهمة جدًا في حياة الشخص والمجتمع.

ثالثا. العمل مع نص الكتاب المدرسي

إبراز وظائف الثقافة

– التكيف مع البيئة (تعلم الإنسان القديم إشعال النار وصنع فأسًا حجريًا) هي أقدم وظيفة للثقافة.
- تراكم وتخزين ونقل القيم الثقافية (روبليف "الثالوث"، كاتدرائية الصعود، سجلات) تحافظ الثقافة على التراث المتراكم على مر القرون، والذي يظل أساس البحث الإبداعي للإنسانية وهذه الوظيفة تسمح للشخص بتحديد مكانه فى العالم.
– تحديد الأهداف وتنظيم حياة المجتمع والنشاط البشري (الجمال، الخير، الحقيقة، العدالة، المنفعة، القوة، الحرية) في إطار هذه الوظيفة يتم إنشاء القيم التي تنظم حياة الناس وأنشطتهم)
– التنشئة الاجتماعية للأجيال الجديدة (الأطفال الذين تربيهم الحيوانات) تتيح هذه الوظيفة لكل شخص اكتساب نظام من المعرفة والأعراف والقيم التي تسمح له بالتكيف مع الحياة في المجتمع البشري.
– وظائف التواصل (الاتصال) تسمح هذه الوظيفة بتنمية الشخصية من خلال التواصل

صل بين وظائف الثقافة مع الأمثلة الموضحة

في الحياة نواجه مجموعة واسعة من الثقافات. هناك ثقافة وطنية وعالمية، علمانية ودينية، غربية وشرقية، إلخ.
وبالنظر إلى خريطة العالم، فإننا نفهم أن الثقافات يمكن تعريفها حسب العرق والجنسية.

الآن لم تعد هناك مجتمعات ثقافية معزولة على الأرض. التقدم العلمي والتكنولوجي، وتكنولوجيا المعلومات، وتطوير النقل، وزيادة تنقل السكان يستلزم الثقافة الدولية، وإنشاء مساحة ثقافية واحدة لمختلف الأمم والجنسيات. ومن الأمثلة الصارخة على ذلك ثقافة بلدنا، وهو بلد متعدد الجنسيات ومتعدد الأديان.

1. فيليكي نوفغورود (العمارة الخشبية)
2. موسكو (كاتدرائية القديسة المباركة)
3. قازان (رمز قازان هو التنين زيلانت)
4. فلاديمير – (كنيسة الشفاعة على نيرل)
5. كراسنودار (نصب تذكاري للقوزاق)
6. فولغوجراد (نجمة للمدافعين عن الوطن الأم)
7. ياكوتسك (نصب تذكاري للماموث)
8. أنادير (تكوين نحتي لعمال الشمال)
9. الشرق الأقصى (سلحفاة مملكة بوهاي في القرن السابع الميلادي وجدت في القرن التاسع عشر)

عند الحديث عن التنوع الثقافي، فإن هذا يشير إلى ثلاثة أشكال من الثقافة - قوم، كتلة،النخبة وصنفيها - ثقافة فرعيةو الثقافة المضادة.
التعرف على أشكال الثقافة من مقاطع الفيديو.
التعرف على السمات المميزة لكل شكل من أشكال الثقافة.

قوم

- الفولكلور، الأخلاق، العادات، الموسيقى الشعبية (أشكالها)
- الهواة
- جماعي
- متعدد النوع
- ليس له مؤلف

كتلة

- تستهدف المستهلكين الشاملين
- البساطة وسهولة الوصول
- التوجه التجاري

تم تشكيلها في وقت واحد مع مجتمع الإنتاج والاستهلاك الضخم.

نخبة

- مصممة لدائرة ضيقة من المستهلكين
- يصعب على شخص غير مدرب أن يفهم
– تم إنشاؤها من قبل جزء متميز من المجتمع، أو بناء على طلبها من قبل المبدعين المحترفين.

الثقافات الجماهيرية والنخبوية ليست معادية لبعضها البعض.
إن إنجازات فن النخبة تتبنى الثقافة الجماهيرية، وترفع مستواها، والثقافة الجماهيرية، التي تدر الربح، تجعل من الممكن دعم "مبدعي" فن النخبة.

وهكذا، كانت الثقافة دائما المصدر الرئيسي لتطلعات الإنسان الإبداعية، والمعنى الرئيسي لوجوده. إنها الثقافة التي تجعلنا أذكياء، ذوي تفكير إيجابي، بشر ذوي مواقف أخلاقية والتزامات. الثقافة هي روح المجتمع. بفضل الثقافة وبمساعدتها، ندرك القيم ونصبح قادرين على الاختيار.

"تمثل الثقافة المعنى الرئيسي والقيمة الأساسية لوجود كل من الشعوب الفردية والمجموعات العرقية الصغيرة والدول. خارج الثقافة، وجودهم المستقل يحرمهم من المعنى.
دي إس ليخاتشيف

رابعا. تعزيز الموضوع المكتمل "الثقافة والحياة الروحية"

الجزء أ

أ1. وكلمة "الثقافة" تعني في الأصل

1) قواعد السلوك في المجتمع
2) خلق الطبيعة الاصطناعية
3) طرق زراعة الأرض
4) طرق إنتاج المعرفة الجديدة

أ2.التعريف: "نتيجة أنشطة الإنسان والمجتمع، مجموع القيم المادية والروحية التي خلقها الإنسان" يشير إلى المفهوم

1) الفن
2) الإبداع
3) العلم
4) الثقافة

أ3. هل العبارات التالية حول الثقافة صحيحة؟

أ. الثقافة هي مجموعة من القيم، المستوى العام للتطور الفكري والأخلاقي والجمالي للناس.
ب. الثقافة هي مجموعة من أشكال النشاط المشترك الراسخة تاريخياً.

1) أ فقط هو الصحيح
2) فقط ب هو الصحيح
3) كلا الحكمين صحيحان
4) كلا الحكمين غير صحيحين

A4. الثقافة الروحية تشمل

1) المعدات
2) الفن
3) البناء
4) الكمبيوتر

أ5. هل العبارات التالية حول الثقافة الفرعية صحيحة؟

أ. الثقافة الفرعية هي مجموعة من معايير وقيم ثقافة الطبقة الإجرامية في المجتمع.
ب. الثقافة الفرعية هي تكوين متكامل مستقل ضمن الثقافة السائدة التي تحدد نمط الحياة والتفكير لحامليها.

1) أ فقط هو الصحيح
2) فقط ب هو الصحيح
3) كلا الحكمين صحيحان
4) كلا الحكمين غير صحيحين

أ6. تعريف الثقافة: "الثقافة التي أنشأها جزء متميز من المجتمع، أو بناء على طلبه، من قبل المبدعين المحترفين" تشير إلى المفهوم

1) الثقافة الشعبية
2) الثقافة الجماهيرية
3) الثقافة الأدبية
4) الثقافة الوطنية

الجزء ب

في 1. إنشاء توافق بين أنواع الثقافة وأشياءها: لكل موضع محدد في العمود الأول، حدد الموضع المقابل من العمود الثاني

الأشياء الثقافية أنواع الثقافة

أ) البلاستيك 1) الثقافة المادية
ب) الصورة الموسيقية 2) الثقافة الروحية
ب) حديقة الصخور اليابانية
د) الرسم
د) اختراق الإنسان البدائي

في 2. ابحث عن المفاهيم المتعلقة بالثقافة المادية في القائمة أدناه واكتبها بترتيب تصاعدي.

1) التدريس الديني
2) التلفزيون
3) الموسيقى
4) المعدات
5) الاكتشاف العلمي
6) الآلة

المفاتيح:

الجزء أ الجزء ب

أ1 – 3 ب1. أ – 2 ب – 1 ج – 2 د – 1 د – 1
أ2 – 4 ب2 2 4 6
أ3 – 1
أ5 – 2
أ6 – 3
أ7 – 3

4 إجابات صحيحة - "3"؛
6 إجابات صحيحة - "4"؛
8 إجابات صحيحة - "5".

خامسا الواجبات المنزلية

اكتب مقالاً: "الثقافة تعني دائمًا الحفاظ على الخبرة السابقة". (يو. لوتمان)

خوارزمية كتابة المقال:

1. كشف معنى البيان.
2. قم بتوسيع الموضوع بناءً على المفاهيم والمبادئ والاستنتاجات النظرية ذات الصلة.
3. استخدم الحقائق والأمثلة المستمدة من مصادر مختلفة:

أ) التقارير الإعلامية؛
ب) مواد المواد التعليمية (التاريخ والأدب والجغرافيا)؛
ج) حقائق التجربة الاجتماعية الشخصية والملاحظات الخاصة.

وهكذا... (يمكنك العودة إلى السطور الأولى من المقال)

9.9. الحياة الروحية للمجتمع

لقد كان دور القيم الروحية والوعي الاجتماعي دائمًا (بشكل أو بآخر) يدركه الناس. هناك حاجة اجتماعية لخلق القيم الروحية وتحسين الوعي العام. ويتم تنفيذ ذلك في نشاط خاص في هذه العملية الإنتاج الروحي .إذا كان الإنتاج المادي يهدف إلى إنتاج السلع المادية، فإن النشاط الروحي، يهدف الإنتاج الروحي إلى إنتاج القيم الروحية، وتحسين الوعي.

الإنتاج الروحي هو الأنشطة العلمية والفنية وغيرها من أنواع الأنشطة،ونتيجة لذلك يتم إنشاء الأعمال العلمية والفنية والنصوص الدينية والمفاهيم الأيديولوجية وما إلى ذلك.

في عملية الإنتاج الروحي، يتم تجسيد المعرفة والمشاعر المتكونة،وإلا فإنها لن تصبح ملكا للمجتمع. وينبغي التأكيد هنا على ذلك المنتج الرئيسي للإنتاج الروحي- ليست أشياء في حد ذاتها، بل ذلك المعلومات المتجسدة في الأشياء والعمليات الاجتماعية.

يتم تنفيذ الإنتاج الروحي من قبل موظفين علميين وفنيين وأيديولوجيين وغيرهم، متحدين في مؤسسات خاصة (المؤسسات العلمية والأيديولوجية، والفرق المسرحية، وما إلى ذلك). في الإنتاج الروحي، يتم استخدام الموارد المادية والمعدات الخاصة.

بعد إنشاء القيم الروحية وتسجيلها (تجسيدها)، فإن المرحلة التالية من الحياة الروحية هي نشرها. وهكذا، ينشر العلماء معارفهم المكتسبة إما شفهيًا (على سبيل المثال، في التقارير والمحاضرات) أو كتابيًا (في الأعمال العلمية). في الفن، يتم إعادة إنتاج الخيال، وإنشاء نسخ من الأفلام، وما إلى ذلك.

لكي يكون للقيم الروحية تأثير على الناس ووعيهم، يجب أن تنمي لديهم الحاجة إلى إدراك هذه القيم والبحث عنها. تتطور هذه الاحتياجات والقدرات في عملية الحياة اليومية ونتيجة لذلك التعليم والتربية المستهدفة.يهدف التعليم إلى تكوين المعرفة والتربية والمشاعر الاجتماعية وعلم النفس الاجتماعي (على الرغم من أنه لا يمكن التمييز بين هذه العمليات بشكل حاد، إلا أنها مترابطة).

تنتقل القيم الروحية من جيل إلى جيل. ولكي يكون ذلك ممكنا، لا بد من الحفاظ على منتجات الإنتاج الروحي (مثل الكتب في المكتبات، واللوحات في المتاحف).

2.5 الوعي الاجتماعي والحياة الروحية للمجتمع يعد تحليل الحياة الروحية للمجتمع إحدى مشكلات الفلسفة الاجتماعية، التي لم يتم تحديد موضوعها بشكل نهائي وقاطع بعد. في الآونة الأخيرة فقط كانت هناك محاولات لإعطاء توصيف موضوعي